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ROTEIRO DE ESTUDOS
CÉU
INFERNO
PURGATÓRIO
A VISÃO DAS RELIGIÕES TRADICIONAIS
Criação do Espírito
NascimentoVida de
Relação na Terra
Morte do Corpo Físico
Análise da Vida Terrestre
(julgamento)
Foi uma “pessoa boa”?
Sim
C É U !!!
Não
Pouco “ruim” ou muito “ruim”?
Muito INFERNO
Pouco Purga-tório
OS PROBLEMAS DESSA VISÃO TRADICIONAL
Para analisar os problemas da visão tradicional de Céu e Inferno, devemos iniciar por examinar
alguns atributos de Deus:
Deus é amor infinito; Deus é bondade e justiça infinita; Deus é perfeito; Deus é Criador de todos os espíritos; Deus é sabedor de todas as coisas em todos
os tempos; O destino e o funcionamento de todo o
universo é regido pela vontade e amor de Deus
Considerando que esses atributos Divinos são verdadeiros, e são realmente aceitos por todas as
religiões, cabem algumas interrogações:
1- Ao criar o Espírito Deus já não saberia o seu destino final, ou seja, o céu ou o inferno?
Claro que sim pois Deus possui a onisciência
2- Se Deus já sabia o destino de um Espírito ao criá-lo, por que cria Espíritos destinados ao “inferno”, ao sofrimento eterno?
Se Deus criasse Espíritos destinados eternamente ao sofrimento e a dor (ao
inferno), isso estaria em desacordo com sua infinita bondade, justiça e amor
3- No “inferno” tradicional, temos a figura do demônio, diabo, satã, belzebu, o anjo decaído, guardião eterno do mal, encarregado de “punir” os “pecadores” no “fogo do
inferno”. Isso é coerente com os atributos divinos?
Evidentemente que não. Se o demônio existisse, seria criação de Deus e,
portanto, o mal teria sido criado por Deus Além disso se Deus tivesse criado o demônio, teria criado um filho seu
destinado ao sofrimento e ao mal eterno. Ele não o faria.
Se for verdadeiro que o demônio era um “anjo rebelado”, Deus teria falhado ao
criar “anjos”, e com isso não seria perfeito, e sem perfeição, Deus não
existiria.
4-No “Céu” ou paraíso tradicional, existe a figura dos anjos, arcanjos,
querubins, serafins e outros da plêiade dos “anjos”. Esses seres
foram criados por Deus, para trabalhar ao seu lado e para ajudar
os Homens. Isso está de acordo com os atributos de Deus?
Claro que não. Se Deus tivesse criado os “anjos” de forma
diferenciada do que cria os espíritos dos seres humanos, estaria
cometendo uma enorme injustiça;teria criado seres privilegiados, os
anjos, que nada fizeram para merecerem receber tal título e incumbência, e teria criado os
espíritos, seres de segunda classe, destinados ao sofrimento e a dor.
Algumas Considerações sobre CÉU, INFERNO e o PURGATÓRIO
Teologia cristã – região da gloria eterna
TRÊS CÉUS:
região do ar e das nuvens espaço em que se movem os astros morada de Deus e de seus eleitos,
além da região dos astros
CÉU
CIÊNCIA – Pela lógica e observação comprova a insignificancia dessas teorias
O céu foi deslocado. A região das estrelas, sem limites, não lhe deixa
mais espaço
“Em que sentido se deve entender a palavra Céu?” L.E- 1016
“É o espaço universal; são os planetas, as estrelas e todos os
mundos superiores em que os Espíritos gozam
de todas as suas faculdades, sem as tribulações da vida
material nem as angustias inerentes a
inferioridade.”
“...Ou qual de vós, porventura, é o homem que , se seu filho lhe pedir pão, lhe dará
uma pedra? Ou, porventura, lhe pedir um peixe, lhe dará uma serpente? Pois se vós
outros, sendo maus, sabeis dar boas dádivas a vossos filhos, quanto mais vosso Pai que esta nos Céus, dará boas dádivas
aos que lhas pedirem”(Mateus- 7:11)
INFERNO
O inferno cristão se origina das concepções pagãs sobre as penas e
gozos eternos
O Inferno cristão conseguiu, em alguns pontos, superar, em exagero, o próprio inferno
pagão:
“Se estes tinham o tonel das Danaides, a roda de Íxion, o rochedo de Sísifo, eram
estes suplícios individuais; os cristãos, ao contrário, têm para todos,
sem distinção, as caldeiras ferventes cujos tampos os anjos levantam para ver as contorções dos supliciados(1); e Deus, sem piedade, ouve-lhes os gemidos por
toda a eternidade. Jamais os pagãos descreveram os
habitantes dos Campos Elíseos deleitando a vista nos suplícios do Tártaro (2) ”
(Céu e Inferno – Allan Kardec- (1) Sermão pregado em Montpellier em 1860 (2) Sao Thomás de Aquino)
Estado de consciência
Compartilhado por aqueles cujas imperfeições e
sentimentos ruins predominamO inferno está dentro das consciências imperfeitas e
ignorantes
“Pode traduzir-se inferno por uma vida
de provas extremamente penosas, com
incerteza de melhora.” L.E- 1014
PURGATÓRIOAdmitido pela igreja no ano 593Detenção temporária em relação com a pena de condenação
Sem o purgatório:Duas alternativas: Felicidade suprema Suplício eterno
“É incontestavelmente um dogma mais racional e mais conforme com a justiça de
Deus do que o inferno, porque estabelece penas
menos rigorosas e resgatáveis para as faltas de
gravidade mediana.Jamais foram determinados e definidos claramente o lugar do purgatório e a natureza
das penas aí sofridas”
“À Nova Revelação
estava reservado o
preenchimento dessa lacuna,
explicando-nos a causa das
terrenas misérias da
vida, das quais só a pluralidade das existências
poderia mostrar-nos a
justiça ”
O erro da concepção do inferno gerou a idéia do purgatório
determinando a reformulação da teologia cristã e a tentativa
de volta ao cristianismo primitivo que preparou, com a
Reforma Protestante, o caminho ao Espiritismo
A reencarnação em mundos de provas e expiações, como a Terra, funciona como “purgação” para o
Espírito se depurar de suas imperfeições
“O purgatório não é uma ideia vaga e incerta, ele se encontra
nos mundos inferiores.”
(Kardec)
A Visão Espírita da Vida Futura
Criação do Princípio
Inteligente
Evolução do Princípio
Inteligente
Vida de Relação na
Terra
Morte do Corpo Físico
Volta ao Plano
espiritual
Necessita novo Ciclo de
Aprendizado na Matéria?
Não
Continua Evolução no Plano Espiritual
Construção Eterna do Conhecimento e
da Felicidade auxiliando a Deus
Sim Reencarnação
Ciclo de Aprendizado
“Trazemos em nós mesmos o nosso inferno e o nosso céu e encontramos o nosso
purgatório em nossa encarnação, em nossas
vidas corpóreas ou físicas.”L.E- 1017
BIBLIOGRAFIA
