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Os slides apresentam o documento Sacramentum Caritatis do papa bento XVI. É um esquema elaborado por Fernando Lorenz e apresenta as principais temáticas abordadas pelo Sumo Pontífice.
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EUCARISTIA: FONTE E ÁPICE DA VIDA EUCARISTIA: FONTE E ÁPICE DA VIDA CRISTÃCRISTÃ
“ ...a Eucaristia é a doação que Jesus Cristo faz de si mesmo..."
Objetivo:
Apresentar algumas linhas fundamentais para despertar nos catequizandos um novo impulso e fervor eucarístico.
O papa recomenda: “que o povo cristão aprofunde a relação entre o mistério eucarístico, a ação litúrgica e o novo culto espiritual que deriva da Eucaristia enquanto sacramento da caridade
Carta Encíclica “Deus caritas est” “O Deus encarnado atrai-nos
todos a si. Assim se compreende por que motivo o termo ágape ágape se tenha tornado
também um nome da Eucarisitia; nessa, a ágape de
Deus vem corporalmente a nós, para continuar a sua ação em
nós e através de nós”
I PARTE
EUCARISTIA EUCARISTIA
MISTÉRIO ENCARNADOMISTÉRIO ENCARNADO
A Eucaristia...
Realidade que ultrapassa toda a compreensão humana;
É o mistério da fé; É o resumo é a súmula da nossa fé; A Igreja é essencialmente fé eucarística; A fé exprime-se no rito e este revigora e
fortifica a fé; Graças à Eucaristia, a Igreja renasce
sempre de novo!
“Quem comer deste pão vivo que desceu do céu. Quem comer deste pão
viverá eternamente.E o pão que eu hei de dar
é a minha carne queeu darei pela vida do
mundo” (Jo 6, 51)
Na Na Eucaristia,Eucaristia, revela-se o revela-se o desígnio de amordesígnio de amor que guia toda que guia toda a história da salvação.a história da salvação.
Nela, o Deus-Trindade, que em si mesmo é amor,Nela, o Deus-Trindade, que em si mesmo é amor, envolve-se plenamenteenvolve-se plenamente
Com a nossa condição humanaCom a nossa condição humana..
é toda a vida é toda a vida divina que nos alcança e divina que nos alcança e se comunica a nós na formase comunica a nós na forma
De sacramento. De sacramento.
Deus é comunhão perfeita de amor Deus é comunhão perfeita de amor entre Pai, o Filho e o Espírito Santoentre Pai, o Filho e o Espírito Santo
““Na sua carne Na sua carne crucificada, a crucificada, a
liberdade liberdade de Deus e a de Deus e a liberdade do liberdade do
homem homem Juntaram-se num Juntaram-se num
pacto pacto indissolúvel, indissolúvel, Válido para Válido para sempresempre.”
““EIS O CORDEIRO DE DEUS EIS O CORDEIRO DE DEUS QUE TIRA O PECADO DO MUNDO”QUE TIRA O PECADO DO MUNDO”
No mistério pascal, realizou-se verdadeiramente a nossa libertação do
mal e da morte.
Na Instituição da Eucaristia, o próprio Jesus falara da “nova e eterna aliança”, estipulada no seu sangue derramado.
A ANTECIPAÇÃO DO SACRIFÍCIO
Ao instituir o sacramento da
eucaristia, Jesus antecipa e implica o
sacramento da cruz e a vitória da ressurreição; ao
mesmo tempo, revela-se como o
verdadeiro Cordeiro imolado, previsto no
desígnio do Pai desde a fundação
do mundo, como se lê na Primeira Carta
de Pedro (cf. 1,18-20)
O Espírito Santo exerce uma função significativa na história da salvação;
No discurso da despedida Jesus promete aos seus discípulos o paráclito, este os impele para a missão e os introduz na verdade total;
É em virtude da ação do Espírito que o próprio Cristo continua presente e ativo na sua Igreja.
O ESPÍRITO SANTO E A EUCARISTIAO ESPÍRITO SANTO E A EUCARISTIA
A EUCARISTIA E IGREJA O próprio Cristo no
sacrifício da cruz, gerou a Igreja como sua esposa e seu corpo;
Os padres da Igreja meditaram a semelhança que há entre a origem de Eva do lado de Adão adormecido e a da nova Eva, a Igreja, do lado aberto de Cristo mergulhado no sono da morte – saiu sangue e água.
Somos batizados e crismados em ordem à Eucaristia.
Somos inseridos no único corpo de Cristo, povo sacerdotal, mas
é a participação no sacrifício eucarístico que aperfeiçoa, em
nós, o que recebemos no Batismo
A Eucaristia é, constitutiva do ser e do agir da Igreja;
Está comprovado a intrínseca união entre Cristo e a Igreja;
A eficácia do sacramento eucarístico é a unidade dos fiéis na comunhão eclesial;
A Eucaristia aparece na raiz da Igreja como mistério de COMUNHÃO.
EUCARISTIA E SACRAMENTO DA RECONCILIAÇÃO
O Amor à Eucaristia leva a apreciar cada vez mais também o sacramento da reconciliação;
Nossa realidade tende a cancelar o sentido do pecado, favorecendo um estado de
espírito superficial que leva a esquecer a necessidade de
estar na graça de Deus para se aproximar dignamente da
comunhão sacramental.
ATENÇÃO!!!!!
O pecado nunca é uma ferida individual, mas inclui sempre uma ferida no seio
da comunhão eclesial, na qual nos encontramos inseridos pelo Batismo, com isso, o resultado do caminho de
conversão é também o restabelecimento da plena comunhão eclesial, que se exprime no abeirar-se
novamente da Eucaristia.
EUCARISTIA E MATRIMÔNIO A Eucaristia apresenta uma forte
relação com o amor do homem e da mulher unidos em matrimônio.
Toda vida cristã tem a marca do amor esponsal entre Cristo e a Igreja. O amor indissolúvel de cada matrimônio remete ao amor de Cristo para com a sua Igreja.
O divórcio contradiz aquela união entre Cristo e a Igreja que é significada e realizada na Eucaristia.
EUCARISTIA E MARIA Aquilo que Deus nos deu se realizou deu se realizou
perfeitamenteperfeitamente na Virgem Maria, Mãe de Deus e nossa;
Em Maria vemos a maneira com que Deus alcança e envolve na sua iniciativa Deus alcança e envolve na sua iniciativa de salvação a criatura humana.de salvação a criatura humana.
Maria aparece como uma pessoa cuja liberdade está inteiramente disponível está inteiramente disponível à vontade de Deus.à vontade de Deus.
ELA INAUGURA A PARTICIPAÇÃO ELA INAUGURA A PARTICIPAÇÃO DA IGREJA NO SACRIFÍCIO DO DA IGREJA NO SACRIFÍCIO DO
REDENTORREDENTOR
SOMOS CHAMADOS A SOMOS CHAMADOS A AMAR AMAR
INTENSAMENTE A INTENSAMENTE A IGREJA DE IGREJA DE
CRISTO, POIS ESTA CRISTO, POIS ESTA NOS DÁNOS DÁ
AS CONDIÇÕES PARA AS CONDIÇÕES PARA QUEQUE
POSSAMOS POSSAMOS ADENTRAR A ADENTRAR A ETERNIDADE!!ETERNIDADE!!
AMAR A CRISTO É AMAR A CRISTO É AMAR A SUAAMAR A SUA
IGREJA!!!IGREJA!!!