A ESCOLA COMO MEIO DE CONSERVAÇÃO SOCIALA ESCOLA COMO MEIO DE CONSERVAÇÃO SOCIAL Costa, Ailton Barcelos da¹ (IC); Villela, Denise Silva² (C)

ailton_barcelos@yahoo.com.br

1Departamento de Matemática, Universidade Federal de São Carlos; 2Departamento de Metodologia de Ensino, Universidade Federal de São Carlos.

Referências Bibliográficas

A “cultura certificada” tornando-a o novo capital, possibilitando acesso à democratização social (BOURDIEU, 1996); A educação formal torna-se recurso de conservação social (BOURDIEU, 1996); Para Bourdieu, a dominação cultural se expressa pela posição na hierarquia social, ligada à cultura especifica; Cultura no processo de dominação: imposição de sua cultura às classes subalternas; Escola como reprodutora da dominação: a função do sistema de ensino é servir de instrumento de legitimação das desigualdades sociais; Bourdieu (1999): o sistema escolar é muito eficaz na reprodução social, tornado legítima a reprodução dos valores que fundamentam a ordem social; Bourdieu (1999) diz que as desigualdades produzidas na escola determinam a eliminação contínua/branda das crianças oriundas das classes desfavorecidas; Dois modos diferentes que os indivíduos apresentam se relacionam com o mundo da cultura, de acordo com sua origem social:

- Relação de tipo aristocrático, que próprio dos dominantes;- Tipo dos dominados, onde o aluno esforçado busca compensar

sua distância em relação à cultura legitima, mediante uma grande dedicação;

Para BOUDIEU, o mais importante é modo pelo qual a cultura foi adquirida:

- Caso dos agentes privilegiados: no seio da família;

- Caso dos agentes desfavorecidos: pela ação pedagógica;

A escola reproduz a distinção entre os modos básicos de relacionamento com a cultura:

- Primeiro, desvalorizando o aluno esforçado, pelo embaraço com a cultura privilegiada no ambiente escolar;

- Segundo, valoriza o aluno brilhante, que atende às exigências da escola sem grande esforço; Experiências no Estágio Supervisionado em Matemática 4:

- Professora valoriza alunos de cultura privilegiada, como alunos filhos de professores universitários, em relação à desvalorização dos esforçados; O saber escolar está associado à cultura dominante; Bourdieu traz a tese da estratificação dos saberes escolares, sobre as disciplinas:

- Valorizadas: línguas clássicas, matemática e física;- Desvalorizadas: línguas modernas, ciências

naturais, música e educação física; Valorização das habilidades “não escolares”, que só podem ser adquiridas fora da escola; Legado do trabalho de Bourdieu: a avaliação iria mais além do que verificar a aprendizagem, constituindo-se um verdadeiro julgamento social; Conclusão: os argumentos de Bourdieu são endossados por diversos autores, acabando por comprovar que a escola é poderoso meio de conservação social.

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