Sobre a fbula de Ftima1 Lcia asseverou que a Virgem lhe afirmara em 13 de Outubro de 1917 que a "Grande Guerra" (1914-1918) havia acabado nesse dia. Como a guerra acabou treze meses mais tarde, quem mentiu: Lcia ou a Virgem? 2 Segundo declaraes de Lcia, a Virgem tinha-se designado a si prpria pelos nomes de "Nossa Senhora" ou de "Senhora do Rosrio". - Pode acreditar-se em tal contra-senso? - Ns, portugueses, quando nos referimos ao Chefe de Estado, dizemos o "nosso Presidente da Repblica". Ele que nunca pronunciaria o seguinte dislate: - Eu sou o "nosso Presidente da Repblica". 3 Algum poder crer que a Virgem falasse sem mexer os lbios, sem modificar a expresso do rosto, sem fazer o mnimo gesto, como os videntes declararam? 4 Seria possvel que a Virgem medisse de altura 1 metro e dez centmetros? A altura da Virgem foi calculada pelo Padre Ferreira de Lacerda, tomando por base o que Lcia lhe disse a esse respeito. 5 credvel que a Virgem se tenha exibido na Cova da Iria com argolas de ouro nas orelhas, conforme Lcia asseverou? 6 Quando se deve acreditar em Lcia? Quando afirmou para o cnego Nunes Formigo que no via vir a Senhora de nenhuma parte; ou quando disse para o Padre Ferreira Lacerda que a Virgem aparecia vindo do lado Nascente? 7 Em 13 de Julho de 1917 a Virgem ordenou a Lcia que comparecesse na Cova da Iria no dia 13 do ms imediato. Lcia e os primos no puderam cumprir a ordem recebida, em virtude do administrador do concelho de Vila Nova de Ourm os ter levado para aquela vila. Qual a explicao para o caso? Teria o administrador do concelho mais poder que a Virgem pois impediu que os trs videntes cumprissem uma ordem expressamente dada por ela? Para quem leu "Ftima Desmascarada", a explicao fcil de encontrar; quem mandara comparecer os videntes no dia 13 de Agosto na Cova da Iria, no tinha sido a Virgem, mas sim o Padre Faustino Jos Ferreira, que exercia sobre Lcia e os primos poderes ilimitados. O que no podia ter previsto, com um ms de antecedncia, era que o administrador do concelho impediria que os trs pastores fossem Cova da Iria no dia 13 de Agosto. 8 Podia Lcia, que sempre demonstrou possuir pssima memria (veja-se Ftima Desmascarada) e que, j em 1917, se mostrava incapaz de reproduzir as chs e curtas frases por ela atribudas Virgem, podia Lcia, repito, reproduzir, quando mulher, longas falas do anjo e da Virgem, que continham numerosas palavras cujo significado ela ignorava completamente? 9 Quando em 1938 chegou ao lugarejo natal dos videntes, Aljustrel, o eco da inverosmil histria dos "sacrifcios" e das "mortificaes" a que os pequenos se teriam submetido logo aps as primeiras aparies, os familiares, os vizinhos e os pais de Jacinta e Francisco (os de Lcia j haviam falecido) abriram a boca de espanto e declaravam unanimemente: - Nunca soubemos nada de nada! Eram exactamente como os demais. Quem atirou essa inverosmil histria para o caixote do lixo foi Lcia, quando declarou para o Padre H. Jongen: Ns continuvamos a brincar como dantes. Certas mulherzinhas devotas diziamnos: Vocs viram a Nossa Senhora. Por isso j no deviam brincar. Mas que

podamos fazer seno brincar? (Revista "Stella". 9-Nov-1946). 10 Quando nas Doroteias, em Pontevedra, em cujo convento Antero de Figueiredo entrevistou Lcia, esta atestou que tudo o que esse escritor registou como tendo-lhe sido dito por Lcia era absolutamente exacto. Pois bem, Lcia negou para Antero de Figueiredo que, antes das aparies de 1917, tivesse estado em contacto com o sobrenatural. Antes das aparies disse ela -, criana e pastora, nunca pensei nestas coisas. (Ftima. pg. 149). Mais tarde nas suas Memrias, Lcia relata vrias aparies de um Anjo antes de 1917. 11 Lcia asseverava que nunca poderia revelar o segredo que ela dizia ter-lhe sido revelado pela Virgem em 1917. Afirma-o tambm o bispo de Leiria numa Carta Pastoral datada de 13-10-1930 e reafirmou-o Lcia, por forma categrica, em 1936, para Antero Figueiredo. Em 1946, porm, Lcia declarou para o Padre Jongen, que j em 1927 tinha revelado dois dos segredos ao bispo de Leiria e ao cnego Galamba de Oliveira. A declarao de Lcia no era verdadeira; mas o Bispo de Leiria e o cnego Galamba de Oliveira, que se contavam entre os mais categorizados dirigentes de Ftima, em vez de desmentirem a afirmao de Lcia, perfilharam-na, atitude que se me afigura estranha e muito grave. 12 Lcia afirmou para o cnego Nunes Formigo que o segredo (na Velha Histria havia apenas um segredo; na Nova, passou a haver trs) somente dizia respeito a ela e aos primos. Poder aceitar-se como verdadeiro o texto desses dois segredos, conforme se lem em Jacinta? Acerca de Lcia, o sr. Oliveira Santos, (filho de Artur de Oliveira Santos, administrador do concelho que, em Agosto de 1917, interrogou Lcia, Jacinta e Francisco) contou que assim falava Antnio Santos, o "Abbora", pai da vidente, referindo-se filha: - O sr. administrador no acredite na minha filha, que ela uma intrujona!. Do livro de Joo Ilharco, "Ftima Desmascarada: polmica"; Coimbra, 1972.