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Profa. Isabel Lima

TENDA DOS MILAGRES

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UM POUCO DA OBRA...

SITUA O AMBIENTE DO PELOURINHO,que ele denomina, “Universidade vasta e vária...Nas portas do Carmo e em Santo Antônio Além-do-Carmo, na Baixa dos Sapateiros, nos mercados,no Maciel, na Lapinha, no Largo da Sé... SetePortas, Barroquinha e Rio Vermelho, em todas aspartes onde homens e mulheres trabalham metais,madeiras, misturam ritmos. Saberes orais,aprendidos muitas vezes distante do saberinstitucionalizado.” (p. 01)

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Um pouco de Pedro Archanjo “de incomparável paixão popular, bandeira de luta contra o racismo, o

preconceito, a miséria e a tristeza.” (p. 09) – fala do sociólogo FaustoPena

“um homem notável, de idéias profundas e generosas, um criador dehumanismo...” (p. 14) – fala de James Levenson, prêmio Nobel deCiência.

“Quem é esse tal de P.A., do qual nunca se ouviu falar?” – jornalistas,boquiabertos com a repercussão de um escritor até então

desconhecido. “sabia do negro vindo escravo da África, do português degredado da

Corte, do cristão-novo fugido da inquisição.” (p. 27) 

Criador de teses antirracistas, um estudante, sócio de uma gráficacomentara ao ler seus livros: “(Ele) era um retado, desmascara todaaquela corja de charlatães da Faculdade.” (p. 27) 

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 Após os elogios de Levenson...

Inúmeros textos, artigos, comentários, muitos sem validade.

 Aproveitando a ocasião da proximidade com o centenário, emdezembro, para tanto foram criadas comissões comemorativas,sessão solene no Instituto Histórico e Geográfico. Porintermédio da prefeitura de Salvador e Secretaria de Educação,nomear de Pedro Archanjo uma rua e escola de Salvador.

Para tanto, empresas de publicidade cuidam da propaganda.Tem-se, dentre os textos o que foi eleito como melhor: “Brindeo centenário de Archanjo com chope Polar. / Se fosse vivo P.A.escreveria seus livros com máquina elétrica Zolimpicus. / Noano do centenário de Archanjo, o Centro Industrial constrói anova Bahia. / Em 1868 nasceram dois gigantes na Bahia: Pedro Archanjo e a Archote LTDA.”  

Também estudantes de ensino básico são estimulados aconstruir textos, em alternativa ao seminário, no dizer de DrPinto e alguns outros, “Perigo e grande... Esse seminário comtemática explosiva – mestiçagem e apartheid” (p. 114 – R.D.)

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Indagações e aprendizado popular “Se Hitler ganhasse a guerra poderia ou não matar

tudo que não fosse branco puro, acabando de vezcom o resto do povo? –  pergunta de Maluf, ao que o

ferreiro responde calorosamente: “Nem Deus, quefez o povo... Vai matando de um a um e quanto maisele mata, mais nasce e cresce gente e há de nascer,de crescer e de se misturar...” (p.23) 

 Antes de morrer queria anotar o que ouviu, aprodigiosa frase. Pouco antes do último suspiro arfapela dor, lembra de amigos, amores, tinha o desejode ... dançar, cantar, comer xinxim de galinha,moqueca de peixe.

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O corpo de P.A. é encontrado por três conhecidos, osanteiro, Mané Lima e Major Damião. Seu corpo élevado para casa de Ester, a contragosto do policial a

paisana. Velado na Igreja do Rosário dos Pretos, porser membro antigo da confraria, com direito a missade 7º dia, velório no templo. Posteriormente, seucorpo é conduzido por uma carroça aberta, sendoacompanhado por bêbados, prostitutas, amigos, ele

sai “vestido de vermelho, com uma rosa vermelha namão, em ritual nagô”. 

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Resistência

Por não ser estruturado de modo linear é narradoapós a morte e enterro de P.A., a repressão aosblocos afro, exemplo de quando o Afoxé Filhos daBahia saem junto a P.A. rendendo homenagens aRepública dos Palmares e Zumbi. A partir de então é

proibida a entrada dos afoxés pela polícia. Apopulação, por sua vez, se sensibiliza com a luta eousadia de P.A. e seus companheiros e muitosaliam-se a eles. “O desfile teve uma conotaçãopolítico-ideológica, convertendo-se em protesto, em

rompimento com a ordem injusta.” Em decorrênciadisto, a cada ano crescia os cordões relativos amovimentos negros e de matriz africana, emrepercussão, visibilidade.

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Obras de P.A. “A vida popular na Bahia”; “Influências africanas nos

costumes da Bahia”; “Apontamentos sobre a

mestiçagem nas famílias baianas” e “A culináriabaiana”. 

P.A. estuda/ pesquisa obstinadamente, com método,conhecimento do cotidiano e também pesquisa nocotidiano da cidade, das pessoas. Ele preparou-setecnicamente, intelectualmente para combater teorias eopiniões racistas, ao que ele responde – “Tudo isso,camarada, é devido a esses professores e suas teorias.É preciso combater a causa, meu bom. Escrever cartas

para os jornais, protestando, é útil mas não resolve.”  Considerada a mais polêmica das obras,

“Apontamentos sobre a mestiçagem...” combate asideologias racista de Nilo Argolo, “não havia famíliasem mistura de sangue... “(p. 118) – Dedica a Nilo

 Argolo, dizendo ser primo de um tataravô em comum.

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SOBRE A OBRA T.M.

Romance regionalista moderno;

 Visão crítica das relações sociais, crítica

ao sistema capitalista; Afirma a mestiçagem, sincretismo,

cultura popular;

Critica o nazi-fascismo, a ditadura; Olhar do povo, combate em relação a

intolerância religiosa e discriminação

racial.

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Romance de tese – Obra organizada demodo a defender e comprovar

determinadas ideias, traz exemplosconsiderados bem sucedidos demestiçagem, ex: Zabela; Tadeu, outros;

Marxismo e Estudos Culturais;

Identidade Nacional pautada namestiçagem, raças, saberes, culturas;

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Discussões em torno de Jorge Amado  A sexualidade desenfreada do homem

e mulher negros;

 A mulher valorizada tão somente emseus dotes físicos;

 Visão idealista da mestiçagem;

Estamos preparados para sermestiços?

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