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Teologia para a Pós-Modernidade Teologia para a Pós-Modernidade 1

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Teologia para a Pós-ModernidadeTeologia para a Pós-Modernidade

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O que é Teologia Cristã

Estudo das Verdades fundamentais da BíbliaEstudo das Verdades fundamentais da Bíblia

Filosofia do conhecimento a respeito de Deus

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Divisões da Teologia

• Teologia Exegética• Teologia Exegética

• Teologia Bíblica

• Teologia Sistemática

• Teologia Prática• Teologia Prática

• Teologia Histórica

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Principais Disciplinas

• Hermenêutica Bíblica• Hermenêutica Bíblica• Teologia Bíblica• Teologia Sistemática• Teontologia• Cristologia• Pneumatologia• Pneumatologia• Soteriologia• Eclesiologia• Escatologia• Hamartiologia• Angeologia• Angeologia• Demonologia• Apologética

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Ecumenismo

• Origem• OrigemPós-Reforma, mediante o surgimento de sociedades missionárias interdenominacionais

• TiposEspiritual, institucional, doutrinal, secular

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Teologia Medieval

• São João Damasceno• São João Damasceno

Monge arábe cristão, maior teólogo do século V, escreveu um tratadochamado Exposição da Fé Ortodoxa, uma das primeiras obras do quehoje se chama teologia sistemática. Foi considerado um dosDoutores da Igreja.Doutores da Igreja.

Conceitos defendidos: Iconoclastia (adoração de imagens) comomecanismo de alcance da divindidade.

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• São Tomás de Aquino

Teologia Medieval

• São Tomás de AquinoTeólogo do século XIII responsável pela síntese do cristianismoatravés da visão aristotélica do mundo. Cria o conceito “fé e razão”.

Conceitos defendidos: harmonia entre teologia e filosofia, ética,livre-arbítrio.

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Teologia Medieval

• Santo Agostinho • Santo Agostinho (Agostinho de Hipona)

Bispo, escritor, teólogo e filósofo. Considerado um Doutor da Igreja.Aprofundou o conceito de Pecado Original. É considerado como umdos ideólogos da Reforma Protestante, através de seus ensinossobre Salvação e Graça. Teórico do Livre-arbítrio e Predestinação,sobre Salvação e Graça. Teórico do Livre-arbítrio e Predestinação,argumenta que a coexistência de ambas as teorias seja apenas umaquestão de ponto de vista.

“Assim como você, pelo exercício da memória, não obriga a ocorrência dos eventos passados,

tampouco Deus, por sua presciência, obriga a ocorrência dos eventos futuros. Logo, Deus, apesar de saber previamente os acontecimentos futuros, dá ao Homem a possibilidade de apesar de saber previamente os acontecimentos futuros, dá ao Homem a possibilidade de modificá-los e de criar uma nova versão do futuro, que aliás Deus também já consegue prevê-la.”

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Reforma Protestante

• Martinho Lutero• Martinho Lutero

• 95 Teses

• Perseguição / Rompimento

• Cinco Solas

• Tradução da Bíblia em outros idiomas• Tradução da Bíblia em outros idiomas

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Calvinismo

• João Calvino• João Calvino• Propõe que a Igreja está corrompida e não pode haver “conserto”

• Propõe a Predestinação absoluta (graça irresistível)

• Monergismo

• 5 Pontos do Calvinismo• 5 Pontos do Calvinismo

Depravação total do homem

Eleição incondicional

Expiação limitada

Vocação eficaz (ou Graça Irresistível)

Perseverança dos santos

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Arminianismo

• Jacó Armínio• Jacó Armínio• O homem é naturalmente incapaz de qualquer esforço que resulte em salvação;

• A salvação só é possível pela graça de Deus, a qual não pode ser merecida;

• Nenhuma obra ou esforço humano podem contribuir para a salvação;

• A eleição divina é condicional à fé em Jesus;

• A expiação pelos pecados foi feita para todas as pessoas;• A expiação pelos pecados foi feita para todas as pessoas;

• Deus permite que sua graça seja resistida pelos que rejeitam a Cristo;

• Cristão podem resistir ao pecado, mas podem cair da graça;

• Sinergismo

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Divisões Teológicas Denominacionais

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Uma nova Teologia é possível?

• Teoria do Caos / Efeito Borboleta• Teoria do Caos / Efeito Borboleta

• Princípio da não-linearidade

• Matemática/Física Quântica

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Teologia Natural

• Tentativa de se provar a existência de Deus sem o uso de revelações ou do • Tentativa de se provar a existência de Deus sem o uso de revelações ou do sobrenatural.

• Supervalorização da Razão e Experiência. Deus é parte do mundo físico.

• Teorias registradas em textos Hindus, por Varrão (pensador do século II), Santo Agostinho, São Tomás de Aquino Aristóteles, Platão e por pensadores Islâmicos.

• Deus é exatamente do tamanho do Universo;• Deus é exatamente do tamanho do Universo;

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Teologia do Processo / Teísmo Aberto

• Deus não é onipotente;• Deus não é onipotente;

• O livre-arbítrio é universal, ou seja, participa de todas as coisas do mundo;

• Deus contém o universo mas não é idêntico a ele.

• Deus limita seu conhecimento;

• Deus pode mudar de idéia;

• Deus não é onipresente, onisciente e onipotente;• Deus não é onipresente, onisciente e onipotente;

Deus é onisciente no sentido de que conhece tudo o que pode ser conhecido, assim como

Deus é onipotente no sentido de que pode fazer tudo que é possível ser feito. Contudo, ações

existem para serem conhecidas. Deus pode conjecturar o que você vai fazer na próxima sexta-

feira, mas não pode saber com certeza, porque você ainda não fez. (Richard Rice)

• Simpatizantes Contemporâneos: Paulo Brabo, Ricardo Gondim e Ed René Kivitz;

• Opositores: John Piper e Caio Fábio.

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Universalismo

• As religiões são criações humanas e não imposições de Deus;• As religiões são criações humanas e não imposições de Deus;

• As verdades são relativas ao ponto de vista;

• Todos os caminhos levam a Deus;

• O que importa é a conduta, dentro ou fora da religião.

• Todas as coisas que contribuem para o esclarecimento espiritual e de consciência são válidas.são válidas.

• Representantes contemporâneos: Espiritismo, Hinduísmo, Umbanda, Teosofia, Conscienciologia, Esoterismo, LBV, Maçonaria...

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Teologia Liberal

• Mescla entre a filosofia e o estudo teológico.• Mescla entre a filosofia e o estudo teológico.

• Questiona a autoridade das escrituras.

• Afirma que a experiência pessoal vale mais que as escrituras.

• Rejeita a expiação dos pecados realizada por Jesus.

• Caridade e comunhão são o caminho da salvação.

• O Cristianismo é considerado o ápice da revelação, porém não a exclusiva revelação da vontade de Deus.

• Surgiu através do alemão Schleiermacher, que negava a historicidade dos milagres de Cristo.

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Teologia da Libertação

• A teologia do 3º Mundo (anos 70)• A teologia do 3º Mundo (anos 70)

• Deus prefere o pobre

• Cria o conceito de “pecado estrutural”

• Defende o engajamento político e social dos cristãos como forma de implantar o Reino

• Fundamentada no Marxismo

• Inspirada pelo “Evangelho Social” estadunidense, a “Teologia da Esperança” do alemão Moltmann e da Teologia Política católica alemã.

• Essencialmente fundamentada no Liberalismo teológico e no Teísmo Aberto.• Essencialmente fundamentada no Liberalismo teológico e no Teísmo Aberto.

• Moltmann nega a historicidade da ressurreição corporal de Cristo.

• Endossa o pragmatismo. Afirma que os fins justificam os meios.

• Representantes: Leonardo Boff, Clodovis Boff, Rosalvo Salgueiro, Adolfo Pérez Esquivel, Dom Paulo Evaristo Arns, Pedro Ribeiro de Oliveira, Paulo de Andrade.

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Teologia da Prosperidade

• Confissão positiva de fé• Confissão positiva de fé

• Surgiu na primeira metade do século XX nos USA.

• Os verdadeiramente fiéis a Deus devem desfrutar de boa saúde e excelente condição financeira.

• Encontra ligação direta com os interesses do Neopentecostalismo

• Expoentes que ajudam a propagar estes conceitos: Benny Hinn, David (Paul) Yonggi Cho.

• Representantes no Brasil: Edir Macedo, Waldemiro Santiago, Estevam Hernandes, Vanice • Representantes no Brasil: Edir Macedo, Waldemiro Santiago, Estevam Hernandes, Vanice Milhomens, Marco Feliciano, Silas Malafaia.

• “Porque em verdade vos digo que qualquer que disser a este monte: Ergue-te e lança-te no mar, e não

duvidar em seu coração, mas crer que se fará aquilo que diz, tudo o que disser lhe será feito. Por isso vos

digo que todas as coisas que pedirdes, orando, crede receber, e tê-las-eis.” (Marcos 11:23-24)

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Teologia da Missão Integral

• Alternativa à Teologia da Libertação e da Prosperidade• Alternativa à Teologia da Libertação e da Prosperidade

• Surge no Congresso Internacional de Evangelização que aconteceu em 1974, em Lausanne (Suíça).

• “Assim como o Pai me enviou ao mundo, também eu vos envio” (João 17:18)

• A redenção pessoal é apenas parte do que o Novo Testamento chama de Salvação.

• Tudo gira em torno do interesse coletivo, de modo que o papel do cristão é • Tudo gira em torno do interesse coletivo, de modo que o papel do cristão é restaurar o conceito de humanidade (reconciliação com Deus).

• A ação da Igreja no mundo sinaliza o Reino de Deus consumado na eternidade.

• “O evangelho todo, para o homem todo, para todos os homens.”

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CRÉDITOS

Material compilado por Julho/2011Material compilado por

Ariovaldo Carlos Juniorpastor do Manifesto Missões Urbanas em Uberlândia-MGhttp://www.manifestomissoesurbanas.com.br

Produzido para a Escola de Plantadores de Igrejas – Extensivo

Julho/2011

Produzido para a Escola de Plantadores de Igrejas – Extensivohttp://www.plantadoresdeigrejas.org

Twitter: @ariovaldojrFacebook: http://www.facebook.com/ariovaldojr

[email protected]://www.ariovaldo.com.brhttp://www.ariovaldo.com.br(34) 8868-8569 (Vivo)(34) 9153-1724 (Tim)

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