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TEXTO DO DIA
"Portanto, quem despreza isto não
despreza ao homem, mas, sim, a Deus,
que nos deu também o seu Espírito
Santo."
(1 Ts 4.8)
SÍNTESE
Deus nos convoca para uma
compreensão de santidade que
transcende os cerimoniais religiosos e os
rituais de purificação humanos.
1 Tessalonicenses 4.1-4
1 Finalmente, irmãos, vos rogamos e exortamos no
Senhor Jesus que, assim como recebestes de nós, de
que maneira convém andar e agradar a Deus, assim
andai, para que continueis a progredir cada vez mais;
2 porque vós bem sabeis que mandamentos vos temos
dado pelo Senhor Jesus.
3 Porque esta é a vontade de Deus, a vossa
santificação: que vos abstenhais da prostituição,
4 que cada um de vós saiba possuir o seu vaso em
santificação e honra.
• A partir do capítulo 4, Paulo passa a fazer alguns
esclarecimentos a respeito de assuntos pontuais.
• O apóstolo parece responder algumas dúvidas teológicas
e questões práticas que Timóteo destacou em seu
relatório de retorno a Paulo.
• A palavra de Paulo é de exortação à santidade, em
especial, às questões sexuais.
INTRODUÇÃO
I- A VIDA SANTA QUE AGRADA A DEUS
• Paulo orienta aos tessalonicenses permanecer no
mesmo conjunto de princípios fundamentais que
receberam no início de sua fé.
• O cuidado que se deve ter com “outros
evangelhos” ou formas de condutas inovadoras.
• Não necessitamos de complementos ou novas
revelações (Gl 1.6-9).
• O Evangelho é simples e descomplicado.
AP – Você tem permanecido nos mesmos
princípios do inicio de sua fé?
1. Um modelo que é transmitido e compartilhado
• A vida cristã é composta de projetos e metas
pessoais, mas agradar a Deus em tudo quanto
fizermos deve ser prioridade.
• Ter uma vida santa é viver segundo o propósito
do Senhor (2 Tm 1.9).
• A manifestação do Reino de Deus em nós é
produtora de vida, libertação e alegria (Sl 16.8-
11), apesar dos desafios e lutas (Rm 8.35-39).
• Viver é um privilégio, mas viver em Cristo é a
experiência mais sublime do ser humano.
AP – O seu modo de vida e conduta agrada a
Deus?
2. Vivendo para agradar a Deus
• A medida de nossa alegria é a fartura (Sl 16.11), a
porção do perdão que nos atinge é transbordante
(Lc 6.38), o amor que nos salva é incomensurável
(Jo 3.16).
• Vida cristã/santa viver em Cristo e viver no
pecado (Rm 6.1,2; 11-15).
• A experiência de fé = abundante graça (Rm 5.20).
• Vida abundante graça vida marcada por
ódios, mágoas e ressentimentos.
AP – Você vive na abundância da graça ou uma
vida de ódio, mágoas e ressentimentos?
3. Vida transbordante, vida em santidade
II- O IMPERATIVO DA PUREZA SEXUAL
• Não foi para uma vida de pecados que fomos
vocacionados por Deus (1 Jo 3.8,9).
• Quem busca a santidade é capaz reconhecer a
glória de Deus e perceber a vontade de Deus (Sl
19.1; 2 Co 3.18; Rm 12.1-2)
• O cristão deve viver de forma que todos quantos
olharem para ele lembre-se do lema:
"SANTIDADE AO SENHOR!" (Êx 39.30)..
AP – Você tem priorizado fazer a vontade de
Deus ou a desejos egoístas?
1. A santificação como vontade de Deus
• Em 1 Ts 4.3-5 há uma explícita e contundente
exortação quanto a pureza sexual.
• O contexto é da santidade na sexualidade como
uma área importante a ser observada pelo cristão.
• O relacionamento sexual e abençoado por Deus,
no entanto existem algumas regras que o cristão,
casado ou solteiro, deve observar
• Paulo apresenta o corpo como templo e morada
do Espírito Santo, que não deve ser profanado (1
Co 3.16; 1 Co 6.15-19; Hb 13.4).
AP – Qual o nível de sua pureza sexual?
2. Santificação que se exige de solteiros e casados
• A espiritualidade está relacionada com o padrão moral e
comportamental.
• Existem pessoas que priorizam rituais como jejum e
oração, em detrimento de uma vida moral e ética.
• Essa é a orientação de Paulo àquela jovem comunidade
(1 Ts 4.5). Aqueles que estão cegos em seus delitos e
pecados possuem uma maneira distorcida de encarar
aspectos essenciais da vida, como a sexualidade, por
exemplo, que não condizem com nossa maneira de
compreender a realidade. Fomos vocacionados à
salvação para, através de nosso testemunho,
anunciarmos os valores de um Reino superior, de cima, do
céu (Mt 5.13-16; Jo 3.31).
AP – XX?
3. Vivendo num nível diferente de espiritualidade
III- SANTIFICAÇÃO EM TODA MANEIRA DE
VIVER
• Devemos ser santos e honestos também em
nossos negócios (1 Ts 4.6).
• A cultura da corrupção não pode fazer parte da
igreja (Ml 3.18).
• O lucro alferido deve ser justo (Pv 11.1; Mq 2.2).
• Ser integral = não pode ter um padrão de
santidade na igreja e outro na vida em sociedade.
• A igreja foi chamada para ser diferente e
influenciadora (1 Co 8.9; Tg 2.17).
AP – Você tem sido honesto em seus negócios?
1. Negócios honestos
• Não existe santidade na vida de quem promove
violência, injustiça e discórdia (Pv 6.16-19).
• Deus nos chamou para relacionamentos
mutuamente edificantes, não devemos ser fardos
para ninguém.
• Como anuncia Paulo, o Senhor é vingador do
injustiçado (Lv 25.17; 1 Ts 4.6; Is 61.8; Hb 10.30).
• Neste momento de fragilizações das principais
instituições sociais, a igreja deve fazer a
diferença.
AP – Como estão os seus relacionamentos?
2. Relacionamentos sadios
• O poder santificador do Espírito nos torna
progressivamente mais santos (1 Co 6.11).
• Somos convocados por Deus para uma
experiência de santificação instantânea e
constante (Jo 17.19).
• O relacionamento sem amor e respeito é tratado
como uma afronta ao próprio Senhor (1 Ts 4.8).
• Deste modo, viver no Espírito é uma experiência
de comunhão verdadeira com o Criador (vertical)
e com as demais pessoas (horizontal)
AP – Você tem vivido no Espírito?
3. Santificação como experiência de viver no Espírito
Hoje aprendemos que:
1. Não existe santidade quando há isolamento, ódio
e negação do outro.
2. Paulo exorta para que haja uma santidade no
relacionamentos sexual.
3. No entanto, não desconsidera as demais áreas
da vida do cristão, que não pode ter uma vida
dupla, dentro e fora da igreja.
CONSIDERAÇÕES FINAIS
REFERÊNCIAS
ARRINGTON, French L; ARRINGTON e STRONSTAD, Roger
(Ed). Comentário Bíblico Pentecostal. 4ª ed. Rio de
Janeiro: CPAD, 2006.
BRASIL, Thiago. A Igreja do Arrebatamento: o padrão dos
tessanolicenses para estes últimos dias. Rio de Janeiro:
CPAD, 2018.
Comentário do Novo Testamento Aplicação Pessoal. Rio
de Janeiro: CPAD, 2010.
LIÇÕES BÍBLICAS DE JOVENS. A Igreja do
Arrebatamento: o padrão dos tessanolicenses para estes
últimos dias. 2 TRI 2018. Rio de Janeiro: CPAD, 2018.
RENOVATO, Elinaldo de Lima. 1 e 2 Tessalonicenses. Rio
de Janeiro: CPAD, 2008.
Pr. Natalino das Neveswww.natalinodasneves.blogspot.com.brFacebook: natalino das neves e natalino das neves II
Contatos:[email protected](41) 98409 8094 (TIM/WhatsApp)
"A santificação começa na conversão, quando uma pessoa se arrepende
e volta para Deus, passando a ser um 'santo' (que significa, literalmente,
'uma pessoa separada ou consagrada'). Esse, porém, é apenas o começo
de um processo contínuo e progressivo. Não leva muito tempo entrar num
trem, mas leva tempo até chegar ao destino. A pessoa se torna santa por
um ato de fé em Cristo Jesus, que nos atribui esse título, mas ser santo
em cada aspecto da vida leva tempo. O trem não chega ao seu destino
num pulo único, e nem nós nos tornamos santos desenvolvidos de um dia
para outro. Precisamos crescer na graça e no conhecimento de Jesus
Cristo. Do ponto de vista prático, a santificação é o processo mediante o
qual os separados se tornam santos na prática, os que estão sob a graça
de Cristo se tornam graciosos, e os cristãos se tornam semelhantes a
Cristo. A santificação é a cristianização dos cristãos. [...] A santidade
prática exige crescer espiritualmente; pessoas santas são 'perfeitos, os
quais, em razão do costume, têm os sentidos exercitados para discernir
tanto o bem como o mal' (Hb 5.14). Criancinhas espirituais, como
criancinhas físicas, estão dispostas a engolir tudo que acham! (Ef 4.14)"
(PEARLMAN, Myer. Epístolas Paulinas: Semeando as Doutrinas Cristãs.
1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 1998. pp. 184,194).
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