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Inferências, Pressupostos, Intertextualidade, Interdiscursividade.
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Textualidade – pressupostos e inferências
Mas que raios é um texto?
Coerência Coesão
Texto (Evento Comunicativo)
Enunciador Receptor
Sentido A
Sentido B
Quanto mais próximos forem os sentidos fornecidos (A e B), maior a eficácia da mensagem.
TEXTURA (Esquematização)
Relações cotextuais
texto texto
Relações Internas
Relações contextuais
texto contexto
Relações socioculturais e situacionais específicas
“Um texto bem-sucedido é aquele que consegue dizer o suficiente para ser bem-entendido, supondo apenas aquilo que é possível esperar como sabido pelo ouvinte ou leitor”.
(MARCUSCHI, L. A., Produção Textual, Análise de Gêneros e Compreensão, p. 241).
Gabriel
Fonte: Revista Veja. São Paulo: Abril, ed.
1924, ano 38, n.89, 28 de
set. 2005, p. 71.
Conhecimento Linguístico
Fonte: O Estado de S. Paulo.
Conhecimento Linguístico
Fonte: http://www.youtube.com
Conhecimento Enciclopédico
Intertextualidade
"A intertextualidade diz respeito aos modos como a produção e recepção de um texto dependem do conhecimento que se tenha de outros textos com os quais ele, de alguma forma, se relaciona" (KOCH, 2000).
Um texto literário é, pois, "carregado de outros textos, inclusive do 'texto' da realidade". (HERBERTS, 1999)
Vou-me Embora pra PasárgadaManuel Bandeira
Aqui eu não sou feliz
Lá a existência é uma aventura
De tal modo inconsequente
Que Joana a Louca de Espanha
Rainha e falsa demente
Vem a ser contraparente
Da nora que nunca tive
Vou-me embora pra Pasárgada
Lá sou amigo do rei
Lá tenho a mulher que eu quero
Na cama que escolherei
Vou-me embora pra Pasárgada
Vou-me embora pra Pasárgada
E como farei ginástica
Andarei de bicicleta
Montarei em burro brabo
Subirei no pau-de-sebo
Tomarei banhos de mar!
[...]
E quando eu estiver mais triste
Mas triste de não ter jeito
Quando de noite me der
Vontade de me matar
— Lá sou amigo do rei —
Terei a mulher que eu quero
Na cama que escolherei
Vou-me embora pra Pasárgada.
Texto extraído do livro "Bandeira a Vida Inteira", Editora Alumbramento – Rio de Janeiro, 1986, pág. 90
ANTIEVASÃOOvídio deSousa Martins
Pedirei
Suplicarei
Chorarei
Não vou para Pasárgada
Atirar-me-ei ao chão
e prenderei nas mãos convulsas
ervas e pedras de sangue
Não vou para Pasárgada
Gritarei
Berrarei
Matarei
Não vou para Pasárgada
O texto do poeta de Cabo Verde, Ovídio de Sousa Martins, revela
a) temática de abrangência regional, sem que haja transcendência política e geográfica.
b) poética evasiva de relativa resistência em seu intratexto, de questionamento universal.
c) tema de alcance universal, em que o eu lírico estabelece um diálogo intertextual com um poeta modernista brasileiro.
d) preocupação de contorno universal em que, de maneira inédita, questiona a existência de um lugar idealizado para a solução dos problemas humanos.
e) diálogo com um poeta simbolista brasileiro em que, através de um contraponto, expõe também o seu desejo de evasão, embora o título desminta esse anseio.
Interdiscursividade
O discurso é uma dispersão de textos cujo modo de inscrição histórica permite defini-los como um espaço de regularidades enunciativas (MAINGUENEAU,1997) .
social, ideológica, etc.
Disponível em http://www.edifamilia.com.br/
Ah! Que esse cara tem me consumido A mim e a tudo que eu quis Com seus olhinhos infantis Como os olhos de um bandido
Ele está na minha vida porque quer Eu estou pra o que der e vier Ele chega ao anoitecer Quando vem a madrugada ele some Ele é quem quer Ele é o homem Eu sou apenas uma mulher
Esse caraCaetano Veloso