CAPTULO 5

O trabalho na sociedade moderna capitalista

Como j vimos, a crescente diviso do trabalho uma das caractersticas das

sociedades modernas. Os autores clssicos mile Durkheim e Karl Marx, j

conhecidos nossos, tm vises diferentes sobre essa questo, e o pensamento de

ambos marca perspectivas de anlise diversas ainda hoje. Assim, importante

conhecer essas duas vises para entender melhor a questo do trabalho na vida

social moderna.

Karl Marx e a diviso social do trabalho

Para Karl Marx, a diviso social do trabalho realizada no processo de

desenvolvimento das sociedades. Ele quer dizer que, conforme buscamos

atender a nossas necessidades, estabelecemos relaes de trabalho e maneiras

de dividir as atividades. Por exemplo: nas sociedades tribais, a diviso era feita

com base nos critrios de sexo e idade; quando a agricultura e o pastoreio

comearam a ser praticados, as funes se dividiram entre quem plantava,

quem cuidava dos animais e quem caava ou pescava.

Com a formao das cidades, houve uma diviso entre o trabalho rural

(agricultura) e o trabalho urbano (comrcio e indstria). O desenvolvimento da

produo e seus excedentes deram lugar a uma nova diviso entre quem

administrava o diretor ou gerente e quem executava o operrio. A est

a semente da diviso em classes, que existe em todas as sociedades modernas.

Para Marx, portanto, a diviso social do trabalho numa sociedade gera a diviso

em classes.

Com o surgimento das fbricas, apareceu tambm o proprietrio das mquinas

e, consequentemente, quem pagava o salrio do operador das mquinas. A

mecanizao revolucionou o modo de produzir mercadorias, mas tambm

colocou o trabalhador debaixo de suas ordens. Ele comeou a servir mquina,

pois o trabalho passou a ser feito somente com ela. E no era preciso ter muitos

conhecimentos; bastava saber oper-la. Sendo um operador de mquinas

eficiente, o trabalhador seria bom e produtivo.

Subordinado mquina e ao proprietrio dela, o trabalhador s tem, segundo

Marx, sua fora de trabalho para vender, mas, se no vend-la, o empresrio

tambm no ter quem opere as mquinas. o que Marx chama de relao

entre dois iguais. Ou seja, uma relao entre proprietrios de mercadorias,

mediante a compra e a venda da fora de trabalho.

Vejamos como isso acontece. Ao assinar o contrato, o trabalhador aceita

trabalhar, por exemplo, oito horas dirias, ou quarenta horas semanais, por

determinado salrio. O capitalista passa, a partir da, a ter o direito de utilizar

essa fora de trabalho no interior da fbrica. O que ocorre, na realidade, que o

trabalhador, em quatro ou cinco horas de trabalho dirias, por exemplo, j

produz o referente ao valor de seu salrio total; as horas restantes so

apropriadas pelo capitalista. Isso significa que, diariamente, o empregado

trabalha trs a quatro horas para o dono da empresa, sem receber pelo que

produz. O que se produz nessas horas a mais o que Marx chama de mais-valia.

As horas trabalhadas e no pagas, acumuladas e reaplicadas no processo

produtivo, vo fazer com que o capitalista enriquea rapidamente. E assim,

todos os dias, isso acontece nos mais variados pontos do mundo: uma parcela

significativa do valor-trabalho produzido pelos trabalhadores apropriada

pelos capitalistas. Esse processo chama-se acumulao de capital.

No processo de extrao de mais-valia, os capitalistas utilizam duas estratgias:

aumentam o nmero de horas trabalhadas contratando mais trabalhadores ou

ampliando as horas de trabalho, gerando a mais-valia absoluta ; introduzem

diversas tecnologias e equipamentos visando aumentar a produo com o

mesmo nmero de trabalhadores (ou at menos), elevando a produtividade do

trabalho, mas mantendo o mesmo salrio, gerando assim a mais-valia relativa.

Os conflitos entre os capitalistas e os operrios aparecem a partir do momento

em que estes percebem que trabalham muito e esto cada dia mais miserveis.

Assim, vrios tipos de enfrentamento ocorreram ao longo do desenvolvimento

do capitalismo, desde o movimento dos destruidores de mquinas no incio do

sculo XIX (ludismo) at as greves registradas durante todo o sculo XX

(voltaremos a esse assunto na unidade 3).

mile Durkheim e a coeso social

mile Durkheim analisa as relaes de trabalho na sociedade moderna de forma

diferente da de Marx. Em seu livro Da diviso do trabalho social, escrito no

final do sculo XIX, procura demonstrar que a crescente especializao do

trabalho promovida pela produo industrial moderna trouxe uma forma

superior de solidariedade, e no de conflito.

Para Durkheim, h duas formas de solidariedade: a mecnica e a orgnica. A

solidariedade mecnica mais comum nas sociedades menos complexas, nas

quais cada um sabe fazer quase todas as coisas de que necessita para viver.

Nesse caso, o que une as pessoas no o fato de uma depender do trabalho da

outra, mas a aceitao de um conjunto de crenas, tradies e costumes comuns.

J a solidariedade orgnica fruto da diversidade entre os indivduos, e no da

identidade das crenas e aes. O que os une a interdependncia das funes

sociais, ou seja, a necessidade que uma pessoa tem da outra, em virtude da

diviso do trabalho social existente na sociedade. o que exemplificamos no

captulo anterior descrevendo o trabalho e os trabalhadores envolvidos na

produo do po.

Com base nessa viso, na sociedade moderna, a coeso social seria dada pela

diviso crescente do trabalho. E isso fcil de observar em nosso cotidiano.

Tomamos um nibus que tem motorista e cobrador, compramos alimentos e

roupas que so produzidos por outros trabalhadores. Tambm podemos ir ao

posto de sade, ao dentista, ao mdico ou farmcia quando temos algum

problema de sade e l encontramos outras tantas pessoas que trabalham para

resolver essas questes. Enfim, poderamos citar uma quantidade enorme de

situaes que nos fazem dependentes de outras pessoas. Durkheim afirma que

a interdependncia provocada pela crescente diviso do trabalho cria

solidariedade, pois faz a sociedade funcionar e lhe d coeso.

Segundo esse autor, toda a ebulio no final do sculo XIX, resultante da relao

entre o capital e o trabalho, no passava de uma questo moral. O que fez surgir

tantos conflitos foi a falta de instituies e normas integradoras (anomia) que

permitissem que a solidariedade dos diversos setores da sociedade, nascida da

diviso do trabalho, se expressasse e, assim, pusesse fim aos conflitos. Para

Durkheim, se a diviso do trabalho no produz a solidariedade, porque as

relaes entre os diversos setores da sociedade no so regulamentadas pelas

instituies existentes.

As duas diferentes formas de analisar as relaes na sociedade moderna

capitalista, apresentadas por Marx e Durkheim, acabaram influenciando outras

ideias no sculo XX, mesmo quando a situao do trabalho parecia ter mudado.

Vamos ver como isso aconteceu.

Fordismo-taylorismo: uma nova forma de organizao do trabalho

No sculo XX, o aperfeioamento contnuo dos sistemas produtivos deu origem

a uma diviso do trabalho muito bem detalhada e encadeada. Essa nova forma

de organizao tornou-se conhecida como fordismo, numa referncia a Henry

Ford (1863-1947). Foi ele quem, a partir de 1914, implantou em sua fbrica de

automveis um modelo que seria seguido por muitas outras indstrias, a ponto

de representar uma nova etapa da produo industrial.

As mudanas introduzidas por Ford visavam produo em srie de um

produto (o Ford modelo T) para o consumo em massa. Ele estabeleceu a jornada

de oito horas, por 5 dlares ao dia, o que, na poca, significava renda e tempo

de lazer suficientes para o trabalhador suprir todas as suas necessidades bsicas

e at adquirir um dos automveis produzidos na empresa. Iniciava-se, assim, o

que veio a se chamar a era do consumismo: produo e consumo em larga

escala. Esse processo disseminou-se e atingiu quase todos os setores produtivos

das sociedades industriais.

Mas isso por si s no explica o fordismo. apenas um de seus aspectos, o mais

aparente. J no final do sculo XIX, Frederick Taylor (1865-1915), em seu livro

Princpios de administrao cientfica, propunha a aplicao de princpios

cientficos na organizao do trabalho, buscando maior racionalizao do

processo produtivo. Com as mudanas introduzidas por Henry Ford em sua

fbrica, as expresses fordismo e taylorismo passaram a ser usadas para

identificar um mesmo processo: aumento de produtividade com o uso mais

adequado possvel de horas trabalhadas, por meio do controle das atividades

dos trabalhadores, diviso e parcelamento das tarefas, mecanizao de parte

das atividades com a introduo da linha de montagem e um sistema de

recompensas e punies conforme o comportamento dos operrios no interior

da fbrica.

Em razo dessas medidas, foi desenvolvido um sistema de planejamento para

aprimorar cotidianamente as formas de controle e execuo das tarefas, o que

resultou na criao de um setor de especialistas na administrao da empresa.

A hierarquia, bem como a impessoalidade das normas, foi introduzida no

processo produtivo, sempre comandado por administradores treinados para

isso. A capacidade e a especializao dos operrios tinham valor secundrio,

pois o essencial eram as tarefas de planejamento e superviso.

Por incrvel que parea, essas diretrizes no foram utilizadas apenas no

universo capitalista; o modelo fordista-taylorista foi adotado tambm, com

algumas adaptaes, na ento Unio Sovitica. O prprio Lnin aconselhava

sua utilizao como uma alternativa para elevar a produo industrial sovitica.

Com Ford e Taylor, a diviso do trabalho passou pelo planejamento vindo de

cima, no levando em conta os operrios. Para corrigir isso, Elton Mayo (1880-

1949), professor da Universidade de Harvard (Estados Unidos), buscou

medidas que evitassem o conflito e promovessem o equilbrio e a colaborao

no interior das empresas. Suas ideias de conciliao, desenvolvidas na Escola de

Relaes Humanas a partir dos anos 1930, procuravam revalorizar os grupos de

referncia dos trabalhadores, principalmente o familiar, evitando assim um

desenraizamento dos operrios.

A viso de Taylor, a de Ford e, depois, a de Elton Mayo revelam a influncia

das formulaes de Durkheim sobre a conscincia coletiva. Durkheim afirmou

que h uma conscincia coletiva que define as aes individuais, submetendo

todos norma, regra, disciplina, moral e ordem estabelecidas. As

empresas devem dar continuidade a isso, definindo claramente o lugar e as

atividades de cada um, para que no haja dvida sobre o que cada membro

deve fazer. Se houver conflito, diz ele, deve ser minimizado atravs de uma

coeso social, baseada na ideia de consenso, orientada pela existncia de uma

conscincia coletiva que paira acima dos indivduos na sociedade.

Em seu livro Trabalho e capital monopolista: a degradao do trabalho no sculo XX, o

socilogo estadunidense Harry Bravermann critica essa viso. Ele afirma que o

taylorismo foi somente o coroamento e a sntese de vrias ideias, que

germinaram durante todo o sculo XIX na Inglaterra e nos Estados Unidos, cujo

objetivo era transferir para as mos das gerncias o controle de todo o processo

produtivo. O taylorismo tirava do trabalhador o ltimo resqucio de saber sobre

a produo: a capacidade de operar uma mquina. Agora ele tinha que oper-la

do modo como os administradores definiam. Estava concluda a expropriao

em todos os nveis da autonomia dos trabalhadores, que ficavam totalmente

dependentes dos gerentes e administradores.

A crtica marxista a Elton Mayo destaca que as formas de regulamentao da

fora de trabalho por ele propostas seriam indiretas, pela manipulao do

operrio por intermdio de especialistas em resolver conflitos. Assim,

psiclogos e socilogos, assistentes sociais e administradores procuraram de

vrias formas cooptar os trabalhadores para que eles no criassem situaes de

conflito no interior das empresas. A empresa lhes daria segurana e apoio e,

portanto, deveriam trabalhar coesos, como se fizessem parte de uma

comunidade de interesses. Talvez a expresso l na minha empresa, que

ouvimos de muitos trabalhadores, seja um exemplo de quanto essa perspectiva

atingiu os coraes e mentes.

Foi com esses procedimentos que o fordismo-taylorismo se desenvolveu e

tornou-se a ideologia dominante em todo tipo de empresa, at mesmo nas

comerciais e de servios. E ficou to forte na sociedade capitalista que suas

concepes acabaram chegando s escolas, s famlias, aos clubes, s igrejas e s

instituies estatais; enfim, penetraram em todas as organizaes sociais que

buscam, de uma forma ou de outra, o controle e a eficincia das pessoas.

Essa forma de organizar o trabalho foi marcante at a dcada de 1970 e ainda

prevalece em muitos locais, com mltiplas variaes. Entretanto, novas formas

de produo e de trabalho foram surgindo desde ento.

As transformaes recentes no mundo do trabalho

Novas transformaes aconteceram na sociedade capitalista, principalmente

depois da dcada de 1970, e todas elas tm a ver com a busca desenfreada por

mais lucro. Como a recesso aumentou por causa da crise do petrleo, os

capitalistas inventaram novas formas de elevar a produtividade do trabalho e

expandir os lucros. Comearam, ento, a surgir formas de flexibilizao do

trabalho e do mercado. Em seu livro Condio ps-moderna, o socilogo

estadunidense David Harvey chamou essa fase de ps-fordismo, ou fase da

acumulao flexvel. Outros autores tambm estudaram essa nova fase do

capitalismo, como o estadunidense Richard Sennett, em seu livro A cultura do

novo capitalismo.

Existem duas formas de flexibilizao prprias desse processo que merecem ser

lembradas aqui: a flexibilizao dos processos de trabalho e de produo e a

flexibilizao e mobilidade dos mercados de trabalho.

A primeira forma ocorre com a automao e a consequente eliminao do

controle manual por parte do trabalhador. Desse modo, o engenheiro que

entende de programao eletrnica, de superviso ou anlise de sistemas passa

a ter uma importncia estratgica nas novas instalaes industriais.

Com o processo de automao, no existe mais um trabalhador especfico para

uma tarefa especfica. O trabalhador deve estar disponvel para adaptar-se s

diversas funes existentes na empresa. Os que no se adaptam normalmente

so despedidos. A nova configurao mundial do trabalho cria, assim, muita

incerteza e insegurana; por isso, a situao dos trabalhadores no mundo de

hoje bastante sombria.

A flexibilizao e mobilidade dos mercados de trabalho ocorre quando os

empregadores passam a utilizar as mais diferentes formas de trabalho:

domstica e familiar, autnoma, temporria, por hora ou por curto prazo,

terceirizada, entre outras. Elas substituem a forma clssica do emprego regular,

sob contrato, sindicalizado, permitindo alta rotatividade da fora de trabalho e,

consequentemente, baixo nvel de especializao e forte retrocesso da ao dos

sindicatos na defesa dos direitos trabalhistas.

A sociedade salarial est no fim?

At h pouco tempo, o trabalhador podia entrar numa empresa, trabalhar anos

seguidos e aposentar-se nela. Era o chamado posto fixo de trabalho. Hoje, isso

est desaparecendo, conforme explica o socilogo francs Robert Castel, em seu

livro A metamorfose da questo social: uma crnica do salrio. O socilogo

mostra que, na Frana, essa situao est dando lugar a uma nova sociedade, na

qual o trabalho e a previdncia j no significam segurana, o que causa

transtornos terrveis em termos sociais e individuais. Ele destaca quatro

aspectos que parecem estar se generalizando no mundo:

A desestabilizao dos estveis. As pessoas que tm emprego esto sendo

invalidadas por vrios motivos. Algumas porque so consideradas velhas

(em torno de 50 anos); outras porque no tm formao suficiente para o que se

quer; h ainda aquelas que so consideradas jovens demais para se aposentar.

A precariedade do trabalho. H um desemprego constante nos ltimos anos,

e a maioria dos trabalhadores desempregados normalmente s encontra postos

de trabalho instveis, de curta durao ou em perodos alternados.

O dficit de lugares. No h postos de trabalho para todos, nem para os que

esto envelhecendo, nem para os mais novos que procuram emprego pela

primeira vez. Isso sem falar naqueles que esto desempregados h muito tempo

e at participam de programas de requalificao.

A qualificao do emprego. H tantas exigncias para a formao do

trabalhador que se cria uma situao aparentemente sem soluo. o caso dos

jovens, que no so contratados porque no tm experincia, mas nunca

podero ter experincia se no forem contratados. Pessoas em torno de 20 anos

ficam vagando de estgio em estgio ou de programas de estgio para outros

programas. H, ainda, jovens com boa qualificao que ocupam empregos

inferiores, tirando o trabalho dos que tm pouca qualificao.

Todas essas situaes criam indivduos como que estranhos sociedade, pois

no conseguem se integrar nela, desqualificando-se tambm do ponto de vista

cvico e poltico. Eles prprios consideram-se inteis sociais. Ocorre

praticamente uma perda de identidade, j que o trabalho uma espcie de

passaporte para algum fazer parte da sociedade. No Brasil, tudo isso

acontece, principalmente nos grandes centros urbanos.