Um Estudo do Livro de Efésios

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  • 8/2/2019 Um Estudo do Livro de Efsios

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    Um Estudo do Livro de Efsios

    por Dennis Allan

    Introduo ao Livro de Efsios

    Efsios 1

    Efsios 2

    Efsios 3:1-13

    Efsios 3:14-21

    Efsios 4:1-16

    Efsios 4:17-32

    Efsios 5:1-21

    Efsios 5:22 - 6:9

    Efsios 6:10-24

    Introduo ao Livro de Efsios

    Na sua segunda viagem missionria, Paulo passou por feso (Atos 18:18-21).Ficou pouco tempo, mas deixou qila e Priscila, seus companheiros desde otempo que ele havia ficado em Corinto (Atos 18:1-3). Paulo saiu de feso coma intenao de voltar. Terminou a segunda viagem em Antioquia, donde partiuna terceira (Atos 18:22-23).

    Antes de Paulo chegar de volta a feso, um outro pregador passou pelacidade. Apolo foi um pregador capaz e eloqente, mas chegou em feso com

    entendimento incompleto da obra do Senhor. Ele entendeu o plano de Deus ato batismo de Joo, mas evidentemente no conheceu o comprimento do planode Deus. Joo e seu batismo olhavam para frente, ainda esperando a morte ea ressurreio de Cristo. qila e Priscila ensinaram este evangelista zeloso eele continuou pregando ousadamente em outros lugares, principalmente naAcaia (provncia que incluia a cidade de Corinto). O relato desta histria seencontra em Atos 18:24-28.

    Quando Paulo chegou a feso, ele encontrou um grupo de discpulos que nadasabiam da vinda do Esprito Santo (Atos 19:1-2). Pelo contexto, deduzimos queestes discpulos ouviram e aceitaram a mensagem pregada por Apolo antes de

    aprender melhor de qila e Priscila. Paulo esclareceu o assunto, mostrandoque Jesus j morreu, ressuscitou, voltou aos cus e enviou o Esprito Santo.

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    Entendendo melhor, estes doze homens "foram batizados em o nome doSenhor Jesus" (Atos 19:3-5). Depois do batismo, Paulo imps as mos e elesreceberam dons de lnguas e profecia do Esprito Santo (Atos 19:6-7).

    Paulo continuou em feso por trs anos (Atos 20:31), ensinando na sinagoga e

    na escola de Tirano, realizando milagres extraordinrios, e conduzindo muitaspessoas a Cristo. O trabalho de Paulo e outros discpulos em feso provocouum grande tumulto por parte dos seguidores da "deusa" Diana (Atos 19). Pauloprosseguiu para a Macednia e a Grcia. Na volta, passou perto de feso. DeMileto, ele chamou os presbteros da igreja de feso e conversou com eles,avisando sobre o perigo de lobos vorazes entrarem no meio deles (Atos 20).

    Paulo continuou a sua viagem at Jerusalm, onde foi preso (Atos 21-23). Foitransferido para Cesaria onde foi detido por dois anos ou mais (Atos 23-26) e,depois, foi levado a Roma (Atos 27-28). Lucas encerra a histria do livro deAtos com Paulo ainda em Roma dois anos depois da chegada quela cidade.

    Durante estes anos de priso, ele escreveu o livro de Efsios (veja 3:1; 4:1;6:20).

    O Livro de Efsios

    H grandes similaridades entre Efsios e Colossenses. Um estudo paralelo dosdois livros mostra muitos pontos iguais e estruturas paralelas. Mas, os livrosno so iguais. Colossenses frisa a primazia de Cristo. Efsios, tambm, falade sua primazia, mas destaca mais o papel da igreja no plano eterno de Deus.

    Existe um debate sobre os destinatrios da carta. Alguns manuscritos omitemas palavras "em feso" em 1:1. Ns no entraremos nesta discusso aqui,porque no muda o sentido do livro para ns. Se Paulo enviou esta cartaexclusivamente aos efsios ou a vrios irmos em diversos lugares, amensagem para os dias de hoje a mesma.

    Entre os assuntos tratados neste livro:

    As bnos espirituais em Cristo

    A primazia de Jesus Cristo

    A salvao pela graa mediante a f

    A paz em Cristo

    O plano eterno de Deus para a igreja

    Os dons concedidos igreja para promover a edificao dela

    A importncia da santificao

    A conduta crist em vrias relaes: marido/mulher, pais/filhos,servos/senhores

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    A armadura de Deus para enfrentar os inimigos espirituais

    Leia mais:Seis artigos sobre o livro de EfsiosTenho que Ser Batizado com o Esprito Santo para Ser Salvo?

    O Obra do Esprito SantoO Que a Bblia Ensina sobre Falar em LnguasH Apstolos Hoje em Dia?Testando os ProfetasO Batismo e a SalvaoO Papel das Mulheres no Plano de DeusBatismo em Nome de Quem?Como Podemos Fazer Tudo em Nome do Senhor Jesus?Deve o Batismo Ser em Nome de Jesus?

    Efsios 11:1-2

    Paulo se descreve como apstolo (enviado) de Jesus pela vontade de Deus.

    **Obs.: Nesta carta, Paulo pretende mostrar como Deus preparou a salvaodesde a eternidade. O plano perfeito dele, o mistrio revelado, envolve asprprias pessoas divinas e, tambm, depende dos homens escolhidos paradivulgar a mensagem (veja 3:1-7).

    Ele descreve os seus destinatrios como santos (separados ou santificados) efiis (leais ao Senhor).

    **Obs.: A palavra "santo" usada na Bblia para identificar cristos vivos. Apessoa se torna "santa" quando separada do mundo na salvao (1 Corntios6:11).

    Graa e paz so as saudaes costumrias nas cartas de Paulo.

    1:3-14

    Deus tem nos abenoado em Cristo. Este trecho apresenta diversos fatosimportantes sobre o plano eterno de Deus para nossa salvao. Entre eles:

    (1) Recebemos bnos espirituais (3).

    (2) Entramos em regies celestiais (3). Mesmo enquanto estamos na Terra,Deus habita em ns e ns nele (Joo 14:17,23; 1 Corntios 6:19; Glatas 3:27).

    (3) As bnos esto em Cristo (3). No h outro caminho que leve salvao(Atos 4:12).

    http://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/textuais.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd49.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d58.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a5.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd35.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d8.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d8.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/c12.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d31.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/2000319.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/2000319.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd52.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd52.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd211.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd211.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/textuais.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/textuais.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd49.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd49.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d58.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d58.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a5.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a5.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd35.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd35.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d8.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d8.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/c12.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/c12.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d31.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d31.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/2000319.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/2000319.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd52.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd52.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd211.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd211.htm
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    (4) O plano para nossa salvao eterno (4). Ele nos escolheu (4) e nospredestinou segundo o bom propsito de sua vontade (5,11). O texto aqui nosugere nada de predestinao arbitrria segundo o capricho de Deus. A idia que tudo que Deus tem feito desde a eternidade tinha o propsito de nossalvar.

    (5) Ele quer pessoas santas e irrepreensveis (4).

    (6) Recebemos a adoo de filhos (5). Que privilgio de entrar na famlia deDeus como filhos dele! Os cristos so primognitos de Deus (Hebreus 12:23)e irmos de Jesus (Hebreus 2:11-13).

    (7) Deus nos concedeu sua gloriosa graa no seu amado Filho (6). A histriada salvao uma histria de graa e amor.

    (8) Temos a redeno/remisso dos pecados pelo sangue de Cristo (7). "...sem

    derramamento de sangue, no h remisso" (Hebreus 9:22).

    (9) Deus derramou sobre ns abundantemente sua rica graa pela revelaode sua vontade (7-9). Pela revelao do mistrio eterno, Deus nos oferece asalvao que ele preparou desde a eternidade.

    (10) Todos os aspectos do plano dele se convergiram em Cristo no tempodeterminado por Deus (10).

    (11) Em Cristo, fomos feitos herana (11). No somente recebemos a heranacomo primognitos, mas tambm nos tornamos a herana de Deus para aglria dele (12). Ele nos recebe!

    (12) A mesma salvao que Deus ofereceu aos judeus foi tambm concedidaaos gentios (13). Eles foram selados com o mesmo Esprito da promessa.Judeus e gentios recebem a salvao da mesma fonte e pertencem ao mesmoEsprito.

    (13) O Esprito o penhor (garantia, sinal, entrada) da nossa herana (14). Asafirmaes do Esprito sobre a nossa salvao nos consolam enquantoaguardamos a vinda de Cristo e a glria eterna. (Veja 2 Corntios 1:22; 5:5;

    Romanos 8:16-17).

    1:15-23

    Neste pargrafo, Paulo relata o teor das suas oraes em favor dos irmos.

    (1) Ele sempre agradecia por eles por causa da f e amor que demonstravam(15-16).

    (2) Ele pedia que eles recebessem sabedoria, conhecimento e iluminao paraapreciar a grandeza das bnos espirituais concedidas por Deus (17-19).

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    (3) Ele confiava no poder daquele que ressuscitou e exaltou Jesus Cristo (20-21).

    **Obs.: O poder da orao. Muitas pessoas confiam na orao, mas noentendem o poder dela. O poder no est na orao em si, nem na pessoa que

    a faz. O poder permanece naquele que ouve e responde s oraes (Efsios3:20).

    Jesus o cabea sobre todas as coisas (22-23). A igreja o corpo dele, e ele ocabea dela (veja Colossenses 1:18)

    Jesus tem a primazia sobre todos os poderes de todas as pocas (21-22).

    Aqui percebemos a perfeio, a plenitude, do plano de Deus. Cristo o cabeae a igreja o corpo, mostrando para o mundo a beleza do plano eterno deDeus para a salvao do homem (23).

    Leia mais:A Revelao do Plano de DeusSantificaoCatolicismo e Cristianismo: SantosO Que Quer Dizer "Santificar" em 1 Corntios 7:14?A Santidade de DeusPredestinaoDeus Predestinou a Salvao do Homem?Por Que Parbolas?Deus Criou o Mal?A Propiciao pelos Nossos PecadosA ExpiaoA Obra do Esprito SantoO Esprito Santo no Propsito de DeusA Igreja dos PrimognitosSeis artigos sobre o livro de Efsios

    Efsios 22:1-3

    Vos, vs, vossos (1). Paulo j comeou a falar sobre os gentios no captulo 1("...em quem tambm vs..." - 1:13), e agora fala especificamente do pecado eda salvao deles pela graa de Deus.

    **Obs.: "Ele vos deu vida" (1, ARA2): estas palavras no se encontram no textooriginal do versculo 1. So do versculo 5 e foram colocadas aqui pelostradutores. Paulo no comeou o seu argumento com a salvao, e sim com oproblema do pecado: "Estando vs mortos...". Precisamos reconhecer oproblema do pecado para apreciar a importncia e o valor da salvao.

    http://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a1.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d19.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a17_5.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd85.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d77.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/1999144.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd29.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/1999227.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd98.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/200111.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a13_17.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d58.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a13_22.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/esc611.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/textuais.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a1.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d19.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d19.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a17_5.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a17_5.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd85.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd85.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d77.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d77.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/1999144.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/1999144.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd29.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd29.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/1999227.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/1999227.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd98.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd98.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/200111.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/200111.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a13_17.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a13_17.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d58.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d58.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a13_22.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a13_22.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/esc611.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/esc611.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/textuais.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/textuais.htm
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    Estvamos mortos no pecado (1). possvel estar fisicamente vivo eespiritualmente morto (o caso do pecador). Tambm, possvel estarfisicamente morto e espiritualmente vivo (veja Mateus 22:32; Apocalipse 6:9-11).

    O mundo jaz no pecado, segundo o esprito da desobedincia. Ns cristos,antes de nos convertermos ao Senhor, andvamos no pecado (2-3).

    **Obs.: A vontade da carne e dos pensamentos (3) mostra que os mausdesejos dos homens vm tanto da carne (lascvia, etc. - veja Glatas 5:19-21)como dos pensamentos (incluindo orgulho, filosofia, etc. - veja 2 Corntios 10:4-5; Colossenses 2:4,8).

    2:4-10

    "Mas Deus" (4). A resposta ao problema do pecado nico: Deus! A riqueza da

    sua misericrdia e do seu amor ultrapassa a pobreza e a podrido do nossopecado.

    Ele nos deu vida (5-6). A salvao no vem de ns, porque estvamos mortos!No nos ressuscitamos; ele nos ressuscitou!

    Ele nos fez assentar nos lugares celestiais em Cristo (6; veja 1:3).

    **Obs.: Note o paralelo entre Jesus e ns. Jesus morreu, ressuscitou, e subiuaos lugares celestiais onde permanece com o Pai. Ns morremos, fomosressuscitados pelo Senhor, e ele nos transportou aos lugares celestiais ondepermanecemos com Deus.

    A inteno de Deus mostrar a sua graa s futuras geraes (7).

    A salvao pela graa, no por obras de mrito (8-10). Estes versculoscontm, na minha opinio, o mais completo resumo do plano da salvaoencontrado na Bblia. Devemos entender bem a grande afirmao de Pauloaqui.

    (1) A graa inclui tudo que Deus faz para nossa salvao: a vida e a morte de

    Cristo, a sua ressurreio, a revelao do evangelho, o amor de Deus, osangue de Jesus, a pregao da palavra, etc. A graa tudo que Deus temfeito desde a eternidade para efetuar a nossa salvao. No temos direito denegar nenhuma parte da obra de Deus.

    (2) A f inclui tudo que o homem faz para a salvao: ouvir e aceitar a palavrade Cristo, arrepender-se dos pecados, confessar a f, ser batizado pararemisso dos pecados, perseverar firme no Senhor. No temos direito de negarnenhuma coisa que Deus nos pede, pois mostramos a f pela obedincia a ele.

    (3) No de obras. Ele exclui aqui qualquer tipo de obra de mrito. Ningum

    jamais ser capaz de se salvar. Dependemos da graa de Deus.

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    (4) Criado para obras. Embora no nos salvemos por obras de mrito (9),devemos praticar as boas obras designadas por Deus (10). A f do discpulo deCristo uma f operante (Tiago 2:14-26).

    **Obs.: Andar no que? Este trecho apresenta a opo que cada pessoa encara:

    andar segundo as inclinaes da carne no pecado (1-3) ou andar segundo avontade de Deus nas boas obras que ele preparou (10).

    2:11-22

    Este trecho apresenta dois aspectos importantes do ministrio da reconciliaode Jesus:

    (1) Reconciliao entre judeus e gentios.

    (2) Reconciliao entre homens e Deus.

    O estado anterior dos gentios (11-12). Os gentios andavam sem Cristo, semcomunho com o povo de Israel, sem as alianas da promessa, sem esperanae sem Deus.

    O estado dos gentios em Jesus (13). Foram aproximados pelo sangue deCristo.

    A reconciliao em Jesus (14-16). Jesus a nossa paz (o "Prncipe da Paz" -veja Isaas 9:6). Ele derrubou a parede de separao (inimizade) entre judeus egentios, abolindo a lei que separava os povos. Assim, todos tm acesso ao Paipor meio de Jesus.

    **Obs.: A linguagem de Paulo aqui forte e inegvel. Uma vez que Jesuscumpriu a lei (Mateus 5:17-18), ele a aboliu e deu uma nova aliana que incluijudeus e gentios (veja Glatas 3:14-26; Hebreus 8:7-13; 10:1,9-10;Colossenses 2:13-14; Romanos 7:6).

    **Obs. Paulo fez distino para mostrar que no h distino! O uso de "ns" e"vs" faz uma distino entre judeus e gentios. Mas o propsito dele demostrar que no h distino em Cristo. Tanto judeu como gentio recebem a

    salvao pelo sangue de Jesus.

    **Obs.: Na cruz, Jesus destruiu a inimizade. Que ironia que o instrumento deinimizade empregado pelo inimigo fosse usado por Jesus para trazer paz ereconciliao.

    2:17-22

    A obra de Jesus seria incompleta se a mensagem no fosse divulgada. Amensagem da paz foi comunicada a outros, dando acesso ao Pai no Esprito(17-18).

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    Os que eram estrangeiros e peregrinos (veja o versculo 12) agora soconcidados e membros da famlia de Deus (19).

    A famlia de Deus (a igreja) edificada sobre o fundamento dos apstolos eprofetas. Jesus a pedra angular (20, veja 1 Pedro 2:4-10).

    Cada parte do edifcio precisa crescer para glorificar o Senhor, quem habita emns (21-22).

    Leia mais:As Obras da CarneCrucificando a CarneAndando no EspritoO Problema do PecadoA Unidade que Agrada a DeusA Graa e F em Jeric

    Salrio X DomNos Dias Atuais as Pessoas Tm que Guardar as Leis do Velho Testamento?Cristo X Confuso ReligiosaVoc Estava L?A Cruz, a Pea Central do Propsito de DeusA Cruz ou a Coroa?

    Efsios 3:1-13

    3:1-7

    Paulo destaca a sua posio como prisioneiro de Cristo (1). Note:

    (1) Ele se considerou prisioneiro de Cristo. Ele entendeu muito bem que osofrimento de priso veio por causa do compromisso que ele assumiu comDeus (veja Atos 9:15-16; 21:10-14; 23:11)

    (2) Ele se tornou prisioneiro por amor dos gentios. A priso literal de Paulo tevecomo motivo a acusao falsa de que ele tivesse levado Trfimo, um efsio, aotemplo (Atos 21:28-29). Mas, o maior lao de obrigao na vida de Paulo foi o

    seu prprio compromisso com Cristo, que incluia a sua misso de levar apalavra aos gentios. Nisso, ele se sentiu devedor, por ter recebidogratuitamente a prpria salvao (veja Romanos 1:14-16).

    Deus dispensou a graa, confiando em Paulo para levar a mensagemsalvadora aos gentios (2).

    Paulo compreendeu o mistrio do evangelho porque Deus lhe deudiscernimento dos fatos anteriormente ocultos dos homens (3-5).

    Esta revelao no foi dada exclusivamente a Paulo. O Esprito a revelou aos

    apstolos e profetas que, por sua vez, repassaram seu conhecimento aosoutros (5-6).

    http://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a11.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d23.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d24.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d34.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d47.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/esc61.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/esc812.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a6.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d18.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d18.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a10.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a13_18.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/esc811.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a11.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a11.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d23.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d23.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d24.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d24.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d34.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d34.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d47.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d47.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/esc61.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/esc61.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/esc812.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/esc812.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a6.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a6.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d18.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d18.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a10.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a10.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a13_18.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a13_18.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/esc811.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/esc811.htm
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    **Obs.: Apstolos e Profetas. O livro de Efsios esclarece o papel dosapstolos e profetas no incio da era crist. Os apstolos foram escolhidos porCristo, receberam a palavra por meio do Esprito Santo e foram encarregadosde levar o evangelho ao mundo. Os profetas foram pessoas que recebiamrevelaes da palavra pelo Esprito Santo, muitas vezes servindo para edificar

    irmos em vrios lugares. Eram cargos temporrios mas essenciais nosprimeiros anos da igreja quando ainda no tinham a palavra completa emforma escrita. Na carta aos efsios, Paulo fala dos apstolos e profetas trsvezes (e usa a palavra apstolo mais uma vez na saudao - 1:1). Em 2:19-20,ele diz que a famlia de Deus edificada sobre o fundamento dos apstolos eprofetas, sendo Jesus a pedra angular. Em 3:5-6, ele diz que o mistrio doevangelho foi revelado aos apstolos e profetas para que os gentios pudessemparticipar da promessa em Jesus. Em 4:11-12, diz que Jesus concedeuapstolos, profetas, evangelistas e pastores/mestres igreja para suaedificao e aperfeioamento. Em todos estes casos, podemos ver os mesmosfatos bsicos. Jesus passou a sua palavra aos apstolos e profetas para dar a

    base necessria para a igreja. Sabemos que os apstolos (testemunhasoculares de Jesus ressuscitado - Atos 1:22; 1 Corntios 15:8) morreram hmuito tempo e que o dom de profecia ia desaparecer quando a mensagemcompleta fosse revelada (1 Corntios 13:8-13; veja tambm Marcos 16:20;Hebreus 2:3-4). Mas ainda temos todo o benefcio do trabalho deles, a palavraescrita para estabelecer a f (Joo 20:30-31) e nos conduzira " vida e piedade" (2 Pedro 1:3). A revelao de Cristo "uma vez por todas foi entregueaos santos" (Judas 3). Ningum hoje tem direito de revelar outra mensagem(Glatas 1:8-9), nem de ultrapassar aquela j revelada no primeiro sculo (1Corntios 4:6; 2 Joo 9).

    Paulo foi feito ministro conforme a graa concedida pelo poder de Deus (7).

    **Obs.: No h nada aqui de glria para Paulo! Ele se descreve como ministro(grego, diakonos - servo). Esta no palavra de exaltao ou de autoridade,mas de servio. Ele fala da graa concedida. J disse que foi-lhe dado oprivilgio de servir como prisioneiro. Em outras passagens, Paulo fala de graaconcedida em termos de sacrifcio, sofrimento e perseguies (veja 2 Corntios8:1-7; Filipenses 1:29). Ele participou abundantemente de tal graa!

    3:8-13

    Paulo se sentiu privilegiado por poder pregar o evangelho aos gentios (8-9).

    **Obs.: As insondveis riquezas de Cristo (8). A palavra grega traduzida"insondveis" aqui aparece apenas uma outra vez no Novo Testamento. EmRomanos 11:33, Paulo fala sobre os "insondveis" juzos de Deus. Em Efsios,ele falou sobre "toda sorte de bno espiritual" em Cristo (1:3) e a "supremariqueza da sua graa" (2:7; 1:7). Comentou sobre "a riqueza da glria da suaherana nos santos" (1:18). Ainda falar sobre "o amor de Cristo, que excedetodo entendimento" (3:19). As riquezas de Cristo realmente ultrapassam acompreenso do homem. Paulo foi abenoado em poder falar dessas riquezas.

    Ns tambm!

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    A sabedoria de Deus se torna evidente pela igreja (10). Note:

    (1) Quem conhece a sabedoria de Deus: principados e potestades(seres/autoridades espirituais).

    (2) Como conhecida esta sabedoria: por meio da igreja. Observando comoDeus uniu velhos inimigos no mesmo corpo demonstra para todos a suasabedoria (veja Joo 17:20-23).

    (3) O que conhecida: a sabedoria de Deus. A igreja do Senhor no mostra asabedoria humana, e sim a divina.

    De novo, Paulo afirma que tudo que Deus tem feito segue um plano eternorealizado em Jesus Cristo (11).

    Em Cristo, temos ousadia para aproximar do Pai (12).

    **Obs.: Acesso ao Pai. A palavra "acesso" aparece apenas trs vezes no NovoTestamento, duas delas em Efsios (2:18 e 3:12) e a outra em Romanos 5:2.Em todos os casos, o acesso por meio de Jesus Cristo. Ele o nicocaminho que nos leva ao Pai e a sua graa.

    Com esta confiana em Cristo, Paulo incentivou os efsios a no desistir (13).As tribulaes dele poderiam ser motivo de desnimo e falta de coragem.Poderiam ser consumidos pela tristeza em ver o amado apstolo sofrendo (vejaAtos 20:36-38). Poderiam desmaiar com medo de tribulaes iguais s dele(Hebreus 10:32-39). Tribulaes, porm, no devem ser motivo paraabandonar a f. Ao contrrio, devem fortalecer a nossa f (Tiago 1:2-4).

    Leia mais:A Obra do Esprito SantoDeus Ainda Revela Sua Palavra Hoje em Dia?Cristo X Confuso ReligiosaDeus Fala Hoje em Dia Diretamente com os Homens?Testando os ProfetasO Que a Bblia Ensina sobre Falar em LnguasAs Curas de Hoje em Dia

    H Apstolos Hoje em Dia?A Graa ConcedidaA Preservao da Bblia

    Efsios 3:14-213:14-19

    "Por esta causa" (14): Pensando ainda na sua preocupao com o bem-estar

    dos efsios (13), Paulo ora ao Pai.

    http://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d58.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d20.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d18.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d18.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd25.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d8.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d8.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a5.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/c6.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd35.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/esc84.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/2001113.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d58.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d58.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d20.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d20.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d18.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d18.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd25.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd25.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d8.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d8.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a5.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a5.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/c6.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/c6.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd35.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd35.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/esc84.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/esc84.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/2001113.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/2001113.htm
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    **Obs.: Aqui, Paulo diz que orou ajoelhado. Vrias vezes no Novo Testamento,encontramos pessoas orando de joelhos: Jesus (Lucas 22:41); pessoaspedindo curas (Mateus 17:14-15; Marcos 1:40); Estvo (Atos 7:60); Pedro(Atos 9:40); Paulo e outros irmos (Atos 20:36; 21:5). Por-se de joelhos sugerea humildade que todos ns devemos mostrar diante do Senhor, ou at a

    humilhao de estar na presena dele para sermos julgados (Romanos 14:11;Filipenses 2:10). Mas, nem sempre mostra a atitude certa. Em Mateus 27:29 osescarnecedores se ajoelharam diante de Jesus. Embora ningum tenha motivopara criticar a prtica de orar ajoelhados, no devemos fazer regras dizendoque seja a nica postura aceitvel. muito comum achar pessoas na Bbliaprostradas com rosto na terra adorando o Senhor. O ponto principal a atitudedo corao, e no apenas a posio do corpo. interessante observar que, emLucas 18:9-14, dois homens oraram. Os dois estavam em p. Deus aceitouuma orao e rejeitou a outra. A diferena? Os coraes!

    Todos que fazem parte da famlia espiritual tm o privilgio de tomar o nome do

    Pai; somos filhos dele (15).

    A famlia de Deus fortalecida com poder, mediante o Esprito que revelou apalavra que nos traz conhecimento e entendimento (16-18). Note:

    (1) O evangelho o poder de Deus para nos salvar (Romanos 1:16).

    (2) O Esprito revelou a palavra por meio dos apstolos e profetas (3:5).

    (3) A palavra precisa ser implantada firmemente no corao (Tiago 1:21).

    (4) Quando recebemos e seguimos a palavra por f, Jesus habita em ns (Joo14:23).

    (5) Assim somos alicerados em amor (Joo 14:15,23).

    O amor de Cristo excede todo entendimento (18-19). Normalmente medimosobjetos em trs dimenses (altura, largura e comprimento). Tudo que existe nouniverso fsico pode ser medido assim. Mas o amor de Cristo descrito aquiem quatro dimenses (largura, comprimento, altura e profunidade), algo querealmente excede todo entendimento. A plenitude de Deus incompreensvel

    para a mente humana!

    3:20-21

    Deus na plenitude de seu amor, excede o nosso entendimento. No deve nossurpreender que ele

    faa obras muito alm da nossa imaginao (20).

    **Obs.: Ele opera em ns, fazendo infinitamente mais do que pensamos.Quando insistimos em fazer as coisas do nosso prprio jeito, ao invs de

    confiar na palavra de Deus, acabamos at lutando com Deus e resistindo a sua

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    12/26

    infinitia sabedoria. Devemos cooperar com ele e deix-lo completar a boa obraque comeou em ns (Filipenses 1:5-6).

    Deus merece toda a glria (21):

    (1) Na igreja (3:10).

    (2) Em Cristo Jesus (Joo 17:4).

    (3) Para sempre!

    **Obs.: A glria pertence a Deus, e no aos homens. Salmo 115:1 diz: "No ans, Senhor, no a ns, mas ao teu nome d glria, por amor da tuamisericrdia e da tua fidelidade." Existem muitas tendncias hoje, at emigrejas, de exaltar homens. Algumas igrejas fazem homenagens aos homens,destacam os feitos de determinadas pessoas, usam ttulos de honra para

    exaltar alguns acima de outros, convidam polticos para receber apoio e honrada igreja, etc. Se toda a glria pertence a Deus, nenhuma sobra para oshomens! Devemos servir, jamais procurando reconhecimento e glria entre oshomens.

    Leia mais:Coraes ExpansveisA Glria do Senhor na Face do DiscpuloSenhor, Ensina-nos a OrarA Transfigurao de CristoSeis artigos sobre o livro de Efsios

    Efsios 4:1-164:1-6

    Neste pargrafo, Paulo chega a um dos temas principais do livro. A igreja ocorpo de Cristo (1:22-23). Jesus a paz que venceu a inimizade e a separao(2:14). A sabedoria de Deus manifesta na igreja (3:10-11). Participamos doamor de Deus (3:17-19). Considerando todos esses fatos, devemos estar

    unidos.

    Devemos andar de modo digno da nossa vocao (1). Fomos chamados paraser santos (1:1). Portanto, devemos nos manter santificados, separados daimundcia do mundo.

    **Obs.: Unidos e separados. importantssimo observar o equilbrio no NovoTestamento entre a santidade e a unidade. Grandes textos que falam sobre aunidade dos servos de Deus tambm destacam a separao do pecado. Umdos exemplos mais ntidos Joo 17:14-23. Os discpulos no so do mundo eprecisam manter a sua santificao. Mas, por outro lado, Jesus ora ao Pai pela

    unio dos discpulos com Deus e uns com os outros. Qualquer ensinamentosobre a unidade crist precisa comear com a santificao. Sem a santificao,

    http://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/2000231.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d78.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d78.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d17.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d16.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/textuais.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/2000231.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/2000231.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d78.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d78.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d17.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d17.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d16.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d16.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/textuais.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/textuais.htm
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    no podemos ter unio com Deus (Hebreus 12:14; 2 Corntios 6:14 - 7:1), equalquer comunho com outros homens se torna v.

    Atitudes essenciais para a unidade entre cristos (2-3). Considere bem asatitudes e os comportamentos que Paulo pede para ter a unidade:

    (1) Toda a humildade: modstia em pensamento e comportamento. "Toda" noslembra que esta caracterstica deve governar tudo que fazemos e pensamos.

    (2) Mansido: Bondade e submisso. Esta atitude no disputa com Deus,porque aceita a autoridade dele. Em relao ao homem, tolerante e prontopara perdoar.

    (3) Longanimidade: Pacincia, tolerncia, perseverana, no facilmenteprovocado.

    (4) Suportando uns aos outros em amor: Amor constante, apesar das falhasdos outros. Procura ajudar ao invs de destruir.

    (5) Esforo diligente: Trabalho rduo; dedicao. A unidade no vem poracaso, e no mantida sem esforo.

    A natureza espiritual da unidade (3-6). Jesus a paz (2:14), e a paz entre seusdiscpulos claramente espiritual. Elementos que nos unem:

    (1) Unidade do Esprito: O Esprito Santo revelou a mensagem para Paulo eoutros, a mesma palavra que eles repassaram para ns (3:2-9). A unidade queDeus quer no carnal, mas espiritual.

    (2) Vnculo da paz: a paz que liga os seguidores de Jesus.

    (3) Um corpo: Jesus o cabea da igreja dele (veja Mateus 16:18). Ele nogoverna as igrejas humanas que desrespeitam a palavra dele.

    (4) Um Esprito: O mesmo Esprito a fonte de tudo que nos une (veja 1Corntios 12:13-20).

    (5) Uma esperana: A convico do galardo que vem por meio do evangelhode Cristo (veja Colossenses 1:23,27; 1 Tessalonicenses 1:3).

    (6) Um Senhor: Servimos exclusivamente aquele que tem toda autoridade(Mateus 28:18; Atos 2:36). No podemos servir dois (Mateus 6:24).

    (7) Uma f: No minha f ou sua f (subjetiva), mas "a f" (objetiva). A f novem de mim; ela foi entregue aos santos (Judas 3). O evangelho a f que nosune. Doutrinas, tradies e opinies de homens so as coisas que nos dividem.

    (8) Um batismo: o batismo nas guas para remisso dos pecados nos d

    entrada em Cristo (veja 5:26; Glatas 3:26-27; Atos 2:38; 22:16).

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    (9) Um Deus e Pai de todos: O monotesmo a posio apresentada edefendida nas Escrituras desde a criao. A Bblia fala sobre Deus usandopronomes plurais (Gnesis 1:26) porque h trs pessoas distintas masperfeitamente unidas (veja Marcos 1:9-11; Joo 17:21; 2 Corntios 13:13).

    **Obs.: Unidade artificial ou carnal. Em contraste com a unidade do Espritocitado por Paulo, existem muitas maneiras de criar e manter unidade artificialou carnal entre pessoas. A unidade que Deus quer exige, em primeiro lugar, acomunho com Deus. Se eu estou em comunho com ele, e voc est emcomunho com ele, nada impede nossa comunho um com o outro. Estaunidade no forada, nem um mero vnculo externo; unidade do Esprito,baseada na verdade que Deus revelou. Na medida que cada pessoa sesubmete vontade de Deus, as mesmas pessoas tero concordncia entre si.Infelizmente, muitas pessoas querem unidade sem o esforo diligente queDeus requer. As maneiras mais comuns de criar tal unidade so: (1) Obrigarconformidade por meio de regras, doutrinas oficiais, decretos de lderes,

    conclios, congressos, ou conferncias. Esta abordagem cria unidadesuperficial dentro de uma seita ou denominao, e pode ajudar em manter umaaparncia de comunho, mas no a unidade do Esprito. (2) Ignorardiferenas, diminuindo a importncia de determinadas doutrinas ou convicesque homens julgam ser de pouca importncia. Esta abordagem ecumnica sereflete quando pessoas chamam outros de irmo sem saber nada sobre a vidada pessoa, nem se ela foi realmente convertida a Cristo. (3) Valorizar a unidadeacima de tudo. A unidade importante, e devemos nos esforar diligentementepara preserv-la. Mas, jamais devemos sacrificar a verdade para manter aunidade. "A sabedoria, porm, l do alto , primeiramente, pura; depoispacfica..." (Tiago 3:17). No temos direito de colocar a paz acima da pureza dapalavra.

    4:7-16

    Deus no pede a unidade sem nos oferecer os recursos necessrios para t-la.Este pargrafo mostra como Deus nos equipou para construir e manter umaigreja unida.

    Jesus subiu aos cus e concedeu a graa (7-10):

    (1) Antes de subir para assumir a sua posio destra do Pai, Jesus desceu terra, at as regies inferiores da terra (veja Joo 3:13; Filipenses 2:5-8).

    (2) Depois de mostrar a sua submisso, cumprindo a misso que o Pai lhe deu,Jesus foi exaltado.

    Ele concedeu servos para edificar o corpo de Cristo (11-12):

    (1) Apstolos: enviados ao mundo com o evangelho.

    (2) Profetas: pessoas que recebiam e comunicavam a palavra de Deus.

    (3) Evangelistas: homens que divulgam as boas novas.

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    (4) Pastores e mestres: tambm conhecidos como presbteros (ancios) ebispos (veja Atos 20:17,28).

    **Obs.: Por que esta ordem? Algumas pessoas procuram usar o versculo 11para estabelecer uma hierarquia de autoridade, dizendo que evangelistas tm

    autoridade sobre pastores. Mas, no contexto da mensagem de Efsiospodemos perceber outro motivo na seqncia que Paulo usou aqui. Apstoloscomearam a revelao da mensagem e impuseram as mos e transmitiram odom de profecia a alguns que continuaram revelando as boas novas.Evangelistas acompanharam os apstolos ou ficaram em algumas cidadespara continuar o trabalho, fortalecendo as igrejas. Algum tempo depois doestabelecimento de novas igrejas, pastores foram escolhidos nascongregaes locais (Atos 14:23; Tito 1:5) para guiar a igreja.

    Estes dons (pessoas) concedidos por Jesus tm o propsito de:

    (1) Aperfeioar os santos para o servio deles (12).

    (2) Edificar o corpo de Cristo (12).

    (3) Contribuir unidade de todos (13).

    (4) Conduzir outros ao conhecimento de Jesus (13).

    (5) Ajudar a igreja a amadurecer-se (13-16). Cristos fortes no sero levadospor falsas doutrinas, nem pela astcia dos homens.

    **Obs.: Evitando a destruio de falsas doutrinas. Devemos nos preocupar coma possibilidade de infiltrao de falsas doutrinas na igreja do Senhor. Mas adefesa contra tal ameaa no deve ser por tticas carnais de imposio deregras e doutrinas oficializadas. A nossa nica defesa o ensino da palavrapura (13-14; veja 1 Corntios 1:10).

    **Obs.: Todos os membros contribuem edificao do corpo (15-16). Cristo acabea. A verdade o alimento. O amor o motivo. O crescimento oresultado.

    Leia mais:A Unidade que Agrada a DeusCristo X Confuso ReligiosaA HumildadeO Batismo e a SalvaoDe Qual Igreja Voc ?H Apstolos Hoje em Dia?Deus Ainda Revela sua Palavra Hoje em Dia?Pastores Aprovados por DeusJesus e a Natureza de DeusA Igreja Local no Novo Testamento

    Seis artigos sobre o livro de Efsios

    http://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d47.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d18.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d18.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d53.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/c12.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d105.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd35.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d20.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d89.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d89.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a9.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a14.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/textuais.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d47.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d47.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d18.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d18.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d53.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d53.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/c12.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/c12.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d105.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d105.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd35.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd35.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d20.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d20.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d89.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d89.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a9.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a9.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a14.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a14.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/textuais.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/textuais.htm
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    Efsios 4:17-32

    4:17-24A edificao do corpo de Cristo envolve todos os membros (4:16). Para ter o

    crescimento desejado, cada pessoa que faz parte do corpo precisa sepreocupar com seu prprio progresso espiritual. Neste pargrafo, Paulo falasobre este crescimento pessoal.

    O cristo no deve andar mais na vaidade que domina os pensamentos daspessoas do mundo (17).

    **Obs.: Vaidade algo que no tem valor, que vazio. Os pensamentos queocupam a mente carnal no tm valor e no levam para nada.

    As pessoas sem Deus vivem na ignorncia, fechando os coraes s coisasespirituais que vm do Senhor (18).

    Com coraes endurecidos, elas se tornam insensveis e se entregam aopecado (19).

    Paulo deixa bem claro que a vida crist outra: "Mas no foi assim queaprendestes a Cristo" (20).

    O conhecimento da verdade em Jesus exige uma transformao, deixando ovelho homem e se revestindo do novo homem segundo a verdade (21-24).

    **Obs.: A f em Cristo no mera aceitao intelectual de alguns fatos.Quando compreendemos a mensagem do evangelho, este conhecimento exigemudanas - mudanas radicais - em nossas vidas.

    4:25-32

    Baseando-se nos princpios j apresentados, Paulo sugere aqui diversasaplicaes na prtica. O cristo deve:

    (1) Deixar a mentira e falar a verdade (25). No h nada aqui de mentirinha. O

    servo de Deus segue a verdade e fala a verdade.

    **Obs.: A palavra "mentira" aqui vem de uma palavra (pseudos) que quer dizerfalsidade. O cristo deve rejeitar todas as formas de falsidade - falsas doutrinase prticas religiosas, falsidade nos negcios e na vida particular. Deve falar averdade e cumprir a sua palavra.

    (2) Evitar pecados de ira (26-27). A ira descontrolada leva ao pecado. Devemosprocurar solues aos problemas e arrancar a ira pelas razes no mesmo dia,no deixando brecha para o Diabo.

    (3) Ganhar a vida por meios honestos (28). A pessoa que se converte a Cristotem de abandonar qualquer prtica desonesta e trabalhar honestamente. O

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    trabalho no somente para o sustento prprio, mas tambm para poderajudar outras pessoas.

    **Obs.: Voc reconhece que Deus criou o homem para trabalhar? Antes dopecado, Deus j colocou Ado no jardim "para o cultivar e o guardar" (Gnesis

    2:15; 2 Tessalonicenses 3:10-12). Preguia no faz parte do carter cristo.Quando trabalhamos e ganhamos, temos a responsabilidade de administrar osnossos recursos. No seu oramento pessoal ou familiar, voc tem costume deseparar uma parte para ajudar os necessitados? Deveria!

    (4) Controlar a lngua, falando palavras boas que edificam (29-30). Umapalavra torpe comunicao corrupta, no aquela que vem do autor da Vidapara nossa edificao. No devemos usar a lngua para entristecer o EspritoSanto.

    **Obs.: O Esprito Santo tem sentimentos. Este fato uma das evidncias que

    ele uma pessoa, e no meramente uma fora ativa como alguns ensinam.

    (5) Tirar da vida as obras da carne (31-32). Paulo encerra este trecho com umresumo negativo e um positivo. No sentido negativo, devemos tirar as obras dacarne (veja Glatas 5:19-21). Positivamente, precisamos desenvolver ascaractersticas boas que aprendemos de Deus (veja Glatas 5:22-23).

    **Obs.: Uns aos outros. Vrias vezes nesta carta Paulo fala sobreresponsabilidades mtuas entre cristos (32; 5:21; etc.). Tais responsabilidadesvm da relao que os cristos tm no corpo de Cristo: "porque somosmembros uns dos outros" (25).

    Leia mais:Verdadeira ConversoAular a IraO Cristo e seu DinheiroO Cristo e o EmpregoO Cristo e os Problemas FinanceirasCristos, Igrejas e BenevolnciaO Domnio da LnguaA Obra Esprito Santo

    As Obras da CarneCrucificando a CarneAndando no EspritoSeis artigos sobre o livro de Efsios

    Efsios 5:1-21O captulo 5 continua com o mesmo tema da ltima parte do captulo 4. Umavez que entendemos nossa relao com Deus como pessoas santificadas,novos homens, filhos de Deus, faremos tudo para imitar o exemplo do nosso

    Pai.

    http://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d29.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d29.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/1999320.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d65.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d38.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d101.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a18.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a18.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d32.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d58.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a11.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d23.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d24.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/textuais.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d29.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d29.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/1999320.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/1999320.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d65.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d65.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d38.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d38.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d101.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d101.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a18.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a18.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d32.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d32.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d58.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d58.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a11.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a11.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d23.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d23.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d24.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d24.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/textuais.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/textuais.htm
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    5:1-2

    Como filhos de Deus, devemos imit-lo (1). Que desafio! Imitar o Deus santoque nos criou!

    Especificamente, devemos imitar o amor de Cristo (2).

    **Obs.: O amor resume os mandamentos de Deus (Mateus 22:37-40), mas notemos direito de definir o amor ao nosso agrado. Deus nos ensina como amar(1 Joo 4:7-12). Em amor, guardamos os mandamentos dele (Joo 14:15,23).O amor a mais elevada das qualidades produzidas pelo Esprito na vida docristo (veja 1 Corntios 13:4-7,13; Glatas 5:22-23; 2 Pedro 1:5-7).

    Andar em amor (2). Andvamos no pecado, fazendo a vontade da carne (2:2-3). Agora andamos em boas obras (2:10). O amor se torna o caminho da vidado discpulo.

    5:3-7

    Para andar em amor, temos de abandonar as obras da carne, que nomostram amor para com o nosso santo Deus (3-4).

    Obs.: "...nem sequer se nomeiem entre vs, como convm a santos". Nopassado, andvamos no pecado praticando coisas inconvenientes que nopertencem a nova vida. No devemos sentir orgulho, nem achar engraadas ascoisas do passado. Rejeitemos o velho homem por completo.

    A boca que usvamos no passado para falar coisas vs e profanas serve agorapara agradecer ao Senhor (4).

    Pessoas que continuam praticando as obras da carne no tero herana noreino de Cristo (5-7). Note o significado das palavras usadas aqui:

    (1) Incontinente: a palavra grega (pornos) traz o sentido de fornicador oupessoa imoral.

    (2) Impuro: literalmente, uma coisa no lavada ou no purificada. Precisamos

    ser lavados em o nome de Jesus (1 Corntios 6:11).

    (3) Avarento: aquele que deseja adquirir mais e mais coisas, especialmentedesejando as coisas dos outros. Bens materiais se tornam seu dolo (vejaColossenses 3:5).

    Podemos ser lavados de tais pecados (1 Corntios 6:9-11), mas sem ajustificao que vem de Jesus, no teramos nenhuma esperana no reino doSenhor.

    Algum pode tentar nos enganar, minimizando o significado destes pecados

    (6). O mundo est cheio de pessoas que sugerem que alguns pecados so

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    comuns, normais, at bons. Deus no considera tais coisas pecadinhos.Trazem a ira dele sobre as pessoas que os cometem.

    A nica soluo ao problema: "Portanto, no sejais participantes com eles" (7).No podemos fazer acordos com o pecado ou servir Cristo a meio termo.

    Temos de deixar o pecado e nos dedicar a ele.

    5:8-21

    Passamos das trevas para a luz. Observe os contrastes apresentados aqui:

    ramos trevas (5:8) X Agora somos luz (5:8)

    Andvamos no pecado (2:1-2) X Andamos como filhos da luz (5:9)

    Obras infrutferas (5:11) X Fruto da luz (5:9-10)

    Obras ocultas (5:12) X Todas as coisas manifestas (5:13)

    Nscios (5:15) X Sbios (5:15)

    Insensatez (5:17) X Compreenso da vontade do Senhor (5:17)

    Embriagados com vinho (5:19) X Cheios do Esprito (5:17)

    **Obs.: No sejam cmplices (11). A postura do cristo em relao ao pecadoprecisa ser bem definida. No podemos ocultar a nossa f (Marcos 8:38), nemdevemos ser cmplices nos pecados de outros. Muitas pessoas apiam oserros de membros da prpria famlia, ou participam de igrejas que ensinam epraticam coisas erradas, e procuram lavar as mos como Pilatos o fez (Mateus27:24). Paulo condena a cumplicidade no pecado, dizendo que devemosreprovar as obras das trevas. Amar a Deus exige odiar o pecado!

    **Obs.: Como se encher do Esprito? A resposta est aqui! No algo queesperamos de fora, mas algo que fazemos, obedecendo a instruo de Paulo(18). Mas como? Ele continua nos versculos seguintes falando de trsmaneiras de nos encher do Esprito:

    (1) Falando, entoando, louvando com salmos, hinos e cnticos espirituais (19).

    (2) Dando graas ao Pai em nome de Jesus (20).

    (3) Sujeitando-nos uns aos outros no temor de Cristo (21).

    Resumindo o ensinamento destes versculos, precisamos ocupar os nossospensamentos com as palavras de Deus, desenvolver a nossa comunho comele, e demonstrar o esprito do Senhor em nosso servio aos outros. Assim,estaremos nos enchendo do Esprito!

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    **Obs.: Cantando do corao (19). O louvor em muitas igrejas hoje umespetculo que agrada aos ouvintes. um "louvor" que vem de baterias,guitarras e teclados e que mexe com as emoes das pessoas. isso queDeus quer? Paulo falou aqui de adorao que vem do corao na forma defalar, entoar e louvar. Para isso, usamos a voz que Deus nos deu e o corao

    que entregamos a ele. H uma grande diferena entre o louvor praticado emmuitas igrejas modernas e a adorao simples do Novo Testamento. Nenhumavez no Novo Testamento encontramos os cristos primitivos usando qualquertipo de instrumento no louvor. A adorao deles saiu do corao e foitransmitida pela voz, pela qual se instruiram e se aconselharam mutuamente.Assim, agiram em nome do Senhor Jesus e agradaram ao Senhor(Colossenses 3:16-17). Hoje, algumas pessoas achariam muito radical umlouvor voltado ao Senhor feito na simplicidade que ele pediu! Tenhamos amorpara ele e coragem para agradar a Deus, e no aos homens.

    Obs.: "Em nome de nosso Senhor Jesus Cristo" (20). Agir em nome do Senhor

    no quer dizer meramente falar "em nome de Jesus". Temos de agir pelaautoridade dele em tudo que fazermos (veja Mateus 7:20-23; Colossenses3:17). Quem respeita a autoridade de Cristo (Mateus 28:18-20) noultrapassar a palavra dele (1 Corntios 4:6; 2 Joo 9).

    Leia mais:O Amor: A Chave para Herdar a Vida EternaO Reino dos CusQuero Caminhar com DeusCrucificando a CarneAndando no EspritoA Bblia e a Bebida AlcolicaA Msica na Adorao a DeusAutoridadeO Que se Deveria Fazer Quando Se Est em uma Igreja que No Est Certa?Seis artigos sobre o livro de Efsios

    Efsios 5:22 - 6:9Para entender bem o trecho includo neste estudo, temos de lembrar do

    finalzinho do ltimo pargrafo. A terceira coisa que fazemos para nos encherdo Esprito sujeitar-nos "uns aos outros no temor de Cristo" (21). Asubmisso mtua a base do ensinamento sobre vrias relaes humanasque estudaremos agora. Mulheres devem se submeter aos maridos mas, emoutro sentido, os maridos devem se submeter s esposas. Filhos devem sersujeitos aos pais, mas os pais se submetem aos filhos, tambm. Servos devemobedecer os seus senhores, mas o patro serve o empregado! Vamosaprender mais!

    5:22-33

    Marido e mulher. Antes de considerar este texto, devemos observar que oponto principal de Paulo sobre a submisso da igreja a Cristo, o perfeito

    http://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d70.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a15.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d39.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d39.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d23.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d24.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/c11.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/c10.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/c8.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd33.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/textuais.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d70.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d70.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a15.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/a15.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d39.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d39.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d23.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d23.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d24.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d24.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/c11.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/c11.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/c10.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/c10.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/c8.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/c8.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd33.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/bd33.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/textuais.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/textuais.htm
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    marido. Mas, ele aproveita esta questo para ensinar, tambm, sobre ocasamento. Tambm, note que ele no fala aqui de obedincia condicionadana atitude do outro. A mulher deve ser submissa, independente da atitude domarido. Ele deve am-la, mesmo se ela no for submissa. Cada um devecumprir seu papel.

    As mulheres devem ser submissas aos maridos (22-24). "Como ao Senhor"(22) mostra que h uma lealdade maior atrs deste mandamento. Quando amulher olha para o seu marido, deve se imaginar que Jesus esteja atrs deleapoiando as suas palavras. Mas, se o marido pedir algo que claramentecontradiz a palavra de Deus, ela deve obedecer Cristo e no o homem (Atos5:29). Observe bem este ponto. Ela deve obedecer tudo que ele diz que noconflite com a palavra de Deus. Mesmo se ela no goste da deciso dele ouno a ache sbia, ela deve cumprir a palavra do marido. Mas, se ele pedir queela peque, ter que desobedec-lo.

    Da mesma forma, a igreja deve fazer tudo que Cristo manda, mesmo quando apalavra dele for difcil. Ele o marido perfeito, e ns no temos direito derecusar nenhuma palavra dele.

    Os maridos devem amar as suas esposas (25-30). Se acharmos difcil asubmisso que Paulo exige das mulheres, devemos pensar mais sobre o amorque ele requer dos maridos! O homem deve amar a sua esposa como Cristoamou a igreja! O amor aqui a forma mais elevada de amor sacrificial. Eleprocura o bem-estar do amado acima dos seus prprios interesses. Jesus seentregou, sacrificando a prpria vida, para salvar a igreja. O marido deve fazertudo para salvar a sua esposa, at dando a prpria vida.

    **Obs.: Voc daria sua vida por sua mulher? Podemos pensar quemostraramos grande coragem para proteger as nossas esposas. Se algumassaltasse a sua esposa, voc tomaria uma bala para salvar a vida dela? Masso poucos os casos onde tal herosmo seja necessrio. O que devemos fazer reconhecer um compromisso absoluto de dedicar as nossas vidas todos osdias ao bem-estar das nossas esposas. Se daria a vida num ato herico, deveestar disposto a se gastar servindo a ela no dia-a-dia ao longo dos anos.

    Jesus purificou a igreja (26). Alguns fatos importantes aqui: (1) Na aplicao ao

    casamento, entendemos que o homem deve se dedicar salvao da suamulher. O homem que ama a sua mulher jamais tentaria envolv-la no erro.Sempre procurar ser um bom lder espiritual, conduzindo a sua famlia nocaminho de Cristo. (2) No "casamento" de Cristo com a igreja, aprendemos queJesus santifica e purifica a igreja "por meio da lavagem de gua pela palavra".Para entender esta afirmao, precisamos lembrar que a igreja no umainstituio; pessoas chamadas para fora do mundo. Ento, ele santifica epurifica pessoas. Como? "Por meio da lavagem de gua" claramente se refereao batismo, pelo qual entramos em Cristo (Mateus 28:18-20; Marcos 16:16;Joo 3:5; Atos 2:38; 22:16; Romanos 6:3-4; Glatas 3:26-27; Tito 3:5; 1 Pedro3:20-21). "Pela palavra" deixa bem claro que aprendemos sobre Cristo e a

    necessidade do batismo pela pregao do evangelho dele. O batismo citado

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    aqui de pessoas capazes de ouvir a palavra e tomar as suas prpriasdecises.

    Ele quer uma igreja pura (27). Da mesma forma que cada pessoa que entra emCristo purificada dos seus pecados, deve se manter pura e sem defeito. Se

    cada pessoa se mantiver santa, a igreja toda ser pura e gloriosa.

    O marido deve amar a esposa como a si mesmo (28-29). Estes versculoscondenam o egosmo que alguns homens mostram em relao s esposas.Elas devem ser valorizadas e bem cuidadas por maridos carinhosos.

    Somos membros do corpo de Cristo (30). Assim, ele cuida de cada um!

    Paulo repete o princpio original do casamento (31; veja Gnesis 2:24; Mateus19:5). O homem deixa os seus pais e se une a sua mulher, os dois se tornandouma s carne. No casamento, a lealdade se transfere dos pais esposa.

    A mensagem de Paulo neste trecho se refere principalmente a Cristo e igreja,mas tudo que falou sobre o casamento vlido (32-33).

    6:1-4

    Filhos devem:

    (1) Obedecer aos pais (no Senhor, ou seja, enquanto as instrues dos paisno contradizem a vontade de Deus - veja Atos 5:29).

    (2) Honrar aos pais.

    Pais devem:

    (1) No provocar os filhos ira.

    (2) Criar os filhos na disciplina e na admoestao do Senhor.

    6:5-9

    Servos devem:

    (1) Obedecer os seus senhores.

    (2) No servir para agradar aos homens, e sim ao Senhor.

    Senhores devem:

    (1) Tratar os servos com respeito.

    (2) Evitar ameaas.

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    (3) Lembrar que todos - os senhores e os servos - so servos do mesmo Pai, eque ele no faz acepo de pessoas.

    **Obs.: Embora no estejamos hoje debaixo de um sistema de escravido,como na poca de Paulo, os princpios aqui podem ser bem aplicados na

    conduta de empregados e patres. O cristo deve ser o empregado modelo ouo melhor chefe em qualquer ambiente, porque respeitar a vontade de Deus namaneira de tratar outras pessoas.

    Leia mais:Mtua SubmissoO Propsito de Deus para a FamliaSegurana no LarA Bno de um Compromisso AbsolutoO Carter de um Bom CasamentoPor Que as Mulheres No So como os Homens?

    O Papel das Mulheres no Plano de DeusO Homem Bem-SucedidoMaridos CompreensivosComo os Maridos Podem Demonstrar Apreciao por suas Esposas?Resolvendo Conflito MatrimonialFilhos Que Do Prazer ao SenhorRespeitar a MeAos Novos Pais: Parabns!Um Homem e seus FilhosO Cristo e o EmpregoSeis artigos sobre o livro de Efsios

    Efsios 6:10-24

    Este trecho nos traz mais uma exortao de Paulo e o encerramento do livro.6:10-18

    A exortao final de Paulo neste livro se refere preparao do cristo paraenfrentar os desafios no mundo. Devemos ser fortalecidos no Senhor (10).

    **Obs.: Mais uma vez, observamos que o poder no vem de ns, mas de Deus.Muitos cristos se sentem derrotados porque olham constantemente para ascoisas erradas. Vem as tentaes e as provaes e estas parecem enormes.Olham no espelho e enxergam suas prprias falhas e fraquezas. O problema o foco. Qualquer homem pequeno e frgil, mas Deus muito maior do quenossos desafios. Foi assim que pensou o bom rei Ezequias quando o exrcitoda Assria ameaou o seu pas: "Sede fortes e corajosos, no temais, nem vosassusteis por causa do rei da Assria, nem por causa da multido que est comele; porque um h conosco maior do que o que est com ele. Com ele est obrao de carne, mas conosco, o Senhor, nosso Deus, para nos ajudar e para

    guerrear nossas guerras. O povo cobrou nimo com as palavras de Ezequias,rei de Jud" (2 Crnicas 32:7-8). Deus maior do que nossos problemas!

    http://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/199948.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d15.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d67.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/200035.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/200035.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d46.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d46.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/199939.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d31.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d33.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/2000213.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/2000113.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/200036.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/200036.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d44.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/2000211.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/c14.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/c14.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/1999111.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d38.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/textuais.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/199948.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/199948.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d15.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d15.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d67.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d67.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/200035.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/200035.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d46.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d46.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/199939.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/199939.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d31.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d31.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d33.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d33.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/2000213.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/2000213.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/2000113.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/2000113.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/200036.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/200036.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d44.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d44.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/2000211.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/2000211.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/c14.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/c14.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/1999111.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/1999111.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d38.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/d38.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/textuais.htmhttp://var/www/apps/conversion/current/tmp/scratch8218/textuais.htm
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    com a armadura de Deus que podemos enfrentar e vencer o diabo e asoutras foras do mal (11-12).

    **Obs.: O diabo um derrotado, um perdedor. Sinceramente fico triste com asigrejas que enfatizam demasiadamente os poderes do diabo e seus servos.

    Parece que algumas igrejas falam mais sobre as foras do mal do que sobre oVencedor e Senhor de todos. Preocupam-se com questes de hierarquias depoder no reino das trevas; fazem espetculos dramticos de expulso dedemnios; falam detalhadamente sobre caractersticas e poderes de Satans.O Novo Testamento apresenta o diabo como um derrotado contra quemdevemos resistir confiantes na vitria (Hebreus 2:14-15; 1 Joo 3:8; Apocalipse12). Ele tem poder (veja 1 Pedro 5:8-9), mas o poder dele nem se comparacom a fora superior do nosso Rei!

    Para vencer o Adversrio e "permanecer inabalveis", precisamos vestir aarmadura de Deus (13-17; veja 1 Tessalonicenses 5:8):

    (1) O cinto da verdade (14). O cinto do soldado foi a pea central de suaarmadura, segurando a roupa dele perto do corpo e dando lugar para carregara sua espada e outras necessidades da batalha. Na vida do discpulo, estapea central a verdade, que vem de Deus (Joo 17:17). Para servir deproteo, a verdade precisa ser conhecida, recebida e aplicada. Isso exigeestudo cuidadoso, aceitao de corao bom e sincero, e a coragem de aplicara palavra em nossas vidas e efetuar as mudanas necessrias.

    (2) A couraa da justia (14). A couraa protege o corao, o peito do soldado.A proteo do servo de Deus no vem por meios carnais. A injustia dementiras, engano, etc. no protege ningum do inimigo real. A justia, asantidade, a integridade moral so a proteo do servo do Senhor.

    (3) Os calados (sandlias) de preparao do evangelho (15). As sandliasusadas pelos soldados romanos, na poca de Paulo, tinham cravos para daraos soldados uma vantagem contra inimigos despreparados (com sandliasinadequadas ou at descalos). O servo do Senhor tem de estar preparado,com as sandlias j nos ps. Se esperar a invaso do inimigo para se vestir,no conseguir resistir. A preparao do soldado de Cristo o evangelho dapaz. interessante que, no meio a tanta linguagem de guerra, Paulo nos

    lembra que a nossa misso de reconciliao, como servos do Prncipe daPaz (veja 2:14-18).

    (4) O escudo da f (16). O escudo do soldado romano cobria boa parte docorpo dele, e servia para repelir dardos, flechas, etc. O diabo lana seusdardos inflamados, mas o cristo se defende com o escudo da f. Quandotemos convices fundadas na palavra de Deus, podemos resistir aos assaltosdo Inimigo (Romanos 10:17).

    (5) O capacete da salvao (17). O capacete de extrema importncia. Anossa proteo contra golpes mortais a salvao que Cristo nos trouxe (Atos

    4:12).

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    (6) A espada do Esprito (18). No devemos entender que a nossa guerra sejaapenas defensiva. Entramos na batalha armados para enfrentar e vencer oInimigo. "Porque, embora, andando na carne, no militamos segundo a carne.Porque as armas da nossa milcia no so carnais, e sim poderosas em Deus,para destruir fortalezas, anulando ns sofismas, e toda altivez que se levante

    contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento obedincia de Cristo, e estando prontos para punir toda desobedincia, umavez completa a vossa submisso" (2 Corntios 10:3-6). A nossa espada, nossanica arma ofensiva, a palavra de Deus.

    Assim armados e confiando no Senhor, devemos desenvolver o hbito deorao constante (18). Note aqui:

    (1) Orao a comunicao com Deus.

    (2) Splicas so apelos ou peties pedindo ajuda.

    (3) Orando "no Esprito" tem duas possveis interpretaes: (a) Orando comoaprendemos do Esprito Santo, de acordo com a vontade do Senhor; (b)Orando no esprito (a letra maiscula no est no original; questo deinterpretao) no sentido de orao sincera do corao.

    (4) Vigiando com perseverana sugere uma atitude de dedicao incansvel orao.

    (5) Devemos orar pelos santos, fazendo splicas em favor dos irmos emCristo.

    **Obs.: A comunicao sempre envolve dois sentidos. Uma pessoa fala e aoutra ouve. Depois esta fala e aquela escuta. A comunicao com Deusfunciona da mesma maneira. Quando oramos, ns falamos e Deus ouve.Quando lemos e estudamos a palavra, Deus fala e ns escutamos. Esteentendimento sugere dois perigos que devemos evitar: (1) Ouvir sem falar. No suficiente meramente estudar a Bblia. Precisamos desenvolver a comunhocom Deus em orao. (2) Falar sem ouvir. Algumas pessoas oram muito, atfazendo splicas constantemente, mas no do importncia ao estudo dapalavra. importante falar com Deus, mas jamais devemos negligenciar o

    estudo da palavra dele.

    6:19-20

    Paulo especificamente pediu oraes por ele, para que pudesse ter coragemde falar a palavra de Deus (19).

    Embora em cadeias, ele era embaixador de Cristo (20). A priso de Pauloapresentou vrias oportunidades para ele pregar a palavra (Atos 23:11;Filipenses 1:12-18).

    6:21-22

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    Paulo enviou Tquico para consolar os irmos com notcias a seu respeito.Paulo descreve Tquico como o irmo amado (sua relao com Paulo) e fielministro do Senhor (sua relao com Jesus). Para maiores informaes sobre otrabalho deste servo, veja Atos 20:1-6; 2 Timteo 4:12; Tito 3:12 e Colossenses4:7-9.

    6:23-24

    Paulo encerra a carta desejando paz, amor e graa aos fiis.