Vida de Samuel

Vida do profeta Samuel EBD – Jardim Casqueiro

Dilean Melo 15/09/2013

Samuel Sumário Nascimento ................................................................................................................................... 1

O contexto do seu nascimento ................................................................................................. 1

O nome Samuel ......................................................................................................................... 1

Ministério ...................................................................................................................................... 2

Seu chamado ............................................................................................................................. 2

Adversidades no trabalho do tabernáculo ................................................................................ 2

Adversidades como Juiz de Israel .............................................................................................. 3

Samuel unge os dois primeiros reis de Israel ............................................................................ 3

Unção de Saul ........................................................................................................................ 3

Unção de Davi ....................................................................................................................... 3

Bibliografia .................................................................................................................................... 4

Nascimento

O CONTEXTO DO SEU NASCIMENTO A vida do profeta Samuel acontece em um período muito importante para a nação de Israel. O

período conhecido como Juízes, tempo tão atribulado na nação está chegando ao fim e iniciando

o período conhecido como Monarquia. Samuel é conhecido como o último Juiz de Israel como

também o profeta que ungiu os dois primeiros reis da nação.

Israel vivia uma deterioração espiritual. No período dos Juízes a frase que por todo o livro se

repete é: “Naqueles dias não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” O povo,

por causa dessa rebeldia, vez após vez estava subjugado por alguma das nações vizinhas. Deus

então levantava um Juiz para liderar Israel numa batalha primeiramente espiritual e depois de

libertação da nação opressora.

Reese, em sua Bíblia cronológica, insere a história do nascimento de Samuel no capítulo 13 de

Juízes (REESE), período de opressão do povo de Israel pelos Filisteus. Interessante observarmos

essa informação porque vemos uma total falta de compromisso com Deus por parte do povo e

da liderança. Interessantemente, os livros que seguem iniciam o período da monarquia israelita.

O NOME SAMUEL O texto bíblico parece indicar que os pais de Samuel eram tementes a Deus. Vemos que seu pai

Elcana subia anualmente a Siló para adorar e sacrificar a Deus (1.3). Elcana era levita, da família

de Coate (I Cr 6. 33, 34). Ele não ia sozinho. Levava suas esposas e filhos com os quais repartia

os sacrifício. Em uma dessas idas para Siló, Ana pede a Deus que lhe de um filho (pois era estéril),

o qual dedicaria a Deus.

O significado do nome Samuel é muito forte. Ele é formado por duas palavras hebraicas:

laeWmv. = lae + ~ve.



Nome de Deus ou Seu nome é El (Deus). Após ser desmamado, Samuel foi entregue aos cuidados

e orientação do sacerdote Eli. Foi uma vida dedicada ao Tabernáculo e ao trabalho do Senhor.

Os levitas iniciavam seu trabalho somente aos 25 anos, mas Samuel foi entregue ainda menino.

Ministério Como mencionamos no início, a nação de Israel passada por um período muito negro da sua

história. Não haviam referencias de santidade e de devoção na nação. Pelo contrário, a marca

do período era um verdadeiro “cada um por si”.

O ministério desse homem de Deus é marcante. Ele julgou Israel antes da instituição da

monarquia; ungiu os dois primeiros reis de Israel, terminando o período dos Juízes; devolveu a

autoridade sacerdotal e profética desmoralizada pela família de Eli.

SEU CHAMADO Como já vimos, Samuel começou cedo seu trabalho no tabernáculo. Normalmente um Levita

iniciaria sua vida de serviço ao Senhor aos 25 anos, mas Samuel é entregue ainda menino. O

texto nos ensina que Samuel assim que chegou no tabernáculo começou a servir (2.18).

Não sabemos ao certo quanto tempo Samuel já morava com o sacerdote Eli e trabalhava no

Tabernáculo quando naquela noite tão especial o Senhor falou com ele. O que sabemos é que

foi algo extraordinário. O texto de I Samuel 3.1 nos diz que “Naqueles dias a palavra do Senhor

era muito rara, e as visões não eram frequentes” (Bíblia Almeida Século 21), porém Deus chama

Samuel pelo nome. No verso 7 lemos que “... Samuel ainda não conhecia ao Senhor ...” (Bíblia

Almeida Século 21). Segundo Champlin, essa informação deve ser entendida dentro do seu

ministério profético. Sendo assim, Samuel não o conhecia como “... comunicador de revelações

especiais” (Champlim, 2001)

Esse foi o marco inicial de intensas revelações e tensões na vida de Samuel. Deus se apresenta

como um Alguém pessoal, que se comunica e revela Sua Soberana Vontade diretamente. A vida

de Samuel seria então marcada por ser o instrumento de Deus para anunciar essa comunicação

(as vezes dura e pesada) para o povo.

ADVERSIDADES NO TRABALHO DO TABERNÁCULO Eli tinha dois filhos, Hofni e Fineias, os quais serviam em Siló onde Elcana ia anualmente oferecer

sacrifícios e adorar a Deus. O texto bíblico nos diz que eles não reverenciavam a Deus nem

respeitavam seu pai, mas continuavam no serviço de sacerdotes. Por outro lado, lemos que Eli

repreendia seus filhos brandamente (3.13), sem dar um ponto final a imoralidade que seus filhos

praticavam.

A primeira comunicação direta de Deus com Samuel foi sobre a bagunça que se encontrava o

ofício sacerdotal, marcada principalmente pela família de Eli, o homem que foi seu cuidador e

tutor. Samuel recebe notícias duras da parte de Deus sobre o julgamento que Deus realizaria na

família do seu mestre (3. 13). Talvez tenha sido seu primeiro “ponto de tensão” no ministério.

Ter que comunicar a Eli o que Deus havia dito a ele era uma tarefa difícil. Lemos nos verso 15 do

capítulo 3 que “Samuel tinha medo de contar a visão a Eli”. (Bíblia Almeida Século 21)

Vencer esse primeiro desafio foi fundamental para a vida e ministério de Samuel. O texto bíblico

nos revela que logo após comunicar a Eli tudo o que o Senhor havia dito sobre sua família “...

Samuel crescia e o Senhor estava com ele ... E todo o Israel, desde Dã até Berseba, reconheceu

que Samuel estava confirmado como profeta do Senhor”. (Bíblia Almeida Século 21)



ADVERSIDADES COMO JUIZ DE ISRAEL Mas não era só reformas no clero que o povo de Israel precisava. Os filisteus dominavam o povo

e Israel precisa ser liberto. Após a derrota que culminou no julgamento do Senhor sobre a família

de Eli (cap. 4), Samuel chama todo o povo ao arrependimento (7.3-4). Enquanto os israelitas

estavam em Mispá para o arrependimento, os Filisteus sobem para ataca-los. Deus entregou os

Filisteus nas mãos de Israel e libertou o povo.

Infelizmente os filhos de Samuel, assim como os filhos de Eli, não seguiram o caminho do pai

(8.1-3). Quando Samuel envelheceu, delegou a função de Juiz de Israel para seus filhos. As

informações que a Bíblia nos dá sobre a forma como os filhos de Samuel julgavam são: ganancia,

suborno e perversão da justiça.

SAMUEL UNGE OS DOIS PRIMEIROS REIS DE ISRAEL O pedido do povo por um rei estava ligado a duas questões básicas:

1. Rejeição da soberania de Deus para o governo do povo (8.7)

2. Desagrado do povo para com as decisões dos juízes estabelecidos, como a de Samuel

em colocar seus filhos para julgar o povo

Unção de Saul Samuel unge Saul como rei, mas seu reinado começa de fato após Saul comandar a vitória de

Israel contra os amonitas (11).

Fatos notórios de Samuel na unção de Saul:

Convicção de quem era a pessoa escolhida por Deus (mesmo Saul se escondendo) 11.

22;

As descrições detalhadas de Samuel para Saul do que aconteceria com ele após a unção

(10. 1-8);

A percepção da importância de Samuel no início do reinado de Saul (11.7);

Samuel ensina para o povo sobre o pecado e o temor a Deus na escolha do rei (12. 17-

25);

Repreensão de Samuel para Saul (13. 13-14; 15. 10-31)

Samuel com pena de Saul (15.35)

Unção de Davi Assim como com Saul, Davi foi ungido mas não se tornou rei imediatamente. Saul ainda reinava

e Davi tornou-se rei somente depois da morte do rei dele.

Fatos notórios de Samuel na unção de Davi:

Deus dá uma bronca em Samuel ordenando que ele vá ungir a nova pessoa escolhida

para reinar Israel (16.1);

Mais uma vez Samuel é colocado a prova sobre obedecer a ordem de Deus mesmo com

“riscos” (16.2-4);

Samuel é confrontado por Deus quanto ao seu coração em olhar para a aparência;

porém Deus olha para o coração (16.7);



Bibliografia ARCHER, G. (s.d.). Merece Confiança o Antigo Testamento.

Bíblia Almeida Século 21. (s.d.).

Champlim, R. (2001). O Antigo Testamento Interpretado (Vol. 2).

Champlin, R. (2001). O Antigo Testamento Interpretado (Vol. 7). São Paulo, São Paulo, Brasil:

Hagnos.

Pinto, C. O. (2006). Foco e Desenvolvimento no Antigo Testamento (1ª ed.). São Paulo, São Paulo,

Brasil: HAGNOS.

REESE, E. (s.d.). The Reese Chronological Bible.

Documents

Vida de Samuel