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Vida Familiar da Unificação

Tradução e revisão: MARCOS ALONSO

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Vida Familiar da Unificação Rev. Sun Myung Moon

Conteúdo

Vida Familiar da Unificação ........................................................................................................... 1

Capítulo 1. O Significado da Religião e Sua Missão ...................................................................... 7

Seção 1. O Significado da Religião ....................................................................... 7

Seção 2. A Necessidade da Religião.......................................................................9

Seção 3. O Papel e a MIssão da Religião..............................................................12

Seção 4. O Lugar para Fazer o Mundo da Vontade de Deus ............................... 15

Capítulo 2. A Igreja de Unificação ............................................................................................... 18

Seção 1. O Fundamento e a Providência da Igreja de Unificação........................18

Seção 2. O Pensamento e a Alegação da Igreja de Unificação (Parte 1)..............21

Seção 2. O Pensamento e a Alegação da Igreja de Unificação (Parte 2)..............27

Seção 3. A Missão da Igreja de Unificação (Parte 1)...........................................35

Seção 3. A Missão da Igreja de Unificação (Parte 2)...........................................41

Seção 4. Estabelecendo o Reino do Céu na Terra (Parte 1)..................................50

Seção 4. Estabelecendo o Reino do Céu na Terra (Parte 2)..................................60

Capítulo 3 – Membros da Igreja de Unificação ............................................................................ 66

Seção 1. O Que é Um Membro da Igreja de Unificação (Parte 1).........................66

Seção 1. O Que é Um Membro da Igreja de Unificação (Parte 2).........................72

Seção 1. O Que é Um Membro da Igreja de Unificação (Parte 3).........................80

Seção 2. O Caminho dos Membros da Igreja de Unificação (Parte 1)..................86

Seção 2. O Caminho dos Membros da Igreja de Unificação (Parte 2)..................92

Seção 2. O Caminho dos Membros da Igreja de Unificação (Parte 3)................100

Seção 2. O Caminho dos Membros da Igreja de Unificação (Parte 4)................109

Seção 3. A Vida de Fé para Membros da Igreja de Unificação .......................... 113

Seção 4. A Verdadeira Pessoa que Crê ............................................................... 121

Seção 5. Vida Familiar da Unificação ................................................................ 124

Seção 6. Estilo de Vida Unificacionista .............................................................. 127

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Prefácio A humanidade tem seguido um caminho de sofrimento e de indenização espiritual a fim de restaurar o ideal de paz e realizar o mundo original. A agonia do pecado e o conflito que se origina da Queda se expandiu por toda a história desde o indivíduo até a família, a nação e o mundo. A humanidade tem esperado por uma mensagem de esperança que a capacitará a renunciar esta herança. O Reverendo Sun Myung Moon é um mensageiro do Céu enviado com uma revelação para toda a humanidade no presente momento. Deus ordenou ao Reverendo Moon trabalhar para a salvação da humanidade. Ele é o Verdadeiro Pai da humanidade que revelou a forma celeste e que realizou o ideal de amor verdadeiro como a encarnação da palavra de Deus. O Reverendo Moon tem falado extensivamente por toda a sua vida. Mesmo se apenas uma ou duas pessoas estivessem presentes, ele falaria a noite inteira. Ele fala apaixonadamente a verdade diante de poucas pessoas como se estivesse se dirigindo para milhares. O Reverendo Moon coloca todo o seu coração em seu ensinamento. Falando aos seus seguidores, o Reverendo Moon tem falado sobre muitos assuntos para o público e para líderes de religiões, da ciência, da política, da educação, da mídia e da cultura. Suas palavras têm valor inestimável. Falando diretamente com grupos que transcendem as fronteiras de nação, raça e religião, o Reverendo Moon estabeleceu uma marca incomparável como um orador prolífico. As palavras do Reverendo Moon, as quais se dirigem para todos os aspectos da Vontade e Providência de Deus, oferecendo a solução para os problemas da vida e da história; além disso, elas são as palavras do Completo Testamento para o cumprimento das promessas que foram feitas na providência de salvação. Praticamente todos os discursos do Reverendo Moon são dados extemporaneamente, e não a partir de textos preparados. Ele fala sobre a verdade que procurou e encontrou através de profundo diálogo espiritual com Deus. Suas palavras são o próprio amor, vertendo a partir de um coração de amor verdadeiro. Estas palavras são como a energia original da vida, mas contudo, expressam a verdade a partir de uma miríade de perspectivas. As mensagens especiais de Deus que apareceram por toda a história de salvação, e que revelaram Sua vontade para toda a humanidade, sempre vieram através de uma pessoa central. Os eventos da história às vezes permitem que uma pessoa desperte espiritualmente. Por todas estas razões, estamos tentando transmitir suas palavras dadas para indivíduos e para grandes grupos de pessoas no formato original sem edição. Isto é a fim de não bloquear a vontade e a verdade de Deus, que está operando através do Reverendo Moon. As palavras transmitem o sentimento de urgência da providência de Deus e o sincero coração do Céu. A fim de não perder isto, preservamos o estilo de discurso e alguns dos diálogos informais. Os sermões do Reverendo Moon, que continuam a ser transcritos a partir das gravações, estão sendo publicados, e até agora somam 233 volumes de discursos. Estamos traduzindo seus discursos para muitos idiomas e estamos os tornando acessíveis no formato de CD-ROM. As pessoas por todo o mundo estão agora estudando e aprendendo os ensinamentos do Reverendo Moon. Nestes quinze volumes, selecionamos e arranjamos a partir dos 233 volumes originais, conteúdos de acordo com o assunto a fim de que todas as pessoas de todas as áreas da vida possam entender e assimilar estes conteúdos. Os quinze volumes desta série são:

Bênção e Família Ideal Parte I Bênção e Família Ideal Parte II Caminho da Unificação Parte I Caminho da Unificação Parte II Caminho do Líder Espiritual Parte I Caminho do Líder Espiritual Parte II Vida Familiar da Unificação Criando Filhos na Vontade de Deus O Caminho para Estudantes

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O Caminho para Jovens O Caminho para um Verdadeiro Filho Messias Tribal Verdadeiros Pais Vida na Terra e no Mundo Espiritual Parte I Vida na Terra e no Mundo Espiritual Parte II

As palavras registradas nestes volumes nos fornecem a habilidade para refletirmos sobre nós mesmos e sermos renascidos através de profunda inspiração. Elas são palavras preciosas que revelam claramente o caminho a seguir na vida. Elas falam sobre o destino da humanidade e contêm profecias. Estes são os princípios originais da vida, com direções práticas concretas para a realização de um mundo de paz, o qual o próprio Reverendo Moon está desbravando e estabelecendo. Você que está lendo estes livros assimilará estas palavras espiritualmente e será transformado. Você será capaz de experimentar a graça e a direção de Deus. Assim, estas palavras estão expandindo o caminho para o Céu. Seguindo a orientação do Céu, o Reverendo Moon não tem apenas falado, mas também tem demonstrado o valor e a veracidade de suas palavras, aplicando-as no indivíduo, na família, na sociedade, na nação, no mundo e no universo. O Reverendo Moon ensina sobre a vontade de Deus aplicada a todas as áreas da sociedade, e tem apresentado sua visão para a paz através de seu trabalho para o benefício da unidade e harmonia das religiões, o início de uma nova cultura, a edificação de um mundo de paz, o encorajamento de valores através da educação orientada e de uma mídia moral, a equalização das riquezas, e as bênçãos do sagrado matrimônio internacional. Ao ouvir e ler as palavras do Reverendo Moon, líderes descobrem a forma adequada para guiar suas sociedades e nações, e educadores compreendem o verdadeiro caminho de um mestre. Quando pais e filhos lêem junto estas palavras, eles descobrirão o verdadeiro caminho para suas famílias e como encontrar a felicidade. Eu quero saudar e expressar meus agradecimentos para aqueles que trabalharam na tradução e editoração destes volumes. Oramos que, ao estudar e praticar as palavras destes livros, você possa experimentar a graça e as bênçãos do Deus vivo, que esteve respirando e trabalhando conosco através de toda a história. Chung Hwan Kwak Presidente Internacional Federação Internacional das Famílias para Unificação e Paz Mundial Março de 1998

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Vida Familiar da Unificação Rev. Sun Myung Moon

Capítulo 1. O Significado da Religião e Sua Missão Seção 1. O Significado da Religião 1. O significado da palavra "religião" Se alguém fala sobre religião, nos idiomas da Coréia e do Oriente, isto se trata de um ensinamento básico como o vigamento central de uma casa. Se alguém fala sobre uma casa, se está falando sobre o vigamento central. Em todo ensinamento, em todos os aspectos deve haver um princípio, deve ser básico, deve ter ensinamento central. Se observamos uma casa, falamos sobre o vigamento da casa, a coluna central. Portanto, se Deus é removido, o universo inteiro repentinamente entraria em total colapso. O que é chamado de religião, é visto como um fundamento providencial para edificar um novo lar do universo. Por isso, se a terra está nivelada, as colunas erguidas, e todas as coisas providenciadas, mas se a coluna principal, o vigamento central não está erguido, tudo mais virá a baixo. (102-230)

2. O Ensinamento Básico da Religião Até agora houve muitas religiões no mundo, mas o que as religiões deveriam ensinar? Todas as religiões devem em primeiro lugar ensinar sobre Deus. Qualquer religião que não ensine sobre Deus, não é de fato uma religião. E se a religião ensina sobre Deus, mas faz isso vagamente, então ela não é uma religião autêntica. Então o que é que a religião ensina que a faz uma religião verdadeira? Se Deus existe, como Ele é, como é Seu caráter, e como é o Seu amor? A religião que ensina sobre estas coisas é uma religião verdadeira. (18-108) Qual é a primeira coisa que a religião ensina? Ela ensina sobre Deus. Então, sobre o que mais ela ensina? Ela ensina sobre o propósito de Deus. E ensina sobre o que mais? Ela ensina sobre o amor de Deus. Visto através dos ensinamentos da religião, o homem deveria ser o sujeito do propósito de Deus. Isto é o mesmo que dizer que o homem deveria pertencer a Deus. No meio desse relacionamento, queremos preparar um lugar onde nossa consciência pode repousar eternamente e onde queremos estar eternamente. Portanto, você precisa saber que está sendo ressuscitado. Quando consideramos este fato, nossa consciência é algo pelo qual devemos ser gratos. Por causa disto, quando as pessoas vêm pela primeira para a igreja, elas são profundamente movidas, dizendo, "Ah, a vida tem este tipo de valor!" (16-48) Mesmo se a consciência do homem tiver conquistado o mundo, e tiver compreendido o propósito de Deus para céu e terra, e mesmo que tenha conquistado o próprio Deus, ela não estaria satisfeita. Mesmo depois de ter conquistado Deus, ela poderia não estar satisfeita. Mesmo depois de capturar Deus, que é o Senhor do único propósito mundial, isto não é suficiente. Você deve entender este fato. Então, o que devemos conquistar? Devemos conquistar o amor que está oculto no centro do coração de Deus. A consciência não quer descansar. Por isso, as religiões de hoje devem ensinar isso. (16-47) A religião deve ensinar como capturar o amor de Deus. Isso somente é possível através dos ensinamentos da religião. Quanto mais profundamente uma religião ensina o conteúdo do íntimo amor entre Deus e o homem, mais elevada é esta religião, e mais amplitude mundial tem esta religião. Se compararmos as religiões por este padrão, o Cristianismo é mais abrangente neste conteúdo. No Cristianismo, Deus é ensinado como um Pai. E ele ensina que Jesus é o noivo e nós somos as noivas. Se nos tornamos noivos e noivas, nos tornamos filhos e filhas de Deus. O Cristianismo é a única religião

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que tentou estabelecer famílias centradas no amor de Deus desta forma. Portanto, pode ser concluído que o Cristianismo, tanto nominalmente como na realidade, é a religião em nível mundial que Deus estabeleceu. A religião revela que Deus existe, e ensina a maneira de capturar o amor de Deus. (18-327) O que a religião ensina? Ela ensina o amor de Deus, e porque ela tem a missão de compreender o propósito do amor de Deus, a religião ensina o sacrifício. Isso é natural. Uma religião não deve reger o mundo centrada em si mesma. A Igreja de Unificação está ensinando as pessoas a se sacrificarem. Ela está ensinando os membros da Igreja de Unificação a se unirem e se sacrificarem pela nação, que é mais ampla do que a Igreja de Unificação. Se você se sacrifica pela nação com um coração sacrifical, que ainda não havia aparecido, por este povo, por esta nação, então um espírito patriota que nunca existiu na história se manifestará. Vocês entendem? Quando uma nova tradição de amar as pessoas é estabelecida, a organização que estabelecer essa tradição jamais será destruída. Ela não fica desprotegida. Atualmente o sacrifício da Igreja de Unificação pela nação, é a fim de fazer o sacrifício da nação pelo mundo, uma vez que a nação tenha sido abraçada. (57-25) O que se entende pelos ensinamentos das religiões? Porque surgiram dois caminhos devido à queda, a religião busca bloquear as pessoas de seguirem pelo caminho do mal. Porque as pessoas pensam sobre formas de se colocarem na linha de frente, a fim de romper completamente com o caminho do mal, as religiões dizem, "Ei você, siga para o lugar de morte. Morra pelos outros!" Se tiver sucesso em fazer as pessoas morrerem pelos outros, ela se espalhará imediatamente pelo mundo. Vocês entendem? Quando alguém dá sua vida pelos outros, quando alguém se sacrifica por problemas públicos, então essa pessoa pode ir para qualquer lugar sem qualquer dificuldade. Portanto, Jesus veio para esta terra e ensinou que aqueles que estivessem dispostos a morrer viveriam e aqueles que buscassem viver morreriam. Se pensarmos a partir de um ponto de vista mundano, isto é uma tolice, é a vaga jornada de um louco. Mas se observarmos do ponto de vista deste princípio, exclamaremos, "Uau, isso é assim mesmo!" Aqueles que buscam morrer viverão, e aqueles que buscam viver morrerão. (56-180) 3. Uma Verdadeira Religião

Qual religião pode ser chamada de uma verdadeira religião? Primeiramente, é a religião que monopoliza o amor de Deus. Sendo que há alguém que seja o sujeito dessa religião e que é capaz de monopolizar o amor de Deus, então que tipo de ser poderia ser o monopolizador do amor de Deus? Um homem ama sua obra criativa. Então se há uma pessoa que aprecia e ama essa obra, o criador também irá apreciar e amar essa pessoa. Da mesma forma, se há uma pessoa que ama a criação de Deus até mesmo mais do que o próprio Deus, Deus amará essa pessoa ainda mais, e Ele irá querer legar totalmente para ela Sua fortuna, Sua autoridade e até mesmo Seu amor. Mas os únicos seres que poderiam amar e estimar todas as coisas de Deus, mais do que o próprio Deus, seriam os filhos de Deus. Portanto, o ser a quem Deus mais ama é Seu filho, que é aquele que ama a Deus como seu Pai. Esse filho é o ser que pode monopolizar o amor de Deus. O filho que monopoliza o amor de Deus tem a mesma autoridade subjetiva de Deus. Dessa forma, podemos entender que no Jardim do Éden, Adão, o ser que devia se tornar o verdadeiro pai da humanidade, era o corpo substancial de Deus que possui autoridade igual a Deus. A religião deste filho que pode monopolizar o amor de Deus, é a verdadeira religião. Em segundo, a religião que está buscando pela obra-prima da criação de Deus que está monopolizando Seu amor, é a verdadeira religião. Isso é o mesmo que dizer, a religião que está buscando o filho de Deus e buscando estabelecer um relacionamento com ele, é a verdadeira religião. A fim de estabelecer este novo relacionamento, a religião que está centrada no espírito e nega o corpo, e que está centrada no novo relacionamento negando os velhos relacionamentos, que está centrada na nova família, tribo, nação e mundo, enquanto nega este mundo, essa religião é uma verdadeira religião.

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Terceiro, a religião que revela o amor de Deus é uma verdadeira religião. A religião que revela o amor de Deus como um amor paternal, que revela o amor de Deus como um amor conjugal, e que revela o amor de Deus como um amor de filhos, é uma verdadeira religião. Então, qual religião está negando o mundo a fim de encontrar o filho de Deus e que está revelando o amor de Deus? É o Cristianismo. Proclamando Deus como um Pai e dizendo que ele era o Filho de Deus, Jesus proclamou uma profunda realidade de princípios morais. E Jesus disse, "Se alguém quer vir comigo, deve negar-se, tomar sua cruz e me seguir." Ele disse que devemos amá-lo mais do que a qualquer outra pessoa. E na ótica de que o Cristianismo afirma que ele virá novamente nos Últimos Dias como o Rei dos Reis, na glória do Pai, e que ele virá em amor, podemos observar que o Cristianismo é a mais verdadeira religião. Por essa razão, oramos em nome dos Verdadeiros Pais. (23-188) Então entre todas as religiões, qual delas é a verdadeira religião? É a religião que procura estabelecer um relacionamento de Pai e Filho centrado em Deus, e na seqüência, busca estabelecer relacionamentos fraternais, e também busca realizar uma única família na terra centrada em Deus. É a religião que possui estas verdades. Essa é a extensão que uma religião deve ter, esta é a grande religião que Deus deseja e a religião que a humanidade insiste como a melhor. Devemos lembrar o conteúdo principal de uma verdadeira religião. O conteúdo do Budismo não passaria no teste, nem o Islamismo, e nem o Cristianismo. Qualquer religião que possa se aproximar disto estará próxima de Deus. Enquanto Deus existir, essa religião se desenvolverá ao âmbito mundial. Essa religião estabelecerá um fundamento que será capaz de mover o mundo. Isto é muito mais lógico. (91-225) Entre todas as religiões, qual é a melhor religião? Qual religião é a verdadeira religião? Para ser uma verdadeira religião, ela deve cumprir as condições para a felicidade. Ela deve ter os requisitos necessários. Então, quais são as condições para a felicidade? Qual é a condição absoluta para a felicidade? É o amor de Deus, não é? [Sim.] A menos que uma religião esteja centrada no amor de Deus, e tenha as condições para ser capaz de possuir o conteúdo completo do amor de Deus e ensiná-lo, esta não é uma verdadeira religião. Essa é a conclusão que pode ser alcançada. (160-270)

Seção 2. A Necessidade da Religião 1. A Razão de a Religião Ser Necessária

Cada um de vocês também é uma pessoa de religião. Há muitos tipos diferentes de religiões. Nossa Igreja de Unificação é considerada uma denominação entre outras. Podemos observar que para muitas religiões, de acordo com suas situações culturais e ambientais, muitas reformas históricas ocorreram. Então porque necessitamos dessas religiões? Entre todos os seres da criação, somente o homem precisa de religião. Esta coisa chamada religião, qual é o assunto focal que a conduz? Não é um caminho centrado apenas no homem. Centrada em Deus, religião é o que é compreendido pelo relacionamento entre Deus e o homem. Então o homem começou a religião, ou, sendo que há um Deus, Deus começou primeiro a religião? Há muitas opiniões diferentes sobre isso. Qual é a correta? É a que afirma que Deus começou a religião. Originalmente, se não tivesse ocorrido a queda, nenhuma religião teria sido necessária. Então quem caiu? Se consideramos o problema de qual ser acarretou o surgimento da religião, a conclusão aponta para o homem. Então o homem decaído tentou seguir na frente de Deus? Quando consideramos que o homem fez isso para tentar formar um relacionamento com Deus, encontramos as palavras que afirmam que isto não foi iniciado pelo homem, mas por Deus. Quando analisamos desta forma, como um todo, qual é a razão principal para a religião vir a existir? É claro que é possível que ao ter caído, o homem poderia apresentar essa causa, mas não pudemos auxiliar neste ponto, por isso a motivação básica apresentada por Deus é a motivação originadora. (92-296)

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Porque o homem caiu, a religião é necessária e o Salvador é necessário. Se o homem não tivesse caído, então Jesus, ou um Salvador, ou a religião não teriam sido necessários. A humanidade teria se tornado de uma vez, uma unidade com Deus e teria vivido centrada no amor eterno de Deus aqui nesta terra, e os filhos e filhas nascidos deste tipo de mãe e pai, todos os seus descendentes e esse país, teriam vindo naturalmente para o Reino do Céu. Após terem vivido assim na terra, eles teriam ido para o céu, eles teriam ido do Reino do Céu na terra para o Reino do Céu no céu. O inferno veio a existir por causa da queda, e Jesus, o Salvador, e coisas como a religião também vieram a existir. (53-296)

1) Religião é Necessária para Toda a Humanidade

Então a religião é necessária para toda a humanidade? Ou ela é necessária apenas para algumas pessoas específicas? O que vocês acham? Há algumas pessoas que dizem que estará tudo bem ir para a igreja mais tarde, quando elas forem velhas e estiverem perto da morte, e então elas acreditarão em Jesus e irão para o céu. Essas pessoas nunca poderão ir para o céu. Porque Deus, através de milhares de anos, tem sido o Deus de unidade, uma pessoa que não pode se unir com os elementos de bondade de Deus, não pode ir para o mundo unido do céu. É uma lei natural que este mundo não pode ser unido através de quaisquer meios ou métodos especiais. Por isso, Deus resolveu os sofrimentos do mundo e da humanidade estabelecendo a religião como um meio para salvar a humanidade. Então, que tipo de pessoa precisa de religião? Atualmente alguns professores universitários e alguns intelectuais dizem que a religião é algo no qual acreditam somente as pessoas fracas. Se analisamos essas pessoas, a partir do ponto de vista da natureza original, elas nem mesmo são seres humanos. Elas são geralmente pessoas más que se opõem aos elementos de unidade. Enquanto tais pessoas existirem no mundo, a paz não é possível. A religião não é necessária apenas para um pequeno e especial grupo de pessoas; ela é necessária para todos. E ela não é necessária apenas para as pessoas de hoje, ela é necessária para as pessoas do passado também. Elas também morreram sem conhecer este conteúdo. E as pessoas do futuro precisarão conhecer isto e a religião será necessária para elas também. (18-3 20) 2) O Propósito da Religião

Qual é o propósito para se estabelecer a religião? É se livrar de todos os brotos de oliveiras selvagens do mundo. Até agora não sabíamos isto. A religião não conhecia isto. Então qual é a missão das pessoas religiosas? Transformar todas as oliveiras selvagens em verdadeiras oliveiras, é a responsabilidade das muitas religiões e das pessoas religiosas. O que isto está nos pedindo para fazer? Sendo que caímos para longe da presença de Deus e nos tornamos pecadores, pela primeira vez devemos nos tornar pessoas boas e retornar para Deus. É um movimento para retornar para Deus. Então, qual é o propósito da religião? É salvar a humanidade e retornar para Deus. Então, qual é o propósito individual da vida de fé de pessoas religiosas? Até agora, as pessoas religiosas pensavam, "Ah, sendo que eu sigo uma religião, eu serei salvo e estarei bem." Bem, a forma adequada para uma pessoa religiosa pensar é: Eu acredito em uma religião a fim de salvar as pessoas do mundo e trazê-las de volta para Deus. Que tipo de pessoas são as verdadeiras pessoas religiosas, verdadeiras pessoas de fé? Estas são pessoas que pensam, "Eu acredito nesta religião a fim de trazer minha nação de volta para Deus. Não é para salvar meus próprios filhos e filhas, e meus descendentes primeiro. Ao invés, vamos salvar a nação e o mundo primeiro." Devemos salvar primeiro estes, antes de procurar salvar meus próprios filhos e filhas. Se a nação é salva, minha família e meus filhos e filhas serão salvos juntos. Se o mundo é salvo, meu país é salvo ao mesmo tempo. Então uma verdadeira religião é aquela que procura salvar a humanidade. A pessoa que salva a humanidade e traz a humanidade de volta para Deus é uma verdadeira pessoa religiosa. Ao salvar este

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mundo, Deus gostaria de salvar primeiro a América ou primeiro todo o mundo? [O mundo primeiro!] (80-201) Então como podemos distinguir uma verdadeira religião? No Cristianismo, se você é Presbiteriano, diz que a igreja Presbiteriana está certa; se é Metodista, você diz que a igreja Metodista está certa. Desta forma, as 400 denominações do Cristianismo estão lutando umas contra as outras e a Igreja Católica diz que está certa. . . Por isso, nas guerras religiosas, cerca de 500.000 pessoas foram abatidas. Cada uma delas diz que está certa e luta com as outras; então qual você acha que é a verdadeira? E além disso, Budismo, Confucionismo, e Islamismo pensam que são os melhores, mas vocês sabem qual é a verdadeira religião? Qual é a verdadeira religião? Ela deve advogar o retorno ao mundo original, através da providência de salvação de Deus. O que é salvação? Salvar uma pessoa que está doente é retorná-la ao estado antes de se tornar doente. Até agora ninguém conhecia qual era o propósito de salvação. Não havia nenhuma conclusão sobre o exato significado disto. Neste mundo confuso, a Igreja de Unificação esclareceu o exato significado de religião. Então, o que é a providência de salvação? A Providência de Salvação é a Providência de Restauração. A descoberta da palavra "Restauração" é uma grande descoberta. O que é restauração? Retornarmos ao mundo antes de Adão e Eva terem pecado, quando eles podiam receber diretamente o amor de Deus. Este é o definitivo objetivo da providência de salvação. Isto não é apenas para toda a humanidade; isto inclui céu e terra.. . . . Portanto, o propósito de salvação de Deus e o propósito de salvação do messias são a mesma coisa em seu propósito de nos salvar. Estes propósitos são os mesmos. Qual é a razão de acreditarmos em uma religião? Não há outra razão além de encontrarmos um mundo sem pecado, o mundo original com Deus. Os povos do mundo são irmãos e irmãs. Eles são irmãos e irmãs. Vamos nos tornar uma unidade com eles. Vamos retornar para o mundo do amor de Deus. (80-203) O propósito por trás da providência de salvação de Deus é encontrar este mundo. Então porque Deus enviou o Messias? A razão para enviar o Messias também é encontrar este mundo. Agora conhecemos o propósito da religião. A religião é para o mundo . . . para encontrá-lo, e na seqüência, encontrar o Messias . . . Assim, o Messias vem e dá para todas as pessoas a qualificação de serem filhos e filhas. . . Originalmente somente se alguém se torna filho ou filha de Deus, pode ir para o céu; filhos adotados não podem ir para o céu. Isto quer dizer que somente se alguém se qualifica como um filho ou filha, pode ir para o céu. (80-284) 3) O Mais Elevado Propósito que a Religião está Buscando

Então, qual é a obra inacabada que o Criador quer dar para a humanidade? Não é a terra na qual as pessoas estão vivendo. Não é a terra física. O que necessitamos herdar é algo que não está limitado a esta terra. No fundamento da terra, Deus quer conceder para a humanidade o mundo perpétuo e eterno, o imenso mundo sem fronteiras. E isto não é tudo. É claro que Ele quer dar os céus e a terra, e até mesmo o próprio Criador do cosmos. Onde está o destino de uma verdadeira religião? Não está na terra. Ele não está na terra. Todas as coisas estão se movendo em direção ao único Deus que está no centro. Deus tem diretamente dirigido a história e conduzido-a na direção da formação de um indivíduo, família, tribo, sociedade e nação. Até agora este Deus não pôde dar a bênção dos céus e terra e do próprio Deus. Ele não pôde dar a bênção, "Todas estas coisas eu dou a você." O que Deus queria dar para o povo israelita que se orgulhava de ser o povo escolhido? Antes de dar a Si mesmo, Deus queria dar seu filho. Mas o povo bateu nele e assassinou esse filho. Porque eles eram o povo escolhido, através de Seu filho, Deus queria dar a eles todas as obras inacabadas. Pensem sobre quão duramente Deus esteve trabalhando para estabelecer o povo israelita. Depois de estabelecê-los, o que Deus queria dar para eles? Deus queria dar a eles Seu amado filho unigênito. E isso não era tudo; mais tarde Deus queria dar a Si mesmo para eles. Este é o objetivo final, o propósito da religião. (10-326)

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Seção 3. O Papel e a Missão da Religião 1. Religião é o Meio de se Estabelecer um Relacionamento com o Ser Absoluto

O que faz a religião? Ela tem a missão de se conectar com Deus e de se conectar com a essência e a missão de Deus. (89-171) A humanidade não pode estar satisfeita com as coisas deste mundo. Podemos obter a mais elevada felicidade e ter o mais elevado valor, somente quando estamos servindo o Ser Absoluto que pode fundir céu e terra. É para isso que a humanidade estará seguindo dessa forma hoje e amanhã. A religião deve estabelecer um relacionamento interno com este Ser Absoluto. A religião conduz a providência internamente, não externamente. O externo está dominado pelo mal e o interno está dominado pelo bem. Devemos realizar um mundo da ideologia centrada no bem. A ideologia do bem é feita de reflexão interna. A meta da religião é buscar completamente o aspecto interno, vasculhar pelo mundo da ideologia, e no final, encontrar o Criador e servi-Lo eternamente e viver junto com Ele em alegria. (11-85) Hoje, se tivermos que escavar a fonte original da religião, descobriremos que esta é o próprio Deus. É Deus que está na posição subjetiva desse mundo de coração. Mas se não conhecemos em que tipo de situação Deus está, ou como compreender Sua vontade, então que diferença faz se a vontade de Deus é realizada? Isto não importa. (85-234)

2. Religião é o Caminho Histórico de Procurar o Centro mais Próximo do Bem Se a história tem sido um processo rumando em direção a um único centro, isto é aceitável; mas se isso não é assim, a história deve ser parada e lançada fora. E agora você também é afortunado se estiver neste processo, mas se não estiver, esta é uma razão para desespero. Nossa consciência nos ordena a encontrarmos um único centro que nos conduza. Ela está nos empurrando. Então, se você encontra um centro condutor, ele estará em um nível aceitável onde pode ser conduzido da forma que você quer que ele esteja? O objetivo deve ser Deus. A consciência está rumando para um objetivo, mas porque o corpo está indo na direção oposta, a diferença nos graus é sentida como dor. Se há um propósito para céu e terra, quem é o senhor desse propósito? Você deve saber que é o senhor desse propósito que está empurrando você em frente. Então quem é o senhor desse propósito? Deve haver um lugar onde a consciência de toda a humanidade pode residir. Esse centro deve ser uma Entidade em um nível mais elevado do que o nível da humanidade. O centro desse propósito não aceita o mal. Se ele não é bom, não pode ser o condutor. Se não é bom, não pode se tornar uma unidade. Você que está se dirigindo para o objetivo, é uma pessoa boa ou má? Quantos por cento você é bom, e quantos por cento é mau? Somos seres divididos que estão lutando entre bem e mal. Neste momento no mundo humano, há alguma pessoa que se qualifique como boa? Não, não há ninguém. Portanto, toda a humanidade precisa de condução. Dar tudo o que você tem e seguir junto com outras pessoas é bom, e manter todas as coisas que você tem e querer seguir sozinho é mau. Nossos espíritos querem e apreciam o bem, mas nossos corpos não apreciam isto. Enquanto nos conduzimos no caminho da bondade, nosso maior inimigo é nosso corpo. Se há um Criador de bondade, Ele deveria lutar pela salvação da humanidade; e Ele deve ser uma Entidade que trabalha em somatória à consciência da humanidade. Somente assim esse Ser se qualifica como o Criador. Os vestígios de poder que na história se somam com a consciência da humanidade permanecem, e isso é a religião. Religião! Os vestígios históricos de que o Deus de bondade operou Sua providência, movendo as consciências da fraca humanidade é a religião. Por isso, embora a história tenha mudado, e o mundo foi transformado, o centro básico do bem não mudou. Se observamos o desenvolvimento da história do mundo civilizado, podemos ver que o Criador de bondade existe. Desde o início da história houve muitas realidades culturais centradas em religiões. De acordo com o fluxo da história, elas estavam se

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desenvolvendo para um único objetivo. Agora há a realidade cristã, a realidade muçulmana, a realidade hinduísta e a realidade budista, e todas estas realidades estão no processo de se unirem centradas na realidade cristã. Este fato não pode ser negado. (12-103) 3. Os Importantes Padrões que a Religião deve Demonstrar

Atualmente, se considerarmos que a religião veio a existir a fim de fazer algo, então vemos que a religião veio a existir a fim de cumprir a responsabilidade de unir as pessoas do mundo de hoje, de fazer a unidade de toda a humanidade que não tem sido capaz de se unir na história do mundo. Então, o que a religião afirma? O que uma religião deve afirmar? Devemos unir nossa individualidade. A fim de nos fazermos uma unidade, devemos fazer a união de nossa mente e nosso corpo. Mas até agora as direções das mentes de diferentes indivíduos eram todas diferentes, de acordo com seus sistemas de pensamento ou conceitos. Se uma pessoa é um estudioso e dedica sua vida a fim de pesquisar em sua área de especialidade, se sua área é o estudo, então a direção de sua mente está voltada para o estudo e esta pessoa trabalha para fazer com que seu corpo esteja em unidade com essa idéia. Então, centrando em Deus, qual deve ser o padrão para o mais elevado céu, pelo qual a humanidade tem esperado? O padrão são corações ou mentes que não mudam. Embora a história possa mudar ou se desenvolver, é necessário o padrão da mente que não muda, não importando quão rapidamente o ambiente e o tempo possam mudar, um padrão de uma única mente que não é dominada e que nunca muda. Esse padrão de mente não é de acordo com meu próprio padrão de pensamento. Ele deve ser o padrão da mente em comum de toda a humanidade. E não somente isso, se há um Ser absoluto que criou os céus e a terra, esse padrão deve ter o conteúdo que permitirá a formação de um relacionamento recíproco com esse Ser absoluto e permitirá a união com Ele. A partir dessa posição, vemos que este é o padrão subjetivo de Deus de consciência que deve ser estabelecido. Portanto, a religião deve atuar na união de nosso padrão de consciência centrado em Deus. Se há um ser chamado Deus, então o padrão de minha consciência não deve mudar em relação a Ele. Por isso, parece importante para mim que o padrão que a religião deve afirmar, é como estabelecer um padrão absoluto e imutável de coração diante do Deus absoluto. Se isto se desvia, se isto muda de acordo com a idade ou de acordo com qualquer situação, então eu não vejo que a missão de uma religião para realizar a vontade de Deus poderá ser cumprida. Nesse sentido, a missão da religião, que tem atravessado através do longo curso de história da sociedade humana, é unir nosso padrão de consciência com o Deus absoluto. (82-272) 4. Religião é o Local Onde a Humanidade Decaída é Renascida

Através da queda, a humanidade se tornou o tipo de pessoas cujas mentes e corpos estão em conflito. Dentro de mim estão lutando os elementos que estão se conduzindo na direção de dois propósitos opostos. Quando formamos uma família, ela se torna a base do quatro. Se houver dez pessoas, elas se tornam vinte. A partir deste ponto de vista, não podemos negar a afirmação que nosso mundo é um mundo de infelicidade. Ele é feito de tais pessoas divididas. Então se o Deus absoluto existe, Ele não pode deixar essas pessoas como estão. Se Deus deixar estas pessoas como estão, então esse não é Deus. Porque a humanidade está dessa forma, além das cenas da história humana, Deus começou a criar uma oficina de reparos para consertá-los. Essa oficina é a religião. A religião ensina a humanidade a retornar para Deus. Não há nenhuma religião que não esteja centrada em Deus. Porque não temos um relacionamento com Deus, se não formamos um relacionamento, não há como retornar. Portanto, muitas formas diferentes de religião surgiram nas diferentes culturas, diferentes tradições, diferentes raças e diferentes fundamentos. Dessa forma, centrada em Deus, a humanidade tem rumado na direção do propósito de Deus, o propósito desejado por Deus. (53-115) O elevado conceito de amor absoluto que Deus nos deu como um grande legado, foi perdido. Devemos saber que somos hoje pessoas miseráveis vivendo e gemendo como seres divididos em dois mundos opostos. Em outras palavras, somos pessoas não originais. Mas porque o Deus absoluto não pode apenas

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deixar a humanidade assim por causa de Sua relação conosco, através do curso da história Ele trabalhou para dar renascimento para a humanidade. Isso é o mesmo que dizer que era necessário fazer uma oficina de reparos. E isso é a religião. (52-321)

5. O Local de Renascimento que Restaura a Humanidade Decaída Então, Deus é um Ser do bem ou um Ser do mal? [Um Ser do bem.] Se Ele é um bom Ser, então Ele será um Ser agradável. Se alguém é bom, então ele é agradável; mas um ser bom pode assistir a humanidade lutar com um ser bom? Assim, ele pode ser um ser bom ou não? Não, ele não pode. Então se Deus é bom, Ele deve parar a luta entre a humanidade decaída, entre estes seres maus cujas mentes e corpos estão lutando. A fim de corrigir isto tomando-o e ajustando-o acima deste curso providencial histórico da terra, Deus está fazendo um movimento de reconstrução. Somente se há resultados reais que fazem a união destes seres conflitantes, podemos dizer que Deus existe. Qual é a organização que está trabalhando para criar esta unidade? É a religião. Então as pessoas precisam de religião ou não? Elas absolutamente precisam da religião. As pessoas que estão aqui pela primeira vez, talvez os jovens estudantes estejam pensando, "Porque as pessoas precisam de religião? Isso é para pessoas fracas acreditarem." Nestes tempos as pessoas intelectuais alienadas dizem, "Pessoas como nós que estamos no topo do mundo, porque precisaríamos de religião? São somente pessoas fracas que acreditam nisso. Deus? Oh? Eu sou Deus." Mas as coisas não são dessa forma. O que a religião está destinada a fazer? Deus colocou a religião aqui para fazer o quê? É para restaurar a humanidade que está perdida. É para restaurar e reconstruir. Quando este é um lugar onde a restauração está acontecendo, este é um lugar em restauração. Se este é um lugar em restauração, o que ocorre? Este lugar deve ser tomado à parte e consertado. Algo pode ser consertado apenas sendo deixado sozinho? Se você quer consertar algo, você deve tomá-lo a parte. Isto deve ser feito na totalidade. Você não deve tomá-lo em separado? Você apenas deixa isso da forma como está? Você deve tomá-lo completamente e consertá-lo. (160-33) Então, o que tem sido realizado através da religião, é a reconstrução do que foi quebrado. Isto tem se processado através de um movimento de reconstrução individual, de reconstrução familiar, de reconstrução nacional, de reconstrução mundial e de reconstrução do todo. Se há um Deus, não podemos negar o fato de que definitivamente deve haver vestígios disto nos períodos históricos. Do contrário, não pode haver qualquer conexão entre Deus e a humanidade. Se você analisar isso, verá que a religião tem conseguido realizar essa missão. Ela tem formado o mundo civilizado através da expansão centrada em Deus e centrada na humanidade. 6. A Igreja de Unificação é uma Oficina de Reparo Geral

O propósito da religião não é entregar todos os corpos para Satanás. Isto não está certo? O propósito da religião é fazer também com que o corpo seja amado por Deus na realidade de perfeição no lado do céu, através de governar o corpo centrando na mente. Mas o Cristianismo consiste apenas de um lado espiritual. Ele apenas reuniu os espíritos das pessoas de uma forma mundial. Por isso, devemos unir todos os corpos de uma forma que possam ser amados. Porque eles não podem ser feitos em uma unidade sem um plano unificador, que possa trazer a unidade de mente e corpo através de um novo sistema de pensamento, o Senhor deve vir a fim de fazer a união de céu e terra. A edificação da unidade não é feita pela força. Ela é como Ssang Hwa Tang. É como a Ssang Hwa Tang de céu e terra. Você não sabe o que é Ssang Hwa Tang? Estes caracteres chineses significam que dois (Ssang) se tornam harmonizados e unidos (Hwa) de uma vez (Tang). Portanto, isto se torna um remédio. Da mesma forma, a vinda do Senhor deve harmonizar e criar uma unidade para todas as coisas que foram divididas, quando céu e terra foram divididos pela queda. Então o que é a Igreja de Unificação? A partir de qual ponto a unidade defendida pelo plano de unificação da Igreja de Unificação será realizada? Ele é aplicado primeiramente ao indivíduo e então é apenas adaptado para a família, e isso que é adaptado para

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a família é aplicado para a sociedade, e isso que é adaptado para a sociedade e aplicado para o povo, e isso que é adaptado para o povo é aplicado para a nação, e isso que é adaptado para a nação é aplicado ao mundo. A Igreja de Unificação tem a ideologia que pode ser aplicada para tudo dessa forma. Se a Igreja de Unificação é esse tipo de igreja, seguramente ela se tornará a Igreja de Unificação. Isso é o mesmo que dizer que a Igreja de Unificação seguramente se tornará a Igreja da Unificação. Vocês entendem o que isso significa? Deus fez oficinas de reparo; tudo o que foi espalhado está sendo reunido nas quatro grandes realidades culturais religiosas nas oficinas de reparo. Portanto no fim dos Últimos Dias, tudo deve ser reunido. Uma oficina de reparo geral deve aparecer. Uma oficina de reparo geral. Vocês entendem? É a Igreja de Unificação que está buscando cumprir a missão da oficina geral de reparo. As pessoas que estão aqui pela primeira vez entenderam? O que a Igreja de Unificação está fazendo? Ela é uma oficina geral de reparo. Então são reparados somente indivíduos neste trabalho geral de reparo? Não. Indivíduos devem ser reparados; famílias também devem ser reparadas; tribos também devem ser reparadas; povos também devem ser reparados; nações também devem ser reparadas; o mundo também deve ser reparado; o comunismo também deve ser reparado. Isto é o que deve ocorrer. Vocês entendem? A oficina de reparo que tem a missão de consertar todas as coisas é a Igreja de Unificação. Portanto, se uma pessoa vem para a Igreja de Unificação e é completamente reparada, mesmo se essa pessoa é atirada no lixo no mundo de Satanás, ele não recua e se torna um indivíduo que pode vencer sobre Satanás. Se você apenas deixá-lo na família, esta família não será arruinada; ela se tornará uma família que recebe o amor de Deus. E se nascem os filhos, eles se tornarão os filhos e as filhas a quem Deus ama. Eles são diferentes. É a Igreja de Unificação que defende que as famílias se unam e formem uma tribo, que tribos se unam e formem uma nação, e que as nações se unam e formem o mundo. Quando uma pessoa assimila plenamente o pensamento da Igreja de Unificação, não importa onde você deixe essa pessoa, sem qualquer relacionamento com Satanás, ela se coloca fortemente como um indivíduo, forma uma família, e quando nascem os filhos nessa família, Satanás não pode invadi-los. E centrando nesses filhos e filhas, se eles são Kims, formam o clã Kim e Satanás não pode se relacionar com ele. A Igreja que está advogando se tornar esse tipo de clã é a Igreja de Unificação. Quando clãs que não podem ser invadidos por Satanás se unem, eles se tornam um povo. Desta forma, faremos um povo que nunca poderá ser destruído e faremos uma nação celeste que nunca será destruída! Este é o pensamento da Igreja de Unificação. (56-190)

Seção 4. O Lugar para Fazer o Mundo da Vontade de Deus O que é religião no mundo? Qual religião está operando para fazer o mundo da Vontade de Deus. Esse é o ponto principal. Se expressássemos o ponto principal, seu título seria: o Mundo da Vontade. (86-28) A religião é um centro de treinamento para encontrar o mundo de amor, o mundo de Deus e o mundo do ideal. As religiões do mundo foram divididas, assim, temos a missão de educar as pessoas nível a nível de volta para a posição original. Se os antepassados humanos não tivessem caído e tivessem se tornado uma unidade com o amor de Deus, este teria sido o eterno ponto de início da felicidade. Mas porque isto foi perdido, devemos encontrá-lo novamente e as pessoas devem ser emparelhadas a isto. O ser central que vem como o representante dos antepassados humanos a fim de juntar novamente o que foi perdido, é o Messias. O Messias que vem, tem a tarefa de ser esse tipo de pessoa. (87-177) A missão da religião é preparar para o verdadeiro filho que está vindo, a família que ele necessita, preparar a tribo, o povo, a nação, e o mundo que ele necessita. Ela deve subjugar toda a nação de Satanás e prepará-la inteiramente para ser assumida. Esta é a missão da religião. O Messias precisa assumir somente este mundo? Ele precisa assumir todo este mundo decaído? Ele precisa assumir o mundo inteiro ou apenas parte dele? Qual ele deve assumir? Ele deve assumir o todo. A partir deste ponto, podemos

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conhecer qual é o significado da providência de salvação e o significado da religião. O significado da providência de salvação é salvar o mundo inteiro. Precisamos saber que, desde que Deus criou a humanidade como seus amados filhos, Ele não pode apenas bater neles ou matá-los, nem tão pouco enviá-los para o inferno. Por isso, a providência de salvação não deixará uma única pessoa no mundo de Satanás e então banirá Satanás... Somente Satanás deverá ser deixado no mundo de Satanás. Todas as pessoas devem ser tomadas de volta para Deus. (80-283) Então, qual é o desejo do bem e da religião? O que eles querem fazer? O que as religiões fazem e o que o bem quer fazer? O que o bem quer que tenhamos, e o que uma verdadeira religião quer que tenhamos? Devemos conhecer esse sistema que distingue o grande bem do pequeno bem, que é estar centrado na condição de auxiliar a realização do mundo de unidade ou não. A bondade enfatiza o individualismo? Quando dizemos que uma pessoa é boa, dizemos isso sobre uma pessoa que sempre faz as coisas para si mesma? Na realidade das condições de se viver para o todo, o limite do que alguém pode possuir e ter está determinado, e há uma grande e sábia diferença. Quanto mais elevada é a personalidade, mais valioso é o ser. Isso não é verdade? Porque é assim? Tal pessoa se comunica com Deus, está junto com Deus e busca se tornar uma unidade com Deus. Devemos saber isso. Todas as ideologias que defendem o bem pertencem às ideologias para o todo. Elas estão entre as ideologias para o todo, que estão centradas em Deus. Somos capazes de encontrar este tipo de conceito desta forma. Assim, as grandes religiões atuam em âmbito mundial. Elas vão além de um povo. A verdadeira religião é aquela que está além da interferência de qualquer povo. Essa religião não pertence a qualquer nação. A verdadeira religião é aquela que está além da interferência de qualquer nação. Então o que Deus quer fazer através da religião? Através da religião, o propósito de Deus não pode ser realizado, mas ela deve reunir o mundo sob o Seu domínio e sob a Sua soberania. O que isso nos pede para fazer? Pede que coloquemos o mundo sob Deus e ao mesmo tempo sob o homem. Deus quer ter domínio sobre o mundo através do homem. (93-77) 1. O Centro de Treinamento que Ensina as Leis da Terra Natal Original

Porque o mundo de nossa terra natal original é o mundo original onde Deus vive, onde o Senhor do céu e terra vive, qual é o local para treinar uma pessoa a viver de acordo com as leis da terra natal original? Devemos saber que este local é a religião. Não é a vontade de Deus viver em função da própria denominação de uma pessoa como as autoridades eclesiásticas de hoje. As denominações devem seguir além de suas próprias denominações e viver por Deus e pela humanidade. Uma pessoa não deve lutar contra a igreja de outra pessoa nem viver contra a igreja de outra pessoa; uma pessoa deve lutar contra Satanás e ser uma denominação que trabalha pela humanidade. Você deve saber isto. Por isso as religiões de hoje estão treinando as pessoas a se alinharem com as leis que as permitirão retornar para o mundo da terra natal original. Por isso na história futura, as muitas religiões que estiveram seguindo a vontade de Deus deverão negar-se. "Sacrifício e serviço aos outros!" Até agora não sabíamos por que isso era assim. Não sabíamos por que era necessário sacrifício e serviço. É porque este é o lar original, local que é o mundo original. A fim de irmos para esse mundo, devemos ter a preparação e o treinamento para estar lá. Deste modo, através do fato de que a mais elevada religião é a que mais enfatiza sacrifício e serviço, podemos reconhecer o fato que Deus conduz Sua providência através de um curso histórico em períodos históricos. Através disto podemos reconhecer que Deus existe. (77-270) Então esse céu onde Deus vive, esse mundo espiritual onde Deus vive, que tipo de sistema ele tem? A ordem desse sistema é muito simples. As pessoas que podem ir para o céu, que podem ir para o paraíso, não são as pessoas que vivem para si mesmas. Esse tipo de pessoa não pode ir para lá. O Céu é o local para onde vão as pessoas que nasceram para o todo e que vivem para o todo. Eu não sei se vocês nunca tiveram experiências com o mundo espiritual, mas pela graça do céu, eu experimentei o rico mundo espiritual.

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Se você vai para esse mundo, saiba que nele não há uma única pessoa que vive para si mesma. As pessoas que viveram para Deus e as pessoas que viveram pela humanidade, todas elas seguiram para esse mundo. Porque Deus estabeleceu este tipo de início ideal, este tipo de princípio ideal, este é sem dúvida, o território da terra natal original que está na origem, é o mundo realizado por estas leis. Por isso, essas leis da terra natal original devem ser ensinadas para as multidões da humanidade que esperam encontrar e ir para esse mundo. Aqui na terra, onde está o palco para treinar e ensinar sobre estas leis? Este é a religião. A religião é o que treina nossas personalidades para se ajustarem às leis da terra natal original aqui na terra enquanto ainda estamos vivos, para que quando formos para a terra natal original, conheçamos as leis. Devemos saber que esta é a tarefa da vida religiosa de hoje. Quanto mais elevada a religião, menos ela enfatiza a si mesma. Quanto mais elevada a religião, mais ela enfatiza a mansidão e a humildade. E além disso, ela enfatiza o sacrifício e o serviço. Porque deve ser feito isso? Porque essas são as leis da terra natal original. De qualquer forma, a humanidade é como um andarilho buscando pelo território de sua terra natal original. Sendo que a religião deve treinar as pessoas nas leis que as permitirão viver no Céu, quanto mais elevada a religião, mais ela deve ensinar as pessoas a se sacrificarem. Quando vemos que as religiões da história tiveram esta missão inúmeras vezes, não podemos negar que Deus tem operado Sua providência através das religiões no curso da história. (77-189)

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Capítulo 2. A Igreja de Unificação

Seção 1. O Fundamento e a Providência da Igreja de Unificação 1. O Nome Oficial da Igreja de Unificação Quando olhamos para o nome oficial de nossa igreja, lemos, "Associação do Espírito Santo para a Unificação do Cristianismo Mundial." "A Unificação do Cristianismo Mundial" significa que unificaremos o Cristianismo mundial. Na seqüência, na "Associação do Espírito Santo," o Espírito Santo está incluído, mas o Espírito Santo não é parte do mundo terreno. Ele é parte do mundo espiritual. Isto significa que no fundamento da unificação do Cristianismo mundial, ocorrerá o trabalho do Espírito Santo. Então, se removemos o Espírito Santo, o que acontece? Somos apenas a mesma coisa como qualquer igreja estabelecida. Se tirarmos o Espírito Santo do nome "Associação do Espírito Santo para a Unificação do Cristianismo Mundial," teríamos a "Associação para a Unificação do Cristianismo Mundial." Se tirarmos o Espírito Santo, nada funcionaria. (168-241) O nome oficial de nossa Igreja de Unificação é "Associação do Espírito Santo para a Unificação do Cristianismo Mundial." Que tipo de Associação? A Associação do Espírito Santo. Não é a Associação do Princípio Divino. A origem é diferente. Se não há o Espírito Santo, a unificação não pode ocorrer. (68-169) 2. O Verdadeiro Significado de Unificação

Qual Igreja é esta aqui? A Igreja de Unificação (Tongil)! Qual igreja? A Igreja de Unificação (Tongil)? A Igreja da Unidade (Dongil) também é simpática, utilizando o caracter chinês "Um Único" -- "Dong". Porque esse caracter (Dong) também significa ser capaz de se tornar uma unidade, ele é semelhante. Em Seul há uma Igreja da Unidade (Dongil). Uma vez eu recebi um jornal que veio para a Igreja Tongil (Unificação), mas ele era para a Igreja Dongil (Unidade). E eu me coloquei a pensar, "Sim, a Igreja Dongil (Unidade) é semelhante com a Igreja Tongil (Unificação)." Vocês não concordam? Como o caracter "Dong" (Um Único) e os caracteres "um" e "isto" juntos, o significado é semelhante a se tornar uma unidade juntos. Mas, quando "se torna uma unidade juntos," cada um pode ter diferentes afirmativas. Quando alguém se torna uma unidade forçada, essa unidade pode ter diferentes afirmações. "Dongil", "se tornar uma unidade," esse tipo de igreja unificada é diferente. Este é um relacionamento horizontal. O significado de unificação "Tongil" não é esse. O significado de unificação "tongil" é: se não for você, sou eu. O que isso significa? Isto significa que não pode haver dois. O caracter "tong" significa "conduzir." Estar conduzindo. Há subjetividade nele. Qual igreja nós somos? A Igreja de Unificação (Tongil)! Se somos a Igreja de Unificação, isso significa que deveríamos unificar somente o Cristianismo? Devemos unificar tudo. Se dizemos Igreja de Unificação, então todos devemos estar unificados. Esse é o relacionamento. (157-114) O nome Unificação é um excelente nome. A palavra "Unificação" (Tongil) significa conduzir para a unidade. O grupo que ensina o caminho para a unidade é a Igreja de Unificação. Mas ela não conduz e ensina a partir de uma posição equipada com armas e facas. Devemos compreender que a fonte original de unificação aparece a partir do momento de se tornar um sujeito que conduz e ensina com um coração de amor, e com sangue, suor e lágrimas, a partir da posição que as pessoas comuns não possam evitar, mas apenas simpatizar com ela. E ao aparecer como o sujeito que pode ensinar e demonstrar isso, uma pessoa pode se tornar parte do grupo da Igreja de Unificação que é adequada à natureza original. A fim de se colocar nessa posição, o Reverendo Moon da Igreja de Unificação não é suficiente. E a fim de estar nessa posição, o Reverendo Moon da Igreja de Unificação não segue um padrão individual como um indivíduo; ele deve seguir um padrão mundial como um representante do mundo. No fundamento da

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vitória do indivíduo, a família também deve representar esse tipo de posição. E a igreja deve fazer o mesmo. Em conformidade com a igreja, a nação deve fazer o mesmo. E quando o mundo fizer o mesmo em conformidade com a nação, o céu de felicidade virá para a terra. Nós alinhamos as coisas desta forma através dos ensinamentos do Princípio. (63-250) 3. A Associação do Espírito Santo para a Unificação do Cristianismo Mundial

Hoje a Igreja de Unificação está encarregada com a responsabilidade de avançar na direção da realidade da esperança da história ligando o Cristianismo em um novo nível mundial. Portanto, o pensamento da Igreja de Unificação deve unir o Cristianismo mundial em uma unidade. Esta pode ser a conclusão. Vocês entendem? Porque as palavras "Unificação do Cristianismo Mundial" são utilizadas? Uma pessoa que eu conheço bem me disse, "Reverendo Moon, porque você utilizou as palavras 'Cristianismo Mundial' e se expôs a essa oposição? Porque você apenas não tira fora essas palavras?" Quem se oporia se tirássemos as palavras "Cristianismo Mundial"? Porque colocamos as palavras "Cristianismo Mundial", os cristãos, os ministros e anciãos estão todos dizendo, "Unir o Cristianismo Mundial?" Talvez se o Reverendo Moon tivesse o fundamento de várias nações do mundo ou um fundamento como o Imperador Romano, mas um camarada despreparado como ele está querendo unir o Cristianismo mundial. Quando eles pensam sobre isso, se é de manhã, isto os perturba; se eles pensam sobre isso ao meio dia, isso os perturba; se eles pensam sobre isso à noite, isso os perturba; se eles pensam sobre isso enquanto dormem, isso os perturba; e se eles sonham com isso, isso os perturba. Então eles perguntam, "Porque unir o Cristianismo?" Por todos os períodos históricos até agora, por milhares de anos os cristãos têm lutado e se dividido em trezentas ou quatrocentas denominações. Com o quê elas serão unidas? Com armas e espadas? Vocês já aprenderam alguma coisa? Com o quê você irá uni-las? Por armas, por violência, por aptidões ditatoriais? Por estarem nessa posição perguntando sobre o quê e como, eles espalharam vários tipos de rumores estranhos. Por isso que a unificação do Cristianismo mundial significa estar sendo unificado pelo Espírito Santo. Esta é a Associação do Espírito Santo. Vocês entendem? Não é trazer a unificação pelo punho; não é trazer a unificação por armas e espadas. Através do quê unificaremos? É através do Espírito Santo. Então o que é o Espírito Santo? Se você pronunciar um pouco errado Espírito Santo (Shillyung), soará como Habilidade (shillyuk). Mas não é Habilidade (shillyuk), é o Espírito Santo (shillyung). Assim, como traremos a unificação? Isto não pode ser feito pela força de um homem isolado. Isto somente é possível se o espírito mundial se mover. Mas é mais difícil fazer com que o mundo espiritual se mova, do que o mundo da terra. Para fazer a humanidade se mover, deve haver algum conteúdo que possa inspirá-la a se mover. Então para fazer o mundo espiritual se mover, deve também haver algum conteúdo que o inspire a se mover. Qual é esse conteúdo? É a unificação do Cristianismo. Isto é simples. Para unificar o Cristianismo, todo o conteúdo do Cristianismo que não pode unificá-lo deve ser removido, e todo o conteúdo que pode unificá-lo deve permanecer. Então a unificação virá. É fácil dizer isso, não é? Se todas as coisas que não podem unir são removidas e todas as coisas que podem unir são deixadas, então a unificação é obrigada a ocorrer. Por causa disso, agora podemos concluir que uma nova visão deve vir a existir, um novo sistema de verdade que todo o mundo cristão não tem, um sistema da Bíblia que pode conectar a verdade a partir do Velho Testamento, passando pelo Novo Testamento e seguindo para o futuro. Essa visão deve ser a visão que Deus e o mundo espiritual têm. Se você quer receber a ajuda do mundo espiritual, Deus deve vir primeiro e dizer que Ele auxiliará. Se Deus é o Senhor do mundo espiritual, e o Senhor está dizendo, "Hummmm," não importa quanto os seres inferiores digam que ajudarão, nada pode ser feito. Se o Senhor Deus está excitado e diz, "Sim, isso está certo! Meu tempo chegou!," quando Ele se sente bem sobre alguma coisa, todos os seres inferiores no mundo espiritual podem seguir e se unir. Se Deus se opor, o mundo espiritual não pode auxiliar. Quando no centro de Seu coração, Deus avalia a essência do Velho e do Novo Testamento, Ele precisa sentir algo que o faria dizer, "Oh, essa pessoa está certa. Essa

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Igreja de Unificação está certa em tudo." Então não há dúvidas que o conteúdo que pode mover o mundo espiritual deve ser algo centrado em Deus, e a seguir, ele deve ser algo que os inúmeros santos e líderes religiosos que viveram e deixaram esta terra há muito tempo atrás o desejassem. Para Buda, esse conteúdo é encontrado nas Escrituras Sagradas Budista que ele advogou, e se é Confúcio do Confucionismo, ou se é Jesus, e para Jesus e qualquer um deles diremos, "seu ensinamento foi assim e assim, mas este ponto não deveria ser assim e não seria desta maneira?," então todos eles devem dizer, "Sim." Este conteúdo deve passar no teste da declaração deles; "Isto é assim. Isto é assim." Isso parece certo? Assim, poderia haver um problema aqui, centrado na religião do filho que pode representar as vontades de todas as religiões do Velho e do Novo Testamento. . . Essa religião do filho passou através da religião de servos e a religião de filhos adotados. Ao mesmo tempo em que elas podem ser conectadas, através da religião do filho e através da realidade da religião dos pais, ao mundo espiritual e a Deus, queremos oficialmente reconhecer a única forma de um único sistema. Quando isso ocorre, o Cristianismo mundial não poderia ser automaticamente unificado? [Sim, ele poderia!] Quando observamos assim, o Cristianismo mundial pode ser unido. Sendo que dizemos que isto pode ser feito, e se acrescentamos um pouco mais de confiança a isto, seguramente será feito. Baseado neste conteúdo nosso nome foi elaborado como a Associação do Espírito Santo para a Unificação do Cristianismo Mundial. Você deve saber isso. Se dizemos, "Associação do Espírito Santo para a Unificação" e "Cristianismo Mundial," então temos "Associação do Espírito Santo para a Unificação do Cristianismo Mundial." Esta é a Associação do Espírito Santo para a Unificação do Cristianismo. Assim é como a vemos. Algumas pessoas pensam sobre ela como uma "Associação de Unificação," mas se removemos o Cristianismo Mundial e a chamamos de Associação de Unificação, o que há de bom nela? Mas essa não é a Associação de Unificação. É a Unificação do Cristianismo Mundial. Que tipo de associação para unidade? É a Associação do Espírito Santo. (113-96) 4. O Espírito Santo

A Igreja de Unificação é "Associação do Espírito Santo para a Unificação do Cristianismo Mundial." Por isso precisamos do Espírito Santo. Quão bom seria se tirássemos o Espírito Santo? Algumas pessoas perguntam, "Porque a Igreja de Unificação lançou esses estranhos rumores?" Isso é porque colocamos a expressão Espírito Santo. Assim, as pessoas nos denominam de uma tropa de fantasmas. Eles dizem, "O que é o Espírito Santo? Eles são um bando de adoradores de fantasmas." Bem, existem fantasmas. E existe formas para fantasmas agirem. Um fantasma se refere a uma pessoa que é ilimitada em suas transformações. Elas dizem que eu sou como um fantasma, não é? Chamar alguém de fantasma se refere à sua ilimitada capacidade de mudar. Quando as ações de um grupo não parecem seguir aquilo que se fazia antes, estas pessoas são chamadas de um bando de fantasmas. As pessoas se referem dessa forma. Há esses espíritos como fantasmas, mas se há um espírito que tem uma coroa e vive da maneira mais linda que toda a humanidade, então a humanidade deveria seguir esse espírito. Isto é assim. Esses tipos de espíritos estão na boa realidade do mundo espiritual. E o rei desses espíritos é chamado Deus. As coisas devem ser organizadas assim. (168-250) O que é a unificação do Cristianismo mundial? Através do quê ele pode ser unificado? Ele deve ser unificado pelo Espírito Santo, unificado pelo Espírito Santo do relacionamento Pai e Filho. O que é esse Espírito Santo? O que faz esse ser parecido com um fantasma? O Espírito Santo é alguém que pode trazer a harmonia entre o mundo espiritual e o mundo da humanidade centrada no amor. Vocês entendem? O assunto do Espírito Santo não é fazer uma pessoa cega enxergar. Ele não existe para fazer um surdo ouvir. O Cristianismo de hoje diz que não há nada que o Onisciente Deus Todo-Poderoso não possa fazer. Ele pode dizer para o coxo se levantar e andar, mas isso não é nada. Deus não precisa dessas coisas. O Espírito Santo é um espírito de amor, você deve saber que o Espírito Santo é um Espírito Santo de amor. Na Bíblia está dito que você deve adorar em espírito e em verdade.

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O que é essa verdade? Ela não é alguma verdade a partir do teorema de Pitágoras da física. Ela não é algum princípio de Newton. Ela não é esse tipo de verdade. Ela é a verdade de amor. Qual é a mais elevada verdade na verdade de amor? É o amor entre um pai e seus filhos e filhas. Devemos ver dessa forma. O que Deus necessita não é dinheiro, não é poder, não é conhecimento. Deus precisa de amor. Porque Ele precisa de amor? Deus criou a humanidade porque para que Ele pudesse sentir alegria, Ele absolutamente necessitava de um objeto. Porque o homem foi criado como o objeto de alegria de Deus, embora o homem seja uma parte da criação, a realidade do valor do homem em termos de amor está em ser um par com a realidade de Deus. Devemos entender isto. Os cristãos de hoje dizem, "as coisas da criação vêm depois do Senhor da criação," mas eles devem parar de falar tolices. Então, porque Deus criou todas as coisas da criação? Temos que entender isso claramente. O que é a Associação do Espírito Santo? [Amor] Que tipo de amor? O amor de pai e filho. Esta é a realização da harmonia centrada no amor do relacionamento pai e filho. Se essa harmonia vem a existir, mesmo se ela se espalhar só um pouco na terra, seu efeito seria cósmico. No caso da eletricidade, ou de uma estação de transmissão de rádio, não importa quão pequena ela possa ser, os sinais enviados seguem para o universo. Mesmo eles sendo fracos, são enviados para o universo. Da mesma forma, mesmo que a realidade da harmonia de amor seja pequena, ela tem o conteúdo que pode conectar com todo o universo. Você deve saber isto. (113-103) 5. A Bandeira da Igreja de Unificação Todas as coisas do universo são criadas em relacionamentos de dar e receber. Esta bandeira simboliza o fato de que o cosmo está ordenado com Deus no centro, da mesma forma como o sistema solar onde a humanidade vive está centrado no sol. A parte central desta bandeira simboliza que todas as partes de nosso ideal estão conectadas. Centradas nisto, 12 linhas estão desenhadas rumando para fora; entre elas, as quatro linhas maiores representam as quatro direções. A fim de um ser estabelecer seu centro, as quatro direções devem ser estabelecidas. Isso é o mesmo que dizer, essa é a base de quatro posições. A seguir, as 12 linhas representam os meses do ano centrados nas quatro direções. Isto gira através do relacionamento de dar e receber. Observado como um todo, isto representa o leme de um navio. Isto demonstra que devemos dirigir o cosmo. Desta forma, na bandeira estão incluídas todas as coisas do nosso princípio de criação ideal. Originalmente uma bandeira representa uma nação. Na atualidade, esta bandeira representa nossa Igreja de Unificação, mas nosso ideal não é apenas nossa igreja; ele é toda a esperança da história, o mundo único da esperança do presente e do futuro, o mundo conectado com o coração de Deus, o mundo único que realiza o propósito de criação de Deus e esse dia glorioso. Nossa bandeira também representa isso. Deste modo, sempre mantenha esta bandeira em seu coração. Ela também simboliza que a pessoa que está vivendo unida com o coração de Deus, tem a força para superar todas as artimanhas e forças traiçoeiras de Satanás. Portanto, se você acredita e segue adiante com coragem, quando seguir junto com esta bandeira, Deus trabalhará através de você. (15-7)

Seção 2. O Pensamento e a Alegação da Igreja de Unificação (Parte 1) 1. O que a Igreja de Unificação está Procurando 1) O Propósito para o Aparecimento da Igreja de Unificação

A Igreja de Unificação veio a existir hoje porque a humanidade caiu. Se a humanidade não tivesse caído, não haveria nenhuma razão para a Igreja de Unificação existir. A Igreja começou porque a humanidade caiu. Então, qual é o propósito para a Igreja de Unificação ter vindo a existir? É para restaurar o mundo

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original onde a queda não tenha ocorrido. Isto deve ser restaurado. Então, como é conduzida a restauração? Originalmente as coisas da criação pertenciam à humanidade. Mas através da queda, Adão e Eva, os pais e as pessoas que poderiam ser seus filhos caíram abaixo das coisas da criação. Eles caíram em um mundo fora do princípio. (149-48) Se Deus existe, então deve haver uma igreja que possa ser uma unidade com a vontade de Deus. Mas porque Deus sabia que as igrejas cristãs estabelecidas era uma religião que não poderia cumprir toda a vontade de Deus em todas as áreas em Seu lugar, Ele estimou que em algum ponto isto teria que mudar. Quando esse tempo vem, Deus desejará uma igreja que possa, ao cumprir as responsabilidades necessárias, assumir a Sua vontade e avançá-la por todo o mundo. É com esse significado que eu penso que o nome de nossa Igreja de Unificação veio existir. (76-229) Nosso grupo não foi estabelecido para alcançar qualquer tipo de objetivo individual. Nosso grupo foi estabelecido e iniciou a fim de realizar a vontade de Deus, a fim de completar a vontade de Deus. Então qual é o conteúdo total da vontade de Deus? É a prometida perfeição de Adão através do curso histórico de recriação, onde Eva é aperfeiçoada, e então no fundamento da perfeição de Eva, a perfeição da família e dos filhos é realizada. A fim de conectar os fundamentos que podem realizar a perfeição dos filhos, a realidade da tribo, ou uma realidade de uma tribo que represente o clã, deve ser formada. Este é o centro da providência de salvação. E este é o conteúdo principal do aperfeiçoamento da providência de salvação. Vocês sabem isto, não é? (113-92) Que tipo de missão tem a Igreja de Unificação? A Igreja de Unificação veio a existir para liquidar completamente cada ação que foi feita contra o céu, e a partir de um estado sem pecado, começar a realizar o ideal de Deus na terra. (145-127) A razão da Igreja de Unificação ter aparecido é transformar as pessoas que não merecem mais do que alguns centavos, em sólidos filhos e filhas do grande Senhor de céu e terra. O Reverendo Moon criou a Igreja de Unificação a fim de fazer com que todas as pessoas acreditem em Deus. A Igreja de Unificação pode unificar todas as pessoas ou não? [Ela pode.] (39-253) 2) O que a Igreja de Unificação tem buscado

Se dizemos ideal (isang), queremos dizer verdadeiro. . . O caracter chinês "yi" significa a vizinhança do rei. É uma vizinhança onde reis vivem. Então que tipo de seres são os reis? "Reis assumem responsabilidade somente pelas melhores coisas no país." É assim? Ou seria o seguinte: "Reis assumem responsabilidade por todas as coisas inferiores no país." O que faz alguém ser um rei? [Assumir responsabilidade pelas coisas inferiores . . . ] Então o que é um bom rei? Não querendo somente coisas boas e assumindo responsabilidade pelas coisas ruins, e ao se viver assim, se faz um bom rei em minha opinião. Então neste universo, que é o rei dos reis? É Deus. Que tipo de ser é Deus? Ele não é alguém que somente será responsável pelo que é bom. Ele é o rei que assume responsabilidade pelas piores coisas na história. Portanto, Deus é o rei dos reis. Diante desse rei não devemos dizer que somente gostamos de coisas boas. Vocês entendem o que estou dizendo? [Sim.] A fim de ser capaz de seguir para a vizinhança onde vivem os reis, "yi," você deve ser uma pessoa que assume responsabilidade por essas coisas. Então o "sang" do caracter ideal (isang) significa que há um olho em uma árvore. Isto quer dizer que, no meio do olho da árvore há uma idéia. Isto é o que significa haver um olho em uma árvore. Vocês entendem um olho em uma árvore? Se é para cima, ou para baixo, ou em qualquer das quatro direções, é a mesma coisa. Pense ao menos uma vez que você tem a mente que pensa sobre os olhos das árvores. Não é pensar sobre outras coisas que não sejam o todo; é pensar sobre o todo. O ideal então significa que "É o lar da vizinhança onde o Rei pensa sobre o todo." Esse é o lar ideal. O que isso significa? Se Deus existe, Ele é esse tipo de ser. Então o que nossa Igreja de Unificação faz na terra? O objetivo de nossa Igreja de Unificação é "Realizar um lar ideal." O objetivo da Igreja de Unificação é encontrar o lar ideal; ela está tentando edificar o lar ideal. (169-18)

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Então o que nossa Igreja de Unificação está procurando? Você deve saber que estamos procurando a família centrada na fortuna celeste. E além disso, de acordo com as leis do universo, o Senhor do Segundo Advento que está para vir, terá que se colocar na posição de seguir na direção do mundo, realizando uma família centrada na fortuna celeste. E além disso, todas as pessoas devem realizar essa família. Essa família não é para a tribo de uma pessoa. Ela não se move centrada nos relacionamentos familiares ou nos parentes de uma pessoa; porque ela se move seguindo a fortuna celeste, sua direção é diferente. Esse é o motivo pelo qual eles ficam transtornados. Porque a direção que a nação está seguindo é diferente, lutas ocorrem. Esta família é excluída pela nação, excluída por seus familiares, excluída por seus professores que a ensina. Mas mesmo assim, ela não é destruída, porque permanece na direção de se unir com a fortuna celeste. Você deve saber isto. (24-229) 3) O Objetivo da Igreja de Unificação Qual é nosso objetivo? Qual é o objetivo pelo qual a Igreja de Unificação está procurando? É a realização do Reino do Céu. Realizar o Reino do Céu na terra é o objetivo de todos os membros da Igreja de Unificação. Quando dizemos Reino do Céu, este não é apenas qualquer tipo fortuito de reino. Devemos saber precisamente sobre que tipo de reino estamos falando. Que relacionamento eu tenho com o Reino do Céu? Centrado em mim, há a minha família. Centrado em minha família, há a minha tribo, então há o povo e a nação. Devemos saber como esse mundo centrado na nação é conectado. Nossos membros da Igreja de Unificação sabem que ao mesmo tempo que estão vivendo nesta terra, eles também estão vivendo no mundo espiritual. Então qual é o relacionamento entre o Reino do Céu e o mundo espiritual? Após o Reino do Céu ser estabelecido na terra e o Reino do Céu ser realizado no mundo espiritual, então o que ocorrerá? Ele não termina aí. Qual é o relacionamento com Deus? Este é um assunto importante para as pessoas que estão buscando realizar o Reino do Céu. Isto é o mesmo que dizer que este é o conteúdo que deve ser compreendido. Se esse conteúdo não está claro, na realidade não podemos cumprir esse conteúdo. Por isso, devemos conhecê-lo. Qual é o único e importante padrão para realizar o Reino do Céu? Qual é o importante elemento que pode realizar o Reino do Céu? Isso é chamado de unificação. Sem seguir através da regra básica, ou o processo de unificação, o Reino do Céu não pode ser realizado. Isto é assim. O Reino do Céu somente é realizado onde a unidade é alcançada. A paz e a alegria que as pessoas estão buscando hoje, o lugar onde a paz e a alegria podem ser realizadas, é também onde a unidade é alcançada. Como sabemos, quando minha mente e corpo não estão unificados, não importa quanto eu tente ser feliz, eu não posso ser feliz. Não importa quanto tentemos manter um padrão de paz, não podemos fazê-lo. Portanto, devemos entender que nos tornarmos uma unidade individual é a coisa mais importante de todas. (82-271) Eu sei que vocês me amam. E eu amo vocês. Eu amo vocês, mas faço isso centrado em Deus através do amor de Deus. Este amor de Deus é um amor que repousa no meio das pessoas do mundo; ele não é um amor que permanece na Igreja de Unificação. A fim de plantar esse amor no mundo, para deixá-lo no mundo, não posso fazer outra coisa a não ser enviá-los para o mundo. Sacrificando-se e conduzindo-se através de dificuldades, transformando-se naqueles que podem contribuir com este amor, colaborando para trazer os frutos do amor que representa o mundo, é tudo o que você deve fazer como um membro da Igreja de Unificação que pode receber o amor de Deus e que pode receber o amor da humanidade. Você deve saber que somos esse movimento. O objetivo da Igreja de Unificação é criar as pessoas que recebem o amor de Deus, as pessoas que recebem o amor da humanidade. O amor do homem e o amor de Deus. . . (82-53) Qual é o objetivo da Igreja de Unificação? É se relacionar com o homem e juntamente com Deus e com o Messias, fazê-los dançar juntos aqui na terra, e até mesmo tentar fazer Satanás receber uma bênção. Este é o caminho da Igreja de Unificação. Isto é grande, não é? [Sim.] Quão grande é isto! Essa é a Igreja de Unificação. Até agora quem estava dizendo "Vamos!" era a Igreja de Unificação. Bem, quando ouvimos

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isso, descobrimos que a Igreja de Unificação é um lugar atrativo. Este é um lugar humilde? [É um grande lugar.] De verdade? As pessoas do mundo dizem que a Igreja de Unificação é isso e aquilo, que é herege, e assim por diante, mas nós nem mesmo bufamos de preocupação sobre isto. Pessoas santas estão seguindo seu caminho enquanto latem os cães da vizinhança; nós pensamos assim sobre isso. (risadas) (80-257) Todos conhecemos a terra natal onde nascemos e vivemos. Mas a terra natal original que a humanidade deve encontrar ainda não apareceu. Se nossos antepassados humanos não tivessem caído, onde seria essa terra natal? Sem dúvida, seria o Jardim do Éden onde Adão e Eva viveram, naquela vila, naquelas montanhas e riachos. Atualmente, as pessoas que nasceram recebendo a linhagem de sangue de seus pais decaídos, pensam sobre o lugar onde nasceram quando ouvem a expressão "terra natal original." Mas o ideal de terra natal original que as pessoas de hoje estão esperando e buscando é falso. Qual é o objetivo pelo qual nossa Igreja de Unificação está procurando? Devemos seguir e encontrar a terra natal original que foi perdida. Nessa terra natal original, nossos pais estão lá, nossos irmãos e irmãs estão lá, e nossos familiares estão lá. Devemos buscar pelo local original onde eles não nos cumprimentarão em tristeza, mas ao invés, nos cumprimentarão em eterna felicidade e alegria, e essa alegria não durará apenas um momento, mas ao invés, durará para sempre. (23-74) 2. O Ponto Principal da Doutrina da Igreja de Unificação Qual é o ponto principal da doutrina da Igreja de Unificação? É atender a Deus como nosso Pai, tendo Ele como o Pai básico da humanidade, e encontrando-O como a fonte de coração. A seguir, o que queremos fazer? Queremos encontrar nossos antepassados. Aqui encontramos o ponto conclusivo. Isto é o que a Igreja de Unificação está esperando. Porque temos pais decaídos, porque nascemos como descendentes de pais falsos, devemos rejeitar esta atual situação histórica, esta situação mundial. Com a oração de amor centrada em Deus, devemos buscar pelos verdadeiros pais da humanidade que estão na posição objetiva de receber o amor do único Deus. Esse é o objetivo final que a Igreja de Unificação deve buscar. Não é isto que a vida de coração da Igreja de Unificação está buscando? Quando vistos a partir desse ponto de vista, hoje os membros da Igreja de Unificação não estão discutindo os temas do coração centrando na humanidade e na terra. Ao invés, porque estamos discutindo as obras de coração que se originaram com nossos antepassados no céu, vocês devem compreender que estamos buscando o mundo do coração. Devemos estabelecer um relacionamento com o coração de Deus. Devemos compreender o mundo do coração. Isso é em um nível diferente. Isto é diferente do nível estabelecido. Este é um nível revolucionário, um nível mais elevado. Ao se começar a estabelecer um relacionamento, não há uma emoção plana; este é o início de um conteúdo que é um sólido, uma emoção tridimensional. (61-25) Bem, então qual é o trabalho principal que o Reverendo Moon está fazendo? Qual é a principal coisa que o Reverendo Moon está pedindo para você fazer? Este é o problema. O que o Reverendo Moon está pedindo para você fazer na terra? O que a Igreja de Unificação está fazendo na terra? E tendo feito isto, o que ela fará? Qual é seu objetivo? Qual é o objetivo da Igreja de Unificação? Precisamos saber com precisão qual é seu objetivo. Primeiramente, o que estamos tentando fazer? [Estamos tentando compreender o coração de Deus.] A Igreja de Unificação ensina o Princípio Divino. Qual é esse princípio? Esse princípio é a verdade original. O verdadeiro princípio sobre o qual estamos falando não trata sobre a ciência. Ele trata sobre o mundo da humanidade. Devemos entender que sobre o que estamos falando está centrado na providência de Deus. O que é "divino"? Divino se refere a Deus. É falar sobre Deus, uma providência Divina, um princípio providencial. É uma verdade providencial original. Estamos ensinando esse caminho. Estamos ensinando

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um princípio providencial. Devemos entender isso. Então o que é um princípio providencial? Primeiro há o Deus original, então há o homem original, e então o arcanjo original. Então há todas as coisas originais da criação. É assim como as coisas são. O Deus original, o homem original, e o que mais original? [O arcanjo] E o que mais original? [Todas as coisas da criação]. Isto é assim. Todos estes seres originais devem se relacionar. Não deve haver qualquer coisa que não se relacione. Tudo deve se relacionar. Enquanto agem juntos, devido ao amor, eles percebem a realidade de unificação onde podem estar em harmonia esperando pelo sujeito e objeto ideais e pelo amor de Deus. Deus também pode pensar sobre esse tipo de ideal original. O que é esse ideal? Não é apenas falar em se relacionar um com o outro. Tudo deve se unir. Vocês entendem o que isso significa? Então o todo no ideal pode se relacionar desta e daquela maneira. É ótimo que seus olhos se relacionem; é ótimo que seu nariz se relacione; é ótimo que sua mente se relacione. Tudo pode se relacionar em qualquer lugar. Este é o ideal. Se Deus quer algo, então a humanidade também quer isso; os anjos também querem isso; e as coisas da criação também querem isso. O nível do conteúdo é diferente, mas isto é assim. Na Igreja de Unificação o que vem primeiro? [O Deus original] Então o que vem a seguir? [As pessoas] O que é o gênero humano original? São os Verdadeiros Pais. O que vem a seguir? [Os anjos] E a seguir? [As coisas da criação] Tudo está incluído nestes itens. Estamos falando sobre encontrar Deus, encontrar os anjos, encontrar todas as coisas da criação no ponto antes de Adão cair. Se todos eles se tornam uma unidade, podemos fazer qualquer coisa que queiramos. Apenas temos que expulsar Satanás. (117-117) Mas hoje nenhuma das pessoas do mundo conhece sobre a providência de salvação ou sobre a providência de restauração. E especialmente entre estas pessoas há muitas ordens religiosas que adoram o céu e são chamadas de religiões, mas até mesmo as ordens religiosas não sabem sobre a providência de restauração. Elas não sabem que a restauração está sendo processada; e as religiões não sabem que a providência de restauração está sendo processada de acordo com o princípio de recriação. Hoje a Igreja de Unificação apareceu, e ela fez a proclamação histórica que, porque a providência de restauração é a obra de recriação, ela está se processando de acordo com os princípios originais de criação, e além disso, a partir de um exame minucioso, a história providencial religiosa pode ser vista como a providência de restauração. Então para onde estamos retornando? Estamos retornando para a terra natal original. Contudo estivemos vagando. A humanidade decaída perdeu a terra natal original e o mundo inteiro está no ápice de sua jornada. Se estas pessoas não preparam a estrada e não preparam seus níveis, e ainda tateiam para encontrar o caminho da fortuna para a qual devem retornar, elas não serão capazes de retornar. Nesse sentido a Igreja de Unificação está proclamando para as pessoas do mundo o novo caminho de retorno que as pessoas devem encontrar. Isso significa que as pessoas do mundo devem encontrar a direção da restauração. Você deve saber que o que o movimento da Igreja de Unificação está proclamando é uma explanação dos princípios que mostram onde estão os picos e montanhas, e qual ponte pode atravessar para cruzar os rios e os vales a fim de retornar direto sem qualquer acidente para a terra natal original. Quando consideramos a palavra retorno, observamos que a providência de salvação é a providência de restauração. Porque a história de restauração surgiu por causa da queda, a história decaída se tornou uma história de negação de Deus. É uma história onde a humanidade esteve negando o ideal original. O início da queda veio a partir de pais que negaram. Devemos conhecer isso. Nossos antepassados humanos Adão e Eva se tornaram pais de negação. Isso é o mesmo que dizer que eles não se tornaram os pais que Deus desejava; eles se tornaram os pais que o diabo desejava. (144-101) 3. O que Advoga a Igreja de Unificação

1) A Igreja de Unificação Advoga o Pensamento dos Verdadeiros Pais

Atualmente porque a humanidade caiu, Deus deve recriar a humanidade através do Princípio, recriá-los através do Princípio. O que deve ser feito com a humanidade que é como aglomerações de pó na realidade

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fora do princípio? A partir da mesma posição quando Deus criou Adão e Eva a partir do pó, Ele deve trabalhar para fazê-los se tornarem uma unidade com Sua palavra. Suas palavras não são vagas. Elas são de acordo com o princípio, através de regras fundamentais. Os olhos de uma pessoa são de certa forma, e seu nariz é de certa forma devido à palavra, que é uma regra e um desígnio dentro do princípio. Devemos nos tornar pessoas que podem se unir com esse desígnio. Não devemos fazer isso? Afortunadamente nesta situação, o que nossa Igreja de Unificação está advogando? Estamos advogando um sistema absoluto de valor juntamente com os Verdadeiros Pais. Qual é o padrão desse valor absoluto pelo qual estamos esperando? Qual é o destino final? É nos tornarmos filhos e filhas dos Verdadeiros Pais. É nos tornarmos os filhos e filhas de Deus que podem ter vida eterna e amor eterno. Não há nenhum outro caminho. (68-139) Embora todas as suas linhagens de sangue e fundamentos sejam diferentes, a fim de se assemelhar aos seus pais, você deve estar enxertado a eles. Para ser enxertado a eles, é necessário liquidar seu curso de indenização remanescente. Porque isso começou com os pais, isto deve ser liquidado através dos pais. Por isso é necessário ser enxertado aos Verdadeiros Pais. Porque Adão não pôde se tornar o Verdadeiro Pai e se tornou um falso pai, até agora Deus esteve procurando os Verdadeiros Pais. Nos dias do Segundo Advento, o noivo e a noiva e o Banquete das Bodas do Cordeiro são todos a fim de encontrar os pais. (24-203) 2) A Igreja de Unificação Defende a Família

Qual é o conteúdo que a Igreja de Unificação defende atualmente? A Igreja de Unificação defende a família. Esta é uma nova família centrada nos pais. A partir de uma nova ordem familiar, filhos e filhas que fazem um novo início devem liquidar o passado. A fim de defender a esperança para o futuro do mundo, o objetivo revolucionário não é a nação. Não é o mundo. No curso da história, houve pessoas que defenderam revoluções nacionais e houve pessoas que defenderam revoluções mundiais, mas nunca houve um grupo subjetivo que defendesse a revolução da família para estabelecer um novo ponto chave para a família. Então o que a Igreja de Unificação busca fazer? Antes que ocorra uma revolução da família, não pode haver uma revolução da tribo; antes que ocorra uma revolução da tribo, não pode haver uma revolução do povo; antes que ocorra uma revolução do povo, não pode haver uma revolução da nação, e antes que ocorra uma revolução da nação, não pode haver uma revolução do mundo. Por causa disto, estamos buscando a perfeição do indivíduo e a revolução da família. (35-278) Não importa se uma mulher é uma doutora, ou quão importante seja sua posição no mundo, o profundo desejo dessa mulher é encontrar um homem ideal. O desejo dela é encontrar um homem ideal a quem ela possa amar e ser abençoada com lindos filhos e filhas. Esta é a raiz da felicidade. É com este tipo de família que a doutrina da Igreja de Unificação está atada, e nenhum indivíduo pode ser removido desta família. O ideal da Igreja de Unificação não é nenhum outro. O ponto de início é a família, e a conclusão é a família. Porque nunca houve alguém que pudesse resolver este problema, esta tem sido a esperança de todos. Porque este é o local onde a felicidade repousa, organizando-a e elevando-a ao cosmo, seu ilimitado valor será revelado e o pensamento da Igreja de Unificação se tornará oficialmente reconhecido. Deste modo, quando nenhuma das pessoas desprezarem esta idéia e todas as pessoas se submetam a ela, o mundo automaticamente se unirá. (23-103) 3) A Igreja de Unificação Ensina o Caminho para Ser Oficialmente Reconhecido por Satanás

O que a Igreja de Unificação ensina? Ela ensina o caminho para se obter o reconhecimento oficial de Satanás. Embora sejamos reconhecidos por Satanás, não é suficiente ser reconhecido somente espiritualmente. Devemos ser reconhecidos nas realidades espiritual e física. A história cristã que trilhou

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um caminho de terrível sofrimento enquanto derramava suor e sangue durante dois mil anos de perseguição, atualmente ainda está na posição de ter realizado somente um fundamento espiritual. Neste ponto, se há uma forma de moralidade que permitiria tanto o espírito como o corpo serem aperfeiçoados juntos de uma vez, então, não importa quanta dificuldade possa haver, devemos seguir esse caminho. Muitas pessoas pensam que, se seu próprio pequeno grupo se move da maneira que elas querem, elas podem seguir esse caminho. Mas isso não funciona dessa maneira. Quando observo as pessoas assim, sinto que elas carecem de habilidade para pensar e observar as coisas. Não importa quão atraentes elas sejam ou o que elas tenham feito, elas parecem ridículas. (17-125) Esta Igreja de Unificação que apareceu, o que ela está advogando para o mundo? Ela não tem dado dinheiro para as pessoas, e também não tem dado sucesso social. Ela tem defendido a condição essencial para a bondade que repousa em sua natureza original, isto é, ela tem defendido o conteúdo que permite que as pessoas desenvolvam seu centro de bondade que pode formar um relacionamento com Deus. Ela não tem defendido qualquer outra coisa. (25-258)

Seção 2. O Pensamento e a Alegação da Igreja de Unificação (Parte 2) 4. O que a Igreja de Unificação Ensina 1)A Igreja de Unificação Ensina as Regras Fundamentais do Princípio

Qual é a posição na qual estamos hoje? O que a Igreja de Unificação está ensinando hoje são as regras fundamentais do princípio. Em qual posição o mundo está atualmente? Ele deve ser dominado por nós. Vocês entendem? [Sim.] Baseado na vontade de Deus, este mundo deve ser dominado por nós. Ele deve ser dominado por pessoas perfeitas. Porque o objetivo da imperfeição é a perfeição, porque há o ideal, diante de uma pessoa que se coloca no nível de perfeição, aqueles que são imperfeitos ainda têm que seguir na direção da perfeição; portanto, eles devem ser dominados. Eles devem receber direção. (84-99) O que é feito na Igreja de Unificação? Ela é o lugar onde o propósito da humanidade é ensinado para aqueles que não conhecem esse propósito. Ela é o lugar onde o propósito de Deus é ensinado para aqueles que não o conhecem. O propósito de Deus e o propósito da humanidade não são contraditórios; eles estão unidos. Eles correspondem um com o outro. A Igreja de Unificação é o lugar que ensina que, se o propósito de Deus e o propósito do homem estão em unidade, então sem falhas, a humanidade se tornará os filhos e filhas a quem Deus esteve procurando, e eles se tornarão as figuras que consumarão o mundo que Deus busca realizar. O que mais ela ensina? Ela ensina a história do passado do lado de Deus; ela explica o mundo atual do lado de Deus; e ela ensina o futuro do lado de Deus. E ela ensina o ponto de vista mundial e o ponto de vista universal de como ver as coisas no lado de Deus. Vocês entendem o que isto significa? (154-66) 2) A Igreja de Unificação Ensina sobre Deus

A partir de onde pode começar o Reino do Céu? Sem confortar a tristeza de Deus, não podemos seguir para o Reino do Céu. Porque a humanidade decaída criou uma história de tristeza desde a queda até hoje, devemos seguir e diretamente encontrar todos os relacionamentos de tristeza da história. Devemos encontrar todos os relacionamentos dos seis mil anos de história desde Adão e Eva. O que existe para ensinar sobre o Deus de tristeza é o Princípio da Igreja de Unificação. Se há tristeza, as pessoas do mundo a desprezam e fogem dela. É o princípio da Igreja de Unificação que ensina sobre a tristeza de Deus que contém mais situações de coração partido do que qualquer outra tristeza. No mundo, se há uma ocorrência triste, todos a evitam e fogem dela. Mas a essência do princípio da Igreja de Unificação é seguir através desta tristeza. No mundo quando há uma ocorrência triste, todos tentam se evadir dela, mas a humanidade original não é feita para fazer isso. Se sabemos sobre a tristeza

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de Deus, na realidade ela faz surgir uma grande luta. Quanto mais conhecemos as circunstâncias miseráveis de Deus, mais a fonte de luta para resolver essa tristeza se torna uma fonte explosiva e ilimitada de motivação. Esta é a extraordinária luta que a Igreja de Unificação possui. (21-113) Precisamos saber qual era o propósito de Deus no passado. Precisamos saber qual era a direção, a situação e o coração de Deus no passado. Então precisamos conhecer o propósito, a direção, a situação e o coração de Deus no presente, e o propósito, a direção, a situação e o coração de Deus no futuro. Se cumprimos isto, a humanidade automaticamente alcançará a perfeição. Assim, o que a Igreja de Unificação ensina? A partir do ponto de vista da providência, ela ensina o propósito, a direção, a situação, e o coração do Deus do passado, do Deus do presente e do Deus do futuro. O propósito significa a perfeição do conceito, e a direção significa ações. Portanto, o propósito e a direção devem estar em unidade. E a situação significa a vida, e o coração significa relacionamentos. (6-141) 3) A Igreja de Unificação Ensina a Vontade de Deus O que é feito na Igreja de Unificação? Ela é o lugar onde está sendo ensinada a vontade de Deus. Esta é a vontade para o indivíduo, para a tribo, para o povo, para a nação, e a vontade para o mundo. O mundo não pode ser salvo pela vontade da democracia nem pela vontade do comunismo. Este tem que ser um desejo que todos, até mesmo os incapazes e coxos, correrão em direção a ele e dirão, "Isso está certo!" Um ideal que todos desejam, ou seja, a vontade de Deus. Isto é o que a Igreja de Unificação está ensinando. (14-319) 4) A Igreja de Unificação Ensina o Amor e o Coração de Deus Deus quer amar a terra centrado no homem. Conhecemos a vontade de Deus (desejo), Seu amor e Seu coração, e a partir dessa posição devemos nos tornar eternamente uma unidade com Deus. É a Igreja de Unificação que ensina estes três. Até agora a humanidade queria conhecer a vontade de Deus, Seu amor e coração, mas não podia. Por isso a Igreja de Unificação está procurando ensinar estas coisas. Mesmo se desistíssemos de nosso corpo mil, ou dez mil vezes, não podemos desistir de Deus. (12-2 1) Então o que a Igreja de Unificação faz? Se tivesse meus próprios desejos, eu gostaria de dizer que esta é a melhor igreja. E se Deus está vivo, Ele dirá, "Uau! Eu nunca havia visto tal igreja, assim vá e tente ser a melhor!" O que a Igreja de Unificação faz? Deve haver alguma pessoa que veio para a Igreja de Unificação pela primeira vez. O que a Igreja de Unificação faz? A Igreja de Unificação ensina sobre a situação de Deus, o desejo de Deus e o coração de Deus. Além disso, deve ensinar que Deus existe desde antes da eternidade até agora. No passado, qual era Seu desejo? E no passado qual era Sua situação? E no passado qual era Seu coração? E nesta era, qual é o desejo de Deus para este momento? E qual é Sua situação neste momento? E qual é Seu coração em relação a este momento? E além disso, qual é o desejo de Deus para o futuro? Qual será Sua situação? E qual será Seu coração? A religião que possa ensinar todo este conteúdo, será capaz de abarcar todas as nações. Ela se tornará uma religião que pode reconciliar todas as pessoas. (151-235) Quais são as tarefas que devem ser feitas e as condições a serem resolvidas por nós que nascemos nos Últimos Dias? Se nos tornamos as pessoas que podem resolver as condições essenciais, então Deus não pode ser frio conosco. Quando estivermos para entrar pelos portões do céu, se não fossemos bem-vindos, isto seria contra as leis do céu. Assim, nesta era que é os Últimos Dias, o que a Igreja de Unificação deve fazer é ensinar as respostas para as seguintes questões: "Qual é o desejo de Deus? Qual é o desejo da humanidade? O que é o amor de Deus? Qual é a situação da humanidade? Qual é o coração de Deus? Qual é o coração da humanidade?" Esta é a Igreja que apareceu para fazer isso. Ela deve ensinar esse tipo de mundo. Se ela pode ensinar isso, e ela ensina milhares de pessoas, dezenas de milhares de pessoas, todas as pessoas, então mesmo se o mundo não quisesse se unir, ele não poderia fazer qualquer outra coisa, a não ser se unir. (151-23 7)

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O principal conteúdo ensinado pela Igreja de Unificação é o coração de Deus. Não podemos ver Deus, e não podemos ver o coração de Deus que está dentro Dele. Como podemos ensinar sobre o coração de Deus, o qual não pode ser visto? Este é um enorme problema. Todos vocês já comeram mel, não é? Vocês já comeram mel, não comeram? [Sim.] Alguém que tenha comido mel pode explicar o sabor dele ou não? [Ele pode.] (77-237) Então qual é o problema? O que, em nome de Deus, é o coração sobre o qual é falado na chamada Igreja de Unificação? O que, em nome de Deus, é coração? Isto é falado sobre o fundamento do absoluto amor de Deus. Todas as coisas da criação floresceram a partir dele. Todos os ideais também floresceram a partir dele. Ele é o completo fundamento de tudo. Toda perfeição e realização floresce a partir dele. Separado dele não pode haver nenhuma plenitude e nenhuma perfeição. (82-291) A mais elevada ideologia na terra é a ideologia da Igreja de Unificação. Você deve saber isto. Por quê? Ela introduziu a busca do amor centrado na religião, ela introduziu Deus, a fonte de amor, como o Pai, porque ela apresentou o conteúdo substancial de que você pode amar mais do que seu pai, mais do que seu país inteiro, e por isso a Igreja de Unificação é a maior religião entre todas as religiões. Ela está ensinando que o amor de Deus é imutável e está centrado no coração. (94-79) O coração sobre o qual nossa Igreja de Unificação está falando é o coração de esperança pelo qual toda a humanidade publicamente está aguardando. É o coração que não pode aceitar que não exista um relacionamento com todas as pessoas. É o coração pelo qual Deus tem estado buscando até agora. Em seu domínio, este é o coração que pode conter o cosmo inteiro; ele pode abraçar todas as coisas e ainda terá espaço para muito mais. Por isso, se você quer se tornar um herói do céu, a primeira coisa é se comunicar com este coração. As pessoas são o próximo problema. (14-177) Atualmente a Igreja de Unificação está falando sobre o coração de Deus, e não há nada mais elevado do que isso. No mundo onde as pessoas não sabem se Deus existe ou não, esta tarefa soará como a tarefa de uma pessoa louca. Se alguém não sabe nem se Deus existe ou não, como pode conhecer o coração de Deus? Estas palavras estão além do nível de se pensar se Deus existe ou não. O problema do coração ocorre na realidade da vida cotidiana. Isso não é verdade? O amor de pais, o amor de casais, o amor de irmãos e irmãs, ocorrem na realidade da vida cotidiana. Isto é falar sobre coisas que envolvem a realidade da vida cotidiana. Portanto, falar sobre o coração de Deus está em um nível diferente. (33-23 1) Por isso a Igreja de Unificação está falando sobre a realidade da personalidade do coração, e ela fala sobre a família do coração, a tribo centrada no coração, o povo centrado no coração, a nação centrada no coração, o mundo centrado no coração, e o céu centrado no coração. Quando todas as coisas estão centradas assim no coração, elas são liberadas. Então essa se torna uma realidade inviolável. Embora isto possa estar na terra, este é o Reino do Céu, porque esta realidade se torna aperfeiçoada. Portanto, a vida no Reino do Céu na terra é possível. Porque podemos realizar o amor em vida, o Reino do Céu na terra pode ser formado. (101-78) 5) A Igreja de Unificação Ensina o Relacionamento com os Verdadeiros Pais

Então o que é a Igreja de Unificação? Vocês precisam saber isso. O que é a Igreja de Unificação? O que a Igreja de Unificação ensina? Centrado no Criador e na humanidade que estiveram aguardando por este desejo, aqui está sendo ensinado o processo necessário para saber como se tornar um aprendiz diante dos Verdadeiros Pais. Vocês entendem? Qual processo é necessário seguir para se tornar filhos e filhas dos Verdadeiros Pais? Como é possível ser enxertado nos Verdadeiros Pais? Atualmente os Verdadeiros Pais vieram como a verdadeira oliveira, e a oliveira selvagem representa ter nascido de pais falsos. Uma árvore foi plantada a fim de ter oliveiras verdadeiras, mas ela se tornou uma oliveira selvagem. Então o que deve ser feito com as oliveiras selvagens? Elas devem ser enxertadas à verdadeira oliveira. A fim de se enxertar, você deve ser cortado. Se você quer cortar a si mesmo, deve ser cortado de todas as ideologias, ou dos pontos de vistas universais, ou do conhecimento e conceitos mundanos. Por isso, a verdadeira ideologia da pessoa que veio como o Verdadeiro Pai deve ser tomada como um exemplo e a

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visão de vida do mundo deve ser mudada e plantada tal como elas são. Então as raízes de todas as oliveiras selvagens que viveram até agora devem ser cortadas e pelo menos um broto da verdadeira oliveira deve ser enxertado nelas. Na Bíblia também se fala sobre isto desta maneira, "Eu sou a videira é vocês são os galhos. . ." É necessário seguir através deste processo de enxerto. Então o que é a Igreja de Unificação? Ela é a igreja que atualmente está ensinando o método e o processo de como as oliveiras selvagens decaídas podem ser cortadas e enxertadas à verdadeira oliveira, que significam o homem decaído e os Verdadeiros Pais centrados em Deus. Vocês entendem? [Sim.] Assim a oliveira selvagem se torna uma verdadeira oliveira; elas se tornam unificadas. Assim, atualmente é possível ser bom. Até agora, se uma verdadeira oliveira fosse plantada neste mundo mal, o que ela se tornaria? Ela se tornaria uma oliveira selvagem. Diante das oliveiras selvagens que não tem nenhuma verdade ou bondade neste mundo mal, uma verdadeira oliveira apareceu, e ela corta as oliveiras selvagens e enxerta nelas um broto pela primeira vez na mesma posição, e elas se tornam uma unidade com a verdadeira oliveira. Portanto, mesmo as pessoas más podem participar no bem. Isto é assim desde que esse nome Unificação apareceu. Vocês entendem? [Sim.] (159-298) Agora o que nossa Igreja de Unificação deve ensinar para as pessoas do mundo? Ela deve ensinar sobre os Verdadeiros Pais. Ela deve ensinar claramente que tipo de pessoas são os Verdadeiros Pais. E não somente isso, mas ela também deve ensinar com exatidão que tipo de pessoas são os filhos e filhas, e que tipo de pessoas são os verdadeiros irmãos e irmãs, e que tipo de tribos são as verdadeiras tribos, e que tipo de pessoas são as verdadeiras pessoas, e que tipo de mundo é um verdadeiro mundo. O que ensina estas coisas é o Princípio Divino da Igreja de Unificação. (32-268) Atualmente, centrando na Igreja de Unificação, o que está sendo ensinado? Não são as atividades da Igreja de Unificação que estão sendo ensinadas, é seu relacionamento comigo que está sendo ensinado. Centrando nesse relacionamento interno, um modelo está sendo formado para manifestar externamente esse relacionamento. Enquanto isto tiver o valor de ser capaz de se tornar a semente absoluta, sem fazê-la definitiva, uma realidade recíproca absoluta no ambiente não pode ser formada. Isto é assim. Por isso, na vida da igreja, esta é a coisa mais preciosa. (76-155) 6) A Igreja de Unificação Ensina a Forma para se Tornar Filhos e Filhas Devotados de Deus

O que é religião? Ela está ensinando as tarefas do filho e da filha devotados. Atualmente o que a Igreja de Unificação está ensinando? Ela está ensinando o caminho para se tornar filhos e filhas devotados. (153-66) O que é ensinado na Igreja de Unificação? Ela está ensinando o caminho para se tornar verdadeiros filhos e filhas centrados em Deus. Isso é certo ou não? Esse é o motivo pelo qual vocês são chamados verdadeiros filhos. O grupo que se denomina como filhos e filhas de Deus é o grupo chamado Igreja de Unificação. Se queremos explicar isto de várias formas, não há limites, mas é o grupo da Unificação que alcançou essa conclusão. Assim todos vocês devem acrescentar a seus nomes as palavras “Filho de Deus”. (57-320) 5. O Pensamento da Igreja de Unificação 1) A Fonte do Pensamento de Unificação

O Pensamento da Unificação não assume uma vaga posição. Centrado em Deus ele segue na direção de assumir uma posição vertical. Qual é essa direção vertical? É o local de moradia do coração. (51-70) O pensamento de nossa Igreja de Unificação é o pensamento da Base de Quatro Posições. Qual é o pré-requisito para se tornar o local de moradia desse pensamento? É estar unido com o coração de Deus. Ao mesmo tempo que o coração de Deus é o início, ele também é o processo; e ao mesmo tempo que é o

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processo, ele é a conclusão. Essa conclusão não pode ser uma má conclusão; ela somente pode ser uma conclusão feliz. (50-24) A Igreja de Unificação está ensinando a história do coração, e o mundo do coração. A meta da história do coração é que o mundo vertical do coração está se espalhando para o mundo horizontal do coração. Você deve saber que este é o pensamento da Unificação. O Pensamento da Unificação é a unificação de qual pensamento? Ele está se referindo ao pensamento da Igreja de Unificação? O que o Reverendo Moon da Igreja de Unificação diz sobre isso? O Pensamento da Unificação se refere a unificação do pensamento centrado no coração. Há um aspecto ligado a isso. É a unificação do pensamento centrado no amor. Isso é algo diferente. Vocês entendem? Por isso dizemos, "Ei, essa é uma grande conclusão!" Não estou dizendo isso para advertir a Igreja de Unificação; esta é apenas a verdade. Vocês entendem? O pensamento é pensamento, e a unificação é unificação, mas somente o pensamento de unificação que está centrado no coração é uma expressão da Igreja de Unificação. O coração centrado no amor absoluto, somente esse pensamento de unificação pode edificar o Reino do Céu e o Reino de Paz. Isto pode aperfeiçoar o Reino do Céu na terra que é a utopia esperada pela humanidade. (109-134) A nossa Igreja de Unificação defende o Pensamento de Unificação. Este pensamento não veio de um homem. Qual é o ponto principal desse pensamento? É o amor. Estamos demonstrando o amor. Este é um amor que vai além do amor de qualquer pessoa. Este não é um movimento para unificar a família de uma pessoa centrada nela mesma. É salientar um amor de um nível mais elevado do que qualquer família na terra já tenha experimentado. Se isto se torna possível, através deste amor, um novo sistema moral centrado na família será formado. Um sistema moral que nunca existiu na história será formado. A partir de um sistema moral formado pela força do amor, o relacionamento familiar se desenvolverá horizontalmente. Este sistema irá além da família, da tribo e da nação. Ele aparecerá como a origem do amor subjetivo de coração que influenciará o mundo. É certo que o mundo inteiro o reconhecerá. É com esse significado que colocamos o mundo do coração na frente de tudo. (60-266) Atualmente observamos que centrado na Igreja de Unificação está se desenvolvendo um novo conceito da Cultura de Unificação. Onde está o ponto de origem deste pensamento tradicional? Este é o Dia de Deus. Quão duramente o Pai trabalhou para encontrar o Dia de Deus? Quão duramente Deus trabalhou para me encontrar? Devemos nos comunicar com Seu coração histórico, com Seu coração na idade atual, e com Seu futuro coração. A fim de se tornarem filhos e filhas devotados que podem se relacionar sem qualquer falta diante do Pai Celeste que trabalhou tão duramente, devemos conhecer o coração de Deus e o seu conteúdo, e devemos confortá-Lo, e além disso, devemos ser capazes de assumir responsabilidade por tudo isso. Deste modo, onde estará a raiz ideológica da Igreja de Unificação no futuro? Ela estará no Dia de Deus, no Dia dos Pais, no Dia dos Filhos e no Dia de Todas as Coisas. Por seis mil anos até hoje a criação tem lamentado, e os filhos e filhas de Deus e os muitos antepassados da humanidade gemeram e trabalharam. (22-24) 2) Qual é o "ismo" da Igreja de Unificação?

Qual "ismo" a Igreja de Unificação aprecia? Este não é o Reverendo Moonismo. Este é o Deusismo. É o Deusismo, mas que tipo de Deusismo? Este não é um "ismo" defendendo lutas e eventos localizados; este é um "ismo" para ter um relacionamento de amor com Deus. É um "ismo" para dar amor eternamente e para receber amor eternamente. A gangue que tem este sonho é a gangue da Igreja de Unificação. Você fica irritado ao ser chamado de gangue, não é? Isto porque faz você pensar sobre ser uma seita (a gangue Moon). Tais pessoas são a gangue da Igreja de Unificação. É uma regra fundamental que o amor pode causar a união de todas as coisas. (57-255) Qual é o "ismo" da Igreja de Unificação? É o Deusismo. Vemos dessa forma. Uma pessoa com esse ponto de vista pode se comunicar pelo coração onde quer que esteja. Isto não é atender um Deus conceitual; é atender Deus na vida cotidiana. Na Igreja de Unificação falamos sobre o coração de Deus. (59-101)

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Quem é o Senhor que assumirá o domínio sobre o mundo e criará uma nova história? Se um sistema de pensamento cujo "ismo" pode amar as pessoas do mundo mais do que seu próprio povo e vai além de suas fronteiras nacionais, esse pensamento pode dominar o mundo. Vocês entendem? Se o povo com esse "ismo" aparece em um minúsculo país na África, se o povo que pudesse realmente fazer isso aparecesse diante do mundo, o mundo teria que se submeter a este povo. Então qual é o "ismo" da Igreja de Unificação, o "ismo" do Reverendo Moon? O "ismo" do Reverendo Moon não considera primeiramente a Coréia; ele considera primeiramente o mundo. A razão da Coréia ser necessária é para amar o mundo. E a razão das igrejas estabelecidas serem necessárias é para amar a Coréia. É fazer uma ponte. Em conclusão, é amar o mundo, amar céu e terra. (33-298) Então qual é o "ismo" da Igreja de Unificação? É o "padronismo." É um "ismo" que recomenda que funcionemos como o Departamento de Entregas. E o que entrega esse Departamento de Entregas? É um Departamento de Entregas para entregar o amor de Deus. A humanidade tem esperado ser entregue um feixe de amor de Deus ou não? [Ela tem.] Por isso vocês estão sendo chamados para agirem como entregadores – entregadores de amor irão para o céu. (34-292) 3) A Corrente Principal do Pensamento da Igreja de Unificação

Por isso, até agora eu pedi para vocês estabelecerem o fundamento tradicional do Pensamento de Unificação. Isso é o que tenho pedido para vocês. É nesse fundamento que a família deve ser realizada e a nação estabelecida. Qual é a corrente principal desse pensamento? Este não é um pensamento centrado no próprio indivíduo; ele é um pensamento centrado no todo. Então é necessário seguir o caminho de sacrificar o indivíduo pelo todo. Esta é a corrente principal do Pensamento de Unificação. Isso está certo ou não? (47-197) Digamos que determinado país estabeleceu sua política para o benefício do mundo, e seus cidadãos tiram suas roupas para o benefício do mundo, e essa nação caísse em ruína. Essa nação realmente estaria arruinada? Se houvesse uma nação que fosse arruinada dessa forma, essa nação teria estabelecido uma tradição de pensamento que poderia conduzir o futuro do mundo. Portanto, pareceria que essa nação estava arruinada, mas porque ela estabeleceu a tradição para o mundo inteiro, o mundo estaria sob o domínio dessa nação e desse povo. Portanto, ela será salva. No fim do século XX, não lamente que não há tal nação. Com um espírito nacional que pode conduzir o mundo, e com um pensamento que pode também conduzir o mundo, quando esse povo começar a morrer com essa esperança, quando eles começarem a estabelecer esse pensamento, o caminho para se viver eternamente no Reino do Céu ideal será aberto para este povo. Isso é o que ocorrerá. Por isso nossos indivíduos representam a família, e a família representa a tribo e a tribo representa o povo, e o povo representa a nação, e a nação representa o mundo. Dessa forma, nossas famílias, as famílias abençoadas de nossa Igreja de Unificação não existem para as próprias famílias abençoadas. Esta é a corrente principal do pensamento da Igreja de Unificação. (5-104) Portanto, Deus é um Deus miserável, um Deus solitário, um Deus de indizível tristeza. A fim de liberar Deus, se torne o portador de um padrão, se torne um soldado da linha de frente, e embora você sangre e receba ataques diretos, embora você sangre e sucumba, com a convicção de que todos vocês poderiam cair de uma só vez para a liberação da nação, se os níveis de heróis que trarão a unidade do mundo se tornam cada vez mais elevados, esse será o ponto de início da felicidade de Deus. Sem isso Deus é um Deus para se compadecer. E o Reverendo Moon da Igreja de Unificação é para se compadecer. Mas mesmo que eu morra centrado nesta terra em uma luta dura, eu começarei a segunda tentativa. Vocês devem saber que este é o pensamento principal do Reverendo Moon da Igreja de Unificação, que está conduzindo esta Igreja. (64-286) Então, qual é a corrente principal do pensamento da Igreja de Unificação? Se observarmos o curso da história até agora, veremos que um sistema de pensamento de matar os outros e avançar em seu próprio benefício era a corrente principal, mas esse é o tipo de pensamento que tem destruído a história. A história da humanidade tem sido uma história de guerras. Qual era a motivação para estas guerras? As pessoas

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buscavam seu próprio desenvolvimento sem qualquer consideração sobre ter que sacrificar muitas outras pessoas, para que somente elas pudessem viver bem. (50-166) 4) Um Pensamento de Unificação Incompreensível

Então qual é o Pensamento de Unificação? Porque o conceito da história está dividido em dois conceitos diferentes, o conceito material de história e o conceito espiritual de história, a fim de resolver este problema, é que o Pensamento de Unificação foi analisado e organizado. Vocês devem saber que tudo foi sintetizado e o Pensamento de Unificação foi novamente organizado como uma nova tese, com o objetivo de apresentar um novo conceito de vida e um novo conceito de mundo. (65-337) Uma pessoa saudável pode digerir o que uma pessoa comum não pode digerir. Por isso todos gostam de pessoas saudáveis. Digamos que uma pessoa tem um espírito saudável. Quando uma pessoa está espiritualmente saudável, essa pessoa pode digerir qualquer coisa. Ela pode digerir a democracia; ela pode digerir o comunismo. Ela pode digerir qualquer coisa. Então, qual é o "ismo" da Igreja de Unificação? É o Deusismo e além disso é o Unificacionismo. O Unificacionismo é uma coisa fácil? [Não.] Olhe desta forma. Se observamos nosso corpo inteiro podemos entender o Unificacionismo. Nosso corpo tem olhos, ouvidos, um nariz, mãos e pés. Aqui e ali, todos eles estão conectados por uma vida e devem estar unidos. Então, a fim de se tornarem uma unidade, algum deles podem dizer, "Ah, eu não gosto dos olhos. Saia daqui. Eu não gosto de vocês?" Ele deve dizer, "Eu gosto de todos." Devemos ser capazes de digerir todas as coisas. (111-97) O pensamento da Igreja de Unificação não é o materialismo. Ele é uma ideologia que eleva até Deus. Por isso Deus pode nos elevar. Mas sendo que o materialismo é uma ideologia que traz o declínio, ele arruína as pessoas. (106-287) Quão grande é a luta que a Igreja de Unificação está lutando agora? Quão grande é esta guerra? Quão grande é esta guerra que o Reverendo Moon iniciou? O comunismo está pendurado na balança e o pescoço da América também está nesta balança. E o Japão está envolvido, todos estão envolvidos. Por isso, o Reverendo Moon está gradualmente se tornando famoso. A fim de fazer o quê? Depois de se tornar famoso, o que eu devo fazer? Estou perguntando o que deve ser feito depois de me tornar famoso. [Criar o universo] O que? [Unificar a criação do universo.] Unificar a criação do universo? Deus faz a criação do universo, e nós devemos fazer a unificação. (Risadas) Unificar a criação do universo . . . Isso envolve criar? Vocês devem saber isso. Se você está vivo, você será digerido ou eu serei digerido . . . Este é um assunto a ser tratado se você encontra com um comunista: "Comunista, você será digerido por mim, ou eu serei digerido por você?" Se falamos sobre o mundo, a resposta é simples. Há dois grandes pensamentos, dois lados, o mundo democrático e o mundo comunista. Dizemos que o mundo está dividido em esquerda e direita. O pensamento de esquerda está no lado esquerdo e o pensamento de direita está no lado direito. Então, qual é a cabeça? Não há cabeça. Falamos sobre esquerda e direita, e falamos sobre ala de esquerda e ala de direita, mas se falarmos sobre a ala cabeça, onde está a ala cabeça? E onde está a ala dos pés? Há somente um monte de controvérsias sobre estas alas. Não há pernas. Isso seria uma pessoa? Assim, nós somos de qual ala? [A ala cabeça] É a ala de unificação, a ala de unificação. Se estivéssemos falando de pessoas, o que isto seria? Seria a ala cabeça. O grupo da ala cabeça. Bem, agora falando assim, criamos uma nova palavra. E o que significa o grupo da ala cabeça? Virá o tempo quando alguém dirá, "Ah, em 05 de outubro de 1986, no primeiro domingo em Chungpa-dong, no sermão intitulado "O orgulho da Igreja de Unificação," a expressão "ala cabeça" foi utilizada. A pessoa que conhece isso é um estudioso mundial. Aqueles que não sabem isso devem se inclinar para mim. Que tipo de grupo é a Igreja de Unificação? [O grupo ala da cabeça.] (risadas) Então o que é a ala dos pés? Qual é o grupo da ala dos pés? As pessoas na parte de baixo da África poderiam estar no grupo da ala dos pés. Há a ala da esquerda e a ala da direita e há a ala da cabeça; então se houver a ala de cima deve haver a ala de baixo. Então o que faz estas alas se moverem? O que faz as mãos ou os pés se moverem para a esquerda ou para a direita? A mão direita pode fazer a cabeça se mover? A mão direita pode fazer os quatro membros se

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moverem? Não. Ela não pode fazer a mão esquerda se mover. Não importa quão grande ela seja. Para a ala direita viver . . . ela não pode viver sozinha. "Ah não, minha mão direita está coçando. Vamos coçá-la." O lado direito pode coçá-la? [Não.] O que quero dizer com isso é que se o braço direito tem uma coceira, ele não tem como curar a si mesmo. A cura deve vir de outro lugar. Ele pode coçar uma parte que está coçando no braço direito? [Não.] Quando o braço esquerdo estiver dolorido e coçando, o braço direito deve vir e coçá-lo e fazer uma massagem. Se olhamos para o mundo, esquerda e direita estão lutando. Estamos assumindo a responsabilidade de parar esta luta de esquerda e direita. Essa é a missão do grupo da Igreja de Unificação. Vocês entendem ou não? [Entendemos.] Este é o orgulho da Igreja de Unificação. O que a Igreja de Unificação tem? Ela tem o Pensamento de Unificação. Esse é o nosso orgulho. Quão grande ele é? Temos o pensamento que chamamos de Cosmosismo. Essa é uma afirmação surpreendente. Ele está buscando unificar eternamente o mundo espiritual e o mundo físico. Seu recipiente é tão grande que se o mundo inteiro for colocado nele, o mundo preencheria apenas um canto dele. Esta é uma ideologia que somente pode ser preenchida colocando-se o mundo espiritual, o cosmos inteiro dentro dela. Esta não é uma ideologia cega. Esta é uma ideologia que está fundada no desenvolvimento gradual das leis e conectada a um processo formal. Este conteúdo é difícil, por isso as pessoas que estão ouvindo pela primeira vez podem ter problemas para entender o que está sendo dito. (147-184) Vocês já ouviram alguma vez o termo "filhismo"? Os pais assumem o ponto de vista do "filhismo," e o filho deve assumir o ponto de vista do "filhismo," e então eles devem se unir? Vocês já ouviram sobre qualquer coisa assim? Esse "ismo" não se ajusta na realidade do familismo. No familismo, as famílias são necessárias a fim de se unirem para formar a nação. Este familismo está então absorvido pelo "nacionismo". E o "nacionismo" está absorvido no "mundismo". E o "mundismo" está absorvido no "cosmosismo". E o "cosmosismo" está absorvido no "coracionismo". A partir desse ponto de vista, qual é o "ismo" atual da Igreja de Unificação? Qual "ismo"? [coracionismo]. O "ismo" da Igreja de Unificação é o coracionismo. Quando dizemos cosmosismo (Chunjujuui), qual caracter chinês é utilizado para "ju" em "Chunju"? No termo cosmosismo (Chunjujuui), como é possível que o caracter "ju" que significa "lar" seja utilizado? Porque não foram utilizados os caracteres significando o grande senhor do céu (chundaejuui) ou o grande rei do céu (chunwangjuui)? Assim, porque a palavra para dizer cosmos (chunju) utiliza o caracter para lar (ju)? O lar é o berço de toda alegria; ele é o ponto de início do mundo; ele é o cerne da questão para todas as bênçãos. Eu mencionei isto antes, mas céu é o sujeito e terra é o objeto. Quando observamos as coisas centrando em sujeito e objeto, e quando falamos sobre amor em relação à humanidade que está na posição de objeto, por exemplo se este for Adão, então centrando em Adão, diante de Deus, que é o sujeito de Adão, está é a família que pode ocupar aquele ponto onde podem se unificar perpendicularmente no ponto de unidade. Isso não é assim? Porque a família é o local onde o eixo central do universo pode finalmente ocorrer na terra, sem encontrar a família, o centro do universo não pode ser estabelecido. Esse é o motivo pelo qual ela é chamada de cosmosismo (Chunjujuui). Agora você entende porque o caracter "lar" (ju) é utilizado no cosmos? (24-276, 57-112) O "ismo" da Igreja de Unificação é o cosmosismo. Cosmosismo é a forma de fazer o céu e a terra se tornarem uma unidade, mas no cosmos (chunju) o caracter para "lar" (ju) é utilizado. Em outras palavras, ele significa familismo. O homem é o céu, a mulher é a terra. Se estas duas pessoas se tornam uma unidade, céu e terra estão se tornando uma unidade. Isto não está certo? O que isso significa é que centrando no coração, seguindo além da tribo, do povo, e da nação, a família deve estar atada como uma fortaleza impenetrável. As pessoas não são o problema, a tribo não é o problema, o povo não é o problema. Se pode haver uma ligação, o mundo pode se tornar uma unidade. (37-78)

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6. O Poder do Pensamento de Unificação

Então o que a Igreja de Unificação está nos treinando para fazer? Hoje ela está bloqueando a direção da história que está fluindo na realidade de morte, e está dizendo para apresentarmos uma nova direção; vamos apresentar um plano de unificação. Ela está dizendo para não sermos o segundo a derramar suor, sangue e lágrimas pela nação. Mesmo não tendo refeições e estando faminto, ou caminhando no verão e comendo a comida de cães, vamos amar a nação e o povo a fim de salvar a nação. Chegou o tempo e a situação para falarmos, por isso se nos expandimos, todas as coisas más naturalmente desaparecerão. Temos feito isto até agora. Qual é a visão de unificação histórica do futuro? Os 30 milhões de pessoas da Coréia se tornarão uma unidade com este pensamento, e elas levantarão a bandeira para se sacrificarem pacificamente pelo mundo, e quando o ânimo for estabelecido onde todas as nações serão capazes de se alinhar com isso, mesmo se dissermos para elas não virem, elas virão. (48,189) Ninguém pode engolir a ideologia de nossa Igreja de Unificação. Nem mesmo o comunismo pode engoli-la. Nenhuma ideologia pode engoli-la. Alguém poderia engolir Deus? De fato, se olharmos através da história, Deus parece com um Deus fraco e tolo. Ele esteve constantemente vagando por aí. Mas no final Ele subjugará Satanás. Ninguém pode engolir a ideologia da Igreja de Unificação. Depois de ensiná-los o que faremos com isso? Vamos derreter céu e terra. Vamos nos libertar totalmente de Satanás no céu e na terra. Todos! Se esta pessoa colocada de pé aqui, não é meio louca ou maluca, então este é um grande problema. O dia das 2,7 bilhões de pessoas que se opõe à Igreja de Unificação deve vir rapidamente. Se elas não podem subjugar a Igreja de Unificação, esse é o fim. Por isso devemos ter mentes que podem ter a vitória. Através de lágrimas, suor e devoção, devemos seguir além do povo, seguir além do mundo e derreter Deus. Devemos ter essa mente. Você já teve esse tipo de mente? Se você derrama lágrimas, derrame-as com a mente de derreter Deus; se você luta, e estiver lutando com a mente de derreter Deus, então você irá para o céu com certeza. (11-241, 11-259) A visão da Igreja de Unificação é o internacionalismo. Se você diz internacionalismo, isto é mais amplo do que o racismo e o nacionalismo. Estes "ismos" unilaterais devem ser negados e destruídos, mas a Igreja de Unificação procura absorvê-los. Um estudioso diria, "Uau! A ideologia da Igreja de Unificação é o internacionalismo. Isso é grande. Ela se conecta com a família; ela se conecta com a sociedade. Ela se conecta com um plano para desenvolver a sociedade e um plano para desenvolver a nação. Ela tem todo esse conteúdo e dá ênfase nas tarefas de amor. Quando vejo tudo isso, vejo que é lindo." (126-336) O que é grande na Igreja de Unificação é o fato que através do pensamento da Igreja de Unificação, o mundo inteiro pode ser educado em 40 dias através de nossas organizações de mídia. Isso é grande. As direções seriam mudadas abruptamente. Vocês devem conhecer o surpreendente fato de que temos uma visão mundial que pode fazer isso. (139-290)

Seção 3. A Missão da Igreja de Unificação (Parte 1) 1. Três Problemas Difíceis do Mundo e da Igreja de Unificação

O que a Igreja de Unificação quer fazer? Sabemos que nossa ambição não é pela nação, não é pelo mundo; nossa ambição é carregar o fardo de Deus. Então se Deus existe, como Ele é? Ele pensa ou não? Qual é o pesado fardo de Deus? Você ao menos já pensou sobre isto? Você ao menos já pensou sobre qual poderia ser o pesado fardo de Deus? [Sim.] Qual é este fardo? A primeira coisa é o problema do declínio do Cristianismo e das muitas religiões. O primeiro problema é como fazer estas muitas religiões se tornarem uma unidade. Deus está sofrendo com uma dor de cabeça sobre como unir as religiões. Então se a Igreja Metodista está orando, "Deus, nosso Pai! Esqueça das outras igrejas cristãs e abençoe nossa igreja Metodista", Deus ouviria isso? Esta é

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somente uma entre as 400 denominações. Quando Deus vê coisas assim, Ele pensará, "Ah, seus covardes! Vocês são sectaristas!" Antes de você orar para si mesmo, crie a unidade do Cristianismo! Crie uma unidade e então ore! Se você fizer isso Deus responderá sua oração. Deus pensaria dessa forma ou não? Depois de ter unido o Cristianismo, se alguém orar, "Oh Deus! Dê-nos força para assumir Seu mais pesado fardo, Sua maior dor de cabeça, que é fazer a unidade de todas as religiões. Dê-nos habilidade! Ajude-nos a uni-las!," O Céu responderia, "Tudo bem, sua oração é adequada!" Você acha que Ele diria, "Oh, você não é ganancioso. Não deveria orar assim"? ou Ele diria, "Você acredita na Igreja Presbiteriana; você acredita na Igreja Católica; você deve se manter dentro de sua denominação quando orar para mim." Ele diria isso? Deus está esperando que apareça uma pessoa que pode romper as barreiras das denominações. Ele está esperando que apareça uma pessoa que pode romper as barreiras das denominações e fazer delas uma unidade. (Aplausos) Esse é o caso. Para Deus, a primeira coisa que é um problema é a religião. A segunda é como fazer os países do mundo se tornarem uma única nação. Em vista disso a América orou, "Oh, Deus! Por dois mil anos o Senhor abençoou nossa nação, estabeleceu a realidade cristã e nos fez prósperos, e também nos fez os melhores no mundo. Oh, Deus! Não sabemos sobre o mundo inteiro. Esqueça o mundo inteiro, e centrado na América, abençoe apenas a América!" Deus responderia essa oração? [Não.] O que Deus faria? Ele ouviria atentamente, ou Ele cobriria Seus ouvidos? Se aparece uma pessoa que busca fazer todas as nações do mundo estarem unidas em nome de Deus e que ora, "Pai Celeste! Faça a unidade das pessoas deste mundo. Faça a unidade do Cristianismo, e através do Cristianismo faça a unidade do mundo!", Deus prestaria atenção a esta pessoa ou não?. . . Na América se ensina, "Uma nação sob Deus." Mas não se ensina "Um mundo sob Deus." A dor de cabeça de Deus é como fazer a unidade das pessoas do mundo, ou fazer a unidade dos países do mundo. Essa é uma dor de cabeça severa. Pense sobre isso. Deus pensa sobre essas coisas; e sobre o que mais Ele pensaria? Então o que seria a terceira coisa? Qual é o terceiro mais pesado fardo de Deus? É como liberar o inferno; como unir o mundo espiritual e o inferno é um problema. Apenas se Ele fizer isto, Deus será um Deus de amor. Digamos que Deus está sentado nesse trono. Quando Ele vê os espíritos que foram para o inferno sofrendo e dizendo, "Por favor, me salve," o que Ele pensaria? Ele pensaria, "Ei, você merece coisa pior do que isso," ou Ele pensaria, "Eles são tão miseráveis"? [Eles são tão miseráveis.] O inferno deve ser liberado. Assim, o que deve ser feito? Amor verdadeiro vai além da religião; amor verdadeiro vai além do mundo; amor verdadeiro vai além do inferno. Se você tem amor verdadeiro, pode seguir junto com Deus. Por isso, se você tem amor verdadeiro, até mesmo as religiões podem ser unidas; através desse tipo de verdade o mundo pode ser unido; e o inferno pode ser liberado. Deus tem esse tipo de habilidade. Assim, centrados no amor de Deus podemos seguir junto com Ele. Padronizadas por esse tipo de amor verdadeiro, a fim de estabelecer um fundamento na terra centrado no amor verdadeiro, muitas formas de religião surgiram nas diferentes realidades culturais. Você deve saber que entre as religiões, há algumas que são como um jardim de infância mundial, e há algumas que são como uma escola elementar mundial, e há algumas que são como uma escola média mundial, e há algumas que são como um colégio mundial, e há algumas que são como uma universidade mundial, e há algumas que são como uma pós-graduação mundial, e há algumas que são como um curso de doutorado mundial. Vocês entendem? [Sim.] Eu quero dizer que é assim como as religiões parecem a partir do ponto de vista de Deus. Elas não são feitas para se oporem umas as outras. Uma vez que alguém entenda isso, ela pode ver que não foi feita para se opor aos outros. Quanto maior a universidade, mais departamentos ela tem, mais estudantes orientais, mais estudantes ocidentais, mais estudantes africanos, etc. Com a religião é o mesmo. Ela deve seguir assim tendo muitos departamentos como uma universidade, com este departamento e aquele departamento. Então o que é a Igreja de Unificação? Ela é uma faculdade? Ela é um colégio? Ou é uma universidade, uma pós-graduação, ou um curso de doutorado? Qual ela é? Quanto mais difícil ela for, mais ela se parece

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com um curso de doutorado; isso faz muitas pessoas irem para ela porque é fácil? [Não.] (risadas) Mas o jardim de infância e a escola elementar são tão difíceis que ninguém podem continuar. [Não] Não. Vocês entendem bem isso. (risadas) Não é qualquer um que pode vir para a Igreja de Unificação. Não é qualquer um que pode se juntar a ela. Qualquer um pode vir aqui? Não, eles não podem. Estudar isso é difícil, ufa, que difícil, ufa, e fazer as atividades, ufa. (risadas) (98-114) A maior dor de cabeça para Deus é o comunismo. Sua maior dor de cabeça é como, em nome de Deus, o comunismo pode ser bloqueado nesta terra. O segundo problema é quem irá reconstruir as igrejas estabelecidas que estão empobrecidas, caindo para trás, e caindo em destruição. E qual é o terceiro problema? Olhem para a juventude americana. Todos eles se tornaram lixo. Todos eles precisam ser jogados na lata de lixo. Todos eles estão viciados em drogas. . . Estas pessoas estão se conduzindo para a destruição. Quem salvará estes jovens de volta para a realidade do nome de Deus, centrados em uma nova ordem moral? Quem assumirá a responsabilidade por estes três grandes problemas que estão preocupando Deus? Quem fará isso? O atual governo americano pode fazer isso? O atual governo americano não pode fazê-lo, nem a ONU pode fazê-lo. Não há ninguém que possa fazê-lo. Estes difíceis problemas que estão dando dor de cabeça para Deus não podem ser resolvidos, e ao continuar desta maneira, toda a humanidade na terra será destruída. Esta é a conclusão que se chega. Você deve saber que, centrando no Reverendo Moon, os membros da Igreja de Unificação devem seguir em frente dizendo que assumirão a responsabilidade por estes três problemas. Portanto, devemos conhecer totalmente e com exatidão, a vontade de Deus. A vontade de Deus é liberar a humanidade. Sua vontade é para a liberação da humanidade. Mas sem resolver estes difíceis problemas, a liberação não é possível. Esse é o motivo da Igreja de Unificação ter começado a lidar com estes problemas. (90-154) 2. A Missão Providencial 1) A Missão de Salvação Através de Restauração

O que é a Igreja de Unificação? É uma igreja para alcançar o propósito de Deus, mas que tipo de igreja é essa? É uma igreja gritando que devemos voltar para o passado, que devemos começar tudo de novo. Por isso a igreja que existe para a restauração é a Igreja de Unificação. No mundo original, existiam Deus e as pessoas. Mas Deus e as pessoas se separaram. O relacionamento entre eles foi rompido. Eles nem mesmo conseguem se lançar nessa direção. Porque as pessoas caíram, elas nem mesmo podem se lançar nessa direção. Assim, mesmo que o objetivo esteja aqui, sendo que as pessoas nem mesmo podem se lançar em sua direção, este objetivo não tem nenhuma utilidade. Isso é fracasso, um fracasso. Tudo foi um fracasso. Por isso as pessoas devem colocar Deus como alvo, fixar novamente o ponto de início, e atirar. Essa é a única forma. Quando olhamos desta forma, o que é a Igreja de Unificação? É a igreja que estabelece com exatidão o ponto de início de restauração; ela pode claramente estabelecer o objetivo, atirar, e seguir na direção no objetivo. Vocês entendem? Então o que esta linha reta? Através do quê esta linha reta é traçada? Este é o problema. O que pode determinar qual é o caminho desta linha reta? Qual é o caminho que, sem falhas, com 100 por cento de precisão, pode conectar e chegar diretamente em uma direção? O que pode fazer isso? Do que é feito esta linha original que foi originalmente lançada e qual é a direção para onde se dirige esta linha da história? Está correto que ela foi lançada com força? Está correto que ela foi lançada com dinheiro? Então se você lançar com uma linha reta, está correto? Este é o problema. Por isso, a Igreja de Unificação está dizendo para as pessoas, "Volte para o ponto de início original." Você deve saber com segurança que esta é uma linha histórica na história mundial. Isto não é certo? [Sim] Se chegar até aqui e não houver nenhum ponto original, o que você fará? O que você utilizará para ajudar em seu lançamento? Se a partir do ponto inicial você se lançar, colocando um alvo do tamanho do mundo, e então ao longo dessa linha direta você colocar um pequeno alvo, ele também será atingido.

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Se você coloca um alvo deste tamanho e o acerta quando se lançar, então ele corresponderá ao alvo do tamanho do mundo. (O Pai desenha no quadro enquanto fala.) Mesmo se colocar um sinal deste tamanho e se lançar nele, seu centro corresponde ao centro de tudo. Se a partir do ponto inicial nos lançamos para o alvo mundial e o acertamos, o que acontece? Ele representa o universo inteiro. O propósito inteiro foi realizado. Isto é possível através do pleno poder de Deus e do homem. . . (134-56) Se o caminho de restauração pudesse ser mudado, então Deus não teria trabalhado tão duramente até agora, e Ele não teria enviado tantos santos para a terra a fim de derramar seu sangue. Por isso, o que faz a Igreja de Unificação? Ela é uma igreja que está dizendo que devemos seguir direto pela estrada da restauração. (97-119) Agora chegou o tempo quando devemos fazer um novo início. O que é precioso na Igreja de Unificação? Ela é preciosa porque pode resolver o rancor causado pelo início errado. O padrão de esperança para resolver este rancor, que pode unir céu e terra não é sua individualidade. Você deve assumir a responsabilidade que vai além do indivíduo para conectar a nação e o mundo. Para cumprir esta missão, mesmo se isto custasse a vida, o Reverendo Moon tem seguido para desbravar este caminho com a determinação que dura até o fim. Isto não é para um propósito individual. Então vocês também devem seguir este caminho. Se desta maneira houver algo mais precioso sobre o qual pensar, então você precisa ao menos seguir até morrer. Se não, quem tratará com o mundo de pecado? Você deve lidar consigo mesmo e elevar-se ao nível mundial. (20-329) 2) A Religião que Diz que Aliviará o Sofrimento de Jesus

O que faz nossa Igreja de Unificação? O que a Igreja de Unificação procura fazer? Buscamos aliviar a tristeza de Jesus. Esse é o objetivo. Jesus não somente não era bem-vindo por sua nação e pelo povo, ele também não era bem-vindo por sua tribo, por sua família e por seus irmãos e irmãs. Isso não é verdade? Olhem no Evangelho de João. Na Festa do Tabernáculo, os irmãos de Jesus queriam fazê-lo aparecer, por isso disseram, "mostre-se ao mundo." Eles causaram grande e imperdoável tristeza. (99-250) A partir de qual ponto começa nossa responsabilidade? Ela não começa com coisas externas; ela deve começar com coisas internas. Não devemos dizer que nossa responsabilidade é a constituição externa da personalidade. Tudo que se move para se mostrar externamente deve ser varrido para longe. Não seja uma pessoa que dorme e acorda em um ambiente onde todos podem simpatizar com você e sem sentir a dor que aperta o peito das pessoas? Há muitas pessoas vivendo assim, não há? Portanto a responsabilidade externa não é o problema. A responsabilidade externa apenas flui sozinha. Atualmente a Igreja de Unificação deve aliviar a tristeza do mais profundo do coração de Jesus, e aliviar a tristeza do mais profundo do coração de Deus. Esta é a maior esperança de Jesus nesta era. O doloroso coração que seu caminho devotado de morte causou a Deus, é o que Jesus quer aliviar nesta era através de nós, não é? Assim, isto é algo que Jesus deve apoiar, os apóstolos devem apoiar, o Cristianismo deve apoiar e nossos antepassados históricos devem apoiar. (57-221) Quando Deus entregou Jesus para a morte, quão frustrado Ele ficou? Deus não entregou Jesus ao mundo de morte a fim de aliviar Sua tristeza. Foi a fim de aliviar a tristeza da humanidade que Deus entregou Jesus para o mundo de morte. O alívio da tristeza de Deus não vem através do homem, apesar dessa tristeza ter vindo através do filho de Deus, porque a humanidade traiu e se opôs ao Filho de Deus -- Jesus. A fim de preparar outra forma de salvar a humanidade, Deus entregou Jesus na posição de um sacrifício para redimir os pecados da humanidade. Então quem alivia a tristeza de Deus? A humanidade não pode fazê-lo. Jesus deve aliviar esta tristeza. A coisa com a qual Jesus pode aliviar essa tristeza não é a nação e nem o mundo; é através do corpo. Ele deve aliviar esta tristeza centrada no corpo. Jesus tinha a responsabilidade de remover a raiz básica de Satanás que está conectada ao corpo, e estabelecer o fundamento para a vitória, se colocar orgulhosamente diante de Deus como um filho amado e fornecer conforto para Deus. Mas Jesus não pôde aliviar a tristeza de Deus. Por isso devemos compreender que por causa disto, milhares de anos se passaram como um período de preparação para a Segunda Vinda.

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Então qual é a missão de nossa Igreja de Unificação? No lugar de Jesus, devemos cumprir a responsabilidade de aliviar a tristeza de Deus que Jesus não pôde fazer. Portanto, nossa missão não é nos colocarmos na posição de uma oferta para ser sacrificada pela humanidade; nossa responsabilidade é aliviar a tristeza de Deus que não pôde ser aliviada com o fluir da trágica história até agora. E depois de fazer Deus feliz, devemos fazer a humanidade feliz também. Nossa missão é diferente da missão do Cristianismo comum. Vocês entendem? [Sim.] (47-81) 3) A Igreja de Unificação que Deve Completar as Missões das Três Idades

Você deve saber que a Igreja de Unificação tem uma missão histórica. Você já estudou o Princípio Divino, não é? [Sim.] Estudar o Princípio não significa apenas ler as letras. Você não conhece o fundamento por trás de todas as coisas, conhece? Quando come, você diz, "Hoje temos muita e boa comida," e apenas a come. Mas você não sabe se a fim de fazer essa comida, a pessoa que a fez teve que lutar ou o que mais aconteceu. Você apenas pega a comida e come porque parece saborosa. Para a pessoa que está comendo, isso é incompreensível, mas para a pessoa que preparou a comida, isto não é suficiente. Isto é o mesmo em toda a natureza. Não sabemos como a comida foi preparada; se o arroz foi roubado; de onde ele foi trazido; que tipo de pessoas trabalhou com ele. A pessoa que preparou a comida poderia ser um inimigo de sua esposa; ele poderia ser um inimigo que pertence a um grupo mal; pessoas com relacionamentos assim poderiam ser aqueles que fizeram as coisas com as quais se preparam as refeições. Se conhecêssemos todas essas coisas, não seríamos capazes de comer. Porque Deus conhece tudo isso, devemos separar e santificar essas coisas. Sendo que Deus é Onisciente e Onipotente, Ele conhece todas essas coisas. Portanto, aqueles que estão buscando o céu no mundo de Satanás, sem conhecer essas coisas, sem limpar e sem colocar as coisas em ordem, sem purificá-las, essas pessoas não podem ir para o céu. (138-183) A era da Segunda Vinda está em um nível mundial. Ela não está em um nível nacional, ela está no nível mundial. Portanto, centrando em todas as cinco raças, na África, na América do Sul e na Ásia, todos são orientados a fazer restauração material. Todos são orientados a sair. Todos são orientados a se sacrificar. Vá e seja insultado. Portanto, a Igreja de Unificação é a ressurreição da Idade do Velho Testamento, a ressurreição da Idade do Novo Testamento, e a ressurreição da Idade do Completo Testamento. Vocês entendem o que está sendo dito? Assim, vocês devem se tornar os corpos substanciais. Não devem falhar nisso. Todas as coisas históricas que foram invadidas nas três idades devem ser indenizadas. Isso segue a lógica ou não? Isto está certo? [Sim] Você deve saber que aqui está a evidência teórica de que o mundo de Satanás já passou e que está claro que o mundo celeste está nascendo. Essa é a missão da Igreja de Unificação. Você deve saber que este é o trabalho que está sendo feito centrado no Reverendo Moon. Até agora os membros da Igreja de Unificação não podiam ter suas próprias posses. Nem mesmo eu tenho minhas próprias posses. (119-196) A Igreja de Unificação está dizendo, "vamos em busca de um mundo um nível mais elevado do que as igrejas estabelecidas." Se as igrejas estabelecidas demonstram uma natureza plana, então a Igreja de Unificação demonstra uma natureza tridimensional. Então qual é maior? Se eu falo assim, você dirá que eu estou elogiando a mim mesmo, mas qual é maior? Entre a Igreja de Unificação e as igrejas estabelecidas, qual é maior? A Igreja de Unificação é maior. O cosmosismo é maior. A Igreja de Unificação está dizendo, "Vamos viver junto com o cosmo." Por isso, nossa Igreja de Unificação deve cumprir as missões das três grandes idades. Estamos dizendo que vamos liberar os espíritos que foram para o mundo espiritual; vamos liberar as pessoas que estão vivendo neste mundo do mal, e a partir deste ponto em diante, vamos liberar as pessoas que virão nas gerações futuras. Assim é como apresentamos a realidade de liberação das três grandes idades. Esta é uma ocorrência enorme e temerosa. O que aconteceria se este conteúdo semelhante a um sonho se tornasse real? Nossos olhos se abririam bastante; nosso queixo cairia; nossas orelhas se levantariam; e nossa cabeça se inclinaria com certeza. Eu ainda não vi uma pessoa que corre rápido, fazendo isto com suas costas rígidas e retas. Todos se curvam

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para correr. Agora a Igreja de Unificação não está indo passear em algum lugar. Estamos correndo rapidamente. Porque estamos sempre correndo, as pessoas dizem que gostam da doutrina e dos sermões, mas não do método que estamos utilizando. Para seguir nessa estrada, as pernas dessas pessoas se romperiam. Mas porque isso está errado? Porque é diferente da atual realidade. Mas devemos utilizar uma passada de tamanho mundial. Se vivermos assim, não seremos arruinados. Se vivemos assim e somos arruinados, isso significaria que Deus não existe. Porque é assim? Porque estou vivendo junto com o mundo. Isto é realmente maravilhoso. (28-201) 3. A Unificação das Religiões 1) Todas as Religiões estão Procurando um Único Objetivo

Há muitas religiões neste mundo. Sabemos que elas estão almejando pelo mais elevado objetivo e estão buscando essas metas. Isto é compreendido por pessoas verdadeiras. Pessoas verdadeiras se reuniram a fim de buscar um objetivo verdadeiro, e muitas religiões vieram a existir na história. Então, não é correto haver vários tipos de verdade ou vários tipos de objetivos da religião? De acordo com o fluxo da história, mesmo se uma religião que existia dentro da realidade de certo momento, quando observamos essa religião centrando no objetivo futuro do bem ao qual está conectada além de sua idade, mesmo se houver muitos caminhos das muitas religiões, podemos definitivamente concluir que todas elas devem atravessar um único caminho para alcançarem o mundo de um único propósito. Mas no Cristianismo há muitas denominações. E o Budismo também tem muitas denominações. Até mesmo observando as religiões mundiais que conhecemos, podemos ver que há muitas denominações dentro delas. Então, qual é o propósito para todas essas denominações terem vindo a existir? É certo que as religiões começaram devido ao desejo interno de estabelecer mais concretamente em uma denominação o melhor objetivo a ser buscado. Por causa disso, embora possa haver rivalidades faccionais entre as denominações, isso não está causando um recuo na atual movimentação destas denominações. Esta é uma rivalidade para ir na direção de uma reforma em um nível mais elevado. A despeito disso, quando duas denominações não são capazes de fazer isso, a realidade do objetivo das duas denominações estará em um nível mais elevado. Mesmo em uma grande religião, ela certamente estará se conduzindo na direção de um dos mais elevados propósitos. Sabemos que o objetivo de uma religião, ou o centro de uma religião, o início da religião estava centrado em um "deus". O deus que as religiões reverenciam pode aparecer como o deus de vitória até o final do universo. E esse deus, através de si mesmo, através de sua ordem religiosa, ou através da forma apresentada de sua doutrina ou escrituras, trará sem falhas a realização de um mundo de vitória. Ele terá uma vida de fé assim. Mas não pode haver dois deuses. Pode haver somente um Deus. Esse Deus está procurando por um único objetivo. Ele não pode fazer outra coisa a não ser determinar uma única conclusão. (63-13) 2) A Vontade de Deus é a Salvação do Mundo, Não de Seitas e Denominações

Então, que tipo de religião é uma verdadeira religião? Isto é simples. A religião que segue a vontade de Deus. Qual é a vontade de Deus? A vontade de Deus é salvar o universo. Em outras palavras, é para salvar o mundo. Os cristãos devem compreender isto. A vontade de Deus não é para salvar algum ritual Presbiteriano cristão. Ela é para salvar o mundo. Mesmo se tivermos que sacrificar esse ritual, devemos salvar o mundo, e mesmo que tenhamos que sacrificar o Cristianismo, devemos salvar o mundo. Esta é a vontade de Deus. (77-271) Não se diz isso na Bíblia? Começando na escola dominical as pessoas são ensinadas a memorizar João 3:16. O que está dito em João 3:16? Está dito, Porque Deus amou a nossa igreja Presbiteriana que Ele deu Seu filho unigênito? Está escrito, Porque Deus amou a nossa igreja Metodista que Ele deu Seu filho

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unigênito? Está escrito, Porque Deus amou a nossa igreja Católica que Ele deu Seu filho unigênito? Não. O que Deus disse? "Porque Deus amou o mundo" – o mundo. Colocando esse ensinamento de lado e colocando na frente a igreja de alguém, a denominação de alguém, os grupos que dão ênfase a isto farão o espírito declinar e arruinar nos Últimos Dias. Portanto, devemos romper as denominações. O denominacionismo do Papa em Roma, seu direito de onipotência, todas estas coisas...o que o Reverendo Moon da Igreja de Unificação diz? "Porque Deus amou o mundo assim." Jesus veio para amar o mundo. Jesus morreu para salvar o mundo. Não apenas os Presbiterianos. As bases ideológicas estão todas distorcidas. Ao tentar reformar isto, mesmo enquanto estou sofrendo oposição, estou seguindo com meu coração. O caminho está sendo feito enquanto há oposição. Estou fazendo um movimento para a unificação das religiões. Por exemplo, no Islamismo há várias denominações. Ele está dividido em três denominações que estão lutando. Eu dei dinheiro e iniciei um movimento de unificação para elas se tornarem uma unidade. Será que é possível? Os cristãos estão lutando, mas eu iniciei um movimento de unificação para as denominações, mesmo enquanto estava sofrendo oposição. (144-223) A missão original do Cristianismo é assumir a responsabilidade de salvar a humanidade a fim de realizar a vontade de Deus. Se o Cristianismo não pode fazer isso, se colocando diante do trono de julgamento, ele não pode ser capaz de seguir como quer. Quando eu pesquisei, foi isso que encontrei. Você deve saber isso com clareza. Onde está a verdadeira religião? É a religião que busca investir sua nação, e é claro, sua denominação ou sua igreja em benefício da humanidade. Este tipo de religião não falhará. Ela não será arruinada. Há muitos hereges, muitos argumentos falsos que não podem ser seguidos; nesta atual sociedade há muitas coisas para serem organizadas. . . Quando observamos as coisas a partir do ponto de vista do princípio de quem faz mais pela nação, e de quem faz mais pelo mundo, podemos observar como a verdade e a falsidade podem ser distinguidas. Vocês devem saber isto. (77-272)

Seção 3. A Missão da Igreja de Unificação (Parte 2) 4. A Necessidade da Unificação das Religiões 1) Há um Deus Absoluto

Todos estão esperando por aquilo que chamamos de unificação, não é? [Sim.] Atualmente nas igrejas há muitas denominações e elas estão sempre lutando sobre algum assunto, por isso elas são temidas pela sociedade. Pense sobre isto. A religião age centrada em Deus, mas há mais de um Deus? Quantos Deuses deveria haver? [Há só um.] Há somente um. Há somente um Deus absoluto. Deve haver somente um. Mas sendo que há o Deus Presbiteriano, o Deus Metodista, o Deus da Santíssima Igreja, atualmente há o Deus da Igreja de Unificação, e algum tipo de Deus Budista, de Deus Confucionista, e o Deus Muçulmano, o que está acontecendo então? Assim, sendo que as pessoas perderam a compreensão sobre o Deus absoluto, e estão adorando "Deuses denominacionais", elas nunca poderão conhecer a fragrância do valor absoluto. Essa é uma conclusão lógica. Sonhar sobre a salvação da humanidade, o mundo ideal, o paraíso na terra, ou um paraíso no céu através dessas religiões é uma piada. Talvez o Deus do Islamismo possa ser confirmado como tendo alguma parte dos atributos de Deus, como um Deus que revela atributos do Deus absoluto; isso seria possível, mas isto não o faz substituir o Deus absoluto. Há espaço somente para um único Deus absoluto. Portanto, a fim de estar diante do Deus que pode ser chamado de Deus absoluto, pode ser concluído que todas as religiões devem se tornar uma unidade. A menos que isso ocorra, quando se aproximar os Últimos Dias, todas serão despedaçadas. Por isso, o mundo único realizado pelo valor absoluto não pode existir através de religiões que buscam deuses relativos. Se uma pessoa se coloca em uma realidade religiosa tendo este tipo de conceito, podemos concluir que essa religião não tem outro caminho a não ser estar destinada a ser reformada. (121-143)

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2) Deus Não Precisa de Várias Religiões Deus não precisa de várias religiões. Deus não desejou que o Budismo existisse; Ele não desejou que o Islamismo existisse; Ele não desejou que o Confucionismo existisse; Ele não desejou que o Cristianismo existisse. Se há religiões, Deus deseja que elas se tornem uma unidade na base da vontade de Deus, trabalhem para a liberação do mundo, eliminem o mal da terra, e sigam juntas centradas no propósito de Deus enquanto realizam o mundo do bem. Deus não quer religiões que esqueçam do mundo e lutem a partir de uma posição sectária. Da mesma forma como as culturas de níveis mais elevados absorveram as culturas de níveis inferiores, as religiões de níveis mais elevados absorvem as religiões de níveis inferiores. Isso não ocorre através da força; isso só pode ocorrer naturalmente. Isso é inevitável por causa do desenvolvimento na direção de um mundo do bem. Se olhamos a vontade de Deus a partir dessa perspectiva, quando olhamos as coisas enquanto centradas em Deus, quando pensamos que Deus seguramente estabeleceu religiões neste mundo para conduzir a providência de salvação, vemos que estas religiões definitivamente têm uma natureza mundial. Devemos ter uma única religião. A doutrina dessa religião deve possuir o conteúdo que realiza o mundo de unidade. Se tornar um mundo de unidade não é se tornar um mundo de unidade sem um relacionamento com Deus. Deve haver o conteúdo de uma doutrina religiosa que coloca Deus como o sujeito e traz céu e terra a uma posição completamente de união. E esta doutrina não deve disputar com as ideologias e com os sistemas de pensamento; ela deve ter o poder subjetivo para absorvê-las automaticamente. E ela não deve se tornar uma unidade com as pessoas do seu lado, ou somente com seu próprio povo, ou com seu próprio fundamento cultural; esta doutrina deve ter a habilidade para absorver e digerir todos os conteúdos diferentes e opostos. Sem isso, esta doutrina é impossível. Então, uma pessoa não se torna uma unidade somente com as pessoas que ela gosta. Isto não é se tornar uma unidade somente com as pessoas de seu próprio lado, excluindo-se seus próprios inimigos; este deve ser um conteúdo religioso que procura se tornar uma unidade sem deixar de lado nem mesmo um único inimigo. Deus deseja esse tipo de religião, e Jesus veio com esse tipo de objetivo religioso. (93-200) 3) No Final Todas as Religiões Devem se Tornar Uma Unidade

Na providência de Deus, a fim de realizar a Sua vontade, Deus seguiu através de um curso histórico de muitas situações. Por todo o curso da história a humanidade viveu em diferentes fundamentos culturais devido às diferenças de clima, de ambiente ou de sua posição geográfica, e ao mesmo tempo possuía diferentes hábitos e costumes. Portanto não podemos evitar de pensar que a fim de cumprir a providência de salvação, a fim de tratar com cada indivíduo, a fim de tratar com cada família, a fim de tratar com cada sociedade e nação, Deus conduziu uma providência adequada a todos os diferentes fundamentos da humanidade e adequada a todos os diferentes fundamentos culturais. Quando visto a partir desta posição, quando observamos que a história se desenvolve pela vontade da providência de Deus, é uma conclusão lógica dizer que há tanto uma corrente principal como uma corrente periférica de cursos providenciais que podem realizar a história providencial de Deus que se desenvolve através do curso da história. Visto desta forma, há muitas religiões no mundo. Primeiramente, Deus estabeleceu religiões incompletas, mais parecidas com superstições, e através do curso da história, Ele as motivou a procurarem Deus, e gradualmente, Ele as uniu em religiões mais elevadas, e no final Ele as conduzirá para a era do aperfeiçoamento da providência de salvação através do ideal de uma única religião. Se Deus é um Deus que ama o mundo, logicamente ocorrerá que Ele conduzirá a providência dessa forma. (121-295) Centrado nos muitos fundamentos culturais ou ambientes nacionais, Deus criou muitas religiões adequadas a estes ambientes e fundamentos para uni-los, e sendo que elas se espalharam como os dedos das mãos e dos pés, Ele gradualmente as unificou. Agora, como vocês sabem, há quatro grandes realidades culturais da religião. Elas são a realidade cultural cristã, a realidade cultural budista, a realidade

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cultural islâmica e a realidade cultural confucionista. No final elas devem se tornar uma só. Todos os resultados aparecem de acordo com o que foi semeado. Porque nossos antepassados humanos semearam a tragédia da separação de mente e corpo e a luta entre estes, esse tipo de resultado mundial teve que aparecer. Portanto, há um mundo centrado nas pessoas da mente e um mundo centrado nas pessoas do corpo. A conclusão é o que eu disse antes: A mente se tornou o local de moradia de Deus, e por outro lado, o corpo se tornou o local de moradia de maus espíritos. Mas um bom espírito e um mau espírito não podem existir no mesmo lugar. Se estiverem no mesmo lugar, eles lutarão continuamente. Por isso, se olhamos o mundo de hoje, o mundo democrático e o mundo comunista estão ambos esperando por um líder que possa encontrar o caminho para o novo mundo de unidade. Todas as muitas religiões têm conceitos da Segunda Vinda, e todas elas estão esperando por um líder que possa unir as religiões em uma unidade e permitir que as pessoas do mundo vivam bem. De agora em diante, qual é o problema do mundo? É a religião. Mesmo se problemas ideológicos são resolvidos, não é suficiente se um sistema de pensamento não pode resolver o problema da religião. Estes tipos de problemas complicados não podem ser resolvidos cegamente. O processo deve seguir regras fundamentais. Se Deus existe, esse Deus deve encontrar o caminho que pode resolver as coisas de acordo com um curso oficial que segue as regras fundamentais. (54-27) Hoje nossa Igreja de Unificação deveria se tornar um grupo religioso fazendo que tipo de coisas? Ela deve se tornar um grupo religioso capaz de unir as igrejas. Ela deve se tornar uma igreja capaz de unificar as igrejas. Para fazer isso, se olhamos o problema do que deve ser feito para uni-las e fazer delas uma unidade, devemos primeiramente seguir diante de Deus com convicção de que podemos cumprir nossa porção de responsabilidade. Sem fazer isso, como a igreja que tem o nome de Igreja de Unificação, não temos maneira de cumprir nossa missão. (63-325) 4) O Plano para a Unificação das Religiões

A pessoa que está posicionada aqui cujo nome é "Moon" estabeleceu o surpreendente nome de "Associação do Espírito Santo para a Unificação do Cristianismo Mundial." A unificação realmente será possível? Ela certamente ocorrerá. Mas ela realmente acontecerá? Se apenas falamos sobre o Cristianismo, este está dividido em mais de 400 denominações que têm estado lutando por toda a história até agora. Eu acredito que vocês saibam que isto é a absoluta verdade. O próprio Cristianismo está no estágio de decomposição. Neste estágio, o que é a Igreja de Unificação? Agora você pode pensar que esta pessoa chamada Sr. Moon seja um pouco estranha da cabeça, mas eu não acho que isso seja um problema. Se há uma denominação que tenha uma regra rígida de viver pelos outros, e todas as denominações fazem um esforço maior do que essa denominação, eu penso que seguramente elas se tornarão uma unidade. E mesmo se uma religião é herege, se ela faz um esforço acima da igreja que vive pelos outros, eu acredito que mesmo essa religião se tornará uma unidade com as anteriores também. Este ser humano chamado Moon não pode fazer isto, mas porque Deus é esse tipo de ser, porque Deus, que é o sujeito, é esse tipo de ser, se mantivermos uma posição recíproca com esse tipo de ser, naturalmente através do poder de Deus, eu acredito que elas se tornarão uma unidade. Isto é lógico. (72-22) Quando se ouve o nome Igreja de Unificação, talvez as pessoas possam nos ridicularizar dizendo, "Ah, esta coisa chamada Igreja de Unificação, na história muitas pessoas sonharam sobre isto e falharam. Agora sair e falar sobre isto quando as coisas estão perto de serem feitas, o que é esta Igreja de Unificação?" Mas se você diz isso, é porque não pensou sobre o plano de como fazer isto. Mas se há um grupo que está disposto a seguir até o fim centrado nesta regra de viver pelos outros, mesmo se o Cristianismo tiver 400 denominações, elas se tornarão uma unidade. Hoje se a América vive pelo mundo com sinceridade até que ela desapareça, então, centrando nessa América, o mundo se tornará uma unidade. Não por apenas um momento; este é um padrão eterno. Se houvesse uma nação assim, essa nação lideraria o mundo, e não somente isso, mas até mesmo Deus nos daria as boas vindas. (70-308)

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Qual é meu método secreto para alcançar a unificação centrada na Igreja de Unificação? Eu não olho as coisas de uma forma complicada. É uma questão de olhar as coisas com simplicidade e ter que analisá-las de uma forma complicada. Como vocês olham as coisas com simplicidade? Se há duas pessoas colocadas face a face e lutando sobre, se uma denominação está certa ou se a outra denominação está certa, e mesmo se seus objetos são hereges ou mesmo se são Satanás, devemos nos manter visitando-as. Vamos encontrá-las continuamente. Vá por um ano, vá por dois anos, vá por três anos, e então quando elas pensarem sobre isto, compreenderão que foram superadas. As pessoas têm consciência. Depois de três ou mais vezes de tratar uma pessoa, ela ouvirá a voz de sua consciência. "Ah, é claro. Você deve pensar em termos de princípios morais. Uma pessoa não deve ser assim. Você a superou." (126-331) Pense sobre isto. A Igreja Católica Romana e a Igreja Ortodoxa Grega lutaram por 950 anos. Agora em meio à confusão elas estão dizendo que irão se tornar uma unidade, mas é impossível para elas se tornarem uma unidade. Além disso, os Protestantes estão divididos em muitas denominações, cerca de 400 denominações, e cada uma está dizendo que é a maior; mas com todas elas dizendo que é a maior, elas não podem se unir. Então como a Igreja de Unificação irá uni-las? É simples. O método de unificação é simples. Se o Reverendo Moon ama os membros de uma igreja mais do que o ministro dessa igreja, ele pode fazê-los uma unidade. O problema é esse. E além disso, se nossos membros da Igreja de Unificação amam o ministro de uma igreja mais do que os membros dessa igreja, eles podem se unir. Não é esta a tarefa do verdadeiro ensinamento que Jesus nos deixou, "não como eu quero, mas como Tu queres."? Sua vontade não poderia existir. Vivendo cem por cento para os outros, de nenhuma outra maneira a fortuna celeste pode ser estabelecida. Esse é o ponto mais profundo do Cristianismo. Quando vamos para o mundo espiritual e somos julgados, isso é tudo que há. (87-38, 77-198) Devemos unir as religiões. Com o quê? Com nossos punhos? Através de ameaças e intimidação? Através de poder ditatorial? Não. É simples. Eu deveria dizer a você como? O método é simples. É se manter tentando até que isto ocorra. É apenas se manter tentando até que isto ocorra. Se você não dorme quando os outros estão dormindo, e não come quando os outros estão comendo, e não brinca quando os outros estão brincando, isto funcionará. Dessa forma uma pessoa se tornará duas, duas pessoas se multiplicarão e multiplicarão, e se tornarão dez milhões de pessoas e irão além de cem milhões de pessoas, e quando se tornarem várias centenas de milhões de pessoas, isto será completado. As igrejas estabelecidas seguramente também serão conduzidas pela Igreja de Unificação. Eu farei isso acontecer. Não importa quantas pessoas digam que isto não acontecerá, deixe-as falar. Eu estou analisando todas essas várias pessoas. Assim, como faremos isso? É simples. Viveremos mais pelas religiões deles a fim de que eles possam se unir. É simples. Agora enquanto eu faço o trabalho religioso supra-denominacional, a cada ano eu utilizarei várias vezes mais a quantia de dinheiro utilizado por qualquer das denominações das igrejas estabelecidas. Para nossa Igreja de Unificação utilizamos 44 milhões de wons por mês. Isso não cobre nem mesmo o valor de alguns dias de minhas despesas. Mas para nosso trabalho supra-denominacional, eu tenho utilizado centenas de bilhões. Seria bom fazer isso, ou seria mau fazer isso? [É bom fazer isso.] É mau. Não parece bom cuidar de seu próprio lar? Entre as coisas que a Igreja de Unificação tem feito até agora, essas coisas feitas pela Igreja de Unificação . . . . observe a Igreja de Unificação, olhe as igrejas dentro do país; elas trabalham somente pela nação, não para o mundo. (171-165) Por isso, depois que as leis do céu tenham crescido até certo nível, o vento soprará. Quando ele sopra, a fonte de vida, se o poder da vida e do amor estão unidos com o padrão tradicional, nesse ponto aparece e cresce uma grande junção . . . Este ponto que atravessa essa junção . . . . ele segue assim e assim; uma pessoa não pode saber onde ele irá. Mas o amor pode cortar através deste centro. Porque conhecemos essas leis, a Igreja de Unificação, mesmo se ela está na realidade da fortuna para ser arruinada, ela se manterá e não somente terá orgulho do progresso de hoje, mas também correrá ao longo da estrada das esperanças e sonhos do mundo glorioso de progresso. Este é o caminho dos que acreditam na Unificação. Assim, quando alcançamos o local final de repouso e assentamento, seremos o grupo que vive em castelos. Vocês entendem? [Sim.] Centrados no castelo

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principal, haverá castelos ao norte, sul, leste e oeste. Se alguém não pode viver no castelo principal, como uma luz de vela de amor, poderá viver em um castelo lateral. A vela é a mesma, apenas é grande ou pequena. Então se estas velas são unidas em uma maior, elas são transformadas em uma vela que pode iluminar o universo. Unificação vem a partir do amor. Esse é o motivo pelo qual há a Igreja de Unificação. Aquilo que a Igreja de Unificação tem, que pode unir as igrejas estabelecidas, que pode unir o mundo, e unir todas as várias coisas de todas as pessoas, é viver pelos outros, e novamente viver pelos outros, e esquecer, e viver pelos outros de novo e esquecer, e viver pelos outros e esquecer. . . O ângulo de um grau, dois graus, três graus. . . depois que os 360 graus tenham sido estabelecidos e retornem ao ângulo zero, este está em uma posição e os demais graus estão na posição anterior. Desta forma, a oposição pode ser mudada para um mundo ideal. Isto definitivamente realizará o rei, a rainha, o príncipe e a princesa do palácio de amor, e será possível que isto possa continuar. Sabendo isto, você deve conhecer que tipo de posição deve ter. . . (179-173) 5) A Cooperação do Mundo Espiritual e a Unificação das Religiões

Devemos unir as denominações. Ao unir as denominações, se não temos a habilidade para distinguir entre coisas bem feitas e coisas não tão bem feitas, não podemos uni-las. Não devemos insistir na unificação sem qualquer preparação. Devemos ter algum conteúdo que possa causar a unificação. E devemos unir os sistemas de pensamento. Mas sem ter unido as denominações, os sistemas de pensamento não podem ser unidos. Nesse sentido, devemos saber que a Igreja de Unificação apareceu carregando a bandeira da responsabilidade pela história mundial. Por isso estamos dizendo que vamos unificar as igrejas. O mundo espiritual coopera na unificação das igrejas. Todos que atendem a Igreja de Unificação saberão este fato. Vocês sabem ou não? Vocês sabem que o mundo espiritual está cooperando com a Igreja de Unificação ou não? Quão grande é o mundo espiritual? Quantos espíritos estarão ao nosso lado? Cerca de três bilhões? Todas as pessoas que viveram na terra e a deixaram, estão vivendo agora no mundo espiritual. Se eles estão pendurados de cabeça para baixo ou pendurados de lado, embora eles possam estar pendurados, todos eles estão pendurados no mundo espiritual. Todos eles devem cooperar com a Igreja de Unificação no futuro. A preocupação deles é que embora digam que nos ajudarão, pode não ser permitido que eles participem. Por isso, agora o mundo espiritual está em um alvoroço. Vocês conhecem estas coisas? No mundo espiritual há espíritos que acreditam no Budismo, espíritos que acreditam no Confucionismo, espíritos que acreditam no Islamismo; espíritos que acreditam em todas as religiões estão reunidos lá. Estes grupos devem cooperar. A fortuna da unificação está aumentando no mundo espiritual. Se isto ocorre, não importa quanto não queiram isto, a fortuna da unificação virá aqui para a terra. Quando o inverno termina, a primavera vem, mas se uma pessoa pensa que a primavera não deve vir e tenta se defender contra a primavera, esta pessoa pode evitar a primavera de chegar? Se você diz que se protegerá da primavera durante o inverno, isto não funcionará. A primavera flui a partir de um lugar diferente. Você não pode resolver isso a partir de si mesmo. Se você quer resolver algo, isto tem que ser feito a partir de outro lugar, não a partir de você mesmo. A Igreja de Unificação está afirmando que devemos unir, mas esse plano de unificação não está dentro dela; ele está em algum outro lugar. Esse outro lugar é o mundo espiritual. A unificação será alcançada sem falhas. O Cristianismo diz que quer se unir. Ele parece ser capaz de se unir ou não? [Não.] Vocês pensam que isto seria possível? As pessoas que pensam que a unificação ocorrerá, levantem as mãos. A fim de fazer isso, todos devemos nos tornar pessoas que farão o contrário dos outros. O problema reside aí. (24-264) A Igreja de Unificação deve apontar o caminho e unir as denominações. Na Coréia temos sido insultados. Todos dizem que a Igreja de Unificação é um lugar ruim, mas mesmo os repórteres dos jornais dizem que não podem fazer outra coisa a não ser reconhecer que temos a habilidade de promover a atmosfera do

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supra-denominacionismo. Vocês devem saber que o mundo espiritual está cooperando com certeza por trás das cenas. (24-267) 6) Harmonia Entre Denominações é Uma Condição Necessária para Seguir na Direção de Um Mundo de Paz

Há muitas pessoas que perguntam o que a religião pode fazer nessa era atual. Minha visão sobre isso é a seguinte: as religiões fornecem um fundamento comum, mas imutável, de sistemas de valores; isto é, elas afirmam valores absolutos, e nesse fundamento todos os governos devem realizar a verdadeira harmonia; com um sistema adequado de valores a ciência e a tecnologia devem guiar a humanidade em uma direção adequada. Todas as realidades culturais na terra devem ser purificadas e enaltecidas através de uma tradição centrada em Deus, e essa tradição deve pertencer a todas as pessoas, e as religiões devem fazer com certeza que essa tradição seja transmitida de geração a geração. Verdadeiramente eu posso dizer a vocês, este tipo de ideal é o estabelecimento do Reino do Céu de Deus na terra. E eu acredito que isto é possível. Algumas pessoas me avaliam como demasiadamente idealista, e eu reconheço isso. Mas eu não tenho outra escolha porque Deus me chamou e me deu este tipo de missão. Até agora eu não tenho apenas pensado sobre o ideal de Deus; eu tenho dedicado minha vida para o trabalho de realizar a vontade de Deus na terra. Durante esse tempo, o trabalho missionário, o trabalho educacional, o trabalho escolar, o trabalho de vitória sobre o comunismo, e a harmonia que eu prometi entre as denominações e as igrejas e as atividades de serviço social, são todos para isso. Entre estas muitas áreas, o que eu quero priorizar é a harmonia entre as denominações e as igrejas. Um problema substancial que a humanidade está enfrentando hoje é a atual situação da falta de compreensão mútua atuando dentro de cada uma das religiões mundiais, entre as religiões, e entre as muitas denominações cristãs. A despeito dos mais variados esforços para resolver estes problemas, o antagonismo e a hostilidade das associações religiosas continuam imutáveis. As guerras religiosas que ocorreram por todos os muitos séculos do passado ainda continuam no presente. Tem havido muitos movimentos para o entendimento mútuo, mas entre os sinceros fiéis, a indiferença, a mente religiosa estreita, como também a tendência para o orgulho religioso ainda prevalecem. A despeito da maioria das religiões adorarem o mesmo Deus, e freqüentemente até mesmo tenham a mesma doutrina, as pessoas religiosas continuam a se opor umas as outras e a agir como inimigos. Devemos compreender a verdade de que Deus está além do denominacionismo, das doutrinas ou dos sectarismos. O propósito de Deus sempre tem sido salvar a humanidade; não é salvar apenas um povo especial ou alguma organização religiosa específica. E Seu propósito não mudou até este presente momento. Se, como pessoas religiosas, não pararmos estes conflitos e ações antagônicas entre nós mesmos, não seremos capazes de auxiliar Deus a salvar o mundo. Muitos líderes religiosos têm pensado sutilmente sobre isto, mas por causa dos muitos e complicados problemas, a solução tem sofrido freqüentes retrocessos. O que eu tenho enfatizado é que a harmonia entre as religiões é uma condição necessária para a paz mundial. Porque era impossível até agora para qualquer religião ser o completo porta-voz de Deus, as várias interpretações que as religiões possuem se tornaram resultados inevitáveis. Mas porque todos somos os filhos de um único Pai Celestial, todos somos irmãos e irmãs dentro de uma família ampliada. Deste modo, entre as religiões não há necessidade de conflito e ódio. (133-273) 5. Salvação Mundial e Unificação Mundial 1) A Missão da Salvação Mundial

Qual seria a vontade de Deus? É claro que salvar um indivíduo também seria a vontade de Deus, mas salvar o mundo é a principal vontade de Deus. Além disso, quando um indivíduo é salvo e se coloca diante de Deus, Deus necessita de um indivíduo que diga que ele gostaria de acreditar no céu e ser salvo para o benefício do mundo. Deus quer representantes das famílias, mas Ele gostaria de estabelecer

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representantes das famílias a fim de salvar o mundo. Ele quer estabelecer representantes do povo, mas isto não é para uma raça ou povo; Ele quer estabelecer representantes que possam conduzir todas as pessoas do mundo. Ele quer estabelecer representantes da nação, mas Ele não preferiria representantes nacionais que dizem que cumprirão a missão de salvar todas as nações do mundo? Hoje quando olhamos as coisas a partir da posição de trabalhar para esse tipo de vontade de Deus, vemos que devemos ser salvos individualmente, mas devemos ser salvos a fim de salvar o mundo, e devemos ser salvos como uma família a fim de salvar o mundo, e devemos ser salvos como tribos, como povos e como nações, mas devemos ser salvos a fim de salvar o mundo. Isto não será feito se não formos esse tipo de indivíduos e famílias. (69-100) O que a Igreja de Unificação está dizendo que devemos fazer? Ela está dizendo que devemos fazer o mundo se tornar uma unidade. Ela está dizendo que devemos fazê-lo uma unidade e então sermos arruinados? Então esse é um grupo mau. Ela está dizendo que devemos tornar o mundo em uma unidade e então alcançar um bom mundo, um mundo do bem. Portanto, quando olhamos logicamente para isto também, a Igreja de Unificação apareceu como uma religião inevitável. Mesmo que não fosse a Igreja de Unificação, uma igreja que é idealista e correta teria que aparecer. Se dizemos que essa igreja pode vir a existir, se essa é a evidência, então é sem dúvida verdade que Deus existe. Vocês pensam assim? Então, considerando que Deus existe, se o amor de Deus é revelado, todas as coisas são resolvidas. Então, como a evidência do amor divino, do amor de Deus, pode ser realizado? Vocês devem compreender que esta é a tarefa destinada para a Igreja de Unificação. (94-283) Se o Senhor vem, ele não vem para salvar uma nação. Ele não vem para salvar uma única nação. Ele vem para salvar o mundo. Quando esse tempo chega, porque estes são os Últimos Dias, a menos que sigamos além da nação e encontremos o mundo, ao qual podemos amar mais, a menos que sigamos além da nação e valorizemos mais as pessoas do céu, a menos que sigamos além da nação e conduzamos um movimento que pode amar Deus, podemos concluir que o mundo será destruído. Devemos saber que esta é a forma de pensamento e esta é a forma de unificação que as pessoas do mundo podem esperar para o futuro. Aqui a cor da pele de uma pessoa não é um problema. Aqui o fundamento cultural de uma pessoa não é um problema. Nossa esperança e nosso objetivo é somente nos tornarmos uma unidade pelo benefício do mundo, o qual é pela vontade e pelo amor de Deus. Através disso o mundo se torna uma unidade, o mundo ideal que Deus e a humanidade estão esperando aparecerá. Assim é como eu vejo isto. Deste modo, eu sei que é a missão da Igreja de Unificação ensinar a forma se seguir como um indivíduo, a forma de seguir como uma família, a forma de seguir como uma tribo, a forma de seguir como um povo e a forma de seguir como uma nação, e também a forma de seguir como o mundo. (53-24) Nossa Igreja de Unificação é uma religião para salvar o mundo. A Igreja de Unificação defende o pensamento e a tradição de que o mundo deve ser salvo, mesmo se isto significa sacrificar o Cristianismo e a América. A tradição sobre a qual estou falando e ensinando na Igreja de Unificação não é a tradição do Reverendo Moon. Todas as coisas estão na tradição de Deus. Agora você recebeu o pensamento do Reverendo Moon; você deve inevitavelmente seguir e se conectar com a tradição do Reverendo Moon e de Deus. Este é o destino. (130-240) Nossa Igreja de Unificação está sofrendo agora. Por causa de quem estamos sofrendo? É por causa do "eu"? [Não.] É por causa do mundo. O propósito é diferente. Não estamos dizendo que seremos salvos; estamos dizendo que salvaremos o mundo e morreremos. Agora o trabalho que estamos fazendo é o mesmo trabalho que os espíritos no mundo espiritual estão fazendo. O que os espíritos no mundo espiritual fazem? Eles estão tentando salvar o mundo. Correspondendo a isso, a Igreja de Unificação está tentando fazer esse trabalho. Deste modo o que foi liquidado desta forma por vários milhares de anos, é a responsabilidade da Igreja de Unificação contraída em algumas dezenas de anos que deve ser realizada. (72-162) O propósito de Deus é salvar o mundo mesmo se uma nação tenha que ser sacrificada. No fim, se nos apegamos à idéia de nação, e nos deparamos com o conceito tradicional de nação, não podemos encontrar o mundo. Portanto, a fim de encontrarmos a nação, devemos seguir além da idéia de nação. Sem estar centrado neste tipo de pensamento, mesmo que o mundo que venha a cumprir a vontade, centrado no

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próprio povo de uma pessoa, centrado na própria tribo de uma pessoa, centrado na própria nação de uma pessoa, todos eles viriam a lutar novamente. Há muito tempo as pessoas que lutavam tinham maus sentimentos e xingavam umas as outras. A Vontade não pode ser realizada dessa forma. Se o mundo se torna um diante da Vontade, a Alemanha será salva, a Inglaterra será salva, todas as nações serão salvas. Se isso não ocorre e cada pessoa coloca sua nação na frente, tudo estará rompido. Nosso objetivo é seguir além da idéia de nação e plantar a convicção de que temos que viver amando o mundo. (54-162) A Igreja de Unificação é portadora de uma missão em nível mundial. Ela está em uma posição de se conectar a essa definitiva bênção que deve ser dada para toda a humanidade. Esta é uma bênção surpreendente. Neste ponto, faça sua tarefa e cumpra sua responsabilidade completamente. Siga através de todos os altos e baixos da vida em nível mundial que você atravessa em seu ambiente e nos muitos cursos da história. Através desta surpreendente verdade que você encontrou hoje, deve fazê-lo saber que esta bênção é mais incrível e mais surpreendente do que se você possuísse um país inteiro, ou se você capturasse e governasse o mundo, ou mesmo se tivesse os céus e a terra. (43-297) 2)O Estabelecimento de Uma Civilização Uniforme Através da Combinação das Civilizações Oriental e Ocidental

Adão caiu porque seu pensamento estava centrado em si mesmo. Abraão, também foi arruinado enquanto sonhava com suas próprias bênçãos, e o povo de Israel foi arruinado enquanto estava sonhando com as bênçãos para seu próprio povo. Atualmente neste mundo, o Cristianismo está sonhando centrado somente em si mesmo e está caindo em ruína. Devemos criar uma nova cultura que possa estar na terra, assumir seu lugar, e nesse fundamento encontrar a prosperidade. Por isso devemos criar uma cratera vulcânica que pode dar início a este trabalho. Isto é o que a Igreja de Unificação está procurando. No futuro, tal como o significado do substantivo unificação, virá o dia quando o mundo pode ser unir. Esse dia é os Últimos Dias. (16-169) A Igreja de Unificação deve cumprir a missão de ser uma ponte conectando as realidades culturais de Oriente e Ocidente. A Igreja de Unificação tem conteúdo suficiente para fazer isso. Para preparar para esse momento que absolutamente virá, devemos preparar a natureza de nossos assuntos. Devemos preparar um tipo de corpo paternal que pode se espalhar para todas as nações e o mundo. Esta é a razão pela qual devemos reforçar o sistema de nossas atividades. (27-200) O que é a Igreja de Unificação? Colocamos o material abaixo do espiritual. Eles devem se tornar uma unidade, mas o oriente e o ocidente são diferentes. Eles são opostos. Como eles podem se tornar uma unidade? Eles estiveram divididos; como podem se tornar uma unidade? Pois bem, o oriente, que tem representado o lado espiritual, deveria seguir para o ocidente e carregá-lo em suas costas, ou o ocidente, que tem representado as coisas externas, deveria seguir para o oriente e carregá-lo em suas costas? Qual deveria ser? [O ocidente deve seguir para o oriente e carregá-lo em suas costas.] Porque isto deveria ser desta maneira? A mente é o centro. Centrado na mente, o corpo deve seguir a mente. O corpo deve se unir com a mente. A mente é o centro; seria destrutivo para o centro seguir e carregar o corpo em suas costas. O centro deve esperar, e o corpo vem e se torna uma unidade com ele, e centrado neste centro, ele deve girar ao redor dele. Isso está certo? [Sim.] Eu estou dizendo isso porque sou do oriente e quero subjugar o ocidente, ou estou dizendo isso porque isto é racional? [Está de acordo com a razão.] (147-90) Então, em última análise, o que faz a civilização dar frutos? É através da religião que ela dá frutos. Não é devido à política. Não é devido à economia ou qualquer outra coisa, que ela dá frutos. Porque a cultura definitivamente se desenvolve no fundamento do pensamento religioso, é devido à religião que a civilização deve dar frutos. (78-312) Somente após a Igreja de Unificação digerir as quatro grandes realidades culturais, ela pode se colocar no centro. É isso que a Igreja de Unificação significa como a cultura central da civilização, a cultura central da civilização que o Reverendo Moon está afirmando. A cultura central da civilização é a civilização

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central. Ela combina os níveis das quatro direções e representa a realidade que tem a habilidade subjetiva para controlar as quatro direções a partir da posição subjetiva. Vocês entendem o que isto significa? [Sim] Essa é conclusão que pode ser obtida. Qual é o método do céu? [Ser golpeado e então tomar as coisas] É tomar as coisas. (113-143) 3) As Cinco Raças como Irmãos e Irmãs de Uma Única Família

Se a Igreja de Unificação pode unificar o mundo ou não, depende se podemos ou não amar as cinco raças da humanidade a quem ninguém havia amado até agora. No amor, você pode sacrificar o indivíduo e amar a tribo, pode sacrificar a tribo e amar o povo, pode sacrificar o povo e amar a nação, pode sacrificar a nação e amar o mundo, e sacrificar o mundo e amar céu e terra? Se isso pode ser feito desde o início até o fim, e sua realização pode ser alcançada, este tipo de movimento durará para sempre em nível mundial. Assim, hoje a Igreja de Unificação teve que falar sobre cosmosismo. A Igreja de Unificação tem criado muitas palavras novas. Cosmosismo se refere ao desejo de transformar o mundo em um lar. Assim, neste lar deve haver uma mãe e um pai, e neste ponto o céu é o pai e a terra é a mãe. Na seqüência deve haver irmãos e irmãs. Os pais são céu e terra, e os irmãos e irmãs é a humanidade. Portanto, a direção da Igreja de Unificação é diferente da direção das outras pessoas. (36-296) O que é a Igreja de Unificação? O que é feito pela Igreja de Unificação? O que ela está buscando fazer? Ela está buscando transformar todas as coisas em uma unidade. É criar a unidade. Se uma pessoa branca diz que algo está certo e uma pessoa negra diz que isto não deve ser feito, elas estão em unidade? Por isso, para se tornar uma unidade, os negros dizem que está tudo bem fazer desta maneira, e os brancos o fazem, e os negros dizem que está certo. Sem fazer isso, não seremos capazes de ver um mundo unificado, de ver a unificação. O mundo unificado, o mundo de paz, o mundo de unidade, tudo isto será uma fantasia. Ele será impossível. (161-23) O que nossa Igreja de Unificação diz é "Cinco raças, se tornem uma unidade. Vamos digerir todas as coisas. Se tornem harmonizados." Isto é uma selva. O que é toda esta selvageria? Apenas acredite na Igreja de Unificação. O que? Faça barcos, e faça isto e faça aquilo, e saia para o oceano e pesque peixes? Sobre o que é tudo isto? Sair para o oceano e pescar peixes é muito pouco. No futuro todos irão para as minas escavar carvão, cavar atrás de diamantes, cavar atrás de ouro. Então como faremos isto? Sim, se vocês cavarem um túnel, deverão cavá-lo alguns mil pés, por algumas centenas de milhas. (risadas) (111-97) O que nos permitirá seguir além de nossas características raciais e de nosso racismo? Não podemos fazê-lo com os conceitos de nação da atualidade. É impossível com as ideologias do mundo de hoje ou com os conceitos nacionais. Podemos concluir que isto não pode ser feito sem ser através do amor centrado em Deus. Portanto, somente uma verdadeira religião pode seguir além da nação, e seguir além do povo. Isso é o mesmo que dizer que a menos que isto comece com o amor centrado em Deus, isto não pode ser feito. Quando olhamos assim, nossa Igreja de Unificação deve tentar fazê-lo. Da perspectiva de Deus, se olhamos verticalmente as pessoas do mundo, todas elas têm níveis, mas se as olhamos horizontalmente, como elas são? Todas elas são irmãos. Quando olhamos dessa forma, todas elas são filhos de Deus. Elas são irmãos. Irmãos. Para fazer seus pais felizes, para se tornarem uma unidade centradas em seus pais, o que as pessoas devem fazer? Os irmãos devem amar uns aos outros. Se um irmão não está vivendo bem, não tem muito para vestir e está vivendo miseravelmente, então os irmãos mais velhos que estão vivendo bem e o irmão mais próximo, todos eles devem dividir o que eles têm e fazer aquele irmão viver como eles. Esta é a forma para se tornar uma unidade. (86-181) 4) Edificando Um Mundo que está Centrado em Deus

Hoje o Cristianismo é uma religião mundial tanto no título como na realidade. Mas confrontando esta religião mundial, o Cristianismo, ainda há barreiras que permanecem em nível mundial. No verdadeiro

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sentido da palavra, o Cristianismo tem amado o mundo e lutado por ele? Uma barreira básica está bloqueando a estrada que o Cristianismo mundial deve seguir hoje. E não somente o Cristianismo; esse tipo de barreira também está confrontando muitas religiões. Como iremos romper essa barreira? Este é um problema muito importante que as pessoas religiosas devem resolver neste ponto da história. A fim de derrubar esta barreira e superá-la, o que devemos fazer? Uma religião não deve enfatizar o povo de sua própria nação. Uma religião que coloca o povo de sua própria nação em primeiro lugar nunca será capaz de realizar a vontade em nível mundial. É necessário seguir além do próprio povo ou nação; é preciso acabar com a tradicional estrutura social ou cultural de um povo, e buscar uma sociedade centrada no povo mundial, e buscar um mundo que possa se tornar uma unidade com a vontade de Deus. Todos os corações devem estar unidos, e toda a vida cotidiana deve estar unida. A menos que a religião assuma decisivamente o trabalho de unir os conceitos de vida e os conceitos de mundo, a religião não permanecerá. A partir deste ponto de vista, a Igreja de Unificação hoje deve cumprir uma importante responsabilidade de mostrar estes problemas. Isto não significa difundir um luta religiosa que coloca em primeiro lugar o próprio povo; é difundir uma luta religiosa pelo mundo. Devemos nos tornar a Igreja de Unificação que não busca um conceito de felicidade que coloca em primeiro lugar o próprio povo de uma pessoa, mas ao invés, que busca um conceito de felicidade que coloca em primeiro lugar o mundo. Quando observamos o curso da história centrado na religião, este momento é este tipo de ponto. Devemos saber isso. Um conceito que coloque a individualidade em primeiro lugar, um conceito que coloca em primeiro lugar a família, ou a nação, um conceito que coloca a Coréia em primeiro lugar, com esses conceitos o internacionalismo é impossível. Para tornar possível o internacionalismo, uma pessoa que pode fazer isso deve vir da Coréia. A fim da Igreja de Unificação se tornar isso, centrados em Deus e a partir de si mesmos, vocês terão que resolver o problema de como estabelecer seu fundamento de vida para estar de acordo com o internacionalismo. (27-179)

Seção 4. Estabelecendo o Reino do Céu na Terra (Parte 1) 1. A Vontade de Deus para Estabelecer a Soberania de Um País Celeste na Terra

Qual é a vontade de Deus? É fazer do povo desta terra Seu amado povo, fazer desta terra Seu amado território, e, ao trazer o povo e o território para uma nação soberana, criar o mundo ideal. Vocês entendem o que isto quer dizer? Quem virá para reger esse mundo ideal? O Senhor que virá, e Deus, agirão juntos para criar uma nação soberana eterna, imutável e ideal. Se esse ponto é alcançado, ao entrar na realidade do domínio direto, quando chegar esse tempo, ele não será um momento quando as pessoas dirão que não conhecem Deus; todos se comunicarão com o mundo espiritual e serão capazes de sentir Deus. Até agora, embora Deus exista, Ele não pôde demonstrar Seu poder uma única vez. Até agora, embora Deus exista, Ele foi empurrado para o lado pelo mundo de Satanás, foi sacrificado e caçado. Até agora Ele não pôde ser o Deus que rege sobre este mundo satânico ou que julga este mundo satânico. Por quê? Porque Ele não tinha a Sua nação. Porque Deus não tinha uma nação que fosse melhor do que as nações do mundo de Satanás, Deus não pôde agir como o Deus que Ele é. Ele enviou Jesus ao mundo a fim de estabelecer uma nação soberana que seria mais elevada do que as nações arcangélicas do mundo satânico, uma nação soberana centrada em um padrão nacional em nível mundial que pudesse se colocar acima das nações do mundo satânico. Somente então Adão pode reger, e a dignidade original de Deus pode ser estabelecida. Mas embora Deus tenha domínio, a fim de Se colocar com honra, se Ele tem uma nação que é inferior às nações de Satanás, ou tribo, ou família, então quando Deus está trabalhando a partir dessa posição, Sua honra e posição não podem ser estabelecidas. (56-133) Qual é a missão da Igreja de Unificação? Embora estejamos vivendo no mundo terreno, estamos pavimentando o caminho que aliviará a tristeza centrada na soberania da nação celeste no mundo

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espiritual. Quando Deus olha para o mundo espiritual, o mundo espiritual deveria estar cheio com os antepassados da história do cosmos; mas a despeito disso, o Reino do Céu está vazio. Eles estão todos no paraíso ou no inferno. Quão triste Deus deve ficar ao ver isso. Portanto, quando vem o dia do Senhor, desde o mais profundo do inferno ou desde o paraíso, os quais não são o céu, começaremos criando um novo conceito do ideal. Encontraremos Caim e Abel conectados ao fundo do inferno e estabeleceremos um novo conceito da família de Deus. Estabeleceremos um novo conceito da tribo de Deus, um novo conceito do povo de Deus, um novo conceito da nação de Deus, e um novo conceito do mundo de Deus. E todas as pessoas na terra devem ser restauradas através de indenização. Sem conduzir a restauração através de indenização centrada em Caim e Abel, absorvendo e digerindo todas as coisas, passando através do mundo unificado, e formando pela primeira vez na terra o mundo espiritual, não podemos realizar a vontade da esperança de Deus centrada no país celeste. Por isso Jesus também disse, . .o que for ligado na terra será ligado no céu, e o que for desligado na terra será desligado no céu." Sem realizar o Reino do Céu na terra, o Reino do Céu no mundo espiritual aparecerá? [Não.] Sem estabelecer o país celeste na terra, a boa soberania no mundo espiritual não pode ser recuperada. Estas são as inerentes e surpreendentes origens e circunstâncias deste estado de coisa. (143-29) 1) O Propósito da Igreja é Salvar a Nação

Qual é o propósito da igreja? As igrejas existem a fim de salvar a nação. Mas o Cristianismo não conhece isto. No Cristianismo se diz que o propósito das igrejas é ir para o céu. E se observamos em quem isto está centrado, veremos que está centrado no indivíduo. Esse é o motivo pelo qual o Cristianismo criou um país individualista como a América. A Igreja de Unificação é o lugar onde se diz que devemos ser pioneiros de um novo mundo. Os membros da Igreja de Unificação não testemunham a fim de tornar a Igreja de Unificação próspera. Eles fazem isso a fim de tornar a nação próspera. Uma religião não deve permanecer apenas no contexto da nação. Porque a religião judaica perdeu seu papel de condução para ser capaz de salvar a nação israelita, ela foi arruinada. Viver pela nação é a política da Igreja de Unificação. Se a Igreja de Unificação busca unir muitas religiões, ela não pode fazer isso sem amar os membros das muitas igrejas. Devemos amar as outras igrejas mais do que os membros dessas igrejas fazem. Qual é a política de unificação da Igreja de Unificação? É amor. Sem ser amado, este mundo do mal não pode ser subjugado. O que Jesus disse se sua face direita foi esbofeteada? [Oferecer sua face esquerda] Para quem ele disse para fazer isso? Todos somos cidadãos do Reino do Céu. Ainda permanece diante de nós a estrada de morte que devemos superar. Se amamos assim, centrado na nação celeste, podemos perdoar. Vocês entendem? “A” e “B” não são um indivíduo e outro indivíduo. “A” é uma pessoa para se ter pena e “B” também é uma pessoa para se ter pena. Faz algum sentido para as pessoas que são dignas de pena lutarem umas com as outras? Sendo que todos que são dignos de pena estão na posição de não ter uma nação, devemos buscar a nação. Se realizo isso primeiro, tenho a responsabilidade de encontrar esta nação para todos, mesmo sendo atacado ao longo do caminho. Portanto, mesmo se sua face direita é esbofeteada, você deve encontrar essa nação, mesmo se tiver que oferecer sua face esquerda. (34-330) O que a Igreja de Unificação deve fazer? Isto é importante. A religião deve conduzir a nação e conduzir o mundo. Ela deve conduzir o mundo. Por isso, a Igreja de Unificação está dizendo que devemos salvar a nação. Devemos trabalhar pela nação, e a visão de que devemos trabalhar pela nação está clara. (73-119) O que nossa Igreja de Unificação está esperando fazer é encontrar a forma de estabelecer uma boa nação diante da vontade de Deus. No dia que uma nação se coloca diante da vontade de Deus, não importa quão diabólica e viciada seja a realidade do mundo de Satanás, esta realidade se submeterá a essa boa nação.

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Esse é o princípio da criação original de céu e terra. Esse é o motivo pelo qual o Messias é enviado. (75-194) 2) A Igreja de Unificação que Deve Realizar a Liberação da Pátria

Porque nossa Igreja de Unificação utiliza a palavra unificação? Não é para trazer bênçãos para meu próprio indivíduo. Qual é o desejo que é a imutável determinação de nossas mentes? É a liberação de nossa pátria. A pátria pela qual Deus tem esperado, a pátria pela qual Jesus Cristo tem esperado, a pátria pela qual o Espírito Santo tem esperado, a pátria pela qual nossos muitos antepassados têm esperado. Vamos fazer dessa pátria nosso centro, e vamos dar nossa total devoção ao caminho que Deus preparou a fim de realizar essa pátria. Como podemos estabelecer o indivíduo que pode oferecer piedade filial, e a família que pode oferecer piedade filial, e a tribo que pode oferecer piedade filial e o povo que pode oferecer piedade filial? Este é o atual momento da missão da Igreja de Unificação. (155-215) O que a Igreja de Unificação está dizendo que devemos fazer? O que ela está dizendo que devemos unir? Ela é uma religião de unificação, por isso estamos dizendo que devemos unir as religiões. Assim, o que estamos dizendo que devemos fazer? Liberação da pátria em nome de Deus; devemos liberar a pátria da terra em nome de Deus. Por isso, se alguém é um de nossos missionários da Igreja de Unificação, ele sabe que deve enterrar seus ossos nessa nação, e ele tem seguido com determinação para enterrar seus ossos lá. Ele assume a responsabilidade pela missão parcial dessa nação no estabelecimento da pátria, e está subjugando a ordem administrativa dos distritos e províncias. Assim, o tempo futuro quando as pessoas políticas do mundo não serão capazes de cumprir qualquer coisa sem nossa ajuda já está chegando. Agora isto já está começando a acontecer. Nunca tivemos uma constituição que estivesse de acordo com o princípio da unidade de céu e terra. Na constituição da Coréia não há nenhum conteúdo que coincida com as leis que podem conduzir para os padrões do mundo unificado centrado no ideal de Reino do Céu na terra e na constituição do país celeste em nome de Deus. Não há nenhum conteúdo que coincida. Deus não está lá. Vocês entendem? [Sim.] Por isso estamos assumindo esse tipo de missão. Nosso local de missão definitiva é a terra. Nossos irmãos são os 5 bilhões de pessoas na terra. Esse é o motivo pelo qual temos matrimônios internacionais. É um desejo da humanidade, querer a corda do amor para lançar sua âncora em um lugar distante. Isso é o que Deus quer. (148-110) 3) Devemos nos Tornar Um Povo que Tem Uma Nação

Hoje, porque a nação e o mundo no quais estamos vivendo são capazes de ser a forma restaurada do Jardim do Éden, o mundo deve se tornar o mundo de paz, o mundo sem pecado, o mundo onde o céu pode ser feliz. Mas porque o mundo não pôde se tornar isso, você deve pensar da seguinte forma, "Oh, quando vejo Satanás florescendo no mundo que eu deveria possuir, eu não devo esquecer que devo ter uma nação e ter orgulho dela, eu devo ter uma nação e ter orgulho dela. . ." Você já teve orgulho de sua nação? Satanás debocha de sua nação. Quando enfrentamos Satanás, estamos na posição de ter somente uma família. Diante de Satanás que possui nações, a partir de nossa posição de vergonha não podemos exercer autoridade; por isso, você deve saber que diante de Satanás sempre estamos colocados contra a parede. A fim de aliviar a tristeza do Senhor do Céu, devemos nos tornar um povo que tem uma nação. No fundamento estabelecido de ter registrado sua família com dignidade na nação celeste, você deve ter um ambiente onde seus filhos e filhas sejam outorgados com a autoridade da nação, e a tarefa de amar lealmente a nação pode ser distinguida sob a proteção do céu. Somente então pela primeira vez como uma pessoa original, você pode encontrar a forma para seguir e realizar o fundamento familiar de ser enxertado à posição restaurada. Você que é a pessoa Caim atualmente deve conhecer isto. "Bem, eu devo educar meu filho, e então minha esposa. Você diz que precisa pensar sobre a restauração econômica também. Mas a família deve cooperar e assumir responsabilidade pela nação.

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Para salvar a nação o povo deve se sacrificar. Para salvar a nação, a tribo deve se sacrificar; para salvar a nação, a família deve se sacrificar. Quando observamos a partir dessa posição, a fim de encontrar essa nação, a Igreja de Unificação normalmente desenvolve atividades baseadas nesse princípio. Vocês entendem? Por causa disso, ela não será arruinada. Sabendo claramente que estamos nessa posição, a partir deste momento em diante, você deve seguir em frente centrado nessa única determinação. (58-198) Então nossos fiéis da Igreja de Unificação têm uma nação? Eles têm ou não? Temos a Igreja de Unificação ou não? Temos a Igreja, não temos? Quando este grupo da igreja procura perder sua vida, o que acontece? Ele a encontrará, e quando busca encontrar a vida, ele morrerá. Os cristãos estão buscando perder suas vidas ou estão buscando encontrar suas vidas? Nos Últimos Dias isso é o que será analisado. Os grupos religiosos que procuram se sacrificar pela nação viverão juntamente com a nação; os grupos religiosos que causaram perdas para a nação serão arruinados juntamente com a nação. Esta é uma regra histórica absoluta. Então hoje devemos orgulhosamente compreender que somos o grupo que seguirá em frente tendo isto como nosso padrão. Vocês entendem? [Sim.] (55-22 1) 4) O Lugar que Está Procurando Fazer os Cidadãos da Nação Celeste

Então o que é a Igreja de Unificação, esta Igreja de unidade? O que a Igreja de Unificação está dizendo para fazermos? Ela está dizendo que devemos edificar a nação ideal. O que é Unificação? A Unificação em si mesma tem uma natureza subjetiva. Isso significa seguir além de um relacionamento recíproco? Se falamos unificação (Tongil) o caracter "tong" é um caracter que conduz, que guia. Significa conduzir ou guiar. Vocês entendem o que isso significa? Deste modo, quando dizemos Igreja de Unificação, isso significa fazer de todas as igrejas uma unidade. Ao mesmo tempo que uma igreja representa a família, ela também representa a nação. Assim, ela é como uma tribo. Isso significa que ela está na realidade da tribo. É uma posição intermediária. Neste ponto todas as tribos que representam a nação estão reunidas. Qual é o propósito de Deus ao fazer uma organização educacional assim? Neste lugar todas as raças estarão reunidas para serem treinadas. . . . Este é um centro de treinamento, um lugar de treinamento. Um centro de treinamento espiritual, este é um centro de treinamento para a família do futuro, para o povo do futuro. A igreja deve ensinar corretamente o caminho que a família deve seguir, o caminho que a tribo deve seguir, o caminho que a nação deve seguir. Desta forma, no tempo passado dos profetas, se a pessoa responsável pela nação, o rei, fizesse algo errado, os profetas destituíam esse rei. Eles recorriam e o destituíam. Assim, centrado nesta organização chamada igreja, Deus está fazendo as famílias do futuro, as tribos do futuro e os cidadãos mundiais do futuro. Em que tipo de cidadãos Ele nos transformará? Deus está buscando nos fazer como os cidadãos da nação ideal. Deus está buscando nos criar como as famílias da nação do ideal de Deus, e Ele está procurando nos transformar nos cidadãos da nação ideal através da tribo da nação ideal. O que é chamado de cidadão ideal de Deus, não é qualquer cidadão do passado, nem qualquer cidadão do presente; isto se refere aos cidadãos que podem existir no futuro. Vocês devem saber isto. E o que Deus pensa sobre a raça branca, a raça amarela e a raça negra? Ele os transformaria em três irmãos; Ele quer que nós os transformemos em três irmãos. Essa é a Igreja de Unificação de Deus. Eu não conheço o Deus de outras igrejas. Eu não conheço outras igrejas, mas o Deus que eu conheço é o melhor. (aplausos) Eu acho que elas são diferentes. (106-34) 2. As Atividades da Igreja de Unificação 1) Diferente deste Mundo

O que é a Igreja de Unificação? Que tipo de palavra é "Unificação" (Tongil)? Até agora, as coisas que pensávamos eram todas diferentes, o que falávamos era diferente, como agíamos era tudo diferente. A

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quem deveríamos tentar nos assemelhar? Deveríamos tentar nos assemelhar ao nosso sujeito. Devemos nos assemelhar a Deus. (28/03/1976, Centro de Treinamento de Belvedere) Como você pode ao menos dizer se a Igreja de Unificação é uma igreja boa ou uma igreja má? Como pode dizer se ela é uma igreja na qual você pode ter um relacionamento com sua natureza original que não é a sua natureza decaída, a natureza original de seres humanos? Devemos agir como as pessoas deste mundo? É assim que devemos agir? O que vocês dizem? Devemos ser o mesmo como este mundo? (Não.) Devemos diferir deste mundo. Quanto devemos diferir? Devemos ser 100 por cento diferentes. (7 de maio de 1971, Instituto Central de Treinamento) A Igreja de Unificação não emergiu neste mundo para seguir o exemplo e se tornar uma unidade com este mundo. Alguma coisa deve diferir. Portanto, ela deve emergir com algo a ser perseguido com a mente original da humanidade, com um padrão ideal. Originalmente, o destino final que o homem deve perseguir é ser restaurado como homem antes da queda no Jardim do Éden, e que se instale e viva ali. Assim, embora o homem tenha caído, a mente original constantemente o empurra na direção desse lugar. (14/07/1968, antiga Sede da Igreja) Quando observamos as coisas em termos da teoria da Igreja de Unificação, o mundo para o qual estamos apontando não é o mundo de Satanás. Este é o Reino do Céu, o mundo pelo qual Deus espera. O mundo que Deus deseja é essencialmente diferente do mundo satânico. A qualidade é diferente. Se um aponta para o oeste, o outro deve seguir para leste, o oposto. Se um segue para o sul, para onde o outro deve seguir? Ele deve seguir para o norte. Se pensamos sobre homens e mulheres, a lógica de que mulheres deveriam fazer o que os homens fazem e que os homens deveriam fazer o que as mulheres fazem também faz sentido. As pessoas repousam e dormem, mas nós devemos trabalhar; enquanto as pessoas brincam, nós devemos lutar, e enquanto as pessoas vão descansar, devemos ser constritos. Vocês entendem constrição? É ser exigido para seguir e servir. Enquanto este é um mundo de ressentimento, nunca nos comprometeremos com a forma que estas pessoas ressentidas acreditam ser boa, mas a Igreja de Unificação absolutamente seguirá o caminho oposto. A Igreja de Unificação é o oposto deste mundo. Vocês devem conhecer isto. Certamente seguiremos o caminho deste mundo, está certo? [Não.] Então o que faremos? Certamente seguiremos o caminho oposto. Quando os outros dormem, faremos o quê? [Não dormimos] Quando as pessoas não dormem? [Nós trabalharemos] (Risadas) Neste mundo, as pessoas comem, dormem, etc., mas se comemos e dormimos como estas pessoas, não seremos capazes de restaurar as coisas nem mesmo depois de 6.000 anos. Assim, todos vocês devem pensar sobre isto. Aqueles que desejam comer e viver como as outras pessoas são verdadeiramente pessoas loucas. Isso significa ser externamente insano. Não coma enquanto os outros comem, não durma enquanto os outros dormem, mas faça todas as coisas com antecedência. Este é o estilo do Pai. Vocês entendem? (31 de maio de 1971, Instituto Central de Treinamento) 3. Oposição e Perseguição 1) Conseqüências da Oposição

O que é a Igreja de Unificação? Porque defendemos a Igreja de Unificação, todos se opõem a nós. O mundo inteiro está contra nós. As pessoas negras estão contra nós, as pessoas amarelas estão contra nós, as pessoas da África estão contra nós, todos estão contra nós. A América não é uma mistura de todas as raças? Ela é como uma corporação híbrida. Se eu venho como um representante e sofro oposição, e todos os povos do mundo estão reunidos aqui na América; se as pessoas se opõem a nós, isso é um reflexo de que o mundo inteiro se opõe a nós. Todo o mundo externo se exalta sem qualquer razão dizendo, "Reverendo Moon, seu salafrário! Você é pior do que a Máfia ou qualquer outro gangster. Pior do que Stalin." (Risadas) Eles deram os piores nomes do

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mundo para mim. Não foi assim? Por isso eu disse, "Tentem me chutar." Eles pensaram que eu seria derrubado, mas não fui. (102-238) Até hoje a Igreja de Unificação tem sido criticada e sofrido oposição, emergindo como a igreja representante para ser perseguida no século XX. A Igreja de Unificação não sofreu oposição porque as pessoas a odeiam. Satanás atuou no nível mundial, de forma global para criar esta situação. Se observar isto, você acha que o que estavam espezinhando mudou muito? (156-171) Deus está com o fundamento religioso, com o fundamento do Movimento de Unificação; portanto, todas as coisas no lado de Satanás estão mobilizadas para se opor a isto. Isto significa que um movimento de oposição que mobiliza todos os grupos pertencentes ao lado de Satanás inevitavelmente surgirá. Assim, da mesma forma que muitas pessoas religiosas têm sido perseguidas por toda a história, esta tradição histórica é herdada, e por isso deve ocorrer o fenômeno espiritual no qual todas as religiões, todos os povos, todas as nações desta época se oporão a nós, representando a perseguição de todas as pessoas religiosas no passado no estágio da história mundial. O mundo democrático se opôs à Igreja de Unificação como também o mundo comunista; não somente isso, mas o comunismo e a democracia se uniram para se opor a nós. Outras denominações se tornaram uma unidade para se opor a nós, e embora facções estejam divididas entre si, elas se tornaram uma unidade para se opor a nós. Devemos saber isto. É uma coisa realmente muito estranha. Dentro do mundo democrático, grupos estão lutando uns com os outros, mas quando eles olham para a Igreja de Unificação, se juntarão para se opor, e a mesma coisa também acontecerá entre as nações comunistas. Enquanto fazem isto, ao atacar a Igreja de Unificação no lado do Céu, eles estão declinando rapidamente. Atualmente, não há como se controlar o mundo democrático, nem há uma maneira para o Cristianismo controlar o próprio Cristianismo. O mundo comunista pretendeu ser global, mas atualmente não há nem mesmo um comunismo racial. Eles até mesmo falharam no comunismo em nível tribal. O comunismo não pode controlar a si mesmo, e depois de se opor a todas as coisas, eles declinam. Eles declinarão. (22/02/1987, Centro de Treinamento de Belvedere) A razão pela qual Deus tem seguido um caminho de indenização através de todos os 2.000 anos de história, tem sido enviar o Senhor do Segundo Advento representando o mundo democrático de hoje e o Cristianismo para torná-los uma unidade. Entretanto, quando vem o Senhor do Segundo Advento, se o objetivo não é encontrar com um padrão particular e ocorrer oposição, haverá problemas. O Senhor do Segundo Advento sem dúvida nascerá em uma área específica representando o mundo, centrando nas características desse país. O Cristianismo dessa nação representa o mundo. A soberania dessa nação representa o mundo. Essa é a posição. Em termos da Igreja de Unificação, essa posição é a Coréia, e o Cristianismo coreano. Assim, se há oposição contra a Igreja de Unificação, a oposição não é apenas contra a Igreja de Unificação. Esta oposição é contra toda a história providencial de Deus. Se esse é o caso, então as igrejas edificadas para completar uma missão histórica falharam em recepcionar o Senhor do Segundo Advento, e todo o Cristianismo se deparará com um problema. A esfera cultural por trás disto, em outras palavras, as nações, enfrentarão problemas. Quais seriam então as conseqüências? Todos serão apanhados no mundo satânico. Por isso, as nações democráticas e as nações cristãs atualmente estão no estágio de serem fisgadas pelo Partido Comunista. (23/04/1972, Igreja de Tóquio) As pessoas se opõem terrivelmente à Igreja de Unificação, mas por quê? Quanto mais o mundo inteiro se opõe, há uma possibilidade de justificar e validar a Igreja de Unificação de uma única vez em nível mundial. O fato de o mundo inteiro se opor, durante uma única geração de um tal Moon da Igreja de Unificação, não é uma coisa má. Isto é para permitir um fundamento mundial que pode justificar a Igreja de Unificação no curso de uma única geração. Nesse sentido, o Rev. Moon é um campeão, mais do que qualquer outro líder religioso mundial, quando vemos que esse fundamento tem sido edificado em uma única geração. Temos sido capazes de edificar um fundamento, mesmo com o país se opondo a nós e o mundo que se opondo a nós. Quão incrível é isto? (26/10/1980, Sede da Igreja) Todos vocês são como balões, não são? Um balão não fica maior enquanto você sopra mais ar dentro dele? Se ele estoura, isto será um desastre. Somos um balão que não pode estourar, por assim dizer.

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Somos como esse balão. Crescemos mais e mais, recebendo os ares da oposição. Nos tornamos tão grandes, que no final subiremos carregando aqueles que se opõem a nós. Sem conhecer o mundo, estas pessoas que se opõem a nós se encontrarão sendo levantadas, e dirão, "Por favor, nos ajude, nos rendemos." Quanto mais oposição recebe, mais a Igreja de Unificação pode crescer. Isso é realmente possível? Eu digo que é possível. Quão grande nos tornaremos? Se nos tornamos tão grandes como um quarto, as pessoas dirão, "Nós podemos fazer isso," mas se crescemos globalmente, as pessoas do mundo também se tornarão envolvidas, e Deus também dirá, "Olhem para ele, ele é digno de ser estudado." Todos vocês têm confiança nisto? Esse é o motivo pelo qual eu digo, "Vá em frente e continue a se opor a nós. Venha contra nós. Eu me elevarei acima da oposição." Se esse é o caso , a vitória já está assegurada e lutaremos com essa determinação. (30/05/1976, Centro de Treinamento de Belvedere) Um japonês renomado em nível mundial, uma autoridade no Japão me disse, "Oh, Rev. Moon! Porque você colocou o nome de Igreja de Unificação? A Associação do Espírito Santo para a Unificação do Cristianismo Mundial. Isto significa que os cristãos que estão lutando uns com os outros serão unificados? Todos eles tentarão golpeá-lo e atacá-lo." Isso é verdade. Vocês pensam que eu fiz isto por sou um tolo? Eu sei disso. Eu fiz isso intencionalmente. Devemos enviar membros para receberem oposição. Não é assim? Atualmente, não se diz a Associação do Espírito Santo para a Unificação do Cristianismo Mundial, somos chamados de Igreja de Unificação. Eu ouço as pessoas dizendo, "A Igreja de Unificação fala sobre unificar as religiões, unificar o Budismo, Islamismo, unificar o todo; isso faz o Sr. Moon parecer com um ladrão? Ao ouvir aqui na Coréia que os Budistas se opõem a nós ou que os Confucionistas se opõem a nós, eu digo, "Bom! Muito bom!" Então, foi bom que a Igreja de Unificação sofresse oposição, ou foi mau? Todos vocês sentiam séria e desesperadamente, "Oh, quando está oposição terminará?" Sentiam ou não? Se simplesmente dizemos, "Oh, a oposição poderia ir embora. Que ela venha quando obtivermos força para que possamos mover este mundo da forma como gostaríamos,” a partir de uma posição de não ter pago qualquer indenização, então seríamos ladrões. Ladrões perversos. (22/10/1978, Sede da Igreja) Na história, numerosas pessoas religiosas se opuseram ao Rev. Moon, mas por quê? Isto é porque todas as instituições, soberanias e fundamentos culturais do mundo mal de hoje devem ser negadas definitivamente, e então redescobertas novamente. Após serem negadas, elas devem se tornar uma unidade nessa posição de negação e buscarem pela afirmação. Se somos todos negados de uma vez, indivíduos virão de todos os cantos do mundo para se afirmarem e se juntarem a nós. Esta é a estratégia de Deus de ser golpeado primeiro e então tomar. Esse é o motivo pelo qual uma religião se desenvolverá quando houver oposição. A razão pela qual todas as pessoas darão este tipo de definição através de toda a história é porque esta é a regra fundamental. A Igreja de Unificação cresceu quando sofria oposição. Atualmente, o que ocorrerá se não houver nenhuma oposição? Devemos assumir uma firme posição sobre isto. O que acontecerá quando o mundo der as boas vindas para a Igreja de Unificação? Isto será desastroso. Esse seria o mais terrível momento para a Igreja de Unificação. Eu sei sobre isto. Foi o momento mais crítico para Roma, quando ela regia o mundo e dava as ordens. A lei de Roma era a lei para o mundo, e assim quando Roma tentou mover o mundo, ela deveria ter dividido toda a sua riqueza e poder entre o mundo inteiro. Se tivesse feito isso, Roma teria conquistado este mundo. (22/12/1985, Sede da Igreja) A Igreja de Unificação se desenvolveu desta forma para receber oposição, mas se ela tivesse sido bem aceita, quanto ela teria se desenvolvido? Por quarenta anos, se o mundo tivesse recebido a filosofia do Rev. Moon, o que teria acontecido? Eu fui capaz de compreender o mundo que se opôs a mim e fazê-lo girar, mas se a República da Coréia tivesse me recebido, se o Cristianismo e a América tivessem se unificado e me indicado como conselheiro, o que teria ocorrido para a república da Coréia e para a América? O Partido Comunista teria estado sob meu domínio. Porque isto foi perdido, devemos lidar com o que não pôde ser cumprido. É a mesma coisa. A fim de entrar na sociedade ocidental e lidar com ela, tudo isto teve que ser indenizado.

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Centrando na história cultural do Cristianismo, a esfera unificada foi perdida há quarenta anos atrás; este é o motivo pelo qual eu retornei depois de um período de quarenta anos, fui para a América através de um caminho de provações para resgatar a situação, trouxe o povo japonês e eduquei-os porque a Inglaterra não pôde cumprir sua responsabilidade. "O caminho para sua raça sobreviver não é como o déspota que dominou a Ásia. Vocês devem se tornar um povo que se sacrificará e sacrificará seu povo a fim de viver pelo mundo." (28/01/1986, Sheraton Walker Hill) 2) O Valor da Perseguição

A Igreja de Unificação edificou seu fundamento mundial através de seu curso de perseguição de uma década semelhante ao desenvolvimento da história. Não podemos negar quanto Deus tem auxiliado durante este período, a fim de formar o fundamento religioso da Igreja de Unificação que pudesse construir uma base global. Assim, isso significa que Satanás empreendeu perseguição enquanto Deus concedeu a bênção. A perseguição foi feita pelo lado de Satanás e a bênção foi feita pelo lado do Céu. A partir dessa perspectiva, devemos saber que a Igreja de Unificação tem o conteúdo adequado e satisfatório para se tornar uma religião mundial. (01/01/1983, Sede Mundial de Missões) De agora em diante, uma avalanche de pessoas virá para a Igreja de Unificação. Até agora, o Céu não queria que muitas pessoas se juntassem a Igreja de Unificação. Por quê? Se muitas pessoas se juntam, muitas pessoas teriam que pagar indenização. Vocês entendem? Não são necessárias muitas pessoas para pagar indenização. Esse é o motivo pelo qual a indenização tem sido paga centrando em mim mesmo. A porção de responsabilidade individual, a porção de responsabilidade da família, da tribo, do povo, da nação, do mundo e do cosmo permanecem. Depois de Adão e Eva caírem, o domínio da esfera de Satanás se estendeu desde a terra até exatamente abaixo do trono de Deus. Devemos romper isto e ascender. A fim de fazer isto, o próprio Adão deve remover todas as condições de acusações de Satanás. O que deve ser feito a fim de remover isto? No processo de remover isto, não devemos saudar todas estas coisas. Devemos negar todas as coisas, e cortar tudo. Devemos cortar todas as coisas. Mesmo se eu cortar todas as coisas, isso é possível? Não é. Isso é o que Satanás ataca e golpeia. Ele persegue. O inimigo persegue. Ao receber essa perseguição indireta, nos colocamos na posição de ter cortado todas as coisas e pagamos a indenização. A perseguição não é má em si mesma. Sim! Eu conheço o fato de que a perseguição de Satanás é uma fórmula para transmitir bênçãos. Vocês entendem? Se você não negar Satanás e tiver uma condição positiva para o mundo satânico, você será acusado por Satanás. (24/12/1985, Sede da Igreja) Atualmente, é assim com a sociedade como também com a religião. Apenas os finos ossos da religião permanecem. Onde está a canção que pode exaltar minha vida, e onde estão as palavras que louvam a minha vida? Haverá um tempo quando poderemos estar orgulhosos destes poderes, mas se você afirmar seu poder muito excessivamente nesse tempo, é inevitável que você será sacrificado. Este é o tipo de idade que virá. Por causa do ambiente, será a mesma coisa com as igrejas estabelecidas, com as religiões estabelecidas e o Cristianismo estabelecido. Todos os grupos religiosos correm para este destino. Se elas tentar emergir, serão confrontadas. Quando pensamos sobre isto, a Igreja de Unificação também nasceu destinada a esta esfera histórica, por isso não devemos elevar nossas cabeças e fugir neste ponto. Enquanto Deus nos ama, Ele nos concede perseguição para que não possamos fugir. Se pensar sobre isto desta forma, você será grato. Todas as coisas morrerão. Se há uma secreção que vaza do corpo que representa todo o poder interno e todas as conexões que Deus tem investido, tudo isso deve estar concentrado em um único ponto. (24/10/1971, antiga Sede da Igreja) Devemos dizer, que a perseguição não abandone a Igreja de Unificação. Uma religião que evita o caminho de perseguição será derrotada, e se ela pode ter a força para digerir a perseguição, e estabelece como seu objetivo o que o país e o mundo esperam em um nível mais elevado, ao invés de suas próprias expectativas, o Céu estará com ela. Esse é o motivo pelo qual a Igreja de Unificação, embora perseguida, se desenvolve sem declinar. Vocês devem entender isto. (16/07/1972, Igreja de Chongno)

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Nossa Igreja de Unificação é diferente da organização social. Todos os grupos sociais desaparecerão através de sanções legais, mas tem sido um fato histórico que os grupos religiosos sempre sofrem um reavivamento explosivo ao receberem sanções legais. Vocês entendem? Quanto mais eles me perseguem, são os globos oculares deles que incham, são os músculos deles que ficam endurecidos. Nós sabemos disso. (06/11/1977, Centro de Treinamento de Belvedere) Porque é que atualmente no mundo satânico, a Igreja de Unificação, a verdadeira igreja está recebendo oposição? O que significa a perseguição e a oposição? Não negamos o que deveria ser negado, e assim, quando o mundo se junta para nos golpear, podemos nos colocar em uma posição de sermos negados. Nos colocando nessa posição, podemos dizer, "Me torno uma unidade com você enquanto me golpeia", e automaticamente nos colocamos em uma posição onde podemos cortar os laços com Satanás. Você deve saber que a religião enfrenta uma história de perseguição a fim de fazer isto. Vocês entendem? Isto não soa estranho? Estas são as coisas que o Rev. Moon conhece. Esta não é a primeira vez que vocês estão ouvindo tais coisas? Os historiadores dizem que a religião é reavivada pela perseguição. Se você perguntar por que, eles responderão, "Não sabemos o motivo, mas sabemos que é assim." Qualquer coisa no mundo que perguntemos o significado, eles dirão, "Não sabemos o motivo, mas é assim?" (Risadas) Isso flui como as nuvens. Por quê? Enquanto a religião não nega o caminho que deve ser negado, as pessoas que devem ser negadas pelo mundo religioso golpearão duramente para habilitar a negação, e assim a religião pode se colocar na posição de ter se separado de Satanás. Este é o efeito tático da estratégia de Deus. (31/01/1986, Hannamdong) Então é melhor que a Igreja de Unificação seja confrontada ou não? [É melhor.] Devemos saber isso. Se você recebe perseguição em uma posição verdadeira e é vitorioso, deve saber que pode ser um herói entre os heróis. Não há nenhuma pessoa que golpeará contra a verdade e não se renda. Portanto, neste ano, o mundo inteiro se oporá ao Rev. Moon, até mesmo o Partido Comunista Soviético. É um bom sintoma ou um mau sintoma que o mundo inteiro se oporá ao Rev. Moon neste ano? [É um bom sintoma.] Porque ele é bom? Isto significa que um ponto original que capacita a superação de uma única vez apareceu! O jornal “The Washington Post” esmagou Nixon em um ano, e é dito que eles tentaram me esmagar em cinco meses. Devemos saber que a verdade é mais assustadora do que uma bomba atômica, e mais poderosa do que qualquer estratégia ou qualquer perseguição. Esse é o motivo, nesse sentido, do mundo estar assim agora. O mundo me golpeia, por isso eu serei perdoado por Deus se eu golpear o mundo, ou não? O que vocês acham? Se eu erroneamente golpear o mundo, em qual lado Deus estará? Enquanto nos colocamos em uma surpreendente posição de um plano de vitória, venceremos onde quer que formos. Sempre venceremos, e sempre nos desenvolveremos.. (25/04/1976, Centro de Treinamento de Belvedere) Esse é o motivo pelo qual não é ruim receber oposição. Se sofre oposição, isso indiretamente prova que você é bom. Você apenas necessita fazer mais do que aquilo que está sendo combatido. Recebemos oposição da má direção, mas se fazemos mais na direção do bem, o mal será indenizado e com esta regra fundamental, se você indeniza e sobrevive, então se elevará. Esta é a mesma lógica. Esse é o motivo pelo qual a Igreja de Unificação não tem reclamado quando sofre oposição, mas digere isso 100 por cento. Vocês entendem? Não importa quanto sejamos confrontados, podemos digerir todas as coisas. Uma vez que você tenha digerido o problema, essa pessoa atacará somente três vezes. (12/01/1975, antiga Sede da Igreja) Aqueles que entraram em um vale profundo podem agora escalar uma alta montanha. Vocês entendem? O topo da montanha está conectado com o vale. O pico nunca está conectado com outro pico. Todos os picos estão conectados aos vales, por isso que aqueles que seguem através de dificuldades terão sucesso. Este é o princípio do universo. Em tempos recentes, a Igreja de Unificação é a primeira organização religiosa que foi atirada em um vale em nível mundial. A questão é se ela pode escalar a partir do vale ou não. Vocês podem escalar a partir do vale? Quanto? Quanto seguirão antes de parar? [Até o final.] Isto não será fácil. Alguém deve escalar

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primeiro, utilizar equipamentos adequados de montanhismo, colocar uma corda em volta de si mesmo a fim de construir pontes ou um bondinho. Caímos no vale, assim devemos escalar primeiro. É fácil escalar, ou é difícil? [É difícil.] Devemos descer ao profundo vale da história humana, o maior dos vales. Na história humana, não houve um sistema de pensamento tão elevado quanto o que temos. O princípio do cosmos (Chonchu chu'i.). Nunca houve nenhuma filosofia que tentasse monopolizar todo o amor de Deus. Este é o mais difícil caminho do mundo. Devemos saber isso. Vocês entendem? Se edificamos um bondinho, quão longa seria a fila de pessoas de todo o mundo, que viriam aqui para tentar subir? Teríamos a fila tão longa quanto a história. Ela seria sem precedentes no mundo. Vocês concordam com isso? Estamos agora nesse canteiro de obras, trabalhando para construir isto. Nesse canteiro de obras, o Rev. Moon é o superintendente geral e a pessoa com toda a responsabilidade. (19/06/1977, América) 3) A Igreja de Unificação Tem Sido Caluniada

Então que tipo de religião é a Igreja de Unificação? Para qual propósito a Igreja de Unificação apareceu? Ela emergiu como uma religião problemática na segunda metade do século XX. Que tipo de pessoa é o Rev. Moon que lidera a Igreja de Unificação? A Igreja de Unificação é agora uma organização problemática, reconhecida assim em todo o mundo. Parecia que ela seria destruída e desapareceria, e contudo, porque isto não ocorreu? Essa é a questão; onde quer que as pessoas vão, elas correm de nós, e elas cospem em nós, dizendo, a Igreja de Unificação, seus moonies, etc. Ela parece estar à beira do colapso, que ela desaparecerá sem deixar rastro, e contudo, como ela ainda sobrevive? Este é o mistério. (01/10/1978, Sede da Igreja) Quanto o mundo falou sobre a Igreja de Unificação e criou um alvoroço? Quando eu vou para a prisão, eu ainda consigo comer bem. Na prisão, se é um arroz ruim com cevada ou qualquer outra coisa, eu posso comê-lo. Mas essa não é a questão. A única preocupação que eu tive onde quer que eu fosse, era se um efeito negativo apareceria ou não na estrada de indenização por meu erro. Esta era a coisa com a qual se preocupar e nada mais. Quando eu fui pela primeira vez para uma prisão, eu não esquecerei jamais aquelas pessoas na Seção de Recepção. Quando eu entrei, eles apontaram seus dedos em meu rosto dizendo, "Então, você é o tal Moon da Igreja de Unificação? Quem você pensa que é?" (01/01/1968, antiga Sede da Igreja) A Igreja de Unificação foi muito criticada. De agora em diante, o que havia estado escondido por muito tempo será descoberto de uma só vez, para se revelar aos ministros das igrejas estabelecidas. Desta forma, este é o tempo para desembrulhar tudo de uma vez. Se olharmos para os embrulhos de várias décadas atrás que foram descartados sem se conhecer o conteúdo, lamentaremos em lágrimas. Nesse momento não seremos capazes de nos alegrar, porque todas as coisas terão chegado ao fim. Todas as coisas terão sido levadas, e será muito tarde. (27/12/1970, antiga Sede da Igreja) Mesmo se você é injuriado por acreditar na Igreja de Unificação, não tenha medo. As críticas virão e então irão, e não haverá nenhuma preocupação. As críticas são como uma árvore, se agitando no vento. Você se sentirá bem depois de construir sua base diante de um pouco de crítica, mas se você se eleva depois de ser elogiado, isto será um problema. É o caráter do homem falar muito, e não está em seu caráter e nem é interessante apenas seguir ordens desde o início. A partir desta perspectiva, o caminho da Igreja de Unificação está em perfeita concordância com o caráter do Rev. Moon. (13/08/1967, antiga Sede da Igreja)

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Seção 4. Estabelecendo o Reino do Céu na Terra (Parte 2) 4. Estratégia de Deus 1) Que tipo de Estratégia Deus Conduzirá?

O que devemos fazer na Igreja de Unificação? "A fim de capacitar a República Popular da Coréia de ter vida, a Igreja de Unificação deve ser sacrificada!" Este é o caminho de nossa igreja e o caminho do bem. Vocês entendem? Até a nação ser salva, até o mal desaparecer da nação e até o último dia, a Coréia seguirá mesmo se a Igreja de Unificação tentar fugir. Tal tempo inevitavelmente virá. Esse é o motivo pelo qual a Igreja de Unificação não será destruída através de perseguição, mas ela tem se desenvolvido enquanto é golpeada. Vocês entendem? A estratégia do Céu é ser golpeado, e então assumir. Satanás domina golpeando, mas quando assumirmos tudo dele, ele nos reparará pelas perdas. Isto é maravilhoso. Não conhecíamos isto no passado. O mal golpeará primeiro, e quando ele perder, terá que fazer completa reparação pelas perdas e devolver todas as coisas. Não é assim? Se prejudicamos uma pessoa boa, devemos reparar as perdas. Da mesma forma, o mal deve golpear primeiro, dominar, e deve então devolver todas as coisas. Quando devolve, isto deve abranger toda a compensação a ser feita. Esse é o motivo pelo qual Deus tem erguido religiões, deixando-as serem golpeadas, e então redimindo todas as coisas. Roma golpeou o Cristianismo, e no final foi superada por ele. Isso não é assim? Hoje, a República da Coréia golpeou primeiro o Cristianismo, mas o primeiro governo da República foi estabelecido na base do Cristianismo. Essa é a forma como todas as coisas retornarão. É preciso saber isto. A estratégia do lado do bem é ser golpeado e ganhar, enquanto a estratégia do lado do mal é golpear, dominar e [como conseqüência] perder todas as coisas. Esse é o motivo pelo qual o mal está destinado a ser destruído e o bem deve prosperar. É preciso entender isso. Está claro? Deus é o rei da sabedoria, e conhecendo todas estas coisas, Ele infalivelmente planejou tudo até agora em detalhes. Por isso, a vitória final, será obtida por nosso Pai, Deus. Isso parece bom ou mau? [Bom!] Quem tem a vitória final? [O Pai.] Depois do Pai vencer, o que vem a seguir? Aprender o segredo a partir da vitória do Pai, "Eu" também posso vencer. Todos os santos da história até hoje não conheceram este segredo e não puderam vencer; assim, todos os santos que não puderam encontrar a vitória terão que aprender conosco. (14/05/1972, Sutekli) O que acontecerá à Igreja de Unificação enquanto ela sofre oposição? Falando a partir da estratégia de Deus e da estratégia de Satanás, Satanás esteve golpeando primeiro e perdendo, enquanto Deus tem sido golpeado e vencido, Ele tem recuperado. Você precisa saber isto. Onde os lados do bem e do mal têm combatido, você deve saber como o plano de Deus e o plano de Satanás diferem. Este mundo não sabe isso. O lado mal golpeia e perde enquanto tenta dominar, mas o lado do bem domina enquanto é golpeado. É o oposto, completamente o oposto. Enquanto é golpeado, enquanto se torna um sacrifício sem pecado, o lado do bem pode vencer. O lado do bem paga indenização, pede por compensação das perdas e se expande. Estas duas estratégias são distintas. Antes dos pais, isso não é assim com os irmãos também? O mal filho é aquele que bate primeiro. Esta é uma fórmula. A estratégia de Deus e a estratégia de Satanás são diferentes; o plano do Céu é ser golpeado primeiro e então vencer, enquanto o plano de Satanás é bater primeiro e então perder. (22/02/1978, Centro de Treinamento de Belvedere) E quanto à Igreja de Unificação de agora em diante? Até agora, tudo sobre a Igreja de Unificação foi criticado. Ela era pior do que os comunistas, pior do que o mundo democrático, pior do que os hippies e os yuppies. O que foi isso? Devemos saber que era uma estratégia do lado do Céu para proteger. Era um plano para evitar que o lado do bem fosse influenciado pelo mal, e para fazer uma advertência ao lado de Satanás. Devemos conhecer isso. Dois planos estão em desenvolvimento. (20/03/1983, Centro de Treinamento de Belvedere)

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Deus, apoiado por nosso sangue, suor e lágrimas, é golpeado e vence. Ele utiliza as táticas de ser golpeado e recuperar as coisas de volta. Esta é a estratégia do Céu. Se me fosse dito para lutar com uma espada, vocês acham que eu seria capaz de fazê-lo? Se eu tivesse lutado desta maneira, eu teria vencido. Mesmo se eu estivesse morrendo. Eu teria feito isso. Entretanto, esse não é o caminho. Eu devo ser golpeado para vencer. Esse é o motivo pelo qual a Igreja de Unificação tem sido golpeada até agora. Quando se é golpeado, você não é golpeado como indivíduo, nem como famílias unidas. Quando eu, da Igreja de Unificação, fui golpeado, eu fui golpeado pela República da Coréia. Eu fui golpeado pelo Céu e Terra. Eu fui golpeado pelo cosmos. Enquanto esse fundamento tem sido construído, Satanás está agora destinado a recuar. Vocês estão entre as mais felizes das pessoas. Devemos lidar com esta situação agora. Os vários Satanases dispersos neste mundo são como soldados derrotados. (15/11/1963, antiga Sede da Igreja) 2) Ganhar Quando Você é Golpeado

Se você é golpeado desta forma e pisoteado, a regra é que você desapareceria. Entretanto, a Igreja de Unificação criou um fundamento em nível mundial a despeito disso. (07/05/1974, Hotel Imperial) Na Coréia, quanto esta nação tem se oposto a mim? Entretanto, eu nem mesmo prestei atenção. Essa é minha responsabilidade. Quando o sol se põe e a escuridão vem, nós ascendemos uma luz. Por isso quando a Coréia está em uma situação complicada, quando o Japão está também em uma situação complicada, e também a América, e quanto mais complicada é esta situação, a maioria das pessoas começarão a compreender e falar sobre a necessidade da Igreja de Unificação. (aplausos) (25/04/1976, Centro de Treinamento de Belvedere) A Igreja de Unificação não declinará mesmo se for golpeada. (Risadas) Vocês entendem? Ela será golpeada, mas ela não cairá. Eu fui golpeado por trinta anos, mas até este dia, eu nem mesmo tenho uma suspeita de que tenha sido ruim. Meu coração apenas dói um pouco. Eu penso que isso foi um sonho enquanto estava dormindo. Um sonho, apenas um sonho. Eu penso, "devo ter tido um sonho ruim." Esse é o motivo de que cairemos? Mesmo se o lado que ataca está golpeando com toda a sua força, estamos sorrindo. Desta forma, eu não considero estas pessoas como inimigos. Eu as vejo como um cartaz vivo que me auxilia a crescer e me adverte. Sem estes cartazes, eu não seria capaz de me tornar famoso. (22/02/1976, antiga Sede da Igreja) 3) Crescimento Através da Luta

Nossa Igreja de Unificação tem uma origem clara e real que nenhuma organização religiosa foi capaz de conhecer no passado. A partir dessa origem, temos uma direção para conduzir este determinado e valioso conteúdo para uma dimensão mais elevada. Esse é o motivo pelo qual, onde quer que o Rev. Moon da Igreja de Unificação vai, mesmo sendo caçado, ele se desenvolve. Não é assim? Sofrendo oposição da nação, oposição do mundo, a Igreja de Unificação estabelecerá suas raízes. Vamos para lugares que estão decompostos e lidamos com eles. Quando deixamos esses lugares decompostos, o que eles se tornam? Fertilizantes. Se colocarmos nossas raízes onde há o cheiro de decomposição, seremos capazes de absorver elementos de vida para desenvolvimento. Portanto, se formos um pouco mais longe, seremos capazes de ver um crescimento fenomenal. Se não, eu farei isso acontecer. Vocês não têm esse tipo de confiança? Aqueles de vocês que vieram pela primeira vez, não parecem confiantes. Esse tal Moon é um homem com esse tipo de confiança. Vocês acham que eu tenho dançado nu no vale de Chungpadong? Isso é um erro. (12/01/1975, antiga Sede da Igreja) O Rev. Moon e a Igreja de Unificação estão agora sendo caçados. Estamos sendo caçados. Onde deveríamos fincar nossos pés, onde? Esse é o motivo pelo qual devemos logo nos tornar irmãos. Se chegarmos a conhecer as pessoas no mundo satânico, elas se tornam nossos irmãos. Irmãos, eu disse. Eles são irmãos mais jovens, irmãos mais velhos, irmãs mais velhas e irmãs mais jovens. Esse é o motivo pelo qual estou dizendo isto para vocês. "Satanás, se você trabalha 24 horas por dia, eu trabalharei 25 horas por

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dia." Com esse espírito, somos capazes de recuperar o que foi perdido. "Se você odeia, eu contarei isto como amor." Assim é como deve ser. Isto é inconcebível. (14/01/1979, Centro de Treinamento de Belvedere) "Trovoadas furiosas, venham diante da Igreja de Unificação. Vulcões venham voando. Nós bloquearemos a Igreja de Unificação." Este é o tipo de batalha que eu mesmo tenho enfrentado. Mesmo se a República da Coréia tiver que ser destruída, a Igreja de Unificação não será destruída; com este tipo de fé, eu irei digerir as questões do Partido Comunista que a Coréia tem sido incapaz de digerir há muito tempo. (01/03/1976, região de Kyungnam) 5. O Foco das Atividades da Igreja de Unificação 1) O Propósito para o Estabelecimento da Igreja de Unificação

O propósito para estabelecer a Igreja de Unificação não foi apenas para a própria Igreja. Assim, quanto mais amplo for o alvo, mais feliz Deus será. (12/11/1972, antiga Sede da Igreja) 2) Para que Propósito a Igreja de Unificação Trabalha?

Então, para que propósito a Igreja de Unificação trabalha? Vocês devem saber isto. Não estamos trabalhando para o benefício da Igreja de Unificação. A Igreja de Unificação não trabalha pela Igreja de Unificação. Estamos sacrificando a Igreja de Unificação para buscar pela Vontade do Céu, que conduz a Igreja. (05/09/1971, antiga Sede da Igreja) Então o que a Igreja de Unificação faz para si mesma? A Igreja de Unificação não existe para seu próprio benefício, mas existe completamente como um objeto de Deus, um objeto para Deus. É assim que deve ser. Nada deve ser utilizado arbitrariamente pela Igreja. Como Deus desejar, se Ele ordena para seguir para leste, seguimos para leste, se Ele ordena para seguir para oeste, devemos seguir para oeste, se Ele nos empurra para frente, devemos seguir para frente. À medida que avançamos, não devemos ser como a neve que voa para o lado com o vento. Devemos sempre ficar com o centro e se colocar na mesma posição. (19/11/1972, antiga Sede da Igreja) Vivemos para o benefício dos outros, porque elas são pessoas boas. Entretanto, se consideramos Deus e nós seres humanos, Deus é bom para as pessoas boas como também para as más. O assunto agora é encontrar aquela ovelha que está perdida, deixando para trás as outras 99 ovelhas. Assim, a Igreja de Unificação não deve estar vivendo para o benefício da Igreja de Unificação. Devemos viver para o benefício do mundo, a fim de encontrar a ovelha perdida. (10/12/1978, América) Para que a Igreja de Unificação está trabalhando? Não é para si mesma. Trabalhamos para o mundo. Devemos compartilhar nossas bênçãos diante do mundo. (10/07/1984, Centro de Treinamento de Belvedere) 3) A Igreja de Unificação Trabalha para os Outros

Até agora, dentro da Igreja de Unificação, nós choramos e fizemos tudo que era concebível. Para quem estávamos fazendo essas coisas? Se isso tem sido feito para a própria Igreja de Unificação, então a igreja será destruída. Não deve haver simpatia por isso. Entretanto, se choramos e gritamos pelo país, pelo mundo, por Deus, então Deus pode nos confortar, dizendo, "Muito bem. Você é capaz de fazer isso pelo mundo e por Deus. Você pode chorar não apenas por um dia, mas até mesmo por mil anos." Outros virão e confortarão você da mesma forma. Isso é o que ocorrerá. (18/11/1971, antiga Sede da Igreja) Agora, por quem vocês fazem isto? [Por Deus] Não para mim mesmo, não pela Igreja de Unificação, mas por Deus e para o benefício do mundo. Se fizer isto pela Igreja, você será acusado. Se faz isso para o Rev. Moon, você será acusado. Não por mim, nem pela Igreja, mas devemos trabalhar pelo mundo e por Deus. Para os outros. A Igreja de Unificação está trabalhando para o benefício dos outros.

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Em outras religiões, nas igrejas estabelecidas, por quem elas estão trabalhando? Elas trabalham para elas mesmas, e a perspectiva delas não é viver pelo mundo, ou por Deus. Isso é o que é diferente. Esta é a diferença, e não qualquer outro ponto. Como mencionei antes, o que é mais público? A Igreja de Unificação trabalhando para si mesma não é público. Se ela pode se sacrificar e trabalhar pelo mundo, isso será considerado público, como se fosse para Deus. É preciso saber isto. (06/06/1976, Centro de Treinamento de Belvedere) 4) A Igreja de Unificação é para a Nação e para o Mundo

Onde está colocada atualmente a Igreja de Unificação? Pelo que a Igreja de Unificação está buscando, não é a própria Igreja. Estamos buscando algo mais elevado do que a Igreja de Unificação. Não é algo inferior à Igreja de Unificação, mas algo em um nível mais elevado, em uma dimensão superior. Então, qual é o padrão de uma dimensão mais elevada? Ao invés da própria Igreja de Unificação, os membros necessitam da habilidade para digerir as muitas organizações deste mundo, por maiores que possam ser. Os membros devem se equipar e desenvolver a qualificação para absorver as coisas como sua própria nutrição. Eles não devem ser assimilados, mas devem ser aqueles que assimilam. As muitas organizações devem ser unificadas e apresentadas transcendendo os 30 milhões de pessoas como a característica nacional das Coréias do Norte e do Sul. Do contrário, mesmo se uma nação é formada, a soberania dessa nação se deparará com dificuldades. Portanto, um povo é necessário antes da soberania desse estado. A Igreja de Unificação deve lutar primeiro por seu povo, ao invés de lutar pela nação. Ela deve lutar pelo povo. Entretanto, observando seu povo, ele está dividido em Norte e Sul. Se o povo está dividido, a Coréia do Norte e a Coréia do Sul não podem se tornar um poder que alcançará a unificação pacífica, mesmo se existir uma soberania. Elas somente se tornarão uma unidade, se apóiam a soberania. A coisa mais importante é como unificar um padrão espiritual para o povo, que possa transcender Norte e Sul. Eu acredito que esta é a tarefa futura para a qual a Igreja de Unificação deve expandir seus esforços. Se isto não está preparado, a expressão "pátria" não pode aparecer. Do contrário, mesmo se o nome "pátria" apareceu, esta seria uma pátria imaginária. Ela não seria uma pátria edificada com autoridade e convicção, mas seria uma terra que ostenta muitas feridas e desgraça. Não devemos esperar por essa pátria. Então, os jovens da Igreja de Unificação e aqueles com aspirações devem desejar que a nação esperada pela Igreja prospere, ao invés de desejar o desenvolvimento da Igreja, mesmo que a própria Igreja seja destruída. Mesmo se a Igreja de Unificação desaparecer, a nação desejada deve prosperar. A Igreja deve se tornar um sacrifício para isto. Se ambos podem prosperar, isso seria bom, mas se isto não é possível, a Igreja deve ser sacrificada. Se todos vocês têm a esperança e o desejo, "Que o alvorecer venha para a pátria", então como esse alvorecer virá para a pátria? Devemos ter o coração jovial para saudar o crepúsculo enquanto o sol se põe e anoitece. Atualmente quando observamos a aproximação dos Últimos Dias em nível mundial, não devemos sentir a escuridão e nem sermos capazes de dizer, "A realidade que deve vir está agora aqui. Venha, noite. Quando a noite chega, eu correrei." Ao invés de evitar a noite, devemos ser capazes de dizer, "Estou correndo na direção da noite escura a fim de recepcionar o alvorecer e a manhã brilhante." Porque há o crepúsculo da noite, o alvorecer da manhã certamente virá; e durante esse curso há sempre o tom escuro da zero hora à meia noite. Esse é o momento quando todas as coisas foram dormir. Um momento quando todas as coisas dão uma parada. Ninguém gosta de se mover neste momento. (09/10/1971, Instituto Central de Treinamento) Quando perguntamos o que este mundo necessita hoje, não é da América que ele necessita, nem é do comunismo ou da democracia, nem é da Igreja de Unificação. O que é necessário para o mundo é o Reino do Céu na terra. Se a Igreja de Unificação está encarregada com esta tremenda responsabilidade, a Igreja deve ser sacrificada. Como este é um princípio invariável, a situação de Deus é que Ele deve nos enviar pelo caminho de sacrifício. Se o Rev. Moon é o portador desse tipo de responsabilidade, você deve saber

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que a fim de implementar sua responsabilidade, ele não se qualificaria como um mestre a menos que ele tivesse esbofeteado e ordenado você a ir. É vontade de Deus deixar o Reino do Céu na terra, mesmo se a Igreja de Unificação desaparecer, e assim, Ele busca por uma Igreja que possa edificar esse reino. Por isso é impossível fazê-lo sem tomar este tipo de caminho. Devemos saber que este é o caminho final e o melhor caminho, assim não temos escolha a não ser adotar este caminho. Vocês entendem o que estou dizendo? Isto é o que todas as pessoas desejam...uma organização ou uma igreja com essa responsabilidade que é uma obrigação sagrada, ela se tornará 100 por cento uma unidade com Deus ao cumprir sua obrigação. Vocês entendem o que isto significa? [Sim] Se todos vocês trazem várias coisas para ajudar a construir o Reino do Céu, se trazem suor ou dinheiro para complementar, se trazem suas próprias cabeças, suas lágrimas, qualquer coisa para compensar tudo, então o reino virá. Entretanto, se você levar todas as coisas, não seremos capazes de realizar isto. Não haverá nenhum reino. Se você levar todas as coisas, nada será deixado. (16/05/1976, Centro de Treinamento de Belvedere) A situação do mundo está em um estado inexpressável de confusão e de caos sem solução. Somente Deus sabe como isto pode ser controlado, e a Igreja de Unificação está trabalhando para unificar as conseqüências centrando nessa direção que somente Deus conhece. Isto não é feito pela vontade da Igreja de Unificação. A Igreja de Unificação também deve entrar no país da Igreja de Unificação, no mundo da Igreja de Unificação. Ela deve entrar no país desejado da vontade de Deus, no mundo da vontade de Deus. Assim, a Igreja de Unificação não está trabalhando para o benefício da Igreja. Ela trabalha para o benefício do país e do mundo que a Igreja de Unificação deseja. (17/09/1972, Igreja de Taegu) 5) Atividades da Igreja de Unificação

Hoje, qual é o objetivo de todas as atividades da Igreja de Unificação? É reconstruir. Ela procura amar todas as coisas desde o menor dos animais, busca amar o homem, e se esta é a República da Coréia, ela procura amar a Coréia, e amar o mundo. A partir de que tipo de atitude? Não é a mesma atitude como no passado. Hoje, quando observamos as coisas centrando na essência da criação, concluímos que nosso destino é estarmos conectados ao amor de Deus. Por isso avançaremos, centrando nesse amor. Nós avançaremos. Se nos transcendemos, tudo isto certamente retornará para você. Se é desenvolvida uma conexão, esta certamente voltará para você, mas onde ela retornará? Ela retornará ao centro. Para o centro. Vocês entendem? Esse se tornará o caminho de sacrifício, o caminho de serviço. (26/04/1981, Sede da Igreja) Pelo que a Igreja de Unificação tem lutado até agora? Ela esteve lutando a fim de fazer o Caim externo mundial se render diante de Abel. Para esse propósito, estivemos desenvolvendo a luta individual para o nível familiar, o nível de clã ou tribo, o nível de povo e a luta no nível nacional. (01/01/1971, Antiga sede da Igreja) Vocês sabem bem que o trabalho da Igreja de Unificação está conectado não somente com um mundo bi-dimensional, mas também com um mundo tri-dimensional. (15/01/1984, América) As atividades da Igreja de Unificação até agora eram para destruir o ambiente externo do mundo de Satanás. Estivemos em um ambiente de oposição, e esta foi simplesmente uma tática para descobrir um povo dentro desse ambiente. Por isso houve muito atrito dentro da própria Igreja de Unificação. Combatemos uma guerra de atritos. (08/06/1969, antiga Sede da Igreja) A Igreja de Unificação funciona centrada em quem? (Deus.) O início foi Deus, o processo também é Deus, e o fim também é Deus, mas o que estas pessoas estão tentando fazer? Estamos tentando expelir Satanás do mundo. Devemos completamente nos livrar dele. Então, depois de expeli-lo, quem devemos trazer? São os Verdadeiros Pais. Os Verdadeiros Pais não são ladrões. Aqueles próximos dos Verdadeiros Pais são todos muito parecidos com ladrões, mas somente os Verdadeiros Pais não podem ser ladrões. Se nos entregamos a eles, o que acontecerá? Todos poderemos voltar para o Céu. (15/12/1985, Sede da Igreja)

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6) A Habilidade da Igreja de Unificação

Quão poderosa é a Igreja de Unificação? Não ostentamos armas, mas esse não é um problema. Não estamos armados, mas temos atualmente a mais poderosa arma. É algo que ninguém mais pode possuir e é realmente temeroso. Uma vez que uma determinação é feita, Satanás temerá isto. Estaríamos em uma posição semelhante à de Deus. Vocês não sabem quão forte é esse poder. A Igreja de Unificação é forte espiritualmente? [Ela é forte.] Ela é mais forte do que o Partido Comunista. Entretanto, apesar de quão forte possa ser globalmente, se ela está em um caos financeiro, será destruída. Vocês entendem? Esta é nossa filosofia de vida. Esta é nossa filosofia de existência. (02/01/1978, América) No fim das contas, a Igreja de Unificação quer ser a religião mais fraca ou a religião mais forte? Vocês querem ser a religião mais forte? [Sim] De fato? Devemos ser capazes de dizer, "Os bilhões de pessoas do mundo devem vir, todas as pessoas de toda a história devem vir, e no futuro haverá somente nós." (01/11/1972, antiga sede da Igreja) Na Igreja de Unificação somos como um elo de bolos de arroz. Um elo de bolos de arroz. Se vocês estão unidos assim, irão cair ou permanecerão unidos? (Permaneceremos unidos.) Isso não é verdade? (Sim) (12/01/1975, antiga Sede da Igreja) Na Coréia, as pessoas não dizem que a Igreja de Unificação é muito dura e tenaz? Então, todos vocês também são duros? Duro dessa maneira? Vocês se sentem bem na dura Igreja de Unificação? Quem é duro? O Rev. Moon da Igreja de Unificação é duro. (17/09/1972, antiga Sede da Igreja) A palavra "primeiro" serve bem para a Igreja de Unificação. A Igreja de Unificação é uma igreja que tenta se tornar a primeira. Se ela não tivesse tenacidade, não seria capaz de se colocar como a primeira. Por isso a Igreja de Unificação é dura. Enquanto criança, uma pessoa que se torna a primeira ao causar um problema em sua cidade é também uma criança teimosa. Ela se coloca como a primeira por causa de sua tenacidade. Você não pode ser o primeiro em qualquer coisa a menos que seja tenaz. Então o que é o oposto de tenaz? Deveríamos dizer tolo? Então, a Igreja de Unificação deve ser tenaz ou tola? Ela deve ser tenaz. (29/11/1970, antiga Sede da Igreja) Nossa organização é diferente do tipo de religião que tem por aí no mundo satânico. Essas se romperão se colidirem. Se forem golpeadas, elas se desfarão. "Se estamos diante delas, elas não podem nos engolir, mas se elas estão diante de nós, os engoliremos." Este é o tipo de confiança que devemos ter. Quando a verdade e o mal se confrontam, o mal será derrotado. Estamos nessa posição. (21/01/1965, Salão das Mulheres) Esse tipo de tempestade está soprando contra este mundo de hoje e colidindo com um ambiente confuso. Em todas estas batalhas, a Igreja de Unificação será capaz de manter o tipo de ideal e filosofia que a permite lutar com poder maior do que a vitória obtida contra o Império Romano há 2.000 anos atrás. Esta Igreja de Unificação será definitivamente capaz de digerir o mundo inteiro. Ao tentar cumprir uma parte disto, eu não tenho escolha a não ser fazer estes jovens trabalharem, mesmo se eles não estão dispostos. (01/10/1977, Pasadena, EUA) A Igreja de Unificação está crescendo se alimentando de coisas ruins. Isso não significa que devemos seguir para lugares onde há o mal e lutar com armas e espadas, mas tentar engolir todas as coisas sem deixar nenhum rastro, com amor verdadeiro. A questão é se temos a capacidade para digerir estas coisas como um fertilizante. Esse é o motivo pelo qual devemos nutrir estes brotos com independência. (23/08/1970, Instituto Central de Treinamento)

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Capítulo 3 – Membros da Igreja de Unificação

Seção 1. O Que é Um Membro da Igreja de Unificação (Parte 1) 1.O Fundamento de Adesão de Membros da Igreja de Unificação 1) O Fundamento da Vontade

Pensem sobre isto uma vez. Pensem, que vento causou sua ida para a Igreja de Unificação? (157-90) Pensem sobre quando você se juntou a esta igreja. Você não veio por sua própria vontade. Eu sei disso. Há uma sangrenta história de lágrimas por trás disso. (123-28)

2) Fomos Chamados Aqui para Exercer uma Missão Historicamente Extraordinária.

Quando eu olho para mim mesmo, quem é responsável por mim? Quando olhamos para nós mesmos, para nossos cursos históricos, compreenderemos que nós mesmos não preparamos nada substancialmente que nos fizessem merecedores de sermos chamados pela vontade de Deus providencialmente extraordinária e histórica. Quanto mais sentimos isto, menos poderemos negar que fomos chamados e devemos acreditar firmemente nesse fato sem qualquer dúvida. E devemos ser gratos por Deus ter nos chamado a despeito de nossas inaptidões. Também não devemos esquecer o fato de que uma história miserável de morte foi necessária para o processo de Deus, tão nobre e elevado, vir e estabelecer um relacionamento com nossos humildes seres. Até que fossemos chamados agora, vocês devem saber, 1) que o sangue de Abel verteu, 2) que os 120 anos de tristeza de Noé residem ali, 3) que a história foi preenchida com a tristeza de Abraão, que a fim de servir a Deus, deixou sua terra natal e sofreu como um andarilho, 4) que a história estava cheia com a tristeza de Isaque que se determinou a ser um sacrifício diante de Deus e ser obediente a Abraão, 5) o coração de Jacó de esperança por sua terra natal com um coração centrado na expectativa de restaurar o povo de Israel durante seus 21 anos em Harã trabalhando lá. Além disso, 6) houve a tristeza dos israelitas que sofreram por 400 anos no Egito e no caminho para a abençoada terra de Canaã muitas pessoas ficaram doentes e morreram durante os 40 anos no deserto, 7) a segunda geração permaneceu seguindo para a terra de Canaã e centrando no conceito do novo templo seguiram através de inúmeras condições de indenização a fim de receber o Messias, e eles foram invadidos por povos estrangeiros e experimentaram a tristeza de um povo sem uma nação. Houve toda essa tristeza e, 8) você deve compreender que também permanece a tristeza de Jesus que não pôde cumprir sua missão embora ele tenha vindo para Israel, que era um estado anexado de Roma a fim de encontrar o dia da esperança, e ele devia ter cumprido sua missão histórica de subjugar Roma. E isso não é tudo. 9) Você deve saber que desde o tempo em que Jesus morreu até agora, por dois mil anos houve muita tristeza na história pelo derramamento do sangue de nossos antepassados cristãos. Você deve saber que o Deus elevado e ilimitado conectou todas estas coisas a Si mesmo humildemente. Você nunca deve esquecer o fato solene de que sua conexão vem neste fundamento pago com sangue, através destas condições de tristeza histórica, estas exigências de profunda tristeza. Devemos manter este tipo de coração e eu devo saber que ao me escolher, embora eu seja inadequado para ser escolhido, Deus tinha uma vontade oculta para realizar através de mim, a um preço histórico. Devemos conhecer o fato de que você e eu, com nossas histórias miseráveis somos necessários, porque Deus se tornou miserável e a história se tornou miserável. Portanto, no centro de nossas mentes e corações, devemos ter um coração ansioso o suficiente para multiplicar toda a força que temos, cem, mil, dez mil vezes, e dar toda a nossa lealdade e piedade filial para Deus, e mesmo ao custo de nossas vidas, você deve claramente saber que se não tiver esse tipo de mente, será um traidor da Vontade de Deus, um traidor da esperança de nossos antepassados históricos, e um traidor da missão desta idade.

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Quanto mais você percebe o processo através do qual o nobre e elevado Deus teve que seguir para estabelecer um relacionamento com sua humilde e baixa existência, mais deve compreender que mesmo se vestindo adequadamente, se ajoelhando, juntando as mãos em oração e se inclinando milhares e dezenas de milhares de vezes para Deus, você ainda é inadequado. Deus me chamou porque eu sou necessário para a luta do bem. Portanto, eu não devo ser um desertor que entra na luta do bem e então foge. Ao invés, eu devo decidir que morrerei como um dos fiéis da Igreja de Unificação. Esta é a atitude que devemos ter e devemos compreender com confiança que devemos estar nesta situação. É preciso fazer uma determinação que compense as inaptidões, mas com uma determinação dobrada ou triplicada, e equiparar-se com uma pessoa que tem todos os requisitos necessários. Quando uma pessoa sente sua inaptidão, ela deve dobrar ou triplicar sua determinação. Devemos compreender que estamos neste tipo de situação como membros da Igreja de Unificação. (22-88) 3) O Fruto Nasce pelas Realizações de Nossos Antepassados

Você deve compreender que embora não sabia isto, há atrás de você um fundamento de realizações de seus antepassados que vieram e foram, e você não conhece isto, mas porque as muitas tribos de seus antepassados realizaram mais, suas realizações se acumularam umas sobre as outras, e você é a pessoa que nasceu como o fruto disto. Porque as pessoas que são reunidas e chamadas desta maneira são as pessoas colhidas como o fruto das realizações de seus antepassados, e a tribo que Deus reuniu entre as outras muitas tribos, a fortuna da nação regida por essas pessoas, se move com esse fundamento. (22-90) Atualmente, o fato de que você está relacionado com a Igreja de Unificação não está centrado em apenas uns poucos anos ou alguns poucos meses de sua vida. Este é um local histórico e um local de esperança. A Igreja de Unificação é um local com um relacionamento histórico que pôde na realidade ser o ponto de início de sua vida. Então, se por toda a sua vida, você não observou a história, e não esteve relacionado com ela, como pôde se tornar conectado a este relacionamento histórico? E também como você pôde ter este relacionamento histórico de se conectar à Igreja de Unificação? Isso se deve ao nível, seja ele grande ou pequeno, para o qual você fez um esforço para alinhar a direção de sua mente com a mesma direção da minha, com a direção de seus antepassados e para alinhá-la com a direção do fluxo da idade. Ou seja, de acordo com a forma como tentou se tornar próximo a isso, você pôde se conectar muito mais proximamente à Igreja de Unificação. Quando visto a partir desse ponto de vista, atualmente a situação na qual você está envolvido não é feita por algum indivíduo chamado Sr. Kim. Ela é feita através de relacionamentos históricos. Atualmente cometemos erros e estamos aleatoriamente colocados juntos, mas entre os relacionamentos históricos, muitos de nossos antepassados foram leais ao propósito da história e assim fizeram um fundamento de méritos que puderam estar unidos com esse propósito. É devido ao relacionamento desses méritos que você foi escolhido hoje. (21-105) 4) Somos os Presidentes das Companhias dos Bons Antepassados

O que você é exatamente agora? O fruto histórico, não é? Fruto é fruto, mas vocês são os frutos que estão centrados nas tribos históricas. Isto está certo? Você me encontrou porque tem bons antepassados e por causa das realizações desses bons antepassados. Não é porque você queria me encontrar, nem porque você seja uma pessoa tão grande. Não importa através de quem você nasceu, esse antepassado está relacionado com uma parte da história pública da Coréia. Mesmo em uma nação má, há coisas mais más e coisas menos más. Portanto, independentemente de quão má uma nação possa ser, há nela pelo menos um lado menos mal. O Céu trabalha na história centrando no lado menos mal. Por isso, você me encontrou por causa de um relacionamento no qual se assemelha ao caráter de seus bons antepassados de acordo com a lei de hereditariedade que segue em seu relacionamento da linhagem de sangue com as realizações de seus bons antepassados na área pública centrando no bem. Não pense que você me encontrou porque você é grande.

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Nem mesmo um de seus olhos pertence a você. Se qualquer um olhar em seu rosto, ele verá que se assemelha com sua mãe, com seu pai ou com seu avô. Ao menos uma parte do rosto se assemelha a eles. Se você analisa tudo isto, as linhagens de sangue de milhares de gerações de antepassados estão todas misturadas. Qualquer célula, todas elas são feitas assim. Se seus antepassados tivessem extinguido todas as coisas que foram deles, vocês não teriam nada. Assim, vocês são os presidentes das companhias dos bons antepassados. Todos devem obedecer às ordens do presidente. Assim é como são as coisas. Então, esse presidente tem que ser capaz, ou sem qualificação? Ele tem que ser capaz. Então, que tipo de presidente é um presidente capaz? Aquele que não contraria a tradição histórica do passado, que se coloca na linha de frente das atividades da idade atual, e que pode ser um modelo para seus descendentes, é um bom presidente. (46-152) 5) A Cooperação de Antepassados e a Ressurreição Através da Segunda Vinda

Então, você que está nessa posição, como aquele que foi escolhido nesse relacionamento histórico, está vivendo de uma maneira que pode em sua vida demonstrar adequadamente a luz deste relacionamento histórico? (21-105) No tempo de Jesus, através da vinda para a terra de Jesus, da mesma forma que os espíritos que viveram e morreram antes e então puderam seguir da realidade de espírito de forma do mundo espiritual para a realidade de espírito de vida do mundo espiritual, através de sua condição de estar na terra seus antepassados entraram em uma realidade especial de benefício sendo capazes de vir para a terra neste tempo. Vocês entendem o que isto significa? Porque está na posição de se tornar um espírito de vida, se você se torna um ramo vitorioso da linhagem, sendo que você veio a conhecer esta vontade, seus antepassados estão cooperando com você. Desta forma você deve se tornar a base na qual milhares de gerações de antepassados possam retornar. O tempo de Jesus foi uma idade de cooperação a partir do mundo espiritual a fim de ser ressuscitado condicionalmente para o estágio de espírito de vida, mas agora o mundo espiritual incondicionalmente coopera para a ressurreição ao estágio de espírito divino. Não há maior bênção do que este tipo de idade que chegou. Vocês entendem o que isto significa? Em outras palavras, o mundo espiritual está cooperando. Portanto, de agora em diante o trabalho de encontrar a tribo será mais rápido. Porque temos um relacionamento histórico, porque temos a condição para a cooperação, isto seguirá mais rápido. Se na terra fazemos o trabalho que pode trazer a ressurreição do retorno, essa é uma coisa santa. Se em seus antepassados você tem patriotas ou uma mulher excepcionalmente vitoriosa, ou um filho devotado, e se você pode chamá-los em oração, eles então virão, porque agora seus antepassados devem cooperar com você. Isso é assim agora. Eles estão agora de cabeça para baixo. (14-22) 2. A Atitude Adequada ao se Juntar à Igreja 1) O Propósito para se Juntar à Igreja de Unificação

Todos vocês, quando se juntaram à Igreja de Unificação, se juntaram porque eram bons, ou porque eram maus? [Nos juntamos porque éramos bons.] Vocês se juntaram porque eram bons? [Sim.] Esta Igreja preparou bolos de arroz e então pediu para vocês se juntarem? O que foi oferecido quando pediram para vocês se juntarem? O que foi oferecido quando vocês se juntaram à Igreja de Unificação? Nenhum bolo de arroz. Vocês não foram convidados a se juntarem para assegurar sucesso em suas carreiras. Quando foi convidado a se juntar, você ofereceu o juramento público de Deus. Vocês ofereceram o juramento público de Deus. Porque você se juntou à Igreja de Unificação? Vocês se juntaram pelo juramento público de Deus. O que é esse juramento? Não é dinheiro ou conhecimento. É amor, o amor que pode governar o dinheiro, o amor que pode governar o poder, o amor que pode governar o conhecimento. Qual é o juramento que Deus, o mundo dos anjos, a criação de Deus e também a

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humanidade, sem nenhuma exceção, gostariam? Qual é esse juramento? É um juramento sobre o universo. (83-190) Qual é o propósito pelo qual você veio aqui? Você não veio a fim de resolver algum problema ambiental. Você veio aqui para clarificar o problema fundamental da humanidade, para se colocar diante do Ser Absoluto e para ser reconhecido e confirmado pelo Ser Absoluto. (11-224) Todos vocês, qual é o propósito de se juntar à Igreja de Unificação? Era para aprender o princípio de indenização? [Sim] Era para aprender o princípio de indenização, certo? [Sim] E nada mais. O princípio de indenização não pode ser desconhecido pelos filhos e filhas de Deus. Vocês se juntaram à Igreja para aprender o princípio de indenização. Eu sou o professor que ensina o princípio de indenização, não é? [Sim] Eu tenho a responsabilidade de ensiná-los e fazê-los praticar isto. Assim, vocês que praticam isso sofrerão. É simples. Sofrer é algo sobre o qual ser grato, e é uma coisa boa, certo? [Sim] Por isso, quando estavam sofrendo com fome, vocês riram assim, "Ha ha ha"? Vocês não apreciaram isto? Eu imagino que vocês não apreciaram isto e não fizeram assim. Vocês apreciarão isto no futuro. (153-151) 2) Coisas que Ocorrem Depois de se Juntar à Igreja

Quando você se juntou pela primeira vez à Igreja de Unificação, talvez tenha sentido como se seu corpo estivesse flutuando no ar. Você experimentou isto, certo? Você apenas se sentiu bem. Você se sentia bem sem qualquer razão. Você sabe por que é assim? É porque o fundamento para seu corpo e mente ter dar e receber está estabelecido. De acordo com nosso princípio, quando sujeito e objeto se tornam uma unidade, então Deus que é um sujeito maior, tem dar e receber com sua unidade como um parceiro. Então, por causa da ação desse tipo de poder de nível elevado, uma pessoa pode sentir uma forte sensação que ela nunca sentiu antes. E um sentimento de felicidade vem do poder da forte ação que é o poder ideal. Isto não é algo vago. Tudo isto está de acordo com o princípio. Conforme o princípio. (27-226) Quando ouve pela primeira vez as conferências depois de se juntar à Igreja de Unificação, você sente como e estivesse flutuando e andando no ar. Você nem mesmo sabe se seus pés estão tocando o chão. Seu coração se sente tão feliz que você não tem problemas; ainda se sente feliz mesmo se é amaldiçoado, e você ainda se sente feliz mesmo que um “galo” se forme em sua testa. (172-161) Todos vocês, quando vieram pela primeira vez para a Igreja de Unificação, estavam felizes e continuaram a sorrir não é? Vocês vieram chorando com tristeza? Assim vocês ingressaram na Igreja, e podiam sentir seu coração inchado e batendo forte, e mesmo quando andava na rua, sorriria como alguém que sente uma brisa fresca. Por isso as pessoas disseram que isto era estranho. Observando cuidadosamente, poderia parecer que havia algo excelente aqui. Está tudo bem se o edifício da igreja é uma cabana ou algum tipo de caverna. Todos eles virão se eu estou aqui. (24-72) Você já experimentou este tipo de coisa? Você não experimentou? Quando se uniu à Igreja de Unificação, você foi subjugado pela esperança, certo? Mas olhando para si mesmo colocado em meio a isto, se você chama isto destino, é destino, se você chama isto relacionamento, é relacionamento, ao ponto que isto sendo pouco palpável no meio do fluxo da história, você poderia duvidar se isto é falso. Comigo foi o mesmo. Mas você não pode fazer outra coisa a não ser reconhecer que embora você tente, o céu deu a evidência viva que não pode ser negada. Você apenas se sente feliz ou sente apreciação sem qualquer razão. (17-33) Iniciamos com felicidade quando nós membros nos unimos com a Igreja de Unificação e nos deparamos com a vontade pela primeira vez. Você sentiu como se todas as coisas do mundo fossem feitas centradas em você. Você sentiu que quanto mais bênçãos recebeu, mais todas as coisas eram ressuscitadas centradas em você, e todas as coisas formaram relacionamentos centradas em você. Portanto, você pode ter experimentado o sentimento que quando você está feliz, então a criação está feliz, quando você está triste então a criação se sente triste também. Em um momento assim, o mundo não parece mal, mesmo se ele é de fato mal; o mundo não parece triste, mesmo se ele está de fato triste.

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Alguém que vive uma vida de juramento para cumprir a responsabilidade do amanhã e a esperança do amanhã, acredita que a felicidade pode superar o mundo triste. Eu acredito que vocês tenham experimentado estas coisas. (34-129) Você deve restaurar o coração que sentiu através de conhecer a vontade. Você não pensa assim também? Até mesmo estudantes que vão para a escola querem parar na igreja antes de irem para casa, uma vez que tenham se unido com a Igreja de Unificação. Todos vocês devem ter experimentado isto. Porque é assim? Você pegou uma doença. Você foi sugado na realidade de fortuna de milhares de anos, a primeira vez que alguém pôde finalmente cumprimentar a chegada da primavera em seis mil anos. Esta não é a fortuna de uns poucos anos. É a fortuna de milhares de anos. Você se tornou dessa forma porque se uniu em um momento que pôde receber a fortuna de milhares de anos. Esse coração é extremamente precioso. Quando você atropela isso, está atropelando a história e atropelando as leis morais. (51-263) Assim, você quer vir para a Igreja de Unificação? Depois de ouvir os sermões da Igreja de Unificação, seus pés que estavam no rumo de casa, automaticamente virão para a Igreja de Unificação. Você sabe que voltar para casa depois da escola é uma tarefa, uma obrigação, e uma responsabilidade, mas se você apenas ouve sermões da Igreja de Unificação, seus pés que estavam rumando para casa, automaticamente virão para a Igreja de Unificação. Se você olha para o edifício que está delapidado, e que está no fundo do vale entre as montanhas, mas se você vai até lá, pensará, "eu quero comer e viver aqui e não ir embora. Eu gosto de estar aqui." Então a Igreja de Unificação é verdadeira. Se você quer estar aqui, então o que vem a seguir? Você deve querer viver. Deve ter uma mente de viver como irmãos, se unindo uns com os outros com o eterno amor de Deus. Se isso não é cumprido, o mundo ideal não virá. (63-62) Se você acredita na Igreja de Unificação, as coisas são assim. Se acredita na Igreja de Unificação, você pensa que receberá muitas bênçãos, mas de fato as coisas são o inverso. Pense cuidadosamente sobre isto; parece que as coisas funcionam assim, mas ao invés elas são o inverso. Porque é assim? Porque esse é o amor. Portanto isto deve ser invertido. Se você acredita e atende a Igreja de Unificação, e está ávido para obter um nível comparado a dez de alguma coisa, e obtém mais de cem, e novamente você quer cem, então trilhará uma estrada invertida para sempre. Se você está ávido por dez, então deve arrancar fora dez coisas. Ao arrancar fora essas coisas, ao atacar essa ganância externa dez vezes, você terá como a conseqüência inevitável, se tornar íntimo com o Deus externo, e você receberá as bênçãos de Deus. As pessoas mundanas não trazem a você o que chamamos de "bênçãos"; as pessoas mundanas trazem o que você diz que odeia. Dessa forma, você não deve aceitar viver em um relacionamento com um ambiente onde as pessoas mundanas possam rir e gostar dele; ao invés deve romper com essas coisas. Se você não rompe com isso, então isso o mastigará. Tudo isso mastigará você se não romper com essas coisas. Esse é o motivo pelo qual a contradição aparece. Se este tipo de coisa não acontece, então podemos assumir a conclusão que a religião não está buscando um caminho verdadeiro. Você deve saber que Deus e nós estamos rumando em diferentes direções. E não é só isso. Deus se coloca na frente de nós e Ele luta com Satanás que arruinou e causou uma falha da providência de Deus, e também bloqueou nossa estrada de vida por seis mil anos. (51-32) 3) Atitude a Ter Depois de se Juntar à Igreja

Se você foi chamado e começou na estrada da vontade através do Reverendo Moon, então deve saber, como uma pessoa que foi chamada, para que foi chamado, para onde está indo, e se decidiu seguir assim, então qual porção do caminho você já percorreu. Se uma pessoa tenha feito uma determinação sobre algo, ela fez sua decisão centrada nessa determinação. "Sim" ou "não," você deve responder a isso. Isto é a mesma coisa para mim. Eu prometi diante do céu. . . "Eu com certeza seguirei este tipo de caminho, mesmo se meus amigos me traírem, mesmo se meus pais me traírem, ou mesmo se minha esposa e filhos me traírem, eu irei. Se meu povo me trair, e se a própria Igreja de Unificação a qual eu pertenço me trair, eu seguirei em frente." Eu tenho seguido assim desde o dia que fui chamado. Eu também seguirei assim agora. Eu também seguirei assim amanhã. É melhor seguir o caminho

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rapidamente. Quanto mais lento você segue, pior será. Há dez milhões de vidas em um trem para o inferno e todas elas estão descendo para o inferno. (99-223) Hoje, vocês, pessoas que se uniram com a Igreja de Unificação, estão aprendendo o princípio. Vocês estão aprendendo o princípio centrado na família de Adão; vocês estão aprendendo o princípio centrado na família de Noé; vocês estão aprendendo o princípio do período de tempo de Abraão, Moisés e Jesus, e estão aprendendo o princípio de Deus que tem conduzido a providência por trás das cenas através da história até agora. Mas vocês são seres que apenas seguem. Por isso, vocês devem trilhar o caminho sem paradas seguindo o princípio. Através do princípio, vocês devem pensar, "eu estabelecerei e salvarei a família de Adão, eu salvarei a família de Noé, eu salvarei a família de Abraão: Eu até mesmo os ensinarei, e não apenas os salvarei." Sendo que foi chamado e tem toda a responsabilidade de cuidar da missão mundial neste mundo escuro, você deve se colocar em uma posição que permite que possa apontar as coisas que estavam erradas em Moisés quando ele estava conduzindo o povo de Israel. (12-196) Se você se compromete depois de se unir à Igreja, por qual padrão está fazendo isso? Se seu comprometimento diante da vontade foi feito com um coração verdadeiro, então sendo que este compromisso dure por um longo tempo, você crescerá muito internamente, mesmo que não demonstre muito externamente. No tempo de Abraão, Abraão não sabia, mas os santos no mundo espiritual e o mundo dos anjos estavam cooperando com ele. Se há uma pessoa que se compromete e é leal a Deus, então embora ela esteja vivendo nesta idade, ela não acaba como uma pessoa desta idade: ela será uma pessoa histórica. E também, o trabalho que ela está fazendo é um trabalho histórico. Na expressão "é histórico," todas as coisas estão incluídas. (12-107) 4) Coisas a serem Cuidadas Depois de se Juntar à Igreja

Hoje vocês estão na estrada da fé e conhecem o substantivo chamado "religião". . . Se você se juntou à Igreja, então está qualificado para aceitar as boas coisas da Igreja de Unificação. Você está qualificado para lidar com essas coisas? Alguém que não pode lidar com isso, não pode ter um relacionamento com o mundo do bem. Você pode ser responsável? Alguém que não pode ser responsável, não pode ter um relacionamento com o mundo do bem. Você pode fazer isso? [Sim] Portanto, a humanidade deve ser responsável e lidar com a responsabilidade. Depois disso, quando é bom e alguém o aprecia, isso trará a conseqüência do bem. Devemos saber isso. (151-208) Alguém não se torna uma pessoa que pode ser chamada por Deus, ou seja, alguém que pode carregar a responsabilidade de Deus, em um ou dois dias. Esse tipo de pessoa deve ser alguém que pode permanecer com o coração de Deus mesmo quando sofre de fome e derrama seu sangue, e isto não pode ser feito em um ou dois dias. Isto exige mais de três ou quatro anos. (17-12) Nestes tempos as pessoas que se juntaram recentemente estão tentando farejar algo como um cão de caça. E embora elas estejam cheirando as coisas, elas não estão tentando cheirar normalmente; elas estão andando ao redor como vira-latas com suas bocas se arrastando e somente tentando cheirar esterco. Se as pessoas devem se unir com a Igreja de Unificação, então elas devem tentar resolver os problemas centrados em mim. O que elas estão seguindo para cumprir se misturando com coisas sem valor? É inútil se juntar por aí com essas coisas sem valor. Eu estou dizendo isto porque o tempo para estabelecer uma nova atitude está vindo. Portanto, você deve ter uma nova atitude como uma pessoa que crê, como um seguidor da Igreja de Unificação. A coisa mais importante é ter uma firme fé sobre o centro. Antes que você tenha essa crença, não importando quantas determinações tenha feito, elas serão inúteis. O que ocorrerá a mim quando eu correr de algum incidente enquanto sigo neste caminho? Tente perguntar e responder isto por si mesmo. (27-114) Você que está chamando a si mesmo de seguidor da Igreja de Unificação, se está determinado a lutar com estilo pelo céu com bravos espíritos, então você não deve negociar isso de forma alguma. Você deve ser capaz de dizer "Não," mesmo que alguém diga que dará algo que qualquer humano gostaria de ter; "Não,"

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mesmo que alguém diga que deixará você reger qualquer tipo de realidade: "Não," mesmo se ameaçarem você de morte. Somente quando alguém faz a vontade de Deus, você deve dizer, "Sim;" A humanidade é composta de pessoas decaídas que devem romper a fortaleza de Satanás. Se isto não acaba em uma vez, então tente até dez; se não termina em dez, então tente até mil. Mas a humanidade não conhece isto. Muito obrigado por se juntarem à Igreja de Unificação. Mas vocês devem jogar fora seus desejos e ambições pessoais a partir desse dia em diante. Você deve começar esta tarefa depois de enterrar o desejo e a ambição que você tem. Esse é o caminho quando visto pela providência. Jesus fez isso, muitos profetas chamados pelo céu continuaram a falar enquanto seu sangue estava sendo derramado pelas lanças de seus inimigos. Vocês devem estabelecer no fundo de seus corações a determinação daqueles que dizem, "Pai! Aliviarei Sua tristeza!" (8-60) Não fique desapontado porque você se uniu à Igreja de Unificação. Se você está aqui, todas as leis e a ordem do amor estabelecidas por todas as conclusões lógicas sobre as quais o Reverendo Moon falou estão aqui. Então é verdade que você deve seguir este caminho para sempre e se estabelecer aqui para sempre! [Amém.] Esse tipo de pessoa é uma pessoa verdadeira. Então você entende uma verdadeira aparência? [Sim.] Agora você deve seguir em frente e não esquecer. (139-227)

Seção 1. O Que é Um Membro da Igreja de Unificação (Parte 2) 3. O que é um "Membro da Família"? 1) O que é um "membro da família" na Igreja de Unificação

Nós, membros da Igreja de Unificação nos chamamos uns aos outros "membros da família", certo? O que significa a expressão "membro da família"? Se você traduz os caracteres chineses, então isto significa "as bocas que comem refeições." Assim um membro da família é um irmão com o qual você come as refeições, é um membro da família com o qual você come as refeições. (14-164) Do que chamamos nossos membros quando esse membros da Igreja de Unificação se reúnem? Chamamos eles de membros da família. Não os chamamos assim? [Sim] O que é um membro da família? Ele não é apenas uma boca que come as refeições. Então o que é um "membro da família"? Vocês devem ter um relacionamento fraternal, vocês devem ter nascido agarrados ao mesmo coração de seus pais. Somente assim você pode ser um membro da família. (155-211) Atualmente nossa Igreja de Unificação utiliza o nome "membro da família." Mas vocês também chamam os membros de sua família em casa de "membros da família." Então no que estamos centrados, que nos faz chamarmos uns aos outros de "membros da família"? Estamos chamando "membros da família" centrando no amor de Deus, no precioso relacionamento de Deus e na conexão de querer amar a raça humana, e centrando no ideal da criação que Deus está buscando desde o início. (25-287) Somos os membros da família da Igreja de Unificação, como vocês sabem muito bem. Se falamos sobre membros da família, é claro que todos estão atribuídos com diferentes posições, mas independentemente do ambiente ou da situação, não se pode evitar de seguir um curso de vida unido com os outros em termos de estilo de vida e sentimentos. Se há um pai, um filho e uma filha, então eles fazem tarefas diferentes, mas seu campo de vida emocional é o mesmo. Sabemos que uma pessoa somente pode estar na posição de um filho para seus pais se ela pode sentir tristeza quando o pai sente tristeza, embora a situação de filhos seja diferente da situação de pais. Neste ponto de vista, nós, os membros da Igreja de Unificação dizemos, "Somos membros da família," mas é claro que o caminho original que os membros da família devem seguir se unirá com o propósito de seguir o caminho da vontade. É importante se unir assim, mas a vida emocional não deve ser diferente. Os membros da família devem se unir especialmente quando a família está em uma posição onde possa haver dificuldades. Se os pais estão tristes, então os filhos e os membros da família que vivem juntos

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também estarão tristes. Se você quer resolver esta tristeza, então deve assumir a posição de que você não vale nada mais do que isso, nem mesmo a posição para a qual está atribuído ou o trabalho que está fazendo é mais importante do que isso. Se você considera isso mais importante, então não pode dizer que está unido com seus pais. E a partir desse ponto não podemos fazer mais nada a não ser considerar que sua vida emocional está separada de seus pais. Mas se não importar quanto seu ambiente externo mude, você coloca tudo isso de lado, e mesmo se estas coisas desaparecem, se você se coloca na posição onde pode sentir juntamente com seus pais a dor de seus corpos e de suas mentes por causa da tristeza pela qual eles estão passando, ao unir sua mente e vontade com as deles, então mesmo se a família não possuir nada, não tiver nada para fazer, e não tiver nada do que se vangloriar, na realidade uma coisa nova da qual podem se vangloriar está começando. Você pode seguir de uma maneira totalmente diferente a partir deste ponto. Você deve saber que quando se determina e começa a partir deste ponto, uma nova maneira aparece através da qual você pode até mesmo seguir além do ponto quando a morte aparece. Comumente nos chamamos uns aos outros de membros da família. Então se você observar isto centrando nos membros da família, é evidente que isto é verdade para a tristeza dos pais, mas também é verdade para a tristeza dos filhos; a tristeza dos filhos não é somente a tristeza deles. A tristeza dos filhos diretamente conecta com a tristeza dos pais. Não importa se há muitas crianças e se há muitos de outros membros da família. Toda a família se torna envolvida se uma pessoa na família ampliada está afetada com tristeza. Eles se tornam harmonizados na tristeza. Na tristeza, eles se tornam uma unidade, e não duas partes. Viemos saber que estar unido é algo sobre o qual se vangloriar; é o poder da família; é a origem da vida da família. Se você pensa sobre a tristeza de algum membro da família como sua própria tristeza, se há dez membros e todos os dez pensam dessa maneira, então esses membros podem se unir. Do contrário, se esses dez membros querem paz, felicidade ou descanso, não pode haver nenhum descanso entre eles. Se alguém quer repousar pacificamente, mesmo se ele encontra seu próprio repouso pacífico, isso não pode ser o fundamento para pleno repouso pacífico. Se há dez lugares para encontrar a paz para cada uma das dez pessoas, isso se torna o fundamento para o desassossego e a base para a dificuldade ou a infelicidade entre eles. Sabemos disso através de nossas vidas e através das estórias de nossos membros sobre as situações das pessoas ao redor deles. Observando a partir da posição de ser um membro da família e pensar sobre isto centrando neste conteúdo, podemos ver que somos diferentes dos membros da família do mundo secular. Os membros da família mundana, esses membros da família podem ser considerados felizes se encontram o caminho de felicidade no qual vivem juntos por suas vidas inteiras e ajudam uns aos outros e confortam uns aos outros, unidos de coração para isso. Na vida é possível ser um membro da família ou uma família que se vangloria muito mais do que outros membros da família ou famílias. Mas o conceito de membro da família sobre o qual estamos falando é diferente. Não falamos membros da família centrando no mundo; dizemos isto centrando no Céu. Dizemos isto centrando nos pais do céu. Eles não são os pais que regem por um período de tempo. Eles são os pais que governam a história e regem sobre a história, e regem esta idade. Eles também regem o tempo depois deste momento, o qual é o futuro. Quando nós, que estamos atendendo os pais do céu, pensamos sobre isto novamente, devemos saber que os pais do céu estão enfrentando a raça humana decaída. Reconhecemos que nós mesmos não estamos liberados da realidade da queda. (60-14) 2) O Fundamento para decidir a Expressão "Membro da Família"

Atualmente utilizamos a expressão "membro da família" na Igreja de Unificação. Não fazemos isso? No que está centrada esta expressão "membro da família"? Ela está centrada em Jesus. Então houve um membro da família centrando em Jesus? Uma mãe é um membro da família? Uma mãe que não se colocou na mesma estrada com Jesus é um membro da família ou não? Ela estaria junto de qualquer forma, ou se separaria às vezes? [Segue de formas separadas] E se o pai está nessa situação, ele seguiria

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junto, ou seguiria de formas separadas? [Segue formas separadas] Irmãos, pai, tribo, nação, e igreja, todos seguem caminhos diferentes. A despeito de ser uma família que deveria estar disposta a morrer com Jesus, seguir na mesma estrada com ele, houve um membro da família assim na família em que Jesus cresceu? Uma família tem um pai e uma mãe, uma esposa e um esposo, e filhos. Nas palavras da Igreja de Unificação, esta é a "base de quatro posições." Essa é a família de Jesus. Então houve um membro da família a quem Jesus pudesse amar? Jesus amou sua mãe? Não, ele não pôde. Ele amou seu pai? Seu pai era um padrasto. Ele amou seus irmãos? Não, ele não pôde amar seus irmãos. Então quem ele amou? Embora ele veio como o autor, como o caráter principal do amor, quando ele tentou amar seu pai e sua mãe mais do que qualquer outra coisa, ele não pôde. Porque o Adão e Eva originais não puderam ser educados sobre o amor de Deus, Jesus tentou ensinar sobre esse amor para seu pai e sua mãe dizendo, "Vocês devem amar assim." Mas sua mãe e seu pai não ouviram as palavras de Jesus. Ao ensinar amor, isto teria sido feito a partir de uma posição de ter superado as antigas leis do Judaísmo para a realização do ideal do templo. Porque Jesus veio como o caráter principal de amor como o representante de Deus, o pai, o esposo e o irmão, toda a família de Maria deveria ter atendido Jesus como um representante de Deus. Jesus deveria ter chamado José como se ele fosse seu um filho, "Ei, José!" Isto teria sido assim. José não foi um pai para Jesus. Também para Maria, ele deveria ter falado como se ela fosse uma filha, "Maria!" Isto deveria ser assim. Eles estavam destinados a serem educados. Eles estavam destinados a serem educados? Pelo padrão do coração humano, eles estavam em um relacionamento de pais e filho, mas pelo padrão do coração celeste, sendo que Jesus era o sujeito, seus irmãos e pais, todos eles, tinham que ser educados por Jesus de acordo com a tarefa de amor. Ele devia ter os educado dizendo para seu pai e sua mãe que eles deviam viver desta forma, que seus irmãos deviam viver desta forma, e entre meus irmãos, minha esposa deve ser este e este tipo de mulher. Mas Jesus os educou assim? Há alguma palavra sobre isto na Bíblia? Deixando as folhas inteiras e tomando apenas os brotos, eles estão clamando para irem para o céu. Eles estavam jogando um jogo estranho. Quando Jesus amou seu pai? Houve um pai que Jesus quisesse amar, uma mãe que Jesus quisesse amar, irmãos ou vizinhos que Jesus quisesse amar? Não houve ninguém. Essa é a tristeza de Jesus. Houve também um povo, ou uma igreja, ou uma nação, ou uma tribo, ou uma família, ou um cônjuge que Jesus pudesse amar? Houve? Ele não pode escapar da morte porque a nação o rejeitou, seu povo o rejeitou, a igreja o rejeitou, a tribo o rejeitou, seus familiares o rejeitaram, seus pais o rejeitaram, e seus irmãos o rejeitaram. Ele morreu quando ele perdeu todas as coisas e estava totalmente frustrado, então ele morreu por "mim"? Ele morreu porque ele queria? Há muitos destes falsos grupos no mundo. Eles o assassinaram e agora dizem que ele morreu por eles. . . Todos eles são insanos. Por isso nossa Igreja de Unificação deve realizar o relacionamento do membro da família. (51-187) Vocês chamam uma pessoa que se juntou à igreja de membro da família; quão precioso é isso. Eu já falei isso antes, mas que tipo de pessoa é um membro da família? A expressão "membro da família" está centrada em quem? Ela não está centrada nas próprias pessoas. Ela está centrada em Jesus que foi amado por Deus, o único valor no mundo inteiro que não pode ser trocado nem mesmo por todo o cosmos, o único filho que veio com um corpo que de fato é um tesouro infinito. Era impossível para Deus não amá-lo. Se o amor de Deus fosse aparecer, então ele apareceria através de Jesus, se o caminho de triunfo de Deus fosse aparecer, então seria através de Jesus, e se o padrão da origem de céu e terra fosse aparecer, seria somente através dele. Ele é esse Ser Absoluto e nada de Deus poderia aparecer sem ser através dele. Podemos somente chamar alguém de "membro da família" centrando nele. "Membro da família" não é uma expressão centrada nos seguidores da Igreja de Unificação. Dizemos "membro da família" centrando no tipo de relacionamento de valor, e na personalidade de Jesus. Se você observar isto centrando em Jesus, as pessoas mais velhas são os pais de Jesus, as pessoas da mesma idade são comparadas aos irmãos mais velhos e irmãos mais jovens. Usamos esta expressão centrando em Jesus que é o único valor, que está na posição de infinito tesouro. (17-19)

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O que é o "membro da família" sobre o qual falamos na Igreja de Unificação? Esta é uma frase com a qual chamamos as pessoas que estão se colocando na posição de verdadeiros filhos que herdaram a vontade de Jesus; isto é um irmão; isto é uma família. Então com nossos membros da família, com nossos irmãos, como devemos seguir o caminho? É claro, Jesus teve irmãos. Ele teve irmãos e pais, mas ele não pensou sobre eles como os pais que o céu verdadeiramente esperava, ou os irmãos que o céu verdadeiramente desejava. Ele estava pensando sobre os pais ideais e os irmãos ideais, mas naquele período de tempo, quando Jesus olhou para eles centrado em si mesmo, quando ele se perguntou se eles eram irmãos que ele poderia amar, se eles eram pais que ele poderia amar, eles não eram. (156-42) Atualmente, porque utilizamos a expressão "membro da família," a partir de onde ela começou? Especialmente os jovens devem saber isto com exatidão. Jesus teve um jovem irmão, mas ele não pôde amá-lo; ele teve pais, mas não pôde amá-los; ele teve parentes, mas não pôde amá-los. Devemos aliviar sua tristeza de que havia igrejas, e a nação dele, e o seu povo, mas ele não pôde amar nenhum deles. (22-295) 3) Quem Poderia ser um Verdadeiro Membro da Família

Atualmente, você utiliza a expressão membro da família, mas realmente essa é uma expressão surpreendente. Se você faz coisas erradas em seu curso de fé, então se torna um inimigo que está bloqueando a posição de Jesus que era testificar sobre a vontade de Deus. Você se torna um inimigo que bloqueia a posição de Jesus que está lutando contra Satanás, e se torna um inimigo que bloqueia a vontade que está tentando restaurar a raça humana ao seguir para a cruz. Então que tipo de pessoa é um membro da família de Jesus? Ela seria uma pessoa que se assemelha a Jesus que estava disposto a dar a palavra para todos; ela seria uma pessoa que pode sentir todo o coração de Jesus, o que inclui se preocupar e cuidar, quando ele estava trabalhando tão duramente lutando contra Satanás. Por isso, você deve saber que quando Jesus estava seguindo o caminho da cruz, uma pessoa que apenas seguia não era um membro da família, mas uma pessoa que pudesse entender o coração de Jesus até quando ele foi pelo caminho da cruz, é um membro da família de Jesus. Você também deve saber que a maior tristeza de Jesus em seus trinta e poucos anos de vida na terra foi não ter um verdadeiro membro da família que testemunhasse sobre ele, um membro da família que pudesse lutar contra Satanás com ele, um verdadeiro membro da família que pudesse seguir com ele para qualquer lugar, que pudesse estar com ele quando estava carregando a cruz para Golgotá, e um verdadeiro membro da família sobre quem ele pudesse vangloriar para os céus e a terra. Então o que você deve fazer neste tempo? Você deve testemunhar sobre a vontade de Deus com total devoção tal como Jesus estava tristemente buscando testemunhar sobre a vontade de Deus há dois mil anos atrás. Você deve se tornar a pessoa que pode realizar a vontade de Deus no lugar de Jesus. Você deve ter o coração de Jesus de preocupação em cumprir a vontade do céu, e conhecer o coração quando ele lutou com Satanás e seu trágico coração e decisão quando se deparou com a oposição do povo de Israel e dos líderes da religião judaica. Além disso, você deve ser uma pessoa que pode sentir seu trágico coração que até mesmo estava determinado a sacrificar sua vida para destruir todos os elementos que bloquearam o caminho para a realização da vontade do céu. Você também deve ser uma pessoa que tem a mente de ser uma oferta sacrifical por seu povo carregando a cruz em suas costas. Você também deve ser uma pessoa que pode ser uma oferta sacrifical viva pelo povo israelita, que pode harmonizar com o coração de Jesus que esteve aqui há dois mil anos atrás, e que pode ter a personalidade de Jesus. Você não deve ser uma oferta sacrifical morta e rendida diante de Satanás. Você não deve desistir de testemunhar sobre a vontade de Deus, e penetrar no fundo do coração de Jesus; você não deve ser derrotado lutando contra Satanás. Portanto, você pode ser um verdadeiro membro da família somente sendo uma pessoa que mesmo à beira da morte ainda tem forte determinação e o coração de conduzir o inimigo ao fundo do amor de Deus. Então, quem causou essa tristeza ao coração de Jesus enquanto ele estava seguindo o caminho como um representante da imensa vontade de Deus? As pessoas que estavam mais próximas de Jesus causaram sua

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tristeza. Sua tristeza não era por causa da rejeição do povo israelita que havia sido preparado; sua tristeza não era por causa da rejeição dos fiéis da religião judaica. Sua maior tristeza veio quando seus amados discípulos, que o haviam seguido, alguns até mesmo por três anos, não puderam acreditar quando eles deviam acreditar, e não puderam morrer quando eles deviam morrer. Vocês devem conhecer isto corretamente. Então, o que você precisa é ser chamado de verdadeiro membro da família do céu? Primeiro, cada um de seus corações individualmente deve se harmonizar e se mover juntos. Através disso, é preciso saber lutar por um único propósito (vontade), e por essa vontade, você deve saber se determinar em morrer para cumprir essa vontade de Deus. Você deve ser uma pessoa que pode aliviar a tristeza de Jesus, a qual foi causada por sua passagem sem cumprir a vontade do céu há dois mil anos atrás. Você pode ser chamado de verdadeiro membro da família quando cumprir todas estas coisas. Então, o que você deveria ter enquanto segue seu curso de fé? Você deve ser uma pessoa que tem verdadeiros membros da família. Quando vai para casa, você deve ter verdadeiros membros da família nessa família; quando vai para a igreja, você deve ter verdadeiros membros da família nessa igreja; e quando vai para a sociedade, você deve ter verdadeiros membros da família nessa sociedade. Tal como Jesus testemunhou no lugar de Deus, lutou contra Satanás no lugar de Deus, e morreu no lugar de Deus, 1) você deve testemunhar por Jesus, 2) você deve lutar por Jesus, e 3) você deve estar disposto a morrer por Jesus. (3-141) Então sobre que nível estamos? Fizemos o grupo da Igreja de Unificação. Isto é o mesmo como estabelecer novamente a religião do Judaísmo. O grupo de pessoas na Igreja de Unificação também é o mesmo que restabelece a tribo perdida e os irmãos perdidos. Dessa forma nós, que estamos na Igreja de Unificação, somos irmãos. Sem o relacionamento de irmandade, a tribo não pode ser formada. E também sem conectar ao relacionamento de irmandade, a igreja e o povo não podem ser formados. Nem uma nação pode ser formada. Portanto, temos a missão de fazer a conexão centrando no relacionamento de irmandade. É nesse sentido que a expressão "membro da família" é utilizada. Sendo que através dos membros da família, o relacionamento de irmandade é formado, esta expressão "membro da família" pode ser o fundamento para estabelecer o Reino do Céu. Você precisa saber que este é o motivo pelo qual os membros da Igreja de Unificação utilizam a expressão "membro da família." Assim, entre os membros da Igreja de Unificação devem dar e receber o amor que Jesus não pôde dar e receber. Quando uma pessoa mais velha olha para uma pessoa jovem, ela deve amar esse jovem como Jesus, no lugar do pai e da mãe de Jesus que não o amaram. Ao amar esse jovem a partir dessa posição, você restaura a posição dessa pessoa mais velha que é a mesma posição da religião do Judaísmo que não amou Jesus, e do povo israelita que não amou Jesus. Você deve restaurar a situação do irmão mais velho de Jesus que não foi capaz de amar Jesus, se você está na posição de irmão mais velho ou irmão mais jovem como membros da família. Esta foi a tristeza de Deus e a tristeza de Jesus, que Jesus não pôde compartilhar amor com seu irmão mais velho. Por isso, uma pessoa cuja idade está na posição de irmão mais velho deve cuidar e amar as pessoas mais jovens pensando sobre elas como se fossem Jesus. Através disso, finalmente a tristeza de Deus de que Ele não pôde amar e a tristeza de Jesus de que ele não pôde amar seu irmão mais velho serão aliviadas. A esperança de Deus era fazer a nação israelita, a religião do Judaísmo, e a família de José, que foram preparados por Ele, amar Jesus. A esperança de Jesus também era amá-los depois de ser amado. Desta forma, a esperança de Deus era fazê-los amar, e a esperança de Jesus era amar. Mas sendo que a esperança de Deus de fazê-los amar, e a esperança de Jesus de amar foram rompidas e separadas pela cruz, Deus obteve tristeza, e Jesus obteve tristeza. Por isso devemos reproduzir e indenizar esta situação. Por isso, quando uma pessoa mais velha em nossa Igreja de Unificação se depara com uma pessoa mais jovem, ela deve amar esse jovem como se ela fosse o irmão mais velho de Jesus amando Jesus. E alguém que está na posição de irmão mais jovem deve amar um irmão mais velho como se através dessa pessoa estivesse amando Jesus, sendo que o irmão mais jovem de Jesus não amou Jesus como um irmão mais velho. Sendo que a avó de Jesus não o amou, as pessoas que estão na posição de avó de Jesus devem amar as pessoas na Igreja de Unificação que estão na posição de netos, como se através dessas pessoas estivessem amando Jesus. E também as pessoas cujas idades são de um neto, devem amar

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as avós (mulheres mais velhas) para aliviar a tristeza de Jesus que não pôde amar sua avó. Deste modo, cada um dos membros de nossa família deve estabelecer um relacionamento centrando em Jesus, desde os filhos, os jovens, os adultos e os idosos. Os seguidores da Igreja de Unificação são as pessoas que foram reunidas dentro de um cercado para resolver a tristeza causada pelo povo israelita, a religião judaica, e a linhagem de José, que estavam destinados a amar Jesus, mas que não fizeram. Você deve amar Jesus, mas sendo que Jesus não está aqui, você deve amar uma pessoa jovem como Jesus. E não ser capaz de amar uma pessoa mais velha também foi a tristeza de Jesus, por isso jovens devem amar as pessoas mais velhas como se elas estivessem na posição de Jesus. Através disso, a tristeza de Deus e a tristeza e Jesus serão aliviadas. Quando nos conectamos dessa forma, estaremos formando uma nova nação, uma nova igreja, uma nova linhagem, e uma nova família, e finalmente Deus será capaz de cumprimentá-los com felicidade, e Jesus pode cumprimentá-los com felicidade. Você deve saber que a partir disso um novo portão do céu se abrirá. (37-171) 4) Atitude que um Membro da Família Original Deveria Ter

Atualmente, as pessoas da Igreja de Unificação estão seguindo um caminho de dificuldades. Estamos utilizando a expressão "membro da família" pela primeira vez na história. Estamos utilizando a expressão "irmãos e irmãs." Oh, esta é uma expressão sagrada! Esta expressão não deve desaparecer, mesmo que céu e terra desapareçam. Embora a história seja varrida pelo julgamento ou esta idade seja varrida pelo julgamento, esta expressão e esta realidade deverão viver para sempre. Mesmo após limpar todo o mal, este membro da família de esperança, esta família de esperança, e esta irmandade de esperança devem permanecer. Para fazer isso, para este membro da família de esperança viver, devemos seguir além do caminho histórico da cruz. Por isso nós temos nossas próprias cruzes, e ainda temos as cruzes da família, da tribo, da nação e do mundo. (156-67) A partir de onde começaram as expressões "nós" e "membro da família" na Igreja de Unificação? Elas começaram a partir da tradição da cruz, e do local onde o sangue e as lágrimas foram derramados. Portanto, é um relacionamento que você não pode perder, não importa o que possa receber por ele; e você não pode trocá-lo, não importa o que seja dado em troca dele. Se seus pais se opõem a este relacionamento, então você deve seguir este caminho mesmo se tiver que romper seu relacionamento com seus pais; se seu povo se opõe, então você deve seguir este caminho mesmo se tiver que romper seu relacionamento com seu povo; se sua nação se opõe, então você deve seguir este caminho mesmo se tiver que romper seu relacionamento com sua nação; se o céu e a terra se opõem, então você deve seguir este caminho mesmo se tiver que romper seu relacionamento com o céu e a terra. Você deve morrer abraçado a este caminho, e deve viver abraçado a este caminho. Você deve saber que a tristeza é uma tristeza mundial, assim quando buscar aliviar a tristeza do mundo, você deve percorrer o caminho com lágrimas e este é o caminho que a Igreja de Unificação deve seguir, e é o caminho do mestre da Igreja de Unificação. (153-64) O padrão das palavras "membro da família" é um padrão em nível elevado. Se você atinge este ponto, seu relacionamento com sua linhagem não importa. Sua linhagem de sangue não importa. Este é o lugar onde pessoas que não são da mesma linhagem de sangue podem ter um relacionamento mais forte do que o relacionamento de irmãos da mesma linhagem, e podem atender os pais que não são seus pais em um relacionamento mais forte do que o relacionamento com seus próprios pais, e atendem uma família que não é a sua família mais do que sua própria família. (26-19) Você entra e sai pelas portas da igreja como deseja? Você não pode fazer isso. O "pai" que você fala não é o pai que você chamará tão facilmente, e o "membro da família" não é algo que pode ser falado tão facilmente. Estas expressões foram construídas em um fundamento onde milhares e milhões de santos derramaram suor e sangue. O fato de vir para este lugar sagrado não é a questão. Em outras palavras, ouvir os sermões não é a questão: o próprio indivíduo é a questão. Você deve criticar a si mesmo sobre se você ainda tem uma tendência de repetir as visões convencionais de fé e de vida habitual. (12-10)

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Hoje, devemos conhecer todos estes assuntos internos; devemos nos determinar mais uma vez a completar esta missão e estabelecer esta vontade. Você deve saber quão importante é cada membro da família. Se um único membro da família está ausente, você está em falta com um indivíduo que Jesus pode amar diante de Deus, que esteve procurando esta pessoa através do curso da história de seis mil anos, e você está em falta com uma família que Jesus pode amar, e está em falta com um irmão que Jesus pode amar. Quando você diz que ama uma pessoa, então essa pessoa poderia ser um indivíduo, ou poderia ser uma pessoa da família, ou poderia ser uma pessoa entre os irmãos. (37-176) Você deve compreender que você é um membro da família centrando em Deus. Você deve pensar sobre quão preciosa é a expressão "membro da família". (22-296) Estes filhos e filhas que se reúnem aqui são heróis. Chamamos eles de membros da Igreja de Unificação. Chamamos eles de membros da família da Igreja de Unificação. Por favor, não vamos esquecer este extraordinário significado celeste que está oculto na expressão "membro da família." Por favor, vamos reconhecer o extraordinário fato que sem esse membro da família, nenhum de nós pode ter o relacionamento de irmandade, e se não temos o relacionamento de irmandade, então não podemos atender aos pais. Pai Celeste, ansiosamente oramos que o Senhor nos faça uma unidade e iremos nos tornar soldados do céu que podem sair e lutar adorando humildemente com nossos joelhos dobrados diante de sua vontade. (153-183) 4. O Valor de um Membro da Igreja de Unificação 1) Somos o Fruto Substancial da História

Atualmente, quando nós membros da Igreja de Unificação oramos, dizemos, "Ah! Somos o fruto substancial da história," certo? Se você é o fruto da história de seis mil anos, então a essência de seus bons antepassados e a essência de seus maus antepassados teriam chegado até você, certo? Assim, o fruto em si mesmos, seria definitivamente afetado por essas coisas. Por isso, a razão de o estado de seu espírito não estar bom, é porque você é espiritualmente o fruto tanto desses bons antepassados como dos maus antepassados. Portanto, atualmente, este é um lugar decaído, mas todas as boas coisas e as más coisas da história estão se intersectando aqui. Elas se intersectam, mas o que devemos fazer? Devemos transformar as boas coisas nas partes principais dos frutos e as coisas más como sendo as cascas. Vocês entendem? Atualmente faremos todas as coisas boas serem as partes principais dos frutos e todas as coisas más como as cascas. (51-252) Vocês não sabem, mas por trás do fato de uma pessoa vir a este lugar, há um enorme esforço histórico. O mérito público de muitos dos antepassados foram acumulados. Em um campo onde o proprietário está colhendo no outono, ele automaticamente canta uma canção. Uma melodia de louvor aflora. Mas se há uma pessoa que diz, "Isto é tão difícil. Eu não quero fazer isto," enquanto ele está colhendo, então esta pessoa não é o proprietário. Este é o lugar onde o esforço do próprio fazendeiro retorna para se tornar glória; este não é o lugar onde alguém dá frutos com tristeza e reclamações. Este não é um lugar onde o sofrimento e o esforço acompanham a colheita, o lugar onde um amanhã esperançoso está prometido? Isto é o mesmo para nós mesmos. (49-63) Mesmo se você está vivendo como um pobre fazendeiro que está segurando uma enxada e capinando para desenterrar e comer batatas, você deve ter a mente que está cultivando os céus e a terra com essa enxada. É preciso saber que todos os tipos de grãos são os frutos substanciais da realização dos relacionamentos históricos, e você deve ser capaz de exaltar isto. Você deve saber que este tipo de pessoa, apesar de estar vivendo nas montanhas longínquas em uma casa de madeira, se tornará o líder do país. A partir deste ponto de vista, a Igreja de Unificação será rica em nível mundial. Vocês entendem? (26-56) As pessoas da Igreja de Unificação, que apareceram como o fruto substancial da colheita, se elas estão confiantes e se tornam seres substanciais que podem cumprir o que juraram diante do céu, então devemos compreender que estes realmente são seres preciosos. Devemos saber isto para louvá-los. Devemos

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admitir seu gratificante valor, e apresentá-los com sua louvável aparência sem qualquer vergonha diante de qualquer um no curso da história. Nesta era, devemos ter a confiança de seguir na frente dos 3 bilhões de pessoas da humanidade, ou na frente das pessoas que tem direitos particulares por serem cidadãos dos países mais desenvolvidos do mundo. E além disso, devemos ser capazes de dizer aos nossos descendentes que nascerão no futuro para seguirem nosso exemplo desta tradição. Você deve saber que esta é a estação na qual pode afirmar sua própria determinação, é a estação da colheita e a estação de louvor. Olhando a partir deste ponto de vista, quando não apenas a humanidade, nem apenas nós seguidores da Igreja de Unificação, mas também muitas das pessoas espirituais que estão no mundo espiritual dizem que as pessoas da Igreja de Unificação estão realmente estabelecidas como o fruto da colheita histórica, então devemos sentir que não somente as pessoas desta era, mas também os espíritos que morreram e derramaram sangue como ofertas sacrificais no altar do martírio religioso no curso da história, aqueles amados espíritos estão assistindo e nos pedindo para resolver a tristeza de todos. Eles sentirão nossa felicidade como a maior felicidade quando alcançarem a determinação de seu próprio dia de triunfo. Não devemos esquecer que há muitos de nossos antepassados assim. (48-350) Hoje, quando ora, você diz orgulhosamente e bem alto, "somos o fruto dos seis mil anos da história da providência de Deus." Isso está correto. Mas se isto é assim, então a luz de sua história combinada deve brilhar. Quando algo que foi perdido na história encontra um elemento de vida que pode trazê-lo para um novo nível de valor, não importa onde isto esteja, é um princípio da natureza que sua cor original cumprimentará o novo mundo centrando no broto que poderia recepcionar a próxima primavera. Pensamentos e cuidados especiais não são necessários. Isto ocorre naturalmente assim. Não há razão para reclamar se alguém está notando você ou não. (59-32) Você deve passar pela estação do inverno para dar fruto. Esta é a idade da colheita e a idade da realização. Na estação do inverno o vento frio do norte sopra e todas as coisas congelam. Em meio a isso, nova vida cresce silenciosamente enquanto está enterrada no fundo da terra. Se alguma coisa não dá fruto depois disso, devemos podá-la. Jesus amaldiçoou a figueira que não tinha nenhum fruto. Ele demonstrou o ponto de vista dos Últimos Dias. Nos Últimos Dias você deve cortar e enxertar as pessoas em um novo galho. (10-303) Se olhar para si mesmo, se alguém perguntar a você, "Quem é você?" então você dirá, "eu sou o fruto da história." Você sabe disso. Mas que tipo de fruto histórico você é? Um fruto histórico cumpre a condição de se colocar na posição da vinda do Senhor, tendo-o como um padrão, não centrando em si mesmo. Para fazer isso, devemos nos unir absolutamente com o padrão interno. Você deve se unir com o padrão interno, como eu mesmo fiz isso absolutamente centrando em Deus, entretanto, eu enfrentei um tempo difícil. Quando esse padrão fica rarefeito, então você deve eliminar todas as coisas e deve sacrificar o padrão rarefeito mais uma vez. Do contrário, por mais duro que você trabalhe, isso não será efetivo. (156-242) Somos os frutos substanciais da história. O que somos nós? [Os frutos substanciais da história] E na seqüência somos os frutos substanciais da idade atual, os frutos substanciais do futuro. É impressionante! Sim, vocês são os frutos substanciais da história. Então se este tipo de fruto substancial foi comido por vermes e insetos e está cheio de buracos, isso seria bom? Quando você corta e abre uma maçã, a maçã boa é aquela cujas sementes são negras e roliças e caem no solo bom, ou é a maçã cujas sementes são pegajosas e se agarram a ela? Você quer se tornar uma maçã cujas sementes estão bem maduras, não é? [Sim.] Assim, você sabe o que é bom. Pois bem, se você fosse cortado e aberto, algo como sementes bem amadurecidas sairiam de você? Você acredita que sua segunda geração será absolutamente o fruto do céu? Se seu coração é cortado e aberto, sairá uma Igreja de Unificação bem amadurecida? Estaria tudo certo para este fruto substancial de seis mil anos cair sem estar maduro como um fruto que cai de uma árvore? Você estaria preocupado que o vento possa soprar e então diria, "Oh não, parece que eu posso cair. Se o vento soprar só mais um pouco, eu cairei. Reverendo Moon, não me balance. Apenas me deixe em paz." Há algumas pessoas assim aqui.

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Por outro lado há aqueles que dizem, "mesmo se o Reverendo Moon pegar um machado e sacudir os galhos como desejar, meus galhos nunca cairão até que tenham sido cortados." Em qual lado você está? Você está naquele que se preocupa se o vento pode soprar? [Não.] Então em qual grupo você está? [O grupo que não cairá mesmo se for sacudido.] O grupo que não cairá mesmo sendo sacudido? [Sim.] Vocês falaram bem. Isso é verdadeiro? [Sim.] Aqueles que estão rindo estão no lado errado. Como pessoas que têm coluna vertebral, como homens que têm coluna vertebral, como os últimos frutos substanciais, os frutos substanciais da Igreja de Unificação, como os frutos substanciais do Reverendo Moon, como os frutos substanciais de filho de Deus, por favor, se tornem os bravos indivíduos que não se envergonham diante de ninguém. (46-155)

Seção 1. O Que é Um Membro da Igreja de Unificação (Parte 3) 5. Temos Como Objetivo o Ponto das Impressionantes Bênçãos

Atualmente, os membros da Igreja de Unificação dizem, "eu sou um membro da Igreja de Unificação, mas somos capazes de reconhecer que até que a Igreja de Unificação aparecesse, a história era um curso de sofrimento. Os relacionamentos históricos estavam combinados desde o início da raça humana até agora. Não eram os maus relacionamentos que foram combinados, mas os relacionamentos históricos das pessoas boas que foram combinados e foram diretamente herdados. Este é o motivo pelo qual Deus seguiu através da história da providência de restauração. Assim, o que acontece se você segue este caminho? Se você segue este caminho, então encontrará a vinda do Senhor; se você segue este caminho, então seguirá junto com a vinda do Senhor para o castelo celeste; se você segue este caminho, então seguirá junto com a vinda do Senhor para o palácio do Reino do Céu; se você segue este caminho, então pode ser o filho do país celeste. Imaginem quanto isto deve ter custado para o bem e quanto sofrimento histórico o céu deve ter enfrentado para preparar este caminho. Da mesma forma que a colheita é diretamente proporcional ao plantio, imaginem quanto isto deve ter custado ao longo do caminho de sofrimento, especialmente ao longo do curso da história da restauração através de indenização. Devemos pensar sobre isto. Neste lugar, indivíduos são mobilizados, famílias são mobilizadas, tribos são mobilizadas, povos são mobilizados, e além disso, a questão da ascensão e queda de um país está em jogo, e no topo disso, é a questão da ascensão e queda do mundo que está em jogo. (43-291) Nós, os membros da Igreja de Unificação, devemos saber quanto os nossos antepassados se devotaram para deixar esta vontade para nós. O que o princípio ensina é verdadeiro e é capaz de dizer que, muitos dos sábios se devotaram e sacrificaram suas vidas para orientar a história para um destino que é este único propósito até agora, e trataram com suas próprias idades. Eles conectaram todas as coisas a este ponto final e vocês devem saber que são as pessoas que devem encontrar com o último ponto de intersecção. Assim, não pode haver nenhum milagre mais surpreendente do que este. O conteúdo que temos é histórico e tão extraordinário. Por isso, se uma pessoa não tem a personalidade para se unir com isto, ela segue e se preocupa sobre isto, e caminha para trás, caminha para frente e ao redor, então a bênção não será como uma bênção, tudo será tomado de volta quando a bênção for embora. Você não deve pensar sobre isto levianamente. Atualmente, esta bênção não pode tratar apenas com um indivíduo; esta é uma extraordinária bênção que deve ser tratada por uma nação e pelo mundo. Quando pensa sobre isto, você diz, "Quão grato estou por esta bênção." Quando se debruça sobre o trabalho por esta bênção, você deve manter em mente que esta bênção está conectada com você no fundamento que seus antepassados fizeram no esforço e se inclinando centenas e milhares de vezes, e não é suficiente mesmo se você se inclinar milhares ou dezenas de milhares de vezes. Ao amar essa vontade e esperar por ela, somente se você faz um esforço e acrescenta mais tempo, noite ou dia, para derramar lágrimas e sangue, seus antepassados visitarão você para dar a bênção da devoção. Essa bênção é a bênção que veio para nós, e somos responsáveis por ela. (43-293)

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1) Ser Grande e Ter Orgulho

Vocês parecem carecer de sorte porque seu rosto é reto e suas orelhas são curvadas para dentro, mas o mundo espiritual sabe que vocês são pessoas portadoras de sorte. Especialmente seus antepassados que estão mais próximos dentro de uma faixa de dez gerações de vocês, eles estão tensos com expectativas. Porque a história da restauração ocorre centrando em dez gerações, se um mau descendente aparece, então os antepassados neste intervalo de dez gerações julgarão este descendente com as palavras, "Seu canalha. Você está tentando nos arruinar." Portanto, se há um descendente que tem bons antepassados, então esses antepassados cooperam ativamente. Você está nessa posição. O mundo espiritual estará eternamente feliz se você, que está nessa posição, luta com excitamento e estilo e vence toda vez que vai para a luta. Maus espíritos cairão de surpresa mesmo antes de aparecerem. Isto funciona assim. Deste modo, estes antepassados atenderão a você como se atende um rei. Você deve experimentar este sentimento. (14-21) Devemos nos orgulhar de nos tornarmos um verdadeiro filho dos Verdadeiros Pais. Devemos nos orgulhar de sermos membros da Igreja de Unificação. Devemos nos tornar membros da Igreja de Unificação. Você é assim? Você deve se vangloriar de ser um membro da Igreja de Unificação a partir de agora. (116-218) Somos pessoas elegantes. Somos pessoas com estilo que estão trilhando a estrada de uma vida orgulhosa que o mundo sente inveja, que céu e terra invejam, e todos os santos e sábios no mundo espiritual invejam. Somos pessoas que o céu não pode jogar fora, que têm o fundamento e o conteúdo que o céu não somente elogiará, mas também ele virá a dizer que nos ama. (171-29) Vocês são pessoas com um elevado sonho. Vocês devem saber que são as pessoas que estão seguindo em frente para encontrar o sonho. Assim, vocês devem seguir em frente para encontrar o sonho exatamente agora, hoje, este ano, no ano que vem, e no futuro. Que sonho maravilhoso é este. Nada se opõe a este sonho no mundo ou na história, e não há nada que não dê as boas vindas para este sonho. Devemos estar orgulhosos dos membros da Igreja de Unificação como pessoas que compreendem esse tipo de sonho, e que ostentam este padrão como bandeiras. (116-28) Assim, para onde você irá? Você deve seguir direto. Deve seguir a direção reta. Não deve seguir como pessoas insignificantes, mas dignamente, seguir com orgulho com os passos de uma marcha. Anuncie "A Igreja de Unificação" em sua testa, dizendo, "eu gosto dos membros da Igreja de Unificação mais do que das pessoas autocentradas." Isso é muito apelativo? Acho que é um pouco apelativo. Não há uma coisa assim no mundo. Quão apelativo é isto! Quando a Igreja de Unificação vem e Deus pergunta, "Sr. Fulano de tal! Você fez as atividades da Igreja de Unificação orgulhosamente ou de uma forma cheio de vergonha?" Então você deve responder diante de Deus: "eu andei naturalmente mesmo com roupas cheirando mal. No início, meus sapatos estavam completamente desgastados. Eu estava orgulhoso quando os calçava e andava por aí. Eu estava orgulhoso mesmo quando fui pescar, ou para qualquer outro lugar que fosse. Eu recebi desprezo que ninguém sabe quanto, mas inúmeras pessoas seguirão atrás de mim. Isto é certo. Elas seguirão mesmo se eu disser para elas não fazê-lo. Vocês entendem? [Sim] Quanto entendem? (177-227) 2) Lugar Abençoado

Quando você conhece a Vontade, ela é infinitamente elevada; quando você conhece a Vontade, estará na linhagem da Família Real como filhos do céu; então em qual direção deverá seguir? O tempo quando você poderá viver no lugar onde pode receber a bênção está quase chegando, mas se você não pode lidar com a bênção, então ela será tomada e você se tornará um mendigo. Devemos chegar ao ponto onde podemos receber a bênção e não estarmos no ponto onde podemos ter nossa bênção tomada. Devemos alcançar este nível. Eu sei que o céu pode estabelecer a parte do fundamento que está confiado a ele. Você não obtém a bênção logo depois de se juntar à Igreja de Unificação.

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Houve um tempo quando eu também sofri tendo que pedir por comida para os outros, e eu era friamente rejeitado na porta. Vocês sabem que o caminho que o Reverendo Moon estava seguindo é verdade. E vocês sabem também que o céu é verdade, não é falso. Assim vocês devem atender ao céu confiantemente. Se você vai para um lugar onde há fome, então esteja faminto como uma pessoa que tem fome; se você vai para um lugar de morte, então deve estar mais triste e mais ansioso do que os patriotas do passado. Se você não se torna um personagem principal com esse tipo de coração, não pode se relacionar com a fortuna celeste. (13-203) Então, comparando as pessoas da Igreja de Unificação de hoje com Noé do passado, com Abraão, e com João Batista, quem é mais abençoado? Quem é mais abençoado? Vocês são mais abençoados. O tempo para ser abençoado chegou. Vocês o enxergam? João Batista que cresceu na riqueza, comeu gafanhotos e mel. Mas os gafanhotos vieram saltando até a boca de João Batista enquanto ele estava esperando sentado? Por isso, ele teve que correr pelos campos para capturá-los. Pensem sobre isto. Isso parece respeitável? Quando sua mãe, seu pai, e seus familiares olharam para ele, eles devem ter perdido as palavras. Pensem sobre isto, como eles devem ter ficado? Quanto ele procurava nas frestas das rochas para obter mel selvagem? Isto soa como algo grande? De fato, se você olhar para o que ele estava fazendo, ele parecia louco. (57-305) Vocês são mais abençoados do que Deus, do que Jesus ou o Reverendo Moon, porque o que eu fiz em minha vida inteira, vocês podem fazer em 6 meses. Se vocês não se opõem, eu digo que, "Nós, todas as pessoas na Igreja de Unificação são Moonies," então isto não exige mais do que meio ano. Isto nem mesmo tomará meio ano se você não se opor e seguir a Igreja de Unificação. (102-194) Agora é um fato que você se tornou um membro da Igreja de Unificação. Se as palavras do Reverendo Moon estão absolutamente corretas, vocês devem pensar que é uma honra se tornar um membro da Igreja de Unificação. Ou isto é uma coisa sem esperança? [Isto é uma honra] (80-337) 3) Lugar de Alegria

Tudo bem, porque a Igreja de Unificação é feliz? Somos felizes porque somos pessoas religiosas. Os membros da Igreja de Unificação são felizes porque somos pessoas religiosas que, centradas em Deus, estabelecem o amor como o modelo. Vocês podem ter ouvido pela primeira vez as palavras, "Vocês são felizes porque são pessoas religiosas." Coisas como a filosofia e a ciência não podem alcançar amor eterno e verdadeiro centrando em Deus. Portanto, você não pode ser feliz sem Deus, que persegue o amor verdadeiro, assim uma pessoa a quem está confiado o amor verdadeiro se torna uma grande pessoa. Você pode encontrar Deus, e o amor de Deus pode estar com você. Se você pode concluir que pode encontrar Deus, e o amor de Deus pode estar em você, então pode fazer uma grande revolução e um novo grande período de transição que nunca existiu na história. Por quê? Quanto mais feliz você faz o mundo, maior cultura pode estabelecer. Vocês podem entender? [Sim] Nesse sentido nós, as pessoas da Igreja de Unificação, somos felizes. Somos pessoas verdadeiramente felizes? [Sim!] Porque é isso? Por quê? Por quê? [Por causa do amor] Porque conhecemos Deus como o sujeito do meu amor. . . Não importa quão grande eu seja, Deus ainda é o sujeito; independente de como eu pareça, Ele deve ser o sujeito? Somente Ele pode ser o sujeito, não importa quão grande eu seja. Vocês sentem que isto é bom ou ruim? [Bom] Como isso é possível? Você deve dizer diante de Deus, que criou os céus e a terra, que somente Ele pode ser seu sujeito. Se você atira um dardo dizendo que você é uma pessoa verdadeira e acerta no alvo, então isso é totalmente possível. A essência do amor é o mundo unificado; ele está se tornando uma unidade. (93-149) Nós coreanos, e agora também os membros da Igreja de Unificação seremos assim. Todos os membros da Igreja de Unificação, são todos felizes? Vocês são felizes ou infelizes? [Somos felizes] Infelizes ou felizes? [Felizes] Este é um grande problema. De que tipo é essa felicidade? Há milhões de tipos de felicidade. Na escola elementar. . . quando há uma questão na prova dizendo, "preencha o campo", se depois de escrever "A,"

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então o aluno muda a resposta para "B" e tira a nota cem, ele não fica feliz? Isso é felicidade, não é? Alguém que está com fome ficará feliz com um bolo de arroz. Mas, de que felicidade estamos falando? Esta não é a felicidade de cada dia. Esta não é a felicidade de um mês. Esta não é a felicidade de uma vida. Então que tipo de felicidade devemos procurar? A felicidade eterna. A felicidade eterna. Essa felicidade não deve ser apenas boa para se ouvir com os ouvidos. Porque é como uma canção, ela é boa eternamente apenas para os ouvidos? Ela não deve ser assim. Ela também deve ser boa para os olhos, boa também para o nariz, e também boa para a boca e boa para o toque, e também boa para ser sentida. Esse tipo de felicidade. . . essa felicidade não é para um momento, mas para a eternidade. (162-178) As pessoas do mundo secular se vangloriam das pessoas que elas gostam e odeiam as pessoas que elas não gostam, mas não vamos fazer isso. Somos pessoas de quatro lados, não de um único lado. Porque as pessoas da Igreja de Unificação são felizes? Neste sentido, dizemos que nos assemelharemos ao ideal do amor de Deus, por isso somos mais felizes do que qualquer outra pessoa. Então vamos ver se isso é verdade. Todos vocês, Deus é um pai verdadeiro? [Sim] Vocês são verdadeiramente filhos de Deus? Que tipo de posição é essa? Em que padrão vocês querem essa posição? Estamos querendo ser melhores do que a posição de Adão e Eva antes da queda. Entendem? Estamos dizendo que seremos um pai e um filho em uma posição melhor de antes de Adão e Eva terem caído. Nós somos assim? Somos assim de fato? [Sim] Realmente assim? [Sim!] Estamos esperando por um padrão que ninguém jamais conheceu na história da religião, assim quando isso se torna verdade, quão felizes seremos? Por isso somos felizes. O lugar onde isso ocorre é o lugar onde as falsas acusações de Satanás desaparecem. Este é o lugar onde não há nenhum relacionamento com Satanás. Se você se coloca em um relacionamento com Deus nesse lugar, então quem possivelmente poderia separar esse filho ou filha? Nesse sentido, as pessoas da Igreja de Unificação são pessoas felizes. Devemos saber que isto é verdade. Sendo que estas pessoas são aquelas que dizem que possuirão o mundo profundo do amor de Deus sobre o qual a história humana nunca pensou e nunca experimentou, a conclusão que estas pessoas não podem ser infelizes é inevitável. (93-163) Atualmente, os membros da Igreja de Unificação se sentem felizes depois de entrarem na Igreja de Unificação. Eles dizem, "Uau! Eu estou feliz!" Mas isto não está garantido no momento quando apenas se uniu à igreja. Você deve digerir todas as coisas desde o início até o fim na realidade de domínio para essa felicidade estar garantida. Você não pode ter felicidade definitiva sem ser esse sujeito. A conclusão que pode ser obtida é que a felicidade está garantida no fundamento do triunfo. (76- 210) Assim, não podemos nos permitir estar pensando sobre o problema de "onde está a felicidade?" Vejam, acabamos de saber que a felicidade não existe onde apenas existem palavras, a felicidade não existe no lugar onde apenas realizamos algo, mas descobrimos que a felicidade está relacionada com a própria pessoa somente depois da vitória final. Apenas viver não é a felicidade. (76-210) 4) O Valor do Membro da Família

Deus é um ser eterno. Portanto, Ele se move pelas leis que Ele estabeleceu eternamente. Da mesma forma, se a Igreja de Unificação começa alguma coisa, então devemos passar por isso e seguir eternamente apesar de algum tipo de sofrimento, e com a determinação de morrer, devemos fazer um esforço até que o propósito seja completado. Esse é o gratificante valor de ser um membro da família da Igreja de Unificação. Vocês são assim ou não? Dessa forma ou não? Sim ou não? [Sim] Então vocês farão isso ou não? [Nós faremos.] (85-329) Então me deixem perguntar uma coisa. Depois de se juntarem à Igreja de Unificação há alguém que pensou algo assim, "Oh, não, eu não deveria ter me juntado à Igreja de Unificação. Eu gostaria de viver mais uma vez no mundo?" Levantem suas mãos. Não há ninguém assim? Não há? [Não há.] Vocês entendem? Quando você se juntou à Igreja de Unificação, você veio depois de lutar e desistir de sua vida e de todas as coisas com triunfo? Não há nenhuma barreira? Qual é sua situação? [Nos unimos depois do

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triunfo] Olhem. Alguém que está apenas sentado aqui sem qualquer barreira, alguém que está aqui, mas nem mesmo sabe que está na Igreja de Unificação, que nem mesmo sabe se está ou não na Igreja de Unificação. Essa pessoa pode ir embora a qualquer tempo. Eu vim aqui depois de lutar por 30 anos. Quão difícil foi. Quantas vezes eu fui insultado; quantas vezes eu fui golpeado; quantas vezes eu fui ridicularizado, e quão paciente eu fui ao longo desta difícil estrada. Embora quão difícil seja, mesmo se morrer, você deve tentar seguir este caminho; do contrário, você não pode seguir este caminho. Mesmo se eu morrer, a despeito de quão difícil seja, eu não penso em seguir para o mundo. Sendo que eu lutei tão duramente, este é o lugar que eu lutei tão duramente para estabelecer, assim eu não penso sobre o mundo mesmo se eu tiver que morrer. Eu morrerei aqui. Mas vocês não são dessa forma. Vocês não são dessa forma, certo? Hum? Vocês não são dessa forma, certo? [Sim] Porque vocês não são assim? Se você não venceu depois de lutar com seu esforço colocando sua vida em risco, você pode dizer, "Eu apenas irei embora." O ser que melhor conhece o valor da Igreja de Unificação é Deus. E o próximo? [O Reverendo Moon] É o Reverendo Moon. A segunda pessoa que melhor conhece isso é o Reverendo Moon. Então, se há mil pessoas aqui, então há mil níveis diferentes. Vocês entendem? [Sim] Você não pode sentir o valor além daquilo que tenha sentido ou tenha experimentado. Vocês entendem sobre o que estou falando? [Sim] Eu não sei quem são as pessoas que deixam ou se juntam à Igreja, mas vocês não devem sentir ressentimento ou tristeza de forma alguma, mesmo se você for embora. Você apenas conhece algo do valor da Igreja de Unificação. Esse é o membro da Igreja de Unificação. (93-275) Você deve saber isso claramente a partir de agora. Você deve conhecer isso claramente. Você não sabe quão importante é o presente. Somos o exército celeste, o exército da raça humana. O exército do bem. Entendem? [Sim!] Vocês sabem quanto o Pai pensou sobre isto durante 40 anos? Eu também lutei muito contra o tempo. Deus sabe. Quão miserável foi o Reverendo Moon. Ninguém mais sabe além Dele. Você deve conhecer isso claramente. Você está em um importante ponto histórico. Você não sabe quão valioso é estar ativo neste período de tempo com o Pai. (135-185) 6. O Caso Quando Alguém Abandona Depois de Crer na Igreja de Unificação 1) Quando Alguém Descansa é Porque Ainda Não Entende

Agora não estamos em uma situação de apenas discutir sobre algo. Não somos as pessoas que apenas saem para uma caminhada. Vocês são as pessoas que vieram para arriscar suas vidas. Vocês morreriam ao lado de Jesus, ou morreriam ao lado de seu esposo, ou de seus filhos? Senhoras casadas aqui, em qual lado vocês morreriam? [Ao lado de Jesus] Vocês também? Vocês morreriam ao lado do irmão mais velho Jesus? Alguém dirá, "Ah, não, eu não posso morrer a menos que tenha me casado." Mulheres, o que significa estar casada? Homens, o que significa estar casado? Esqueçam disto. A menos que isto se torne um fundamento onde Deus pode ser feliz, tudo isto será arruinado. A razão pela qual eu passei a minha vida inteira seguindo o caminho de sofrimento e sendo perseguido foi porque eu conhecia isso. "Vá em frente vento, sopre. Eu não posso ser quebrado, ao invés é o vento que deve ser quebrado. Sopre muito forte, vento. Eu não quero retornar. Eu irei em frente." Eu segui através de intensos ventos e ondas, mas minha energia e poder excedentes ainda estão fortes. Há pessoas que seguiram este caminho e ficaram exaustas e foram embora, mas eu segui sem sentir simpatia por aqueles que caíram no caminho embora eu tenha olhado para eles com meus olhos enquanto eles foram embora. Enquanto faziam isso eu tive que seguir em frente desta forma. De agora em diante, também haverá muitas pessoas que irão embora. A questão é para quem você está se movendo. Alguém que acredita na Igreja de Unificação para si mesmo irá embora. Fale com sua mente "eu viverei pelo mundo, eu viverei pela nação. Eu não posso viver antes que a nação viva, eu não posso viver sem ter uma nação no mundo que tenha cumprido a Vontade." Você deve ser uma pessoa que pode dizer, "eu me apressarei em frente para a vontade da nação e do mundo mesmo se tiver que morrer." (50-75)

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O Reverendo Moon é um cara duro. Vocês todos teriam se retirado. Olhando para as pessoas que vieram e foram embora.. . . Quando estas pessoas olham para mim, elas dizem, "Ah, grande cara." No mercado, aquele que trabalha até mais tarde e verifica o lugar e confere quem o limpou melhor, é o proprietário do mercado, não é? Ele se torna o proprietário do mercado. Aqui é a mesma coisa. No mundo da retidão, se você veio para a Igreja de Unificação, e se quer ser uma pessoa melhor do que os membros da Igreja de Unificação, então deve cuidar de todas as coisas depois que o Reverendo Moon falecer e a Igreja de Unificação morrer, e executar um serviço funeral para eles; então você deve dizer que seguirá este caminho. Esse tipo de pessoa pode receber mais bênção do que os membros da Igreja de Unificação. Uma pessoa deve ser dessa forma. (82-25) Uma pessoa que tenha deixado a Igreja de Unificação conhece somente um terço da Igreja de Unificação. Vocês entendem? Há pessoas que estiveram na Igreja, mas que a deixaram pensando "Ah, eu estou cansado. Eu irei me graduar na escola. Eu prefiro buscar sucesso. O que é tudo isso sobre Deus? Parece que Ele existe, mas também parece que não, como posso saber? Você só sabe quando alcança o fim." Eles foram embora sem nem mesmo conhecer um terço da Igreja de Unificação. A razão pela qual eles conhecem somente um terço da Igreja é porque não conhecem sobre o Reverendo Moon. Por isso, eles conhecem ainda menos sobre Deus. Eles somente conhecem o que foi ensinado centrando em Jesus. O princípio é somente ensinado centrando em Jesus. O padrão do princípio ensina até a realização da vontade centrando em Jesus. Entendem? Ele ensinou a realização da vontade centrando em Jesus, mas não ensinou sobre a realização da vontade centrando no Reverendo Moon da Igreja de Unificação. Eles aprenderam sobre isso ou não? [Não.] Por isso eles não o conhecem. Sendo que eles não conhecem isso, não sabem nem mesmo sobre realizar a vontade de Deus. Portanto, as pessoas que deixaram a Igreja de Unificação com desapontamento são as pessoas que nem mesmo conheceram um terço da Igreja de Unificação. Em termos de percentual, elas nem mesmo alcançaram trinta e três por cento. Entendem? Por exemplo, uma pessoa que quer se graduar em uma universidade deve seguir através do primeiro, do segundo, do terceiro e do quarto ano. Mas se ele deixou a universidade depois de terminar somente metade do primeiro ano, ele está graduado nessa universidade ou não? Ele não está graduado. (37-41) Se há muitos estudantes na universidade que não estudam o suficiente para passar, isto não significa que o prestígio da escola é ruim. Quanto mais estudantes falham, melhor é a escola. Eu não acho que a Igreja de Unificação é ruim porque há muitas pessoas que a deixam. Vocês devem saber isso. Entendem? [Sim] Vocês querem deixá-la agora? [Não] Vocês querem se graduar? [Sim] Muitas pessoas foram embora. Muitas pessoas escolheram o caminho do fracasso. Não foi para fazê-los fracassar que eu dei a eles muitas dificuldades. (111-33) 2) Eles Voltam Depois que Foram Embora

Uma vez que experimenta a Igreja de Unificação, você não pode deixá-la. Eu estou dizendo que, uma vez que você experimenta a Igreja de Unificação, não pode deixá-la. Um homem talvez deixaria uma mulher, mas não a Igreja de Unificação. Ela tem esse estranho poder. Vocês concordam? [Sim] (73-170) Assim, alguém que se juntou à Igreja de Unificação, que experimentou a Igreja de Unificação e que tem uma consciência verdadeiramente efetiva, essa pessoa voltará, mesmo se ela deixar a igreja. Ela se juntará novamente. É inevitável para ela se juntar novamente. Ela não pode ficar apartada porque sabe que será miserável. (131-222) Essa é a razão pela qual as pessoas que deixaram a Igreja de Unificação têm momentos difíceis. Elas desejam que todas estas coisas pudessem ser lavadas. Se elas vieram para a vontade, e então quando vão embora, elas devem estar limpas. Mas quando elas deixam sem fazer isso, estarão sempre desconfortáveis. (51-251) As pessoas que se juntaram à Igreja de Unificação não podem viver do lado de fora. Quando eu fui para a Coréia desta vez, eu ouvi as notícias de que uma pessoa que deixou a Igreja estava chorando, "Oh, não, meu coração que ir lá para vê-lo, mas eu não posso," depois de saber que eu estava vindo. Vocês

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entendem o que isso significa? [Sim] A atmosfera da Igreja de Unificação é boa. Ela é boa? [Sim] (102-23) Uma pessoa que deixa a Igreja de Unificação não pode ir para outras igrejas. Quando se têm uma igreja novamente, então elas devem voltar para a Igreja de Unificação. Isso é porque é gratificante seguir o caminho da Igreja de Unificação, assim não há outro lugar para ir. Se houvesse uma maneira de seguir por um caminho diferente, então eu seria o primeiro a seguir por ele. (35-110) 3) Exemplo do Membro da Família Que Vai Embora

Se observarmos cuidadosamente, que tipo de pessoas são aquelas que deixam a Igreja de Unificação após se juntar a ela? Estas são as pessoas que dizem, "Ooh, a Vontade é boa, mas quando isto será alcançado?" Elas são fantasmas. (158-297) Eu ouvi um relato de uma pessoa que havia deixado a Igreja de Unificação. Ele me pediu se poderia retornar porque não há outro caminho, e é inevitável seguir desta maneira, e esse é o motivo pelo qual ele voltou. Centrando na Vontade, há um conteúdo aqui que não pode ser respondido. Ele foi para o mundo externo e tentou todos os tipos de coisas, mas ele disse que voltou porque não há nenhum outro lugar para ir. É bom que ele ao menos voltou agora, mas haverá sofrimento no caminho. Haverá até mais duras dificuldades no caminho, e eu imagino como ele as superará. Pergunte-se e pense se você pode lidar com a responsabilidade disto. Se você pode lidar com a responsabilidade disto, então eu tenho a tolerância de perdoá-lo até mesmo dez vezes. Mas se eu perdoá-lo quando você não pode lidar com a responsabilidade, então isto dará a você o dobro de culpa. Por isso, eu ainda fiquei sem nenhuma resposta. Quando você sai, caminha diretamente para fora, mas você não pode fazer isso quando retorna. (33-8) Houve uma entrevista com um ex-membro da Igreja de Unificação recentemente no rádio. Ele disse, "Nós, ex-membros da Igreja de Unificação também apoiamos o Reverendo Moon. Esperamos que ele reconheça isto." Então, porque eles foram embora? Ex-membros são todas as pessoas que deixaram a Igreja de Unificação há muito tempo atrás sem admitir que eles estavam errados, e eles dizem que a Igreja de Unificação está errada. Mas agora eles estão dizendo que estavam errados ao saírem. Eu ouvi esse tipo de coisa pela primeira vez. (118-152) Uma vez eu encontrei na rua uma pessoa que deixou a Igreja de Unificação depois de ter acreditado nela. Eu estou em paz. Eu não penso sobre esta pessoa como tendo deixado a Igreja. Eu seguirei desta maneira com uma atitude de aceitá-la de volta a qualquer momento que ela volte. Mas ele recuou, e quando eu fui na direção dele, sua garganta ficou enroscada e ele estava chorando e dizendo, "Reverendo Moon, eu me tornei assim," com lágrimas vertendo. Porque ele fez isso? De acordo com a ação do poder do universo, um traidor do amor não pode assumir sua posição adequada. Um grande poder está operando aí. Portanto, não há pessoa que se opõe ao Reverendo Moon entre aqueles que deixaram a Igreja de Unificação. "Eu não gosto do presidente da Igreja; estou indo embora porque eu odeio esta pessoa; eu não quero olhar para essa pessoa. . ." Elas são dessa forma. Elas são as pessoas que deixaram suas famílias depois de ouvir o Princípio, pessoas que tiveram que pular o muro porque seus pais e mães se opuseram a elas. (171-248)

Seção 2. O Caminho dos Membros da Igreja de Unificação (Parte 1) 1. Os Três Tipos de Caminhos 1) Os Três Tipos de Caminhos Centrando em Deus e no Mal

Os seres humanos estão seguindo por três caminhos. Um deles segue na direção oposta do caminho do bem, se opondo ao bem; outro caminho está seguindo um tipo de caminho neutro, nem este e nem aquele;

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e o outro está seguindo o caminho que conduz na direção do bem e de ser responsável por isto. Em outras palavras, há pessoas que estão seguindo na direção oposta do bem, pessoas que estão seguindo o caminho de nenhum ganho e de nenhuma perda, e há pessoas que até mesmo morreriam pelo propósito da bondade. Então que tipo de caminho estamos trilhando? Como era no passado; como é no presente, e a partir de agora, que tipo de caminho devemos seguir? Devemos seguir o caminho onde você morreria pelo propósito do bem. E então, quando chega certo momento, você cantará uma canção fúnebre e expelirá os maus elementos do mundo e da humanidade. Você deve seguir um caminho muito difícil. Você se conhecerá quando compreender as coisas que deve fazer, que este é o caminho inevitável e que você não pode fazer outra coisa a não ser segui-lo. Este não é o curso de meio caminho nem o caminho que é oposto ao bem. Você deve compreender que este é o caminho onde deve estabelecer um relacionamento com o Ser Absoluto. A partir de um ponto de vista religioso, há três caminhos; o caminho da traição rumando para o mal, o caminho de seguir somente afirmando a consciência, e o caminho seguindo para o mais elevado bem. Assim, é diferente viver pela consciência e viver por Deus. Através da história do passado podemos observar que houve o caminho do mal e o caminho da moral humana demonstrada pela consciência. Este tipo de fundamento histórico nos mantém vinculados às convenções e dificulta seguirmos a forma absoluta. Isto dificulta que deixemos os velhos hábitos do passado. Você deve cortar fora estes velhos hábitos. A humanidade deveria seguir para qualquer lugar e de qualquer maneira? Mas para onde e como ela deveria seguir? Ela segue sem saber que a humanidade deve seguir o caminho de viver por Deus, pelo Ser Absoluto. Este fato é impossível de ser mudado, embora céu e terra possam mudar. Mas você nem mesmo emergiu ainda de seus próprios problemas. O corpo está próximo do mal e a mente está próxima da consciência. Há ainda muitas pessoas que estão no ponto de duvidar se há um Deus. Mas Deus não é algum tipo de Ser fantástico, Ele é um Ser que realmente existe e que faz coisas. Há três caminhos separados; então qual é o primeiro passo? É claro que é preciso seguir o caminho de viver por Deus, pelo Ser Absoluto. Então como se deve seguir enquanto estamos no caminho de Deus? Tal como há várias formas de trabalhar pela nação, há vários e diferentes caminhos ao longo da forma celeste. Há o caminho de um servo, o caminho de um filho adotado, o caminho de filhos, e também o caminho de pais. Então que tipo de caminho devemos seguir? Em qual posição devemos estar para seguirmos mais dignamente e termos mais valor? Podemos apenas estar na posição de um servo. Mas você não gostaria de seguir na posição de um servo por todo o caminho com a determinação de sacrificar tudo. Deus também não recomendaria que você seguisse esse caminho. E quanto à posição de um irmão? Nem essa também. E quanto à posição de um filho adotado? Nem Deus e nem você mesmo irá querer isto. (11-237) 2. O Caminho de Vida Original ao Completar Os Três Tipos de Amor

Agora há três caminhos para seguir. Como você pode seguir o caminho de pais? Você deve saber isso. Nossa história providencial é assim. E então como você segue o caminho de noivo e noiva? E então como você segue o caminho de filhos? Isto não é assim? Esses três amores são os pontos importantes para Deus poder nos visitar. Portanto, vendo as coisas através do amor paternal, do amor conjugal, e do amor dos filhos, através destes três caminhos, qual caminho você seguirá? Se você não pode seguir por todos eles ao mesmo tempo, então terá que seguir o caminho de amor como um filho, ou seguir o caminho de amor conjugal com o Reverendo Moon na posição de um noivo e todos vocês na posição de noivas, ou o caminho de amor que é como educar um filho com coração paternal. Estes três tipos de amor existem na Igreja de Unificação. Vocês entendem o que isto significa? [Sim] (63-302) Caberá a você determinar qual caminho seguirá entre estes três caminhos sobre os quais falei antes. Você deve ser suficientemente capaz de seguir seu caminho. Devem aparecer muitos filhos que dirão, "Pai, venha para mim." Ele é um Pai que não pode vir, embora Ele queira, porque não há nenhum filho. Você deve se tornar um príncipe de triunfo que pode dizer, "Oh Pai, o Senhor não foi capaz de vir por causa de

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Satanás. Por favor, venha. Quão amargamente você sofreu? Venha e seja honrado." Você somente pode entrar na realidade do céu se for uma pessoa que pode se inclinar diante de Deus como um príncipe. Para reparar o caminho para Deus vir e preparar o ninho, você deve seguir em frente dizendo, "Oh Pai, por favor, fale conosco e nos dirija diretamente." Deus sempre quis estar aqui no meio dos lindos rios e montanhas da Coréia, mas Ele não pôde por causa de Satanás. Agora você deve edificar a realidade do céu e dizer a Ele, "Por favor, venha." Vocês querem fazer isso? [Sim] Então vamos fazê-lo. Isto é algo que vocês nunca devem esquecer. Há três caminhos distintos, e devemos seguir o caminho de ser responsável pelo mundo do bem centrando na Vontade de Deus. Estou fazendo isto porque o conheço. Eu nunca morrerei sem propósito. Mesmo se eu morrer, haverá galhos, e haverá novos brotos, e a Vontade deverá ser cumprida. Assim, não vamos hesitar em estar na linha de frente para seguir o caminho da Vontade. (11-244) 3. O Caminho que um Membro da Igreja de Unificação Deve Seguir 1) O Caminho de Deus e de um Membro da Igreja de Unificação

O caminho que a Igreja de Unificação está seguindo não é o caminho de viver pelo Reverendo Moon. Vocês têm seguido o Reverendo Moon por muito tempo, mas na verdade não têm seguido o Reverendo Moon. Vocês têm seguido Deus. Devem seguir Deus. Se você negar Deus, então será um inimigo. É melhor morrer do que negar Deus diante do Reverendo Moon. É melhor morrer do que negar a raça humana diante do Reverendo Moon. Portanto, é um fato claro que a Igreja de Unificação é o grupo que tem a missão de se relacionar com a cultura mundial e demonstrar através de um sistema lógico de ideologia, dizendo para as pessoas como elas devem seguir este caminho centrando em Deus através da obediência de leis morais; como indivíduos devem seguir este caminho, as nações devem seguir este caminho, e o mundo deve seguir este caminho. Este caminho é como encontramos Deus, não sobre alcançar o objetivo do Reverendo Moon. (71-76) Deus está assumindo a responsabilidade de conduzi-los e fazê-los assumir responsabilidade para lutar através de seu caminho. Vocês pensam que isso é fácil? Olhem que tipo de luta é essa. Para me proteger, que tipo de luta Ele teve que empreender? Ele teve que proteger o mundo. Isso não é dessa forma? E Ele não deve defender somente o mundo, mas também deve defender a nação. Ele também deve defender a atmosfera da tribo e da família. Sem defender esses níveis, Deus não pode tomar-me com Ele. Conseqüentemente, Deus teve que desesperadamente defender a linha de frente mundial para conduzir uma única pessoa, eu mesmo. (51-33) O que o Reverendo Moon está ensinando agora, e o caminho que o Reverendo Moon quer seguir, é o caminho no qual Deus será capaz de interagir com o universo, viver com o universo, e se unir com o universo. Isso é o que Ele quer encontrar. Isso é a Igreja de Unificação. Entendem? Isso não pode ser negado teoricamente. Vocês conhecem sobre a providência. A providência é este tipo de caminho. (117-115) O caminho que Deus segue e o caminho que a humanidade segue não podem ser diferentes. É claro que Satanás e a humanidade seguem caminhos diferentes. (51-27) 2) O Caminho do Destino que um Membro da Igreja de Unificação deve Seguir

Atualmente, qual é o caminho que você deve seguir? É o caminho para encontrar a liberação da minha pátria histórica perdida, encontrar minha pátria original que foi perdida, a fim de recepcionar o dia da liberação da minha pátria original. O povo que acredita em religião são as pessoas que seguem o caminho para estabelecer a nação de Deus. Portanto, chegamos à conclusão óbvia que a religião que não tem sacrifício como sua essência, é uma religião falsa. Entendem? Vocês devem conhecer isto. O que temos que fazer para seguir este caminho? Vocês devem continuar se sacrificando pelos outros. Assim você se

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torna um motorista, mas deve individualmente dirigir e passar cada estágio individual rapidamente, ou permanecer como um indivíduo? Você deve atravessar o estágio individual. Sem se sacrificar como um indivíduo, não se pode assumir as tarefas da família; sem se sacrificar como uma família, não se pode assumir as tarefas como uma tribo; sem se sacrificar como uma tribo, não se pode assumir as tarefas de um povo, e sem se sacrificar como um povo, não se pode assumir as tarefas do mundo. Por isso a religião se sacrifica. Alguém que seja paciente até a realidade das nações religiosas em nível mundial ser estabelecida, será salvo. Nossa Igreja de Unificação está seguindo este curso fórmula da lei. O indivíduo deve se sacrificar pela família. Não para a família de Satanás. Devemos nos sacrificar para a família que Deus considera ideal. A família que Deus considera ideal não significa o tipo de família que há na República da Coréia atualmente. Nesse sentido, na Igreja de Unificação, cidadãos do mundo se reúnem e celebram, e criam uma família. Isto é diferente. (56-176) Para onde irão os membros da Igreja de Unificação? Para onde você irá? As muitas cores da própria bagagem de destino de uma pessoa são todas relacionadas ao destino pessoal, mas se pertence à Igreja de Unificação, então você deve seguir o destino da Igreja de Unificação. Isso está certo ou errado? [Está certo] Todos vocês têm certeza que isto não está errado? Isso realmente está certo? [Sim] Tudo bem, então vamos falar sobre como isto está realmente certo. Isto está certo e ficará claro depois de ouvir o seguinte: o caminho de destino da Igreja de Unificação é diferente do caminho de destino individual que você carrega em sua bagagem. Mas você não pode dizer, "Sendo que eu estou usando óculos azuis, os membros da Igreja também devem usar óculos azuis." Muitas religiões existem a fim de que indivíduos alcancem o céu e recebam bênçãos. O caminho de destino da Igreja de Unificação é diferente. Este não é um caminho de receber bênçãos; este é um caminho para se pagar indenização. O que podemos fazer sobre isso; é um destino. Vocês entendem? Gostaríamos de receber bênçãos e seguir de nossa própria forma, mas o destino é pagar indenização. O que podemos fazer sobre isto? Assim, ao que você está ligado? Você está ligado ao caminho de seu próprio destino, ou está ligado ao caminho do destino da Igreja de Unificação? [Ao caminho de destino da Igreja de Unificação] São os minutos que estão ligados às horas, ou são as horas que estão ligadas aos minutos? As horas estão atadas aos minutos? [os minutos estão atados às horas] Eu acho que vocês sabem isso. E também, são as horas que estão atadas ao dia ou é o dia que está atado às horas? As horas estão atadas ao dia. E também são os dias que estão atados ao mês ou é o mês que está atado aos dias? [Os dias estão atados ao mês] Eu acho que vocês conhecem isso depois de tudo. Este é o caminho. (120-25 2) Os membros da Igreja de Unificação sentam e dizem, "Todos saem para testemunhar, e todos fazem o trabalho missionário; isso é o que fazemos todos os dias. Deveria estar tudo bem se apenas não fazemos isso. É suficiente que todos apenas sigam o Reverendo Moon. Oh, eu não gosto de restauração através de indenização. Eu não gosto de restauração através de indenização. Deveríamos apenas viver como as outras pessoas. Quão simpático seria se pudéssemos fazer todas as coisas que as outras pessoas fazem e também seguir este caminho da igreja. Essa inútil indenização da Igreja de Unificação. Essa indenização! Isso é para pessoas feias e simples fazerem, não para professores espertos como nós, etc., não podemos fazer isso." Mas estamos seguindo este caminho de destino. (14-130) Não podemos retornar enquanto estamos seguindo pelo caminho. De qualquer forma, teremos que retornar depois de alcançar o fim do mundo na eternidade. Vamos retornar, mas não vamos retornar antes de alcançar o fim. Essa é a lei que aprova o amor de Deus. Entendem? Por essa razão você ainda deve segui-la depois da morte. Se há um espírito após a morte, esse espírito também deve seguir essa lei. Você somente pode conseguir chegar ao céu do ideal original que Deus criou passando através disso. Você experimentará a ressurreição da segunda vinda depois da morte ou agora? [Agora] (Risadas) Por isso agora conhecemos a fórmula. Eu devo amar a mim mesmo, e depois amar vocês, e então amar eles, e depois o que devemos fazer? Estes tipos de amores; ou seja, o amor paternal, o amor conjugal, e o amor de filhos; você deve saber que este deve ser o caminho de vida dos membros da Igreja de Unificação, ou seja, é preciso aplicar estes três grandes amores de Deus para o mundo inteiro, não apenas dentro das paredes de sua própria família. É preciso amar mais o universo. Amar mais o universo do que

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seu esposo, e amar mais o universo do que seus filhos. Se você pensar, "Oh não, eu desejava que isto fosse mais centrado em mim", então o amor de Deus não vem. Não é possível se alcançar o amor de Deus centrando em si mesmo. Seguimos este caminho a fim de atingir o amor de Deus. Por essa razão você deve, se ganha dinheiro, não ganhar dinheiro para seus filhos e sua família, mas pelo mundo, pelo universo e por Deus. Quão grandioso é isto! Se o universo vive, então nossa família naturalmente viverá, e se Deus sente felicidade, então eu naturalmente sentirei felicidade. Este é um princípio. Se você dá todas as coisas centrado no amor, então a partir desse ponto você será automaticamente preenchido. Vocês entendem o que isto significa? [Sim] Esse princípio não pode estar errado. Este é absolutamente o caminho. Esta é a fórmula que os membros da Igreja de Unificação devem seguir. (125-100) 4. O Caminho de Restauração e o Caminho do Princípio 1) O Significado do Caminho de Restauração

Você não pode estabelecer o mundo do amor eterno que Deus pretendia estabelecer, se apenas deixa o mundo como está. É somente completando o ideal de criação que Deus, o Ser Absoluto, originalmente pretendia, é que Deus pode recuperar Sua autoridade original. Ele fez esse padrão ideal e lida com o mundo mal, e está conduzindo o mundo na direção que Ele originalmente tinha como um ideal. Esta é a providência de Deus para o mundo decaído. Você deve saber que aquilo que é necessário para este curso providencial é o caminho de restauração. Em outras palavras, sem seguir o caminho de restauração, a humanidade decaída não pode seguir o caminho de perfeição como um indivíduo, e sem seguir o caminho de restauração, a Vontade de aperfeiçoar a família não pode ser estabelecida. E também, sem seguir o caminho de restauração da perfeição da família, a perfeição do povo ou a perfeição do mundo não pode existir. Chegamos à conclusão de que é inevitável o destino da humanidade decaída em seguir o caminho de restauração. Se pensar sobre isso, o único caminho através do qual um indivíduo, a família, o povo, a nação ou o mundo podem se tornar perfeitos é seguir no caminho de restauração. Estamos aprendendo isto através do Princípio. (63-153) Para seguir o caminho de restauração você precisa do Messias, e para se recuperar de uma doença você precisa de um objeto para a condição. Este objeto é esse caminho. Entendem? [Sim] Para ser restaurado, você precisa de um médico, então de um objeto condicional e de tempo. O médico diz, "Tome o remédio por três dias. Você deve receber tratamento médico por uma semana." Eles dizem isso ou não? Este é o caminho, assim, uma pessoa com uma doença deve manter fé na posição do Messias, o Senhor. Seja um representante. Entendem? Você deve crer na palavra do Senhor, o médico, mais do que em sua própria palavra. Portanto, se olhamos o Princípio da Igreja de Unificação, é necessária uma oferta sacrifical para a restauração. E uma oferta sacrifical requer tempo, e então um objeto para a condição. E então eu disse que um ser representando Adão é necessário, certo? Um ser representando o filho, um ser representando o Messias, um ser que pode assumir isto como um representante. Se alguém se torna uma pessoa que obedece às ordens do médico, então embora ele morra, ele se torna um ser tipo Abel. Vocês podem sentir isso? Vocês podem sentir isso ou não? [Nós podemos.] Portanto, se você gosta ou não do Reverendo Moon da Igreja de Unificação, se tem uma atitude incondicional sobre as palavras do Reverendo Moon, e diz, "eu sou o representante do Reverendo Moon," então você se torna um Abel da Igreja de Unificação. E então o que você deve fazer? É preciso estabelecer um objeto para a condição. É preciso tomar o remédio. Se o médico pede para tomar o remédio deitado, então você deve tomar o remédio deitado; se ele diz para tomar o remédio enquanto corre, então você deve tomá-lo enquanto está correndo. Você não pode saber por que ele pediu para tomar o remédio enquanto corre, até que esteja na posição dele. Você não sabe isto até que se torne um médico também. Se ele diz para mastigá-lo, então você deve mastigá-lo, se ele diz para comê-lo, então você deve

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comê-lo assim. Se ele diz para comê-lo à noite, então você deve comê-lo à noite, e se ele diz para comê-lo no topo de uma árvore de álamo, então você deve subir lá e comê-lo. (risadas) Porque estão rindo? Você deve obedecer absolutamente ao estabelecer um objeto para uma condição. Para fazer isto exige um tempo determinado. Você deve conhecer isto. Para ser restaurado, é necessário o Salvador, você precisa de um médico e centrado nas palavras desse médico, você deve ter uma condição absoluta e um período de tempo. Isto é o que chamamos de caminho de restauração através de indenização na Igreja de Unificação. Entendem? Quando se restaura algo, não se restaura simplesmente? O que fazemos? Fazemos a restauração através de indenização. Se algo está fora da ordem em uma quantidade de dez, então se ajustando a isso, você deve trabalhar na intensidade de dez. Se uma doença se acumulou por 10 anos, então para recuperá-la você deve tratá-la mesmo que isto exija mais do que 10 anos. Então como você pode restaurar algo? Isto não pode ser feito simplesmente; isto é feito seguindo as regras do Princípio. Quando dá uma condição, o médico não faz isso da forma que lhe agrada. Quando ele prepara o remédio, ele não mistura aleatoriamente este e aquele tipo de medicamento. Ele os coloca de acordo com as regras do Princípio. Seguir este caminho é a forma da restauração. É assim que funciona. Agora, vamos chegar a uma conclusão. Como devemos seguir o caminho de restauração? Você não pode seguir sozinho. Entendem? [Sim] Você deve encontrar o caminho de restauração, mas sendo que não pode seguir sozinho, é preciso encontrar o Messias e então encontrar o caminho. Entendem? [Sim] O que é preciso ser feito após encontrar esse Messias? Você deve escolher as regras do Princípio de como seguirá o caminho de restauração. Depois de encontrar o Messias, o médico, você deve escolher as regras do Princípio centrando nas palavras do médico. O caminho de restauração é o caminho que devemos buscar, e o caminho do Princípio é o caminho para seguir passo a passo; a conclusão deve ser alcançada. Vocês entendem o que isto significa? Sem fazer isto, o mundo ideal de Deus, ou o mundo ideal objetivo que pode dar alegria para Deus, o mundo de amor permanecerá apenas como nossa fantasia. É preciso saber isto. Por isso nós que entramos no caminho de restauração, devemos encontrar essa forma. Então como você segue o caminho de restauração? No caminho de restauração, há a forma para restaurar o indivíduo, a forma para restaurar a família, a forma para restaurar a nação, e a forma para restaurar o mundo. No céu, na terra e também no mundo espiritual. Falando em uma frase da Igreja de Unificação, temos a responsabilidade para restaurar o cosmos. Então devemos saber que tipo de ser é Deus, e devemos conhecer bem Deus. Somente depois de restaurar Deus, você pode seguir para o nível do amor de Deus. O caminho de restauração é assim. Entendem? Dizer algo como, "Bem, é suficiente apenas seguir para o paraíso acreditando em Jesus," é a mesma coisa que dizer que é suficientemente bom ir para o jardim da infância. Sendo que a humanidade caiu, é preciso seguir o caminho de restauração, mas para seguir esse caminho é preciso encontrar o Messias. Há muitas pessoas semelhantes ao Messias, mas há apenas um que é verdadeiro. Centrando no indivíduo, o caminho que Deus pode seguir como sendo o caminho para representar o mundo, para representar a história, ou para representar a humanidade, é somente um caminho. Pode haver somente um caminho, ou pode haver dois? Há somente um. Esse tipo de caminho, sendo o melhor, é o caminho de Deus. Atualmente, no mundo decaído há muitas coisas semelhantes, mas sendo que a única pessoa verdadeira não tenha aparecido, o pensamento da segunda vinda aparece. A pessoa que vem nos Últimos Dias é aquele que representa o passado, representa o presente e representa o futuro, e ele vem como o padrão de perfeição individual. E então ele fornece o método para preparar uma prescrição para aperfeiçoar o indivíduo. E então ele ensina o caminho para aperfeiçoar a família, para aperfeiçoar a tribo, para aperfeiçoar o povo, e para aperfeiçoar o mundo. O Messias é o ser que tem a responsabilidade para fazer tudo isso. Entendem? [Sim] Para um indivíduo se aperfeiçoar, ele deve seguir o caminho individual da cruz; esse caminho da cruz é o caminho da oferta sacrifical. Se você diz que não gosta desse caminho da cruz, então não pode encontrar o caminho da perfeição individual. (63-183)

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Seção 2. O Caminho dos Membros da Igreja de Unificação (Parte 2) 5. Siga o Caminho de Restauração

Como você deve seguir o caminho da restauração? Você não pode seguir o caminho da restauração impensadamente. Para completar o propósito da restauração que Deus pretende, você deve primeiramente estabelecer o modelo de aperfeiçoar o indivíduo. Esse modelo deve ser algo que tenha superado todos os padrões. Deus quer uma família para estabelecer como um modelo, uma nação para estabelecer como um modelo, e um mundo para estabelecer como um modelo através do modelo do indivíduo. Este é o caminho da Vontade que Deus está perseguindo com a humanidade ao longo do caminho da restauração. (63-153) Como Deus vive? Deus vive para o mundo inteiro. Como Deus ama? Deus ama o mundo inteiro. Como Deus pode ser feliz? Ao ver as pessoas que são felizes tendo dar e receber, Deus é feliz. Assim é como Deus vive. Assim é como Deus segue Seu caminho. Assim o curso de restauração segue no sentido contrário. Se não tivéssemos caído, então todas as coisas teriam se processado assim, mas porque caímos, todos os galhos estão divididos. Por isso devemos matar estes galhos e utilizá-los como fertilizante, e a partir deste ponto devemos deixar isto para trás. Para desenvolver este caminho de volta, devemos estar mais focados no todo do que em "mim mesmo." Não há como seguir de volta sem ter um ideal mais focado no todo do que em "mim mesmo." Devemos ser poderosos como um indivíduo, e poderosos como uma família, e poderosos como uma tribo. E então devemos seguir de volta e romper as barreiras. (79-232) 1) A Restauração Começa a partir de um Indivíduo

Hoje, se você tenta expandir a área da missão de restauração, há um período da missão para a restauração individual. Primeiro você deve aperfeiçoar a restauração individual. Mas aperfeiçoar a restauração individual não termina apenas com a perfeição da restauração individual. O aperfeiçoamento da restauração individual é feito ao aperfeiçoar a restauração da família. Elas são a mesma coisa. Devemos tirar tudo que está preso ao rabo. Se "eu" tiver tirado tudo que se refere a "mim mesmo", então eu devo expandir isso e tirar de minha família, e de minha tribo, e de meu povo. Este é o caminho para expelir Satanás. Em outras palavras, devemos separá-los de Satanás ou expelir ele. (68-11) Onde começa o ponto de vista da Igreja de Unificação? Ele começa a partir do indivíduo, a partir de você mesmo. Mas o indivíduo também está dividido. Ele está dividido em corpo e mente, e a parte que está sempre errada é o corpo. Assim, se você segue o que o corpo diz para fazer, então o mundo da mente é conquistado. A parte que está sempre errada é o corpo. (56-87) Se colocamos Deus como nosso objetivo definitivo, podemos dizer, "Ah, então eu deveria encontrar o universo," e começar a partir do universo? Não. Então, para seguir para o universo, vamos pensar sobre o caminho mais curto. A partir de onde devemos começar? [A partir do indivíduo] O indivíduo é a questão. Então quando o indivíduo está iniciando, esse indivíduo pode começar impensadamente? Não. Se Deus está aqui, então entre Deus e o indivíduo deve haver uma linha reta. . . Este é o ponto de objetivo, e este é o ponto de início. Então qual é o caminho mais curto? Embora possa ser largo, isto começa a partir de "mim," um indivíduo. Então "minha mente" deve se unir. Esse é o motivo pelo qual Deus ordena para nossa mente se "unir com o corpo para a restauração mundial." Se a mente e o corpo não se unem, então a mente segue seu próprio caminho, e o corpo segue também seu próprio caminho, e assim eles seguem separadamente. Então eles não podem seguir para um único destino. Uma pessoa indecisa não pode ter sucesso. Por isso, antes de você começar a percorrer este longo caminho, a primeira coisa que deve fazer é unir sua mente e corpo. Por isso, o primeiro passo do caminho que você deve seguir é fazer com que o corpo e a mente se tornem uma unidade. A mente segue através do caminho do corpo. E então para onde você vai?

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Qual direção você deveria seguir? Qual é a próxima direção? É a família. É preciso saber que na família há os pais, os cônjuges e os filhos. Estas pessoas devem se unir. Elas devem se tornar uma unidade. Podemos concluir que a realidade objetiva deve se tornar uma unidade. (70-12) 2) O Caminho de Restauração está Decidido

Originalmente o caminho de restauração está claramente decidido. Esse programa não pode nem mesmo ceder um único passo. Nem mesmo um único passo. Ao saber isso, se há entre vocês alguém que está pensando em alguma estratégia para se promover, apenas vá embora. Eu não vou me envolver nisso. No primeiro momento eu poderia apoiá-lo, mas no final esta pessoa poderia concluir que foi usada; eu não quero que ninguém se sinta usado, e então reclame e vá embora. Mas isso não é feito para o propósito individual do Reverendo Moon da Igreja de Unificação. Este propósito é para o mundo e o céu e terra. Você deve ostentar este ideal enquanto segue seu caminho. Você não pode cumprir todos os padrões do indivíduo e todos os padrões da família. Você não pode cumpri-los. Você poderia fazer isto durante toda a sua vida? Para subir tudo isto, é preciso seis mil anos. Você não pode fazer em uma geração o que tomaria milhares de anos mobilizando a humanidade do céu e da terra. Assim, o que você deve fazer? Morrer pelo mundo maior, se sacrificar pela Vontade. Vamos nos sacrificar pela Vontade de Deus. Vamos viver confortavelmente depois do sacrifício. Viva confortavelmente, mas diga, "eu não quero viver confortavelmente por mim mesmo. O Pai e o todo devem viver confortavelmente. Este é o caminho da Vontade. Alguém que vive dessa forma, nunca será arruinado, embora possa parecer que ele será arruinado, embora ele se sacrifique mais e se sacrifique novamente. (45-195) 3) A Fórmula dos Três Estágios de Restauração

É preciso superar Satanás separando Satanás de você mesmo, e seguir para a realidade do amor de Deus. E então você deve experimentar o coração de Deus que procura se sacrificar a fim de salvar seus vizinhos e irmãos do mundo inteiro. Estes três estágios são a fórmula de Deus. (52-56) É preciso lembrar a fórmula de três estágios. Estes são: 1. Depois de separar Satanás de si mesmo, 2. Você deve vir para a realidade do amor de Deus, e então 3. Se sacrifique pelos outros. Você precisa lembrar estes três estágios. Quando você estuda, deve fazê-lo não para si mesmo, mas por Deus e para salvar o mundo inteiro. (52-59)

4) O Caminho de Restauração é um Caminho Pioneiro

O caminho da providência de restauração é um caminho de ressentimento, um caminho de tristeza, e é um caminho miserável. E também, a pessoa que busca o bem deve seguir o caminho de sacrifício. Quanto trabalho duro o céu já deve ter feito a fim de ser capaz de nos conduzir nesse caminho? Agora vocês sabem isto e devem formar um relacionamento direto com Deus. Quando tenta sentir Deus, você deve saber quanto Ele tem sido miserável. Para se ter um Deus miserável, quão grande essa miséria teria que ser? E também quão grande teria sido a tristeza de Jesus, Jesus, que veio para a terra para salvar todas as pessoas com a vontade de Deus? Jesus foi maltratado e miserável. Vocês sabem quanto ele foi maltratado e quanto ele era miserável? Os discípulos de Cristo também seguiram um caminho miserável. Quão miserável era este caminho? Vocês devem se lembrar disto. Vocês devem seguir este caminho, não pensando sobre seu relacionamento com a Igreja de Unificação, mas pensando sobre seu relacionamento com Deus. (13-32) Todos vocês, depois de se unirem com a Igreja de Unificação, quão sérios vocês têm sido? Vocês têm sido sérios ou não? Quão sério, vocês acham que o Reverendo Moon estava ao desenvolver este caminho? Vocês não sabem isso, ou sabem? Quão sério foi o caminho para encontrar o Princípio, e através de quanta dificuldade eu fui a fim de realizar isto. . . Se um homem se determina a algo, então ele deve

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cumpri-lo. No processo de realizá-lo, milhares de bilhões de satanases, invencíveis satanases no mundo espiritual estavam mobilizados, e seres reais visíveis que pareciam estar sendo controlados por Satanás estavam mobilizados e atacaram com força total. Pensando sobre o caminho de restauração através do qual eu tenho seguido nesse processo, eu estaria desperdiçando palavras ou não? (70-30) O curso de restauração deve começar a partir do fundo. Este é um processo de ser golpeado e então obter vitória. Ser golpeado significa se tornar sem valor. Significa perder o valor da existência nesse momento. Mas se alguém segue para o nível mais baixo do que seu caráter original, Satanás não pode atacar. Esse é o motivo pelo qual o céu tem misericórdia de alguém que tenha ido abaixo de seu caráter original. Para restaurar o universo inteiro você deve restaurar a bênção. A bênção é uma coisa pública. Assim, você deve ser uma oferta sacrifical de padrão público no nível mundial. O Reverendo Moon não tem simpatia por mendigos. Mas a partir de agora eu irei simpatizar com seus filhos e abrir um novo caminho para eles. (11-247) Você deve dizer, "Eu estou tentando dar verdadeiramente a vida. Eu estou tentando dar centenas de vezes mais do que eu recebi." Você também deve dizer, "Satanás, sendo que conhece isto, você não pode fazer um esforço falso." Nenhuma coisa ruim ocorrerá se você estabelece este tipo de condição. Você não recebe restauração. O caminho de restauração é desbravado. Ao receber alguma coisa do mundo satânico, você não pode cumprir a história de restauração. Você deve dar algo a partir do céu. O que você poderia dar? Você deve dar um coração verdadeiro, deve dar uma personalidade verdadeira, e deve dar sermões verdadeiros. (14-12) Não há nenhuma forma de regatear no caminho de restauração. Quando viemos para este mundo, viemos sozinhos, mas quando se segue este caminho, não se pode seguir sozinho. Você deve trazer muitas pessoas. Um ser humano não pode viver fora da sociedade. A razão pela qual Jesus visitou seus discípulos que o traíram reside nisso. Deveríamos conhecer a tristeza de Jesus, quando foi capaz somente de levar um ladrão com ele. A partir da posição de conhecer estas circunstâncias, devemos nos preparar. (14-105) É um fato inegável que pode ser observado quando olhamos a história, que este é o caminho através do qual Deus tem seguido, que este caminho de restauração é o caminho de destino que o indivíduo deve se determinar a se sacrificar, e a fim de trazer os seres históricos do passado, do presente e do futuro à vida, o indivíduo teve que sofrer. Se movemos as pessoas e as trazemos para o curso da luta em nível mundial, e as colocamos no estágio do nível mundial, então podemos rapidamente encarar todos os inimigos que estão ao redor do mundo. Se você é golpeado, como deveria ser golpeado? Receba todas as risadas de crítica e escárnio, seja ignorado, e seja desconsiderado e tratado com desprezo. (151-268) 5) Há Somente Um Caminho do Princípio

O Reverendo Moon diz, "Eu irei." Para onde ele irá? Ele encontra o único caminho e segue. Então para onde vão os membros da Igreja de Unificação? Vocês podem encontrar o único caminho? [Sim] Vocês podem encontrar o caminho do Princípio? Vocês devem segui-lo. Não devem dizer, "Eu seguirei, mas agora é noite ou qualquer outro momento, e estou com fome, por isso eu farei uma refeição e então seguirei." Se você come essa refeição à noite, então é capturado pela condição de Satanás. Este é um problema. Se você é capturado pela condição de que comeu à noite e então veio, então mesmo que vá para o mundo espiritual, você terá falhado. Se estivesse certo fazer isso, então eu teria feito outras coisas, mas porque eu não durmo à noite fazendo essas coisas e tenho os olhos vermelhos como sangue, eu sou uma pessoa louca? Não seja capturado por qualquer condição. Você deve saber isto. Há um caminho que essa pessoa chamada Moon que fundou a Igreja de Unificação deveria seguir. Nesse caminho quem segue na frente? Deus segue na frente. E Satanás segue atrás. Se há qualquer condição, Satanás se equipa e golpeia. Esta é uma luta para ir além destas condições. Em outras palavras, para seguir além do paralelo 38, você não deve pisar em um campo minado, ou ser destruído por uma granada. Assim, para viver pelos outros, você pode seguir para onde quiser? Se há um campo minado, então é preciso dar a volta no campo minado, não seguir simplesmente por onde quiser. Há somente um caminho. Não há dois caminhos para seguir na direção da realidade do céu. Há apenas um

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caminho. Se o céu envia seu mensageiro para se relacionar com este mundo decaído nestes tempos e criar um caminho para eles seguirem, então o caminho que ele edifica não pode ser dois caminhos. Não pode haver dois caminhos da Igreja de Unificação. Vocês entendem o que isto significa? (15-286) Na Igreja de Unificação, se você faz esta atividade, deve seguir o único caminho, e se faz aquela atividade, deve seguir o único caminho. Mesmo se você segue por enquanto indo aqui e ali, no final deve seguir esse único caminho. Não está errado dizer que é o destino seguir este único caminho, mesmo que ele exija milhares, dezenas de milhares ou até mesmo bilhões de anos. Os descendentes decaídos estão todos pendurados nesse ponto. Se você não pode seguir este caminho enquanto está vivendo aqui, então não pode segui-lo mesmo se morrer. Vocês devem conhecer isto claramente. Mesmo se isto levar milhares ou dezenas de milhares de anos, mesmo se tiver que seguir indo aqui e ali, deve seguir. Entendem? [Sim] Sem exceção, sendo que há um caminho do princípio. . .sendo que há um único caminho e mesmo dentro dele, você não pode seguir como quiser. Você não pode correr por aí como desejar. É preciso conhecer o fato histórico que o deserto não pode ser cruzado sem a condução da coluna de nuvens e a coluna de fogo. Deus tem que estar na frente. Se há uma condição para Satanás fazer falsas acusações, então Deus não pode estar ali. É preciso saber isso. Ao conduzir o povo, se as pessoas são capturadas em uma armadilha onde Satanás pode fazer falsas acusações, este povo não pode ser conduzido. O povo israelita esteve no deserto por 40 anos. . . o povo israelita era o povo que tinha reafirmado sua determinação de romper barreiras, mesmo se esta fosse uma longa distância, por sua determinação de seguir atravessando todas as circunstâncias de milhares e dezenas de milhares de anos, se unindo em um único coração centrando no propósito absoluto, que era a restauração de Canaã, estabelecido por Deus. Devemos conhecer o fato de que, não obstante, quando a determinação do povo enfraqueceu, Satanás invadiu e o povo não pôde seguir em frente. Assim, temos que trilhar o caminho do Princípio. Para as 600.000 pessoas seguirem, elas deviam seguir os passos de Moisés. Entendem? Alguém que faz como lhe agrada ficará para trás. É preciso saber que se alguém fica para trás, a menos que o tempo do deserto venha novamente, então não haverá como essa pessoa seguir para o mundo espiritual. Isso volta ciclicamente de novo. Em centenas de anos ou em alguns poucos anos. É preciso conhecer essa severa situação corretamente. Estou fazendo este trabalho porque eu conheço isto corretamente. (135-290) 6) O Curso de Sete Anos

Nossos membros da Igreja de Unificação devem seguir o curso de sete anos sem qualquer exceção. Na Bíblia não houve sete anos de fome? Devemos seguir através de um período de sete anos de fome do indivíduo, sete anos de fome da família, sete anos de fome do povo, sete anos de fome da nação. Agora é o tempo quando estamos seguindo através dos sete anos de fome de todos os níveis de uma só vez, do nível individual, do nível familiar, do nível de povo, do nível nacional e do nível mundial. (12-330) Os sete anos de fome, essa palavra fome é muito correta. Naquele tempo este era um caminho muito difícil para qualquer pessoa suportar e viver. E se no primeiro dia que começa a seguir esse caminho, você é imediatamente perseguido? Você é imediatamente perseguido. Nada ocorre da maneira como você quer. Todos se opõem a você. Assim, você é empurrado para a posição de servo. Você pode não querer ser como um servo, mas não tem escolha; você é empurrado para essa posição onde não quer estar, mas não pode fazer nada. Dessa forma as coisas podem ser concluídas. (93-61) Todos os que crêem na Igreja de Unificação atualmente e todas as muitas pessoas que encontrarão esta crença no futuro, todos terão que seguir este curso de sete anos. Isto deve ser seguido. Sem fazer isso, uma pessoa não pode estar conectada ao coração de restaurar o coração celeste que foi perdido. Deus veio por esse caminho, seus antepassados vieram por esse caminho, o Reverendo Moon teve que seguir este caminho, e você deve encontrar seu caminho dessa forma também. Se segue para o nível nacional, este caminho pode se tornar mais curto. Sete anos podem se tornar sete meses, e sete meses podem se tornar sete dias. Antes que esta missão seja completada, restam os sete anos de fome no nível mundial.

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Qual é a missão que você deve cumprir durante estes sete anos? Você deve obter sua realidade individual de domínio; você deve obter a realidade de domínio da vitória no nível familiar; também deve obter a realidade de domínio da vitória no nível tribal; e deve obter a realidade de domínio da vitória nos níveis de povo e nacional. Mas vocês que são os descendentes da queda não podem seguir este caminho sozinhos. Por isso Deus estabelece o Senhor e prepara esse caminho nos mundos físico e espiritual, e você deve seguir esse caminho. Você precisa saber que o curso de restauração é assim. (14-246) Os membros da Igreja de Unificação estão participando em um curso de sete anos o qual é um curso de Abel através do qual o Reverendo Moon pode determinar o destino do povo. Se o Reverendo Moon segue para o leste, sigam para o leste; se ele segue para o oeste, sigam para oeste; se você é um galho ou uma folha, não deve quebrar ou cair. (17-140) "Quantos anos você está na Igreja de Unificação?" "Eu estou na igreja por 10 anos." "Se você está aqui por 10 anos, o que você tem feito? "O que você quer dizer com, o que você tem feito. Eu tenho acreditado na igreja." "O que aconteceu porque você acreditou?" "O que você quer dizer com o que aconteceu. Eu apenas esperei e estou ainda da mesma forma." Oh, seu tolo! Você é pior do que alguém que não acredita. É preciso remover o tumor. E é preciso colocar um curativo sobre ele. Se gosta disso ou não, você precisa reverter as coisas. Isto fará com que as coisas permaneçam da mesma forma? Não, isto não está certo. Portanto, o caminho que a Igreja de Unificação está seguindo é o caminho que o indivíduo está seguindo, o caminho na direção da família, o caminho na direção da tribo, o caminho na direção do povo, o caminho na direção da nação, o caminho na direção do mundo, o caminho na direção de céu e terra, o caminho na direção do amor de Deus, é tudo claro assim. Se este é um caminho que definitivamente deve ser seguido, embora o mundo não esteja unido, então depois de seguir para o mundo espiritual, mesmo se levar bilhões ou trilhões de anos, este é um caminho que não podemos evitar de seguir. Mas se você segue esse caminho depois da morte, poderia levar zilhões de anos, mas se fizer enquanto está vivo poderá fazê-lo em sete anos. Qual caminho você escolherá? Enquanto você está vivo? Se você pudesse seguir sorrindo e dançando enquanto está vivendo aqui, quão alegre isso seria. Mas as coisas não são assim. (57-266) 6. Nossa Atitude a Fim de Seguir o Caminho Celeste 1) O Caminho dos Membros da Igreja de Unificação Vislumbrado pelo Reverendo Moon

Que tipo de caminho é esse que os membros da Igreja de Unificação devem encontrar? Este não é o lugar que essas pessoas que são chamadas de humanidade estejam chorando por ele, nem o lugar onde a bandeira da paz está tremulando ao vento. Ao invés, é o lugar que essa humanidade mais odeia. Você deve seguir e encontrar o lugar que a humanidade mais evita. Vá e encontre-o, mas com qual aparência? Você deve seguir representando a aparência do Pai que nos buscou por seis mil anos. Devemos saber que Deus é um Pai que chora quando choramos e que tenta nos confortar quando choramos. Portanto, devemos ter um coração que chora, e mesmo que esteja em um lugar que o faz chorar, você deve ser uma pessoa que abraça as outras pessoas que estão chorando e confortá-las dizendo, "Não chore. Tenha esperança no futuro, por isso não chore," e você deve transmitir a elas felicidade, esperança, boas circunstâncias, e o coração verdadeiro. Você pode herdar o céu somente dessa forma. Isto significa que você pode herdar o céu e a terra. Então é claro, você é capaz de reger os poderes de céu e terra e até mesmo os poderes do inferno. Portanto devemos seguir. É fato que esta tendência histórica está vindo diante de nós; assim é preciso seguir com toda a mente, vontade e devoção para onde quer que se vá. Onde toda a mente, vontade e coração vão, qualquer problema pode ser resolvido. Todas as coisas no mundo serão resolvidas. Além disto, não há problemas. (11- 103) Hoje, o que nós, os membros da Igreja de Unificação devemos fazer? Devemos sair e sermos pioneiros. Ao ser pioneiro, devemos desbravar o caminho da esperança individual, desbravar o caminho das circunstâncias individuais, desbravar o caminho do coração individual. E dessa forma desbravar o caminho da família, o caminho da tribo, o caminho do povo. . . Através disso, a vinda do Senhor será um

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estágio logo a seguir. Se seguimos adiante, a fim de apoiá-Lo, se alcançamos o estágio de povo, devemos estar na posição unificada onde podemos realizar a responsabilidade de nossa própria tribo se centrando no padrão da esperança de Deus. (154-127) 2) O Caminho dos Membros da Igreja de Unificação é um Caminho Difícil A Igreja de Unificação diz, "Vamos restaurar o mundo! Vamos empurrar o mundo e colocar Deus na frente e seguir! Enquanto Deus puxa a Igreja de Unificação e segue, deixe a Igreja de Unificação puxar o mundo e seguir." Isso é difícil. Essa é uma tarefa fácil ou uma tarefa difícil? [É uma tarefa difícil] Quão difícil é essa tarefa? Todos devem dizer, "eu, ao menos uma vez devo me sacrificar, não devo? Eu mesmo devo morrer e salvar o mundo." Todos devem fazê-lo. O povo da Igreja de Unificação deve fazê-lo. Você deve dizer, "eu mesmo devo conduzir o mundo para diante de Deus. Eu devo fazer isso pelo mundo, para fazê-lo seguir Deus, mesmo sacrificando a mim mesmo. Dia e noite, por toda a minha vida, eu devo sair e viver assim até morrer. Essa é a conclusão que chegamos. Entendem? [Sim] Acreditar na Igreja de Unificação é um caminho fácil ou um caminho difícil? [É um caminho difícil] Quão difícil é? [Muito difícil] Você deve tapar seus ouvidos. . . Se os sentidos dos cinco órgãos sensoriais estão todos ativos, então eles colidirão. Você deve seguir como uma pessoa que já morreu, embora esteja vivo. A frase "Aquele que busca sua vida perdê-la-á, e aquele que perde sua vida encontrá-la-á," significa isso. (112-93) Como eu irei conduzir nossos membros da Igreja de Unificação no futuro? O Reverendo Moon, que está falando aqui, falará francamente com vocês. O caminho que a Igreja de Unificação segue é de fato difícil de seguir, por isso é preciso apertar seus cintos realmente apertado. Você deve apertá-lo bastante, deixando de fora o orgulho. É assim como deve ser. Dessa forma, vocês não têm permissão para saírem por aí com boas roupas. Se você tem uma família, então deve começar a partir da posição de ser um dedo do pé da empregada. Você deve fazer sua empregada trabalhar muito, certo? "Ei, traga-me um pouco de água!" "Sim, sua majestade." Você deve corrigir tudo isso. Um novo tipo de conceito deve aparecer. Devemos começar a partir dos dedos dos pés daqueles que saíram de casa. Quanto devemos seguir a partir dessa posição? Você deve se treinar a partir de lá, e quão distante deve seguir? Devemos seguir através do curso de tentativas que podem nos fazer seguir para o topo do mundo. Por isso, depois de estar aqui na Igreja de Unificação, uma vez que você conheça as coisas, não temos mais escolha, a não ser seguir. (151-264) Vocês acham que teriam ficado, se o caminho da Igreja de Unificação fosse fácil? É preciso saber isso. (102-40) O caminho para encontrar Deus é um caminho difícil. Ele deve ser difícil, certo? O caminho difícil é o caminho para ser abençoado. Tentar assumir responsabilidade por coisas difíceis é o atalho para serem filhos de Deus. O Reverendo Moon teve também que trabalhar pesado, teve que pedir dinheiro emprestado para viver, teve que apanhar de vários grupos de pessoas, e teve que ser tratado com desprezo. Eu tive que viver na periferia, e tive que ajudar mendigos. Mas isso não me fez uma pessoa sem valor. (11-216) 3) A Atitude que a Mente Deve Ter ao Seguir o Caminho Celeste

Uma pessoa que segue o verdadeiro caminho da Igreja de Unificação, que abraça o céu e terra, não pode deixá-lo, mesmo se alguém tentar fazê-lo deixar. Uma pessoa que busca o caminho de ser filho de Deus não pode deixar de segui-lo, mesmo se o Reverendo Moon da Igreja de Unificação dê a esta pessoa um tempo difícil. E também, a fim de restaurar este mundo, Deus não pode deixar de seguir o Reverendo Moon. Se você segura as mãos, então segure apertado. Você deve segurar apertado e completar isto. As pessoas do mundo secular devem fazer isso também. (45-194) Com os dentes cerrados, é preciso seguir para o estágio onde podemos alcançar aquilo que foi jurado para o céu e terra, "Em nome de Deus, eu amarei essa pessoa mais do que qualquer outra coisa,” para aquela

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pessoa que você não pode amar. Você deve tentar jurar em nome de Deus que alcançará o ponto onde será capaz de sinceramente se relacionar com um coração pleno, com alguém com quem hoje não pode se relacionar. (87-291) Você veio voluntariamente para este caminho de perseguição que os outros não conhecem. Você não sabe com certeza se este caminho que começou o conduzirá à ruína, mas provavelmente ele não o conduzirá à ruína, assim não jogue fora a determinação do primeiro dia em que começou a seguir este caminho. Mantenha a determinação daquele dia. Enquanto segue este caminho, haverá tempestades intensas e caminhos cheios de espinhos. Mas você deve saber que ao longo deste caminho para o qual está olhando e seguindo, haverá rastros do sangue do céu. O caminho que você está seguindo, no fim não será um caminho que somente você seguirá. Para você, este é um caminho que se segue pela primeira vez, mas Deus seguiu este caminho bilhões de vezes. Devemos saber que ao longo do caminho haverá traços do sangue que Ele derramou. Abraão seguiu este caminho, Noé seguiu este caminho, Moisés seguiu este caminho, Jesus seguiu este caminho, e muitos dos discípulos seguiram este caminho depois de Jesus, mas você não quer seguir esse caminho? Então você deve ser punido depois de ir para o céu. Para seguir esse caminho é necessário um coração que deseja estabelecer a tradição celeste. Quando você dá um passo, deve sentir o sangue de seus antepassados queimando; quando um espinho perfura sua pele você deve sentir que é o espinho que arranhou a pele de seus antepassados, que é o espinho que arranhou o meu corpo. Alguém que segue este caminho é um indivíduo de um período, mas ele não é uma pessoa que termina em uma era. Ele se torna uma pessoa que seguiu com o Pai por seis mil anos. Por isso todos vocês, se forem aprisionados enquanto estão seguindo este caminho, espero que sejam as pessoas que derramarão lágrimas. É preciso orar, "O fato é que eu, esta pessoa, que é um descendente de pecadores, um indigno que estava no caminho da destruição, posso estar nessa posição de glória, neste caminho que estive buscando, agradeço e estou surpreso e impressionado. Estou em imensa gratidão porque meu ser sujo pode ao menos colocar um pé neste fundamento onde muitos mártires derramaram seu sangue sagrado." (10-210) Não é porque o Reverendo Moon ordena, mas é porque você está seguindo o caminho que deve seguir. Assim, você deve dizer, "Obrigado por nos ensinar, Reverendo Moon" (27-299) Nós, os membros da Igreja de Unificação, devemos seguir este caminho voluntariamente. Devemos seguir voluntariamente, ao invés de Deus ter que nos empurrar para seguirmos. Jesus estava triste porque seus discípulos não foram responsáveis, por isso vamos voluntariamente ser responsáveis. Se você deixa voluntariamente sua família, deixa voluntariamente sua igreja, e voluntariamente sai de sua nação, então isso se torna a linha de frente para a Vontade. (36-337) Devemos seguir para o portão do castelo do céu, mas como encontraremos isto? Como o encontraremos? Assim, isso é desesperador. Sempre que Ele diz siga, então você deve seguir. Você deve seguir. Ele fez tudo isso mas você ainda não quer seguir? Você seguirá chorando ou sorrindo? [Sorrindo] Você seguirá com um sentimento desesperançoso ou com esperança? Com qual? [Com esperança] Você seguirá mesmo não querendo fazê-lo? Você seguirá sendo forçado, ou voluntariamente? [Seguiremos voluntariamente] Vocês responderam muito bem! Para seguir esse caminho é preciso ser corajoso. (106-45) 4) O Segredo de Seguir o Caminho Celeste

No caminho de restauração que nossa Igreja de Unificação está seguindo, qual é o principal conceito dele? É a forma de seguir como a oferta sacrifical. É preciso saber isto. O que é uma oferta sacrifical? A Bíblia diz, "Você deve amar o Senhor seu Deus com todo o seu coração, e com toda a sua alma, e com toda a sua mente." O que significa dizer com todo seu coração, com toda a sua alma, e com todo a sua mente? Isto está pedindo por sua vida. A conclusão é simples. Isto está pedindo por sua vida. É amar Deus mesmo dando sua vida. Dar sua vida, mas não dá-la depois de ser forçado, mas dá-la com tanta alegria, que você parecerá louco. (48-114) Nós, que começamos a seguir o caminho original que a humanidade deve seguir depois, devemos jogar fora todas as coisas e seguir. Primeiro devemos colocar de lado as coisas materiais, e então pais e filhos,

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ou seja, nossas famílias, e então devemos seguir o caminho onde até mesmo perdemos nossas nações e o mundo. (3-61) Você não se torna membro da Igreja de Unificação ouvindo o Princípio da Igreja de Unificação. Esse tipo de pessoa não pode nem mesmo ser considerada. O que é preciso fazer para se tornar um membro da Igreja de Unificação? Você deve seguir em frente. Ao ouvir o Princípio e seguindo em frente, é preciso alcançar todas as coisas que deve restaurar e trabalhar seu caminho de crescimento. O que deve fazer se você ouve o Princípio? Você deve fazer atividades e enquanto obedece ordens, deve estudar o Reverendo Moon. Sem seguir diretamente através do coração do Reverendo Moon, você não pode encontrar o caminho direto para ir diante de Deus. (25-97) Onde quer que esteja, você deve seguir este caminho. Quando segue, você irá diretamente ou seguirá dando voltas? [Seguir diretamente] Qualquer um pode seguir o caminho que dá voltas. Esse tipo de caminho cheio de voltas, você pode seguir tranquilamente, porque ninguém o incomoda. Mas o caminho direto é cheio de momentos cruciais. Não há tempo para parar e esperar no caminho direto. (27-28) Ao viver a vida e vivendo uma vida de fé, o próprio Reverendo Moon teve que trilhar o caminho com o qual ele pode se unir centrado em determinado padrão. Esse é o padrão absoluto, assim ele deve seguir para um lugar que é tão absoluto e sério quanto esse padrão. Se esse padrão e essa direção não correspondem, é óbvio que a Igreja de Unificação não durará por muito tempo. Portanto, em nosso ambiente de vida, e em um período histórico, se um indivíduo não se une centrado em um padrão, é uma regra geral que ele será eliminado. Se uma pessoa denominada "A" estava seguindo um caminho centrada em determinado padrão, mas ela não se une com esse padrão e se desfaz ao meio, e há uma pessoa que pode se unir a esse padrão em uma posição mais próxima, então ela deve dar sua posição para a primeira pessoa. Desta forma ela se desenvolve. Observando as coisas centrando no caminho que nossa Igreja de Unificação está seguindo, deve haver um caminho para o indivíduo seguir. Deve haver um caminho que cada indivíduo deve seguir individualmente. E então haverá certo padrão da Igreja de Unificação que uma família deve seguir. Se uma pessoa é um membro da família da Igreja de Unificação, então deve seguir o padrão como família, se é uma tribo, então como uma tribo, e haverá um padrão do caminho que os membros da igreja de Unificação devem seguir. Além disso, se há uma sociedade que os membros da Igreja de Unificação devem estabelecer, então haverá um padrão que nunca muda para seguir como uma sociedade, e haverá um padrão que nunca muda para seguir como uma nação que os membros da Igreja de Unificação estão esperando criar. Haverá uma nação que se une com esse padrão. Deverá haver a nação ideal sobre a qual a Igreja de Unificação sonha, ou seja, o Reino do Céu na terra. Deverá haver um padrão absoluto que não muda com a história, que está firmado embora a história mude, um padrão absoluto para o indivíduo, para a família, a tribo, o povo, a nação e o mundo. Então hoje, como devemos seguir este caminho como um membro da Igreja de Unificação? Haverá um padrão individual que o indivíduo deve seguir, o qual diz como o indivíduo deve viver. A família terá um padrão da família que dirá como a família deve viver. E se é uma nação, haverá um padrão para a nação. Quando o padrão desse mundo e o padrão de Deus coincidem, isso não seria a unidade da perfeição da vontade de Deus e da vontade da humanidade? Ao pensar sobre este tipo de problema, como um membro da Igreja de Unificação, pense se você está vivendo uma vida que está unida com o padrão individual, e se você está vivendo uma vida que está unida com o padrão da família, ou se está vivendo uma vida que está unida com o padrão da tribo, ou o padrão que segue como o povo, o padrão para seguir como uma nação, o padrão para seguir como o mundo. Com qual padrão a sua vida está unida? Este tipo de problema é uma questão importante para um membro. (45-160)

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Seção 2. O Caminho dos Membros da Igreja de Unificação (Parte 3) 7. O Momento e a Missão dos Membros da Igreja de Unificação 1) O que é o Grupo da Igreja de Unificação?

O que todos nós, do grupo da Igreja de Unificação tentamos fazer? Para fazer o quê todos vocês estão reunidos aqui? Para dar o poder da vida para trás e para frente ao mundo. Essa é a conclusão. Centrando no poder da vida você pode se comunicar com Deus. Com esse amor você pode subir para uma posição igual à de Deus. Quão grandioso é isso. Esse é um aval que o Reverendo Moon obteve de Deus pela primeira vez na história humana. Esse é o dom histórico que ninguém jamais havia recebido desde o início. Vamos aplaudir isto. Vocês entendem? [Sim] (105-78) Quando alguém perguntar, "O que é um membro da Igreja de Unificação?", pense sobre o que as pessoas pensarão quando você responder, "São pessoas que não bebem; eles não fumam; eles são puros; eles economizam dinheiro até mesmo não utilizando maquiagem; eles economizam muito mais do que os jovens corruptos americanos e ajudam o mundo". Se você faz este movimento, como o mundo se tornará? Vocês gostam disso? [Sim] (118-109) Então o que os membros da Igreja de Unificação querem; o que Deus quer, e o que você quer? O que queremos fazer depois de nos reunirmos assim? O que estaremos indo fazer ao nos congregarmos assim? Porque não há nenhum verdadeiros pais com amor verdadeiro, estamos aqui para encontrar os verdadeiros pais. E sendo que não há nenhum verdadeiro casal, estamos aqui para treinar e nos tornarmos verdadeiros casais, e sendo que não há nenhum verdadeiro filho, estamos aqui para treinar e nos tornarmos verdadeiros filhos. Não há mais nenhum outro motivo. Se você está envolvido nisso, então seguirá eternamente. Eternamente. Você amará eternamente. (92-116) Então, o que o grupo da Igreja de Unificação faz? O que o grupo da Igreja de Unificação está fazendo? A Igreja de Unificação é um grupo dizendo que devemos viver centrados em Deus. Viver centrado em Deus significa viver enquanto estamos fazendo negócios? Há muitas formas de viver. Viver enquanto faz o quê? [Amor] Vamos viver enquanto amamos. Enquanto amamos. Amar quem? [Deus] Somente Deus? Viver enquanto amamos, deve estar centrado em Deus, e sua mente e seu corpo devem saber viver com felicidade. É assim como deve ser. (164,20) Os membros da Igreja de Unificação são os discípulos do Reverendo Moon. Assim, o que eles são? Eles devem ser ovelhas ou cabras? [Ovelhas] (risadas) Não há nenhuma objeção. (123-33) É preciso saber para o que é o grupo da Igreja de Unificação. O grupo que tem o segredo de Satanás, a chave para vencer individualmente o amor de Satanás, para vencê-lo como uma família, para vencê-lo como uma nação, a chave para vencê-lo no nível mundial, esse grupo é de fato a Igreja de Unificação. Você deve vencer sobre o mundo de Satanás e ter a chave do amor celeste. (130-178) 8. A Missão Interna e o Valor da Missão 1) Missão Interna

Qual missão vocês, pessoas dos Últimos Dias têm? Vocês têm a responsabilidade de herdar o valor celeste histórico que foi preparado para a restauração substancial e que pode representar o valor universal. (2-332) Qual é a tarefa que nós devemos fazer nestes dias? Primeiramente, devemos renunciar às falsas acusações de Satanás. Dessa forma, você deve alcançar o ponto quando você pode ser testificado como Jesus foi, "Verdadeiramente você é filho de Deus; você tem a qualificação como o próprio Deus; você é o filho de Deus que tem um relacionamento de unidade com Deus." (1,123)

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A missão para os seguidores da Igreja de Unificação é unificar seu ser dividido eliminando seu coração decaído, e unificar esse coração celeste separado e seu coração humano. Nosso corpo inteiro deve se tornar uma ferramenta substancial para a colheita, mesmo que ele seja apenas o simplório cabo da enxada. Com nossos corpos substanciais, devemos conduzir o mundo que está caindo em destruição atualmente, e seguir para o novo mundo centrando no coração de Deus. Você deve saber que esta é a missão dos membros da Igreja de Unificação. (20-193) 2) Nossa Extraordinária Missão

Se você acha que o insignificante povo da Igreja de Unificação, que tem seguido através de um curso de perseguição na terra da Coréia, é o centro do desejo de Deus quando observado pelo mundo atual, na visão da situação atual centrando na Vontade, isto poderia ser uma surpreendentemente incrível e preciosa bênção, se pensar sobre isto como uma bênção, mas poderia também ser considerada como uma coisa assustadora, se você pensar sobre isto como sendo assustadora. Dizer que a Igreja de Unificação está nesse tipo de posição hoje, é dizer que a atual Igreja de Unificação está encarando um extraordinário e precioso evento em nível mundial. Quando lembramos da história até agora, essa tem sido uma história de contínua tristeza, mas esta idade que veio centrando na Igreja de Unificação não deve estar conectada a essa história de tristeza. Este período de tempo deve ser o ponto mais importante de todas as eras históricas, um tempo quando devemos superar a tristeza e devemos nos determinar a trazer o resultado da felicidade. Então, comparando o caminho da Vontade nos períodos históricos do passado, ou comparando os muitos antepassados na história que seguiram a Vontade da providência, com os membros da Igreja de Unificação na era atual, todas as coisas às quais nossos antepassados foram leais e nas quais eles colocaram seus corações inteiros, como resultado, eles deixaram uma história que não era esperada por Deus e que agravou Sua tristeza. Assim, o fato de que a missão para restaurar a felicidade e a esperança de Deus está na Igreja de Unificação, faz com que a missão que é dada para cada indivíduo seja extraordinária. Por isso, não devemos desencorajar Deus novamente em nenhum tipo de situação, e devemos demonstrar o conceito de felicidade e esperança diante de Deus. Devemos novamente reconhecer que temos essa missão histórica. Muitos patriotas vieram e foram no passado, mas se eles olharem de volta para o passado, eles não ficarão felizes com isto. Esse passado deve apenas ficar no passado. E também, mesmo se há pessoas que tiveram uma realidade de cultura que elas podem se orgulhar como sendo excelente, esse bom passado ainda não é algo sobre o qual se vangloriar. Essas são apenas partes do passado que desaparecerão em meio à tristeza de Deus. Portanto, devemos ser capazes de colocar todas as preciosas civilizações da história, e a paixão dos muitos patriotas e a forma devotada de piedade filial, embora tenhamos que seguir o caminho de morte, e devemos ser capazes de deixar todas estas obras realizadas pelo trabalho árduo como felicidade no meio do profundo do coração de Deus como condições que ficarão na história. Temos este tipo de responsabilidade, a responsabilidade que temos como membros da Igreja de Unificação é extraordinária. (37-185) Não é porque somos tolos que somos golpeados por este povo. Não somos perseguidos porque nascemos na linhagem de maus antepassados que vieram e se foram na história. Nascemos com a fortuna da idade e com um relacionamento histórico para prosperar melhor do que qualquer outro, mas ao escolher este pequeno grupo, Deus está indenizando a tristeza que este povo receberia. É o mesmo que dizer, que quando recebemos o golpe das pessoas que estavam destinadas a serem arruinadas ao seguir a tendência do pensamento do mundo secular, as pessoas que estavam destinadas a serem golpeadas estão indenizadas. Atualmente, porque conhecemos este fato, nos determinamos enquanto golpeamos com os punhos o chão, não derramando lágrimas centrando em nós mesmos, quando estamos tristes e vivendo em dificuldades. Até mesmo ao ponto de passar fome ou no meio da encruzilhada entre vida e morte, não derramamos lágrimas porque estamos tristes por morrer. Não devemos esquecer o sério fato histórico de que temos que derramar lágrimas centrando no problema de qual caminho este povo deve seguir e o que ocorreria ao

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futuro deste povo se morrermos. Eu não sei se há pessoas que vieram para a Igreja de Unificação pela primeira vez, mas é preciso conhecer o fato corretamente, que a Igreja de Unificação começou com essa extraordinária missão, e tem uma história de luta de acordo com esta missão. Sermos golpeados, rejeitados e perseguidos individualmente, ou a Igreja de Unificação é golpeada, rejeitada e perseguida, mas isto não é para nós mesmos. Estamos sendo golpeados representando este povo que deve ser golpeado. E também, através de sermos golpeados por Deus na posição do bem, Ele está estendendo sua mão sagrada de amor para perdoar este povo. (22-91) Atualmente, a Igreja de Unificação tem proclamado uma nova ideologia nesta segunda metade do século XX. Este grupo diz que apareceu para representar o curso de restauração da história do céu, e como o povo que apareceu com a missão da nova idade, eles tem a estratégia de serem golpeados; eles devem ser rejeitados; eles devem receber todo tipo de perseguição e sofrimento a partir do mundo. Estando em uma posição assim, atualmente a responsabilidade e a missão dos membros da Igreja de Unificação os faz parecer que não são nada. Mas pelo significado interno, você deve saber que tem uma missão celeste surpreendente e incrível. (154-181) 9. A Missão dos Membros da Igreja de Unificação 1) A Missão para Expelir Satanás

Os Verdadeiros Pais vieram para esta terra, mas o que a família dos Verdadeiros Pais e todas as pessoas da Igreja de Unificação que estão seguindo os Verdadeiros Pais devem fazer? Eles têm a missão histórica para cancelar o direito de Satanás de fazer falsas acusações ao mundo. (137-26) Então quem tem que assumir a responsabilidade de expelir Satanás? "Eu," como um membro da Igreja de Unificação, tenho que assumir isso. Depois de colocar Satanás de joelhos, Deus pode pisar nele. Vocês não sabem isto. Entendem? [Sim] Ele somente poderá dizer, "você é meu filho, você é minha filha," depois de expelir Satanás. Isso será quando Ele finalmente pisar em Satanás. A lei da natureza é dessa maneira. Nestes tempos, se alguém comete pecado, então os pais podem assumir a culpa no lugar dele? Esses pais podem dizer, "eu serei executado ao invés de meu filho; assim, por favor, perdoem meu filho," se o filho deles é alguém que está para ser executado? [Não] A lei da natureza não permite que isso seja feito. A pessoa que cometeu o pecado deve indenizá-lo. A humanidade cometeu pecado, não Deus; a humanidade cometeu o imperdoável pecado de trair a lei da natureza e a lei da moralidade. (85-201) 2) A Missão Relacionada com Jesus

Como foi quando Jesus veio para a terra? Ele nasceu em um estábulo; enquanto era vivo, ele foi tratado com desprezo, e ele morreu sendo crucificado. Por isso é o desígnio para os membros da Igreja de Unificação destes dias sentirem o coração de Jesus seguindo "o caminho da cruz." (6-285) Como poderia haver fronteiras nacionais na realidade do céu? Este mundo é a terra de nosso Pai, e somos os filhos e filhas desse Pai, assim este mundo é nossa terra. Isto é possível somente pelo amor. Para amar com este tipo de amor, você deve começar a partir da família. Sendo que o ponto inicial deste amor é um membro da família, é preciso saber que na Igreja de Unificação, não chamamos os membros da Igreja de Unificação de fiéis, mas chamamos de membros da família. Então qual é a missão de um membro da família da Igreja de Unificação? É amar com esse tipo de amor. Amor na família, amor na Igreja, amor na nação, resolvendo a tristeza dos três grandes amores podemos assumir o lugar de Jesus que é o filho de Deus. Deus esteve triste por causa de Jesus. Sendo que Jesus deu tristeza para Ele, devemos resolver essa tristeza a partir de uma posição melhor do que essa. Assim, devemos estabelecer a realidade do céu enquanto estamos vivos. Vocês acham que eu os abençoei sem nenhuma razão? Através disso você indeniza o fato que Jesus não foi capaz de se tornar um noivo, e não

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foi capaz de ter seu próprio filho. Este é o principal conceito da Igreja de Unificação. Desta forma, isto indeniza horizontalmente todas as coisas. Este não é um grande conteúdo? (41-257) Hoje, os heróis da Unificação, com suas bandeiras tremulando bem alto, ao se relacionar com todos os cristãos ao redor do mundo, e ao se relacionar com as muitas diferentes religiões, devem aliviar as muitas tristezas de Jesus, e aliviar a tristeza da restauração de Deus do Reino do Céu, a tristeza da restauração do Reino do Céu. (154-275) Os membros da Igreja de Unificação também devem aliviar a tristeza de Jesus. É a visão do Princípio que você não pode herdar o conceito de Jesus sem indenizar as falhas no curso de Jesus. Entendem? [Sim] Sem aliviar completamente a tristeza de Jesus, sem restaurar isto, a família pela qual Jesus estava esperando não pode ser estabelecida. E também o povo, a nação e o mundo que Jesus queria, não podem aparecer. Porque isso é assim? Porque Adão caiu centrando em uma família de oito membros, no tempo do julgamento os oitos membros da família de Noé foram mobilizados. Isto funciona assim. É a mesma coisa com a Igreja de Unificação. Esse é o motivo pelo qual os membros da Igreja de Unificação devem seguir o caminho de aliviar a tristeza de Jesus. Então qual é a tristeza de Jesus? É se tornar um filho ou uma filha que Deus pode oficialmente reconhecer e abençoar. Para aliviar a tristeza de Jesus devemos encontrar aquilo que Jesus perdeu. (19-115) 3) A Missão para Colocar o Amor em Ordem

Quem sou "eu", o membro da Igreja de Unificação? "Eu" sou aquele que tem a responsabilidade para capturar Satanás. "Eu" sou aquele que é Adão aperfeiçoado, Eva aperfeiçoada, assim "eu" tenho que expelir Satanás desta terra. Eu devo expeli-lo da frente da vontade de Deus. Eu não devo fazer isto? [Sim] Quando está caminhando pelas ruas de Nova York, se você vê pessoas más, você apenas as ignora e abaixa a cabeça, ou será uma pessoa que as agitará e resolverá a situação? Quando você vê todos os jovens americanos caindo e falando sobre sexo livre e agindo como animais, você será uma pessoa que não faz nada, ou uma pessoa que limpa e organiza as coisas? "Alguém que organiza as coisas." (91-67) Devemos estabelecer esta nova tradição e destruir as armadilhas de Satanás, que está varrendo a sociedade da América, e destruir fundamentalmente todas as formas decadentes de amor dos jovens do mundo, e estabelecer uma nova ordem. Então, porque os membros da Igreja de Unificação dizem que alguém deve sofrer? Porque eles restauram material e testemunham? Para encontrar o caminho do profundo amor verdadeiro. Esse é o propósito. Estamos seguindo este caminho a fim de encontrar a forma tridimensional do amor verdadeiro, cujo conteúdo é profundo e amplo. Isso é fantástico. (123-198) Devemos eliminar esta tendência decadente da juventude. É nossa missão bloquear completamente e eliminar a tendência do mundo com uma autoridade que ninguém pode deter, e cortar todo o relacionamento com o mundo de morte que Satanás está liderando, e se proteger contra as forças de morte. Cumprir esta responsabilidade e missão como um herói da Igreja de Unificação não é feito como um indivíduo; quando é possível lidar com esta responsabilidade e missão centrando no céu e terra em um nível mundial, então finalmente este céu e terra será colhido como o fruto substancial aperfeiçoado diante de Deus. (20-193) Quem será o faxineiro que limpará o lixo dos pecados do mundo? Os membros da Igreja de Unificação devem fazê-lo. O Reverendo Moon tem trabalhado como um faxineiro limpando o lixo de pecado da América. (172-168) 4) A Missão para Conectar Todos os Povos

Os membros da Igreja de Unificação devem viver pelo mundo. Viver centrando no quê? Viver centrando no amor. Para amar o mundo, é preciso amar o indivíduo, é preciso amar a família, amar a tribo, amar o povo e amar a nação. Alguém que não tenha amado o povo não pode amar o mundo, e alguém que não tenha amado a família não pode amar a tribo.

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Todas as regras do Princípio são assim. Os membros da Igreja de Unificação estão dizendo, "Vamos amar o mundo centrando no amor." A partir desse ponto de vista, para os membros da Igreja de Unificação não é um problema para uma pessoa branca amar uma pessoa negra, ou para uma pessoa negra amar uma pessoa branca. Como isto pode ser provado? Para os membros da Igreja de Unificação até mesmo se casarem não é um problema. Eles são diferentes. Eles não fazem isso porque o Reverendo Moon é um ditador que está ordenando-os. Eu posso puxá-los até mim até mesmo com os olhos fechados. O fato é que, centrados no amor, os membros da Igreja da Unificação estão em uma posição de colocar este tipo de escada e subir na direção ao mundo, que é uma questão histórica universal. Portanto, com este amor devemos estabelecer uma âncora para a mente e estabelecer uma âncora para a família, estabelecer uma âncora para a sociedade, estabelecer uma âncora para a nação, e estabelecer uma âncora para o mundo. (307) Então, durante esse tempo, o que fazem os membros da Igreja de Unificação? Enquanto o Reverendo Moon sai para trabalhar em nível mundial, aqui na Coréia vocês devem conectar este relacionamento histórico com o relacionamento mundial. As realidades dos povos e a realidade do mundo ainda não estão conectadas, nenhuma delas. As pessoas que estão seguindo o Reverendo Moon não são apenas pessoas coreanas, mas cidadãos do mundo. Todas as raças estão conectadas. Entendem? Por isso, quando você assume a responsabilidade assim, o mundo angélico cooperará. (99-271) Os membros da Igreja de Unificação devem seguir além das fronteiras das nações. Em nossa igreja, o matrimônio é chamado de bênção. É a bênção. Uma alemã, uma senhora que é um descendente direto de Hitler e um cavalheiro inglês. . . eles não conhecem o idioma um do outro. A mulher alemã sabe apenas o idioma alemão, e o homem inglês conhece apenas o idioma inglês. E eles se casam. Esse não é um lindo casamento? Pessoas mais velhas não poderiam se casar assim, poderiam? Elas não o fariam nem mesmo na dor da morte. Bem, eu os coloquei juntos assim e disse a eles, "Se vocês se casarem, seu primeiro filho será este tipo de filho, por isso tentem viver juntos. Se minhas palavras não são verdadeiras; esperem e vejam." Eles não iriam viver juntos até terem ouvido "vocês terão um grande filho"? E depois de viverem juntos, o que é que ocorre? É possível superar as fronteiras das nações. Muitos dos membros da Igreja de Unificação no Japão estão prontos para virem e trabalharem para a liberação da Coréia. Eles virão mesmo se tiverem que pegar um submarino, dizendo, "Mesmo que o governo japonês tente nos impedir, vamos cruzar o estreito da Coréia." Vocês podem acreditar nisso? A liberação das linhas fronteiriças! Alemães, estes alemães que se colocam orgulhosamente e dizem confiantemente que são as pessoas mais inteligentes e dotadas do mundo, e que têm mentes matemáticas, quando a ideologia do Reverendo Moon, a ideologia de Deus vai para a cabeça dessas pessoas, que tipo de pessoas estes alemães se tornam? O que esta ideologia faz estas pessoas nascidas na Alemanha se tornarem? Elas se tornam pessoas coreanas nascidas na Alemanha. Que tipo de coreano? Elas se tornam coreanos que dizem que devemos unificar norte e sul. E é claro que dizem que devemos unificar as cinco raças também. Entre as raças dos Cinco Oceanos e dos Seis Continentes, há muitas raças, mas se elas conhecem o Reverendo Moon e quando elas têm essa ideologia que o Reverendo Moon ensina, embora todas estejam além dos Cinco Oceanos e dos Seis Continentes, e dentro das fronteiras das diferentes nações, elas consideram que é uma honra se tornar um coreano que nasceu em sua própria região. Entendem? Sim, as fronteiras são um problema; as fronteiras são um problema. Mas as fronteiras não são um problema diante de Deus. Raça não é um problema diante de Deus. E religião não é um problema diante de Deus. (166-110) 5) A Missão para Unir Denominações

Assim, qual é sua missão? É salvar Caim. Como um indivíduo, você é um Abel individual, assim, você deve salvar um Caim individual, então salvar a família tipo Caim. Se você se tornar uma tribo tipo Abel, então deve salvar uma tribo tipo Caim, e se você é uma pessoa da Igreja de Unificação tipo Abel, então deve salvar o corpo religioso das pessoas tipo Caim.

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Dessa forma, pela primeira vez você pode se tornar uma pessoa qualificada para se relacionar com a nação. Entendem? [Sim] Então, qual é a coisa mais urgente? A questão não é desenvolver a Igreja de Unificação. Como você deve seguir para ser Abel, esse é o problema. Se isso acontece, então a esperança da Igreja de Unificação é completamente realizada de uma única vez. Agora vocês entendem o curso de restauração? [Sim] O Abel individual deve restaurar o Caim individual, e o corpo religioso tipo Abel deve restaurar o corpo religioso tipo Caim, certo? Assim é como deve ser. (46-147) Atualmente as igrejas estabelecidas dizem que todas seguirão para o céu, a Igreja Presbiteriana, a Igreja Católica, todas elas falam bem alto sobre isto, mas olhem para isto. A pessoa que está aqui, o que ela está fazendo é um movimento para unificar as oito grandes organizações religiosas. Entre elas, a religião Judaica, a Igreja Católica, e as igrejas Protestantes estão incluídas, e o Budismo, o Islamismo e o Hinduísmo estão incluídos. E também estão incluídos o Confucionismo e a Igreja de Unificação, ou seja, as oito organizações religiosas. Excluindo a Igreja de Unificação, as sete religiões estão divididas e lutando. Estou fornecendo apoio financeiro para um movimento para unificar as religiões. Mas como isto pode acontecer no mundo? Vocês ao menos já ouviram tal coisa? Mas as pessoas das igrejas estabelecidas, os Presbiterianos, eles apenas dizem, "Oh, esse tal de Moon é um herege." Eles não conhecem o mundo. Eu faço este movimento para unificar todas as denominações, e os líderes das religiões me encontram secretamente nos bastidores para trocar documentos e assim por diante, mas apenas como meras crianças sem nenhum sentido, eles apenas murmuram. Então, a religião é um problema ou não? [Ela não é.] Assim, eu fundei o Congresso de Religiões, mas é minha tristeza que eu não posso seguir para qualquer lugar que eu queira, apenas buscando essa reunião... Uma vez, quando houve uma conferência mundial do Congresso de Religiões, cerca de oitocentas pessoas famosas estavam reunidas. Todas elas queriam que eu fosse visitar suas igrejas de uma vez, mas há circunstâncias que não me permitem ir livremente para os lugares. É um fato surpreendente na história que alguém esteja trabalhando para lidar com os complicados níveis de religiões e está afirmando, "O único Deus tem uma Vontade. Esta é uma vontade eterna," e está trabalhando para realizar essa Vontade. Em nome de quem? Não no nome de alguém chamado Moon, mas em nome de Deus! Nesse sentido, uma pessoa como o Arcebispo da Igreja Ortodoxa Grega. . . e os Católicos Romanos estão se opondo a isso, embora haja muitos cardeais que estão do meu lado. Isso desaparecerá em poucos dias. A religião unificada é impossível pelo poder humano. Na história, não importa quem fosse, não houve ninguém que não quisesse unificar as religiões. Mas eles não conhecem a forma como Deus queria e a direção de Deus. (166-111) No céu e na terra, qual é a denominação que pode ensinar a vida religiosa que pode assumir este tipo de responsabilidade no lado de Deus? Devemos encontrá-la. A família que se dedica ao céu e segue essa visão de esperança em sua vida de fé, a família que ensina essa crença, em qual religião essa família acredita? Devemos descobrir isto. Essas famílias devem se unir e cortar todo relacionamento com suas linhagens de sangue, e cortar os relacionamento mundanos, e através do amor, através de um relacionamento que pode se tornar uma unidade, eles devem formar um novo relacionamento da tribo e eles devem buscar restaurar as pessoas, a nação e o mundo. Devemos encontrar um grupo que pode lutar para cumprir esta responsabilidade e ter este tipo de relacionamento idealista. Sem fazer isso, você não pode seguir para o novo Reino do Céu da restauração. Você não pode seguir para a prometida terra da esperança. Hoje na Igreja de Unificação todos dizemos que vamos unificar. Algumas pessoas ficarão zangadas quando ouvirem isso. Eles ficarão zangados dizendo algo assim, "Unificar o que? Huh, os grandes santos da história do passado não foram capazes de fazer isso, mas as más pessoas desta idade, a Igreja de Unificação irá unir?" Não há nada que possa ser feito, mesmo se eles estão zangados. Assista e veja se alguém que está zangado será arruinado ou se alguém que fez outra pessoa ficar zangada será arruinado? Este ou o outro será empurrado para fora. Ele dirá, "O que? A Unificação do Cristianismo Mundial? Eu posso me controlar com a Unificação do Cristianismo Mundial, mas até mesmo eles colocam o Espírito Santo nisto!" Eu posso colocar o que quiser nisto. (risadas) Antes de perguntar se isto

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tem sido feito ou não, a questão é se uma aventura que pode unificar as coisas começou ou não. Vocês entendem? (158-298) 6) A Missão para Unir Ideologias

Os membros da Igreja de Unificação devem tomar uma decisão. Nos Últimos Dias, tanto o mundo comunista como o mundo democrático serão arruinados. Agora a era quando é possível que eles sejam arruinados está se desdobrando diante de nossos olhos. Em um momento como este devemos decidir rapidamente. Se você não determina algo como, "Se seremos arruinados, então aceitemos e sejamos completamente arruinados," e então ambos serão arruinados. Isto poderia acontecer. Este é um tempo assim. Ambos os mundos colidiram com uma parede e estão girando no mesmo lugar e discutindo. O mundo comunista diz que o mundo comunista é bom, e o mundo democrático diz que o mundo democrático é bom. Por isso eles devem compreender uma coisa; para ser feliz é necessário um parceiro, eles precisam saber isso. Mas a Igreja de Unificação apareceu neste tempo. As religiões apareceram dizendo vamos unificar, e os comunistas dizem vamos unificar o mundo. . . Isso deve ter relativa relação. (63-133) Se você quer unificar, a palavra unificar não existe em um lugar onde se está sozinho. Unificar significa um estado diferente. . . as circunstâncias são diferentes, a situação é diferente. Assim, as posições que eles afirmam são diferentes e o ambiente cronicamente doente que eles chamam de tradição é infundado. Devemos limpar isso, eliminar todas estas circunstâncias, e girar todas as coisas que estavam seguindo em direções diferentes até ontem e torná-las uma unidade. Para fazer isso você deve ser mais forte do que as duas pessoas nas circunstâncias diferentes. Se você quer transformar dez pessoas em uma, então deve ser mais forte do que estas dez pessoas. Se você quer se colocar na posição de fazer dez denominações se tornarem uma, então deve ser mais forte do que essas dez denominações. Isto não seria assim? Isso é fácil dizer. Esse é o único caminho. Você não deve pensar sobre isto como algo para assistir com interesse quando se junta à Igreja de Unificação. Se você veio para a Igreja dessa forma, então veio da forma errada. Atualmente, observando a tendência do mundo inteiro, no ponto onde a democracia e o comunismo estão se confrontando um com o outro, você deve seguir além disto e pisar com o pé esquerdo em um e pisar com o pé direito no outro. Entretanto, por mais firme que seja a ideologia ou por mais firme que seja a crença que uma pessoa possa ter, ela deve superar tudo isso. É preciso ter uma crença confiante e espalhá-la em todas as direções, e se tudo ao redor é alcançado, então tudo poderia estar envolvido nisto. Você deve ter essa habilidade, não deve? Essa é a forma de unificá-los. As pessoas que são fracas e dizem, "vamos unificar" não podem fazê-lo. Essas pessoas, que são como espantalhos que são soprados pelo vento, não podem unificá-los. (151-13) Hoje há muitas igrejas cristãs, e há muitas pessoas na terra, mas aqueles que podem afirmar para Deus, "Deus é justiça, Deus está vivo, e Ele é o Regente do mundo" estão desaparecendo um a um. Em um instante do destino, neste tipo de ambiente, alguém que se coloca no lado de Deus, e O proclama, poderia desaparecer como foi o destino de Jesus. É a mesma coisa. Da mesma forma como o ladrão no lado direito foi reivindicado e o ladrão da esquerda foi subjugado, representando o mundo democrático e o Cristianismo, pelo menos nós da Igreja de Unificação devemos dizer até o fim, "Deus está vivo. Nós somos os filhos de Deus. Devemos viver por Deus." É o destino da Igreja de Unificação lutar na linha de frente, com esta frase "vitória sobre o comunismo," dizendo, "Os comunistas devem ser destruídos porque assim é como eles são." Entendem? [Sim] Deste modo o mundo está concentrado na Coréia. Uma associação que se coloca na posição do ladrão, que estava no lado direito quando Jesus estava crucificado, no lado de Deus, no lado de Jesus, e que submete os comunistas e convence os comunistas e tem uma mensagem que a capacita a falar para os comunistas, "Vocês são maus por causa destas razões," uma associação que oficialmente reconhece Deus, e que pode admitir a existência de Deus, estará no lado do céu.

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Quem está nesse lado? É a Igreja de Unificação. Vocês precisam saber que isso é porque começamos o trabalho de "Vitória Sobre o Comunismo." Entendem? [Sim] Como filhos de Deus, trabalhamos com o coração de Deus. Seguindo o caminho de sofrimento da cruz pelo céu, esqueça a morte e diga, "Os comunistas devem ser destruídos! Eles são maus," para o lado do céu, da mesma forma como o ladrão ao lado direito de Jesus estava do lado de Jesus até que ele morreu e foi para o paraíso. Esta é a ideologia da Igreja de Unificação para abrir os portões do Reino do Céu na terra completando as obras na terra. Fazendo este trabalho, um dia a liberação do nível mundial virá para esta nação. A luta de Caim e Abel centrada na história mundial finalmente terminará e seguiremos na direção da nação mundial e então o segundo dia de liberação virá para a Coréia. Eu espero por isto. (160,217) Atualmente neste mundo, uma ideologia que diz que Deus existe está se confrontando com uma ideologia que diz que Deus não existe. Um mundo se centra no material, e o outro mundo se centra na mente. O mundo que diz, "Deus existe", está no lado de Deus, e o mundo que diz "Deus não existe," é o mundo de Satanás e as forças satânicas. Quando estes dois mundos colidem um com o outro, o resultado determinará o destino de Deus. Portanto, a batalha para derrotar o Comunismo, é a batalha de Deus. (78-249) Que tipo de coisa é o Reino do Céu? Com o que parece o Reino do Céu na terra? É o povo como os membros da família de nossa Igreja de Unificação vivendo por todo o mundo. Esse é o Reino do Céu na terra. Se todas as pessoas na terra vivem como os membros da família da Igreja de Unificação, então esse é o Reino do Céu na terra. O que é esse mundo? A igreja é um mundo que está junto com Deus eternamente, e é um mundo sem comunistas. Ninguém nega a existência de Deus, ninguém duvida sobre Deus. Este é o mundo onde todos se tornam uma unidade e chamam Deus de "nosso Pai." E então as tentações de Satanás. . . não há nenhum Satanás. O mundo que Deus rege, esse é o Reino do Céu na terra. É o mundo onde Deus vive conosco. (79-304) Esse é o motivo pelo qual nossa Igreja de Unificação tenta completar a missão de restauração com o coração paternal, no corpo de um servo, derramando sangue, suor e lágrimas. A Igreja de Unificação tem um julgamento para superar, esse é um caminho crucial que nenhuma ideologia ou sistema de pensamento pode superar, um caminho crucial que nem mesmo a democracia ou o comunismo podem superar. Devemos seguir o caminho que eles não podem seguir, e devemos fazer o trabalho que eles não podem fazer. (16-173) 7) A Missão para Encontrar essa Nação

Agora o que devemos saber é que, devemos fazer a revanche contra o inimigo de nossos pais; devemos fazer a revanche contra o inimigo de nossos familiares; devemos fazer a revanche contra o inimigo de nossa nação; devemos fazer a revanche contra o inimigo do nosso mundo, e devemos fazer a revanche ao inimigo de nosso céu e terra. Vocês têm sua nação? Nós já temos uma nação? Uma pessoa que ainda está na realidade centrada na religião não tem uma nação. Este é um cidadão que não tem uma nação. Ele não tem nenhum tipo de fundamento chamado de povo. . . é um cidadão sem seu povo. Se um vento soprar a partir do leste, então ele é empurrado para o oeste. E se um vento soprar a partir do oeste, então ele é empurrado para o leste. Pessoas religiosas têm sido aquelas que sofreram tempestades por todos os lados, e procuram ao longo de escuros caminhos causados pelos poderes da escuridão enquanto desfiguradamente seguiram seus caminhos. (156-130) As pessoas dirão, "Eu irei para o Reino do Céu." Mas se você quer ir para o Reino do Céu, então é preciso estabelecer o Reino do Céu na terra. Se você apenas vai para o Reino do Céu, então quem estabelece o Reino do Céu? Vocês desejam que Deus o estabeleça? Vocês devem viver vidas historicamente valiosas. É preciso viver sua vida atendendo seus antepassados e vivendo por seus descendentes. Você deve aliviar a tristeza de seus antepassados, e cumprir os sonhos de seus descendentes. Então atualmente vocês estão vivendo dessa forma? O ideal que os membros da Igreja de Unificação desejam é a "nossa nação." Uma pessoa, quem quer que seja ela, deve viver em sua nação. Essa é uma

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condição absoluta que é dada para a humanidade. Sem qualquer exceção, todos devem viver uma vida de esperança – preenchida de justiça em benefício da justiça e por essa nação. Estabelecer a direção do ideal através do pensamento, estabelecer as leis de justiça através de viver a vida, uma pessoa deve viver pela nação e por sua justiça. Vocês têm esse tipo de nação? Sendo que vocês não têm, não é preciso encontrá-la e estabelecê-la? Qual é essa nação? É a nação do ideal, a nação da unificação. Esta é a nação onde todas as pessoas podem ir. Não pode haver exceções quando se estabelece esta nação. Nela as famílias cooperarão, as tribos, os povos e o mundo também cooperarão. Assim é como se pode unificar, e a família, a tribo, o povo, a nação e o mundo podem ser unificados. (18-213) Temos a Igreja de Unificação, mas não temos a nação da unificação. Assim, "Proteção da Linha de Frente da Unificação" significa estar protegendo a Igreja de Unificação. Isto é muito conhecido na América nestes dias, e isso afeta a Coréia, e também pode se tornar algo que pode unir o governo coreano e nossa Igreja de Unificação. Assim, de agora em diante, não lutaremos pela restauração em todas as nações do mundo. Devemos fazer a restauração natural. Este é um problema. O mundo satânico rege batendo nas pessoas. A estratégia de Deus é criar unidade naturalmente se curvando de joelhos para ser golpeado e perseguido. Assim, devemos saber claramente que se não seguimos o Céu, então não podemos restaurar a autoridade de Deus. Observando a partir desta posição, o que devemos fazer no presente momento é encontrar a nação. Não temos a nação de Deus. Uma pessoa que não tem sua nação, pode ter uma pátria ancestral? Ela não tem uma pátria ancestral. Os japoneses têm uma nação, o Japão, assim eles têm sua pátria ancestral no Japão, mas observando a partir da providência de Deus, não há nenhuma nação de Deus, sendo que não há nenhuma soberania que seja a nação de Deus, ninguém pode ser registrado como um cidadão. Temos somente o registro da religião. Caim e Abel devem se unir para completar a restauração. Isso deve se tornar a fórmula de desenvolvimento para a unificação. A salvação não pode ser feita somente por Caim ou somente por Abel. Você não pode retornar se não salvar Caim e empurrá-lo pelas costas para que ele possa seguir na sua frente, e sem estabelecer uma realidade de proteção a partir da parte de trás. Esse é o ensinamento do princípio. Portanto, não há como cumprimentar os pais sem Caim e Abel estarem unidos. Uma religião está na posição de Abel e sua nação está na posição de Caim. Portanto, da mesma forma como Caim assassinou Abel, historicamente os líderes das nações perseguiram as religiões. O Reino do Céu não aparecerá na terra se você não estabelecer a nação de vitória fazendo a nação se inclinar naturalmente centrando na religião. A pessoa que tentou fazer isso foi Jesus. Se a religião Judaica e o povo israelita tivesse se tornado uma unidade centrando em Jesus, então isso teria estabelecido a nação tipo Abel. (55-79) É correto dizer que onde queremos viver é a nação celeste; queremos viver na nação celeste. Há uma linha de fronteira na nação celeste? [Não] Há dois idiomas na nação celeste? [Não] Há diferença entre as raças? [Não] Então o que é a nação celeste? Sendo que todas as pessoas nasceram a partir do coração de Deus, todas as pessoas da humanidade são irmãos. Observando centrado em Deus, todos são filhos de Deus, por isso todos são irmãos, e observando centrado na realidade do Reino do Céu na terra, então todos são cidadãos. As pessoas do Reino do Céu na terra são os cidadãos, são os seus habitantes. Há três maiores fatores no estabelecimento de uma nação. Para formar uma nação é preciso soberania. E deve haver o povo. E então deve haver o território. Este mundo já se tornou um lugar onde Deus governa? [Ainda não] E também esta terra inteira se tornou nossa nação? Ela é a nação de Deus? Todas as pessoas do mundo se tornaram o povo de uma única nação? Não, elas não são. Vocês falam sobre o Reino do Céu, mas o Reino do Céu é formado depois que todas estas coisas se tornam uma unidade. Sendo que isto não está completado, ainda há Caim e Abel, e a luta ainda está em curso. Não podemos descansar. Não podemos viver. (66-281) Qual é seu desejo? Eu devo encontrar esta nação. No tempo do primeiro Israel, a nação não se tornou uma unidade e a nação foi perdida. Portanto, somente se em nossa idade encontramos essa nação perdida novamente e recepcionamos o Messias que está vindo nesta nação, e não ser a nação que o rejeita, mas ao

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invés, ser a nação que o recepciona, então será o tempo quando a esperança e a vontade de Deus podem ser completadas. As pessoas da Igreja de Unificação são aquelas que reivindicam representar esse tempo. Entendem? [Sim] Vocês sabem isto claramente? [Sim] É a missão que o Messias deve seguir horizontalmente na direção do nível mundial, e não é a missão do Messias lutar pela nação. (58-264) Eu ouvi que algumas pessoas elevadas no governo coreano ouviram pela primeira vez sobre a Igreja de Unificação indo ao exterior. Isso é vergonhoso. Alguém foi para a América, e uma pessoa perguntou a ele, "Você é da Coréia. Você conhece a Igreja de Unificação? Mas ele disse que não conhecia, e isso o deixou muito embaraçado. É preciso saber que não está escuro exatamente debaixo da lâmpada. Nesta situação devemos despertar novamente. Devemos ter uma atitude que não é uma vergonha o fato de que, como o terceiro Israel em nível mundial, temos uma autoridade especial. Você deve herdar o espírito da Coréia e o sangue e alma da raça coreana, assim, você deve eliminar a situação miserável deste povo e levá-lo para uma nova tradição. Esta é a fé da Igreja de Unificação. Por causa disto, as atividades da Igreja de Unificação são absolutamente necessárias para este povo. Portanto, quando olhamos para a luz que vem de nós, devemos almejar pelo Reino do Céu de libertação. Devemos esperar pelo dia quando todas as pessoas, e é claro, também toda a natureza estará feliz. E você deve ser a pessoa que se determina em não poupar qualquer esforço por esse dia de amanhã. Se não faz isso, você deve saber que não tem a qualificação para ser um membro da Igreja de Unificação. Quando você segura sua colher para comer uma refeição, deve se determinar que expulsará as pessoas más desta terra, e quando segura seus pauzinhos chineses, deve estar ardendo com a determinação de que se libertará das más pessoas. É preciso esculpir em seu coração o fato que você é o herói escondido, e o enviado secreto que sempre segue em frente para estabelecer o Reino do Céu de bondade, o terceiro Israel. É nossa missão como heróis da Unificação nos empurrarmos para seguir o caminho para estabelecer o terceiro Israel. (21-164) Você não está aqui para ser amado, mas para amar. Entendem? Você está aqui para amar. Eu, que represento o céu, devo amar, para estar na posição subjetiva. Se você está em uma posição recíproca, então deve ser amado, mas este não é o pensamento da Igreja de Unificação, e atualmente, nossa posição não deve ser a posição subjetiva? Portanto, sendo chamados de sujeito, devemos amar. Então amar a partir de que ponto? Amar a partir de onde você está colocado agora. Amar os membros da Igreja de Unificação. Amar a Igreja de Unificação. Enlouqueça a fim de amar a nação. Essa nação deve enlouquecer a fim de amar o mundo, não enlouqueça a fim de amar simplesmente a nação. Então a nação se desenvolve. O mundo não deve enlouquecer a fim de amar o mundo, mas enlouquecer a fim de amar o cosmos, e o cosmos não deveria enlouquecer a fim de amar o próprio cosmos, mas enlouquecer a fim de amar Deus. (59-56) O mundo que essa nação e essa justiça devem realizar é um mundo de amor onde todos desfrutam o dar uns para os outros, o mundo onde o viver servindo e se sacrificando para a Vontade de Deus deve brilhar. É preciso saber isto. Por isso este mundo não é como o mundo no qual estamos vivendo nestes tempos. (3-121)

Seção 2. O Caminho dos Membros da Igreja de Unificação (Parte 4) 1. Nós e o Tempo 1) Este Período de Tempo

Então que tipo de tempo é este? É um tempo que poderia ser bom ou poderia ser mau, e que poderia ser difícil ou poderia ser fácil. Este é o tempo no qual todas as coisas do mundo colidirão de uma vez diante de nossos olhos. Para digerir e superar isto, o que devemos fazer? Deve aparecer uma pessoa que tem a habilidade para continuar somente com as coisas que podem ser felizes, e que pode digerir as coisas

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difíceis. Sem aparecer esse tipo de pessoa, o povo que pode herdar esse mundo não pode aparecer. Esse é o caminho. Vocês entendem? (64-338) Então, qual é este tempo? É o tempo quando você deve reunir todo o poder e demonstrar o verdadeiro aspecto da Igreja de Unificação. Entendem? Este é o momento de demonstrar o verdadeiro aspecto da Igreja de Unificação. (131-59) Se observamos agora a Igreja de Unificação em termos da idade, a partir de uma posição providencial histórica, a Igreja de Unificação já atravessou o tempo de sofrimento semelhante à noite. O amanhecer está chegando. Um tempo como a primavera está vindo. Todas as coisas devem mudar. As coisas não mudam na primavera? Todas as plantas geram brotos. A luz que as faz brotar é linda em si mesma, mas você deve saber que o ambiente que as faz brotar também é lindo. Neste lugar onde uma harmonia absorvedora é realizada com o ambiente, e todas as belezas da natureza estão formadas. Da mesma forma, ao recepcionar a nova primavera, você deve preencher seu coração com o mundo de amor, e se o ambiente mundial é ruim, então você deve digeri-lo. As pessoas não são assim? As árvores absorvem o dióxido de carbono e exalam o oxigênio, e os humanos absorvem o oxigênio e exalam o dióxido de carbono. Eles têm dar e receber um com o outro. Desta forma, eles se harmonizam pela união cooperativa. Dizendo melhor, eles estão coexistindo enquanto formam um relacionamento com o ambiente. Um tempo como esse deve vir. Devemos nos tornar renovados, mas como devemos nos tornar renovados? Nesta manhã você deve assumir uma nova posição a partir de sua fé habitual do passado. É preciso descartar sua atitude de vida que estava no período da noite, e absorver e digerir este ambiente com uma natureza subjetiva, a qual é capaz de recepcionar o novo ambiente e a nova primavera. Mas sendo que é a primavera, não devemos nos reunir pensando que devemos descansar, dizendo, "Está tudo bem, é primavera. Agora que a primavera chegou aqui também, vamos descansar!" Tais pessoas não podem esperar por frutos ou qualquer outra coisa. A partir da primavera, devemos passar através do verão até o outono. Portanto, eu não posso apenas deixar você repousar na primavera. Alguém tem que empurrá-los, deve dirigi-los. Quem deve enviá-los? Alguém a partir de fora não pode empurrá-los. Então o Reverendo Moon não tem escolha a não ser enviá-los. Para onde? Para que vocês possam seguir em direção à estação do outono. Porque não faz sentido apenas deixá-los aqui, não há outro caminho a não ser enviá-los na direção do outono, mesmo se isto exigir que você tenha que ficar pendurado como um morcego. 2) Os Sinais do Tempo

A história está entrando em um período de tempo de intersecção. Sendo que isso ocorre não apenas na terra, mas também no mundo espiritual, nestes dias, nos anos 60, a maioria dos jovens na América está tendo experiências espirituais. Eles chamam isto de neuroses porque não conhecem sobre isto. (75-219) Devemos conhecer corretamente nossas próprias identidades. A despeito da urgente missão que está se aproximando de nós, os membros da Igreja de Unificação que fluem juntamente com este atual período de tempo, cujos passos estão gravados no ambiente onde podem ser arruinados e desaparecer sem deixar nem mesmo um vestígio, são pessoas altamente tolas. Esse tipo de pessoa não pode ser membro da Igreja de Unificação. Quanto mais confuso é o ambiente, mais perto está o nosso momento. É preciso saber que enquanto os rumores que ouvimos se tornam mais urgentes, não é o nosso fim que está chegando, ao invés é o nosso momento que está mais próximo. No dia que pudermos romper esta muralha e seguir adiante, o mundo terá um novo início por causa de nós. 3) Se Emparelhe com Seu Próprio Tempo

Atualmente, vocês nasceram com um relacionamento com o coração de Deus, assim obtemos a conclusão disto dentro deste período de tempo. O fato é que somente possuímos este único período de tempo que não existiu no passado e não existe no mundo desta idade, e é uma extraordinária e infinita bênção, e você

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deve saber que recebeu algo com esse valor que não pode ser trocado por nada. Se perder este momento, então você não o encontrará novamente nem mesmo se esperar por mil anos. Portanto, devemos saber quão precioso é este período de tempo no qual estamos vivendo. Quando vivemos a vida centrando na vontade por 10, 20, 30, ou 50 anos, essa vida deve ter começado através do curso de sete anos. Se nossas vidas começam com este curso de sete anos, então quão precioso é este curso de sete anos em nossas vidas? Se você não pode se unir totalmente com este curso de sete anos à Vontade de Deus, você não pode viver na realidade do amor de Deus com a vontade de Deus, pois o curso de sua vida devia estar centrado em Deus. Se pensamos sobre isto a partir desse ponto de vista, devemos compreender que este período de tempo do curso de sete anos sobre o qual falamos na Igreja de Unificação, é o período de tempo mais precioso que você não pode comprá-lo com qualquer quantia de dinheiro. Uma pessoa que perde este período de tempo não pode ter um verdadeiro curso de vida. É preciso saber que exigiu um trabalho muito duro trazer este curso de sete anos diante de nós, o qual parece com um momento, como o orvalho matinal que desaparece. Deus fez um infinito trabalho até agora para preparar este período de tempo único para nós. Deus, que sabe que sem ter este período de tempo único, Ele não pode formar um relacionamento com os verdadeiros filhos, fez este infinito trabalho para prepará-lo. E também não somente Deus, mas os santos e sábios, os patriotas do passado que buscaram o bem através do caminho da verdade, até agora se sacrificaram para preparar este período de tempo único. Mas no final eles não puderam fazê-lo. E depois de tudo isso, nosso encontro com este período não é por acaso, mas pela correspondência das regras e da necessidade. Se este tempo não vem, então a família necessária, a nação necessária, o mundo e o cosmos necessários não podem aparecer. A família, a nação, e o mundo que a Vontade deseja não podem ocorrer por acaso. Para essas famílias, essa nação e esse mundo ocorrerem, eles devem corresponder a esse período de tempo único e ter as condições necessárias. Por isso, deve haver um período de tempo que é o padrão para determinar o destino final de nossas vidas decaídas. Não devemos apenas deixar que o período de tempo passe. Devemos saber que somente nos empurrando por toda a nossa vida através desse período de tempo único, é possível ter início a sua vida como uma verdadeira vida. (26-115) As únicas pessoas que podem se conformar a este período correspondendo com seu próprio período, somos nós que conhecemos esta vontade. Não importa quantas pessoas nascerão sem conhecer a vontade, elas serão pessoas excluídas da família. Nosso destino individual, que é estabelecer nesta idade uma verdadeira aparência diante de nossos descendentes, centrando em nosso destino que é trilhar esse tipo de curso de vida, que tipo de aparência terá para nossos descendentes no futuro? Você deve estar criando agora o valor que será manifestado então. Seguir para o oeste e seguir para o leste centrando na Vontade, e ser devotado e leal para com a Vontade, não é feito por alguma pessoa. É estabelecer-se diante da nação, e é estabelecer-se diante do mundo. É equiparar tudo com o próprio momento de uma pessoa. Ao equiparar ao próprio tempo de uma pessoa, esse tempo pode se tornar o tempo da humanidade, e ao equiparar ao próprio tempo de uma pessoa, esta pessoa pode representar o tempo da nação e o tempo do mundo. (26-120) Você deve trabalhar somando sua jovial paixão com a jovialidade do Reverendo Moon. É preciso lembrar claramente que agora é o período de tempo único para obter a condição de glória participando na grande obra de recriação. O que devemos sentir perfeitamente? Primeiramente, você deve ter um coração que diga, "eu não sou o mesmo como você." Você pode fazer isto? Eu posso fazê-lo! Você sempre deve estar preparado com este tipo de mente. (8-329) 4) A Forma para Não Perder o Período de Tempo

Não perca o período de tempo, não desperdice o período de tempo, e não deixe seu trabalho sem ser feito. O Reverendo Moon agora dirá a vocês a forma para não perder essas coisas; há somente duas formas. Não seja uma pessoa ofensiva, e seja uma pessoa que ama as outras pessoas. . . Se você apenas segue

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essas duas formas, então nunca poderá perder essas coisas. Você deve apenas passar por isto. Isso é tudo o que há para fazer. Eu verifiquei e isso é tudo o que há. (94-143)

5) Agora é o Tempo para Fazer Atividades

Até agora, foi o tempo de oração, mas a partir de agora o dia de celebração está vindo. Quando você tem uma celebração, está tudo bem comer o quanto quiser e se ficar cansado, pode dar um cochilo. Mas agora é o momento quando devemos sofrer e seguir além deste patamar; você pode ouvir os sons de comida fritando e de bolos de arroz sendo amassados na preparação para a festa, então como você pode dormir? Uma pessoa que dorme, a despeito disso, é uma pessoa insana. Vocês são assim exatamente agora. Todos, vocês devem correr por aí, ou o que devem fazer? O tempo chegou para todos correrem pelas ruas em toda a vizinhança para espalhar a notícia que devemos celebrar. Em outras palavras, este é o tempo quando devemos testemunhar. Não obstante, há pessoas que dizem, "Essa estação chegou de novo. Eu devo descansar um pouco durante as férias de verão." O que restará se você apenas descansa incondicionalmente? (33-22) Indo para Danbury, eu cumpri toda a indenização no nível mundial. Ir para Danbury foi o mesmo que seguir com a cruz em minhas costas em uma posição de receber a oposição do mundo inteiro. Qual foi o propósito de carregar a cruz em minhas costas? O propósito de carregar a cruz em minhas costas foi unificar o mundo espiritual e liberar a terra. A unificação é o propósito. Então, quando eu fui para Danbury, todos os grupos na terra estavam envolvidos começando com a América. A partir da religião Judaica, o Cristianismo, e todas as religiões, e então a partir da América, passando pelos comunistas, e todas as nações do mundo. . . de todas as formas, através da CIA eles pesquisaram 25 nações. Eles estavam tentando me capturar e me colocar na cadeia encontrando qualquer condição. Desta forma todo o mundo se opôs com todo o seu esforço. Então porque fomos atingidos? Qual é o propósito disto? É lutar pelo mundo espiritual. Obter o mundo espiritual era o propósito. Eles tentaram golpear e destruir nosso fundamento de Unificação. Neste ponto, o governo americano e eu estávamos em um para um. Os Estados Unidos da América era o promotor e eu era o acusado, e então lutamos. Desta forma, eu superei isto. O que esta superação realmente significa é que o mundo espiritual veio para a realidade de unificação. Por causa disso a realidade de unificação que ocorreu no mundo espiritual deve acompanhar o ritmo da terra. De agora em diante, o trabalho que você faz, não é feito sozinho. Por trás de você há muitos espíritos que estão todos conectados aqui. É claro que seus antepassados estão conectados, mas se há uma religião que você especialmente acredita, então centrando no líder dessa religião, o mundo espiritual se concentrará completamente no que você está fazendo. Por isso, se você acredita e golpeia algo, isto se romperá. Você não deve pensar que está sozinho. Dezenas de milhares, e milhões de pessoas espirituais estão mobilizadas. Por isso quarenta milhões não é nenhum problema. As várias centenas de bilhões de espíritos no mundo espiritual estão todos tentando arar a terra centrando na esquerda e na direita. Eles estão tentando escavar sulcos. Se você quer arar um campo difícil, então o arado deve ser forte. E então o boi deve ser forte e a pessoa que está arando deve pressionar com força a terra. Apesar do boi que puxa o arado ser forte, e apesar do arado ser duro, a pessoa que está arando deve pressionar com firmeza. O boi e o arado já estão prontos. Agora o mundo espiritual está puxando como um boi. Devemos pressionar com força o arado centrando no princípio. Então quem pressiona o arado para baixo? Seu líder deve pressionar isto para baixo. Assim, é possível arar a terra com profundidade. Isto depende de sua fé. Você deve saber isto. (164-167)

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Seção 3. A Vida de Fé para Membros da Igreja de Unificação 1. Verdadeira Vida de Fé 1) O Desejo de uma Pessoa de Fé

Nós, os membros da Igreja de Unificação, estamos trilhando um caminho diferente. Pessoas comuns neste mundo não sabem que elas estão no estado de queda; mesmo aqueles que acreditam nisto não entendem claramente como a queda ocorreu. Em outras palavras, eles não conhecem o padrão do ser humano original. A perspectiva comum na vida de fé é que podemos obter salvação se apenas cremos em Deus e se cremos que somos Seus filhos. Então, qual é o desejo de uma pessoa de fé? Qual é o propósito da salvação? É indubitavelmente se tornar um verdadeiro ser humano. Em verdadeiros seres humanos, há verdadeiro homem e verdadeira mulher. Se uma questão é suscitada por Deus sobre qual é Seu desejo, então qual seria a resposta? Qual seria o desejo de Deus? Deus também desejaria um verdadeiro homem e uma verdadeira mulher. Isto é natural. Deus somente deseja isso. Qual seria o definitivo desejo para uma pessoa de fé? Em nossos termos, é o ser humano aperfeiçoado. O que é o homem aperfeiçoado? É o verdadeiro ser humano. Qual é o propósito ao se perseguir a providência de salvação? É também encontrar o homem perfeito, o verdadeiro homem. Qual é nosso desejo? É atender o Deus de amor verdadeiro; é atender os Verdadeiros Pais centrando no amor verdadeiro de Deus; então, é nos tornarmos os verdadeiros filhos e filhas centrando na verdadeira família de Deus. Nosso desejo é formar uma família verdadeira e nos tornarmos uma unidade. 2) A Razão pela qual um Padrão de Vida de Fé é Necessário

Deve haver certo padrão de como deve ser uma vida de fé atualmente. Um padrão é necessário. Deus terá certo padrão de expectativa em como um homem deve ser e como uma mulher deve ser, enquanto Ele procura na humanidade decaída. Centrando no padrão da expectativa de Deus, as pessoas do mundo de hoje estão divididas. Centrando nesse padrão, este mundo está dividido nas quatro direções de norte, sul, leste e oeste. A humanidade vive cada dia com um desejo de se desenvolver centrando nesse padrão; deve haver um padrão que possa exemplificar o ideal. Isto é adequado. Deus empurra em frente o propósito providencial centrando no padrão absoluto. Há um padrão absoluto que Deus visualiza. Se Deus estabelece uma religião específica, haverá certo padrão sobre o qual o propósito dessa religião esta baseado. Esse padrão não seria um padrão incompleto, mas um padrão perfeito, um padrão imutável, e um padrão inegável. Quando nos unimos com o padrão de Deus será o fator decisivo na realização da felicidade ou do infortúnio, na realização da plenitude ou do descontentamento. Portanto, devemos sempre nos alinhar com o padrão que Deus está esperando. Esta direção seria estabelecida em uma direção específica. A menos que uma bússola esteja funcionando mal, ela apontaria na direção do norte. Se sua direção está alterada, não é por causa de sua essência. Esta direção poderia ter mudado momentaneamente devido a fatores do ambientes ou certos obstáculos; entretanto, esta direção não muda essencialmente. A partir deste ponto de vista, Deus é o mesmo. Há seguramente um padrão absoluto para indivíduos, famílias, tribos, povos e nações. Devemos entender que se nos unimos com esse padrão ou nos desviamos dele, isto determinará se podemos ou não seguir pelo caminho mais curto e direto para nossa perfeição. A partir desta perspectiva, o padrão para a vida de fé é mais precioso. Existe um padrão absoluto de vida para o indivíduo? Não. Há alguma religião que pensou em um padrão absoluto para a família? Não. Nem há um padrão absoluto para a tribo e a nação. A partir desse ponto de vista, não seria justo afirmar que a maioria das pessoas até

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agora têm conduzido uma vida de fé, sem entender as questões fundamentais de que nível uma vida de fé deveria buscar, e como cumprir seu propósito? Então, quais seriam as conseqüências? Naturalmente, quando um indivíduo não se molda ao padrão para o indivíduo, haverá um julgamento centrando nesse padrão. Mesmo se uma pessoa tenha alcançado a perfeição em uma realidade individual, quando esse indivíduo não se une com o padrão para a família, haverá um julgamento centrando nesse padrão. Não podemos negar isto. Então, há alguma forma para evitarmos esta situação? Há alguma forma para superarmos isto? Deveria haver uma direção, um caminho geral de vida que pode unir com o padrão para a vida de fé e do bem.. Esta é uma questão crítica. Como podemos estabelecer corretamente a direção para que possamos atravessar o padrão para o indivíduo, e que auxiliaria para que nos aproximemos do padrão para a família? Qual é a direção comum que pode nos ajudar a seguir para o padrão para a tribo, para o povo e para a nação? Devemos pensar sobre isto. Qual é o único método pelo qual podemos chegar mais próximos ao padrão da vida de fé? Você não pode colocar o propósito em si mesmo. Este pode ser meu propósito, mas o foco deve estar no objeto. A fim de alcançar o propósito, eu devo me sacrificar; se eu sacrifico os outros para meu propósito, isto seria realizado? Se eu quero alcançar um objetivo com uma magnitude de dez, então eu devo investir o sacrifício equivalente a essa magnitude. Eu não posso arrastá-lo a partir de qualquer outro lugar. Por isso, o único método de se aproximar do padrão da vida de fé é colocar seu propósito não em si mesmo, mas em qualquer outra coisa. E também, uma questão que devemos sempre lembrar é que há um padrão que Deus está exigindo de nós. Deve haver um padrão para o indivíduo, para a família, a sociedade, a nação e o mundo. Quem, e que pessoas permaneceriam diante desse padrão? Essa é a questão importante. O bem não está baseado no conteúdo que se centra no respeitável caráter de uma geração. Ao invés de ser dominado pelo ambiente de uma idade em particular, o bem mantém seu domínio além da idade, transcendendo a história precedente, porque o bem está baseado no conteúdo que se centra na eternidade. A partir desta perspectiva, podemos entender o envolvimento de Deus no bem. Quando observamos qualquer religião em particular, por exemplo, vemos o caráter de seu fundador, mas Deus também está sempre envolvido. Deus não muda de acordo com a idade. A história é mutável; contudo, Deus é capaz de conduzir a história para a perfeição contornando suas mudanças. Deus não perde Sua natureza subjetiva no complicado e intrincado ambiente da sociedade; ao invés Deus é capaz de dominar esse ambiente social e de alcançar a realidade do propósito unificado centrando no padrão e na autoridade como o sujeito. Podemos entender a religião que tem esse Deus como seu fundamento. A partir desta perspectiva, o padrão da vida de fé é necessário. Qual é o padrão da vida de fé? Devemos nos conectar com o amor de Deus perseguindo Seu caráter. (3) O Padrão Desejável da Vida de Fé

Qual deve ser o padrão da vida de fé? Não podemos basear o padrão nas coisas com as quais as pessoas deste mundo comumente interagem, porque a vida de fé segue em busca do valor infinito. Em outras palavras, o padrão de vida de fé não é dinheiro ou qualquer outra glória deste mundo. Sendo que o centro do valor infinito não é nenhum outro além de Deus, o padrão para a vida de fé deve estar apoiado em Deus. Não devemos reconhecer qualquer outra coisa além de Deus. A questão mais crítica em nossa vida de fé é o objeto de nossa fé, ou seja, Deus. Então o que vem a seguir? Deus nos tem, os seres humanos, como Seus objetos. Colocamos Deus como o objeto de nossa fé, mas Deus tem os seres humanos como o objeto de Sua fé. Estas duas posições objetivas passam de um para o outro. Assim, nós estamos colocados aqui nessa posição. Então, devemos exaltar a ideologia fundamental no que diz respeito a Deus, ao risco de nossas vidas. Ao mesmo tempo, devemos ter a mesma atitude em relação à humanidade.

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(4) O significado da Vida de Fé

Quando Deus criou os seres humanos, Ele certamente acreditava que havia nos criado como Seus objetos de infinito valor. Então, como os seres humanos, que não têm a convicção de possuírem o valor ideal como objetos de Deus, progridem na direção de se tornarem seres de valor infinito com a mesma infinita convicção a partir da posição de objetos? Este é o problema elementar. Devemos desejar uma vida infinita e fazer progresso se determinando em ter Deus como o centro desse valor. A vida de fé nega a vida terrena dentro da realidade finita e coloca ênfase na realidade da infinita vida eterna, uma vida no Reino do Céu como o padrão. E através de nossa vida cotidiana a vida de fé sempre se esforça para absorver o elemento de vida que pode se unir coma ideologia desse infinito Reino do Céu. Ao fazer isso, está se tentando recriar a vida eterna e manter o ponto de unidade com a realidade do infinito. Nossa vida de fé é a mesma coisa. Quando digo que estou vivendo uma vida de fé, não estou vivendo na terra no sentido comum. Deus tem um grande padrão para Sua providência, e dentro desse padrão, há um ponto focal para o qual eu devo me alinhar. Esse ponto focal em minha vida diária e em minha vida como um todo. Deve haver esse ponto focal por toda a nossa vida. Que tipo de vida de fé é necessário para nós hoje? A conclusão é simples. É conectar com o desejo de Deus, com a situação de Deus e o coração de Deus. Onde quer que possa ir, qualquer que seja o trabalho que possa fazer sob qualquer circunstância, você deve se esforçar para se colocar como uma oferta condicional de juramento nesse dia, momento e ambiente específicos. Essa vida é a vida de fé. É preciso saber o que estamos tentando cumprir ao seguir este caminho. Imagine que você está morrendo com o atual estado de sua mente. Você pode pensar confiantemente "Oh, Deus está me protegendo e me guiando." Seta é puma situação séria. Esse é o motivo pelo qual o problema da morte deve ser a mais elevada luta das pessoas religiosas. A vida de fé busca resolver o problema da morte enquanto se vive. Quando uma pessoa decide 'Meu caminho é este', essa pessoas não pode relaxar. Você não pode saber sobre as pessoas que estão encarando uma sentença de morte. Eu tenho muitas experiências vivendo junto com essas pessoas; elas estão tão sérias enquanto esperam suas sentenças. Quando uma pessoa enfrenta seu último mês em Agosto (no qual há o Dia de Ação de Graças coreano), é impossível descrever o estado de seu coração quando ele experimenta cada momento desse mês. Ele aprecia até mesmo quando há um vendaval e uma noite de tempestade. 'Oh, esta seria a minha última experiência com uma tempestade.' Você sentirá o ofegar do coração sério dele enquanto ele experimenta todas as coisas com nova emoção. Quando pensamos sobre estas coisas, quantas pessoas entre essas que estão trilhando a vida de fé verdadeiramente se determinaram a vida de cada dia com essa seriedade e esse valor, a vida que foi dada a eles por Deus? Este é um problema sério. Eu posso continuamente seguir neste caminho porque estou nessa posição de seriedade. Mesmo se outros possam conduzir suas vidas insignificantemente, eu não posso. Você deve ter uma mente clara. Você deve seguramente entender que nossa vida de fé não é um caminho que recebe julgamento depois da morte, mas recebe julgamento enquanto estamos vivos. 5) O Propósito de Morrer na Vida de Fé

Todos que vivem nesta terra não começaram a partir do Deus do bem, mas começaram a partir do mal. Assim, é necessário que todos sejam enxertados ao bem, enxertados na verdadeira oliveira se cortando da velha raiz. Esse é o motivo da noção da Segunda Vinda, do conceito do Messias e da noção de Salvador serem necessárias. Então, o que o Salvador deve fazer? Ele deve vir como a verdadeira oliveira, cortar toda a humanidade e enxertá-la na verdadeira oliveira. Ao fazer isso, ele deve permitir que a humanidade que começou a partir do mal, estabeleça a condição de julgar o mal e comece novamente a partir do bem. E ele deve fazer a humanidade cumprir a tarefa de filhos adotados e então, fazê-los com que se coloquem na posição de filhos que pertencem à linhagem direta de Deus. Progredir na direção dessa posição é o propósito da vida de fé. Então, você deve cortar ou não? Onde você deve cortar? Está tudo bem apenas cortar suas pernas? Se apenas cortar suas pernas, você não morrerá. Você deve cortar o pescoço. Então você pode morrer. Nosso propósito em viver a vida de fé não

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é a realidade, mas encontrar Deus. Conseqüentemente, sentimos que estamos enfrentando e se opondo à realidade. Em nossa vida comum, enfrentamos problemas de formas concretas e quando enfrentamos uma situação, podemos obter rapidamente os resultados. Quando encontramos problemas ou temos alguns desejos em nossa vida cotidiana, podemos discutir estas coisas com alguém e estas coisas podem ser resolvidas, ou algo pode ser rapidamente alcançado. Entretanto, o mundo da vida de fé não tem essa liberdade. (66-37) Quando você chama por Deus, quando clama pela vontade de Deus, quando procura seguir a ideologia de Deus, e quando luta pela glória de Deus, qual é o propósito de sua vida de fé? Primeiramente, o propósito repousa em você mesmo se tornar absolutamente forte e resoluto. A menos que tenha convicção absoluta que nenhuma tristeza histórica pode subjugá-lo, que nenhum sofrimento desta idade pode dominar o inabalável fundamento estabelecido em sua mente e corpo, Deus não pode confiar nessa pessoa e não pode resolver a situação dessa idade através dessa pessoa. (12-304) Qual é o propósito da fé? Ela significa que é preciso seguir em frente no nível global, e além disso, no nível cósmico onde você pode cantar sobre o valor do bem, centrando em um corpo, uma mente e um coração vigorosos. (10- 127) A palavra "fé" significa se tornar um verdadeiro homem. Então o que é um homem verdadeiro? Trabalhar com Deus, descansar com Deus, dormir com Deus e viver com Deus: o homem que deseja fazer todas estas coisas com Deus é o supremo e verdadeiro ser humano. Deus está procurando por esse verdadeiro homem. Da mesma forma, nós seres humanos, estamos procurando por coisas verdadeiras e por um mundo verdadeiro. E um mundo que vive com Deus é um mundo de amor verdadeiro e de felicidade verdadeira. Então o mundo ideal pode se tornar verdadeiro pela primeira vez. (60-284) O objetivo de nossa fé é nos tornarmos pessoas da nação de Deus. Se não fazemos isso, o caminho para nos tornarmos filhos de Deus que livremente têm orgulho de toda a humanidade e de todas as coisas, e que são amados por eles nunca aparecerá. O homem sem uma nação constantemente estará sob o ataque de Satanás. Ele estará em uma situação miserável. Há muitos casos dessa absurda tragédia. Então onde está a nação que Deus deseja? Onde está a nação que Deus deve utilizar como sua pedra fundamental? Essa é a questão. (55-79) 6) A Primeira Regra para uma Vida de Fé

É preciso demonstrar arrependimento histórico porque você é o fruto do pecado histórico. Esta é a primeira regra para a vida de fé de um membro da Igreja de Unificação. Qual é a primeira regra? O início da fé é compreendermos que somos o fruto do pecado histórico. Esse é o motivo pelo qual devemos nos arrepender. É preciso dizer, "Oh, dessa forma eu pequei? Eu não cometi nenhum pecado." Mas você é como um pinheiro velho e oco que estão tombando porque está com o interior oco. Vocês parecem folhas verdes agora, mas é possível que você cairá da árvore antes de seu tempo. Então quando vem o outono, vocês são apenas folhas que, ao invés de sustentar o fruto em seu amadurecimento, cai sem qualquer conexão com este amadurecimento. Por essa razão, você deve se arrepender pelo pecado histórico. É a partir deste ponto que dizemos que o pecado veio. Entendem? Que tipo de pecado? É preciso sentir seu pecado histórico. Assim, você deve assumir responsabilidade em eliminar o pecado histórico. Você deve implacavelmente se livrar deste pecado. Você deve lutar consigo mesmo, dizendo, "Pise no meu pescoço." É preciso investir sua autoridade e poder para se colocar na linha de frente para conquistar a si mesmo. E então você deve gritar para si mesmo "Você deve seguir minhas ordens e fazer o que eu quero." Esse é o primeiro passo para uma vida de fé. (68-315) O início de uma vida de fé na Igreja de Unificação é sentir que você é filho de Deus, para que possa restaurar a posição de filhos centrados no amor de Deus. Se alguém que é amado por Deus nem está orgulhoso das palavras de Deus e nem quer gritá-las para o cosmos, ele não pode se colocar na posição de filho de Deus. (22-205)

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2. Distinguindo Aspectos da Fé na Igreja de Unificação 1) Os Três Elementos da Fé da Unificação (Fé Absoluta, Auto-Negação Absoluta, Amor Absoluto)

Porque Adão caiu, embora ele fosse o pai da humanidade, a família dele foi destruída. Assim, a família rompida deve ser recriada pelo estabelecimento da religião. A família original deve ser restaurada. Porque Adão caiu? Foi por causa de sua descrença. A descrença foi a primeira causa da Queda. Qual foi a causa seguinte? Ele caiu por causa da demasiada auto-afirmação. Ele foi uma pessoa autocentrada. Ele estava centrado em si mesmo e por isso caiu. A seguir, ele exigiu que a realidade de amor devia estar centrada nele mesmo. Estes foram os três elementos da Queda. Descrença, e qual foi o próximo? Auto-afirmação, centrando em si mesmo, e esperando que a realidade de amor estivesse centrada nele mesmo. Estas se tornaram as pedras fundamentais de Satanás. Assim é como o anjo decaído emergiu. Para a restauração através de indenização, devemos negar estas naturezas decaídas. Então, como podemos negá-las? Seguindo o caminho oposto. Isto deve ser completamente revertido. Fé Absoluta! Fé absoluta originada a partir disto. Devemos reverter os efeitos da queda de nossos antepassados devido à perda da fé, e seguir na direção oposta. Devemos seguir para cima e superarmos o ponto onde nossos antepassados caíram. Devemos ter fé absoluta. O que significa fé absoluta? Significa que devemos continuar progredindo até morrermos, enquanto estivermos morrendo, e mesmo depois de nossa morte. Você realmente não conhece o que é fé absoluta, não é? Onde está o limite da fé absoluta? Para compará-la com você, como uma pessoa que está viva, ela significa seguir em frente embora esteja morrendo. Eu continuarei nesse caminho mesmo se estiver morrendo. Quando eu morrer, eu não cairei para o lado, mas para frente. O que estou querendo dizer é que, se eu nego minha fé, estou escolhendo o caminho da morte. E sobre os membros da Igreja de Unificação? Para ocorrer a restauração através de indenização, é preciso seguir o caminho oposto. E este caminho começa com a completa autonegação, não com o auto-reconhecimento e a auto-afirmação. A religião perfeita vem da autonegação, da negação do mundo decaído. Esse é o motivo pelo qual é preciso negar o mundo, negar a nação, negar a tribo, negar esposa e esposo, negar homem e mulher, negar a si mesmo, e negar seu corpo e mente. É preciso saber que a negação abrange uma vasta gama de coisas. É preciso negar até mesmo seu próprio corpo centrando em sua mente. O corpo é o primeiro lugar de moradia de Satanás. Esta é a linha fronteiriça entre mente e corpo. A luta entre mente e corpo foi causada pela Queda. A Queda trouxe esta luta. Porque Hegel afirmou este conceito de luta? Quando analisamos a Queda, há o conceito de luta dentro do ser humano. Temos considerado a luta como parte da natureza humana. Entretanto, isto era porque não entendíamos a Queda. Por trás da Queda, bons espíritos e maus espíritos estão soltando a âncora e lançando as redes. Vocês entendem isso? Em um barco coreano, as redes são lançadas com uma grande corda. Mas não sabemos sobre a âncora e apenas lançamos a rede. O pequeno peixe na rede são os seres humanos. Quão triste é isto! Isso é tão miserável e trágico. Não há nenhuma solução. Não importa quão duramente tentemos, não há como escapar. Devemos fazer as redes em pedaços. Devemos destruir as redes de Satanás da realidade da Queda. Devemos negar o mundo inteiro. Não pela conciliação, mas através da ruptura ou revertendo as velhas formas. Elas devem ser destruídas. Corte a corda e até mesmo a âncora, e as destrua. Devido às ações dos antepassados, a religião não pode emergir com um conceito positivo. A primeira exigência é fé absoluta para negar nossa descrença dos antepassados. Fé absoluta. Isso está claro? Bem, você tem fé absoluta? Por esta razão, devemos investigar porque o caminho ascético é necessário. Atualmente, você quer que este Reverendo Moon investigue o mundo secreto das religiões? Se você perguntar ao clero somente estas três questões: "Porque você deve seguir o caminho ascético; porque você deve se sacrificar; e porque você deve acreditar absolutamente?" eles serão incapazes de responder claramente, exceto dizer, "Bem, toda salvação é através da crença." Não seja iludido pela estratégia dramática da imagem embassada por Satanás. (126-35)

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Fé absoluta! Este é o tema de minha oração atualmente. A crença de Pedro não foi o problema. A fé absoluta foi o problema; vocês entendem isto? O que vem a seguir? Sacrifício! O que é absoluto? Sacrifício! Eu sou uma pessoa que conheço muito bem meu relacionamento com Deus. Qual é a primeira regra? É fé absoluta, fé absoluta. O que você deve fazer com fé absoluta? É preciso seguir este caminho mesmo quando estiver morrendo. A prisão não é nada: é preciso seguir este caminho até mesmo se estiver morrendo. Jesus orou, "Meu pai, se é possível, passe este cálice de mim. Não obstante, não faça como eu quero, mas como o Senhor quer." Embora ele morreu longe de casa, ele não morreu para si mesmo, mas pelo benefício de Deus. Ele se tornou uma oferta gloriosa. Vocês entendem? Vocês entendem quais são suas limitações? [Sim] É preciso ser ousado, mesmo quando está morrendo. Se você tem em mente, "eu estou morto," então deve estar posicionado no outro mundo. Você pode me seguir? Um salto irá ocorrer – um salto. A Igreja de Unificação tem se desenvolvido dessa forma. Quando tiver feito sua mente morrer e tiver seguido em frente – mesmo no ponto de maior dificuldade onde você não pode escapar nem na terra e nem no céu – Deus seguramente aparecerá. Assim, não importa para mim se Deus está aqui ou não. Há muitas de Suas obras, obras que são como sonhos. Deus sempre trabalha como Ele deseja, e com pessoas que têm fé absoluta. Qual é a segunda regra? Autonegação. Você deve negar cem por cento seus olhos. Atualmente, eu sei que os membros da Igreja de Unificação freqüentemente vão para cinemas. Quando eu era um jovem, eu não ia para cinemas. Eu não andava de trem. Quando eu vivi em Noryangjin, eu costumava andar a pé, dando o dinheiro do trem para os mendigos na rua. Eu orava com lágrimas que no futuro eles pudessem se devotar para realizar a vontade de Deus em benefício do povo coreano. Quando eu viajei para o Japão pela primeira vez, eu puxei meu casaco sobre minha cabeça desde Seul – a qual era então chamada de Kyungsung – para Pusan, porque eu não podia parar de chorar: "Quando a liberação vier para este país, e para além do mundo, eu poderei representar este povo!" Preocupado com as pessoas que haviam perdido a atitude interna e espiritual, e perdido a direção que a nação devia tomar, eu tive que caminhar em frente na luta contra o Japão. Quando estamos prontos para sermos uma plataforma, até mesmo como uma coluna, sacrificada para edificar uma ponte, Deus virá até nós. Autonegação. Os olhos desejam ver algo, a boca deseja algo para comer! Até que tivesse trinta anos, eu estava com fome todos os dias. Mesmo se soubesse algo, eu me negava. Você não pode imaginar quanta fome eu tinha. A fome é uma coisa muito terrível. Eu parei de ouvir as coisas que eu queria e parei de dormir em uma cama confortável. (126-238) Você deve negar-se. Jogue fora todos os pensamentos centrados em você mesmo. Absoluto o quê? Fé. E a seguir? Absoluta negação, autonegação. Como você deve negar-se? Como você pode fazer isso facilmente? Abaixe sua cabeça. Incline sua cabeça. E porque você deve negar a si mesmo? Por causa do inimigo! Você deve digerir o inimigo, amar o inimigo. Isso não é fácil. Você não deve apenas negar a si mesmo dez vezes, cem vezes, mas também enfrentar a situação na qual deve amar o inimigo. Do contrário, não pode estar para sempre do lado de Deus. Você está no lado de Satanás, certo? Em caso afirmativo, sempre seremos arrastados em direção à Satanás. Essa é a linha fronteiriça. Negação absoluta: e o que vem a seguir? O terceiro é amor absoluto. Isso significa digerir o inimigo. Vingança não é perdão. Depois de digerir o inimigo, esse inimigo deve nos dar de boa vontade sua nação, toda sua autoridade, e os direitos do filho mais velho. E devemos recebê-los. (126-41) Finalmente, o amor absoluto permanecerá quando a fé absoluta e a obediência absoluta se forem. Acreditar, amar e ter esperança, há sempre estes três. Então qual vem primeiro? [Amor.] Depois seguem a crença e a esperança, e no final o amor permanecerá. Da mesma forma, a fé absoluta terá ido. O que é fé absoluta? Se você segue certo líder religioso, embora possa haver um longo tempo, talvez mil anos, entre o seu tempo e o dele, na base de seu coração de fé, você pode estar horizontalmente na mesma idade dele. Por essa razão, você deve acreditar absolutamente! Quando acredita absolutamente, será possível ver que ele está com você, e vive com você. É a fé que permanece em você e o encoraja. Todos vocês devem ter fé absoluta. Vocês devem seguir em frente acreditando absolutamente na Igreja de Unificação. (46-99)

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3. Fé Através da Experiência

Qual caminho a Igreja de Unificação está seguindo? Qual caminho o Reverendo Moon, o líder da Igreja de Unificação escolherá? E que tipo de ordem Deus, que está ensinando o Reverendo Moon, dará para ele? Essas são as questões. Este caminho não é para a alegria. Estamos assumindo este caminho para sentir o real significado de tristeza. Ninguém conhece a dor e a tristeza de uma pessoa, exceto ela mesma. Assim, a fé pela experiência é enfatizada na Igreja de Unificação. Ela encoraja a sentirmos o coração de Deus. Porque enfatizamos a fé pela sensação? Se você não entende a tristeza de Deus, não pode se colocar próximo a Deus. Para os filhos serem devotados aos seus pais, eles devem conhecer completamente a tristeza de seus pais e tentar removê-la com um coração maior do que de seus pais. Então eles podem ser filhos e filhas devotados. Quanto você fez o fundamento para se unir com o coração de um sujeito leal ou de uma mulher virtuosa? Quantas vezes vocês se tornaram uma unidade? A fé é decidida de acordo com o grau e a freqüência do desejo de se tornar essa pessoa. (43-26) Onde o julgamento celeste será feito? Você não pode se orgulhar por seus méritos e esforços pelo céu. Isto não é feito baseado nessas coisas. Somente a experiência do coração de Deus e do coração de Jesus dentro de si mesmo, sustentando um fruto de um relacionamento que não pode ser quebrado nem mesmo por Deus ou por Jesus, estabelecerá a condição para a vida eterna. (4-107) Você está sentindo a presença de Deus através de experiências místicas ou espirituais em sua vida de fé e em sua vida diária? Há alguém que me vê freqüentemente ou recebe orientação espiritualmente, durante a oração ou em um sonho? Por favor, levantem suas mãos. Isto deveria ser cem por cento. Esse é o poder, orgulho e tesouro que somente nós temos. Até agora, porque as religiões não tiveram essas experiências, elas perderam o caminho e se tornaram secularizadas. Entretanto, como conhecemos Deus, que está colocado no ponto final, a Igreja de Unificação, nós, homens e mulheres podemos arar através da tempestade e da enchente, e podemos alcançar o desejo além de nossa morte. Esse é um fato maravilhoso. (87-191) Atualmente, todos os membros da Igreja de Unificação são puxados pelo Céu; entretanto, se o Céu nos abandona é porque provavelmente esteja exausto. A razão é que somos ignorantes da importância da fé através da experiência. A fé significa que seguimos através de qualquer perseguição, se algo valioso que pode resultar em vitória na realidade de vida centrada no propósito de Deus, isto pode se tornar melhor depois de lidarmos com isto. Nunca se renda. Mas se o resultado de uma ação deve ser negativo, não importa quão difícil tentemos com todas as nossas forças, não podemos fazer outra coisa a não ser recuar. Você não deve fazer algo que o obrigue a recuar. Você pode adivinhar quantos danos isto causará? Uma vez que recuemos, é muito difícil avançar novamente para o mesmo ponto. Quando pensamos sobre isto, não podemos imaginar algo retornando de uma forma negativa. Não sentimos assim quando vemos tal coisa, ou mesmo tal pessoa. Esse é o motivo pelo qual aqueles que estão em um estado de graça pela primeira vez tendem a evitar as pessoas. Eles não devem livremente tocar esta ou aquela coisa, mas apenas lidar com coisas mundanas. Se há algo que desperte sua ganância comum, é melhor não tocá-lo. É mais fácil se as pessoas lidam com negligência com as coisas que tenham tratado antes. Não se deve tocar nas coisas que causam cobiça. É o mesmo com as palavras. Elas não devem causar desculpas. Ao seguir de fato uma vida de fé, experiências espirituais ocorrem. Mesmo se você não tem essas experiências espirituais, é preciso elevar sua habilidade de analisar seus sentimentos na vida cotidiana. Vocês entendem? Relacionamentos entre três pessoas ostentam o fruto do relacionamento de um para um. Isto significa que ao fazer esforços em um relacionamento triangular, você pode se sentir naturalmente movido por uma experiência que não está relacionada com alguma festa. Similarmente, você pode buscar livremente a motivação para desenvolver suas vidas desta forma. (40-289)

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Você deve orar e fazer sinceros e devotados esforços para receber essas experiências. É preciso saber isto. Não ignore essas revelações ou sonhos. Saber como adaptá-los a nossas vidas diárias e como aplicá-los na realidade prática: isto é muito importante em uma vida de fé. (76-153) Durante uma turnê regional de conferências, embora eu tivesse estabelecido meu destino, depois de fazer uma chamada telefônica, repentinamente eu iria para outro lugar. Como uma onda elétrica; como um míssil guiado. É a mesma ação como um míssil guiado sendo atraído pelo aço. Assim, não me peça para enviá-lo para o céu. Sua ida ou não para o céu não depende de mim, o Reverendo Moon da Igreja de Unificação. Isto depende de quem? Isto depende de você mesmo. Qual é o mais importante aspecto da experiência em uma vida de fé? É o relacionamento entre sujeito e objeto. Porque há um Deus que ama você, então, mantendo em mente que "Deus é sempre o sujeito," é preciso sentir que quando você se torna mais e mais sério, Deus não será capaz de esquecer ou negligenciar o que você está fazendo, e que Ele está com você. Portanto, quando sente gratidão em sua vida de fé enquanto está orando, Deus estará com você. Você pode não sentir isto agora, mas quando atingir certo nível, sentirá isto naturalmente. (58-312) É preciso analisar o processo de sua vida e avaliar os resultados. Você não pode avaliar se Deus ou o Diabo está com você, sem alcançar a posição de ser capaz de conectar internamente com seu ambiente, e ser capaz de analisar qual percentual de seus sentimentos estão certos e qual percentual estão errados. Portanto, essa atitude de fé é necessária. Se você desenvolve essa atitude de fé, experiências certamente virão em seu caminho. Nesse nível, você não necessita orar antes de sair. Quando você dá o primeiro passo, é capaz de sentir imediatamente, "Oh, isso é bom" ou "isso é mal." Que tipo de caminho é este? Este é um bom caminho? Este caminho faz Deus feliz ou triste? Você pode discernir estas coisas de uma só vez. Quando tem um sentimento ruim, você não deve seguir de certa maneira. É preciso ser capaz de sentir isso. Assim, é preciso fazer seu melhor para desenvolver a fé através de experiência dentro de seu ambiente. (40-288) 4. Porque Crer na Igreja de Unificação?

Porque você acredita na Igreja de Unificação? Para aprender o princípio do modo do avô. Você sabe qual é a vontade de um avô? Quem é o avô? Deus não é o avô? Verdadeiramente, Deus é o avô, não é? Poque chamamos Deus de Avô? Quando chama Deus de avô, não significa seu avô em sua casa, mas o avô original no Jardim do Éden. Assim, Deus é o avô, Adão e Eva são os pais e vocês são os filhos e netos. Assim, porque você acredita na Igreja de Unificação? O que devemos fazer quando falamos sobre recriação e restauração? A Igreja de Unificação deve estabelecer o caminho para receber o amor dos pais e o amor de Deus. Este é o caminho inverso. Originalmente, deveríamos ter nascido a partir do amor de Deus. Deveríamos receber o amor de Deus no momento em que nascemos. E deveríamos receber o amor dos pais. . . mas isto foi invertido por causa da queda. Então, como podemos nascer? Na forma inversa, devemos receber o amor dos pais, e a seguir, o amor de irmãos e irmãs. Por isso, se vocês não amam uns aos outros, então não podem receber amor. (83-243) Este é o significado das palavras de Jesus. Como devemos chamar quem deseja morrer? (Os vivos) E como devemos chamar aqueles que querem viver? (Os mortos). Aqueles que são os primeiros serão os últimos, e aqueles que são os últimos serão os primeiros. Este é o verdadeiro significado. Esse é o significado de ser um pastor. No futuro, os líderes da igreja terão que derramar muitas lágrimas. Para aqueles que eram cristãos antes, é preciso saber que há um mundo de diferença entre a igreja cristã e a Igreja de Unificação. As igrejas cristãs nem mesmo se qualificam para o padrão do jardim da infância. Isto pode soar como orgulho, mas mesmo assim, a Igreja de Unificação já tem essa etiqueta presa nela. Isso não é falso. Porque você não tenta morrer e descobrirá que eu não estou enganado. Aqueles que dizem que se você apenas acreditar em Jesus já será abençoado, são loucos. Eles discutem sobre se Deus está agora vivo ou morto, e se Jesus no céu está vivo ou morto. Eles receberão bênçãos? Por favor, pensam sobre isto. Jesus está em paz? Quão sério estava Jesus quando ele disse, "Pai, não faça

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como eu quero, mas como o Senhor quer?" Não é verdade que a esperança de Jesus ainda está irrealizada? As condições para o retorno de Jesus ainda não estão estabelecidas, assim podemos dizer que acreditamos em Jesus e receberemos abundantes bênçãos? Ao invés você deve dizer, "eu acredito em Jesus e estou disposto a morrer." Aqueles dispostos a morrer receberão bênçãos, e aqueles que querem receber bênçãos morrerão. Mesmo aqueles que crêem na Igreja de Unificação – a fim de receber as bênçãos, devem melhorar. A Igreja de Unificação não é um lugar onde você pode apenas acreditar e então receber bênçãos. (48-127) Então, porque você acredita na Igreja de Unificação? Quando ouve os fatos, você acredita porque isso é bom para você, ou acredita porque isso é bom para a Igreja de Unificação? E também, para qual propósito a Igreja de Unificação foi estabelecida? Para o bem da Igreja de Unificação? (Não) Não. Isto é para o bem dos membros da Igreja de Unificação. A Igreja de Unificação existe para o benefício dos membros da Igreja de Unificação, e os membros vivem para o bem da Igreja de Unificação . . . eles existem para o benefício uns dos outros. O que acontecerá através deste dar e receber? [O ideal será realizado.] O ideal será realizado. Quando você se movimenta, é mais fácil seguir em uma linha reta e então repentinamente girar, ou é mais fácil girar em um círculo gradualmente? É mais fácil girar em um círculo gradualmente. (86-117) Não pense em receber bênção na Igreja de Unificação. Você deve pensar em dar bênção para os outros. Fundamentalmente, na Igreja de Unificação você deve sacrificar sua bênção para um propósito maior, tal como a nação e o mundo. Se você segue este caminho, então o Reverendo Moon assumirá responsabilidade por seu futuro. É preciso se tornar o tipo de pessoa que não precisa que eu o puxe ao longo do caminho. Você veio para a Igreja de Unificação para receber bênçãos? Você vive para o propósito de receber bênçãos ou está disposto a morrer pelo benefício de dar bênçãos para as pessoas do mundo? Por favor, respondam rapidamente e com sabedoria. Se respondeu erroneamente, embora não tenha pretendido fazê-lo, você pode estar quebrando as regras. Você acredita no propósito de receber bênçãos para si mesmo? Não. [Para o benefício de dar bênçãos.] (99-321)

Seção 4. A Verdadeira Pessoa que Crê 1. A Atitude de uma Pessoa que Crê 1) Um Coração de Esperança é Necessário

Qual deve ser a atitude de uma pessoa que crê? Você deve ter o coração de anseio. É preciso saber que porque temos este relacionamento crucial, não é possível fazer outra coisa a não ser ter esse coração de anseio. Então pelo que o céu anseia? O céu está ansiando não por seguidores, mas por aqueles que praticam e substancializam sua fé em sua vida cotidiana. Semelhantemente, o céu está ansiando que você também se torne o tipo de pessoa que substancializará esta fé em sua vida diária. E também, o céu não está ansiando pela aparição de um país de esperança, mas por cidadãos dessa terra com esse tipo de estilo de vida. Hoje, devemos seguir além da simples palavra "fé" e sermos capazes de substancializar nossa fé em nossa vida diária. Isto é, devemos nos tornar membros que vivem nossas vidas com o céu, cidadãos que vivem nossas vidas com o céu e a igreja que está unida com o céu. Se vivemos desta forma, podemos nos tornar membros que podem cantar louvores e retornar glória para o céu. Isto é o que o céu está esperando. Embora Deus tenha ensinado o caminho de fé para números incontáveis de nossos antepassados que viveram por toda a história, pelo que realmente Ele tem esperado? Devemos saber que Deus tem esperado que as pessoas se tornem aquelas que podem viver a vida juntos com Ele, ao invés de apenas serem seguidores. Por isso, devemos saber pelo que o céu está ansiando para nós. Deus está esperando que nos tornemos pessoas que podem se sacrificar com felicidade, que estão dispostas a morrer e ser ressuscitadas para o benefício de nossa fé. Deus espera que nos tornemos pessoas

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que podem chamá-Lo de "Pai" e cantar louvores para Ele no eterno mundo ideal. Ele espera que possamos ser aqueles que seguem além da morte e são ressuscitados para a vida. Todos devem saber que Deus carinhosamente precisa de vocês, e que Ele tem estado perseverando para encontrá-los e abraçá-los. (6-84) 2) Você Deve Ter a Atitude de um Devedor

Qual deve ser a atitude daqueles seguidores que estão vivendo nestes últimos dias? Devemos nos tornar o livro manual pelo qual o céu e a humanidade estão esperando. Devemos herdar e substancializar este conteúdo por toda a nossa vida. Devemos nos tornar as pessoas que podem herdar este conteúdo em nossas vidas. Esta é a esperança dos seguidores e do céu. (151-258) Todos vocês devem saber que a atitude de um seguidor deve sempre ser a atitude de um devedor. Como um seguidor, qual deveria ser o elemento mais importante? É a atitude de um devedor. Você já pagou seus débitos? Se você não tem débitos, porque não cria alguns débitos como uma forma de treinamento? É preciso experimentar as dificuldades de um devedor. É verdadeiramente miserável se colocar na posição de um devedor que não pode pagar seus débitos. (43-108) Temos uma missão importante. Hoje, você deve estabelecer a condição para pagar todos os débitos através de sua vida diária de fé em suas circunstâncias difíceis. Isso significa que você deve avaliar se está de fato pagando seus débitos através de sua vida diária. Atualmente, em sua vida de fé, você deve estar conectado em relação à liquidação do débito do Deus eterno, esse débito de pais da criação. Quando as condições para indenizar todos os débitos nesta idade tenham surgido, você deve refletir sobre que tipo de coração deve ter. (1-112) 3) Você Deve Ter Inabalável Determinação

Um seguidor elevado não deve ter a atitude do "eu." Mesmo na proximidade da morte devemos ser capazes de dizer, como Jesus disse, "está feito." Com alegria, devemos ser capazes de chegar a conclusão de todo o sofrimento de nosso passado, e de nossa esperança. A pessoa que tenha alcançado isso, possui o Reino eterno, e reside nesse Reino celestial. Devemos saber que a vontade de Deus é encontrar este tipo de pessoa. (6-76) Aqueles que estão sobre a linha da vitória definitiva devem dar o passo final e cruzar essa linha: então nova esperança aparecerá diante de você. Você verá um novo amanhecer. Uma nova ideologia virá para suas mãos. Para criar um relacionamento com essa ideologia é preciso saber que a condição celeste, esse mesmo caminho, ainda permanece para ser seguido. Por esta razão, diante deste destino histórico, necessitamos nos preparar resolutamente para algo. A partir desta perspectiva, por favor, reflitam sobre si mesmos. Você tem a atitude adequada como um seguidor? Sua vida de fé já construiu um coração de ansiedade? Você tem esse desejo? Você não pode seguir esta estrada se, tendo uma fé antiquada, acreditando que todas as coisas serão resolvidas e realizadas por si mesmas. Dessa forma devemos seguir em frente com a atitude correta de fé, embora possamos ser confrontados pelo poder da morte, devemos sobreviver e neutralizá-la. Deve haver alguma coisa que permaneça. Aspectos de paixão, fé, esforço, resistência, tudo isso deve permanecer. É preciso entender que este é o primeiro nível de herança a partir do céu. Para fazer seu caminho através das complexas realidades de hoje, devemos buscar e seguir em frente com ambição. Mantendo em mente seus laços com a história, com o momento presente e com o futuro, e esperando ser uma pessoa de ambição, você deve encontrar esta qualidade e seguir em frente. Você será bloqueado por inúmeros inimigos em sua busca, mas é preciso lutar com eles e lutar novamente, avançar e avançar novamente, colidir e colidir novamente. Assim, sustentando o altar da paciência com seus ombros, pés, mãos, corpo e cabeça, você deve se tornar a oferta que se prepara para cruzar a passagem para ainda mais paciência. Se não faz isso, você nunca será uma pessoa com a atitude de um verdadeiro seguidor ou de uma pessoa que busca pela vontade de Deus e pela verdade celeste.

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4) Você Necessita Ter uma Mente Arredondada

Pensamos sobre a história como sendo o registro das vidas de indivíduos e que a história se desenvolve de acordo com as situações das vidas reais de indivíduos. Também não podemos negar que o objetivo da história tem sido alcançar um tipo de utopia ideal. Para isso aparecer é absolutamente necessário que o passado seja esclarecido, e então que sigamos um tipo de relacionamento humano interno que pode unir com um novo ideal. Por isso, devemos nos colocar firmemente centrados em valores absolutos. Não devemos nos tornar indivíduos oscilantes. Sendo que estamos dotados com vida absoluta, devemos nos colocar com confiança em uma posição perfeita a partir de onde podemos levar nosso fundamento de fé à sua conclusão. Devemos nos colocar em um ponto no qual podemos estabelecer uma base comum. Esta posição, a qual devemos nos unir a vida eterna, deve estar conectada com o curso histórico da vida, e ao avançar isto, um indivíduo entre nós deve ser o ponto de início. (6-131) Em sua vida de fé há um tempo para arrependimento e um tempo para receber graça. O tempo para receber graça e também o tempo para compartilhá-la. É devido ao arrependimento que recebemos graça, mas você não recebe graça para mantê-la para si mesmo. É preciso compartilhá-la. A fim de ter uma vida de fé, é absolutamente necessário sair da posição de um espectador. Agora você obedece e segue o Reverendo Moon, mas isso não significa que você centra sua vida de fé no Reverendo Moon. De fato, você está conduzindo sua vida de fé centrando em si mesmo. Por causa disso, pessoas de fé estabelecem e mantêm suas formas de fé por elas mesmas, desconsiderando todas as outras pessoas ao redor. Por conta própria, em um reino de profundo coração do qual até mesmo as pessoas próximas a você não tenham experimentado, você deve ser capaz de viver uma vida de fé satisfatória com gratidão centrado no céu. Não importa quão mal seja o mundo ao nosso redor, você deve ter uma vida de fé na qual possa olhar para o céu e terra e dizer, "Obrigado, estou profundamente feliz." Se não pode fazer isso, se não pode sentir dessa forma, então você deve ao menos ser capaz de dizer a partir da posição oposta, uma posição extremamente triste: "eu sou um pecador. Eu tenho medo de todas as coisas, por favor, dê-me coragem." Você deve criar o tempo para o arrependimento pessoal. (153-136) Assim, como uma pessoa religiosa, sobre o que é que você deve ser mais cuidadoso? Se o seu trabalho é grande ou pequeno, qualquer que seja, não o trate como um assunto individual. Em outras palavras, você deve fazer sua mente arredondada. Se você colocar ar suficiente em um balão, ele se tornará arredondado. Tenha esse mesmo tipo de atitude mental. Não deixe que sua mente se torne amassada, mas a mantenha completamente redonda e esticada como um balão. Do contrário, se sua mente está insegura ou errada, centrada no desejo individual, sua mente se torna cheia de farpas. Quando sua mente está rolando como uma bola, deve ter um contato liso com uma base plana. Mas se ela está cheia de farpas, somente alguns pontos têm contato. Nesse caso, a mente não é estimulada livremente, mas agirá com resistência contra todas as coisas. Quanto mais experimentamos isso, mais nossa consciência é ferida e mais o padrão de nossa consciência gradualmente declinará. Por isso, você precisa manter sua mente esticada como um balão redondo. Ao fazer isso, quando recebemos um estímulo, toda a nossa mente será capaz de ressoar. Se você tem as duas hastes de um diapasão e bate em uma delas, a outra vibrará com a mesma freqüência. Devemos ter uma mente bem arredondada que pode se tornar um recipiente que ressoa. Para este propósito, sempre devemos fazer esforço para sentir a vibração espiritual vinda a partir de nosso sujeito. Uma pessoa vivendo uma vida de fé precisa de tempo para meditar. Medite enquanto espera por coisas boas. Quando meditar, abra a porta de sua mente completamente e faça sua mente girar. Então, centrada em Deus – a natureza original de Deus e sua natureza original – uma pessoa com um caráter semelhante à estação da primavera deve ter a atitude para estabelecer um relacionamento completo e ressoar com a natureza semelhante à estação da primavera de Deus que é o sujeito. Então, centrando nesta ressonância, quando você tem um propósito desejado, Deus certamente estará com você. É preciso conhecer isto! E, na situação de não ser capaz de sentir esta ressonância com Deus, pense desta forma: Deus está observando seu trabalho. Mesmo se não sente o relacionamento direto de Deus com você, esse

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relacionamento está lá. É preciso pensar que Deus está envolvido com o que você faz, que a vontade de Deus está sendo plantada com isto, e que agora é o momento para se aproximar Dele centrando em Sua vontade. Você deve pensar dessa forma. Observando a partir do ponto de vista de estar centrado no trabalho em si mesmo, a vontade de Deus já está sendo cumprida. (40-278) Ao viver a vida de fé, você tem um poder explosivo e estimulante no centro de seu coração, o qual está se movendo incessantemente na direção do mundo da vontade de Deus? Quando se tem esse coração, então é evidente que Deus está com você. Por outro lado, se não tem esse poder, é evidente que Deus está separado de você. Quando seu coração está transbordando amor pela humanidade, e você tem a mente de compartilhar ilimitadamente sua vida com a humanidade, está claro que você pertence ao céu. Os valores de amor autocentrado e o orgulho autocentrado são evidências que Deus está prestes a deixá-lo. É preciso saber isto. Essa pessoa não está seguindo em direção ao céu. Ele alcançará seus limites através de sua vida autocentrada. O mundo das limitações autocentradas é muito diferente do mundo da vontade de Deus. (32-21)

Seção 5. Vida Familiar da Unificação

Falando sobre este assunto, não há desculpas por não assumir a estrada de virtudes na amizade, de ser positivamente reconhecido pelo superior, ou de ter tido a confiança de um subordinado sempre que havia uma escolha na decisão entre o bem e o mal. Vocês entendem isto? Eu quero que examinem e comparem as escolhas. Aqueles que geralmente se desculpam são geralmente perdedores. Eu não quero que vocês se desculpem sempre que alguma coisa acontece. O Reverendo Moon nunca utiliza desculpas mesmo se isto significar sua morte. Se confrontado com fatos sobre um assunto, ele pode tremer com suas respostas, mas nunca utiliza desculpas. Está é a forma de vida do Reverendo Moon. Somente as pessoas que seguem em frente sobreviverão e herdarão seu ambiente. Precisamos de "membros honestos" mais do que qualquer outra coisa, na visão desta conclusão sobre a honestidade. Como nos tornamos membros honestos? A partir da tomada da atual decisão. Portanto, devemos reagir decisivamente quando o bem não pode parar a invasão do mal. Assim, o Reverendo Moon não fica ocioso quando consegue fazer algo acontecer. Nunca. Você não pode fazê-lo também. Sempre que se sente negativo, você deve expulsar imediatamente esse sentimento. Está errado seguir diante do público enquanto ainda é afetado por sentimentos ruins. Este é um assunto sério. Quando consideramos nossas vidas inteiras, compreendemos que somente aqueles que aderem a uma firme filosofia – não apenas em assuntos religiosos – mas na vida comum, sobreviverão. Eu quero que vocês saibam que somente pessoas assim alcançam alguma coisa que vale a pena durante a história. (45-269) Você deve crer como faz uma criança. (46-177) 1. Paciência é Preciosa

Qual é a razão que devemos suportar e ser pacientes hoje? Porque, a menos que sejamos pacientes, não podemos pagar nossa indenização e não podemos resolver a culpa que o céu ostenta. Porque o céu e a terra seguem o caminho de Deus, se você fica irritado quando Deus fica irritado, e se aflige com Deus quando Ele se aflige, você será julgado no mundo de Satanás. Em nossa jornada em direção ao céu estamos constantemente aprendendo a ser humildes e submissos, para suportar sem rancor. (1-113) Deus responde nossa oração dizendo, "Você deve se matar, e receberá bênçãos." Isto significa que bênçãos vêm somente depois de resistir. Não importa se a resistência está em negócios privados ou no domínio público. "Resistência, resistência" devemos afirmar e continuamente resistir. No oriente, a palavra para paciência implica que uma pessoa deve suportar mesmo sob a ameaça de uma faca. Todos sabemos quão doloroso é enfiar uma faca em nosso coração. Mas vocês sabem que uma pessoa que é golpeada com uma faca mil vezes é a pessoa que triunfa mil vezes? É preciso saber isso agora. Pense e pense novamente antes de agir, e então pense e resista. Todas as ações devem ser precedidas por considerações bem pensadas. Vocês entendem? O Reverendo Moon gosta de jogar o jogo

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de paciência. "Grande Pátria" não são minhas palavras favoritas, mas ela é uma frase preciosa. Mas toda vez que você ouve essa frase pense sobre uma coisa: O que eu deveria fazer primeiro sempre que há um problema? Pense que você pode herdar todas as bênçãos de Deus. (93-320) A Bíblia diz, abençoados são aqueles que suportam até o fim. Não é fácil suportar até o fim. Mas não significa o fim somente porque eu morri. Não significa o fim somente porque a família inteira morreu. Isto poderia significar o fim do espírito de uma pessoa, o fim de uma nação, ou o fim do mundo. Assim, o fim não se refere apenas ao fim de sua família, de seu povo, de sua vida neste mundo, mas além deste mundo onde nada maior existe. Você pode imaginar as dificuldades de seguir Deus, abandonando a si mesmo, sua família, seu povo, sua nação, até o fim do mundo? A jornada está cheia de dificuldades que seguem o viajante por todo o caminho até o fim dele. Não se pode tomar essa estrada buscando paz, conforto, esperança, desejo ou glória de uma única pessoa. (51-25) Por esta razão, qualquer pessoa que queira as bênçãos de Deus deve suportar. Quando dá esmola para uma pessoa pobre, você não deve dizer, "Ei, você é um cara jovem, o que há com você?" Ao invés diga, "espero que este pequeno sinal se multiplique muitas vezes mais para você hoje." Você pode dizer isso, muitas, muitas vezes. Mas se você diz, "Seu pobre infeliz, obtenha mil bênçãos hoje," ele diria, "Quão maravilhoso é o que você disse. Mas eu gostaria que você não me chamasse de pobre infeliz." Seja paciente e resista. Agora é o tempo da primavera. Atualmente, há máquinas fazendo o trabalho de arar a terra ao invés de um boi. Antigamente você conduzia um boi para arar o solo e chicoteava o dorso do animal de vez em quando, "Seu pobre animal, porque está se comportando assim? Eu o criei para este momento do ano, mas você está se comportando tão pobremente!" Mas ao invés, uma pessoa deveria dizer ao animal, "Oi, eu sinto muito que você esteja sendo utilizado assim, depois de um longo inverno de inatividade e de alimentação escassa." Uma pessoa deve ser mais paciente do que um boi para que o céu reconheça as suas virtudes. Vocês entendem isto? (127-89) Ao invés de querer ser esperto e aliviar o trabalho ou fazer algo apenas para passar a situação do momento, uma pessoa deve ser paciente com toda a doçura. É preciso viver uma vida abençoada com uma mente abençoada, para esperar verdadeiras bênçãos. Vocês entendem o que estou dizendo? (127-89) Nossa resistência não deve terminar no meio, ela deve seguir por todo o caminho. Por isto, Deus tem resistido por seis mil anos. Você deve entender isso. Quem é Ele? Ele é nosso Pai. Porque herdamos Sua carne, Seu sangue e Suas virtudes, devemos ser como Ele. Por causa disto devemos resistir como nossa filosofia mundial. Por quem? Por Deus. A tarefa de filhos começa neste ponto. A lealdade de filhos começa neste ponto. A liberação de nações e do mundo começa neste ponto. Neste ponto recepcionamos o mundo do bem porque o mundo do mal como o inferno não existe mais. Isso não é assim? Devemos suportar sob esta filosofia. Há uma estória antiga. Havia uma velha mulher que estava casada com o último neto da quinta geração de uma família. Alguém perguntou como ela tinha suportado tanto sofrimento naquela família. A mulher disse para colocar alguns jarros grandes em um depósito. No interior de três ou quatro jarros, encha-os até em cima com a palavra "paciência." Não apenas ser paciente. Mas resistir pacientemente. Deve haver um propósito para a resistência. A resistência é impossível sem um propósito. Devemos arriscar nossas vidas para capturar todos os inimigos de Deus, todos os inimigos da humanidade. Devemos encontrar novamente nosso Senhor como os representantes deste mundo. Por isto devemos resistir. Nosso propósito deve ser forte. Não vale a pena somente resistir. Qual é o ponto para se clamar, "Isto está me matando!" Mesmo quando resistimos e suportamos as dificuldades, devemos ser capazes de ser gratos e cantar hinos de louvor. Vocês entendem? Deus simplesmente nos abandonará se Ele descobre que não estamos resistindo com gratidão, mas com amargura. Com o que necessitamos resistir? O que necessitamos? "Um espírito de gratidão!" Um espírito de gratidão. Não podemos resistir sem um espírito de gratidão. Sem um espírito de gratidão, não podemos nos unir com Deus simplesmente através da resistência. (44-28)

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2. O Valor de Superar Dificuldades

Uma vez que decida sobre um grande propósito, o maior problema é como superar a dificuldade de ultrapassar o tempo e o processo para alcançar o propósito. O ponto mais importante é como manter a dinâmica em torno do propósito em nossa existência diária. É possível para nós individualmente superarmos algumas das dificuldades, mas quando a energia se esgota, nos confrontamos com corrupção, desapontamento, derrotismo que causam falhas. Portanto, devemos ter certo estímulo em nossa vida diária que nos traga alegria e idealismo. Em nossa vida multi-direcional, um estímulo positivo é imperativo. (66-38) Alguns de vocês estão concordando comigo, mas de fato sacodem internamente suas cabeças. Isto é porque seu caráter é importante. Em sua jornada como um seguidor, conquistar a si mesmo é mais difícil do que conquistar o mundo. Visto desta forma, nossa primeira cruz a ser carregada é conquistar a nós mesmos. (46-95) Um seguidor deve superar grandes calamidades. Acreditar é superar. É como morrer no processo de superar as dificuldades. Assim dizemos, sacrificar, servir, e jamais levantar a cabeça sobre isto. Por isso aqueles que querem viver morrerão e aqueles que querem morrer devem viver, e no processo de superar as dificuldades, se uma pessoa está pronta para morrer, ela descobre que as grandes calamidades são superadas. Esta é a importante lição em busca da solução para todas as pessoas ignorantes. As religiões têm ensinado este segredo pelas eras. (47-119) As pessoas tendem a pensar que quando o Messias vier, sua própria nação estará em glória e elas serão elevadas ao céu. A triste e amarga história de Israel demonstra que as pessoas desaparecem, se elas não pensam sobre a totalidade da humanidade. Esse é o motivo pelo qual em nossa jornada não podemos triunfar sem superar as dificuldades. Então com o que podemos superar? Não podemos superar qualquer coisa com truques ou talentos. Somente com um coração sincero. Portanto, a arma final é sempre o quanto você ama Deus, quanto você anseia por Ele, quanto sente Sua graça e amor, e quanto tem defendido o Pai, como um filho da linhagem de sangue. (42-228) 1) Render Graças por Todas as Coisas

Devemos agradecer a Deus por todas as coisas que Ele tem feito por nós e também pelos 5 por cento da missão que ainda deve ser cumprida pelo mundo. Qual é o propósito básico da vida religiosa? É render graças a Deus. Esta é a base sobre a qual a queda do homem pode ser superada, para que nossa unidade com Deus possa ser restabelecida. Eu renderei graças somente pelos favores que eu tenho recebido? É claro que não. A obra de Deus por nós nem sempre se manifestou na forma de favores. Ele está conosco através de todas as situações. Devemos agradecer a Deus não somente pelos favores, mas também pelas dificuldades em nossa luta pela restauração. Assim, devemos entender que o peso da cruz deve ser visto como parte de Seus favores pelos quais renderemos graças. (29-338) Então, como devemos agradecer? Não há muitas outras pessoas menos afortunadas do que eu mesmo? Devemos olhar para essas pessoas, e não para aquelas que estão melhores do que nós. Devemos ser gratos, dizendo, "eu sou um membro da Igreja de Unificação em uma luta de morte por nossa crença e no entendimento de Deus, mas quantas pessoas não conhecem sobre Deus ou sobre a Igreja? Eu sou muito afortunado!" Devemos cantar louvores para Ele todo o tempo. Deus derramará Suas lágrimas em resposta aos nossos hinos de gratidão em meio às nossas lutas. Quando não pudermos realmente seguir um passo adiante, Deus virá ao nosso lado e nos abençoará dizendo, "Você, meu filho, não precisa suportar mais isso." Enquanto suportamos nossa jornada em hinos de ação de graças, em lágrimas Deus dirá, "Onde mais eu posso encontrar um filho como você? Agora eu deixarei que outra pessoa carregue isso para você." Então Ele nos dará um local de repouso e recompensas celestes a partir de Seu coração de Pai. Vocês entendem? Esse é o motivo pelo qual devemos render louvores e nossa gratidão. Vocês conhecem a fábula sobre a velha mulher Jung? Ela disse obrigado por todas as coisas, até mesmo pelas chicotas que ela recebeu, por todos os infortúnios de sua vida, pelas dificuldades que ela recebeu de

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sua sogra, mesmo quando ela perdeu sua filha e seu esposo. Ela apenas se manteve dizendo obrigado por todas as coisas. (risadas). Toda a verdade reside em agradecer. Esse é o único caminho correto. Toda a verdade reside em agradecer. É preciso agradecer e louvar. Mesmo quando sua esposa rosna para você de manhã, e você e sua esposa têm uma briga gritando, é preciso dizer, "Obrigado, Deus, pelos membros zangados de minha família." (risadas) Tente fazer dessa forma. Tente fazer dessa forma três vezes. Espere dez minutos e diga para a outra pessoa, "Faça da sua maneira, eu não entendo bem isso," e então dê ao relacionamento um novo estímulo positivo. Assim, todos na cidade chamavam a velha mulher Jung de "aquela que agradece." Ela se tornou muito famosa como uma grande instituição educacional na Coréia. Vocês não concordam? Devemos ser gratos que temos uma instituição assim em meio a todas as dificuldades que suportamos depois da liberação. Isto significa que estamos mais próximos das bênçãos de Deus. Isso demonstra que os coreanos estão destinados a sobreviver. Por isto, devemos agradecer e louvar. Então, devemos apenas nos manter agradecendo e louvando? Não, isso não é suficiente. O que devemos fazer a seguir? Auxílio mútuo é o que devemos fazer a seguir, dar auxílio aos outros e receber auxílio dos outros. Juntos vivemos e trabalhamos. Este é o momento quando a unificação ocorrerá. Vocês entendem? A unificação vem quando dependemos uns dos outros e ajudamos uns aos outros. O Reino de Deus vem desta forma. (44-29) Como a velha mulher Jung, agradecer é a coisa certa a fazer. Alguém que rende graças não pode ser destruído. Satanás tem que fugir dessa pessoa. Mesmo se Satanás tentar invadir, devemos agradecer a Deus, dizendo, "Esta é a indenização que Ele me pede para pagar." Satanás terá que desistir deste tipo de pessoa que agradece. Mas se não agradecemos, Satanás nunca nos deixará. (34-138) Se você se sacrifica pelo mundo, não há vergonha em seu inferior estado de ser, mesmo parecendo com um mendigo. Nós, Unificacionistas, devemos apreciar até mesmo uma dieta de pão e água como se fosse uma refeição cinco estrelas, e agradecer por isso. Quanto mais você agradece, mais elevada é sua estima aos olhos do céu. Vocês entendem isto? "Sim." (61-210)

Seção 6. Estilo de Vida Unificacionista 1. Significados e Objetivos de Vida 1) O que Nós Significamos

Atualmente sua vida não é apenas sua vida pessoal. Ela representa a vida do todo. (3-206) Sua vida representa o momento e o mundo no qual você vive. Portanto, sua salvação não é a sua salvação pessoal, mas ela transcende a você mesmo, sua família, seu povo, seu mundo – e definitivamente alcança Deus. (11-254)

2) Vida Unificada

A Igreja de Unificação é possível somente quando a vida em si mesma está unificada. (155-119) A vida deve estar unificada, como uma tropa em um ponto de batalha. (12-172) Que tipo de igreja é a nossa? "A Igreja de Unificação," vocês respondem. Assim, esta é a Igreja de Unificação? "Sim". Mas ela está unificada? "Não, ela não está," vocês respondem. O que é que estamos tentando ensinar? Idéias unificadas, espíritos unificados, mentes unificadas, e o que mais? Vocês dizem,

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"Vida Unificada." Mas podemos honestamente dizer que estamos unificados com nossos ideais, quando olhamos para nossas famílias e para nós mesmos? Para a Igreja de Unificação, a igreja que insiste na unificação, há um único propósito, e apenas um único propósito. Nascemos como indivíduos diferentes, mas nos tornamos uma unidade ao perseguirmos esse único propósito. Estamos todos conectados. A conexão se assemelha à linhagem de sangue de pai e filho. De acordo com os princípios de céu e terra, todos poderíamos ter nascido como um pai e filho, mas não foi possível por causa da queda do homem. (155-139) Você deve se transformar para que se torne uma unidade com Deus e compreenda Suas maneiras. Então você pode evitar erros e atritos. Há apenas unificação em idéias, na ação e na vida. Somente então Deus encontraria um local de repouso eterno nesta terra, e teria deleite eterno em ser uma unidade com o homem. (3-277)

2. Vida Verdadeira 1) A Visão de Vida de um Unificacionista

Unificacionistas devem amar e simpatizar com este mundo e a humanidade, que é como um órfão miserável. Você deve entender que deve amá-los como seus irmãos, como suas irmãs, e como seus pais; amá-los é a crença dos Unificacionistas. Qual é a única oração, através da qual podemos inclinar nossas cabeças e implorar pela misericórdia e a glória de Deus, pelo valor abundante e pela nobreza abundante, e insistir que a Igreja de Unificação possa cumprir? É aquela que busca encontrar os verdadeiros pais que perdemos. Se podemos encontrar os verdadeiros pais e nos regozijamos ao evitar a vida de um órfão, a alegria de encontrar os verdadeiros pais se sobrepõe ao nosso próprio orgulho e poder. Não importa em qual nação este encontro ocorra. Não importa o que possa significar para o resto do mundo. (22-87) Então, que tipo de visão de vida você está mantendo? Totalmente autocentrada, totalmente egoísta. Vocês dizem, "porque eu deveria fazer isto quando outra pessoa pode fazê-lo?" Mas você pode ao menos dar para outra pessoa aquilo que é sua responsabilidade? "Eu não preciso tomar meu café da manhã. Porque você não o come para mim?" Este tipo de pensamento seguramente mataria essa pessoa. Responsabilidade é absoluta. Não podemos evitar de carregar nossa responsabilidade. É um privilégio para cada indivíduo. (60-284) Nossa visão de vida deve mudar. Como você gastaria seu dinheiro? Você deve gastá-lo por seu país, pelo mundo. Você deve ganhar dinheiro para seu país, pelo mundo. Esse deve ser seu propósito. Você deve viver pelo mundo, pela vontade de Deus. Deus não quer unificar o mundo apenas para uma pessoa, mas para as boas pessoas de todos os lugares. Há pessoas que evitam enfrentar dificuldades, mas devemos recepcioná-las. Essa é a forma como partilhamos da companhia deles; é como a diferença entre senhor e escravo, que separa os dois tipos de pessoas. (174-303) 2) Regras de Vida

Todos necessitam e amam os pais. Todos querem ver e estar com eles. Mas por quê? Por qual razão? Há a diferença de idade. Regras de ordem requerem superioridade e subordinação. Há cortesia, e às vezes cortesia muito elaborada, onde filhos se inclinam para seus pais. Devemos lembrar que há o mesmo princípio de superioridade-subordinação na vida social e na ética humana. Devemos querer encontrar nossos pais através de nossa inquestionável obediência e subordinação. Esta é a regra da linhagem de sangue de pai e filho. (112-251)

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Agora você deve obedecer as regras em sua vida cotidiana. O Céu demanda isso, pois a fim de construir o céu, você deve manter as maneiras do céu. Não apenas deve conhecer as formas do céu, você também deve viver as maneiras do céu. Você deve se tornar uma unidade com o amor do céu enquanto você entende as maneiras do céu. Deus tem trabalhado para reconstruir o céu, mas para quê necessitamos manter as formas do céu? Devemos manter as maneiras do céu através das palavras do evangelho de Nosso Senhor Jesus. A palavra é a forma do céu e nosso próprio princípio. Aqui está a forma para você. Você deve viver a forma do céu internalizando o evangelho como seu princípio central. (1-337) Devemos estabelecer uma nova tradição que transcende as fronteiras da tribo e nacional. Devemos estabelecer o fundamento como a vontade de Deus, não a nossa própria vontade. Isto significa que você deve re-examinar seus hábitos, costumes passados, ou tendências presentes. Isto é diferente, vastamente diferente. Você deve conhecer isso. Isto está entendido? [Sim.] Você deve harmonizar a forma como anda, senta e faz qualquer outra coisa. Você deve harmonizar a forma como cumprimenta seus professores com as maneiras do céu. Até mesmo cumprimentar o professor? Realmente? Sim, realmente? Se isto deve estar em um aspecto da vida, ele não deveria estar em todas as coisas? Você não pode apenas fazer como deseja, como colocar seus pés sobre a mesa. Você deve se re-examinar. Como os americanos fazem, quando colocam seus pés na escrivaninha assim?(risadas) Vocês podem imaginar se isto é aceitável? Você pode ver harmonia quando olha para a natureza. Vendo que a natureza é naturalmente harmonizada, sem dúvida daria uma idéia para sua motivação. Não há nada indesejado que atrai a atenção. Por exemplo, enquanto eu falo, se alguém quer se sentar próximo a mim, deve haver um ângulo cuidadoso e uma distância cortês entre nós. Há uma regra de ângulo e distância, enquanto você move seu corpo desta forma ou assim (enquanto ele demonstra), não desta forma ou assim. Há uma regra de ângulos e distâncias adequadas. Não deveria haver alguma coisa? Não deveria haver uma regra? Você deve entender que há tentativas e tribulações no caminho de nosso esforço para corrigir as maneiras do homem decaído. Você deve superá-las. (66-297) 3) Vida Verdadeira

Muitas pessoas louvam a Deus, mas nós devemos louvar o trabalho que Deus tem feito. Um louvor altruísta de Deus deve se tornar nossa forma de vida diária. Você não deve esquecer de mensurar sua vida em termos de seu eterno louvor para com a obra de Deus, não apenas nos momentos de oração, mas também como o centro de sua vida. Vida verdadeira começa com um dia verdadeiro, e um dia verdadeiro começa com um momento verdadeiro. Como manter uma vida baseada em momentos verdadeiros, dias verdadeiros e anos verdadeiros, é a maior tarefa de sua vida. Alguém poderia dizer, "esta é minha própria vida", e isto é desperdiçar sua juventude. Esse tipo de vida é vida desperdiçada. Até mesmo Satanás a detesta. Deus poderia amá-la enquanto Satanás a rejeita? Você deve viver uma vida que Deus ama e Satanás evita. (26-128) Não podemos compreender nossos objetivos sem viver verdadeiramente, Todas as nossas ações são registradas em nossa vida posterior. Um clique, e podemos ver toda a nossa infância e toda a fase adulta. O vencedor verdadeiramente grande é aquele que tem um registro que seus filhos possam estar absolutamente orgulhosos. Você deve estar determinado a se tornar um vencedor e deixar uma vida de verdade. Vocês entendem? Cada momento é um momento de teste para você. Você não deve perder o momento através do qual Deus esteve buscando por você. Você não pode perdê-lo, sendo que este momento é mais precioso do que mil anos de história. Você não deve perder esse momento, mesmo se isso significar perder o mundo inteiro, ou perder também todo o tesouro que trabalhou tão duro para obter. Você deve fazer o máximo esforço, mesmo ao sacrifício de sua própria vida, para não perder esse momento. Você vive 70 ou 80 anos apenas uma vez. Nossa vida é apenas um momento, um suspiro, mesmo quando você acha que seu esforço de vida parece infindável. Isso não é assim? (26-141)

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Tudo bem, Sr. Smith, Sra. Jones, quando vocês começarão a viver uma vida verdadeira? A vida é apenas um dia de cada vez. Não há verdadeira vida que não esteja ligada ao dia a dia. Ninguém pode atingir vitória sem viver abundante valor de vida e desejando abundante vitória. (26-124) 4) Padrão e Fundamento de Vida

Sua vida pessoal é mensurada pelos padrões de seu Mestre. O Reverendo Moon não centra sua vida em si mesmo. Você, cada indivíduo, um Sr. Smith, uma Sra. Jones, não deve buscar seus próprios lucros. Você deve auxiliar o céu. (166-248) Deus não reconhece nosso corpo. Por quê? Porque somos homens decaídos, nascidos de antepassados decaídos. Deus aceita sua consciência, mas não totalmente, porque sua consciência é afetada por seu ambiente. Seus padrões atuais de consciência são diferentes dos padrões originais de Deus. A consciência de Deus é o padrão; nem seu corpo é o padrão, o corpo de Deus é o padrão. Sua vida não é o padrão; a vida de Deus é o padrão. Você é afetado por seu ambiente e suas idéias. (11-91) Hoje você deve ser capaz de discernir as coisas em seu ambiente. Como um agricultor deve discernir boas plantas das ervas daninhas, você deve ser capaz de discernir as formas de Deus das formas de Satanás. Que tipo de pessoa você gostaria de se tornar? Você deve se tornar alguém que desfruta de abundantes colheitas. Você deve se tornar bom o suficiente para estar orgulhosamente diante de seu pai. Verdadeiras colheitas, e não pobres cultivos, deve ser seu objetivo. Por isso, você deve ser bom o suficiente para receber as bênçãos do céu em abundantes colheitas. Você também deve saber quando vêm as bênçãos do céu. Você deve saber exatamente quando Deus quer enviar os novos princípios para salvar o homem decaído. Você deve ser capaz de discernir verdadeiras e abundantes colheitas dos pobres cultivos, sendo capaz de discernir os novos princípios de Deus. A humanidade ainda não pode discernir a verdade da falsidade, mesmo após seis mil anos de história. Não há nem mesmo uma única pessoa que, em benefício da humanidade, tenha obtido verdadeira colheita. Se houve ao menos uma pessoa que viveu para a colheita, você deve lembrar, foi somente Jesus Cristo. Sua forma de vida deve estar centrada em como se tornar frutífero em busca da verdadeira colheita. Você deve ser renascido e começar sua jornada de uma segunda vida. Sua mente não está sempre preenchida com a verdade. Ela está cheia com sementes verdadeiras e sementes falsas. Não é apenas seu ambiente que está cultivado com sementes falsas, sua mente também está assim. Você deve reconhecer que Jesus Cristo quis limpar sua mente se sacrificando. Agora, como está sua própria vida? Em sua vida diária, se você faz um movimento que não é verdadeiro, então ele se torna um movimento falso. Toda a sua visão, audição, fala e sensibilidade se tornam falsos. Você deve compreender que ao redor de você, está tudo o que é verdadeiro ou que é falso. Hoje Caim e Abel estão em você. Há verdadeira colheita e falso cultivo em você. Suas ações são do tipo Caim ou do tipo Abel em sua natureza. Tudo tem o selo de Caim ou o de Abel. Não importa onde vá, você deve ser capaz de distinguir os dois. Mesmo animais inferiores distinguem comida tóxica da boa comida. O mestre de todas as coisas não deveria saber isso? Distinguir qual é Caim e qual é Abel? Entre os Unificacionistas há alguns que têm escalas defeituosas. Uma pessoa não deveria utilizar a escala defeituosa e insistir em uma forma de medir errada como se fosse uma medida correta, sem compreender a imperfeição de alguém. Toda escala precisa está baseada em um padrão, o qual é a escala de medida correta. Uma pessoa deve mensurar todas as coisas a partir do padrão central. Quando alguém fala, o discurso deve estar baseado no padrão central; quando alguém age, a ação deve estar baseada no padrão central. Por isso, pode haver fundamentos para a paz, e para a unificação das autoridades. Algumas pessoas utilizam seus próprios critérios, mesmo dentro da Igreja de Unificação. Todos vocês devem vir ao padrão central a cada dia para ver se estão corretos. Você deve verificar várias vezes como os padrões podem mudar.

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Por isso, há a constante ênfase de "estar junto", e "tentar se unir" em seus esforços. Estar juntos para fazer o quê? Apenas fazer festa? Para mensurar a adequação com o padrão central, horizontal e verticalmente. Todos os ângulos devem ser mensurados com a medida do padrão central. Você deve estabelecer o padrão em sua vida e em sua ação, e mensurar todas as coisas por esse padrão. Todas as coisas devem ser feitas dessa forma. Eu digo que é errado se desviar desta idéia, e na seqüência agir. A vida consiste de dormir, acordar, vir, ir, ser bom ou mau, como as seis atividades comuns. Todas estas atividades devem ser mensuradas pelo padrão. Uma pessoa não pode fazer como lhe convêm. Você se tornará o filho ou a filha de Deus quando mensurar todas as suas ações pelo padrão central, se sua posição na sociedade é alta ou baixa, se sua vida é boa ou má, sem ser afetado pelas vulgaridades da vida. Sua família é de Deus, a tribo é de Deus, a nação é de Deus, quando sua vida está baseada nisto. Unificacionistas em todo o mundo não vivem vidas separadas. Suas vidas devem ser uma ação, uma mente, um ideal. Você deve ser parte deste processo unificador. Vocês devem compartilhar suas alegrias, tristezas, e lágrimas, e até mesmo carregar a cruz juntos. (156-52) 5) Viver com Deus

Devemos viver com Deus, com o mundo, com toda a humanidade. Eu não quero viver minha própria vida isolada. Eu nem mesmo estou vivendo como um coreano. Eu quero ser parte da liderança da Igreja de Unificação? Isso é verdade? Isso é possível somente quando colocamos o amor como nosso pensamento de vida e nos sacrificamos rumo a esse objetivo. Devemos viver com essa idéia. (129-96) Vocês devem se tornar filhos e filhas que podem responder ao chamado do pai, mesmo a partir de um vale de lágrimas. Você deve ser capaz de ouvir "Agüente como tenho agüentado", quando lacrimosamente você chamar "Pai." Você deve ser capaz de ouvir, "suporte isto como Eu tenho suportado", quando você chamá-Lo, "Oh, Pai", do meio de seu sofrimento. Você deve ser capaz de ouvir, "não se desespere, Eu estou aqui", quando chamá-Lo no momento de sua morte. A questão é como você vive com seu Pai, como consulta Ele, e não como você chama por Ele em Seu momento de glória. Por quê? Porque o dia de Sua glória ainda não chegou. (11- 102)

6) A Importância da Vida Diária

Nossa longevidade abrange toda a nossa existência desde o nascimento até a morte. Nossa vida consiste de nossa existência dia-a-dia. O que deveríamos fazer para deixar um legado de verdadeira vida? A resposta está em nossa verdadeira vida dia-a-dia. Se falhamos em nossa vida diária, falhamos em todo o período de nossa vida. Assim, compreendemos quão importante é para nós, termos nitidez em nosso juízo diário, discernindo a batalha entre bem e mal. (26-112) Em nossa vida cotidiana, um momento em nossa vida não é somente um momento em nosso dia. Nosso momento presente é simplesmente uma ligação com nosso passado. Mesmo quando eu falo, meu momento presente está conectado com seus momentos passados, como também está inevitavelmente conectado com seus momentos futuros. Ao ver o momento desta maneira, então o que é o momento presente? Podemos dizer que há uma linha, e talvez não exista essa linha, que separa nosso presente. É realmente surpreendente e inspirador pensar que nosso presente pode, ou não pode existir. Se observamos um dia, há o dia anterior e o dia posterior. Se observamos um mês, há o mês anterior e o mês posterior. Se observamos o ano, há o ano anterior e o ano posterior. Se tomamos qualquer jovem, há sua infância e a meia idade. Assim, não podemos negar que cada momento presente tem seu passado e seu futuro. Somos confrontados com o pensamento, enquanto observamos nosso momento presente, que é o momento do passado como também um momento do futuro. Passado e presente se encontram em um único momento. Portanto, o momento presente não pode negar seu passado, nem pode negar seu futuro. Qual é o glorioso

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valor de nosso presente? É este momento que herdou o glorioso passado e que tem o potencial de estabelecer o glorioso futuro. Sem isto, não há nenhum glorioso presente. (68-204) O período de nossa vida contém infância, juventude, meia idade, e velhice. Maior ou menor, cada vida segue através destes estágios. Uma vida abrange a vida inteira, e esta é longa. Ela abrange desde o nascimento, a juventude, a meia idade, a velhice, e a definitiva passagem. Todo o processo está conectado através de nossa vida diária. Portanto, nossa vida diária mal utilizada contribui para um período de vida ilegítimo. Uma vida gloriosa não pode ser produzida de uma vida diária desperdiçada, e não há outra maneira desta vida ser concluída. Em vista disto, qual é o fator mais importante na vida de um fiel? Não é como ele jura que viverá sua vida diária para Deus, mas é realmente como ele dedica sua vida diária para Deus. Desnecessário dizer, uma vida cotidiana desperdiçada conduz a uma vida desencaminhada. Devemos lembrar que, embora um dia possa ser gasto irracionalmente, cada dia é uma encruzilhada entre a vida eterna e a vida desencaminhada. A batalha é vencida ou perdida na vida diária. É uma decisão de cada segundo, cada minuto e cada hora. Quando reconhecemos isto, não apenas um dia é importante, mas cada hora, cada minuto, cada segundo. Esta é nossa decisão. Se queremos viver eternamente com o Deus eterno, devemos estabelecer objetivos eternos e vida eterna durante nossa vida cotidiana. Isto faz de nossa vida diária um assunto realmente muito sério. Vida e morte são decididos a cada momento. Devemos compreender que nossa vida e morte são decididos a cada momento, e que nosso destino é decidido a cada segundo, minuto ou hora. Minha tristeza não começa neste momento. Eu não planejo um dia específico de tristeza. Meu sentimento de tristeza vem em um momento particular. Alegria pode seguir através da manhã, o meio dia, passar pela tarde até a noite, mas a alegria começa em um momento. Portanto, cada respiração, cada movimento, deve ser pensado deste ponto de vista. Vamos tentar representar nossa vida com um gráfico. Vamos representar sua vida diária com um gráfico. O que você fez? Eu encontrei com um amigo, encontrei com alguém, tive uma desavença com alguém, etc. Nossa vida a cada dia consiste de muitos eventos, sentimentos e ações diferentes. Mas qual é a direção de todos estes eventos, sentimentos e ações? Esquecemos muito facilmente tudo sobre a direção de nossas vidas. Às vezes paramos e pensamos, "viemos tão distante desta forma, por isso devemos mudar para outra forma por um momento, tentando este ângulo e aquele ângulo." Não, não devemos. Simplesmente seguimos nossos próprios hábitos seguindo alegremente. Podemos utilizar a bússola e corrigir nossa jornada mal direcionada, mas para isso, devemos compreender que estamos fora do curso. Os fiéis não deveriam viver suas vidas de forma diferente do restante do mundo? (57-234) Cada passo de sua jornada conduz, ou para Satanás, ou para o céu. Para um dos dois. Tudo o que vocês vêem ou ouvem, tudo conduz para um dos dois. E você resiste entre os dois. Você está se movendo para frente ou para trás, quando está resistindo? [Para trás!] (102-273) 3. Métodos de Vida 1) O que é Viver Bem?

Todos vocês estão perdidos, não sendo capazes de ver o passado ou o futuro. Em outras palavras, vocês não sabem como viver e nem mesmo como se articular. Vocês apenas aprenderam isto de Satanás. As pessoas se sentem pessimistas sobre suas vidas. Isto é porque elas não aprenderam como viver. Elas são decaídas e perderam seus pais. Assim, elas devem se conectar novamente aos seus pais do céu e terra, que podem ensiná-las sobre as relações ordenadas entre os membros. (12-68) Vocês querem viver bem, sendo membros da Igreja de Unificação, mas o que é viver bem? Não é apenas dirigir um carro ou comer bem. É viver sem vergonha aos olhos de Deus. (163-33)

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2) Vivendo ao Redor de um Tema Central

Como os Unificacionistas deveriam viver? Quais são as formas de vida da Unificação? Com o que eles deveriam viver? É viver ao redor de um tema central – o tema do amor. Observem, Adão e Eva deveriam se aperfeiçoar para representarem o amor horizontal de Deus, mas isto não funcionou porque Adão e Eva se tornaram corrompidos, e o arcanjo, querendo ser o senhor sobre eles, deixou sua posição original de servir ao homem. O homem destruiu o relacionamento ao se esquecer do amor de Deus e da perfeição. Então começou o erro. O eixo norte-sul se tornou inexistente ou não funcional, estando às vezes norte-sul, às vezes oeste-norte. Todas as coisas são destruídas se não há nenhum eixo. O universo está destruído. Todos os seres viventes e todos os elementos deste universo giram ao redor do eixo. Mesmo as mais primárias criaturas são regidas por estas regras do universo. Este é o funcionamento ideal do universo. Mas a queda do homem destruiu este ideal do eixo que conecta o homem com Deus. (180-158) O mundo de hoje não tem centro. Não sabemos de qual forma a humanidade deve seguir. Não conhecemos o que é o bem e o que é o mal. Ninguém parece conhecer as formas corretas para o indivíduo, para a família, para a nação, ou para o mundo. (57-83) Vocês como um todo, perderam o centro. Para falar teologicamente, é a indenização da queda, o preço da triste e amarga queda do homem. (11-16) Qual é o desejo da humanidade? "É encontrar o centro." Através da queda, o homem perdeu seu centro, e ainda está procurando por ele. É claro, queremos uma vida pessoal perfeita, uma vida familiar perfeita, e o mundo inteiro quer um centro. Este centro é o que edifica o mundo perfeito, ou as nações, ou as tribos, ou as famílias, e então os esposos e as esposas. Alguém poderia reconhecer isto dizendo, "eu tenho me movido alguns degraus, alguns metros." Mas muitos nem mesmo conhecem isto. Ao falar da Igreja de Unificação, digamos que reconhecemos o mestre como o centro da Igreja. Onde está esse mestre? Digamos que ele está nos Estados Unidos. Então todos deveríamos nos voltar em direção aos Estados Unidos. Se o mestre é o centro, então, mesmo se ele está nos Estados Unidos, uma pessoa deve pensar sobre quantos quilômetros a nova localização está distante de Chungpa-dong. Se alguém vai para Chung Pyung, então também deve perguntar sobre quantos quilômetros está distante do centro. Quão distante para o norte, ou para o sul, está do centro? Uma pessoa sempre deve pensar quão distante está desse centro. Deve pensar sobre o centro todo o tempo. Isto não significa que você pode ignorar o próprio mestre. Mas pensar sobre o mestre ser secundário, ao pensar sobre Deus e Seu centro em todas as coisas. Circular dez vezes é uma expressão que significa que uma pessoa deve circular dez vezes o centro a fim de atravessar o círculo exterior dez vezes. Mas quando você circula o limite exterior, o que circula primeiro? É claro que o centro, antes que você faça qualquer outra coisa. Um topo não pode girar a menos que gire no eixo do centro. Se não girar ao redor do centro, nem mesmo girando mil giros, estes não podem ser considerados giros verdadeiros. Somente um giro que revolve ao redor do eixo do centro pode verdadeiramente ser considerado como um giro. Vocês entendem o que estou dizendo? [Sim.] O mundo não tem nenhum centro. O Cristianismo descarrilou do centro que é Jesus Cristo. A América foi grande quando estava centrada no Cristianismo. As coisas desmoronam sem o centro. O homem é o centro? Observem o homem. Os mais velhos dizem que os sentimentos humanos mudam desde a manhã, e a montanha permanece a mesma. Os pensamentos humanos oscilam por todo o dia. Eles mudam dúzias de vezes ao dia. Isso não é assim? Você pode confiar em seus próprios pensamentos? Você pode confiar no pensamento de outra pessoa por um momento? Deste modo, até mesmo as teorias acadêmicas mudam com o tempo, sem a verdade. A terra tem um centro? O Céu deve nos enviar um centro, sendo que esta é sua responsabilidade. Do contrário, não há nenhum céu. A menos que estejamos preparados para estar diante do centro, quando ele vier, não podemos fazer a conexão com ele. Qual é o desejo da humanidade?

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É encontrar o centro. Quando a humanidade encontra o centro, ela encontrará sua família, sua tribo, e sua nação. (64-192) Não há nada nesta terra que possa rejeitar a vida de Deus e o amor de Deus. Quando ficamos mais próximos da verdade; quando alcançamos mais a verdade, é muito difícil para alguém abandonar a verdade que está o centro. Mesmo através de dez mil tremores, mesmo com uma terrível destruição do universo, alguém que mantém sua convicção não será influenciado ou abalado. (2, 133) 3) Vivendo para os Outros

O ponto mais importante do mestre está na palavra "para." Baseado no amor, uma pessoa deve se devotar totalmente para Deus. Uma vez totalmente devotado, as dinâmicas do vácuo e de alta pressão criarão movimentos. Quando alta pressão é totalmente despendida, ela se tornará baixa pressão. Do lado oposto, ele se tornará alta pressão. Então o que ocorre? As coisas se revertem. Quando uma dá completamente, uma recebe completamente. (169-188) As pessoas que querem crescer devem querer bem o mundo externo. Vocês entendem? Esse é o motivo pelo qual a crença da Igreja de Unificação é "viver para os outros!" Você nasceu para algo. A criação foi a completa dedicação de Deus, e o ato de Deus estava centrado no amor, e Sua criação foi para o amor. Nosso pecado é insistir que o mundo "vive para mim." Isto é também nossa queda, que é um erro desde o início. Nascemos para os outros. Devemos pensar dessa maneira. Eu nasci para meus pais. Todos devemos pensar dessa maneira. Recebemos nossas vidas para os pais, para nossos cônjuges, para nossos irmãos, e para nosso país. Esse é o motivo pelo qual nascemos, para o mundo. A razão de que as idéias do Rev. Moon emergirão no século XXI como a corrente principal do pensamento, é porque ela se opõe ao modelo de "viver para mim" em favor da filosofia do "viver para os outros", que ele descobriu. Falando racionalmente, há pouca esperança de que o mundo seguirá na direção da última opção. Esse é o motivo de que a única esperança reside com a Igreja de Unificação. Dezenas de milhares de anos se seguirão após a idéia de viver para os outros no próximo século, ao invés de viver por minha filosofia. As pessoas não gostam da idéia e não me seguirão. (169-87) Qual é a principal idéia da Igreja de Unificação? É simplesmente viver para os outros. Se existimos por Deus, e se existimos para algo, podemos superar qualquer oposição. Até mesmo quando o mundo inteiro se opôs, a Igreja de Unificação sobreviveu, porque sabíamos que seríamos salvos pelas mãos de Deus. (77-302) Porque então, Deus foi compelido a estabelecer este princípio? Explicarei a seguir. Porque Deus nos deu o mandamento de viver para algo. Este é um problema, como vocês podem ver. Eu perguntarei a vocês: Digamos que você deve sua vida para alguém. Você restituiria a esta pessoa apenas metade, quando toda a sua vida é devida para ela? Ou você restituiria a ela com todo o seu coração? Qual é seu verdadeiro sentimento sobre isto? Porque queremos retribuir para esta pessoa, 100 por cento do que devemos, há a possibilidade de nossa salvação. Quando o Sr. Moon salva a vida do Sr. Lee ou do Sr. Kim, eles retribuirão mais do que devem. Assim, favores geram favores. Quando eles me retribuem cem por cento, em retorno, eu retribuiria para alguém até mesmo 120 por cento. Observando isto desta forma, devemos dar até que o ato alcance o ponto da eternidade como o definitivo destino dessas ações amorosas. Se uma pessoa devolve somente 70 por cento ou 40 por cento do que recebe, então isto certamente alcançará o zero, o nada, se esgotará totalmente. É óbvio que o Deus de grande sabedoria estabeleceu o princípio, por causa deste mesmo fato sobre o dar. Viver para algo traz vida eterna como também prosperidade para alguém. O progresso reside exatamente neste ponto. Os jovens aqui não parecem entender este simples fato, não é? Uma pessoa deve retribuir o que deve, com todo o seu coração e verdade. Este é o mais seguro caminho para o Reino do Céu. E também, qual é a segunda razão de tendermos a esquecer este simples

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princípio? Digamos que você tem uma família de oito pessoas. A família é composta de pais, irmãos, irmãs, todos juntos formando oito membros. Mas é o mais jovem da família que se devota para a família, mais do que os pais, irmãos e irmãs. Para onde ele gradualmente se moveria dentro da família? Para o centro, pois ele será o centro da grande estima de toda a família. (77-272) Vocês não sabem muito sobre assuntos espirituais. O Rev. Moon conhece sobre assuntos espirituais porque ele é uma autoridade neste tema. O mundo espiritual somente é alcançado por aqueles que vivem por alguma outra coisa além deles mesmos. Você deve entender que este é o maior princípio do mundo. Somos meros viajantes neste mundo e devemos encontrar nosso caminho para o lar. Para encontrar o caminho para nosso lar, devemos aprender sobre os caminhos de nosso lar. Isso é o que Deus nos ensina, para que possamos seguir para o lar. Esse é o motivo pelo qual Deus nos deu nossos ensinamentos religiosos através da história. A razão das religiões nos ensinarem a viver para os outros, sacrificar e servir, é meramente para fazer de tais ensinamentos uma base de treinamento para nossa entrada neste mundo mais elevado. Podemos ver que com todos os princípios que Deus tem nos ensinado através da história, é óbvio que a história é a própria obra das mãos de Deus. Agora, observando desta maneira, eu estou muito seguro de que, se você vive por si mesmo ou vive para os outros, isto determinará seu lugar no Reino de Deus. (74-165) 4) Sacrifício é o Centro do Amor

Olhem as religiões. O Cristianismo apenas fala sobre amor. O Cristianismo fala sobre "amor de Deus", mas afinal, o que é o amor de Deus? O que é isto? O que é amor? Amor é amor... (risadas) Tal como o Cristianismo, os Budistas também falam sobre misericórdia. Todos falam sobre amor. Nenhuma religião pode ser uma religião razoável sem estar centrada no amor. Nem mesmo pode ser uma religião mundial. Se uma religião está centrada no amor, ela clama por sacrifício, se um amor mais elevado é enfatizado. Você deve entender que para iluminar o caminho do amor, para exaltar as conexões do amor, você deve escolher o caminho de sacrifício. Mas porque isso? Porque enfatizar sacrifício? Vocês perguntam, porque enfatizar o sacrifício? Há várias razões. A primeira é a grande contradição que nosso corpo representa. O que é a contradição entre mente e corpo? Há uma diferença entre mente e corpo. O corpo se ressente do sacrifício, se ressente da humilde submissão, se ressente da obediência. Assim, devemos destruir um ou o outro. Devemos utilizar a força para enfraquecer esta contradição e estabelecer um fundamento para unir mente e corpo. Vocês entendem? [Sim.] Porque todas as religiões enfatizam sacrifício e humilde submissão? Porque essa é uma das formas para entrar no mundo da fé e do amor. Isto torna possível a unidade de mente e corpo e possibilita abrir o caminho para o amor maior, o amor verdadeiro. Podemos encontrar a base teórica para esta afirmação. (94-279) Quem é o centro da Igreja de Unificação? [Os Verdadeiros Pais.] Qual é o centro dos pais? [Deus.] Qual é o centro de Deus? O centro de Deus é o amor. Quem é o centro do amor? É o sacrifício que faz o amor crescer. Isto é assim. Há amor sem sacrifício? Onde há amor, há sacrifício. Por isto, o centro da Igreja de Unificação são os Verdadeiros Pais. O centro dos Verdadeiros Pais é Deus. Qual é o centro de Deus? É o amor. Qual é o centro do amor? É o sacrifício. Não há amor sem sacrifício. (56-340) O que podemos fazer sobreviver na história como nosso legado? Somente o espírito de sacrifício pode sobreviver a esse mundo decaído. Olhem ao redor. Isto é não é verdade? Vocês não vêem? Somente aqueles que se sacrificam, se tornam santos, figuras históricas, e grandes estadistas. Somente no sacrifício, nossas realizações sobrevivem. Somente no sacrifício deixamos nosso legado. O que, então, damos para os outros pelo sacrifício? Recriamos quando Deus se sacrificou no ato de Criação. Enquanto Deus me criou em Seu ato original de Criação, eu recrio a mim mesmo pelo segundo ato de criação. O ato

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de recriação é um ato de remissão, uma remissão através do ato de recriação, e portanto, o sacrifício é o elemento inevitável neste ato sacrifical de recriação. (82-240) Portanto, todos os profetas históricos tiveram que carregar seus fardos sacrificais e foram perseguidos. Isso é um fato histórico. Porque isso? Por causa de nosso mundo decaído. O mestre do mundo decaído não é o Deus amoroso, mas seu inimigo, Satanás, o diabo. O profeta vem a este mundo para destruir o reino de Satanás, e por isso, Satanás faz tudo para cortar fora a cabeça do profeta. Esta é a lei do mundo ignorante que tem martirizado muitos religiosos fiéis através das mãos de Satanás. Estamos familiarizados com as muitas formas trágicas que isto tem ocorrido. A morte é o fim de tudo? De forma alguma. Enquanto houver Deus, haverá pagamento pela maldade. A indenização requer três vezes, sete vezes, cento e vinte vezes, mil e duzentas vezes o preço de cada mártir perseguido. Dependendo da amargura da perseguição, o pagamento se intensifica em conformidade. Essa é a lei. Por isso, sacrifícios amargamente martirizados trazem de volta muito maiores indenizações. Na Igreja de Unificação, por conveniência, utilizamos o termo indenização para remissão. Por isso, pessoas boas que escolheram o caminho correto sempre enfrentam sacrifício. Esse é o motivo pelo qual ensinamos sacrifício. Dizer "viver para os outros" significa "se sacrificar para os outros." Há algum lucro? Isto é sacrifício. Este é nosso investimento. Quanto deveríamos investir? Investir tudo o que você pode e tudo o que você tem, essa é a quantidade. Eu diria, até mesmo incluindo sua própria vida. (78-61) 5) Bênçãos a partir de Dificuldades

A fórmula para ir para o céu é simples. Tudo o que se requer é amor por céu e terra. Mas isto requer dificuldade. Não houve uma única pessoa que tenha trabalhado sinceramente. (11-33) Uma verdadeira religião revoluciona o mundo humano. Por isso fazemos jejum. Vocês gostam de jejum? Levante sua mão se você gosta de jejuar. Queremos que todos os nossos Unificacionistas experimentem dificuldades. Estar com a Igreja de Unificação é tão duro como trabalhar para obter um Ph.D. Você não experimenta nada mais além de dificuldades. Mas por quê? Todos sabem como uma serpente retira sua pele velha? Este é um processo fácil? A serpente tenta passar pela fenda de uma rocha, se não passa a cabeça, então nem mesmo o rabo, por isso ela luta. É a mesma coisa para nós, como uma serpente retirando sua pele velha. (82-279) Experimente dificuldades! Esta é a primeiríssima condição que você deve aceitar. Mas esta experiência difícil não é apenas para a própria pessoa, mas para o céu, para a terra e para Deus. Você deve ter uma coluna vertebral forte. Você deve lutar imbuído do espírito que diz, "se eu não posso aliviar Sua dor com meu trabalho duro, Pai, então eu tentarei fazê-lo com minha morte.” (12-168) De onde vem a bênção? "Das dificuldades." Mesmo os abençoados devem experimentar dificuldades. (151-275) Este mestre está convencido que somente através de dificuldades a Igreja de Unificação recebe todas as suas bênçãos gloriosas. Antes desse tempo, entretanto, há somente dificuldades, e mais dificuldades. Assim, é óbvio que a Igreja de Unificação não busca por popularidade. Então, o que fazemos? Nos sacrificamos até termos que clamar, "Oh, isto está me matando. Eu não posso fazer mais nada!" Isso é o que fazemos. Eu faço isso até cair de cansaço. Não há nada mais que podemos fazer, se há uma vontade para ser feita. Por isso, A Igreja de Unificação exorta você: "Somente dificuldades, e mais dificuldades" até que sua espinha dorsal seja dobrada em uma corcunda, até que tenha um rio de pûs a partir de sua espinha dorsal. Eu digo, "mesmo diante da morte, tente dar mais alguns passos adiante." Sobre sua morte, Deus colocará

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o prêmio de um vencedor sobre você. O vencedor é aquele que dá um passo a mais e se move mais uma polegada. O Unificacionista nunca dá um passo para trás, somente um que vá para frente. (34-188) Nós, Unificacionistas, queremos viver bem, ou viver em dificuldade? Qual destas formas? Viver bem ou viver em dificuldade? "Viver em dificuldade." Mas, para quem? Pelo Rev. Moon da Igreja de Unificação? Por quem? Por Deus, é claro. Esta é a única forma para podermos agradar a Deus. (42-33)