Virreinato del Per

ndice

1. Introduccin

2. Conquista y creacin del virreinato

3. Organizacin del virreinato

4. Aculturacin y resistencia indgena

5. Economa

6. Arte y arquitectura

1. Introduccin

Virreinato del Per, entidad poltico-administrativa establecida por Espaa en 1542,

durante su periodo colonial de dominio americano, que, en su mxima extensin, incluy

los actuales territorios de Colombia, Ecuador, Bolivia y Per, as como los de Chile y

Argentina, pero que, a lo largo del siglo XVIII, y hasta la independencia de esas zonas

respecto del poder espaol, apenas comprenda poco ms de lo que hoy en da es Per.

2. Conquista y creacin del virreinato

Con la entrada de los espaoles en la ciudad de Cuzco en 1534, concluy la conquista militar

del Per, llevada a cabo por Francisco Pizarro, y dio comienzo el desarrollo del

asentamiento colonial en el rea dominada hasta ese momento por el Imperio inca o

Tahuantinsuyo que, a partir de 1542, entr a formar parte del virreinato de la Nueva

Castilla, conocido ms tarde como virreinato del Per, y que estableci su capital en Lima,

fundada en 1535. Su demarcacin incluy con el tiempo el espacio comprendido

entre Panam y Chile, de norte a sur, a excepcin de la actual Venezuela, y, hacia el este,

hasta Argentina, con la excepcin de Brasil, que perteneca al dominio portugus. El

periodo transcurrido desde 1534 hasta 1544 estuvo presidido por los enfrentamientos entre

los partidarios de Francisco Pizarro y Diego de Almagro, los dos socios que se haban unido

en 1524, junto a Hernando de Luque, para llevar a cabo una expedicin en busca de las

tierras del Vir o Bir (Per), de las que llegaban noticias que hablaban de la existencia de

grandes riquezas. El nombramiento de Pizarro como primer gobernador y el desigual

reparto de los beneficios en la concesin de tierras y ttulos entre ambos socios fue una

fuente permanente de luchas, conocidas como guerras civiles, que continuaron tras la

ejecucin de Almagro, derrotado en la batalla de las Salinas en 1538, y la de Pizarro,

asesinado por los almagristas en 1541.

El reparto de las tierras y de los indios llevado a cabo entre los conquistadores por

el sistema de las encomiendas, y la supresin legal de stas con la promulgacin de

las Leyes Nuevas en 1542, mantuvo abierto el enfrentamiento con el poder real,

representado por el segundo gobernador Cristbal Vaca de Castro y por el primer virrey

Blasco Nez Vela, el cual muri en 1546, en lucha con los partidarios de la encomienda,

quienes se hallaban dirigidos por Gonzalo Pizarro, que se consideraba heredero de su

hermano Francisco. El presidente de la audiencia de Lima y tercer gobernador Pedro de La

Gasca consigui la pacificacin del territorio peruano, atrayendo al bando oficial a la mayor

parte de los insurrectos y apresando, en 1548, al hermano de Pizarro, en la batalla de

Xaquixahuana.

3. Organizacin del virreinato

En 1550, fue nombrado virrey Antonio de Mendoza, que ya haba ejercido el cargo en el

virreinato de Nueva Espaa. El virrey Francisco de Toledo, que gobern entre 1569 y 1581,

llev a cabo la ms importante labor de organizacin de la administracin colonial en el

virreinato peruano durante el siglo XVI, estableciendo las normas para la agrupacin de los

indios en reducciones y la distribucin del trabajo indgena por medio de la mita. Mediante

elempleo de sta, el virrey Toledo provey de mano de obra a las minas de Potos

(productora de plata) y Huancavelica (de la que se extraa mercurio, necesario para la

purificacin argentfera), logrando as convertir al Per en uno de los centros ms

importantes de produccin de plata en el mundo entero. En el siglo XVIII, destacaron las

figuras de los virreyes que introdujeron las medidas creadas por el reformismo llevado a

cabo por la Casa de Borbn, especialmente Manuel de Amat y Junyent, que gobern entre

1761 y 1776, Manuel de Guirior (1776-1780), Agustn de Juregui (1780-1784) y Teodoro de

Croix (1784-1790), destinadas a revitalizar la administracin colonial con actuaciones como

la incorporacin del sistema de intendencias. Con l se intent profesionalizar el gobierno,

sustituyendo las inoperantes figuras de los corregidores y los alcaldes mayores, dedicando

especial intersa todo lo relacionado con la Hacienda.

La reorganizacin territorial llevada a cabo a lo largo del siglo XVIII disminuy la

importancia del virreinato peruano, que perdi una gran parte de su espacio y de su

capacidad comercial. En 1717, se cre el virreinato de Nueva Granada, restaurado en 1739

tras un periodo de supresin. En 1776, la creacin del virreinato del Ro de la Plata supuso

la prdida de la explotacin de las importantes minas de Potos, que pasaron a integrarse

dentro de la nueva demarcacin, y del protagonismo comercial de Lima y su puerto del

Callao, frente al adquirido por Buenos Aires.

Jos de la Serna e Hinojosa fue el ltimo virrey y gobern desde 1821 hasta 1824, asistiendo

a la desintegracin del Ejrcito realista, en la batalla de Ayacucho.

4. Aculturacin y resistencia indgena

El proceso de transformacin de la sociedad andina a partir del asentamiento de los

espaoles y el establecimiento del virreinato del Per, se interpreta como una adaptacin a

las formas impuestas por el modelo colonial, como medio de supervivencia, sin abandonar

los elementos fundamentales de lacultura indgena. Es la frmula que la moderna

historiografa peruana denomina aculturacin y resistencia.

Entre las primeras noticias que recibi Pizarro sobre la existencia del Estado inca estaban

las relacionadas con la muerte del emperador Huayna Cpac, y la lucha que por la sucesin

mantenan sus hijos Atahualpa y Huscar, apoyados cada uno de ellos por los

diferentes grupos de poder que reflejaban el complejo sistema de relaciones de parentesco

por el que se rega aquella sociedad. Los partidarios de Atahualpa haban conseguido

apoderarse de la capital del Imperio, Cuzco, y apresar a Huscar, muerto por orden de su

hermano, antes de ser ejecutado l mismo por los espaoles en julio de 1533. A partir de ese

momento se sucedieron los nombramientos de nuevos incas por parte de los espaoles,

quienes intentaron con ello utilizar el prestigio de su autoridad ante los indgenas. Pero el

primero, Tpac Hualpa, fue envenenado antes de entrar en Cuzco, y el segundo, Manco

Inca (Manco Cpac II), acab levantndose contra los espaoles estableciendo en

Vilcabamba un reducto de enfrentamiento permanente, hasta que fue asesinado en 1544

por los seguidores de Almagro.

La resistencia indgena se mantuvo viva tanto en la elite cuzquea de Vilcabamba (hasta

1572) como en las numerosas acciones que se produjeron a lo largo de todo el periodo

colonial, en las que est presente la idea mesinica del inca, que cristaliz de forma especial

en los levantamientos del siglo XVIII, protagonizados por Juan Santos (Atahualpa), en

1742, y, en 1780, por Jos Gabriel Condorcanqui (Tpac Amaru).

Al mismo tiempo, la incorporacin de la nobleza inca a la colonia era utilizada como una

frmula de legitimacin, que se expres incluso con la publicacin de grabados en los que

aparecan los reyes de Espaa como continuadores de la dinasta inca. Las reclamaciones

para que se reconociesen los derechos nobiliarios de los curacas (destacadas figuras de

la estructura social inca) fueron muy numerosas y entre ellas no faltaron las falsificaciones

de quienes se fabricaban a la medida una ascendencia inca, que les aseguraba una posicin

de prestigio ante las autoridades coloniales. Cuando los nombramientos de autoridades

indgenas coincidan con los esquemas andinos, la relacin entre la comunidad y el curaca

era fluida, ya que responda a una idea muy precisa de la procedencia de las fuentes de

poder. En el caso contrario, se producan numerosos problemas derivados de la presencia

de una autoridad no aceptada por la tradicin indgena.

En el terreno religioso, el sincretismo facilit el mantenimiento de una actitud de

aceptacin del cristianismo junto a la pervivencia del culto a las divinidades andinas. La

persecucin de la idolatra, en la que destacaron jesuitas como el padre Pablo Jos de

Arriaga, no impidi que otros miembros de esta misma orden favorecieran la identificacin

de la Virgen Mara con la Pachamama inca y la superposicin de smbolos cristianos a las

divinidades andinas.

5. Economa

La economa colonial se desarroll a partir de los modelos occidentales, en los que el tributo

y el salario determinaban la relacin con el poder en este campo. Para ello utiliz en su

provecho la estructura organizada por el Estado inca, aunque no incorpor los elementos

clave de este modelo, basado en la redistribucin y la reciprocidad que, sin embargo, se

mantuvieron vigentes entre la poblacin indgena. Los tributos fueron cobrados

inicialmente a travs de los encomenderos (poca durante la cual predomin el cobro en

especies), pero a partir de 1565 esta funcin recaudadora la realizaron los corregidores de

indios, que en el siglo XVIII fueron sustituidos por los intendentes.

La economa colonial se organiz fundamentalmente en torno a la minera y sus centros de

produccin atrajeron la mayor parte de la actividad comercial. La produccin de plata tuvo

una especial importancia tras el descubrimiento del cerro Rico de las minas de Potos en

1545, aunque en esas fechas ya funcionaban otros de importancia en Porco, Puno, Caylloma

y Cerro de Pasco. Las rentas producidas por la minera alcanzaron sumas muy elevadas, a

pesar de la existencia de una continua actividad ilegal que facilitaba la extraccin

fraudulenta del mineral y su comercializacin al margen tanto de los registros oficiales

como del pago del quinto real. La mayor parte de la mano de obra empleada en estos

trabajos proceda de los turnos forzosos establecidos por el sistema de la mita, en los que

participaban indgenas procedentes de diferentes regiones. En tiempos del virrey Francisco

de Toledo, la mita de Potos tena asignadas las provincias de Porco, Chayanta, Paria,

Carangas, Sicasica, Pacajes, Omasuyos, Paucarcolla, Chucuito, Cavana, Cavanilla,

Quispicanchis, Azngaro, Asillo, Canas y Canchis. Algunos indgenas consiguieron librarse

de participar en la mita mediante un pago realizado a sus responsables directos; por esta

razn recibieron el nombre de indios de faltriquera. Los mitayos realizaron tambin

trabajos en laagricultura, la ganadera, los obrajes y la construccin.

La agricultura de tipo europeo se desarroll en principio en torno a los centros urbanos y,

posteriormente, se fue ampliando a los valles, en los que se extendi el cultivo del algodn,

la caa de azcar, la vid, el olivo y algunos cereales como el trigo y la alfalfa.

La produccin de coca tuvo una importancia capital, extendindose su cultivo a grandes

reas por su elevado consumo, especialmente en las zonas mineras, y los numerosos

beneficios econmicos que generaba. Algo similar sucedi con la produccin textil, que se

incluy entre los tributos al tiempo que se comercializaba dentro y fuera del virreinato.

El curaca de Tacna Diego Caqui ha sido puesto como ejemplo de la incorporacin al sistema

de produccin y comercio de tipo occidental introducido por los espaoles. Fallecido en

1588, en esas fechas posea 110 cepas de vid, una fbrica de vino y otra de odres, con mano

de obra especializada y pagada con salario, ganado para el transporte terrestre y dos

fragatas y un balandro para el comercio que llevaba hasta Chile y a Panam.

El comercio se centr fundamentalmente en el abastecimiento de productos destinados al

consumo de la sociedad colonial. Los conceptos mercantiles, inexistentes en la sociedad

andina, fueron aplicados a productos de una larga tradicin en el mundo indgena, como el

cultivo de la coca, que se desarroll en grandes extensiones destinadas al mercado y muy

especialmente al consumo en las reas mineras. El comercio interregional se realiz a

travs de las vas de comunicacin interior que, en el caso de la puna, aprovechaba los

caminos abiertos por los incas. Esta comunicacin tambin pona en contacto los centros

urbanos del altiplano con reas del norte de los actuales estados de Argentina y Chile,

mientras que en los valles daba lugar a nuevos caminos que confluan en poblaciones que se

convirtieron en centros de distribucin hacia la sierra y el altiplano, como sucede con Juli.

En otros casos, la bsqueda de una salida hacia el Atlntico hizo que ciudades como Salta,

Crdoba o Tucumn (en la actual Argentina), se convirtieran en piezas clave del comercio

interior y exterior.

Las vas oficiales del comercio martimo estuvieron muy controladas por el monopolio de

la monarqua espaola, que reglament de forma estricta la comunicacin comercial entre

los virreinatos en defensa de sus intereses. Sin embargo, la relacin se mantuvo por medio

del contrabando de productos locales y extranjeros, que abastecan con normalidad las

necesidades de la sociedad colonial. Panam, Guayaquil y Callao fueron los tres puertos

ms importantes del Pacfico relacionados con el virreinato del Per. El producto ms

importante que se transport a lo largo de esta ruta fue la plata procedente de Potos, que

llegaba a Lima tras un largo recorrido a travs de Juli, Arequipa y los puertos de Islay o de

Arica. En la capital virreinal era almacenada a la espera de la formacin de la Flota del mar

del Sur, creada para su proteccin y transporte, y trasladada hasta Panam, desde donde

iniciaba su camino a Espaa integrndose en la Flota de las Indias.

Este repetido envo de grandes cantidades de plata por mar se convirti desde el primer

momento en objetivo de las acciones de piratas y corsarios, que atacaban a la flota durante

su trayecto, y a la ciudad de Lima y al puerto del Callao, durante el periodo en que la plata

estaba depositada en las Cajas Reales antes de emprender el viaje. La monarqua intent

proteger este trayecto, de vital importancia, con la fortificacin de los puntos estratgicos

de la navegacin por el Pacfico sur y su entrada por el cabo de Hornos.

6. Arte y arquitectura

La arquitectura adquiri un importante desarrollo en todo el virreinato, marcada

fundamentalmente por la actividad religiosa que dio origen a catedrales, parroquias y

conventos urbanos y rurales, dispersos por toda su geografa. Durante el siglo XVI, en estas

obras se suman elementos procedentes de la arquitectura mudjar, gtica y renacentista, a

los que posteriormente se aaden otros, tomados del vocabulario manierista y barroco. El

rococ tuvo tambin su reflejo en una parte de la arquitectura limea y

el neoclasicismo alcanz a introducirse en los ltimos aos del siglo XVIII, aunque su

influencia estuvo mucho ms limitada. El carcter telrico del rea andina, con la repetida

actividad de los terremotos, fue un elemento condicionante de su arquitectura, que se

mantuvo dentro de unos lmites de altura y prefiri la repeticin de techumbres planas y

bvedas, frente al uso de cpulas. Los materiales constructivos ms habituales fueron

la madera, el ladrillo y la piedra, aunque en algunas ocasiones se utilizaron elementos

propios de la arquitectura local, obligados por una necesaria adaptacin al medio.

Las reas ms importantes de desarrollo arquitectnico se formaron en torno a Tunja, en

Colombia; Quito, en Ecuador; y Lima y Cuzco, en Per, aunque otras regiones, como el

Collao, en el altiplano boliviano, tuvieron periodos de gran actividad constructora.

El virreinato andino presenta una diversidad pictrica basada en la existencia de unos

centros culturales que crearon reas de influencias propias y diferenciadas. Santaf de

Bogot, Quito, Lima, Cuzco y Potos generaron una actividad especfica, con nombres

propios que sirvieron de punto de referencia a sus respectivas escuelas estilsticas. Durante

la segunda mitad del siglo XVI, se desarroll el proceso inicial del traslado de obras

europeas espaolas, flamencas e italianas, fundamentalmente y la instalacin de los

primeros pintores. Es importante la llegada del jesuita italiano Bernardo Bitti, al comienzo

del ltimo cuarto de ese siglo, enviado por sus superiores por sus conocimientos artsticos.

Recorri numerosas fundaciones jesuitas realizando obras de pintura y escultura,

enseando a otros hermanos su oficio y difundiendo una iconografa y un modo de

interpretarla que marc confuerza las realizaciones posteriores. Bitti traslad a Sudamrica

el manierismo tardo y prolong la influencia de este estilo hasta mediados del siglo XVII.

En la iglesia limea de San Pedro permanecen dos de sus obras: La coronacin de la Virgen

y La Virgen de la Candelaria. Enviado a Cuzco y ms tarde a Puno, Bitti regres

posteriormente a Lima.

Tras Bitti, se instal en Lima Mateo Prez de Alesio, quien haba trabajado en Europa. El

ltimo de los tres italianos de importancia que lleg al virreinato de Per, Angelino

Medoro, trabaj tambin en la Nueva Granada y en Quito. Lo primero que se conoce de l

es una Virgen de la Antigua, a la que siguen otras obras, como la Anunciacin, que firma y

fecha en 1588, para la iglesia de Santa Clara de Tunja, o la Oracin en el huerto y El

descendimiento, que realiz para la capilla de los Mancipe de la Catedral. De su paso por

Quito queda una Virgen con santos perteneciente al monasterio de la Concepcin y un

trabajo menor como es el escudo nobiliario, que llev a cabo en la iglesia de Santo Domingo

en 1592. De los artistas que se afiliaron a su estilo, Gregorio Gamarra y Lzaro Pardo Lago

son dos de los ms significativos y activos. La estela de Medoro en el mbito cuzqueo fue

seguida por Luis Riao.

Hacia la mitad del siglo XVII, comenz a introducirse en Cuzco una corriente ms influida

por el tenebrismo, a lo que contribuy la presencia del jesuita flamenco Diego de la Puente

y un cierto realismo tomado de los modelos flamencos y espaoles, que llegaron con las

obras enviadas desde los talleres de Francisco de Zurbarn y de Juan de Valds Leal. Juan

Espinosa de los Monteros fue uno de los representantes de esta tendencia. La vertiente

hispana la representan Martn de Loaiza, autor de una Adoracin de los pastores y una

Visin de san Eustaquio, y Marcos Ribera, autor de pinturas ligadas a modelos espaoles

tales como El martirio de san Bartolom, tomado de Jos de Ribera.

Una de las caractersticas ms importantes de la pintura cuzquea es la relacionada con la

activa poblacin de pintores indgenas, que desarrollaron su trabajo al mismo tiempo que el

resto de los artistas. Desde temprano se reconoci la actividad de muchos de ellos, que

firmaron sus obras y trabajaron individualmente o en colaboracin con espaoles o

mestizos. Pero fue en el siglo XVII cuando, con la figura de Diego Quispe Tito al frente, su

produccin empez a ser considerada desde una perspectiva diferenciadora, que ellos

mismos se encargaron de resaltar al separarse del gremio que compartan con los dems

pintores.

Quispe Tito naci en 1611 y realiz su formacin a la vista de los ejemplos derivados del

manierismo. Su Visin de la cruz, de 1631, est elaborada a partir de

una interpretacin propia de los grabados flamencos, que le sirvieron de constante

repertorio de imgenes, como en las pinturas de la iglesia de San Sebastin y en la serie

evanglica de la catedral de Cuzco. Otros pintores indgenas, de obra conocida, son Basilio

de Santa Cruz y Juan Zapata. Santa Cruz prefiri inspirarse en las obras de los pintores

espaoles. Durante el siglo XVIII, los talleres indgenas cuzqueos se alejaron ms de

losprincipios de la pintura europea. Se habla incluso de la industrializacin de esta pintura

por la rapidez que se exiga en su realizacin.

En el otro extremo del virreinato, en Santaf de Bogot, trabaj por los mismos aos

Gregorio Vzquez de Arce, el pintor ms sobresaliente de este ncleo y uno de los que ms

se ha relacionado con la influencia de la obra de Bartolom Esteban Murillo en tierras

americanas. Es de los pocos pintores de quienes se ha conservado un interesante nmero

de dibujos. Pint temas religiosos y profanos, como la serie dedicada a Las estaciones.

Tambin la ciudad de Quito tuvo, en la segunda mitad del siglo XVII y los comienzos del

XVIII, el periodo de mayor calidad en la pintura. Sus representantes mximos son Miguel

de Santiago y Nicols Javier de Goribar.