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INSTITUT SUPERIEUR DE MISSIOLOGIE EN AFRIQUE (ISMA) Un ministère International et interdénominational à vocation missionnaire reconnu et autorisé par l’Etat
Email: rcaisma@yahoo./ www.aiem.ch/isma
Formation – Transformation - Action
AFRICAN HIGH INSTITUTE OF MISSIOLOGY (AHIM) BP 2737 Bangui (RCA) Tel. (236) 72 27 47 48 /77 50 88 46
VISION ET PLAN STRATEGIQUE
FORMATION MISSIONNAIRE
Un Centre chrétien interdénominationnel à vision missionnaire, à vocation
internationale reconnu et autorisé par l’Etat Centrafricain par Décision ministérielle numéro 029/MATD/DIRCAB/DGAT/DAPA/SASE du 04 août 2014
_______________________________________________________ Coordination Régionale, BP 2737, Bangui- RCA
Cél : (236) 72 27 47 48 / 77 50 88 46 Email : [email protected] / www.aiem.ch/isma
1
SOMMAIRE
Pages
PREAMBULE ...……………………………………………..……………………….…….…….…2
I. PRESENTATION DU ISMA…. .………………………………………..………….….………..3
1. Historique ……………………………………………………………………...…………..….....3
2.Qu’est que l’ISMA .........................................................................................................................3
3 Partenariat …………….………………………….………………………………………….….3
.
II. PHILOSOPHIE DE L’ISMA. ..……………………………………..……….………….……...4
1. But …………………………………………………...……………………………..…………4
2. Vision de l’ISMA…...……………………………..……...…………………....……………......4
3. Devise …………………………………………………………………………..……………..4
4. Mission …………….……………………………………………………………...…………...4
III. CONFESSION DE FOI DE L’ISMA ………….………………….....……….……….………5
IV. FORMATION DE L’ISMA….…………..………...…………………..……….………….…..6
1. Niveau d’études…………………….……………………………………………………...………...…6
2. Etudiants ……………………………………………………………….…………...……………...….6
3. Filières .……………………….…………………………………….………………..…….............….6
4. Activités de mobilisation……………………………………………………………..……...…….…...6
V. CADRE PEDAGOGIQUE…….…………….…………………………….………..........…..…8
1. Bibliothèque ………………………………..……………………………………….……..…...8
2. Enseignants …….... …………………………………………………..……………..........…….8
3. Statistiques ………………………………………. ……….…………………………..…………8
VI. VIE DU CENTRE…..………………………………………………….……………..……...…9
1. Conseil d’Administration …………………………………….…………………….….……...….9
2. Coordination Régionale ………………………………..……………………………….….……….….9
3. Corps enseignant …………………………………………………………………………….…..……...9
4.Comité des Etudiants ……………………………………………………………….………………..…..9
VII. CURRICULUM DES COURS A L’ISMA… …………………………………….……..….10 1. Licence en ………….…………………………………………………………….………..………...10
2.Formation biblique pour missionnaires ………………………………………………….……...12 3. Formation Spécialisée en Mission Transculturelle …...………………………………………..….…13
4. Ecole de Formation des femmes en mission …………..……….………………………..…..…….…14
VIII. PLAN D’ACTION STRATEGIQUE ………………………………….…………..........….15
I. Objectifs Pédagogiques …………………………………..………………….…………………15
II. Objectifs de développement communautaire ………………………….…………………..…....15
III. Logistique Associée ………………………………………………….………….…….…..15
IV. Partenariat et Réseau ……………………………………………………………………..….15
V. Orientations à long terme ……………………….………………………………………..........15
VI. besoins………………………………………………………………….……….……...…….15
VII. Conditions d’admission …………………………………………………………….…….16
2
PREAMBULE
L’Afrique une réalité. Elle rappelle la philosophie Bantou qui entrevoit l’homme comme un être qui vit, qui parle et qui agit dans le cadre vital de la communauté. Dans la mesure où ses habitants s’expriment et agissent, aussi longtemps que la foi en Christ y est professée, l’Afrique existe. Elle est pleinement dans le plan de Dieu.
Cependant, on y avait remarqué que dans la partie sub-saharienne, la foi chrétienne était la plus enracinée. Malheureusement, aujourd’hui, les églises traditionnelles qui avaient été implantées au nord n’ont pas pu montrer assez d’ardeur dans la vocation missionnaire notamment la mission parmi les peuples non atteints.
Il en résulte de cette carence une sorte de tiédeur de la foi chrétienne. Ce qui aura favorisé le développement des sectes et les mouvements bien fascinants, ayant comme objectifs de supplanter la foi chrétienne. A titre d’exemple palpable, la situation de l’Afrique du nord qui, pour de problème de la foi non appropriée à la culture est devenue aujourd’hui le Bastion de l’Islam. Si c’est le cœur qui est affecté, la foi chrétienne s’étiole.
Au regard de cette menace, qui n’épargne pas la République Centrafricaine, il importe que
les institutions chrétiennes puissent s’engager dans le combat afin d’encourager la vocation missionnaire. C’est dans ce contexte que L’Institut Supérieur de Formation en Missiologie (ISMA, ex CAFOM1) a pris la mesure du défi, et s’est proposé d’apporter une réponse tant soit peu appropriée à l’appel, la formation et l’envoi des ouvriers dans la moisson. (Jean 20 :21 cf Lc 10 :2).
Abel GUERET-N’GOULOUMANDA, pasteur Coordinateur Régional de l’ISMA-RCA
1 Centre Africain de Formation en Missiologie (CAFOM).
3
I. PRESENTATION DE L’ISMA
L’idée de la naissance de l’Institut Supérieur en Missiologie (ISMA) découle
d’un arrière plan de réflexion sur l’envoi des missionnaires dans le contexte africain.
1. Historique
L’ISMA a commencé par l’implantation d’un Centre Missionnaire en République
Centrafricaine, le 1er octobre 2003. Plus tard, le Centre change de dénomination pour
devenir le Centre Africain de Formation en Missiologie (CAFOM) en 2010.
Considérant les enjeux d’une adhésion au système LMD (Licence, Master, Doctorat)
en vigueur dans les institutions universitaires, la volonté de transformer, le Centre en
Institut s’est manifestée. , il y a eu le souci d’ériger le CAFOM en Institut Supérieur
de Missiologie en Afrique (ISMA).
2. Qu’est que l’ISMA ? ISMA est L’Institut Supérieur de Missiologie en Afrique. Il a une vision
spécialement Missionnaire. C’est un ministère à vision missionnaire sans but
lucratif, et à vocation internationale au service des Eglises. Il est
interdénominationnel.
Ce changement est né d’une volonté conjointe de la FATEB et du Conseil des
Instituts Théologiques d’Afrique Francophone (CITAF). La Coordination de
L’ISMA s’est proposé de mettre en place des stratégies pour pérenniser, encourager
et continuer la vision déjà engagée dans les circonstances difficiles par CAFOM.
L’ISMA poursuit le même le but, celui de former les missionnaires au niveau du
Baccalauréat en Mission et la licence en Missiologie.
Il a officiellement a été reconnu et autorisé par l’Etat Centrafricain sous le nom
d’Institut Supérieur de Missiologie en Afrique (ISMA) par décision de
modification de dénomination, numéro 029/MATD/DIRCAB/DGAT/DAPA/SASE du 04 août 2014. Son siège se trouve actuellement à Bangui (RCA).
3. Partenariat
ISMA collabore avec les partenaires locaux, nationaux et internationaux. Ces
partenaires peuvent être des individus, églises, organismes, Instituts bibliques et
théologiques ou les Facultés de théologie auxquels ISMA rend service ou ceux qui
partagent la même vision et qui voudraient servir Dieu avec ISMA.
C’est dans cette optique, qu’il a été officiellement signé, le 24 août 2014 à
Bangui (RCA), un protocole d’accord entre la FATEB et ISMA, en vue de former les
serviteurs de Dieu ayant la vision missionnaire au niveau de la licence en
Missiologie.
4
II. PHILOSOPHIE DE L’ISMA
1. But
- Promouvoir la science des missions chrétiennes en Afrique
- Assurer la formation des licenciés en missiologie par méthodes proprement
scientifiques
- Offrir aux ministères une préparation spécifique dans le domaine missiologique.
2. Vision de l’ISMA La vision de L’ISMA se focalise sur la formation des Missionnaires bien équipés en
vue de travailler parmi les peuples non atteints ou faiblement atteints. Aussi, ISMA a-
t-il le souci de développer le leadership chrétien de la mission dans le contexte
africain selon l’Ordre Suprême du Seigneur Jésus-Christ (Mt 28 :19 et Ac 1 :8).
3. Devise La devise de l’ISMA est : Formation, Transformation, Action
4. Mission de l’ISMA : Former pour mieux agir
Former les pasteurs et laïcs pour le ministère transculturel ; leur faire acquérir les
stratégies ainsi que la formation spécifique et décisive sous lesquelles l’ordre
missionnaire transmit par l’Evangile doit être accompli dans le monde et surtout
parmi les peuples non atteints ou faiblement atteints dans le contexte Africain actuel
(Osée 4 :6 ; Eph 1 :17-19). Il se veut également un outil de transformation de la vie
des serviteurs de Dieu qui s’engagent dans la mission pour des actions conséquentes.
Agir efficacement dans un dynamisme réel d’action sur le champ Missionnaire et
dans un effort de partenariat avec les Eglises.
5
III. CONFESSION DE FOI DE L’ISMA
L’ISMA souscrit à la confession de foi dans les termes généraux de la tradition
évangélique, conformément aux enseignements sur les vérités doctrinales suivantes :
1. Les Saintes Ecritures : La Bible entière (66 livres) est la parole de Dieu.
2. La Trinité : Il y a un seul vrai Dieu existant éternellement en trois personnes
distinctes. Il est à la fois Père, Fils et Saint-Esprit. Les trois personnes sont
égales.
3. L’homme : Il est créé à l’image de Dieu par acte direct de Dieu mais s’est
perdu à cause du péché.
4. Satan : Il est l’instigateur du mal. Les croyants peuvent lui résister par la foi en
Jésus-Christ en comptant sur la puissance du Saint-Esprit.
5. Le Salut : Le sang versé de Jésus-Christ sur la croix constitue la seule base
pour le pardon des péchés et le salut.
6. La vie chrétienne : Chaque chrétien devrait vivre pour Christ et non pour lui-
même.
7. L’Eglise : Se compose de tous ceux qui ont véritablement reçu Christ par la
foi.
8. Les ordonnances : Le Baptême d’eau et la Sainte Cène sont les deux
ordonnances prescrites par les Ecritures.
9. La destinée éternelle des hommes: Attendent la résurrection, les uns
(croyants) qui sont destinés à la gloire et les autres (incroyants) à la perdition.
10. Les événements derniers : L’enlèvement de l’Eglise, la grande tribulation et
le règne de Christ sont des événements à venir.
6
IV. FORMATION DE L’ISMA2
1. Programme d’études Pour assurer la valeur à la fois de nos enseignements et diplômes, le
programme de L’ISMA est conçu avec référence au système LMD selon la vision du
Conseil des Institutions Théologiques d’Afrique Francophone (CITAF). La
philosophie de l’enseignement de l’ISMA est de permettre aux étudiants d’enseigner
efficacement la parole selon le conseil de Paul à Timothée (2Tm 2 :2) et d’être
dynamique sur le champ missionnaire.
2. Etudiants Les étudiants sont issus de différentes dénominations (communautés)
évangéliques, baptistes, pentecôtistes et autres. Ils doivent êtres des responsables des
églises ou ministères répondant aux critères académiques et spirituels exigés par
l’ISMA. Des étudiants issus de différentes dénominations (communautés)
évangéliques, baptistes, pentecôtistes et des pays voisins sont acceptés à y suivre la
formation missionnaire.
3. Filières de formation: Il y en a quatre a. Licence en Missiologie (LM)
Elle est de niveau universitaire. Elle exige obligatoirement le baccalauréat ou
l’équivalent et concerne ceux (pasteurs et laïcs) qui voudraient approfondir leurs
connaissances en missiologie dans la perspective d’obtenir la Licence en missiologie
et d’enseigner la mission dans les Ecoles Bibliques et Instituts Théologiques. Elle
dure quatre (4) ans. Diplôme de fin d’études : Licence en Missiologie
b. Formation Biblique pour Missionnaires (FBM) Elle est au niveau élémentaire (3ème) et exige obligatoirement le Brevet de
collège. La formation est destinée à ceux (pasteurs, évangélistes, responsables et
laïcs) qui œuvrent dans les églises ou ministères de la prédication de l’Evangile et de
l’enseignement et qui désirent redynamiser leur ministère. Elle dure trois (3) ans.
Diplôme : Diplôme d’Etude Pastorale Appliqué en Mission (Bac en Mission).
c. Formation Spécialisée en Mission Transculturelle (FSMT)
Elle est encore en cours de réalisation. Ce programme de formation exige tous
les niveaux à partir de la 3ème au supérieur au choix. Il est destiné à ceux (pasteurs,
Evangélistes, Responsable des œuvres spirituelles et laïcs) qui veulent se spécialiser
dans le domaine de l’implantation des églises dans le monde urbain et rural. Elle dure
neuf (9) mois.
Diplôme : Certificat de Formation Spécialisée en Mission Transculturelle.
2 La licence en Missiologie et la Formation Biblique pour Missionnaires se déroulent dans les après-midi. Cependant,
les cours à l’EFFM et au CFTF se font dans la matinée
7
d. Ecole de formation des Femmes en Mission (EFFM)
Par rapport à sa vision, l’Institut Supérieur de Missiologie en Afrique (ISMA) a
mis cette filière en place dans le but de former les épouses des missionnaires et les
autres femmes chrétiennes qui veulent s’engager dans la grande commission du
Seigneur pour le progrès de l’Evangile en Afrique.
Cette formation aide les épouses des étudiants à apprendre comment soutenir le
ministère de leurs maris et les autres femmes chrétiennes à s’impliquer pleinement
dans la vision missionnaire à l’exemple de certaines femmes de la Bible comme
Lydie, Tabitha(Dorcas). Cette section contribue aussi à l’émancipation de la femme
en tant que partenaire intégrante dans la mission. Elle dure trois (3) ans.
Diplôme de fin d’études : Certificat de la Formation des Femmes en Mission
Au sein de l’Ecole de Formation de Femmes missionnaires, il a été crée un
Centre de Formation Technique Féminin (CFTF). Ce Centre s’occupe
spécialement des jeunes femmes dans le domaine des matières techniques (couture,
cuisine, l’artisanat, tricotage…). Ces femmes, après leur formation, seront équipées
en vue de faire des petites activités génératrices de revenues pour s’auto prendre en
charge.
Cette formation dure trois ans et procède par niveaux 1, 2 et 3.
Diplôme de fin de formation : Certification de Formation Technique avec option
dans le domaine d’aptitude (Cuisine, Couture…).
5. Activités de mobilisation
L’ISMA organise et anime les ateliers, séminaires, conférences, Etudes
bibliques, journées d’intercession et les colonies de vacances pour les enfants en vue
de les préparer et leur donner le goût de la mission.
8
V. CADRE PEDAGOGQUE
1. Bibliothèque L’ISMA bénéficie de l’expertise d’autres Centres internationaux et la FATEB
dans le cadre de la conception des programmes et la documentation. L’ISMA sollicite
en faveur de ses étudiants l’accès aux grandes bibliothèques évangéliques. C’est
l’exemple de celle de la Faculté de Théologie Evangélique de Bangui (FATEB) un de
nos partenaires où les enseignants et étudiants vont pour approfondir leurs
recherches.
2. Enseignants
Les enseignants sont de différentes nationalités et dénominations évangéliques,
de niveaux universitaires avec des expériences dans l’administration de l’église ou
dans l’enseignement. Ils sont généralement à plein temps dans l’église, ministère ou
Centre de formation théologique et biblique comme la FATEB et ne travaillent qu’à
temps partiel à l’ISMA. Ils sont encouragés à publier des articles dans la revue de
l’ISMA au moins une fois l’an pour aider les églises à faire face aux défis pressants
du moment. En plus de leurs cours, ils ont également des occasions d’animer des
journées mensuelles de réflexion à l’intention de nos étudiants et d’autres
responsables de la place.
3. Statistiques
L’ISMA depuis son origine a déjà formé et envoyé plus de 600 étudiants sur le
terrain, venus de 27 dénominations en Centrafrique pour la première et la deuxième
promotion dont 33 en Spécialisation en Missiologie (Licence en Missiologie) et des
pays voisins (RDC, Congo Brazzaville, le Cameroun le Tchad).
9
VI. VIE DU CENTRE
La vie de l’Institut Supérieur de Missiologie en Afrique est assurée par des
organes de fonctionnement et de contrôle : Le Conseil d’Administration, la
Coordination Régionale et le Conseil des Professeurs. Le Comité des étudiants appuie
ces organes de contrôle.
1. Le Conseil d’Administration Il est l’organe de contrôle des décisions au niveau Régional
Le Conseil d’Administration est composé de sept (7) membres:
- Le Président
- Le Vice- Président
- Le Secrétaire Général qui est le Coordonnateur de l’ISMA
- Le Secrétaire Général Adjoint
- Le Secrétaire Académique
- La Directrice de l’Ecole de Formation des Femmes Missionnaires (EFFM)
- Le Conseiller, chargé des œuvres missionnaires
2. La Coordination Régionale
La Coordination Régionale est composé de 6 personnes :
- Le Coordonnateur Régional
- Le Secrétaire Académique
- L’Intendant
- La Directrice de l’Ecole de Formation des Femmes en Mission (EFFM
- L’Aumônier de l’Institut
3. Le Conseil des Professeurs
Le Conseil des professeurs est composé du Coordinateur Régional, du
Secrétaire Académique, la Directrice de l’Ecole de Formation des Femmes en
Mission et tous les enseignants. Il veille sur le bon déroulement des cours
programmés dans l’année et l’éthique des étudiants.
4. Le Comité des étudiants
Le Comité des étudiants est un organe qui représente les étudiantes et les
étudiants Il présente les doléances et les propositions à la Coordination Régionale de
l’ISMA. Il est l’organe intermédiaire entre la Coordination Régionale de l’ISMA et
les étudiants. Il est chargé de la salubrité de l’établissement et travaille de concert
avec le service diaconal.
.
10
VII. CURRICULUM DES COURS A l’ISMA 1. LICENCE EN MISSIOLOGIE
Première année Heures Crédits Coeff.
1. Hébreu 1 100h 10 3,3
2. Grec 1 100h 10 3,3
3. Introduction à l’Ancien Testament 60h 6 2
4 Introduction au Nouveau Testament 80h 8 2,7
5. Prolégomènes 20h 2 0,7
6. Dieu et Création/Anthropologie .biblique) 40h 4 1
7. Histoire de l’Eglise 40h 4 1
6. Herméneutique 30h 3 1
7. Stratégies de la mission 30h 3 1
8 Introduction à la Missiologie 30h 3 1
9. Histoire des missions 30h 3 1
10. Théologique Biblique de la Mission 30h 3 1
11. Ethique chrétienne 20h 3 0,7
12. Anthropologie missionnaire appliquée 30h 3 1
13. Introduction à la Mission 30h 3 1
14. Méthode de recherche scientifique 30h 3 1
15. Anglais Théologique 20h 2 0,7
______ ______ ______
Total 720 73 23,4
Deuxième année Heures Crédits Coeff.
1. Hébreu 2 100h 10 3,3
2. Grec 2 100h 10 3,3
3. Christologie/Sotériologie 40h 4 1
4 Anthropologie Culturelle et Sociale 30h 3 1
5. Stratégies de la Mission 30h 3 1
6. Discipolat 30h 3 1
7. Homilétique 40h 4 1
6. Herméneutique 20h 2 0,7
7. Mission et Prière 30h 3 1
8 Islam en Afrique 30h 3 1
9. Histoire des missions 30h 3 1
10. Leadership chrétien 30h 3 1
11. Ethique chrétienne 20h 3 0,7
12. Evangélisation 30h 3 1
13. Introduction à la Mission 30h 3 1
14. Philosophie 30h 3 1
15. Anglais Théologique 20h 2 0,7
______ _______ _______
Total 640 65 20,7
11
Troisième année Heures Crédits Coeff.
1. Exégèse de l’Ancien Testament 1 30h 3 1
2. Exégèse du Nouveau Testament 1 30h 3 1
3. Théologie de l’Ancien Testament 1 20h 2 0,7
4 Théologie du Nouveau Testament 1 20h 2 0,7
5. Ecclésiologie/Eschatologie 40h 2 1
6. Pneumatologie 30h 3 1
7. Evangélisation en milieu musulman 30h 3 1
8. Implantation de l’Eglise 30h 3 1
9. Philosophie de la Mission 20h 2 0,7
10 Relation d’aide 20h 2 0,7
11. Tribalise et Résolutions des Conflits 30h 3 1
12. Sectes et mouvements syncrétistes 30h 3 1
13. Introduction à la traduction de la Bible 20h 3 0,7
14. Apologétique chrétienne 30h 3 1
______ _______ ______
Total 380 37 12,5
Quatrième année Heures Crédits Coeff.
1. Exégèse de l’Ancien Testament 2 30h 3 1
2. Exégèse du Nouveau Testament 2 30h 3 1
3. Théologie de l’Ancien Testament 2 20h 2 0,7
4. Théologie du Nouveau Testament 2 20h 2 0,7
5. Mission et développement 30h 2 1
6. Communication Transculturelle 30h 3 1
7. Traduction de la Biblique 2 30h 3 1
8. Contextualisation 30h 3 1
8. Administration de l’Eglise 30h 3 1
9. Histoire de l’Eglise en Afrique 20h 2 0,7
10 Ministères des jeunes 30h 3 1
11. Théologie contemporaine et philosophie des régions 30h 3 1
12. Education chrétienne 20h 2 0,7
13. Implantation et croissance de l’Eglise 30h 3 1
15. Monographie 60h
16. Stage pratique
______ _______ ______
Total 440 37 12,8
Diplôme : Diplôme de Licence en Missiologie, (4 ans) Stratégique 1 an.
12
2. FORMATION BIBLIQUE POUR MISSIONNAIRES Première année
1. Méthodes d’étude biblique et règles d’interprétation 30h
2. Protestantisme, œcuménisme et sectarisme 45h
3. Introduction à l’Ancien Testament 1 30h
4. Introduction au Nouveau Testament 1 30h
5. Portée théologique de Ruth et Jonas 30h
15. Homilétique 30h
6. Survol de Doctrine biblique 60h
7. Portée théologique d’Apocalypse - 30h
8. Histoire de la Mission 30h
9. Islam en Afrique Centrale 30h
10. Introduction à la missiologie 30h
12. Méthode scientifique de travail écrit 30h
13. Français 30h
14. Anglais 30h
Total 420h
Deuxième année
1. Introduction à l’Ancien testament 2 30h
2. Introduction au Nouveau Testament 2 30h
3. Survol de Doctrine Biblique 2 60h
4. Histoire de l’Eglise 1 30h
5. Fondement Biblique de la mission 30h
6. Contextualisation 30h
78. Leadership chrétien 30h
9. Religions traditionnelles africaines 30h
10. Mission, évangélisation 45h
11. Discipolat (formation des disciples) 30h
12. L’église locale missionnaire en Afrique 30h
13. Mission et Prière 30h
15. Français 30h
16. Anglais 30h
Total 465h
Troisième Année
1. Introduction à l’Ancien Testament 3 45h
2. Introduction au Nouveau Testament 3 45h
3. Survol de Doctrine 3 30h
4. Communication transculturelle de l’Evangile 60h
5. Démonologie et Combat spirituel 30h
7. Anthropologie missionnaire 30h
8. Implantation et croissance de l’Eglise 30h
9. Stratégies de la mission 30h
10. Administration de l’Eglise 30h
11. Relation d’aide 30h
12. Français 30h
13. Anglais 30h
14. Dissertation théologique en mission
15. Stage pratique de trois mois après la formation _____
Total 450h
Diplôme : Diplôme d’Etudes Pastorales en Mission Appliquée (3 ans)
13
3. FORMATION SPECIALISEE EN MISSION TRANSCULTURELLE (FSMT)
1. Survol de l’Ancien Testament 30h
2. Survol du Nouveau Testament 30h
3. Survol de la doctrine biblique 40h
4. Fondement biblique de la mission 30h
5. Stratégies missionnaires 30h
6. Leadership chrétien 30h
7. Communication transculturelle et contextualisation 30h
8. Implantation et croissance de l’Eglise 40h
9. Eglise modèle 30h
10. Discipolat 30h
11. Portée théologique de Ruth et Jonas 30h
12. Méthode d’interprétation et de la prédication biblique 40h
13. Anthropologie missionnaire appliquée 30h
14. Gérance chrétienne et œuvres missionnaires 40h
15. Relation d’aide 30h
16. Mission et Prière 30h
17. Religions traditionnelles africaines 30h
18. Islam en Afrique 30h
19. Démonologie et combat spirituel 30h
20. Anglais théologique 40h
21. Evangélisation 40h
22. Travail écrit 60h
23. Stage pratique
______
750
Diplôme : Certificat de Formation Spécialisée en Mission Transculturelle Stage de six (6) mois.
14
4. L’ECOLE DE FORMATION DES FEMMES MISSIONNAIRES
Première année
1. Connaissance de l’Ancien Testament (Le pentateuque) 30h/an
2. Connaissance du Nouveau testament (Evangiles et les Actes) 30h/an
3. Doctrine 1 : Dieu – Homme- Bible 40han
4. Histoire de l’Eglise 30h/an
5. Comment prêcher : théorie 30h/an
6. Introduction à la Mission 30h/an
7. Histoire des missions 25h/an
8. La femme missionnaire 30h/an
9. Ethique chrétienne 30h/an
10. Femmes de la Bible 1 30h/an
11. Economie Familiale 1 30h/an
12. Comment étudier dans une Ecole 20h/an
13. Alphabétisation 60h/an
Total 385h/an
Deuxième Année
1. Connaissance des livres bibliques : AT (Les livres historiques et poétiques) 40h/an
2. Analyse des livres bibliques : NT 1 (Les lettres de Paul 40h/an
3. Doctrine 2 : Christ - Salut –Saint-Esprit 40h/an
4. Femmes de la Bible 2 40h/an
5. Etude Biblique : théorie et pratique 25h/an
6. Mission et Evangélisation 30h/an
7. Sectes et mouvement syncrétiques 20h/an
8. Relation d’Aide 25h/an
9. Economie Familiale 2 30h/an
10. Puériculture 1 25h/an
11. Alphabétisation 2 30h/an
12. Tricotage/crochetage 30h /an
13. Musique 20h/an
Total 395h/an
Troisième Année
1. Analyse des livres bibliques AT 2 : Livres prophétiques 30h/an
2. Analyse des livres bibliques NT 2 : Epîtres générales et Apocalypse 30h/an
3. Doctrine 3 : Eglise, –Derniers temps- Ange 40h/an
4. Femmes de la Bible 3 40h/an
5. Pédagogie et Education chrétienne 30h/an
6. Leadership Chrétien 25h/an
7. Initiation à la langue française 30h/an
8. Economie Familiale 3 30h/an
9. Puériculture 2 30h/an 10. Teinture et vannerie (2ème Semestre) 30h/an
11. Connaissance de l’Enfant 30h/an
12. Secourisme 30h/an
13. Couture 30h/an
Total 405h/an
NB. Stage pratique trois (6) mois après la formation
Diplôme : Certificat de Formation en Mission (3 ans)
15
5. CURRICULUM COURS CENTRE DE FORMATION TECHNIQUE FEMININ
Première Année (Niveau I)
1. Tricotage 1
2. Couture (confection des layettes)
3. Broderie
4. Napperie
5. Puériculture 1
6. Prière
7. Ethique chrétienne
8. Alphabétisation 1
9. Vannerie
10. Crochetage
11. Cuisine 1
Deuxième Année (Niveau II)
1. Tricotage 2
2. Couture simple
3. Confection layettes 2
4. Broderie 2
5. Napperie 2
6. Puériculture 2
7. Alphabétisation 2
8. Vannerie 2
9. Crochetage 2
10. Cuisine 1
11. Etude Biblique 1 (Théorie)
Troisième Année (Niveau 3)
1. Tricotage 3
2. Couture (Haute couture)
3. Broderie 2
4. Napperie 2
5. Puériculture 2
6. Alphabétisation 3
7. Vannerie 3
8. savonnerie
9. Crochetage 3
10. Cuisine 3
11. Teinture
12. Etude Biblique 2 (pratique)
NB. Stage pratique trois (3) mois après la formation
Diplôme : Certificat de Formation Technique avec option (3 ans)
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VIII. PLAN D’ACTION STRATEGIQUE
I. Objectifs Pédagogiques
1. Extension des capacités d’accueil : Trois salles de classes sont nécessaires pour accueillir
les élèves de la première, deuxième et troisième année, une des salles doit être pour le culte et une
autre fermée pour y conserver le matériel pédagogique.
2. Création d’une bibliothèque pour les recherches des étudiants
3. Développement de l’Ecole de Formation des Femmes Missionnaires. Cette Ecole doit
offrir une formation pratique pour les épouses des étudiants et les femmes chrétiennes dans les
églises : les activités visées sont la cuisine, la couture, le tricotage et la pâtisserie.
3. Renforcement de l’effectif du corps enseignant dans le domaine missiologique.
4. Organisation des excursions qui pour buts de découvertes transculturelles et des actions
missionnaires.
II. Objectifs de développement communautaire
1. Création d’une pharmacie pour les soins primaires.
2. Participation à l’éducation et la formation sur la violence à la femme et leurs droits.
3. Promotion féminine et développement du concept genre
4. Susciter des activités génératrices de revenues.
III. Logistique Associée
1. Gestion matérielle du projet nécessite un bureau équipé d’un ordinateur une imprimante
et photocopieur.
2. Négociation d’un contrat pour la duplication des ressources pédagogiques.
3. Mobilisation et organisation des colonies des vacances
4. Suivre et être en contact avec les anciens étudiants du CEMICA-CAFOM-ISMA.
IV. Partenariat et Réseau
1. L’ISMA collabore avec les partenaires locaux, nationaux et internationaux. Ces
partenaires peuvent être des individus, églises, organismes, Instituts bibliques et
Théologiques ou les Facultés de théologie auxquels l’ISMA rend service ou ceux
qui partagent la même vision et qui voudraient servir Dieu avec l’ISMA.
2. Rencontres : organiser des rencontres avec les partenaires nationaux et
internationaux. Occasionner des rencontres avec les acteurs de la Mission, Pasteurs,
Evangélistes et Enseignants en vue des débats sur la mission et le pastorat.
3. Formation : organiser des Séminaires, Conférences et débats pratiques sur la
mission.
V. Orientations à long terme
1. Envisager l’extension du Centre sur tout le territoire de la RCA et dans la Sous
Région.
2. Promouvoir des actions d’accueil et de développement :
- Orphelinat
- Accueil des enfants de rues
- Cyber café qui facilite les recherches des étudiants.
VI. BESOINS
1. Besoins matériels
a. Locaux : les locaux actuels ne permettent pas de fonctionner correctement, ils n’offrent
pas de salles de cours, de culte, ni fermée, ni de pièce pour installer la bibliothèque et le
local est trop excentré.
b. Un ordinateur avec imprimante et un photocopieur pour l’administration
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c. Des étagères pour installer la bibliothèque
Les ouvrages théologiques et particulièrement de missiologie (en langue
française/anglaise) pour des recherches de fonds.
d. Matériel de cuisine pour l’Ecole de Formation des Femmes Missionnaires :
e. Partenaires pour la prise en charge financière du personnel administratif et des
enseignants.
f. D’autres matériels seraient utiles tels : couture et tricotage (machine à coudre, ustensiles
de cuisine, un congélateur pour conserver, les produits (yaourt, confitures), les aiguilles
à tricotage …
g. Matériel roulant pour les travaux pratiques notamment les excursions serait d’une grande
nécessité.
2. Ressources humaines
L’Institut bénéficie de l’apport d’enseignants qualifiés pour les enseignements
fondamentaux mais recherche des spécialistes dans le domaine de la mission.
Par ailleurs, l’ISMA souhaite maintenir une ouverture en recevant ponctuellement des
enseignants de différents milieux du monde chrétien de toute nationalité.
Une formation en informatique est nécessaire pour le Secrétariat.
VII. Conditions d’admission
Pièces à joindre au dossier
- Demande manuscrite rédigée par le candidat
- Lettre de témoignage et de motivation du candidat (sa conversion, services rendus à
L’église et au pays).
- Lettre de recommandation de l’Eglise ou de l’Union
- Un acte de naissance,
- Acte de mariage obligatoire pour le couple
- Photocopies des diplômes obtenus,
- Certificat de santé,
- 2 photos d'identité.
- La fiche d’inscription dûment remplie
