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Ponta Delgada, 23 de fevereiro de 2012 Ano Letivo: 2011/2012 Português Escola Secundária Domingos Rebelo Visita de estudo à Igreja do Colégio Docente: Matilde Meireles Discente: Sofia Pacheco 11º G nº 12

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Ponta Delgada, 23 de fevereiro de 2012

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Visita de estudo à Igreja do

Colégio

Docente: Matilde Meireles

Discente: Sofia Pacheco

11º G nº 12

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Índice

Índice ……………………………………………………………………………………… Pág. 2

Introdução …………………………………………………………………………….. Pág. 3

Desenvolvimento ………………………………………………………………….. Pág. 4

Anexos ……………………………………………………………………….…………. Pág. 6

Conclusão ……………………………………………………………………………… Pág. 7

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Introdução…

No passado dia trinta e um de Janeiro, a turma G do décimo primeiro ano realizou uma

visita de estudo à Igreja do Colégio, em Ponta Delgada, no âmbito da disciplina de

Português com a docente Matilde Meireles, professora da mesma disciplina.

A visita teve como ponto de encontro a entrada da escola Secundária Domingos

Rebelo, pelas 13:40h.

À chegada ao destino prometido, depois de alguns minutos de espera, chegou a

senhora que nos ia falar sobre o monumento histórico.

Tínhamos, como objetivo, tomar nota dos seguintes aspetos:

o Igreja:

� Data da construção;

� Principais características arquitetónicas e filosofia sudjacente;

� Data da remodelação;

� Pinturas e verdadeiro nome da Igreja;

� Companhia de Jesus;

� Data da fundação da Companhia de Jesus;

� Circunstâncias da sua criação, ideias defendidas e alcance da sua ação.

o Padre António Vieira:

� Circunstâncias que o trouxeram a São Miguel;

� Data em que pregou na Igreja;

� Título do sermão pregado na Igreja.

Esta visita de estudo tinha como finalidade o conhecimento das características da arte

barroca.

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Desenvolvimento…

A 1 de novembro de 1592, foi lançada a primeira pedra

que deu lugar a um monumento ímpar de criação

barroca. A este monumento deu-se o nome de Igreja de

Todos-os-Santos (fig. 1), devido à data de lançamento da

primeira pedra, sendo, todavia, mais conhecida por Igreja

do Colégio, situada em Ponta Delgada. As características

desta igreja são do mais engenhoso que podem haver

para tempo em que está construída. Os elementos da sua

fachada são de pedra vulcânica. No interior, o altar-mor

(fig. 2) é todo ele construído em madeira, tendo algumas

partes pintadas em dourado e os painéis de azulejos

setecentistas são pintados à mão. Esta igreja, de nave

única, possui, por isso, um vasto e valioso modelo artístico.

Foi no século XVI, com a expansão dos jesuítas pelos Açores, que se deu a

construção deste edifício. A Companhia de Jesus, criada a 15 de agosto de 1534

por Inácio Loyola, veio a expandir-se pelo mundo fora. Primeiramente em

Montmartre (Paris), de seguida em Roma. Este instituto religioso tem como lema

“defender e proteger a fé”, visando-se o progresso espiritual dos fiéis. A defesa da

reforma católica por teólogos jesuítas no Concílio de Trento (1545-1563)

demonstra bem o contexto da época em que

nasceu a Companhia de Jesus: a Contra-Reforma

católica em oposição à Reforma Protestante

encetada por Lutero em 1527. Ao mesmo tempo,

criaram-se por toda a Europa e na Índia,

estabelecimentos pedagógicos da Ordem, gratuitos

no início, direcionados quer para a formação do

clero quer para a educação. A tarefa dos jesuítas é

muito importante para o século XVI. Em 1760, por

ordem de Marquês de Pombal, os jesuítas foram

expulsos, de Portugal, não tendo, por isso, sido

terminados os trabalhos na Igreja de Todos-os-

Santos, em Ponta Delgada.

Mais tarde, em 1834 Nicolau Maria Raposo de Amaral torna-se proprietário da

igreja. Passados 139 anos, a Câmara Municipal de Ponta Delgada doou o

monumento, em 1977, para instalação do Núcleo de Arte Sacra do Museu Carlos

Machado, tendo a sua remodelação em 2004. Nos dias de hoje, aquele Núcleo

pode ser visitado por qualquer pessoa.

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Estão em exposição, na nave e sacristia, pinturas e esculturas dos séculos XVII e

XVIII, com destaque para a Coroação da Virgem, entre anjos, pintada a oléo sobre

madeira de carvalho, pelo reconhecido artista português Vasco Pereira Lusitano

(1535 - 1609) (fig. 3), pintada em Sevilha no ano de 1604. Há também quadros que

representam passos da vida de S. Francisco Xavier, atribuídos a Bento Coelho da

Silveira (1620-1708). Estas pinturas de Bento Coelho da Silveira apresentam as

quatros passagens mais importantes do missionário, jesuíta famoso, São Francisco

Xavier: Embaixada de São Francisco Xavier à Corte do Rei do Bungo, no Japão (fig.

4); São Francisco Xavier e o Milagre das Águas (fig. 5); Morte de são Francisco

Xavier na Ilha de Sancião (fig. 6);

Nossa Senhora da Assunção (fig. 7).

Tem uma história muito cativante,

pois, AO ser retirada da parede da

nave, do lado do Evangelho, a pintura

que representava a Coroação da

Virgem, envolvida por uma rica

moldura em talha seiscentista, TINH,

por baixo da tela, várias tábuas

deterioradas, que constituíam o

suporte de uma obra de excecional qualidade. Removida a tela, foi averiguada a

existência do quadro original, na parte inferior da pintura original, sobre a madeira

de carvalho, felizmente não tingida pelos xilófagos e pela excessiva humidade

relativa do ambiente, tendo-se confirmado que se estava perante uma relevante

obra de arte do reconhecido pintor Vasco Pereira Lusitano.

Nesta igreja pregou o padre António Vieira o sermão de Santa Teresa, depois de

um naufrágio ao largo da ilha do Corvo, Açores, em 1654.

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Anexos…

Nossa Senhora da

Assunção (fig. 7)

Morte de são Francisco Xavier na

Ilha de Sancião (fig. 6

Embaixada de São Francisco Xavier à Corte do Rei do

Bungo, no Japão (fig. 4)

São Francisco, levado pela mão por um menino, é

atenciosamente recebido por um nobre japonês,

ricamente vestido e de turbante na cabeça.

São Francisco Xavier e o Milagre

das Águas (fig. 5)

Coroação da Virgem (fig. 3)

Igreja de Todos-os-Santos

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Conclusão…

No final da visita de estudo, ficamos com a noção do que era a arte barroca do

século XVII, do modo de vida como era neste século e das inovações que já

existiam nessa altura.

Confirmamos também, que os jesuítas tiveram grande importância na nossa

história, pois com a ajuda deles o povo poderia ser mais sábio, visto que estes

ensinavam tanto no que diz respeito à religião como à instrução.