Voltando às Origens

Por Silvio Dutra

Ago/2018

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A474 Alves, Silvio Dutra Voltando às origens / Silvio Dutra Alves Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2018. 47p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Salvação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252

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“6 Vendo a mulher que a árvore era boa para se

comer, agradável aos olhos e árvore desejável

para dar entendimento, tomou-lhe do fruto e

comeu e deu também ao marido, e ele comeu.

7 Abriram-se, então, os olhos de ambos; e,

percebendo que estavam nus, coseram folhas

de figueira e fizeram cintas para si.

8 Quando ouviram a voz do SENHOR Deus, que

andava no jardim pela viração do dia,

esconderam-se da presença do SENHOR Deus, o

homem e sua mulher, por entre as árvores do

jardim.

9 E chamou o SENHOR Deus ao homem e lhe

perguntou: Onde estás?

10 Ele respondeu: Ouvi a tua voz no jardim, e,

porque estava nu, tive medo, e me escondi.

11 Perguntou-lhe Deus: Quem te fez saber que

estavas nu? Comeste da árvore de que te

ordenei que não comesses?

12 Então, disse o homem: A mulher que me

deste por esposa, ela me deu da árvore, e eu

comi.” (Gênesis 3.6-12)

4

Quando se fala simplesmente a palavra

“pecado”, a grande maioria das pessoas trava, e

dificilmente se disporá a ouvir tudo o que será

falado depois, porque é comum se relacionar

esta palavra a um conceito antigo, ultrapassado,

anacrônico, medieval, que serviu apenas para

encher a humanidade de terror e culpa em

séculos passados.

Senhores feudais e clérigos já não encontram o

espaço que tinham antes da Renascença, para

conduzir e aterrorizar a mentalidade das

massas, porque a humanidade ganhou

paulatinamente, liberdade de pensamento e

capacidade autocrítica para formar por si

mesma, uma noção relativa à verdade, não mais

pelo auxílio de dogmas e regras, mas sobretudo

pelo que é provido pela ciência e tecnologia.

Saindo de um tipo de cativeiro, caiu em outro,

pois a questão básica permanece quanto ao que

seja de fato bom, correto, e verdadeiro, no que

se refere ao comportamento que é esperado da

humanidade, pois a resposta não pode ser

achada nem em dogmas religiosos, nem na

ciência.

Também, será de pouca ou nenhuma ajuda para

uma compreensão correta ontológica, elaborar

5

listas de coisas permitidas, e não permitidas,

porque ainda permanece o pressuposto básico

do modo da execução por parte de seus agentes,

que na fonte deve ser também correto e

aprovado; em outras palavras, os impulsos e os

motivos devem também ser pesados na

execução dos pensamentos e ações, ou nas

omissões.

Não padece dúvida, de que deve haver um

julgamento moral aprovado para tudo o que

sentimos, fazemos, ou deixamos de fazer,

porque é notório que tem um reflexo bom ou

ruim sobre nós mesmos, ou sobre outros.

Importa então, um retorno às origens, não

somente para descobrir a causa de tudo o que se

vive agora, bem como para analisarmos se

haveria uma caminho de volta ao princípio de

tudo, quando temos o testemunho de que tudo

era bom, muito excelente, sem qualquer

sombra de mal, conforme o testemunho dado

pelo próprio Deus sobre tudo o que fizera na

criação original.

“19 Arrependei-vos, pois, e convertei-vos para

serem cancelados os vossos pecados,

6

20 a fim de que, da presença do Senhor, venham

tempos de refrigério, e que envie ele o Cristo,

que já vos foi designado, Jesus,

21 ao qual é necessário que o céu receba até aos

tempos da restauração de todas as coisas, de que

Deus falou por boca dos seus santos profetas

desde a antiguidade.” (Atos 3.19-21).

“9 É isto uma parábola para a época presente; e,

segundo esta, se oferecem tanto dons como

sacrifícios, embora estes, no tocante à

consciência, sejam ineficazes para aperfeiçoar

aquele que presta culto,

10 os quais não passam de ordenanças da carne,

baseadas somente em comidas, e bebidas, e

diversas abluções, impostas até ao tempo

oportuno de reforma.

11 Quando, porém, veio Cristo como sumo

sacerdote dos bens já realizados, mediante o

maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por

mãos, quer dizer, não desta criação,

12 não por meio de sangue de bodes e de

bezerros, mas pelo seu próprio sangue, entrou

no Santo dos Santos, uma vez por todas, tendo

obtido eterna redenção.” (Hebreus 9.9-12).

7

O texto bíblico que destacamos na abertura

responde em grande parte, quanto ao que

aconteceu conosco, quando nossa alma entrou

em um estado ruim, contrário ao que é

excelente e correspondente à vontade de Deus,

nosso Criador, estado ruim que a Bíblia chama

simplesmente, pela palavra pecado.

Observe que o primeiro casal se sentiu

envergonhado de estar nu, quando o pecado

entrou em seus corações, para ali permanecer

para sempre, bem como em todos os seus

descendentes.

Não havia qualquer vergonha antes de terem

desobedecido a Deus, e terem sido separados da

união espiritual perfeita que tinham até então

com Ele, formando um só espírito, quando tudo

o que desejavam e faziam era segundo o coração

do próprio Deus.

Eles se cobriram com folhas de figueira, porque

um sentimento estranho havia invadido suas

mentes, despertando desejos lascivos que não

conheciam antes. A visão de seus corpos nus

despertava desejos lascivos e impuros,

simplesmente de posse do corpo do outro, para

satisfação unilateral dos prazeres impuros que

desejavam obter.

8

Antes, o homem olhava para a mulher como

uma pessoa amada, e era com uma pessoa à qual

era conduzido a ter com ela relações íntimas, e

vice-versa, mas agora havia um impulso

diferente. Ele via partes do corpo e não mais a

pessoa amada. Ele desejava as partes íntimas

para descarregar sua lascívia; o que lhe trouxe

uma acusação à consciência, porque não havia

paz naquilo, não havia autoaprovação, ele

mesmo se condenava pelo que sentia, e assim

procurou cobrir a genitália para que livrando-se

da visão imediata, pudesse ficar livre do desejo

lascivo.

Deve ter sido surpreendente para ele, que

mesmo cobertos com folhas de figueira, o

problema não foi resolvido completamente,

porque havia um desejo remanescente lascivo

em sua imaginação, e ele se sentiu preso destes

sentimentos, não podendo se sentir puro e

aprovado em seu coração.

A consciência do homem, não estando ainda

cauterizada, acendeu todas as luzes vermelhas e

alertou-o quanto à sua presente condição.

Sua alma estava em uma condição ruim, e nesta

condição sentia um desejo de se esconder de

Deus, de se afastar dEle, porque se sentia

incompatível para estar na Sua santa presença,

9

que ele bem conhecia, como sendo

completamente pura luz, e sem treva alguma.

As trevas estavam nele, e como poderia se

aproximar da luz, que logo as revelariam aos

olhos santos do Altíssimo?

Ele não buscaria a Deus, mas este o buscou, e

proveu para ele e sua mulher, algo que vestes

superficiais não poderiam resolver, ou seja,

tratar do estado ruim da alma, do pecado, pois

isto somente poderia ser feito por um sacrifício

que fosse oferecido para remover a culpa deles

e trazê-los de volta à condição de alma que é

aprovada pelo Senhor.

“Fez o SENHOR Deus vestimenta de peles para

Adão e sua mulher e os vestiu.” (Gênesis 3.21).

Animais foram mortos para que uma cobertura

de justiça fosse provida para ambos; cobertura

esta que tipificava a que seria feita pelo sacrifício

de Jesus, cujos benefícios foram antecipados

para alcançá-los.

Eles deveriam crer simplesmente que, o que

Deus fizera seria suficiente para trazê-los de

volta à comunhão que havia sido perdida, e a

restauração do estado de suas almas para aquela

mesma santidade que havia neles no princípio.

10

A cura, proposta por Deus é tão simples e

perfeita em seus efeitos, mas ainda assim,

muitos desconfiam de sua eficácia e verdade.

Todavia, todos os que a têm experimentado

sabem muito bem, por experiência própria, que

não há outro remédio para o tratamento do mal

do pecado.

Se não for por este auxílio da graça divina, do

poder do Espírito Santo restaurando a alma;

quem seria capaz de atender, por exemplo, à

ordenança divina exarada em I Tessalonicenses

4.

“1 Finalmente, irmãos, nós vos rogamos e

exortamos no Senhor Jesus que, como de nós

recebestes, quanto à maneira por que deveis

viver e agradar a Deus, e efetivamente estais

fazendo, continueis progredindo cada vez mais;

2 porque estais inteirados de quantas instruções

vos demos da parte do Senhor Jesus.

3 Pois esta é a vontade de Deus: a vossa

santificação, que vos abstenhais da prostituição;

4 que cada um de vós saiba possuir o próprio

corpo em santificação e honra,

11

5 não com o desejo de lascívia, como os gentios

que não conhecem a Deus;

6 e que, nesta matéria, ninguém ofenda nem

defraude a seu irmão; porque o Senhor, contra

todas estas coisas, como antes vos avisamos e

testificamos claramente, é o vingador,

7 porquanto Deus não nos chamou para a

impureza, e sim para a santificação.

8 Desta forma, quem rejeita estas coisas não

rejeita o homem, e sim a Deus, que também vos

dá o seu Espírito Santo.”

Veja que no verso 6, se destaca que Deus é o

vingador daqueles que sofreram abusos, por

parte de seus cônjuges nesta área relativa ao

sexo, quanto a terem lhes submetido às suas

luxúrias.

E, quanto a todas as demais obras da carne,

entre as quais se nomeia a própria lascívia?

“19 Ora, as obras da carne são conhecidas e são:

prostituição, impureza, lascívia,

20 idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias,

ciúmes, iras, discórdias, dissensões, facções,

12

21 invejas, bebedices, glutonarias e coisas

semelhantes a estas, a respeito das quais eu vos

declaro, como já, outrora, vos preveni, que não

herdarão o reino de Deus os que tais coisas

praticam.” (Gálatas 5.19-21).

“Receio que, indo outra vez, o meu Deus me

humilhe no meio de vós, e eu venha a chorar por

muitos que, outrora, pecaram e não se

arrependeram da impureza, prostituição e

lascívia que cometeram.” (2 Coríntios 12.21).

Vemos por esta citação do apóstolo, quão

seriamente deve ser considerado,

especialmente o pecado que é relativo à área

sexual, definido como impureza, prostituição e

lascívia, e não apenas como é comum se pensar,

que entre heterossexuais tudo seja permitido

em suas práticas e desejos, pois se estiver

presente este quadro de impureza, prostituição

e lascívia, tudo é condenado em sua própria

origem, revelando que a alma não está em um

estado bom, sob o governo da santidade em

amor pelo cônjuge.

A chamada revolução da liberdade sexual

iniciada na década de 60, do século passado foi

uma revolução para o aumento da prisão no

pecado sexual.

13

Não basta que o sexo esteja restrito ao

casamento, mas também que seja santo aos

olhos do Senhor, já que nunca haverá este sexo

santo, onde falte um comportamento santo em

todas as áreas por parte dos cônjuges.

O amor pelo outro, e não a cobiça por partes do

corpo deve ser resgatado, como era no

princípio, antes da queda no pecado pelo

primeiro casal.

“Digno de honra entre todos seja o matrimônio,

bem como o leito sem mácula; porque Deus

julgará os impuros e adúlteros.” (Hebreus 13.4).

Por esta consideração inicial, pela área em que o

pecado mais revela seus efeitos maléficos,

podemos nos estender um pouco mais pela

consideração geral de tudo o mais, a partir de

uma análise dos processos de consciência nele

envolvidos.

Nós podemos entender o mais, pelo menos. Pela

parte podemos inferir o todo, porque a causa, no

caso é comum, a saber, o pecado.

Não é coisa fácil, simples, fazer uma análise

devida do que seja o pecado, e o modo de vencê-

lo, pois há necessidade de iluminação espiritual,

14

de concessão de graça e poder da parte do

Senhor para nós, para que possamos fazê-lo.

Por planejamento, por obras, por verdade, Deus

preordenou que todo aquele que viesse a viver

em comunhão eterna, em santidade com Ele

deveria estar unido vitalmente a Jesus Cristo; de

modo que, antes mesmo da entrada do pecado

no mundo, o homem somente poderia

permanecer em santidade, caso permanecesse

ligado a Cristo .

Tendo uma vez pecado, o trabalho a ser feito

para o caminho de volta deve ser

necessariamente ligado a Jesus Cristo, que foi

dado por Deus como cabeça a todo ser moral,

que viverá em santidade perante Ele.

Tudo está ligado a Jesus. Tudo pode viver e

subsistir somente nEle. Ele é a vida, o caminho e

a verdade.

Não importa o que digam os muçulmanos, os

budistas, os católicos, e nem mesmo os

protestantes, porque se o que for pregado e

ensinado não apontar para Jesus como causa e

consequência de toda a nossa vida espiritual, vã

será a nossa religião, e o tempo o comprovará -

se não neste mundo, no dia do juízo final,

15

quando todos comparecerão diante do Seu

tribunal.

Se Israel tem rejeitado a Jesus como o Messias,

por séculos seguidos, conforme está profetizado

a respeito deles, como fariam, isto não altera um

só milímetro, na verdade de que Ele e nenhum

outro é, ou será o Messias prometido nas

Escrituras, porque em nenhum outro podemos

achar a vida renovada e santificada que

podemos achar somente nEle, mediante o Seu

poder de sujeitar a si todas as coisas.

Deus rejeitou, até mesmo o testemunho de Seu

próprio povo escolhido, formado a partir da

descendência natural de Abraão, Isaque e Jacó,

para que demonstre de forma bastante clara e

efetiva, que não é pelo testemunho de qualquer

homem que se chega a conhecer que Jesus é o

Senhor. É o próprio Deus que dá testemunho no

coração dos que creem, a respeito de Seu Filho

Unigênito, através do Espírito Santo, de que pela

fé em Jesus foram feitos filhos de Deus.

Somente aqueles que nEle creem, e são

chamados e atraídos por Deus para tal propósito,

podem também juntar seu testemunho ao que é

dado pelo Espírito Santo em seus corações; que

Jesus é de fato, o Cordeiro de Deus que tira o

pecado do mundo, e é Senhor sobre o povo que

16

Deus tem formado através dos séculos, para ser

um povo exclusivamente Seu, zeloso de boas

obras.

Tanto isto é verdadeiro, que o próprio Jesus

afirma nas Escrituras, que aqueles que não

recebem o testemunho que é dado acerca dEle,

por aqueles que nEle creem, serão condenados,

uma vez que tal testemunho é a verdade.

Nosso esforço aqui é então, simplesmente o de

levantar algumas reflexões, para que sendo

submetidas à luz de Jesus Cristo, tudo possa

fazer sentido, não apenas em nossa mente, mas

sobretudo em nosso coração, para seja

efetivamente transformado pela Sua

maravilhosa e poderosa graça.

Muito bem! Primeiro ponto então:

Seria a nossa consciência, o único árbitro que

deve atuar na consideração deste assunto?

É fácil concluir que não, porque é muito comum

observar, que não poucos agem segundo sua

consciência para aprovar exatamente o que é

mau.

Se nos fosse dado decidir sobre o que é bom e

aprovado, poderíamos chegar até mesmo ao

ponto absurdo de considerar o adultério, na

17

categoria de algo bom, sob a alegação de que a

nossa consciência em nada nos reprova .

Como a própria consciência foi atingida pela

corrupção do pecado, ela necessita ser

restaurada pela renovação da mente, e pelo

poder de Deus, para que possa fazer uma justa e

correta avaliação de todas as coisas.

“1 Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias

de Deus, que apresenteis o vosso corpo por

sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o

vosso culto racional.

2 E não vos conformeis com este século, mas

transformai-vos pela renovação da vossa mente,

para que experimenteis qual seja a boa,

agradável e perfeita vontade de Deus.”

(Romanos 12.1,2).

Para nos ajudar a entender um pouco melhor a

profundidade da miséria da nossa condição,

quando não regenerada pelo Espírito; nosso

Senhor Jesus Cristo apresentou em diversas

partes do Seu ensino, noções que devem ser

consideradas para um correto direcionamento

da consciência para o que é aprovado, ou não em

nosso comportamento.

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Temos isto, especialmente destacado no

Sermão do Monte, no qual Ele define o pecado

do assassinato, como sendo o próprio ato de

odiar alguém, pois tem a ver com o desejo de

aniquilação da pessoa odiada, o desejo de que

ele sequer existisse, e assim é considerado aos

olhos de Deus, como mais uma forma de o

pecado se expressar em nós, pois tal sentimento

é ausente naqueles que se encontram

santificados, quando são conduzidos pelo

Espírito Santo.

É interessante observar, que Jesus não

apresentou isto como uma nova lei, como um

dogma, como um preceito para ser cumprido

externamente, até mesmo porque não tem

como ser totalmente avaliado externamente,

pois tem a ver com os próprios anseios, desejos,

e impulsos do coração.

Como Ele haveria de citar, que todo o mal que

praticamos procede de uma fonte má, que é o

nosso próprio coração.

“21 Porque de dentro, do coração dos homens, é

que procedem os maus desígnios, a

prostituição, os furtos, os homicídios, os

adultérios,

19

22 a avareza, as malícias, o dolo, a lascívia, a

inveja, a blasfêmia, a soberba, a loucura.

23 Ora, todos estes males vêm de dentro e

contaminam o homem.” (Marcos 7.21-23).

O trabalho da graça de Deus está dirigido para o

coração; para a sua transformação e purificação.

Então dependemos, não apenas dos preceitos do

Senhor em Sua Palavra, como também do poder

das operações do Espírito Santo em nosso

interior, tendo nós já sido submetidos à

redenção que há em Cristo, por uma justificação

recebida pela fé, para que pudéssemos ser

transformados em novas criaturas, pela

regeneração e santificação do Espírito Santo.

“25 Então, aspergirei água pura sobre vós, e

ficareis purificados; de todas as vossas

imundícias e de todos os vossos ídolos vos

purificarei.

26 Dar-vos-ei coração novo e porei dentro de vós

espírito novo; tirarei de vós o coração de pedra e

vos darei coração de carne.

27 Porei dentro de vós o meu Espírito e farei que

andeis nos meus estatutos, guardeis os meus

juízos e os observeis.” (Ezequiel 36.25-27).

20

Sem isto, nem adianta pensar em um viver

santo, que nos leve à origem de tudo, àquele

estado bom da alma, que havia no princípio.

Por isso nos é ordenado, não apenas andar no

Espírito, mas vivermos nEle, porque se não há

esta vida de Deus na alma, será de nenhum

efeito tentar viver segundo a Sua boa vontade.

É por um andar na fé, no Senhor e na Sua Palavra

que vai sendo formada aos poucos no crente,

uma consciência cada vez mais restaurada, para

que seja uma boa consciência, que saiba

discernir a vontade de Deus e o pecado em nós,

para que o submetamos ao trabalho de

mortificação da cruz, que devemos carregar

diariamente.

Quão abençoado é, quando somos dirigidos por

uma boa consciência, que foi assim formada em

nós pelo Senhor, mediante a Sua Palavra.

Quando a consciência não é boa e bem

desenvolvida, ela pode nos enganar e nos levar a

aprovar comportamentos que Deus condena, e a

rejeitar aquilo que Ele aprova.

Importa então, crescer na graça e no

conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo,

para que possamos viver em graus cada vez

21

maiores, segundo a Sua vontade, que é perfeita,

boa e agradável.

A vontade de Deus é, e deve ser o essencial em

todo o nosso modo de pensar e agir, porque se

mirarmos tão somente à letra do mandamento

podemos incorrer no erro de uma falsa

interpretação, ou mesmo de uma aplicação

inadequada. Necessitamos da direção e

instrução do Espírito Santo, para poder bem

discernir qual seja então, esta vontade divina

para nós, especialmente nas situações

particulares que somos chamados a viver.

Somente o Espírito Santo conhece a mente e as

coisas de Deus, e ninguém além dEle pode

revelá-las para nós. Se faltar então, a vida do

Espírito ou um caminhar no Espírito, a

consequência imediata será um modo de

pensar e agir errado, contrário ao que se espera

de nós,

A água será boa, se a fonte for boa. Faça-se boa a

fonte, e a água será também. Da fonte de um

coração não regenerado e santificado, nada que

seja da água do Espírito poderá fluir; de modo

que, todas as ordenanças de Jesus e Seus

apóstolos para a Igreja devem ser consideradas

à luz deste princípio geral citado anteriormente.

22

É para uma viver na graça, na fé, no Espírito, que

somos chamados por Deus, pois sem ele

nenhuma vida restaurada haverá de fato.

À medida que vivermos e andarmos no Espírito,

em obediência à Palavra de Deus; mais e mais

veremos em nosso comportamento, as coisas

que nos são ordenadas e recomendadas pelo

Senhor - mais veremos da Sua própria vida santa

e justa em nós.

Então, se Jesus é para o crente nada mais do que

um líder de uma religião chamada Cristianismo;

se a vida deste crente consiste em guardar

preceitos que escolheu guardar, por sua própria

conveniência, ele estará errando

completamente o alvo da vocação para a qual foi

chamado por Deus, que é o de ser transformado

à imagem e semelhança de Jesus.

Jesus veio a este mundo para remover o pecado.

Ele não somente é Aquele pelo qual nossos

pecados são perdoados, mas por cuja obra e

poder devem ser também removidos e

extirpados.

A remoção do pecado, não visa a uma mera

questão formal ou jurídica, relativa à satisfação

da justiça ofendida de Deus, mas à implantação

em nós de uma natureza verdadeiramente santa

23

e justa. Onde isto faltar, não há uma obra de

Deus sendo feita, pois ela sempre terá este

objetivo principal.

Por nenhum outro motivo Jesus teria vindo a

este mundo, se não fosse para nos resgatar do

pecado e das trevas, para a luz e para Deus.

Se alguém tiver algum pecado de estimação, ou

que considere pequeno demais para ser digno

de sua apreciação, certamente há de excluir a si

mesmo da comunhão com o Senhor, por causa

deste seu posicionamento.

Deus requer um real comprometimento de

nossa parte quanto a vencer tudo o que for

pecaminoso em nós, e não pode admitir o que

for contrário, porque onde não há uma

verdadeira disposição de vencer o pecado, não

há também uma verdadeira inclinação para

fazer a vontade de Deus, a qual importa ser feita

na terra, como é feita no céu, ou seja, de modo

diligente e perfeito.

Se não podemos ter perfeição de ação, podemos

ter perfeição de sinceridade, pela expulsão de

toda hipocrisia que haja em nós em relação ao

Senhor.

24

Podemos ser perfeitos em confissão sincera, se

não podemos ser perfeitos em ações

completamente santificadas, porque sem isso,

não pode haver aumento em graus em nossa

santificação.

Deus acrescentará mais graça e maior fé, onde

houver maior empenho em diligência para ser

obedecido.

Se nos falta sabedoria para discernir qual seja a

sua vontade, devemos pedir-lhe em oração que

nos faça sábios, e abra o nosso entendimento

para compreender a verdade revelada em Sua

Palavra.

Eis aqui uma boa oração a ser feita de coração:

“Senhor faz de mim uma pessoa

verdadeiramente santa e piedosa em todas as

coisas.”

Tudo o que for necessário, certamente será

acrescentado por Deus diretamente, ou pela

ação de instrumentos (pastores, mestres etc).

Quando a Bíblia fala de volta à origem, o que está

em foco não é um retorno ao jardim do Éden, e

ao estado de inocência do primeiro casal antes

da queda, mas a obter uma real vitória sobre o

pecado em todas as suas formas e

25

manifestações, seja em atos, imaginações,

pensamentos, desejos, omissões, para a

restauração da nossa comunhão com Deus, pela

união com Jesus Cristo em um só espírito.

Nosso espírito, nossa mente, nossa vontade,

devem ser renovados e tratados de tal forma,

que respondam harmoniosamente aos

atributos e vontade de Deus, pois é Ele, e

somente Ele, o modelo que devemos imitar para

que sejamos também perfeitos e santos. (Efésios

5.1,2)

Deus não está nos impondo Sua vontade ao

modo de um ditador terreno, que subjuga as

pessoas pelo argumento da força. Nem mesmo

pela força do argumento estamos sendo

tornados submissos a Deus, mas pela atração

amorosa do Espirito Santo, de modo que se

afirma: “nem por força, nem por poder, mas

pelo meu Espírito.”

Nada pode Lhe agradar senão a verdade, de

modo que toda a nossa adoração deve ser em

espírito e em verdade, para que seja livre,

amorosa, voluntária, verdadeira, justa.

Lisonjas não podem agradar ao Deus santo, justo

e verdadeiro, senão o louvor que procede de um

coração santo, justo e grato.

26

Somente aqueles que conhecem

verdadeiramente a Deus e Sua vontade, podem

agradá-Lo na aproximação que fazem, seja

através da oração ou adoração, porque tudo

farão em santo temor, tremor e reverência

Àquele que é a eterna Majestade do céu e da

terra.

Em nenhum outro depositarão sua inteira

confiança, mas tributarão adoração e louvor,

senão somente Àquele que é digno de toda a

consagração de suas almas e corações.

Tudo isto farão, porque o Espírito Santo que

neles habita lhes inclinará para tal. Ele é o

penhor e o selo de que alcançaram a salvação

que há em Jesus Cristo, porque o Espírito Santo

foi derramado desde o dia de Pentecostes, para

a formação da Igreja, e para que por meio dela,

toda exaltação fosse dada ao Senhor Jesus, pelo

trabalho que realizou em favor da nossa

salvação.

O Pai decidiu que toda a plenitude deve habitar

em Jesus Cristo, e esta é a razão de que se

desejamos ter vida eterna; não devemos ir a

nenhum outro, senão somente a Cristo, pois

esta vida foi depositada nEle pelo Pai, para ser

compartilhada conosco, sendo Ele a nossa

27

cabeça, pela qual vivemos e devemos agir em

todas as coisas.

Você vê que é um grande erro, quando se pensa

em Jesus como um mero descendente de

Abraão, como um judeu que foi rejeitado pelo

próprio povo judeu, por ter sido considerado um

herege pelos seus líderes, e assim eles têm sido

ensinados falsamente através dos séculos,

enquanto todas as previsões da Palavra de Deus,

que foi dada à igreja através deles continuam

tendo seu cumprimento, apesar de eles as

negarem diretamente, no esforço de comprovar

que Jesus não é de fato, e de modo nenhum o

Messias, que deveria ser aguardado por eles.

Um dos principais motivos desta rejeição é que

o próprio Deus os entregou ao endurecimento,

porque sem a operação da graça, não é possível

chegar-se ao conhecimento de Jesus, como

sendo o único Senhor e Salvador de Seu povo.

Outro motivo, é que o modo de vida a que Jesus

nos chama, a saber, em santificação de vida, em

sujeição a Ele e aos Seus mandamentos, que são

eminentemente contra um viver cobiçoso e

carnal, em autonegação e paciência nas

tribulações, em nada é atrativo para aqueles que

buscam fama e riquezas neste mundo.

28

Em terceiro lugar, porque Deus conhece os que

são seus, e chama eficazmente para a salvação,

somente aqueles que elegeu antes da criação do

mundo, sejam israelitas ou não.

Uma religião que se dirige ao âmago do coração,

e demanda transformação em nosso modo de

viver, não pode de fato, ser atrativa para aqueles

que seguem a inclinação da carne.

Jesus impôs renúncias, até mesmo da própria

vida, para que possamos ser Seus discípulos, e

exige fidelidade absoluta a Ele e a Seus

mandamentos. Este não é, portanto um Messias

que agrade a maioria dos judeus, e até mesmo, a

maioria das pessoas em todo o mundo.

Por isso Ele disse, que são poucos os que se

salvam; poucos os que entram pela porta

estreita da salvação. Que muitos são os

chamados, mas poucos os escolhidos.

Esta resistência a Cristo será vista em maior

parte, naqueles que possuem muitos bens

materiais e fama neste mundo, pois haverá uma

maior resistência neles para entregarem o

governo de suas vidas inteiramente nas mãos de

Deus.

29

Um rico dificilmente entra no reino dos céus.

Não são os de nobre nascimento que costumam

formar nas fileiras dos que são salvos, não

porque Deus os rejeite por serem nobres e ricos,

mas porque eles mesmos se excluem da

chamada divina, por estarem inteiramente

apegados ao modo de vida deste mundo.

“26 Irmãos, reparai, pois, na vossa vocação; visto

que não foram chamados muitos sábios

segundo a carne, nem muitos poderosos, nem

muitos de nobre nascimento;

27 pelo contrário, Deus escolheu as coisas

loucas do mundo para envergonhar os sábios e

escolheu as coisas fracas do mundo para

envergonhar as fortes;

28 e Deus escolheu as coisas humildes do

mundo, e as desprezadas, e aquelas que não são,

para reduzir a nada as que são;

29 a fim de que ninguém se vanglorie na

presença de Deus.

30 Mas vós sois dele, em Cristo Jesus, o qual se

nos tornou, da parte de Deus, sabedoria, e

justiça, e santificação, e redenção,

31 para que, como está escrito: Aquele que se

gloria, glorie-se no Senhor.” (I Coríntios 1.26-31).

30

Destacamos a seguir alguns textos bíblicos

relacionados a este assunto:

Mateus – 5

21 Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás;

e: Quem matar estará sujeito a julgamento.

22 Eu, porém, vos digo que todo aquele que [sem

motivo] se irar contra seu irmão estará sujeito a

julgamento; e quem proferir um insulto a seu

irmão estará sujeito a julgamento do tribunal; e

quem lhe chamar: Tolo, estará sujeito ao

inferno de fogo.

23 Se, pois, ao trazeres ao altar a tua oferta, ali te

lembrares de que teu irmão tem alguma coisa

contra ti,

24 deixa perante o altar a tua oferta, vai primeiro

reconciliar-te com teu irmão; e, então, voltando,

faze a tua oferta.

25 Entra em acordo sem demora com o teu

adversário, enquanto estás com ele a caminho,

para que o adversário não te entregue ao juiz, o

juiz, ao oficial de justiça, e sejas recolhido à

prisão.

26 Em verdade te digo que não sairás dali,

enquanto não pagares o último centavo.

31

27 Ouvistes que foi dito: Não adulterarás.

28 Eu, porém, vos digo: qualquer que olhar para

uma mulher com intenção impura, no coração,

já adulterou com ela.

29 Se o teu olho direito te faz tropeçar, arranca-

o e lança-o de ti; pois te convém que se perca um

dos teus membros, e não seja todo o teu corpo

lançado no inferno.

30 E, se a tua mão direita te faz tropeçar, corta-a

e lança-a de ti; pois te convém que se perca um

dos teus membros, e não vá todo o teu corpo

para o inferno.

31 Também foi dito: Aquele que repudiar sua

mulher, dê-lhe carta de divórcio.

32 Eu, porém, vos digo: qualquer que repudiar

sua mulher, exceto em caso de relações sexuais

ilícitas, a expõe a tornar-se adúltera; e aquele

que casar com a repudiada comete adultério.

33 Também ouvistes que foi dito aos antigos:

Não jurarás falso, mas cumprirás

rigorosamente para com o Senhor os teus

juramentos.

34 Eu, porém, vos digo: de modo algum jureis;

nem pelo céu, por ser o trono de Deus;

32

35 nem pela terra, por ser estrado de seus pés;

nem por Jerusalém, por ser cidade do grande

Rei;

36 nem jures pela tua cabeça, porque não podes

tornar um cabelo branco ou preto.

37 Seja, porém, a tua palavra: Sim, sim; não, não.

O que disto passar vem do maligno.

38 Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por

dente.

39 Eu, porém, vos digo: não resistais ao

perverso; mas, a qualquer que te ferir na face

direita, volta-lhe também a outra;

40 e, ao que quer demandar contigo e tirar-te a

túnica, deixa-lhe também a capa.

41 Se alguém te obrigar a andar uma milha, vai

com ele duas.

42 Dá a quem te pede e não voltes as costas ao

que deseja que lhe emprestes.

43 Ouvistes que foi dito: Amarás o teu próximo e

odiarás o teu inimigo.

44 Eu, porém, vos digo: amai os vossos inimigos

e orai pelos que vos perseguem;

33

45 para que vos torneis filhos do vosso Pai

celeste, porque ele faz nascer o seu sol sobre

maus e bons e vir chuvas sobre justos e injustos.

46 Porque, se amardes os que vos amam, que

recompensa tendes? Não fazem os publicanos

também o mesmo?

47 E, se saudardes somente os vossos irmãos,

que fazeis de mais? Não fazem os gentios

também o mesmo?

48 Portanto, sede vós perfeitos como perfeito é

o vosso Pai celeste.

Mateus – 6

1 Guardai-vos de exercer a vossa justiça diante

dos homens, com o fim de serdes vistos por eles;

doutra sorte, não tereis galardão junto de vosso

Pai celeste.

2 Quando, pois, deres esmola, não toques

trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas,

nas sinagogas e nas ruas, para serem

glorificados pelos homens. Em verdade vos digo

que eles já receberam a recompensa.

3 Tu, porém, ao dares a esmola, ignore a tua mão

esquerda o que faz a tua mão direita;

34

4 para que a tua esmola fique em secreto; e teu

Pai, que vê em secreto, te recompensará.

5 E, quando orardes, não sereis como os

hipócritas; porque gostam de orar em pé nas

sinagogas e nos cantos das praças, para serem

vistos dos homens. Em verdade vos digo que eles

já receberam a recompensa.

6 Tu, porém, quando orares, entra no teu quarto

e, fechada a porta, orarás a teu Pai, que está em

secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te

recompensará.

7 E, orando, não useis de vãs repetições, como os

gentios; porque presumem que pelo seu muito

falar serão ouvidos.

8 Não vos assemelheis, pois, a eles; porque Deus,

o vosso Pai, sabe o de que tendes necessidade,

antes que lho peçais.

9 Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que

estás nos céus, santificado seja o teu nome;

10 venha o teu reino; faça-se a tua vontade,

assim na terra como no céu;

11 o pão nosso de cada dia dá-nos hoje;

35

12 e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como

nós temos perdoado aos nossos devedores;

13 e não nos deixes cair em tentação; mas livra-

nos do mal [pois teu é o reino, o poder e a glória

para sempre. Amém]!

14 Porque, se perdoardes aos homens as suas

ofensas, também vosso Pai celeste vos perdoará;

15 se, porém, não perdoardes aos homens as

suas ofensas, tampouco vosso Pai vos perdoará

as vossas ofensas.

16 Quando jejuardes, não vos mostreis

contristados como os hipócritas; porque

desfiguram o rosto com o fim de parecer aos

homens que jejuam. Em verdade vos digo que

eles já receberam a recompensa.

17 Tu, porém, quando jejuares, unge a cabeça e

lava o rosto,

18 com o fim de não parecer aos homens que

jejuas, e sim ao teu Pai, em secreto; e teu Pai, que

vê em secreto, te recompensará.

19 Não acumuleis para vós outros tesouros

sobre a terra, onde a traça e a ferrugem corroem

e onde ladrões escavam e roubam;

36

20 mas ajuntai para vós outros tesouros no céu,

onde traça nem ferrugem corrói, e onde ladrões

não escavam, nem roubam;

21 porque, onde está o teu tesouro, aí estará

também o teu coração.

22 São os olhos a lâmpada do corpo. Se os teus

olhos forem bons, todo o teu corpo será

luminoso;

23 se, porém, os teus olhos forem maus, todo o

teu corpo estará em trevas. Portanto, caso a luz

que em ti há sejam trevas, que grandes trevas

serão!

24 Ninguém pode servir a dois Senhores; porque

ou há de aborrecer-se de um e amar ao outro, ou

se devotará a um e desprezará ao outro. Não

podeis servir a Deus e às riquezas.

25 Por isso, vos digo: não andeis ansiosos pela

vossa vida, quanto ao que haveis de comer ou

beber; nem pelo vosso corpo, quanto ao que

haveis de vestir. Não é a vida mais do que o

alimento, e o corpo, mais do que as vestes?

26 Observai as aves do céu: não semeiam, não

colhem, nem ajuntam em celeiros; contudo,

vosso Pai celeste as sustenta. Porventura, não

valeis vós muito mais do que as aves?

37

27 Qual de vós, por ansioso que esteja, pode

acrescentar um côvado ao curso da sua vida?

28 E por que andais ansiosos quanto ao

vestuário? Considerai como crescem os lírios do

campo: eles não trabalham, nem fiam.

29 Eu, contudo, vos afirmo que nem Salomão,

em toda a sua glória, se vestiu como qualquer

deles.

30 Ora, se Deus veste assim a erva do campo, que

hoje existe e amanhã é lançada no forno, quanto

mais a vós outros, homens de pequena fé?

31 Portanto, não vos inquieteis, dizendo: Que

comeremos? Que beberemos? Ou: Com que nos

vestiremos?

32 Porque os gentios é que procuram todas estas

coisas; pois vosso Pai celeste sabe que

necessitais de todas elas;

33 buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e

a sua justiça, e todas estas coisas vos serão

acrescentadas.

34 Portanto, não vos inquieteis com o dia de

amanhã, pois o amanhã trará os seus cuidados;

basta ao dia o seu próprio mal.

38

Mateus – 7

1 Não julgueis, para que não sejais julgados.

2 Pois, com o critério com que julgardes, sereis

julgados; e, com a medida com que tiverdes

medido, vos medirão também.

3 Por que vês tu o argueiro no olho de teu irmão,

porém não reparas na trave que está no teu

próprio?

4 Ou como dirás a teu irmão: Deixa-me tirar o

argueiro do teu olho, quando tens a trave no

teu?

5 Hipócrita! Tira primeiro a trave do teu olho e,

então, verás claramente para tirar o argueiro do

olho de teu irmão.

6 Não deis aos cães o que é santo, nem lanceis

ante os porcos as vossas pérolas, para que não as

pisem com os pés e, voltando-se, vos dilacerem.

7 Pedi, e dar-se-vos-á; buscai e achareis; batei, e

abrir-se-vos-á.

8 Pois todo o que pede recebe; o que busca

encontra; e, a quem bate, abrir-se-lhe-á.

39

9 Ou qual dentre vós é o homem que, se

porventura o filho lhe pedir pão, lhe dará pedra?

10 Ou, se lhe pedir um peixe, lhe dará uma

cobra?

11 Ora, se vós, que sois maus, sabeis dar boas

dádivas aos vossos filhos, quanto mais vosso Pai,

que está nos céus, dará boas coisas aos que lhe

pedirem?

12 Tudo quanto, pois, quereis que os homens vos

façam, assim fazei-o vós também a eles; porque

esta é a Lei e os Profetas.

13 Entrai pela porta estreita (larga é a porta, e

espaçoso, o caminho que conduz para a

perdição, e são muitos os que entram por ela),

14 porque estreita é a porta, e apertado, o

caminho que conduz para a vida, e são poucos os

que acertam com ela.

15 Acautelai-vos dos falsos profetas, que se vos

apresentam disfarçados em ovelhas, mas por

dentro são lobos roubadores.

16 Pelos seus frutos os conhecereis. Colhem-se,

porventura, uvas dos espinheiros ou figos dos

abrolhos?

40

17 Assim, toda árvore boa produz bons frutos,

porém a árvore má produz frutos maus.

18 Não pode a árvore boa produzir frutos maus,

nem a árvore má produzir frutos bons.

19 Toda árvore que não produz bom fruto é

cortada e lançada ao fogo.

20 Assim, pois, pelos seus frutos os conhecereis.

21 Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor!

entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a

vontade de meu Pai, que está nos céus.

22 Muitos, naquele dia, hão de dizer-me:

Senhor, Senhor! Porventura, não temos nós

profetizado em teu nome, e em teu nome não

expelimos demônios, e em teu nome não

fizemos muitos milagres?

23 Então, lhes direi explicitamente: nunca vos

conheci. Apartai-vos de mim, os que praticais a

iniquidade.

24 Todo aquele, pois, que ouve estas minhas

palavras e as pratica será comparado a um

homem prudente que edificou a sua casa sobre

a rocha;

41

25 e caiu a chuva, transbordaram os rios,

sopraram os ventos e deram com ímpeto contra

aquela casa, que não caiu, porque fora edificada

sobre a rocha.

26 E todo aquele que ouve estas minhas palavras

e não as pratica será comparado a um homem

insensato que edificou a sua casa sobre a areia;

27 e caiu a chuva, transbordaram os rios,

sopraram os ventos e deram com ímpeto contra

aquela casa, e ela desabou, sendo grande a sua

ruína.

28 Quando Jesus acabou de proferir estas

palavras, estavam as multidões maravilhadas da

sua doutrina;

29 porque ele as ensinava como quem tem

autoridade e não como os escribas.

1 Cor – 4

3 Todavia, a mim mui pouco se me dá de ser

julgado por vós ou por tribunal humano; nem eu

tampouco julgo a mim mesmo.

4 Porque de nada me argúi a consciência;

contudo, nem por isso me dou por justificado,

pois quem me julga é o Senhor.

42

5 Portanto, nada julgueis antes do tempo, até

que venha o Senhor, o qual não somente trará à

plena luz as coisas ocultas das trevas, mas

também manifestará os desígnios dos corações;

e, então, cada um receberá o seu louvor da parte

de Deus.

1 Timóteo – 1

5 Ora, o intuito da presente admoestação visa ao

amor que procede de coração puro, e de

consciência boa, e de fé sem hipocrisia.

6 Desviando-se algumas pessoas destas coisas,

perderam-se em loquacidade frívola,

7 pretendendo passar por mestres da lei, não

compreendendo, todavia, nem o que dizem,

nem os assuntos sobre os quais fazem ousadas

asseverações.

Hebreus – 10

14 Porque, com uma única oferta, aperfeiçoou

para sempre quantos estão sendo santificados.

15 E disto nos dá testemunho também o Espírito

Santo; porquanto, após ter dito:

16 Esta é a aliança que farei com eles, depois

daqueles dias, diz o Senhor: Porei no seu

43

coração as minhas leis e sobre a sua mente as

inscreverei,

17 acrescenta: Também de nenhum modo me

lembrarei dos seus pecados e das suas

iniquidades, para sempre.

18 Ora, onde há remissão destes, já não há oferta

pelo pecado.

19 Tendo, pois, irmãos, intrepidez para entrar no

Santo dos Santos, pelo sangue de Jesus,

20 pelo novo e vivo caminho que ele nos

consagrou pelo véu, isto é, pela sua carne,

21 e tendo grande sacerdote sobre a casa de

Deus,

22 aproximemo-nos, com sincero coração, em

plena certeza de fé, tendo o coração purificado

de má consciência e lavado o corpo com água

pura.

Efésios – 4

1 Rogo-vos, pois, eu, o prisioneiro no Senhor,

que andeis de modo digno da vocação a que

fostes chamados,

44

2 com toda a humildade e mansidão, com

longanimidade, suportando-vos uns aos outros

em amor,

3 esforçando-vos diligentemente por preservar

a unidade do Espírito no vínculo da paz;

11 E ele mesmo concedeu uns para apóstolos,

outros para profetas, outros para evangelistas e

outros para pastores e mestres,

12 com vistas ao aperfeiçoamento dos santos

para o desempenho do seu serviço, para a

edificação do corpo de Cristo,

13 até que todos cheguemos à unidade da fé e do

pleno conhecimento do Filho de Deus, à perfeita

varonilidade, à medida da estatura da plenitude

de Cristo,

14 para que não mais sejamos como meninos,

agitados de um lado para outro e levados ao

redor por todo vento de doutrina, pela

artimanha dos homens, pela astúcia com que

induzem ao erro.

15 Mas, seguindo a verdade em amor,

cresçamos em tudo naquele que é a cabeça,

Cristo,

45

16 de quem todo o corpo, bem ajustado e

consolidado pelo auxílio de toda junta, segundo

a justa cooperação de cada parte, efetua o seu

próprio aumento para a edificação de si mesmo

em amor.

17 Isto, portanto, digo e no Senhor testifico que

não mais andeis como também andam os

gentios, na vaidade dos seus próprios

pensamentos,

18 obscurecidos de entendimento, alheios à vida

de Deus por causa da ignorância em que vivem,

pela dureza do seu coração,

19 os quais, tendo-se tornado insensíveis, se

entregaram à dissolução para, com avidez,

cometerem toda sorte de impureza.

20 Mas não foi assim que aprendestes a Cristo,

21 se é que, de fato, o tendes ouvido e nele fostes

instruídos, segundo é a verdade em Jesus,

22 no sentido de que, quanto ao trato passado,

vos despojeis do velho homem, que se corrompe

segundo as concupiscências do engano,

23 e vos renoveis no espírito do vosso

entendimento,

46

24 e vos revistais do novo homem, criado

segundo Deus, em justiça e retidão procedentes

da verdade.

25 Por isso, deixando a mentira, fale cada um a

verdade com o seu próximo, porque somos

membros uns dos outros.

26 Irai-vos e não pequeis; não se ponha o sol

sobre a vossa ira,

27 nem deis lugar ao diabo.

28 Aquele que furtava não furte mais; antes,

trabalhe, fazendo com as próprias mãos o que é

bom, para que tenha com que acudir ao

necessitado.

29 Não saia da vossa boca nenhuma palavra

torpe, e sim unicamente a que for boa para

edificação, conforme a necessidade, e, assim,

transmita graça aos que ouvem.

30 E não entristeçais o Espírito de Deus, no qual

fostes selados para o dia da redenção.

31 Longe de vós, toda amargura, e cólera, e ira, e

gritaria, e blasfêmias, e bem assim toda malícia.

47

32 Antes, sede uns para com os outros benignos,

compassivos, perdoando-vos uns aos outros,

como também Deus, em Cristo, vos perdoou.

“14 Segui a paz com todos e a santificação, sem a

qual ninguém verá o Senhor,

15 atentando, diligentemente, por que ninguém

seja faltoso, separando-se da graça de Deus;

nem haja alguma raiz de amargura que,

brotando, vos perturbe, e, por meio dela, muitos

sejam contaminados;

16 nem haja algum impuro ou profano, como foi

Esaú, o qual, por um repasto, vendeu o seu

direito de primogenitura.

17 Pois sabeis também que, posteriormente,

querendo herdar a bênção, foi rejeitado, pois

não achou lugar de arrependimento, embora,

com lágrimas, o tivesse buscado.” (Hebreus

12.14-17).