Copyright©2013byMichaelO’MaraBooksLimitedTÍTULOORIGINAL
TheMidastouch:worldmythologyinbite-sizedchunksCAPA
SérgioCampante
ILUSTRAÇÕESDECAPA
IStockphoto(Nicoolay,SongSpeckels,Robotok,SilotoeChrisGorgio)ILUSTRAÇÕESDECAPA
SiaronHughes
DIAGRAMAÇÃO
ADAPTAÇÃOPARAEBOOK
MarceloMorais
CIP-BRASIL.CATALOGAÇÃONAPUBLICAÇÃO
SINDICATONACIONALDOSEDITORESDELIVROS,RJ
D189h
Daniels,MarkAhistóriadamitologiaparaquemtempressa
[recursoeletrônico]/MarkDaniels;traduçãodeHeloísaLeal.-1.
ed.-RiodeJaneiro:Valentina,2015.
recursodigitalTraduçãode:Themidastouch:world
mythologyinbite-sizedchunksFormato:ePubRequisitosdo
sistema:AdobeDigitalEditionsMododeacesso:WorldWide
WebISBN978-85-65859-87-5(recursoeletrônico)1.
Civilização-História.2.Mitologia.3.Mitologianaliteratura.
4.Livroseletrônicos.I.Título.
15-27258
CDD:201.3
CDU:2-264
TodososlivrosdaEditoraValentinaestãoemconformidadecom
onovoAcordoOrtográficodaLínguaPortuguesa.
Todososdireitosdestaediçãoreservadosà
EDITORAVALENTINA
RuaSantaClara50/1107–Copacabana
RiodeJaneiro–22041-012
Tel/Fax:(21)3208-8777
www.editoravalentina.com.br
SumárioCréditosIntroduçãoCAPÍTULOUM•MitologiaAustralianaeMaori
Dreamtime(TempodosSonhos)Walkabout(Andança)ASerpenteArco-ÍrisOSolALuaRanginuiePapatuanuku(PaiCéueMãeTerra)Tangaroa(DeusdoMar)EntalhesemMadeiraTumatauenga(DeusdaGuerra)Maui-Tikitiki(Semideus)Hine-Nui-Te-Po(DeusadaMorte)
CAPÍTULODOIS•MitologiaSumériaOsPrimórdiosEnkiGilgamesheaEnchente
CAPÍTULOTRÊS•MitologiaEgípciaACriaçãodoUniversoARessurreiçãodeOsíris
CAPÍTULOQUATRO•MitologiaChinesaBaiSheZhuan(AMulherCobraBranca)KuaFuDragõesAno-NovoChinêsOZodíacoChinês
CAPÍTULOCINCO•MitologiaIndígenaNorte-AmericanaWakanTankaeaCriaçãoAImportânciadosCírculosADançadoSoleaDançadosFantasmasAMulherBúfaloBrancoOArdilosoCoiote
CAPÍTULOSEIS•MitologiaSul-AmericanaeCentro-AmericanaOFimdoMundo(OuNão)AÁrvoredoMundoItzamná
ChacOsGêmeosHeróisOMitodeCriaçãoAstecaTlalocUmMitodeCriaçãoFamiliarAOrigemdeCuzco
CAPÍTULOSETE•MitologiaGregaZeusApoloeÁrtemisPoseidonAfroditeErosAtenaAresHadesHefestoCronosGeiaAdônisPerséfoneDioneHéracles(Hércules)PerseueMedusaMidasCresoTeseueoMinotauroEuropaÍcaro
CAPÍTULOOITO•MITOLOGIAROMANARômuloeRemoEneiasOrfeueEurídiceOCavalodeTroiaMânlioeosGansosdeRomaPíramoeTisbeÉoloeosVentos
CAPÍTULONOVE•MitologiaNórdica
OdinTyrThorFreyaeFriggFreyrHelBrynhildrOFim:Ragnarök
BibliografiaselecionadaSobreoautorLeiatambém:Ahistóriadomundoparaquemtempressa
AGRADECIMENTOS
MeusmaissincerosagradecimentosatodosnaMichael
O’MaraBooks,principalmenteàminhaeditoraKatie
Duce,GlenSavillepeladiagramação,SiaronHughes
pelasilustrações,eLenopelaexcelentecapa.
INTRODUÇÃO
Ao longo de toda a existência humana, refletimos sobre as questões
fundamentais da vida, da morte, da natureza e de nossos relacionamentos.
Surpreendentemente,emtodoogloboterrestreeduranteumespaçodetempo
extremamentelongo,nossasrespostasparaessasindagaçõestêmsidoidênticas:a
criaçãodemitos.
Devastascivilizaçõesasociedadeslocaisnomundointeiro,todascriaramum
rico catálogode divindades,monstros emitos quenarram ahistória de nossas
origens, triunfosedesastres,agindocomoferramentascriativasparacomunicar
asmaisimportantesliçõesdevida.
Amaioriadas religiões emitologias temcaracterísticas chaveque apontam
paraalgumasdasperguntasmaisbásicasquenostemosfeitodesdeocomeçode
nosso desenvolvimento como espécie civilizada: preocupações com a
mortalidade, o nascimento, a astrologia e a natureza como um todo. Muitas
vezesnosvoltamosparaanaturezacomofontedeinspiraçãoparahistóriasque
expliquemoinexplicável,criandodivindadesapartirdosol,dalua,dosrios,do
mar e das montanhas. Ao tentar extrair sentido do irrespondível, temos a
tendência a nos subordinarmos a um poder maior, muito acima da nossa
compreensão.
A maior parte das teologias tenta aplacar esses deuses e heróis de nossa
própria criação por meio de sacrifícios, música, dança, orações e cerimônias.
Através dessas atividades, proporcionamo-nos um modo de compreender e
adquirircontrolesobrequestõesextremamenteimportantes—eimprevisíveis—
comoasaúdeeamorte,acolheitaanualouasmarés.Esses rituaisdãoacada
sociedadeumconjuntodetradiçõesqueajudaaforjarumaidentidadecoletivae
osentimentodepertenceràquelaterra.
Cientistascognitivoscompararamaexperiênciadodivinoquederivamosda
oração em grupo à onda de emoção que sentimos em um grande evento
esportivo.Vibramoscomosensodeunidadeecoesãosocialqueexperimentamos
comacerimôniacomunitária,ocorounidoemoraçãoouocantounificadorem
um estádio de futebol — e os mitos nos dão razão para criar esses rituais
compartilhados.
Esenão temoshistórias, lendase religião sobreosquaisbasearmosnossos
rituais, o que nos resta?A vida do ateu é pontuada de casamentos, enterros e
batizadosdestituídosdosensodeocasiãocriadopeloscheiros,sinoseoalvoroço
generalizado de uma antiga cerimônia religiosa fundada na tradição e rica em
liçõesalegóricasehistóriastãograndiosaseantigasquantooprópriouniverso.
Além disso, as histórias ricamente imaginativas dosmitos e lendas servem
para tornarmuitomais atraente amensagemque carregam.É improvável que
umamãedizendoao filhopara tratarbemasoutrascriançasporqueébomser
educadoconsigamudaro seucomportamento.Mas seamesmamensagemfor
envolta em uma história antiga, ela se tornará— ilogicamente— algomuito
mais tangível para uma criança (ou adulto): se você não tratar bem as outras
crianças,odeusgregoZeus,umhomembarbudoqueviveemumamontanhae
carrega um relâmpago, vai ficar muito aborrecido. Bastará citar uns trinta
exemplosdoshorroresmedonhosqueZeus infligiu a criançasdesobedientes, e
atéquemestivercontandoahistóriaseesquecerádequetudoéapenasalegórico.
AHistóriadaMitologiaparaQuemTemPressainvestigaumagrandiosa,ricae
deslumbrante coleção de narrativas criadas para ajudar a explicar o mundo,
organizando, de maneira vagamente cronológica, algumas das histórias mais
famosas e intrigantes por trás das maiores civilizações do planeta. E, quando
terminarmos,vocêmesmoterásetransformadoemumalenda.
CAPÍTULOUM
MITOLOGIA
AUSTRALIANAEMAORI
MITOLOGIAABORÍGENEAUSTRALIANAEMBORA
COLONIZADAPELOSINGLESESHÁAPENAS225ANOS,
ACIVILIZAÇÃOINDÍGENADAAUSTRÁLIATEM
APROXIMADAMENTE70.000ANOSEOSMITOSDESSA
CULTURA,UNS10.000ANOS.MUITASDESUAS
HISTÓRIASSEORIGINARAMDASCARACTERÍSTICAS
GEOLÓGICASDAREGIÃODASTRIBOSQUEAS
CONTAVAM.EMBORAOSMITOSNÃOFOSSEM
ESCRITOSNAQUELAÉPOCA,FENÔMENOSLOCAIS
ESPECÍFICOSDESCRITOSEMALGUNSDELESSERVEM
PARASITUÁ-LOSDENTRODESSEPERÍODO.NÃOÉ
MENOSDOQUEMILAGROSOQUEASMESMAS
NARRATIVASTENHAMSIDOPASSADASDEGERAÇÃO
EMGERAÇÃO,EQUETENHASIDOAPENASATRAVÉS
DATRADIÇÃOORALQUEASHISTÓRIAS
SOBREVIVERAMPARASEREMCONTADASHOJE.
Uma extensão de terra colossal, a Austrália indígena continha uma
extraordinária variedadede tribos, aproximadamente400, cadaumacomo seu
próprioidiomaesistemadecrenças.Comotal,mencionarapenasumamitologia
mal arranharia a superfície, por isso mergulharemos em algumas das mais
fascinanteshistóriasdetodasaspartesdocontinente.
DREAMTIME(TEMPODOSSONHOS)AMITOLOGIAABORÍGENEAUSTRALIANA
FAZREFERÊNCIAATRÊSREINOSPRINCIPAIS—OHUMANO,OTERRENOEO
SAGRADO.DURANTEACRIAÇÃODOMUNDO,ANTESQUEAVIDAHUMANAFOSSE
CRIADA,EXISTIUUMAERACONHECIDACOMODREAMTIME,OUTEMPODOS
SONHOS.OSABORÍGENESAUSTRALIANOSACREDITAVAMQUE,APÓSACRIAÇÃO,AS
PESSOASPASSARAMAVIVERSIMULTANEAMENTENOMUNDOFÍSICOENOTEMPO
DOSSONHOS,SUGERINDOQUETANTONAVIDACOMONAMORTEUMAPARTEDE
CADAUMDENÓSRESIDENOTEMPODOSSONHOSETERNO.PARAMELHOR
COMPREENDEREINFLUENCIAROSEUMEIOAMBIENTE,ASTRIBOSCANTAVAME
REZAVAMPARAOARQUÉTIPONOTEMPODOSSONHOSDEQUALQUERPESSOA,
ANIMALOUSERQUEELASPRECISASSEMDEAJUDAPARACOMPREENDER;POR
EXEMPLO,PODIAMAPELARPARAOCROCODILODOTEMPODOSSONHOSAFIMDE
AJUDARACONTROLARAVERSÃODOMESMOANIMALNAVIDAREAL.
AslendasdoTempodosSonhossãousadascomomitosetiológicoselições
morais,transpondoessasliçõesparaasvidasdoscontadoresdehistórias,e,como
tal,continuamsendoumaparteimportantedaculturaaborígene.Cobrindouma
extensão de terra tão vasta, é compreensível que osmitos sobre oTempo dos
Sonhosvariemdeumatriboparaoutra,eque,portanto,umconjuntodemitos
individualsetorneparteinalienáveldaidentidadedecadaclã.
WALKABOUT(ANDANÇA)OSABORÍGENESAUSTRALIANOSESTAVAM—EAINDA
ESTÃO—INEXTRICAVELMENTELIGADOSAOTERRITÓRIOAOSEUREDOR.UMA
PARTEEXTREMAMENTEIMPORTANTEDESUACIVILIZAÇÃOÉOCONCEITODE
WALKABOUT,OU“ANDANÇA”,UMAJORNADAEMPREENDIDAPELOSADOLESCENTES
DURANTEAQUALPERCORREMOSANTIGOSCAMINHOSDESEUSANCESTRAIS.
DURANTE
OPERCURSO,ESSESRAPAZESPARAMEMLOCAISPREDETERMINADOSEREALIZAM
UMASÉRIEDECERIMÔNIASTRADICIONAIS.
Ascançõesecerimôniasassociadasaessasjornadasdereclusãoderamorigem
ao termo “songlines” [“trilhas de canções”], que descrevem os caminhos
percorridospelosjovens.EssasrotasseentrecruzamportodaaAustráliaeunem
locais comonascentes, cavernas,marcos e significativas fontesde alimentoque
são de grande importância para diferentes tribos.Os jovens passam até vários
mesesconectando-secomoterritórioecomosancestraisatravésdoantigoritual
compartilhado; aprendem a viver a partir da própria terra e a alcançar o
contentamentoeapazpormeiodasolidão.
Aoretornarem,espera-sequetenhamsetornadohomens.
ASERPENTEARCO-ÍRISAPESARDOASSOMBROSOCONJUNTODESISTEMASDE
CRENÇASEXISTENTESNAAUSTRÁLIA,UMPERSONAGEMAPARECEMAISDEUMAVEZ:ASERPENTEARCO-ÍRIS.ASHISTÓRIASEOSNOMESQUELHESÃOATRIBUÍDOS
VARIAM,MASGERALMENTEELAÉASSOCIADAÀÁGUAE,PORTANTO,ÀPRÓPRIA
VIDA.EMMUITASHISTÓRIAS,ELAACABADEVORANDOASPESSOAS,MASTAMBÉM
TRAZTRADIÇÕESECOSTUMESPARAOPOVOAUSTRALIANO.ASERPENTEARCO-ÍRISÉUSADACOMOUMMITODECRIAÇÃO,BEMCOMOUMAEXPLICAÇÃOPARAASLEIS,OSCOSTUMESEACULTURATRIBALTOTÊMICAQUEEXISTEMEMTODAAAUSTRÁLIA.
Durante o Tempo dos Sonhos, nos primórdios do tempo, enquanto a
serpenteviajavadenorteasuldaAustrália,asmarcasdesuaperambulaçãoforam
dando origem aos vales, rios e riachos. Finalmente, ela criou os sapos, que
emergiram da terra com as barrigas cheias d’água. A Serpente Arco-Íris fez
cócegasnelas,eaáguajorrouportodoomundo,enchendoosrioseoslagos.A
partirdaí, todasasdemais formasdevida—tantovegetaisquantoanimais—
emergiram. Os cangurus, os emus, as cobras, os pássaros e os outros animais
seguiram a Serpente Arco-Íris pelo território afora, cada animal ajudando a
manteroequilíbrioecológicoaocaçarsomenteparaasuaprópriaespécie.
A serpente trouxe leis e decretou que aqueles que as desobedecessem
deveriampermanecersobaformaanimal,aopassoqueosquesecomportassem
bemseriamelevadosàformahumana.Cadatriborecebeuumtotemdoanimal
dequedescendia,comoíconeidentificadorelembretedesuasorigens.Era-lhes
permitido comer de tudo, menos o animal ancestral, o que significava que
haveria comida bastante para todos— uma crença útil em uma terra onde os
recursossãotãoescassos.
OSOLNOSPRIMEIROSDIASDOTEMPODOSSONHOS,ANTESDEOSOLSERCRIADO,UMAJOVEMPERDIDAMENTEAPAIXONADAFOIPROIBIDADEFICARCOMSEUAMADO.FRUSTRADA,ELAFUGIU,EMBRENHANDO-SENAMATA,LONGEDO
ALIMENTOEDAPROTEÇÃO,EENCONTRANDOCONDIÇÕESCADAVEZMAIS
DESFAVORÁVEIS.COMATRIBOEMSEUENCALÇO,AJOVEMAPAIXONADAFOI
FORÇADAASEEMBRENHARAINDAMAISEMLUGARESINÓSPITOS.Aoveremajovemadormecidaemuitopróximadamorte,osespíritosdeseus
ancestraisdecidiramqueerahorade intervir.Levaram-naparaocéu,ondeela
despertoueencontroualimentose fogopara seaquecer.Elapodiaverque seu
povoestavacomfrioenoescuro,eincapazdemanterasfogueirasacesasodia
inteiro.Poressemotivo, embora sentisse saudadesda família edesejassevoltar
paraasuacompanhia,elasoubequeoseulugareranocéuequetinhaodeverde
ajudarafamília.
Fazendoamaior fogueiraquepôde,a jovemamanteveacesaodia inteiro,
paraqueseupovotivessecalor.Acriaçãodosollhetrouxemuitafelicidade,eela
resolveu acendê-lo todos os dias, para permitir que a família cuidasse da sua
própriavida.
ALUAEMUMDIAFATÍDICO,UMGRANDECAÇADORDOTEMPODOSSONHOS,CONHECIDOCOMOJAPARA,DEIXOUAESPOSAEOFILHOPEQUENO,ESAIUEMBUSCADOQUECAÇAR.EMSUAAUSÊNCIA,PARUKAPOLI,UMANDARILHOCONTADORDE
HISTÓRIAS,ENCONTROUAESPOSADEJAPARAESESENTOUPARABRINDÁ-LACOM
NARRATIVASMARAVILHOSAS,NASQUAISELAFICOUTOTALMENTEABSORTA.SUACONCENTRAÇÃOFOIQUEBRADAAPENASQUANDOOUVIUUMSÚBITOBAQUENAÁGUA
—SEUFILHOTINHAENGATINHADOECAÍDONACORRENTEZA.ELACORREUPARASALVÁ-LO,MASERATARDEDEMAIS:OMENINOHAVIASEAFOGADO.
Embalandonocoloseucorposemvida,elapassouodiainteirochorandoe
aguardandooretornodeJapara.Quandolheexplicouoquehaviaacontecido,o
marido teve uma crise de raiva e a culpou pela morte do filho. Sacando das
armas, elematoua esposa, e então se voltouparaParukapoli.Osdoishomens
lutaram,ambosrecebendomuitosferimentos,masfoiJaparaquem,porfim,saiu
vitorioso,matandoocontadordehistórias.
Condenado por sua tribo, Japara imediatamente constatou o erro de seu
rompante. Saiu embusca dos corpos da esposa e do filho,mas logodescobriu
que haviamdesaparecido.Lamentou seus atos e implorou aos espíritos que os
haviamlevadoqueoautorizassemareunir-seàfamília.Osespíritosaquiesceram
epermitiramque Japara entrassenomundodo céuparaprocurar a esposa eo
filho,acrescentandoque,comopunição,eledeveriaprocurá-losporsimesmono
céusolitário.
Diz-sequeaindaépossívelverascicatrizesdalutadeJaparacomParukapoli
nascraterasdalua,aqualéumreflexodafogueiraqueeleacendeuparaajudá-lo
emsuatentativadesesperadadesereuniràfamília.Arotacambianteeoformato
daluasãoumailustraçãodabuscainfindáveldopobreJapara.
MITOLOGIAMAORIOs primeiros colonizadores maori chegaram à Nova Zelândia (ou a
Aotearoa,comoeraconhecida),vindosdaPolinésia,noséculoXIII.Atradição
maori neozelandesa é totalmente independente da tradição dos aborígenes
australianos,efoiinseridanestecapítulopormotivosgeográficos.
A tradição maori possui um rico clã politeísta, e seus mitos estão
profundamenteentrelaçadoscomanatureza.Oprimeiropovomaoridescendia
dosmesmoscolonizadorespolinésios,micronésiosemelanésiosquecruzaramo
Pacífico para habitar ilhas tão distantes quanto o Havaí e Fiji. Esse antigo
passadoitinerantefezcomqueopovomaoriadotasseumaatitudedereverência
e assombro para com o mar, e talvez explique por que muitos de seus mitos
contêmtemasdeviagem,perdaeseparação.
RANGINUIEPAPATUANUKU(PAICÉUEMÃETERRA)SEGUNDOAMITOLOGIA
MAORI,RANGINUI(CUJAFORMAABREVIADAÉRANGI),OPAICÉU,EPAPATUANUKU
(CUJAFORMAABREVIADAÉPAPA),AMÃETERRA,FORAMOSPROGENITORESDE
TODASASCOISASTERRENAS.NOCOMEÇO,NADAEXISTIA(UMAIDEIACOMUMAQUASETODOSOSMITOSDECRIAÇÃO),E,NOINTERIORDAESCURIDÃO,RANGIEPAPAJAZIAMEMUMESTREITOABRAÇOHAVIAMILHÕESDEANOS.OSFRUTOSDE
SUAUNIÃOFORAMUMARAÇADEFILHOSHOMENS,TODOSSENDOOBRIGADOSAVIVERNOESPAÇOAPERTADOENTREOSPAIS,SEMNADAALÉMDAESCURIDÃOASEUREDOR.
À medida que os meninos cresciam, foram ficando cada vez mais
descontentescomasituação,atéquecomeçaramadiscutirsobreomodocomo
deveriam
separarseuspais.Tumatauenga,deusdaguerraeomaisbeligerantedosirmãos,
queriamatarosdois,mas, felizmente,os irmãosoptarampeloplanodeTane-
mahuta,deusdafloresta:elesseparariamospaisàforça.
Cada filho tentou afastarRangidePapa,mas emvão.Oônus coubemais
umavezaTane-mahuta,queusoudesuaenormeforçaparapuxaraTerrapara
longedoCéu,trazendoaluzeaprimeiraauroraparaomundo.Devastadocom
aseparação,Rangichoveu lágrimasdeangústia,quecriaramosrioseos lagos.
Cada irmão encontrou um papel em consequência da separação dos pais:
Tawhirimatea, deus das intempéries que teria preferido deixar as coisas como
estavam, encontrou consolono céu,mais tardederrubando todas as árvoresdo
irmãoTane-mahutacomopoderdeseusventos;Tangaroa,deusdomar,fugiu
dafúriadeTawhirimatea,buscandoproteçãonooceano.
Aindahoje,adorpelaseparaçãodocasalpodesersentida:Rangicontinuaa
chorarlágrimasdetristeza,quecaemnaterracomochuva,esuasaudosaesposa
Papaprovocaterremotos,emumavãtentativadefragmentarosolo,ecomisso
reduzir a distância que os separa. Mas, mesmo assim, os dois permanecem
separadosparasempre.
TANGAROA(DEUSDOMAR)OÊXODODETANGAROAPARAOMARCAUSOU
ENORMECONFUSÃO,PRINCIPALMENTEEMSUAFAMÍLIA.PUNGA,FILHODE
TANGAROAEANCESTRALDOSRÉPTEIS,TUBARÕES,LAGARTOSEARRAIAS,SEGUIUOPAIEMDIREÇÃOAOMAR.DOSDOISFILHOSDEPUNGA,APENASIKATERE,OANCESTRALDOSPEIXES,SEGUIUOPAIPARAOMAR.TU-TE-WEHIWEHI,OFILHO
QUERESTAVADEPUNGAEANCESTRALDOSRÉPTEIS,VIU-SEPRESONATERRASECAESEREFUGIOUNASFLORESTAS.ÉPORESSARAZÃOQUEOMARCONTINUAASEDESENTENDERCOMTANE-MAHUTAEERODEATERRA,EMUMATENTATIVADESEREUNIRCOMSEUSDESCENDENTESLEGÍTIMOS.
ENTALHESEMMADEIRAAARTEDOENTALHEÉMUITOIMPORTANTENA
TRADIÇÃOMAORI,ESERVECOMOREGISTRODESEUPOVOECULTURA.NÃOÉDE
SURPREENDERQUEOPAPELQUEDESEMPENHANAMITOLOGIASEJATÃOINTERESSANTE.
Certodia,TeManu, o jovem filhode um chefe chamadoRua-te-pupuke,
estavanavegando,quandofoicapturadoporTangaroa.Emdesespero,Ruasaiuà
procura do filho.Ao encontrar a casa deTangaroa, Rua descobriu que estava
cobertadeentalhesintrincados,entreosquaisviuofilhopenduradonotelhado,
como um objeto de decoração. Em um acesso de ódio, Rua decidiu matar
Tangaroa,masHine-matikotai,umidosoquetomavacontadacasa,aconselhou-
oaentrarepreenchertodasasrachadurasefrestasparabloquearaluzexterna.
Aofazerisso,Ruaencontrouolocalabarrotadodeentalhes,todos,aocontrário
dosqueenfeitavamoexterior,parecendofalarunscomosoutros.Ruasedirigiu
aeles,queconcordaramemexecutarseuplano.
EscritoàTintaOsinconfundíveisdesenhosintrincadosdosentalhesmaori
sãocopiadoshojeemdiaemtodoomundonastatuagens“tribais”.
Namanhãseguinte,tudoseencontravaemsilêncio.Tangaroa,seufilho,seu
netoetodososoutrospeixestentaramdespertar,masaescuridãoosenfeitiçoue
elesvoltaramadormir.OcenárioestavaprontoparaRuasevingar.Chegandoà
casasilenciosadeTangaroa,Ruaaincendiou.Osfugitivossaíramimediatamente
daconstruçãoemchamas,inclusiveKanae(atainha)eMaroro(opeixe-voador),
masmuitosoutrospeixesmorreram.Rua tambémconseguiu fugir epegouum
punhadodosentalhesexternosnocaminho, levandoaversãonão falantedessa
formadearteparaomundodoshumanos.
Diz-sequeos intrincadospadrõesque se veementalhados emmadeira são
inspirados nas escamas dos peixes, o que poderia explicar por queTangaroa é
associadoa eles.Emhomenagemàmortedo filhodeRua, as casasdosmaori
tradicionalmente exibem no telhado um menino semelhante a uma gárgula
(conhecidocomotekoteko),comoproteçãocontraosintrusos.
TUMATAUENGA(DEUSDAGUERRA)TUMATAUENGAFOIOFILHOMAIS
BELIGERANTEDERANGIEPAPA.ELEDESEJOUMATAROSPAISPARASEPARÁ-LOSEPERMITIRQUEALUZENTRASSENOMUNDO.EMBORAOPLANOMAISSENSATODE
SEUIRMÃOTANE-MAHUTATENHAPREVALECIDO,ODISCURSOCOMBATIVODE
TUMATAUENGANÃOPAROUPORAÍ.Contrárioaosatosdosirmãos,Tumatauengacriouarmadilhasparacapturar
os pássaros (filhos de seu irmão Tane-mahuta), redes para apanhar os peixes
(filhosdeseuirmãoTangaroa)einstrumentosparacultivaraterra—osfrutos
deseuirmãoRongo,deusdaagricultura.Époressemotivoqueosmaoripodem
desfrutar do prazer de comer animais terrestres, peixes e vegetais,mesmo que
sejamfilhosdedeuses.OúnicodeseusirmãosqueTumatauenganãoconseguiu
dominar foi Tawhirimatea, deus das intempéries, que continua até hoje a
manifestarsuasalteraçõesdehumorpormeiodomautempo.
Tumatauengaéumadivindadecrucialdeenormeestatura,porquepermitiu
aos humanos usufruir plenamente da terra e do mar, comendo peixes e
cultivandoosolo.
MAUI-TIKITIKI(SEMIDEUS)VÁRIASGERAÇÕESDEPOISDERANGI,PAPAESUAVOLUNTARIOSAPROLE,HOUVEUMSEMIDEUSCHAMADOMAUI,QUEPROTAGONIZOU
DIVERSASAVENTURAS.NAINFÂNCIA,MAUIASSISTIACOMINVEJAAOSIRMÃOSMAIS
VELHOSPESCAREMNASUACANOAEVOLTAREMCOMUMAPENCADEPEIXES.ELE
LHESIMPLORAVATODOSOSDIASQUEOPERMITISSEMIRJUNTO,MASELESSERECUSAVAM,DEBOCHANDODESUAALTURAEIDADE.NÃOSEDEIXANDOABATER,MAUISENTOU-SEEMSEGREDOE,RECORRENDOAUMENCANTAMENTOMAORI
TRADICIONAL(UMKARAKIA),REZOUPARAQUESUALINHADEPESCAADQUIRISSE
FORÇAEXTRA.Maui se escondeu na canoa de pesca, e seus irmãos foram para o mar.
Quandoestavambemlonge,Mauiserevelou—paragrandeaborrecimentodos
irmãos—eprometeuqueelesapanhariammaispeixesdoquenunca,graçasà
suapresença.Quandoos irmãosatiraramas linhas,Mauientoouseukarakia,e
logo a pequena canoa se encheu de peixes. Em seguida, foi a vez de Maui.
Usando seu próprio sangue como isca no anzol feito a partir da mandíbula
mágica de sua avó e entoando novas invocações, Maui atirou a linha, que
mergulhoufundonoreinodeTangaroa.Quandoalinhaseretesou,ficouóbvio
que Maui tinha fisgado alguma criatura de grandes dimensões. A canoa foi
arrastadaparaosladoseparafrentepelopeixecolossal,obrigandoosirmãosde
Mauialheimplorarquecortassealinha.Maseleaseguroucomforçae,porfim,
puxouoquesópodeserdescritocomoumpeixegigantesco.
Enquantoseus irmãosguardavamospeixes,Mauivoltouparaseupovoem
Hawaiki(aterramíticadopovomaori,umnomecomamesmaraizlinguística
deHawaii (Havaí)), para que eles o ajudassem a levar o volumoso peixe para
casa. Porém, ao retornarem à canoa, Maui e seus ajudantes encontraram os
gananciosos irmãos retalhando o peixe, exigindo partes dele para si mesmos.
Felizmente,opeixeera tãograndeque todoopovoassimcomoosanimaisde
Hawaiki couberam no seu interior. O peixe se tornou a Ilha do Norte de
Aotearoa (Nova Zelândia), sendo suas montanhas e vales uma prova da
gananciosapartilhados irmãos.AcanoadeMaui foihabitada comoa Ilhado
Suldopaís.Aindahoje,osnomesmaoriparaasilhasdaNovaZelândiasãoTe
Ika-a-Maui (“opeixedeMaui”),paraaIlhadoNorte,eTeWaka-a-Maui (“a
canoadeMaui”),paraaIlhadoSul.
HINE-NUI-TE-PO(DEUSADAMORTE)HINE-NUI-TE-POERAAFILHADE
TANE-MAHUTA(DEUSDASFLORESTAS),MASELETAMBÉMFEZDELASUAESPOSA.QUANDOELADESCOBRIUQUE,NAVERDADE,ELEERASEUPAI,FUGIU
ENVERGONHADAPARAOSUBMUNDO,DOQUALSETORNOUASOBERANA.ApesardasmuitasrealizaçõesdeMaui,entreelasatrasarocursodosolpara
quealuzdurasseodiainteiro,eletinhaconsciênciadequemorreriaalgumdia,
seguindoumvaticíniofeitopelopaiemseubatizado.Semsedeixarabaterpor
essastrivialidades,MauiresolveuvisitarHine-nui-te-poeenganá-laparaqueela
lheconcedesseaimortalidade.
Antesdesuavisita,Mauireuniuumbandodepássarosdiferentesparalevar
como companheiros. Em seguida, partiu ao encontro da deusa, que podia ser
vistacomoumbrilhovermelhonohorizonteaoeste.Umaportentosapresença
física,ocabelodeHine-nui-te-po seassemelhavaaalgasmarinhas, suabocaa
umabarracuda,eelapossuíaolhosqueeramcomopedrasrubras.QuandoMaui
e seus companheiros chegaramàdeusa, ela estavadormindode costas, comas
pernas abertas, entre as quais eles viram farpas afiadas de cristal e rocha
vulcânica.Aquelaeraaentradaparaosubmundo.
Mauicorajosamentetirouasroupas,revelandoointrincadopadrãoespinha-
de-peixedesuastatuagensmaori,eavançoudecorpointeiroentreaspernasde
Hine-nui-te-po. Embora tivesse pedido aos amigos pássaros que não fizessem
barulho até o virem sair pela boca da deusa, um passarinho não aguentou o
absurdodacenaesoltouumpio,achandograça.
Hine-nui-te-podespertouimediatamenteecortouMauiaomeiocomasua
vagina afiada, fazendo dele a primeira criatura viva a morrer. É por causa da
experiênciadeMauiquetodososmaoridevemvivenciaramorte.
CAPÍTULODOIS
MITOLOGIASUMÉRIAQUEMFORAMOS
SUMÉRIOS?
AantigaMesopotâmiavistaentreasfronteirasatuais
OssumériosforamumaantigacivilizaçãoqueviveunosuldaMesopotâmia,
apartirdoano4.000a.C.Onome“Mesopotâmia”foicunhadopelosgregosese
referiaàterra“entreosrios”EufrateseTigre,ondehojesesituamoIraqueea
Síria.AlgunscristãosatribuemainspiraçãodahistóriabíblicadeNoéesuaarca
à enchente relâmpago sofrida por esses rios, e a própria mitologia suméria
contém narrativas de um dilúvio. É interessante que os geólogos tenham
encontradoevidênciasdeváriasenchentesgravíssimasna região,noperíodode
4.000a2.000d.C.Noentanto,osmitosdeenchenteseasideiasdedestruiçãoe
renascimento cultural são comuns: encontramos relatos semelhantes contados
pelosgregos,romanoseindígenasmesoamericanos(paramaisinformaçõessobre
as enchentes maias, veja o Capítulo 6). E, naturalmente, é provável que
evidências de enchentes possam ser encontradas próximo à maioria das
confluênciasdosgrandesrios.
Osprimeirosgruposcomeçaramaseestabelecernaregiãoapartirdoséculo
V a.C., e foram fundadas comunidades que mais tarde se tornariam grandes
cidades-estado.Aolongodomilênioseguinte,opovosemitaconhecidocomoos
sumériosmigrouparaládetodasasdireções,inclusivedosdesertosdaSíriaeda
Arábia, e a região começou a florescer. Seus dias de glória duraram até
aproximadamente o ano 2.300, tornando sua civilização uma das maiores da
Terra. No entanto, disputas internas posteriores entre as cidades-estado
enfraqueceramseupoderunidocontraasforçasexternas.(Umenormeerroque
causou a queda de muitas civilizações, inclusive a do Império Romano.) Os
sumérios se orgulhavam de possuir uma dasmais antigas formas de escrita, a
cuneiforme, e seus conhecimentos de astronomia e mitologia influenciaram
decisivamentediversascivilizações,inclusiveagrega.
OSPRIMÓRDIOSSOMENTEFRAGMENTOSDOSTEXTOSSUMÉRIOSCHEGARAM
ATÉNÓS—E,PORTANTO,ALINHAVARSUASHISTÓRIASÉ,NAMELHORDAS
HIPÓTESES,COMPLICADO.SEUALFABETOCUNEIFORMENÃOFOIDECIFRADOATÉOSÉCULOXIX,MASSEUSTEXTOSNOSFALAMDOSSOBERANOS(ALGUNSREAIS,OUTROSMÍTICOS),DOSDEUSESEDACOSMOLOGIADESSAANTIGACIVILIZAÇÃO.
Emumfragmento,encontramosumcomeçoparaacriaçãodouniversoqueé
comuma vários outros sistemas de crenças: a separação da terra e do céu.No
casodossumérios,umdeuscéu,An,esuacontraparteterrena,Ki,sãoseparados
pelofilho,Enlil.Maistarde,eleirádestronaropaiesetornaráoreidopanteão
dosdeuses.
Emoutro fragmento, a deusa do ar,Ninlil, é alertada contra a ideia de se
banharnuanorio,paranãoatrairasatençõesindesejadasdeEnlil.Comoerade
seesperar,Ninlilvaiatéorionaprimeiraoportunidade,ondeoapaixonadoEnlil
a possui e engravida do deus luaNanna.Horrorizadas com esse ato, as outras
divindadesexpulsamEnlildaterradosdeuses,banindo-ocomaamantegrávida
paraosubmundo.
Enlil parece não suportar a ideia de que seu filho seja condenado a tal
eternidade, e, assim, concebe um plano que, para as plateias modernas, pode
parecer um tanto ilógico: se disfarça como três personagens diferentes do
submundo — o porteiro, o dono do rio e o barqueiro —, e cada um deles
engravidaapobreNinlil.Quandoeladáàluzseusváriosfilhos,inclusiveastrês
divindades menores, Nanna fica livre para ascender ao céu, que é seu lugar,
deixandoparatrásospaiseirmãos.
UmMitoModernodosSumériosOtabletenapáginaseguintefoicriadoa
partirdeumapedracilíndricaentalhada,roladasobrebarroparaimprimir
umaimagem.Essesseloscilíndricosforamusadoscomoselosoficiaiseaté
mesmocomojoiaspelosdândissumérios,cadacilindrorepresentandouma
cenadiferente.Odailustraçãoabaixomostraumlíderoficiandouma
cerimônianacompanhiadeduaspessoas,oqueatiçouaimaginaçãode
inúmerosautorescontemporâneosdeteoriasdaconspiração,graçasà
alegadaapariçãodosoledosplanetasnocéu.
Aimpressãodoselocilíndricosumérioindicaumconhecimentoantigodonossosistemasolar
Entre os dois personagens de pé, vê-se o que parece ser o sol
cercado por onze corpos celestes, com um décimo segundo mais
adiante,próximoaonarizdopersonagemcentral.
ZechariaSitchinpublicouum livronadécadade1970 sobreo
significado dessa impressão, alegando que os onze pontos se
assemelham aos nove planetas de nosso sistema solar, juntamente
com duas de suas luas — assim fazendo deste tablete um
extraordinárioexemplodoconhecimentoastronômicodossumérios
e de sua compreensãodo sistema solar,milhares de anos antes de
qualqueroutropovo.
MasSitchinnãoparouporaí.Deacordocomele,omisterioso
décimo ponto fora do “sistema solar” representa um planeta
chamado Nibiru, do qual alienígenas viriam visitar os sumérios a
cada3.600anospara fazer experiências, transmitir ensinamentos e
fornicar com suas esposas. Ele afirma também que os mitos que
falamdosdeusesdeAnunnakivindoaomundodosmortaiseram,
na verdade, essas excursões alienígenas, e não (como muitos
acreditariam)apenasvisitasdosdeusesprovenientesdeAn.
Háalgunsproblemascomessateoria,sendoomaiscrucialdeles
ofatodequeossumériosdescrevememtextosasuavisãodemundo
— análoga à ideia sustentada por outras civilizações— de que a
Terra é plana, com um submundo mortal embaixo e totalmente
cercada por águas celestiais.Nenhumamenção é feita ao sol e ao
sistemasolar.Aindaassim,essateoriacativoualgumaspessoas,ea
internet está repleta de teorias sobre alienígenas do “Planeta X”
visitando aTerra de tantos em tantosmilênios, apesar do fato de
que ninguém pensou em registrar uma visita dessas na excursão
intermediária que deve ter ocorrido entre o apogeu da civilização
sumériaeosdiasdehoje.
Noentanto,issoserveparamostrarnossatendênciageneralizada
a nos apegarmos aos mitos e acreditar em qualquer história para
racionalizaroinexplicável.Formularteoriasdaconspiraçãoéapenas
maisumexemplodoprocessodecriaçãodosmitos—uma forma
nãoreligiosadecriarumser superiorqueconheceossegredosdos
mistériosdomundo.
DEUSESEHERÓIS
Ossumérioscriaramumextensopanteãodedeuses.Muitospersonagensem
seus mitos são análogos às divindades de outras mitologias — tais como os
deusesdedicadosaocéu,àterra,aomar,àluaeàguerra.
Osfragmentosdostextossumériosquedeciframosnosfalamdeseusdeuses
fundadoreseosretratamcomoosprimeirosreisdesuasgrandescidades-estado,
dosquaisasfamíliasgovernantesdescendiam.Issoajudouacolocaressesreisno
mais alto pedestal, e foi ummodo excelente de elevar os líderes ao status de
semideuses— afinal, quem se atreveria a desafiar um tata raneto dos deuses?
Essatáticatambémfoiempregadapelosromanos—vejacomoAugustousoua
históriadeEneiasemseubenefício,noCapítulo8.
ENKIOSDEUSESHABITAVAMAIDÍLICATERRADEDILMUN,ONDETODASASCRIATURASVIVIAMEMHARMONIA.NINTU,UMADIVINDADEFEMININA,PEDIUAENKI,UMDOSMAISIMPORTANTESDEUSESSUMÉRIOS,PARAPRODUZIRCHUVAS.COMODEUSDAÁGUA,ENKIASSENTIUE,POSSUINDOUMAPETITESEXUALVORAZ,TENTOUTAMBÉMSEDUZIRNINTU.DANDOUMSIGNIFICADODIVINOAOCASAMENTO,ORELATOSUMÉRIOAFIRMAQUENINTUNÃOCEDEUAODESEJODE
ENKIATÉQUEELEFIZESSEDELAUMAMULHERHONESTA.Infelizmente,ahonestidadeacabouaí.Nintuficougrávidadurantenovedias,
até dar à luzNinsar (deusada vegetação), a qual, por sua vez, foi engravidada
pelopai.Apóssomentenovediasdegestação,NinsardeuàluzNinkurra,deusa
dasmontanhas.Paranãoquebraratradição,EnkiengravidouNinkurra,que,por
sua vez, deu à luzUttu.Ele também convenceuUttu a se tornar sua amante,
fazendodelaaquartageraçãoaceder.
Comsuapaciência jáquaseseesgotando,Ninturetirouaúltima“semente”
docorpodeUttueaplantounochão,delacrescendooitoplantas.Nãosatisfeito
por ter causado tantos transtornos, Enki decidiu que as plantas pareciam
deliciosasenãoperdeutempoemcomê-las.Mas,nãotendoaspartesdocorpo
necessárias para dar à luz, adoeceu e ficou com inchaços em oito lugares
diferentesdocorpo.
Por fim,Nintuveioemseusocorro,extraindoseusêmenedandoà luzela
mesmaasoitodeusas.Cadaumadessasdeusaséassociadaàcuradasoitopartes
do corpo de Enki que foram afetadas: boca, mandíbula, costelas, e assim
sucessivamente.Omitoproporcionaumaimportanteliçãosobreainsensatezdos
excessos,alémdeexplicarocrescimentodavida(tantovegetalquantohumana)e
criardivindadespadroeirasdediversasdoenças.
GILGAMESHEAENCHENTEAEPOPEIADEGILGAMESH(UMÉPICOMESOPOTÂMICOPRESERVADOEMTABLETESESCRITOSCOMCARACTERESCUNEIFORMES)ÉPOSSIVELMENTEAMAISANTIGAHISTÓRIAESCRITA,PORISSOCERTAMENTEMERECESERCONTADA.
GilgamesherareidaantigacidadedeUrukporvoltadoano2.500,e,apartir
dosmuitosfragmentosdetabletesquecontamahistória,conseguimosarticular
aslendasqueocercam.Dizia-sequeeraummortalquedescendiadosdeuses—
rico, poderoso, belo e dotado de uma força descomunal, qualidades essas
contrabalançadaspelaganância,arrogânciaeumapetitesexualvoraz.
Osdeusesenviaramumadversário,Enkidu,paralutarcomelenomomento
emque realizavaumataque sexual—masoplanonãodeucerto, eosdois se
tornaramamigos.Finalmente,Gilgameshencontraraumcúmplicequetambém
era um semideus e estava tão disposto quanto ele a espalhar a destruição.Os
deuses tiveram de intervir mais uma vez, quando os dois se excederam,
derrubandoárvores sagradasematandoumtouroenviadoporIshtar (deusado
amor), que fora desprezada pelo belo Gilgamesh. Os deuses decretaram que
Enkidudeveriaseratormentadoporumadoençaterrívelemortal,oquefezcom
queGilgamesh refletisse sobre a possibilidade de sua própriamorte e partisse
paradescobrirosegredodaimortalidade.
Após uma sequência de aventuras numerosas emdemasia para se detalhar,
GilgameshfinalmenteencontrouUtnapishtim—umhomemaquemosdeuses
haviam concedido a imortalidade —, e ouviu avidamente sua história.
Utnapishtim lhe contou que o conselho de deuses, tendo se cansado da raça
humana, havia decidido enviar uma grande enchente para matar a todos e
recomeçardozero.Equesomenteele foraavisadoemsonhosobrea iminente
tragédiaporEa,deusadasabedoria,queoorientaraaconstruirumimensobarco
demadeiraparalevarafamíliaetodososanimaiseplantasatéumlocalseguro.
Com a chegada da enchente, todos foram levados pelas águas, menos
Utnapishtim e seu zoológico. Após algumas semanas no mar, ele soltara os
pássaros,dosquaisoúltimofinalmentesinalizaraparaodonoqueaterraestava
próximae,portanto,elesseencontravamemsegurança.
Fascinadoporessahistória,Gilgameshsecontentoucomoconhecimentode
que suamortalidade individual era suportável, já que a humanidade como um
todoeraimortal.EfoicomomortalqueelevoltouaUruk,mascertamentemais
felizesatisfeitoporverqueseulegadoviveriaparasempre—oqueéatestado
pelofatodetersidonarradonestaspáginas.
CAPÍTULOTRÊS
MITOLOGIAEGÍPCIAQUEMFORAMOSEGÍPCIOS?
Osantigos egípcios seunificaramcomo civilização àsmargensdo fértil rio
Nilo por volta do ano 3.150.OmíticoReiMeni foi encarregado de unificar,
quasedanoiteparaodia,as regiõesconhecidascomooAltoeoBaixoEgito,
masaverdadeéqueasnegociaçõesdiplomáticasdemorarammuitomaistempo
para se concluírem—emcontrapartida,omitoprefereo caminhomais curto.
Comonotaráoperspicazleitor,issofezdosantigosegípcioscontemporâneosdos
vizinhossumérios(verCapítulo2).
QualquerumpodeproduzirumaimagemmentaldoAntigoEgito:múmias,
tumbas, pirâmides, faraós, hieróglifos e a Esfinge, o que ilustra o quanto a
culturaegípciaestavaprofundamenteimersanoritual,nareligião,nomitoeem
umaidentidademaravilhosamenteúnica.Aterraeaculturaegípciasalcançaram
o seu apogeu aproximadamente entre 1.500 e 1.000 a.C., e foi durante esse
períodoqueosdivinosfaraós(sobreosquaisaprendemosnaescola)governaram
—Ramsés,oGrande,HatshepsuteTutancâmon,paracitarapenasalguns.
No século IV a.C., Alexandre III daMacedônia, mais conhecido como o
líder grego Alexandre, o Grande, conquistou o enorme império persa,
apropriando-sedeumavastaextensãodeterritórios,queincluíaaSíriaeoEgito.
Duranteosoitoanosseguintes,olíderdosgregoscriouumimpérioqueabarcava
trêscontinentes.NoEgito,AlexandrefundouacidadedeAlexandria,umanova
capital,queaindahojelevaseunome.Mesmodiantedetalderrota,areligiãoe
os mitos dos antigos egípcios não foram afetados, e seguiu-se um intenso
intercâmbiofilosóficoecientíficoentreosgregoseosegípcios,sendoAlexandria
declaradasedemundialdeerudição.
Amitologiaegípciaeracomplexa,influenciadanãoapenaspelageografiado
país,tendooNilonoseucoração,eomar,asmontanhaseodesertoaoredor,
mas também por sua longevidade como civilização. Dezoito dinastias reais
consecutivas, estendendo-se pelo extraordinário período de 2.500 anos,
influenciaram profundamente a cultura e a atitude religiosa do Antigo Egito.
Paraosegípcios,osmitoserammuitomaisdoqueapenashistórias.Emboraas
antigasnarrativasdosdeuses egípcios tivessem suas raízes emalgumas certezas
sobre o universo — como a passagem do sol, da lua e das estrelas —, elas
também procuravam fornecer lições de moralidade e conduta na sociedade
contemporânea.
ACRIAÇÃODOUNIVERSOHÁMAISDEUMRELATOEGÍPCIOSOBREACRIAÇÃO,POIS,AOQUEPARECE,CADAUMADASDIFERENTESREGIÕESQUECOMPUNHAMACIVILIZAÇÃOTENTOUSOBREPORSUASDIVINDADESLOCAISELENDASETIOLÓGICAS
ÀSANTIGASHISTÓRIAS,EPORESSEMOTIVOOSNOMESEDETALHESVARIAMSEGUNDOAVERSÃO.(MAISTARDE,OSEGÍPCIOSRECONCILIARAMESSATENDÊNCIA
COMOVAGORECONHECIMENTODEQUEAINVENÇÃODETODOOUNIVERSODEVE
TEREXIGIDOOTRABALHODEDIVERSASDIVINDADES,TODASELAS,POR
COINCIDÊNCIA,TENDODECIDIDOEXECUTARATAREFANOMESMODIA.)NO
COMEÇO(DEUMAHISTÓRIA,PELOMENOS),NADAEXISTIA,ANÃOSERUMCAOS
NEBULOSOEVAZIO,PERSONIFICADOPELODEUSNUN.DOVAZIOEMERGIUUMMONTEPIRAMIDALCONHECIDOCOMOBEN-BEN,SOBREOQUALOCRIADORATUM
SAIUDEUMAFLORDELÓTUS,TRAZENDOCONSIGOALUZ.(ÉPORESSARAZÃOQUE
ATUMTAMBÉMÉINTIMAMENTEASSOCIADOAODEUSSOLRÁ).ATUMPRODUZIUAPRIMEIRAGERAÇÃODEDEUSESAOMASTURBAR-SENOVAZIOEPROCRIARSHU,DEUS
DOAR,ETEFNUT,DEUSADACHUVAEDAUMIDADE.ESSESDOISDEUSES,PORSUAVEZ,DERAMORIGEMAGEB,DEUSDATERRA,ENUT,DEUSADOCÉU,TENDOOPAISHULEVANTADOAFILHAPARAQUEELAPUDESSESEESTENDERSOBREOIRMÃO
GEBCOMOUMDOSSELDEESTRELAS.Emseguidaàcriaçãoda terra,docéuedoarentreeles,Atumgovernouo
universo egípcio como o primeiro faraó. Tendo tomado conhecimento da
profeciadequeadeusadocéu,Nut,dariaàluzumacriançaqueodestronaria,
Atumaproibiudefazê-lo.Infelizmente,Nutdesobedeceuàordemedeuàluz
quatrofilhos:Osíris,Isis,SeteNéftis—dosquaisoprimeirocumpriuaprofecia
aocrescer.(Osgregostinhamummitomuitosemelhante:alutadeCronospelo
poder—vejaonoCapítulo7).
ARESSURREIÇÃODEOSÍRISOSÍRIS,QUEDESDEONASCIMENTOESTAVADESTINADOADESTRONARATUMESETORNAROSOBERANODACIVILIZAÇÃOEGÍPCIA,DESCENDIADEUMAFAMÍLIAENDOGÂMICA.ELESEUNIUÀIRMÃISIS,ENQUANTOSEUIRMÃO,SET,FORMOUUMAUNIÃOCOMAOUTRAIRMÃDOSDOIS,NÉFTIS.NOENTANTO,NÃOSATISFEITOEMSEUNIRAAPENASUMAIRMÃ,OSÍRIS
TAMBÉMPOSSUIUAOUTRAIRMÃ(ECUNHADA),NÉFTIS,EDESSALIGAÇÃO
ORIGINOU-SEANÚBIS(DEUSEMBALSAMADORDOSMORTOS).Furioso comoabusode sua confiança,o enciumadoSetmatouo irmão,o
que veio a representar a luta constante entre a ordem e a desordem sob o
princípio de Maat. Os detalhes exatos do assassinato são registrados
esparsamente, pois os egípcios davam grande valor à sua escrita hieroglífica e
acreditavamqueosimplesatoderegistrarumdesejodestrutivoporescritoerao
suficientepararealizá-lo.
IsiseNéftissaíramembuscadocorpodeOsíris,easlágrimasdedordeIsis,
aoprocuraremvãopelomaridoeirmão,deramorigemàideiadequeforamelas
quecausaramaenchenteanualdoNilo (razãoporque seconsideraqueOsíris
trazvidaefertilidadeàregião).ComaajudadeAnúbis(deusfunerário),Isise
Néftisrecuperaramocorpodoirmãoeoembalsamaramparatrazê-lodevoltaà
vida— um costume que se repetiu em relação aosmortos em todo oAntigo
Egito,naesperançade impedireatémesmoreverteradecomposiçãodocorpo
apósamorte.
No entanto, a ressurreição de Osíris foi apenas parcial, já que seu papel
subsequente foi o de condutor dos mortos, no lugar de Anúbis. Sendo-lhe
concedidos apenas algunsmomentosdevida,Osíris aproveitouaoportunidade
paraprocriarcomsuaesposaIsis,quelhedeuumfilho,Hórus.
OCoraçãoversusMaatQuandoomundofoicriadoporAtum,ocaosea
desordemdeNunforamempurradosparaalémdasfronteirasdouniverso.
Emseulugarrestouummaravilhososensodeequilíbrio,justiçaeharmonia
cósmica,conhecidocomoMaat.Esseprincípiodaverdadeuniversalestava
presenteemtodososelementosdavidadosegípcios,embasandosua
moralidade,suacompreensãodacosmologia,suasleisesuapolítica.A
personificaçãodeMaateraumajovemdeusa,geralmenteportandouma
pluma.
Osegípciosacreditavamqueaalmaresidenocoração.Quando
umegípciomorria,Anúbis(deusdosmortos)retiravaseucoraçãoe
ocolocavaemumabalança,pesando-ocontraaplumadeMaat.O
resultadodeterminavaoquãofielmenteumapessoaviveraconforme
os princípios de Maat. Os corações que não alcançavam a nota
exigidasofriamumasegundamorteeeramconsumidospeladeusa
Ammit—umhíbridofamintodeleoa,crocodiloehipopótamo(as
mais apavorantes e agressivas criaturasqueos egípcios conheciam)
—,eseuscorposeramcondenadosaumaeternidadenosubmundo,
conhecido comoDuat.Aqueles cujos corações se equilibravam na
balança com a pluma de Maat tinham um destino bem mais
agradávelàfrente:eramenviadosaoparaísoeternoemAaru.
Acreditava-se que os faraós que governaram o Egito eram
descendentesdiretosdosdeuses,eseupapelchavenaliderançaera,
por esse motivo, sustentar os princípios deMaat. Uma forma de
manter o equilíbrio cósmico era através de rituais, mitos e
cerimôniasemnomedosdeusesedosfaraós—efoigraçasaessa
constante afirmação de Maat que os egípcios criaram um
compêndiotãoricodecostumes.
HórusHórus,representadocomumacabeçadefalcão,eradeusdocéu,
consideradoprotetoresímbolodepoder,etambémdeusdacaçaeda
guerra.UmdosmaisduradourossímbolosdamitologiaegípciaéoOlhode
Hórus,usadocomoemblemadeproteçãoeorientaçãoemjoiaseesculturas,
etambémpintadonasproasdosnavios.Acreditava-sequeosolhosde
Hórusseassemelhassemaosol(personificadonodeussolRá)eàlua
(personificadonodeusluaThoth).Olhosquetudoveemsãosímbolos
importantes,enãoapenasparaosegípcios:encontraremosícones
semelhantesnoOlhoCristãodaProvidência,noversodanotadodólare
—naturalmente—noOlhodeSauron,emOSenhordosAnéis.
OOlhodeHórus
ApósassassinarOsíris,SetinicioucomHórusumalongadisputapelopoder,
eumavariedadedemitoscontaasnumerosaslutas,desafioseardisaqueosdois
deusesrecorreram.Emumadessashistórias,HórustiraumdostestículosdeSet.
Emoutra,SetarrancaumdosolhosdeHórus.Emumterceiromito,Settenta
engravidarHóruscomsua “semente”—consideradapelosegípciosumveneno
poderoso e um degradante abuso de poder.Hórus consegue pegar o sêmen e
atirá-lonorio,esevingaplantandooprópriosêmenemumafolhadealfaceque,
emseguidaSetcome,oqueprovocasuaderrota.
Apesar da natureza violenta dessas histórias, elas cumpriam um papel
alegórico.SetégeralmenteconsideradoodeusdoAltoEgito(aregiãodafozdo
Nilo), e Hórus, o deus do Baixo Egito (a região do delta), e seu conflito
representanãoapenasalutaentreaordemeadesordemparamanteroprincípio
fundamentaldeMaat(pág.47),comotambémaunificaçãodessasduasregiões,
nofimdoquartomilênioa.C.,emumsópaís.
OBaixoEgito,queincluiofértildeltadoNilo(ehojeascidadesdoCairoe
deAlexandria), dominava oAltoEgito quando as duas regiões se fundiram, e
atribuiu-se à remoção de um dos testículos de Set o fato de a região doAlto
Egitoterpermanecidoumdesertosecoeestéril.Aretiradaeposteriordevolução
doolhoesquerdodeHórus(associadoàlua)explicamporqueocéudanoitefica
escuroumavezpormês,antesdealuaretornaràsuaórbitavisível.
AsMaravilhasdoMundoAntigoAestruturaemformadepirâmidemais
antigaqueaindasobrevivedatadeaproximadamente2.600a.C.,eoAntigo
Egitopareceestarliteralmentelotadodetaisconstruções,poismaisde100
foramdescobertasatéhojeporarqueólogos.Osfaraósegípcioseram
consideradosdescendentesdiretosdosdeuses,eatémesmodeHórusem
suaformahumana,ecomotalrecebiamadevidapompaecerimonialapósa
morte.Seuscorposeramembalsamadosnacrençadequeissoreverteriao
processodedecomposição,eeleseramenterradosnointeriordepirâmides
depedra.
O formato das estruturas apresentava degraus em direção aos
céus,easpedraseramoriginariamenterevestidasdecalcáriopolido,
oque lhes conferiaumbrilho intensoquedevia serdeslumbrante.
Dizia-seque seu formato imitavaodoBen-Ben,omoldeoriginal
douniversoegípcio,doqualtudomaisforacriado(pág.43).
Em algumas pirâmides, os corpos eram encerrados abaixo do
níveldosolocomtodosostiposderiquezas,e,nocasodaGrande
Pirâmide de Gizé, os artefatos incluem um barco de madeira
acondicionadoempedaçosaoladodomorto.Nopassado,essaque
éamaioremaisfamosadetodasaspirâmidestinha146metrosde
altura (o equivalente a um prédio de quarenta andares). Suas
câmaras secretas continuam sendo descobertas até hoje, e os
corredores propositalmente confusos no interior das pirâmides
contribuíramparaaumentarasedutoramísticadoAntigoEgito.
CAPÍTULOQUATRO
MITOLOGIACHINESACHINAANTIGACOMO
EXPRESSÃODEUMACIVILIZAÇÃOANTIQUÍSSIMA,
AMITOLOGIACHINESAFOIINFLUENCIADAPOR
MUITOSSISTEMASDECRENÇASRELIGIOSASE
CULTURAIS.ASHISTÓRIASDAMITOLOGIA
CHINESAEXISTEMHÁMILHARESDEANOSE
NARRAMOSPRIMÓRDIOSDOPOVOCHINÊS,DE
SEUSLENDÁRIOSLÍDERESEDAIMPLANTAÇÃODE
SEUSCOSTUMESERELIGIÃO.OSMAISANTIGOS
EXEMPLOSDAESCRITACHINESASÃOGRAVAÇÕES
EMFRAGMENTOSDEOSSOSDATANDODE
APROXIMADAMENTE1.200A.C.NOENTANTO,
ESTIMA-SEQUEAMAISANTIGADINASTIAREGENTE
TENHAAPARECIDOUMMILÊNIOANTES,APARTIR
DOANO2.100,ÉPOCAEMQUESEACREDITAQUEA
DINASTIAXIAGOVERNOUAREGIÃODOVALEDO
RIOAMARELO,OQUESIGNIFICAQUEAS
HISTÓRIASECRENÇASQUEDEFINEMESSA
CIVILIZAÇÃOTERIAMSURGIDOPORVOLTADESSE
PERÍODO.
Apartirdeaproximadamente485a.C.,aChinasedividiuemváriosestados
competidores, dos quais surgiu a dinastia Qin em 221 a.C., que formou o
primeiro império unido da China. Embora essa dinastia tenha durado apenas
quatro anos, ela estabeleceu basicamente as fronteiras e os sistemas
administrativos que ainda caracterizam aChinamoderna. E foi a partir desse
remotocomeçoqueaChinacresceuesetornouomaiorpaísdomundo—com
umquintodapopulaçãomundialeaassombrosacifrade1,4bilhãodehabitantes
sobasuajurisdição.
BAISHEZHUAN(AMULHERCOBRABRANCA)ALENDADAMULHERCOBRA
BRANCA,QUEFALADOSESPÍRITOSDEUMACOBRABRANCAEDEUMACOBRAVERDE,HABITANTESDOLAGODOOESTEDEHANGZHOU,EXISTEHÁCENTENASDEANOS.FOITEMADEMUITASPEÇASTEATRAIS,ROMANCES,ÓPERASEATÉMESMOFILMESE
GAMESDECOMPUTADORCHINESES,RAZÃOPORQUESÃOCONTADASINÚMERAS
VERSÕESDIFERENTES.Acobrabranca,BaiSheZhuan,eacobraverde,Xiaoqing,praticarammagia
taoista em busca da imortalidade e finalmente adquiriram poder para se
transformar embelasmulheres.BaiSheZhuanencontrouum jovemchamado
XuXianpertodapontequebradadolagoeosdoisseapaixonaramquandoele
lhe ofe receu um guarda-chuva durante um temporal; final mente, eles se
casarame abriramuma farmácia emuma cidadepróxima.Temposdepois,Xu
Xian conheceu ummonge budista chamado FaHai, que detectou que a nova
esposadeXuXianera,naverdade,umacobra,eoadvertiu.DuranteoFestival
doBarcodoDragão,FaHaiusoudeumardilparaqueXuXiandessearsênicoà
esposa. Grávida do primeiro filho, os poderes mágicos de Bai She Zhuan
enfraqueceram,eelanão teveescolha senão revelar suaverdadeira formacomo
cobrabranca.OchoquefezcomqueXuXiancaíssemorto.
Ressuscitadograçasaumaervaespecial, a sortedeXuXianchegouao fim
quando ele foi separado à força da esposa por Fa Hai e trancafiado em um
templo.BaiSheZhuantentouresgataromaridoaprisionadofazendocomque
uma enchente inundasse o templo, na esperança de que FaHai fosse expulso
pelas águas. Seguiu-se uma luta, mas Xiaoqing, a cobra verde, veio em seu
socorroeajudouBaiSheZhuaneXuXianasuperaroadversário.Osamantesse
reuniramtemporariamentenapontequebrada,atéqueBaiSheZhuandeuàluz
seufilho,masemseguidafoicapturadaporFaHaieaprisionadanoPagodeLei
Feng.
Muitosanosdepois,acobraverdevoltouparalibertarBaiSheZhuandeseu
cativeiro;aessaaltura, seu filho jácrescerae se tornara funcionáriopúblico.O
fim da história varia, mas, em uma das versões, Bai She Zhuan ganha a
imortalidade,emborasemantenhaeternamenteseparadadomaridoedofilho,e
seu espírito ainda possa ser visto, segundo dizem, na longa e baixa ponte
quebrada,quandoestaseencontracobertadeneve.
As análisesdahistória variamde acordo coma adaptaçãoque se lê,mas a
ideiaportrásdessaversãoemparticularéotriunfodamoralidadesocialsobreo
desejo individual. Era considerado impróprio que a cobra e o jovem se
apaixonassem,alémdesercontraavontadedosábiomonge,quefoiomotivoda
punição.Aocontrário,ocomportamentodocasal,queseconsideravacorreto,é
celebrado:elestrabalhamcomafincoemumnobrenegócio,seufilhorecebeuma
boa educação e permanece leal ao pai. E é apenas depois que o filho alcança
sucessosocialqueBaiSheZhuanélibertadadesuaprisãoeretornaaoLagodo
Oeste.
KUAFUKUAFUFOIOLÍDERDEUMGRUPODEGIGANTES,ESUAHISTÓRIAÉUMADASMAISANTIGASFÁBULASCHINESAS.AGECOMOUMANARRATIVA
ETIOLÓGICAPARAASORIGENSDEUMAVARIEDADEDECARACTERÍSTICASGEOLÓGICAS,ETAMBÉMNOSENSINAAIMPORTÂNCIADAHUMILDADE.
Duranteumverãoparticularmentequente,emqueaterraficouressecadaea
floresta esturricada,osgigantes se sentiamexaustosdemaispara semover.Em
umesforçopararefrescaraatmosfera,KuaFujurouqueperseguiriaosolnoseu
curso até capturá-lo e domá-lo. Ele correu o mais depressa que pôde pelo
territóriodurantenovediasenovenoites,e,enquantocorria,espanavaapoeira
de suas sandálias, formandoasgrandescolinasdapaisagem.Ele tambémcriou
três montanhas imensas a partir das três pedras onde deixava a sua panela
duranteanoite.
QuandoKuaFufinalmentealcançouosol,ocalorfoiinsuportável,porisso
elefugiuparaorioAmarelo,tentando,emvão,saciarsuasede.Aindasedento,
elebebeu,emvezdisso,dorioWei—masestetambémnãoosatisfez.Emuma
última tentativa desesperada, Kua Fu se dirigiu ao Grande Lago — mas,
infelizmente, o esforço foi excessivo para ele, que caiumorto, arquejando por
água.
Essa história serve para nos lembrar da importância da liderança, mas
tambémfuncionacomoumavisomuitoclarosobreosperigosdaarrogância.É
interessanteobservarqueoheróiquevai ficandocadavezmais fracoàmedida
queseaproximadosoltemseuequivalentenomitogregodeÍcaro(verCapítulo
7).
ANIMAISECRIATURAS
Comoasdemaishistóriasexaminadasnestelivro,monstroseoutrascriaturas
desempenhamumpapelimportantenamitologiachinesa.
DRAGÕESUMDOSMAISCONHECIDOSSÍMBOLOSCHINESESÉODRAGÃO,VISTOSOBDIVERSASFORMASNOSDIASDEHOJE:DALONGAMARIONETESERPENTEANTE
DOSFESTIVAISCHINESES,PASSANDOPELODESIGNDEMUITOSPRÉDIOSDE
INSPIRAÇÃOCHINESAEMTODOOMUNDO,ATÉ,CLARO,OSNOMESDEMUITOSDE
NOSSOSRESTAURANTESCHINESESFAVORITOS.LONGEDOSMONSTROSQUE
RAPTAVAMDONZELASESOLTAVAMFOGOPELASVENTASNASLENDASBRITÂNICAS,ODRAGÃOCHINÊSÉUMACRIATURABENEVOLENTEEAUSPICIOSA,CUJOVOO
GRACIOSOEHABILIDADESMÁGICASFAZEMDELEUMREVERENCIADOARAUTODA
PROSPERIDADE.ÉUMHÍBRIDODEVÁRIOSANIMAIS(ASPATASDEUMTIGRE,OS
OLHOSDEUMALEBRE,AGALHADADEUMCERVO,ASESCAMASDEUMACARPA,EASSIMPORDIANTE),OQUERESULTAEMUMACRIATURAQUESEACREDITASERUMSÍMBOLODEGRANDEPODEREPROSPERIDADE.OSSOBERANOSDAANTIGUIDADE
ATÉMESMOSEASSOCIAVAMAODRAGÃO,PARADEMONSTRARSUAAUTORIDADE.Apesardaassociaçãoocidentaldodragãoàcaracterísticadeexpelirfogopelas
ventas, os dragões chineses são associados à umidade, à chuva e às nuvens.
Acredita-sequeseuhálitoproduzanuvens,queseuvoocirculargeretempestades
e que sua ira possa causar enchentes e secas, ao sabor do seu capricho. São
guardiãesdoclima,dasestaçõeseatémesmodapassagemdodiaedanoite.
Na pintura, na escultura e nos ornamentos, o dragão chinês é geralmente
retratado segurando ou tentando alcançar uma pérola. Isso representa uma
verdade ou sabedoria altamente enigmática que o dragão luta por obter;
simboliza a própria energia (ou chi) que equilibra todas as coisas e é delas a
progenitorauniversal.Àsvezes,apérolaéatémesmorepresentadacomosendoo
própriogloboterrestre.
ANO-NOVOCHINÊSMAISDOQUEAPENASUMACELEBRAÇÃODAPASSAGEMDO
TEMPO,OANO-NOVOCHINÊSTAMBÉMCOMEMORAUMAPODEROSAHISTÓRIA
MITOLÓGICA.Na antiguidade,Nian (“o ano”) era ummonstrohediondoque cedia à sua
paixão por devorar pessoas na véspera do Ano-Novo. Assim sendo, todos os
anos,nessadata,opovofugiadesuascidadeseiaseescondernasmontanhasaté
queabrutalferafosseembora.
Emcertoano,umvelhomendigochegoudespreocupadamenteaumacidade
nomomentoemqueoshabitantesrealizavamseuêxodoanual.Elepediuauma
senhora que lhe permitisse passar a noite na sua casa. Ela lhe contou sobre o
horrorqueosafligiatodososanoseoaconselhouenfaticamentease juntarao
povonasmontanhas.Maselenãoestavadispostoamudardeideiaejurouque,
emtrocadeumanoitedeacomodação,expulsariaovorazNian.
Quando, àmeia-noite,Nian finalmente chegou à cidade à procura de sua
próxima refeição, ficou assombrado com o que viu. À sua frente, a casa da
senhora estava pintada com tinta vermelha e cercada por fogueiras, enquanto
estrondosde fogosde artifício ecoavampelo ar.Naquelemomento, aportada
ruaseabriuerevelouovelhomendigousandoumrobevermelhoecercadopela
forteluzdasfogueiras.Alarmadocomoespetáculo,Nianfugiu,apavorado.
Aindahoje, o povodaChina fica acordadona véspera doAno-Novopara
acenderfogueiras,soltarfogosdeartifícioeenfeitarsuascasasdevermelhopara
afugentaraferaterrível.
OZODÍACOCHINÊSCOMOMUITASOUTRASCULTURAS,OANTIGOPOVO
CHINÊSASSOCIAVACERTOSFENÔMENOSASTROLÓGICOSADIFERENTESASPECTOS
DAPERSONALIDADEINDIVIDUAL.ACADAANO,OCALENDÁRIOERAVINCULADOAUMANIMALDIFERENTE,DOZEAOTODO,CADAUMPOSSUINDOSUASCARACTERÍSTICASPRÓPRIAS,QUEERAMTRANSFERIDASPARAASPESSOASNASCIDAS
NAQUELEANO.OSMESMOSANIMAISTAMBÉMERAMUSADOSPARADENOTARAHORADODIA(EMDOZEPARTESDEDUASHORAS).
1936,1948,1960,1972,1984,1996,2008Os nativos do ano do rato possuem inteligência rápida (sagacidade), são
populares e divertidos. São tambémmuito leais e adoramdesafios, embora, às
vezes,sedeixemlevarpelodinheiroepelaganância.
1937,1949,1961,1973,1985,1997,2009Osnativos do ano do boi são autoconfiantes, determinados e bons líderes.
Têmpropensãoàteimosiae,àsvezes,podemsesentirisolados.
1938,1950,1962,1974,1986,1998,2010Os nativos do ano do tigre são líderes natos. Seguros de si e dotados de
grande autoridade, são também ambiciosos, corajosos, sedutores e filosóficos,
emborapossamsertemperamentaiseintensos.Cuidadocomsuasgarras.
1939,1951,1963,1975,1987,1999,2011Os nativos do ano do coelho são caseiros e gostam de estar cercados pela
família e amigos. Têm uma natureza autêntica, sãomuito confiáveis e evitam
conflitosaqualquerpreço—oquepodetorná-lospresasfáceis.
1940,1952,1964,1976,1988,2000,2012Os nativos do ano do dragão têm muita sorte — este é um dos mais
poderosos signos chineses. São líderes naturais e têm uma personalidade
marcante,masfazemqualquercoisaparachegaraotopo.
1941,1953,1965,1977,1989,2001,2013Os nativos do ano da serpente são muito inteligentes. Sabem lidar com
dinheiro,sãosedutoresecarismáticos.Podemterumatendênciaaociúmeeaser
umpoucoperigosos.
1942,1954,1966,1978,1990,2002,2014Os nativos do ano do cavalo têm muita iniciativa, são trabalhadores e
carismáticos, mas impacientes. Adoram viajar, embora isso possa passar a
impressãodequetêmdificuldadeemcriarraízes.
1943,1955,1967,1979,1991,2003,2015
Os nativos do ano da cabra são muito criativos. Sua mente tende a se
enfurnarnoseuprópriomundo—oquefazdelesgrandespensadoresefilósofos,
mas também os predispõe à ansiedade e à insegurança, necessitando ser
confortados.
1944,1956,1968,1980,1992,2004,2016Osnativosdoanodomacacosãocheiosdeenergiaevitalidade.Sãotambém
bons ouvintes, mas vivem para o momento e cuidam primeiro dos próprios
interesses.Suacompanhiaédivertida,emborapossamterdificuldadeemassumir
compromissosdelongoprazo.
1945,1957,1969,1981,1993,2005,2017Osnativosdoanodogalosãoobjetivos,práticoseprofundamentereflexivos.
Sãoperfeccionistas e trabalhadores, oque às vezespode causar a impressãode
seremarrumadoseorganizadosdemais.
1946,1958,1970,1982,1994,2006,2018Os nativos do ano do cão são confiáveis e honestos. Eles se dão bem nos
negócios, não sentemvergonhade contar umaououtramentirinhade vez em
quandoetêmoscilaçõesdehumorocasionais.
1947,1959,1971,1983,1995,2007,2019Osnativosdoanodoporcosãograndescompanheirose sentemprazerem
ajudarosoutros.Têmumgostoimpecávelesãocuriosos.Sempreterminamum
trabalhoesãointeligentes.Masnãoosteste—elesvãoreagir.
CAPÍTULOCINCO
MITOLOGIAINDÍGENANORTE-AMERICANAQUEM
FORAMOSÍNDIOSNORTE-AMERICANOS?
AdatadasprimeirasmigraçõeshumanasàAméricadoNorteéobjetodeum
intensodebate,masocontinentefoihabitado,pelomenos,desdeoano10.000,
senãomuitoantesdisso.EssesnovoshabitantesseespalharampelasAméricas
doNorteedoSulaolongodosséculos,comdiferentescivilizaçõesflorescendo
emdiversas épocas.A emergência de uma cultura que agora associaríamos aos
índiosnorte-americanospodeservistanessapartedocontinenteentre1.000a.C.
e1.000d.C.,sendoporvoltadaúltimadataquesedesenvolveuaimensacidade
deCahokia,duranteaculturamississipiana.SituadaondeéhojeamodernaSt.
Louis,noMissouri,Cahokiachegouaabrigarumapopulaçãodequase20.000
pessoas—equiparando-seàLondrescontemporâneaemtermosdetamanho.
A cultura indígena norte-americana é centrada em umprofundo equilíbrio
espiritual com a natureza e está intrinsecamente entrelaçada com a terra. Os
animaisdesempenhamumpapelfundamentalnasuamitologia:acredita-seque
todas as coisas vivas possuam um espírito individual, além de pertencerem ao
espírito coletivo do mundo. Eles veem a terra como pertencendo a todas as
criaturas,eoscaçadoresagradeciamaosespíritosdosanimaisquematavampara
sealimentar.
OsexploradoreseuropeuscomeçaramachegaràAméricaapartirde1492,
trazendo consigo, entre outros presentes, doenças e o colonialismo — o que
tornou as condições de vida altamente desfavoráveis. A população dos índios
norte-americanosdespencounos séculos seguintes, emumchoqueculturalque
persisteatéhoje.
ESPÍRITOSERITUAIS
Osmitosdecriaçãodos índiosnorte-americanos são tãovariadosquantoo
númerode tribosquepovoaramaAméricadoNorte.Quandoda chegadados
europeus, em1492, era possível que houvesse dezmilhões de pessoas oumais
habitandoaáreaquehoje constituiosEstadosUnidos, formandomaisde500
grupostribaisdistintos.Comtaiscifras,épossívelverquãodiversasasinúmeras
filosofiaspodiamseremummesmocontinente.
WAKANTANKAEACRIAÇÃOAPESARDESSASDISCREPÂNCIAS,ASTRIBOSSIOUX
ELAKOTACOMPARTILHAVAMSISTEMASDECRENÇASECOSTUMESSEMELHANTES,QUESECONCENTRAVAMEMUMAENTIDADECONHECIDACOMOWAKANTANKA,
NOMEÀSVEZESTRADUZIDOCOMO“OGRANDEMISTÉRIO”OU“OGRANDE
ESPÍRITO”,EQUESEASSEMELHAAOESPÍRITOUNIVERSALQUEPERMEIATODASASCOISAS.ACREDITA-SEQUE,NOTEMPOANTERIORÀEXISTÊNCIADOMUNDO,WAKANTANKAJAZIAEMUMVÁCUOESCUROENEBULOSOCHAMADOHAN.APRIMEIRAENTIDADESURGIUSOBAFORMADEINYAN,APEDRA,QUEDERRAMOUSUAENERGIASOBAFORMADOSANGUEAZULDOSMARESECRIOUADEUSATERRAMAKA
APARTIRDESIMESMO.AocriarMaka, Inyan lhedeuos elementosdadiscórdia e danegatividade
(entreoutrascoisas,claro).Comotal,elacomeçouasequeixar,sendosuamaior
contrariedadeofatodetersidocriadaapartirdeInyan,nãotendo,portanto,sua
própriaidentidade.Alémdisso,estavaaborrecidaporaindavivernaescuridãode
Hane,poressemotivo,nãosercapazdeverumreflexodesimesma.Oterceiro
deusfoiSkan,deusdocéu.SendomaisespíritodoqueosfísicosInyaneMaka,
assumiuumpapelmuitomaisdivino.Agindocomojuizdetodasascoisas,ouviu
asqueixasdeMakae,paraaplacá-la,decretouqueHandeveriaserfendidoem
dois, dividindo-o entre o mundo superior, onde ele seria personificado como
Anpeexistirianaluz,eabaixodaterracomoHan,ondecontinuariaaviverna
escuridão.
No mundo superior, Maka viu quão belos eram os oceanos azuis e quão
despojadaelaparecia,eentãopegouumpoucodaáguaeusoulagoserioscomo
joias para se sentir bonita.Não satisfeita,Maka continuou a se queixar, o que
levouSkanacriaroquartodeusprimordial,Wi,queelepôsnocéuparairradiar
luzsobreomundo.DeclarouqueWideveriaprovercalorelançarsombrassobre
todas as coisas — o que se acreditava representar os inseparáveis espíritos
individuaisdetodasasdivindades—einstruiuAnpeHanacompartilharemo
céu,comoanoiteeodia.
AIMPORTÂNCIADOSCÍRCULOSPARAMUITOSÍNDIOSNORTE-AMERICANOS,OCÍRCULOREPRESENTAAMAISSAGRADADASFORMAS,PORESTARPRESENTEEMTODASASCOISAS,TANTOLITERALCOMOMETAFORICAMENTE,EPORPREDOMINAR
EMUMAVARIEDADEDERITUAIS.DAABÓBADACELESTEÀFORMADATERRA—ÉPOSSÍVELVERCÍRCULOSEMTUDO.
Como tal, os círculos são significativos nos costumes dos índios norte-
americanos, e gigantescas estruturas circulares de pedra podem ser vistas por
todososEstadosUnidos,paraseremusadasdurantecerimônias.Esses“círculos
medicinais”consistememumapedracentraldaqualquatropequenasfileirasde
pedras se irradiam nas quatro direções dos pontos cardeais. Cada fileira é
associada a diferentes cores, elementos, animais e estágios da vida. (Os astecas
tambémassociavamasquatrodireçõesàscores,eseusdeuseseramcompostosde
elementos de cores diferentes, cada um deles associado a uma direção em
particular.)ADançadoSoleaDançadosFantasmasRealizadanoverãopara
garantirosucessonacaçaaobisãoereabastecerafaunaparaofuturo,oritualda
DançadoSoleraumacerimôniarealizadaanualmenteerepletadesignificação
espiritual.Duranteacerimônia,oshomensdatribosentavamemumaestrutura
especialmente construída, que continha uma abertura para o céu e uma árvore
altanocentro,sobreaqualeracolocadoocrâniodeumbisão.
Os jovens pintavam seus corpos de amarelo, usavam plumas decorativas e
participavam durante vários dias de jejuns, automutilações e rituais, com a
intenção de se tornarem inconscientes e assim receber visitas espirituais. A
cerimôniaculminavacomoshomensprendendoaosmamiloscordaspenduradas
noaltodeumavigaerealizandoadança.
Essas atividades feriram as sensibilidades cristãs dos brancos norte-
americanos, e a prática foi suprimida à força. No entanto, não morreu
totalmente, e logoassumiuoutra forma, aDançadosFantasmas.Popularizada
em 1889 por um profeta índio conhecido comoWovoka, acreditava-se que a
dançaaproximasseosparticipantesdosespíritosdosmortos.Emumaépocaem
que o choque entre a velha e a nova América chegava ao auge, a dança era
executadapararestituiraunidadeeoequilíbrioaoterritórioeresgatarostatus
docontinenteanterioràinvasão.
No entanto, a extraordinária difusão da dança surtiu o efeito oposto. O
exércitodosEstadosUnidosprendeueatémesmomatoulíderes indígenasque
se recusaram a impedir que suas tribos a realizassem — e o ataque a um
acampamento às margens do riachoWounded Knee, na Dakota do Sul, em
1890, culminou com omassacre demais de 150 índios cheyenne.Osmortos
incluíam muitas mulheres e crianças, que foram enterrados, sem qualquer
cerimôniareligiosa,emumtúmulocoletivo.
PalavrasNativasAmericanasnaCulturaModernaAproximadamente
metadedosestadosquecompõemosEstadosUnidostêmpornomes
palavrasindígenasounomesdetribosdaquelaregião.Hátambémmuitas
palavrasdeusodiárionoinglêsmodernoquetêmsuasraízesnosidiomas
faladosnasAméricas(doNorteedoSul)pré-colombianas,como
“barbecue”[churrasco],“hurricane”[furacão],“tomato”,“potato”[batata],
“cocaine”,“moose[alce]”,“racoon”[guaxinim]e“toboggan”,paracitar
apenasalgumas.Alémdessastraduçõesdiretasparaoinglês,também
adotamostermosindígenasparausaremnossaprópriacultura(comercial),
comointuitodeevocaroheroísmoeamísticadeseusmitosnativos.
É inegável que a maioria dos usos desses termos para fins
comerciais constitui uma tentativa um tanto bitolada de evocar
imagens de tipos másculos, aventureiros, guerreiros, pois nem
mesmo representam a totalidade das centenas de tribos diferentes
quehabitavamo continente.Parece que importamos para o nosso
próprio mito a ideia do que é ser um índio norte-americano, e
continuamosaperpetuaroestereótipo.
Oquepensamosqueé Oquerealmenteé
Apache Ummodelooff-roaddamarcaJeepparaviajarem
estradadeterracomosamigos.Tambémum
helicópteromilitar.
Umconglomeradodevárias
tribosdosudoestedosEstados
Unidos.
Cherokee OutromodelodaJeep.Hojeemdiaémaisprovávelqueo
encontremosnoestacionamentodeumsupermercadodoqueem
umaíngremeestradadeterra.
Umatribo
situadanosudestedos
EstadosUnidos.
Chinook Umhelicópteromilitarde
doisrotores.
UmgrupodetribossituadasnonoroestePacífico
dosEstadosUnidos.
Mohawk(moicano)
Umcortedecabelo
popularizadopelospunksna
Inglaterraduranteadécadade
1980,geralmenteoxigenado.
UmatribodonortedoestadodeNovaYork.
Emboraosmohawks,defato,usassemcortesdecabelo
complexos,oestilomodernoseaproximamaisdoda
tribopawnee,noatualestadodeNebraska.
Pocahontas Umaprincesade
origemindígenada
Disney.Elaseapaixona
peloinglêsJohnSmith
eosalvadeser
executadoporíndios
norte-americanos.
Narealidade,éaquiqueahistóriacomeça.Noiníciodo
séculoXVII,Pocahontassecasoucomoutroinglêsapóso
incidentecomJohnSmith,noqueseacreditaseroprimeiro
casamentointer-racialdaAmérica.Elaseconverteuao
cristianismoesemudouparaLondrescomocelebridade,onde
morreudeumadoençaterrívelnatenraidadedevinteedois
anos.
Tomahawk Um
míssilde
longa
distância.
Omachadotradicional,comumalâminafeitadepedraafiadaou
chifre.Algumaspessoasmaisengenhosasatémesmocavavamuma
reentrâncianocabodoinstrumentoparaquetambémpudesseservircomo
cachimbo.
Quahog AcidadeemRhodeIsland
quesetornoufamosagraçasà
sériededesenhoanimadoUma
FamíliadaPesada.
Ummariscoredondo,deconchadura,encontrado
nolitoraldoAtlântico.Onomeprovémdoidioma
narraganseteéumaabreviaturadepoquauhock(de
pohkeni,“escuro”+hogki,“concha”).
Winnebago Imensostrailersparaviagens
transcontinentaisebandasderockemturnê.
Umatriboqueagoraresideno
estadodeNebraska.
OSMITOSDASPLANÍCIES
AsplaníciescobriamaregiãoqueagoraseestendepeloMeio-Oesteeosul
dos Estados Unidos, e as histórias mitológicas a ela associadas contêm
importantesliçõesparaosíndiosnorte-americanos.
AMULHERBÚFALOBRANCOVÁRIASTRIBOSDASPLANÍCIESCONTAMOMITO
DAMULHERBÚFALOBRANCO,CONHECIDACOMOPTESKAWIN.ELAAGECOMO
UMAPORTADORADERITUAISPARAESSASTRIBOS—UMPAPELPERSONIFICADOPOR
MUITASCIVILIZAÇÕESEMTODOOMUNDOPARADARSIGNIFICADOAOSCOSTUMES
QUESÃOPERPETUADOSEMNOMEDAESPIRITUALIDADE.Em uma época em que a comida andava escassa, dois jovens caçadores
deixaramatriboantesdoamanhecerembuscadepresas.Vagaramatélonge,e
nemassimencontraramanimais quepudessem trazerpara alimentar seupovo.
Depoisdeumalongaprocura,chegaramaotopodeumacolinaeobservarama
pradaria,ondeviramalgobrilhantevindodohorizonteemsuadireção—eque,
ao se aproximar, revelou ser Pteskawin, uma linda mulher usando uma pele
branca luminosa. Compreensivelmente atraídos pela beleza da aparição
inesperada, um dos jovens caçadores a abordou com segundas intenções. Seu
companheiropercebeuqueelaerawakan(sagrada)eexortouoingênuoamigoa
respeitarsuaespiritualidade.Maseratardedemais:quandoamulherabraçouo
jovem,umanuvemenvolveuosdoiseemseguidaeledesapareceu,nadarestando
alémdeossosaospésdela.
Agoraquecativaraaatençãodesuaplateia,amulherinstruiuocaçadorque
restaraavoltaràsuatriboeordenaraochefequereunisseopovosobumatenda
para a sua iminente chegada. Obediente, o caçador voltou correndo, e uma
enorme tenda foi construída para a tribo inteira, na qual todos esperaram em
respeitosaexpectativapelateatralchegadadaentidade.
Pteskawinentrounatenda,percorreuasuacircunferênciaseguindoadireção
do sol e se posicionoudiante do chefe, no lado oeste.Ela lhe deu o chanunpa
(cachimbo) sagrado, onde havia símbolos gravados representando a terra, os
búfalos, as florestas e os pássaros.Esse cachimbo servia como instrumento em
váriosrituais importantesparaessastribos,eseufumoaproximavaosmembros
datribodomundoespiritual.
Ao partir, Pteskawin se transformou em um búfalo sob a vista de todos,
curvou-se nas quatro direções e desapareceu no horizonte. Muitos dos atos
descritos nomito continuam a ser elementos importantes da cultura indígena
norte-americana, particularmente para a tribo lakota, de onde a história se
origina:osváriosusosesignificadosdocachimbo,atendacomunitária,oatode
seguirnadireçãodosoleaimportânciahistóricadobúfalocomorecurso.
OARDILOSOCOIOTEOCOIOTEDOPAPALÉGUASFOIINSPIRADOEMUMANTIGOMITOINDÍGENANORTE-AMERICANODATRIBOLAKOTA.NAVERSÃOMAIS
TRADICIONAL,ESSETRICKSTER*VAGAVAPELASPLANÍCIESCOMSEUAMIGOIKTOME,OESPÍRITODAARANHA,QUANDODEPARARAMCOMUMAIMENSAPEDRA.OCOIOTE
RECONHECEUQUEELAERADOTADADEGRANDEALMAEVIDA,EVIUQUESETRATAVADOESPÍRITOIYA.
OCoioteretirouocobertordepelequelevavanosombroseocolocousobre
apedraparaaquecê-la,eosdoisamigosseguiramcaminho.Maistarde,começou
achovereafazerfrio,eosaventureirosbuscaramabrigoemumacavernaúmida,
onde Iktome permaneceu aquecido sob a grossa pele que usava, enquanto o
Coiotelamentavaseugestodegenerosidade.Subitamentetrapaceandoseusenso
ético, o Coiote decidiu que uma velha pedra não tinha necessidade de um
cobertor e exigiu que Iktome voltasse para buscá-lo.Depois de uma tentativa
frustradadaaranha,restouaoCoiotevoltar,tiritando,pararetirarelepróprioa
peledapedra.
Contentes, os companheiros seguiram viagem. No entanto, quando foram
novamente descansar em outra caverna, ouviram um estrondo a distância. O
barulhofoificandocadavezmaisalto,ressoandoportodaaplanícieeecoando
nacavernaatrásdeles.Derepente,osdoisviramnohorizonteagrandepedraIya
rolando em sua direção, esmagando tudo no caminho, obviamente tendo o
Coiotecomoalvo.
Apavorados, o Coiote e Iktome fugiram. Recorreram a vários ardis para
enganarIya—atravessaramorioanado,percorreramaflorestaemziguezague
—,masemvão:apedracontinuavaarolarvelozmenteemsuadireção.Somente
Iktome foi capaz de enganar a pedra, encolhendo-se em forma de bola e
enfiando-se em um buraco minúsculo. O pobre do Coiote, por sua vez, foi
achatadopelapedra.
Essaémaisuma lendaquepuneodesprezopelas coisas sagradas, e éuma
ilustraçãodoespíritoqueosíndiosnorte-americanosviamemtodasascriaturase
coisasdoplaneta.Elesnãopossuíamtemplosousantuários—aespiritualidade
de seu sistemadecrençasestavavivaemtodasascoisas.Alémdisso, Iyaerao
deusdatempestade,porissoahistóriaajudaaexplicaranaturezadestrutivados
furacões,punindoospecadosdoCoiote(parausaraterminologiacristã),alémde
nos dar um insight sobre amoralidade da tribo que contava essa história: ela
pedeaoouvintequesejasempresinceroemsuagenerosidade,eéumreflexoda
bondade justa e incondicional com que os lakota desejavam tratar seus
companheirosdetribo.
*Serarquetípicoquemesclaoanimal,ohumano,odiabólicoeodivino.(N.T.)
CAPÍTULOSEIS
MITOLOGIASUL-AMERICANAECENTRO-
AMERICANA
OSMAIASOsmaiassurgiramcomocivilização independenteporvoltadoano2.000e
ocuparamuma ampla regiãonaAméricaCentral onde atualmente se situam a
Guatemala,oBelizeepartesdosuldoMéxico,bemcomodooestedeHonduras
edonortedeElSalvador.Alcançaramoapogeuaproximadamentenoano250e
entraramemdeclínioporvoltadoano900,masseusidiomas,mitologiaecultura
aindasãoprevalentesnaregiãoatéhoje.
À semelhança dos gregos no apogeu de sua civilização (verCapítulo 7), a
sociedademaiaseestruturavasobreumasériedecidades-estadoindependentes,
cada qual com seu próprio rei. Os maias construíram magníficos templos e
palácios, e acredita-se que tenham tido o único sistema de escrita plenamente
desenvolvidodaAméricapré-colombiana.
Aculturamaiaeraricaemartes,cerimôniasetradições,contudopraticavam-
sesacrifícioshumanos.Osmaiastambémpossuíamhabilidadesmuitoavançadas
emastronomia,matemáticaeagricultura.
OFIMDOMUNDO(OUNÃO)PESSOASNOMUNDOINTEIROFICARAMEMPOLGADASCOMAVELHAPROFECIAMAIADEQUEOMUNDOACABARIAEM21DE
DEZEMBRODE2012,ANUNCIADAEMMILHARESDENOTICIÁRIOSNUMTOMJOCOSO,MASLIGEIRAMENTETENSO.CORRIAOBOATODEQUEBUGARACH,UMAPEQUENA
CIDADEMONTANHOSANOSULDAFRANÇA,ERAUMDOSLUGARESONDEASPESSOAS
ESTARIAMSEGURAS,EALGUMASATÉMESMOCOMPRARAMPASSAGENSSOMENTEDE
IDAPARAIRVIVERCOMOSPERPLEXOSHABITANTESDAREGIÃO.Osmaiascategorizavamasdatasusandotrêscalendáriosdiferentes.OHaab
eraocalendáriocivilecontavacom365diasemcadaciclo,sendooanodividido
emdezenovemeses,cadaumconsistindoemvintedias,excetoporummêsde
apenas cinco dias.OTzolk’in era o calendário divino que ditava as datas das
cerimônias religiosas; contava com 260 dias em cada um de seus ciclos,
subdivididos em vinte seções de treze dias.O calendário final era o daLonga
Contagem, um calendário astronômico consistindo em ciclos de
aproximadamente 7.885 dias. Ao final de cada ciclo, o mundo terminaria e
recomeçaria.
Ao longodos anos, fãs de teorias da conspiração concluíramque o fimdo
ciclo de Longa Contagem mais recente cairia em 21 de dezembro de 2012.
Emboraosmaiasnãotivessemprevistonadadetãotrágicoassim—seriaapenas
ofimdeumcalendárioeocomeçodeoutro,exatamentecomoacontececonosco
acada1ode janeiro—,espalhou-seomedodequeo fimdomundoestivesse
próximo.
A associação entre Bugarach e a catástrofe foi um tanto absurda. O que
começoucomoumboatoespúriona internet,citandoacidadecomoumporto
seguroparaoapocalipseiminente,logosetransformouemalgomuitomaior.O
prefeitodeBugarachousoumencionarseustatusderefúgioemumareuniãodo
conselhomunicipal,anosantesdadataprevistaparaoArmagedom,oquelogo
chegouaoconhecimentodos jornais locais.Assimqueo fato foidivulgadonas
redesdenotíciasdomundointeiro,aassociaçãofoicompleta.
Ahistóriailustraoextremopoderdosmitosedasfabulações.Mesmoaqueles
quefizerampiadascomofimdomundoaindaexibiamumolharinquieto,eos
quesemudaramparaaFrança(apesardenuncateremouvidofalarnateologia
maia) demonstraram quão longe ainda estamos de compreender o mundo ao
nossoredor—equãoprontamentenosapegamosaqualquerhistóriaelaborada
quetentecompreendê-lo.
OCalendárioMaia
AÁRVOREDOMUNDOOCONCEITODEÁRVOREDOMUNDOÉUMATRADIÇÃO
CENTRALEMMUITASMITOLOGIASMUNDIAIS(VERAINTERPRETAÇÃONÓRDICANA
PÁG.163).SEGUNDOOSMAIAS,AÁRVOREDOMUNDO(WACAHCHAN)FORMAVA
APRÓPRIABASEDOUNIVERSOESERESPALDAVANASOBSERVAÇÕESASTROLÓGICAS
DOPOVOMAIANOTOCANTEÀVIALÁCTEA,QUEPARECIACRESCERNOHORIZONTE
EMDIREÇÃOAOSCÉUS.ASRAÍZESDAÁRVOREDOMUNDOESTAVAMMERGULHADASNASPROFUNDEZASDOSUBMUNDO(XIBALBA),SEUTRONCONO
MUNDOINTERMEDIÁRIODOSMORTAIS,EOSGALHOSCELESTIAISESPALHANDO-SEEMDIREÇÃOAOSCÉUS.ÀSVEZES,CONSIDERAVA-SEQUEOTRONCODAÁRVOREERAFORMADODECRIATURASREPTILIANAS.
O nome Wacah Chan significa “serpente ereta”, e descreve a linha reta
brilhantedaViaLáctea,pois assimsurgianohorizonteemalgumasépocasdo
ano. A árvore se estendia nas quatro direções nomundo dosmortais e servia
como uma imagem confortante para o povo maia: a robustez da árvore
representavatantoocernefortequejaznocentrodetodososhumanoscomoo
centro de cada ritual importante, estendendo-se em todas as direções,
conectandotodososmortaisetodososdeuses.
AÁrvoredoMundoSegundoosMaias
ITZAMNÁDEUSDACRIAÇÃO,INVENTORDAESCRITAEDOCALENDÁRIO,ITZAMNÁERADOTADODEUMESPÍRITOGENEROSOECASADOCOMADEUSA
IXCHEL,DONADEUMAÍNDOLEUMTANTOMESQUINHA,QUEENCHIASEUPALÁCIOCOMTINASDEÁGUAEASDESPEJAVANOSMUNDOSABAIXO,CAUSANDOGRANDES
TEMPESTADESEENCHENTES.ITZAMNÁERAOLÍDERDOSDEUSES,SOBREOSQUAIS
PRESIDIADOSEUTRONO,ESETORNOUOPATRONODAMEDICINA,COMOTAMBÉM
PROVEDORDACULTURA,DOSRITUAISEDOCONHECIMENTOPARAOPOVOMAIA.ÀS
VEZES,ERAREPRESENTADOCOMOQUATRODEUSES(OSITZAMNÁS),CADAUMPERTENCENDOAUMDOSPONTOSCARDEAIS.
Segundo fontes diferentes, Itzamná era filho de Hunab Ku— o espírito
abstratodoqualtodasascoisasseoriginaram—,ousuaencarnaçãovisível.Um
mitocontacomoHunabKucriouerecrioutrêsraçasdemortaisnomundo,até
alcançarumestadodefelicidade.Destruiuaprimeiracriação,opovinhomiúdo,
comaajudadaserpentequecuspiaágua,aoconstatarqueoshomenzinhosnão
eram do seu agrado; sua segunda tentativa gerou um povo conhecido como
Dzolob,queeletambémdestruiucomumaenchente,apósdecidirquenãoerao
ideal;porfim,criouosmaias,felizmentesedandoporsatisfeitoaessaaltura.
Amanifestação físicadoespíritodeHunabKuemItzamnáapresentava-se
como um homem idoso com um enorme nariz adunco. Era um patriarca
benevolente que protegia o povo maia, o qual frequentemente organizava
cerimôniasemsuahomenagemna transiçãoparaumnovociclodocalendário,
comoobjetivodetrazerprosperidadeesaúde.
CHAC
Comodeusda chuva,Chac se tornouuma figurade importância crescente
nas cerimônias religiosas e sacrifícios humanosdosmaias.Compresas afiadas,
enormesolhossaltadosquechoravamlágrimasdechuva,narizsemelhanteaum
focinho,corpo reptilianoecarregandoummachadoemformade serpenteque
representavaosrelâmpagospelosquaiseraconhecido,Chactinhaumaestampa,
como se pode imaginar, bastante peculiar. Como os outros deuses maias
importantes, ele possuía quatro personalidades diferentes, cada uma delas
associadaaumdospontoscardeais,chamadasChacs(onometambémeradado
aosquatrosacerdotesqueseguravamcadamembrodavítimasacrifical).
Emtemposimemoriais,Chacfendeuumapedrasagradacomseumachado,
daqualbrotouaprimeiraespigademilho.Emseguida,ensinouaagriculturaaos
maias emanteve o controle da água, tanto na atmosfera como no solo, o que
significavaqueeratidoemaltaestima.Chaceraassociadoaossapos,jáqueestes
anunciavama chegadada chuva, e umapartedas cerimônias religiosas em sua
homenagemexigiaquequatrojovensrepresentassemopapeldestesbatráquios.
OSGÊMEOSHERÓISHUNAHPUEXBALANQUEERAMDOISIRMÃOSCHEIOSDE
VIDA,EXTREMAMENTEHABILIDOSOSEMJOGOSCOMBOLA.TÃOALTOSEGABAVAM
DESUASVITÓRIAS,QUEATÉMESMOOSSENHORESDAMORTE,NOSUBMUNDO
(XIBALBA),TOMARAMCONHECIMENTODESUASPROEZAS.TENDOEXECUTADOOPAIEOTIODOSGÊMEOS,TAMBÉMELESGÊMEOSQUESEENVAIDECIAMDESEUTALENTOCOMABOLA,OSSENHORESFICARAMPREOCUPADOSCOMOSÚLTIMOS
ACONTECIMENTOSECONVOCARAMOSRAPAZESAOSUBMUNDO.Os gêmeos foram submetidos a uma série de desafios semelhantes àqueles
que seupai e seu tiohaviam enfrentado.Mas eles conseguiram se safarmuito
bemdoprimeiroardildosSenhores:tendoambossedisfarçadoementalhesde
madeira,osSenhores tentaram forçá-los a sentar-senumbancoembrasa,mas
eles, percebendo que o banco estava quente, se recusaram. Os desafios
continuaram.OsSenhores entregarama cadaumdos irmãosuma tocha e um
charutoacesos,eosinstruíramamantê-losassimatéodiaseguinte.
Hunahpu e Xbalanque conseguiram enganar os Senhores, amarrando
vagalumesàspontasdoscharutosesubstituindoaschamasdastochaspelosrabos
vermelhosdeararas,oquedeuaosdesafiantesailusãodequeofogopermanecia
aceso.
ElescontinuaramaenganarosSenhoresemumasucessãodedesafios—o
mais impressionante sendo aquele em queHunahpu sobreviveu à decapitação
duranteumjogodebola,aosubstituirsuacabeçaporumamoranga.Noentanto,
aoperceberquesuasortelogoacabaria,osgêmeosaceitaramumúltimoconvite
fatídicodosSenhoresdaMorteparaentraremumafornalhaemchamas,rumo
aopassamento.Mas,umdia,osgêmeosconseguiramtersuavingança.
OsSenhores daMorte trituraramos ossos deHunahpu eXbalanque, e os
salpicaramemumrio,doqualambosreencarnaramsobváriasformas.Aúltima
dessas encarnações foramdoismágicos itinerantes, tãohabilidosos em sua arte
que eram capazes de realizar sacrifícios humanos e em seguida reverter o
processo,trazendoasvítimasdevoltaàvida.
Os Senhores daMorte ouviram falar nos seus poderesmágicos e exigiram
uma demonstração em particular, nas profundezas do submundo.
Impressionados com as extraordinárias habilidades ressuscitadoras dos gêmeos,
osSenhoreslhespediramquerealizassemotruqueemalgunsdeles.Entretanto,
os rapazes, muito compreensivelmente, se recusaram a realizar a parte da
ressurreição, após terem executado o sacrifício inicial. Os dias de glória do
Xibalbachegaramaofim,eHunahpueXbalanqueforamelevadosaocéusobas
formasdosoledalua.
OSASTECASOsastecas,umpovomexicaitinerante,unidopeloidiomanáuatle,ocuparam
aregiãodoMéxicoCentralpelaprimeiraveznoséculoVId.C.Algunsséculos
turbulentos se passaram até finalmente se estabelecerem em 1325, quando
fundaram Tenochtitlán, uma cidade-estado situada em uma ilha no lago
Texcoco.Em1427,formou-seumatriplaaliançaentreascidades-estadonahua
quandoTenochtitlán uniu forças comTexcoco eTlacopan, o que significou a
verdadeira unificação do povo asteca. Tenochtitlán serviu como o centro do
impérioastecaaté serdestruídapelosconquistadoresespanhóisno séculoXVI.
EssaantigacidadeselocalizanocoraçãodeondeéhojeaCidadedoMéxico.
O passado itinerante do povo mexica deu origem a uma nação mítica
conhecida como Aztlan, da qual ele se originou (donde o nome coletivo
“asteca”), mas o local — e a existência — dessa terra lendária tem sido
questionado.
OMITODECRIAÇÃOASTECAOSASTECASACREDITAVAMQUEFORAM
NECESSÁRIASVÁRIASTENTATIVASPARASECRIAROMUNDO;CADATENTATIVA
FRUSTRADARESULTOUNACRIAÇÃODEDIFERENTESCRIATURAS.NOCOMEÇOERAOMETEOTL,OPRIMEIRODEUSABSOLUTODETODASASCOISAS.ELETEVEQUATRO
FILHOS,OSTEZCATLIPOCAS,CADAUMDELESASSOCIADOAUMDOSPONTOS
CARDEAIS.Na primeira tentativa, o território era habitado por gigantes que se
alimentavam de frutos silvestres.O filho do norte deOmeteotl era conhecido
comooTezcatlipocaNegro,deusdadiscórdia,da luzedabeleza(entreoutras
coisas). Ele se transformou no sol e passou a zelar pelo mundo. Sua
personalidaderivalnooesteeraQuetzalcoatl,deusdaluzedovento,quelutou
comoirmãononorteeoderruboudocéu.Emretaliação,oTezcatlipocaNegro
voltoucomojaguaredestruiuomundo.
A segunda tentativa de criação se deu quando Quetzalcoatl estava
governando os céus.O povo que ele produziu nomundo tinha grande apreço
pelos frutos do pinheiro, o que significou que, quando o Tezcatlipoca Negro
desceueferozmentesevingousobaformadeumvendavalqueatudodestruiu,
aspoucaspessoasquerestaramforamtransformadasemmacacos.
Na terceira tentativa, foi a vez deTlaloc, deus da chuva, desempenhar seu
papel como sol, mas dessa vez Quetzalcoatl mandou uma tempestade que
inundouaterraedestruiutudonovamente.Ospoucosquesobreviveramforam
transformados empássaros, para escapar do dilúvio.Chalchiuhtlicue, deusa da
água,foiaquartaaassumiropapeldesol—massuastentativastambémforam
frustradas pela enchente causada por suas próprias lágrimas de sangue, e os
poucossobreviventessetransformaramempeixes.
Finalmente, depois de três tentativas fracassadas para criar o mundo, os
quatrodeusesresolveramrefletirjuntosparaencontrarumasolução.
Quetzalcoatldecidiuviajaraosubmundopararecuperarosossosesmagados
detodosquehaviammorrido, ressuscitando-osaomisturá-loscomseupróprio
sangue.Segundoamitologiaasteca,todososhumanosdescendemdessaquartae
última tentativade criação, sendo as variações em termosde forma e tamanho
umaconsequênciadasdiferençasentreasdimensõesdosfragmentosdeossos.
O tema da destruição seguida pelo renascimento também pode ser
encontradonamitologiamaia(verCapítulo6),noconceitonórdicodeRagnarök
(verCapítulo9)eatémesmonorelatobíblicodoDilúvio.
TLALOCMUITOSEMELHANTEAODEUSMAIACHAC(VERCAPÍTULO6),TLALOCERAOEQUIVALENTEASTECADODEUSDACHUVA,DAFERTILIDADEEDA
AGRICULTURA;POSSUÍAUMAAPARÊNCIAIGUALMENTEPECULIAR,EXIBINDOOLHOS
SALTADOSEPRESASPROTUBERANTES.TENDODESEMPENHADOUMPAPELTÃOFUNDAMENTALNOCONTROLEDAÁGUA,DACHUVAE,CONSEQUENTEMENTE,DO
ABASTECIMENTODECOMIDA,FORAMERIGIDOSTEMPLOSEMNOMEDETLALOC
PORTODOOVALEDOMÉXICO.AELETAMBÉMSEDEDICAVAMNOTÁVEISRITUAIS—INCLUSIVEOSACRIFÍCIODEHOMENSEATÉMESMODECRIANÇAS.
HajaCoração
Os sacrifícios sempre tiveram um papel de destaque na
sociedadeasteca.Comoosdeuseshaviamse sacrificadonacriação
do mundo, o povo asteca se sentia endividado para com eles e
ofereciaseuprópriosangueemsinaldesubserviência.Muitasvezes,
osrituaisconsistiamemretirarcoraçõesaindapalpitanteseoferecê-
losaosdeuses.
TezcatlipocaNegro
OSINCASOimpérioincafoivasto,estendendo-sepor4.000kmaolongodosAndes,
naAméricadoSul.Osincassurgiramcomopovoporvoltadoano1.200d.C.e
alcançaram o apogeu no século XV, quando então habitavam uma região que
hoje compreende grande parte do Chile, Peru e Equador, além de partes da
Colômbia,BolíviaeArgentina.Issofezdelesomaiorimpériounidodetodasas
Américasnaépoca.
Osistemadecrençasdosincasestácentradonosol,consideradoodoadorde
vida a todas as coisas. Como tal, ele era seu pai ancestral no céu, e sua
importânciaserefleteemmuitosdeseusmitos.Os incasusaramsuamitologia
parareivindicarautoridadesobreoutrastribos.
Infelizmenteparaos incas,o iníciodaidadedasdescobertasnoséculoXVI
inibiu severamente o seu desenvolvimento. Com efeito arrasador, a invasão
europeia das Américas não favoreceu em nada a longevidade das culturas
indígenas, e, em 1526, foi a vez dos incas, com a chegada dos primeiros
exploradores espanhóis à região. Sua população foi devastada por doenças e
guerras—oúltimolíderinca,capturadoeexecutadomenosde50anosdepois.
UMMITODECRIAÇÃOFAMILIARAMITOLOGIADOSINCASSEASSEMELHAVA
EMMUITOSPONTOSÀSDEOUTRASTRIBOSINDÍGENASDAREGIÃO.SEGUNDOOMITODECRIAÇÃODOSINCAS,NOCOMEÇOERAAESCURIDÃO,ATÉQUEODEUS
CRIADORKON-TIKIVIRACOCHASEERGUEUDOLOCALONDEHOJESESITUAOLAGOTITICACAEGEROUODEUSSOLINTIJUNTAMENTECOMALUAEASESTRELAS.
Como deus da criação, Viracocha— em cenas que lembram os mitos de
criaçãomaiaseastecas(eahistóriabíblicadeMoisés)—nãoficousatisfeitocom
a primeira leva de seres nomundo e mandou uma enchente para destruí-los.
Alguns mitos mencionam também esses homens sendo transformados em
macacos,umdestinoencontradonaculturaasteca.
Viracochacriouanovaraçahumanaaoespalharseixospelaterra.Concedeu
aos homens um idioma, roupas, habilidades e leis, e os instruiu a cultivar a
harmonia e o conhecimento ao se disfarçar de mendigo e perambular pelo
território,ensinando-osaviver.Segundoalgumasversõesdessemitodecriação,
Viracochatambémficouinsatisfeitocomessasegundaencarnação,eacredita-se
queumdiaelevoltaráaomundopararedimiraraçahumanaounosimporuma
segundaenchente.
AORIGEMDECUZCOACIDADEDECUZCOSESITUANOCENTRODOIMPÉRIO
INCA,3.400METROSACIMADONÍVELDOMAR,NAREGIÃOQUEAGORAÉOSULDO
PERU.PARAREFORÇARAIMPORTÂNCIAHISTÓRICADESSAGRANDECIDADE,A
MITOLOGIAINCADECRETOUQUECUZCO,SUALOCALIZAÇÃOESEUSSOBERANOS
PROVINHAMDIRETAMENTEDOSPRÓPRIOSDEUSES.(VERTAMBÉMAHISTÓRIADE
ENEIASEDEROMANOCAPÍTULO8).Segundoumdosmitos,odeussolInticriouoprimeirohomeminca,paide
todos os incas,Manco Capac, e a primeira mulher inca,Mamaoqlyo, irmã e
esposadeManco.IntideuumcajadodeouroaManco,comoqualeleeairmã-
esposa partiram em sua missão de fundar a capital inca. Viajaram longe nos
Andesembuscadosítiosagrado,esouberamquefinalmentehaviamchegadoao
pontocertoquandoocajadodeouroafundounochão.Foialiqueconstruíram
um templo em homenagem a Inti e ensinaram seu povo sobre o deus sol, de
quemtodoselesdescendiam.
Naverdade,acidadeéanterioraosincas.AntesdeconquistaremCuzcono
século XIII, ela estava nas mãos da cultura killke, que havia ocupado seus
arredoresdesdeaproximadamenteoano900d.C.Acidadecresceudepressasob
osincas,masfoiprecisoummitodivinoparadaraolocalrelevânciapré-histórica
eelevaropovoincaaníveisdivinosdeimportância.
ACidadePerdidadeMachuPicchuNãopodemosexploraracivilização
incasemfazerumarápidaviagemàsmontanhasqueabrigamMachu
Picchu,ondeatéhojepermaneceumadasimagensmaisemblemáticasda
AméricadoSul,eéumdoslocaismaisfascinantesdomundoantigo.
MachuPicchuéumacidadelasituadanãomuitolongedacidadedeCuzco
noatualPeru,eamísticaquecercaseustemplosarruinadoseedificações
domésticasdecorredofatodeteremsidoconstruídosaproximadamente
2.400metrosacimadoníveldomaremumpicodosAndes,ondeficaram
semserdescobertosaté1911.ConsiderandoqueMachuPicchufoi
construídaporvoltadoano1450equetodaaregiãofoivítimadesaques
generalizadosporpartedeexploradoresespanhóisdesdeofimdoséculo
XVI,éespantosoqueessacidadeperdidatenhademoradotantotempopara
serdescoberta.
EmboraasteoriassobreopropósitodeMachuPicchuvariem—
acredita-setersidoessencialmenteumrefúgiosagradoparadoisdos
mais poderosos líderes incas, mas outras teorias sugerem que
abrigou uma população de aproximadamente 1.000 habitantes—,
elasoferecemumvislumbreúnicosobreavidadessepovo.Acidade
sedivideemváriasáreasdistintasparaedificaçõessagradas,palácios
reais, indústrias, residências e agricultura. Podemos ver que eles
utilizavamtécnicasdeterraceamentomuitoavançadasnasíngremes
encostas dos Andes e aquedutos para transportar água desde
quilômetrosnascercanias,quelhespermitiamirrigarosolo.
CAPÍTULOSETE
MITOLOGIAGREGAQUEMFORAMOSGREGOS?
A civilização dos gregos antigos se estendeu por um longo período e nos
legou contribuições, entre outras áreas, na filosofia, literatura, dramaturgia,
teatro,leis,democraciaearquitetura,alémdoteoremadePitágoras.Escavações
na cidade de Cnossos, em Creta, revelaram um amplo palácio datando,
aproximadamente,doano2.200a.C.,quejásesugeriuserolardoReiMinos,o
líderdosminoicos.Seguiu-seaeradosmicenos,quedurou,aproximadamente,
de 1.600 a 1.200 a.C., e é em acontecimentos desse período que se baseia a
maioria dos poemas épicos de Homero e das tragédias gregas. Graças aos
esforçosdeAlexandre,oGrande,noséculoIVa.C.,oimpériogregochegouao
apogeu,estendendo-sedas regiõeshojeocupadaspelaTurquia,Egito, Israele
Irã,atéasfronteirasdaÍndia.
A civilização grega se tornou de fato independente no século VIII a.C.,
quando foi introduzido o alfabeto grego como o conhecemos.Os gregos logo
fizerambomusodesuashabilidadesgráficas,registrandoalgunsdosmitosmais
famososqueconhecemoshoje.Homero,omaiscélebredospoetasgregos,viveu
no leste daGrécia em algumponto entre os anos 800 e 700 a.C., e seus dois
poemas épicos, Ilíada e Odisseia, são amplamente reconhecidos como as
primeirasobras registradasempapelnomundoocidental.Muitasnarrativasde
Homeroaindainfluenciamlivros,históriasefilmesnosdiasdehoje.
Osgregosmantiveramsuahegemoniaatécomeçaremaperderterreno(não
semresistência)paraosromanosduranteosséculosIIeIa.C.Nãoobstante,os
romanosextraíramtamanhainspiraçãodacivilizaçãogrega(eseencarregaramde
difundi-lapelo seupróprio império),queo legadodosgregos seestendeupara
muitoalémdesuasfronteiras.Naverdade,pode-seafirmarqueamitologiagrega
foi aquemaior influênciaexerceu sobreomodernomundoocidental—todos
nósjáouvimosfalardosCiclopes,deZeusedePoseidon,paracitarapenastrês.
DEUSESEDEUSAS
Os deuses gregos eram tipos violentos e descontrolados. Por serem
numerososdemaispara semencionaraqui,decidiabordarapenasosolímpicos,
umgrupodedozedeusesqueassumiramopoderapósaderrotadosTitãs.Onze
desses deuses residiam no Monte Olimpo; ao décimo segundo deus, Hades,
coube o submundo. Todos os doze costumavam brigar, fazer as pazes e se
desentendernovamente, e extravasavam suas emoções intrometendo-sena vida
dosmortaisparasevingaremunsdosoutros.
Aodescreverasdesavençaseemoçõescelestiais,osautoresgregosampliaram
ocontextodascausasdasguerras,doamoredosdesastresnaturais.
ZEUS
Zeus, senhor dos céus, estava encarregado de todo o clã, e era conhecido
como o pai dos deuses. Seu status elevado parecia autorizá-lo a dormir com
quem (ou o que) lhe agradasse. E ele possuía uma notável habilidade para se
transformaremqualquercoisa,comoobjetivoderealizarseusprojetos;certavez
setransformouemtouroparadormircomEuropa,quedeuàluzMinos,reide
Creta.Comoresultadodesuasproezasamorosas,umextraordinárionúmerode
outrasdivindades, semideuseseanimais teveZeusporprogenitor.Naverdade,
na última contagem, uma progênie demais de 120 deuses e heróis havia sido
atribuídaaZeus.
Comoacontececommuitasreligiões,opaidetodoseratambémoárbitrodo
certoedoerrado.EZeuspodiaserumsujeitomuitodecentequandoestavade
bemcomalguém—mas aidequem tentasseusarde esperteza comele.Zeus
costumaserrepresentadosegurandooraioqueésuamarcaregistrada,poistinha
ohábitodeatirá-loemqualquerumquelhedesagradasse.
Paracomplicaraindamaisascoisas,ospaisdeZeuseramCronoseReia,e
eleeracasadocoma“pacientíssima”Hera(que,poracaso,tambémerasuairmã).
APOLOEÁRTEMISAPOLOFOIUMDOSMUITOSFILHOSDEZEUS,EIRMÃO
GÊMEODEÁRTEMIS.NAPOESIAGREGA,ELEREPRESENTAVAOSOL,SUAMISTERIOSAPASSAGEMPELOCÉUSENDOATRIBUÍDAÀSUACARRUAGEM,QUE
PUXAVAOASTROACADADIA.EMCONTRAPARTIDA,ÁRTEMISERAREPRESENTADA
PELALUA.OSDOISNASCERAMNAILHASAGRADADEDELOS—QUEATÉHOJEÉCONSIDERADASAGRADA,SEMQUENINGUÉMTENHAPERMISSÃOPARANASCEROU
MORRERLÁ.(UMCONTRASTEGRITANTECOMABADALADAMÍCONOS,QUEFICAAOLADODEDELOSEAGORAESTÁENCARREGADADOSÍTIOHISTÓRICO.)APOLOÉUMA
DIVINDADEQUEPRESIDESOBREVÁRIASESFERAS—ENTREELAS,AMÚSICA,AVERDADEEACURA—,ALÉMDESERTALENTOSOARQUEIRO.GRAÇASÀSUAPROXIMIDADEDEZEUS,SUAIMPORTÂNCIAASTROLÓGICAESUAASSOCIAÇÃOCOMAVERDADE,MUITOSTEMPLOSFORAMDEDICADOSAELE—SENDOOMAISFAMOSOODEDELFOS,ONDEOORÁCULOERAOCANALDODEUSERESPONDIAAPERGUNTAS
SOBREOFUTURO.
Sua irmã, Ártemis, era a deusa da caça e da vida silvestre — e também
(contraditoriamente)dopartoedavirgindade.HáestátuasdeÁrtemisdatando
dosséculosIeIId.C.naantigacidadedeÉfeso,ondeéagoraaTurquia,emque
ela aparece totalmente coberta pelo que podemos presumir serem testículos de
boi,comoumsinaldesuafertilidade.
POSEIDONPOSEIDONERAOTIPODOSUJEITOQUEVIVIAZANGADO.COMODEUS
DOMAR,ERACONHECIDOPORBATERCOMOTRIDENTEPARACRIARONDAS,TSUNAMISEREDEMOINHOS.MAS,SEALGUÉMCAÍANASSUASBOASGRAÇAS,DEBOA
VONTADEELEACALMAVAOSMARESEMANDAVAUMVENTOFAVORÁVEL.Era irmãodeZeusedeHades, eos três fizeramumsorteioparadividiro
mundo após destronarem Cronos, seu pai. Zeus e Poseidon tiveram sorte, o
primeiroganhandoocontroledaterraedocéu,eosegundo,odomar.Opobre
Hadespuxouopalitomaiscurtoefoiobrigadoasecontentarcomosubmundo,
àsvezeschamadoHadesemsuahomenagem.
PoseidontambémeraopaidePolifemo,oreidosCiclopeseumgigantede
umolhosóqueficoufamosonaOdisseia,deHomero—umdosprimeirosmitos
aseremescritosnomundoocidental,eaindahojelidopormilhões.Noépicode
Homero, o herói Odisseu fica preso na caverna do ogro de um olho só, mas
consegue enganá-lo, oferecendo-lhe vinho. Bêbado, Polifemo pergunta a
Odisseuoseunome,eeleresponde“Ninguém”.Emseguida,enfiaumaafiada
estaca em brasa no único olho de Polifemo. Como ele diz aos companheiros
ciclopesque “Ninguém” fezaquilo,Odisseunãoéperseguidoporeles ao fugir
escondidoabraçadoporbaixodabarrigadeumaovelha,efinalmentezarpaem
seunavio,vitorioso.Mas,pensandoestarseguronomar,cometeoerroderevelar
seunomeaPolifemo,quenãodeixadesequeixaraopai,Poseidon,oqual,por
suavez,condenaOdisseuapassarmaisalgunsanosperdidonomar.
AFRODITECOMODEUSADOAMOR,DODESEJOEDABELEZA,SERIADEESPERARQUETUDOFOSSETRANQUILONOMUNDODEAFRODITE,MAS,COMOESPOSADE
HEFESTO,DEUSDOFOGO,EAMANTEDEARES,DEUSDAGUERRA,SUAEXISTÊNCIA
ERAMUITOCONTURBADA.Dizia-seque suabelezahavia sidoumadas causasdaguerradeTroia,que
duroudezanosefoiotemacentraldeváriosmitosgregos:oCavalodeTroia,
Aquiles, Odisseu, Eneias e a fundação da cidade de Roma, para citar apenas
alguns(maisinformaçõessobreoassuntonoCapítulo6).
Contaalendaque,duranteumbanquetedadoporZeus,umamaçãdeouro
com os dizeres PARA AMAIS BELAMULHER foi atirada na cerimônia por Éris,
deusadadiscórdia.AsdeusasAfrodite,AtenaeHerareclamaramamaçãparasi,
e coube ao pobremortal Páris, o solteiromais cobiçado de Troia, julgar qual
delasdeveriareceberamaçã.Issonãoacabariabem.
Cada uma das deusas se despiu e tentou seduzir Páris com presentes
tentadores.MasfoiaofertadeAfrodite—amãodeHelenadeEsparta,amais
belamortaldomundo,emcasamento—queserevelouirresistível,oquelevou
Párisalhedaramaçãdeouro.OproblemaeraqueHelenajáeracasadacomo
rei gregoMenelau, que ficou “um pouco aborrecido” com as infidelidades da
esposa e partiu em direção à cidade de Troia (com centenas de milhares de
soldadosgregosatrásdele)paratrazê-ladevolta.
EROS
Osgregostinhamduaspalavrasparaoamor:agape,queserefereaumtipo
de amor profundo e espiritual, e eros, que se refere aos desejos e necessidades
maisfísicos.Édessetipodeamorquevemapalavra“erótico”.
Geralmenterepresentadonaartegregacomasasesegurandoumarcoeuma
flechadeprata,acreditava-sequeEros inflamasseodesejosexual.Apercepção
desuapersonalidademudounaarteena literaturacomopassardotempo:ele
aparecia como um jovem robusto nas representações gregas mais antigas, e a
partirdaíseupersonagemfoisetornandocadavezmaistravessoebrincalhão,até
queaarteromana(eaposterioraesseperíodo)passouaretratá-locomoCupido,
um rotundo bebê que voava de um lado para o outro, disparando flechas em
deusesemortaisparaqueseapaixonassem.AiconografiadeEroseaflechadano
coraçãoaindasãomuitousadashoje.
ATENA
Atenaéumadasmais reverenciadasepopularesdeusasdamitologiagrega.
Aocontráriodemuitosdeseuscontemporâneos,elatendiaanãoagirdemaneira
negativa nem a descontar sua raiva nos meros mortais. Terminou por se
transformaremumapersonificaçãode tudoqueeranobrenaculturagrega,da
sabedoria à honestidade, da coragem à ferocidade na guerra. Atena nasceu da
cabeça deZeus (depois de ele engolir amãe grávida dela,Métis) usando uma
armaduracompletaeprontaparaaação.
EssacoleçãodetraçosmaravilhososfezdeAtenaadeusadaleiedajustiça,
da sabedoria eda coragem,e, como tal, atuoucomoanjodaguardageralpara
personagens importantes, tanto na literatura grega comona romana (ajudando
OdisseueEneiasasaíremdesituaçõesdifíceiscomtruquescomodisfarçá-losou
torná-los mais fortes, mais altos ou mesmo invisíveis, conforme a situação
exigia).
Acidadequeéocoraçãodacivilizaçãogregaaindacarregaseunome,esua
pureza como deusa virgem é celebrada no Partenon (“parthenos” significa
“virgem”emgrego),otemploquedominaohorizontedametrópole.Tantoela
comoPoseidonlutaramparateragrandecidadededicadaaeles.Acampanhado
deuscomeçouprimeiroquandoelebateucomotridenteparapermitirqueaágua
domar jorrasse de uma fontena cidade,masAtena odesbancou, plantando a
primeira oliveira.Dozedeusespresidiramàdecisão e concederamahonraria a
Atena, paradesagradodePoseidon.Dependendodequal versãodomito você
ler,Poseidonsevingou,ounão,inundandoacidadecomáguadomar.
GraçasaosváriosmitosassociadosaAtena,elaéretratadadediversasformas
naartegrega,comseuescudo,aoliveiraouasábiacoruja.
ARES
FilhodeZeuseHera,Areséapersonificaçãodaguerraedodesejobrutal
pela batalha. Embora não seja o único deus grego associado à guerra, ele
desempenhaumpapel específicodentrodela.EnquantoHefesto,porexemplo,
seocupavacomaartedecriararmasearmaduras,Atenaofereciaorientaçãoaos
gregoselhesdavaumajustificativaparaaguerra.
Relatosdeguerrana literaturagregamostrama forte influênciada fúriade
Ares. Em uma história,Cadmo, o fundador da cidade deTebas, e seu grupo
saíram em busca da irmã de Cadmo, Europa, que fora raptada por Zeus.
Aconselhados a seguir a primeira vaca que encontrassem, Cadmo e os
companheirossepuseramacaminho.Logoencontraramumafonteguardadapor
uma serpente (e que, por acaso, era filha de Ares, o que tornava tudo muito
preocupante),quematouoshomensdeCadmo.Emretaliação,Cadmomatoua
serpentecomumapedra.
AtenaorientouCadmoaarrancaralgunsdentesdaserpenteeenterrá-losno
solo,edelebrotouumexércitodehomens—conhecidoscomoEspartos(Spartoi
emgrego)—queajudouCadmoafundaracidadedeTebas.Infelizmentepara
Cadmo, Ares se vingou pela morte da serpente, forçando-o a trabalhar como
escravo por um ano inteiro. Embora Cadmo tenha recebido a filha de Ares,
Harmonia,comoesposa,osdoismaistardeforamtransformadosemserpentes.
HADES
Soberanodosubmundo,Hadesé imaginadocomoumtipozangado,oque
não chega a surpreender. Seunome tambéméusado em referência aopróprio
submundo,paraondetodasaspessoassãomandadasapósamorte.Emvezdo
céu e do inferno do cristianismo, os gregos tinham apenas um lugar para os
mortos, embora houvessemuitos níveis diferentes noHades, alguns bemmais
desejáveisdoqueoutros.
Segundo amitologia grega, bem poucos conseguiam penetrar noHades e
retornar vivos, o que não é de espantar, dada a jornada difícil que tal façanha
exigia.Começava com uma viagem de barca pelo turvo rioAqueronte, com o
gênioCarontetrabalhandocomobarqueiro.Seusserviçosnãosaíambarato,eé
poressarazãoqueosgregos—eosromanos—colocavamumamoedanaboca
deseusfamiliareseamigosantesdeseremcremados.
DooutroladodoAqueronte,asituaçãosedeterioravaaindamais.Ogrande
eviolentocãodetrêscabeçasCérbero(umafigurarecorrentenaliteraturadesde
então, chegando mesmo a fazer uma ponta no primeiro livro da sérieHarry
Potter)guardavaapassagemparaaregiãodoÉrebo,ondeficavaorioLete—do
qual as almas dosmortos bebiampara esquecer suas vidas terrenas.Diante do
paláciodeHades,asvidasdetodososquechegavameramjulgadas,eoresultado
dojulgamentodeterminavaondepassariamaeternidade.OTártaroeraolardas
puniçõeshorrendaseosCamposElísios (quebatizaramumadasmais famosas
avenidasdeParis, aChamps--Élysées), aoportunidadede residir alegremente
entrearelvaeasflores.
HEFESTOHEFESTOÉODEUSDOFOGO,DOSVULCÕES,DAMETALURGIAEDA
ESCULTURA,EPODESERRECONHECIDONAARTEGREGAPELOMARTELOEASTENAZESQUECARREGA,ALÉMDOHÁBITODEMONTAREMUMBURRO.ERAAMAIS
ALTAHONRARIARECEBERUMAARMADURACRIADAEPREPARADAPESSOALMENTE
PORELE,COMOAQUILESRECEBEUANTESDEIRPARAABATALHA,NAILÍADA,DE
HOMERO.HEFESTOTAMBÉMCONFECCIONOUARMADURASPARAOUTROSDEUSES
NOMONTEOLIMPO.Em contraste com a habilidade e a natureza intrincada de seu trabalho
artesanal,Hefesto era conhecido como um deus coxo.Os relatos variam,mas
sabemosque ele tinhaumaperna ligeiramentedeformada em consequência de
umaquedadoMonteOlimpo.
Outrashistóriassugeremqueelejánasceracomapernaatrofiada,equesua
mãe,Hera,enojadacomadeformidadedofilho,oatiraraàTerra.Hefestocaiu
nomare,parasuasorte,foirecolhidoecriadoporEurínomeeTétis(amãede
Aquiles)nailhavulcânicadeLemnos—ondeaperfeiçoousuahabilidadecomo
artesão.
OutraversãodomitomostraHefestoadquirindoa lesãonapernaapós ser
atiradodocumedoMonteOlimpojácomohomemadulto.Segundoessalenda,
Zeussezangoucomaesposa,Hera,pormandarumatempestadeparaHéracles,
que voltava deTroia, e, como punição, pendurou-a por correntes noOlimpo.
QuandoHefestofoisocorreramãe,Zeusopegoupelapernaeoatiroudoalto
domonte.AquedadeHefestodurouumdiainteiro,terminandoapenasnailha
deLemnos,quandoosolsepunha.
CRONOS
EmboraZeussejaopaidosdeuses,eleerafilhodeCronos,que,porsuavez,
era filhodeGeia(aTerra)eUrano(océu).Cronosdesposousua irmãReiae,
juntos, produziram os deuses e deusas doMonteOlimpo, incluindo, além de
Zeus,Hera (que também se tornou esposa deZeus),Hades ePoseidon, entre
outros.
CronostomouocontroledoscéusdopaiUranoaocastrá-locomumafoice
afiada.Apósumaprofeciarevelarquesofreriaomesmodestinonasmãosdeseus
filhos,Cronosdecidiuresolveroproblemaporcontaprópria,engolindocadaum
dos filhosqueReiagerara.Apenasomaisnovo,Zeus, se livroudessedestino,
poisReiaconseguiudarà luzemsegredonumacavernaemumamontanhade
Creta.Paraenganaromarido,Reialhedeuumapedraenvoltaemumamanta,
afirmando que aquele era o seu filho, que Cronos logo devorou com uma
mordida.
AssimqueZeusatingiuamaioridade,elelibertouosirmãosmaisvelhosdo
ventre deCronos. E, seguindo uma encarniçada guerra de dez anos contra os
irmãosde seupai,osTitãs,Zeus saiuvitorioso, eCronose seus irmãos foram
aprisionadosnoTártaro,nosubmundo.Ocaminhoestavaabertoparaageração
dedeusesseguinte,osolímpicos.
GEIA
ComodeusadaTerraemãedetodos,Geiaéafiguramatriarcaldosdeuses
gregos. Foi de suas uniões com Urano (o céu), Ponto (o mar) e Tártaro (o
submundo)quetodososoutrosdeusesforamcriados.Haviaelementosdafigura
da “Mãe Terra” em muitos outros sistemas de crenças, e acredita-se que sua
existêncianaculturagregasejauma“ressacamitológica”detemposanteriores.
Apesar de seu papel materno, Geia não desgostava de problemas. Foi ela
quemajudouseufilhoCronosaderrotarecastrarUrano.E,quandosecansou
domaucomportamentodeUrano,ajudouoneto,Zeus,aderrotarosTitãspara
se tornar líderdosdeuses.Masos feitosdeGeianãopararamporaí.Zangada
por Zeus ter aprisionado Cronos no submundo, Geia recorreu à ajuda dos
GigantesedomonstroTífonparadestruirZeus.Noentanto,nenhumdelesfoi
páreoparaaforçadodeusdosdeuses.
AsMusasNamitologiagrega,atitânideMnemósineeraapersonificação
damemória(onomeéderivadodapalavragregapara“atento”,ese
perpetuouempalavrascomo“mnemônica”).EratambémmãedasMusas,
asnoveirmãsqueinspiravamtodasasartes,nascidasapósumromancede
novediascomZeus.
MUSA ÁREADEINSPIRAÇÃO
GERALMENTEREPRESENTADAPORTANDO
Calíope MusadaPoesiaÉpica tabuinhasdecera
Clio MusadaHistória pergaminhos
Érato MusadaPoesiaLírica umacítara(instrumentodafamíliadalira)
Euterpe MusadaMúsica uminstrumentosemelhanteaumaflauta
Melpômene MusadaTragédia umamáscarateatraltrágica
Polímnia MusadosHinos umvéu
Terpsícore MusadosVersos
LevesedaDança
umalira
Talia MusadaComédia umamáscarateatralcômica
Urânia MusadaAstronomia umgloboouumabússola
Muitas das grandes obras da literatura grega— e da romana
também — se iniciam com uma invocação às Musas, para que
inspirem o poeta ou poetisa em sua narrativa de um mito em
particular.Oconceitodequeosescritoreseosartistas—eoutros,
comoosastrônomos—sãoinspiradospelasMusasperdurounaarte
e na literatura ocidentais pormuitos séculos, como no prólogo ao
primeiroatodeHenriqueV,deShakespeare,quecomeçapor“Ah!
como desejaria uma musa de fogo, que ascendesse/ Ao mais
brilhantecéudainvenção.”
Ainda hoje, os estilistas chamam de “musa” uma modelo ou
celebridade cujo biótipo, personalidade ou estilo seja fonte de
inspiraçãoparaacriaçãodenovosmodelos.
ADÔNIS
Mais um deus grego associado aos temas eternos do amor e do desejo,
Adônis, deusda vegetação e do renascimento, era umbelohomemque, ainda
jovem, conseguiu atrair a atenção da deusa do amor, Afrodite. Com o jovem
Adônis sob sua tutela, Afrodite o confiou a Perséfone, deusa da primavera e
rainhadosubmundo,paraquecuidassedeledurantesuaausência.
Perséfone também se apaixonou por Adônis e se recusou a devolvê-lo a
Afroditequandoaocasiãochegou.Seguiu-seumadisputa,resolvidaapenaspelo
decreto de Zeus de que Adônis deveria dividir seu tempo igualmente entre
Afrodite,Perséfoneeumaterceiracompanhiadesuaescolha.Infelizmentepara
Perséfone,Adônisdemonstrousualealdadeaopreferirpassarotempolivrecom
Afrodite—umauniãoque irritou tantoo amantedadeusa,Ares, que este se
disfarçou em um javali selvagem ematouAdônis em uma crise de ciúmes.O
jovemmorreunosbraçosdeAfrodite.
PERSÉFONEUMAPERSONAGEMUMTANTOTRISTE,PERSÉFONEÉADEUSADA
PRIMAVERAEFILHADEZEUSEDEMÉTER.SUAHISTÓRIAÉUSADAPARAEXPLICARAMUDANÇADASESTAÇÕES.EMBORAAMÃEDEPERSÉFONETENTASSEAOMÁXIMO
PROTEGERAFILHADASINVESTIDASAMOROSASDESEUSMUITOSPRETENDENTES
DIVINOS,SEUSESFORÇOSFORAMFRUSTRADOSQUANDO,UMATARDE,ENQUANTO
PERSÉFONECOLHIAFLORESTRANQUILAMENTEEMUMCAMPO,HADES,DEUSDO
SUBMUNDO,APARECEU,RAPTOUASOBRINHAEFEZDELASUAESPOSA.Enfurecida com essa violação,Deméter exigiu queHades lhe devolvesse a
filha.Ele finalmente cedeu,mas, a essa altura, Perséfone já havia provado das
sementesdeliciosasderomãqueomaridolheoferecerae,poressemotivo,estava
condenadaacontinuarsendosuaesposaerainhadosubmundodurantemetade
do ano. Em sua ausência, o mundo dos mortais mergulhava no inverno, e a
primaverasóreapareciaquandoelavoltavaumavezporanoàsuperfície.
DIONE
Acreditava-se queZeus tivesse produzido filhos com até aproximadamente
60 deusas e mulheres diferentes, uma das quais foi Dione. Seu nome é
simplesmente uma versão feminina de “Zeus” — derivada da mesma raiz de
palavrascomo“divino”,”divindade”,”Diana”e“Júpiter”.ElaéamãedeAfrodite
—que,porsuavez,éumadasdivindadesmaisantigas—e,comotal,aaparição
deDionenamitologiagregaésemelhanteàdaMãeTerraGeia.
As aparições de Dione nos textos antigos são fugazes, mas, nas poucas
palavras atribuídas a ela, a deusa expõe um aspecto raramente visto da
vulnerabilidadedosdeusesgregos.Depoisquesua filha,Afrodite, foi feridana
Guerra de Troia enquanto tentava proteger seu próprio filho, Eneias (ver
Capítulo8), ela voltoupara juntode suamãenoMonteOlimpoembuscade
conforto.EnquantoDione cuidavadeAfrodite, relembrou-lhequeos imortais
tambémtêmsuasfraquezas.Parailustraroquedizia,elacontouaAfroditesobre
umincidenteemqueAres,deusdaguerra, foraaprisionadono interiordeum
caldeirãopordoisgigantesbrutamontesqueeramirmãos,equeapenasgraçasà
intervençãodamadrastadosgigantes,querecorreraàajudadeHermes,odeus
da guerra fora resgatado. Dione também contou a Afrodite como os grandes
deusesHeraeHadeshaviamsidoferidosumaocasiãopelasarmasdeHéracles.
HERÓIS,HEROÍNAS,VILÕESEMONSTROS
Vocêveráquejáconhecemuitosdessesheróisdamitologiagrega.
HÉRACLES(HÉRCULES)HÉRACLES,BEMMAISCONHECIDOPELONOME
ROMANODEHÉRCULES,ERARESPEITADOPORSEUTAMANHOEFORÇA,SEURACIOCÍNIORÁPIDOESUAHABILIDADEPARALUTAR.FEZATRANSIÇÃODOHERÓI
GUERREIROMÍTICOPARAOSTATUSDEDEUSIMORTAL,SENDOCULTUADODESSA
FORMAAPARTIRDEENTÃO.ERAFILHODEZEUSEDAMORTALALCMENA(DEPOIS
QUEZEUSSEDISFARÇOUDESEUMARIDO),EACREDITAVA-SEQUEAMULHERDE
ZEUS,HERA,ALIMENTASSEUMÓDIOEUMCIÚMEVIOLENTOSDEHÉRACLESPOR
ESSARAZÃO.EnlouquecidoporHera,Héraclesassassinouseusprópriosfilhos.Paraexpiar
o grave crime, foi obrigado a executar doze trabalhos quase impossíveis con
cebidosporseuantagonistaeprimoEuristeu(reideArgos),queohaviadeposto
como rei. A execução desses trabalhos purgaria a alma de Héracles e lhe
permitiriaalcançaraimortalidade.
Essesmitos seoriginamdo interessedosgregospela astrologia: acredita-se
que cada umdos doze trabalhos tenha se referido a um animal observado nas
constelações. Para mais informações sobre nossas constelações modernas e os
mitosassociadosaelas,vejaoCapítulo8.
OSDOZETRABALHOSDEHÉRACLES
1. Matar o Leão de Nemeia Uma imensa criatura andava causando um
grandeestragoemNemeia:umleãocujapeleseacreditavaserimpenetrável.O
primeiro trabalho de Héracles consistiu em matá-lo. Héracles conseguiu
encurralar a fera e derrubá-la no chão, para em seguida tirar sua pele (ele
costuma ser representado na pintura e na escultura usando a pele). Hera
imortalizouoleãonaconstelaçãodeLeão.
2.MataraHidradeLernaAHidradeLernaeraumaserpentemarinhadenovecabeças,queHéracles
foi enviadoparadestruir.Mas, cada vezque ele cortavaumadas suas cabeças,
nasciammaisduasnolugar,tornandoatarefairrealizável.Parapiorarascoisas,a
Hidra era auxiliada por um caranguejo gigante, que dificultava ainda mais os
esforçosdeHéracles.Nãosedandoporvencido,comaajudadosobrinho,Iolau,
Héracles cauterizou os pescoços cortados da Hidra com um archote, assim
impedindo que mais cabeças nascessem. Ele também matou o caranguejo,
esmagando-o como pé.As duas criaturas forampostas nas estrelas porHera,
comoasconstelaçõesdeHidraedeCâncer.
3.CapturaraCorçadeCerineiaOterceirotrabalhofoicapturaraCorçade
Cerineia,umacorçadechifresdeouroconsagradaàdeusaÁrtemis.Depoisde
perseguir o animal durante um ano inteiro, Héracles finalmente conseguiu
capturá-lo, mas apenas após uma luta encarniçada, em que um dos chifres
sagrados da criatura se soltou. Embora aborrecida com esse pequeno dano,
ÁrtemispermitiuqueHéracles levasseoanimalemprestadoparaqueEuristeu
desseatarefaporcumprida.
4.CapturaroJavalideErimantoHéracles perseguiu essa enorme fera nas encostas nevadas do Monte
Erimanto,atéconseguircapturá-laetrazê-ladevoltaaEuristeu—queficoutão
apavoradocomacriatura,queseescondeudentrodeumjarrodebronze.
5.LimparasEstrebariasdoReiÁugiasOReiÁugias,deÉlis,possuíauma
manadade1.000cabeças,eotrabalhodeHéraclesfoilimparsuasestrebarias—
uma tarefa que não se realizava havia décadas. Héracles pôs mãos à obra
desviandoo cursode vários riosda região,paraquepassassempordentrodas
estrebariasdo rei.QuandoÁugias se recusouacumprirapromessade lhedar
100 cabeças de gado se Héracles completasse a tarefa em um dia, o herói
empreendeuumataquecontraÉlis.Quandofinalmentesaiuvitorioso,acredita-
sequetenharealizadoosprimeirosJogosOlímpicosparacomemorarofeito.
6.MatarasAvesdoLagoEstínfaleEssasferascarnívorasinfestavamolago
Estínfale,naArcádia.Héracles conseguiumatarumaporumacomseuarcoe
flecha, tendo primeiro expulsado as aves da floresta ao tocar um chocalho.
Acreditava-se que elas representassem as constelações de Aquila (águia) e
Cygnus (cisne), que aparecem no céu noturno de cada lado de Sagitta (que
representaaflechadeHéracles).
7.CapturaroTourodeCretaEsseenormetourobrancosaiudomaremCreta,enviadoporPoseidon;ea
mulherdeMinos,Pasífae, concebeuporeleumapaixãodoentia.Elachegoua
mandarconstruirumavacademadeira,emcujointeriorseescondiaparacopular
como tourobranco, assimdandoà luzoMinotauro, criaturametadehomem,
metade touro (veja nas próximas páginas, e a história semelhante nomito de
Europa,no finaldeste capítulo).Naturalmente,Héracles foibem-sucedido em
suatentativadecapturarotouro,queérelembradonaConstelaçãodeTaurus.
8.RoubarasÉguasdeDiomedesOpróximotrabalhona listadeHéracles
foi roubar as éguas do violentoReiDiomedes.Héracles levou consigo alguns
jovensparaajudá-lo,inclusiveseucompanheirofavorito,Abdero,cujotrabalho
foicuidardaséguasenquantoHéracleseosoutrosseocupavamdeDiomedes.
Infelizmente,Héracles e seushomensnão sabiamqueas éguaseram ferozese
comiam carne humana, e, assim, quando voltaram, descobriram que Abdero
haviasidomorto.Héraclessegurouocorposemvidadoamigoentreosbraçose
chorou.Emseguida,ergueuumatumbaparaorapaz,emcujolocalacidadede
Abderafoifundadamuitosanosmaistarde.Apósamordaçaraséguas,Héracles
e os companheiros sobreviventes puderam viajar com elas à companhia de
Euristeu.
9.ObteroCinturãodaRainhaHipólitaHipólitaeraarainhadasAmazonas
— um grupo de guerreiras brutais— e tinhamuito orgulho do cinturão que
possuía,poisforaconfeccionadoporAres,deusdaguerra.EmboraHipólitase
mostrassedispostaa cederocinturão,queera cobiçadopela filhadeEuristeu,
Hera espalhou um boato entre as Amazonas de que Héracles estava lá para
raptar a rainha. O resultado foi o caos. Quando as Amazonas atacaram
Héracles,eleretaliou,matandoHipólitaeroubandoocinturão.
10.RoubaroGadodeGérionMonstrodetrêscabeçasetrêscorpos,Gérion
residianailhadeErítia,ondemantinhaumamanadadevacasquehaviamsido
tingidasdevermelhopelosolaosepôrnoOcidente.Héraclesviajouatéa ilha
emumataçadouradaqueserviadeembarcaçãoparaHélio,deussol,eentãodeu
inícioàmissão.Primeiro,HéraclesmatouopastorEurítion,emseguidaocão
deguardadeduascabeçasOrtro,eporfimusouumaflechaembebidanosangue
daHidra (como dito no 2º trabalho) paramatarGérion.Ele teve um grande
trabalhoparaconduzirogadoaEuristeu—aindamaisdepoisqueHeracolocou
ummoscardonomeiodamanadaparaperturbaredispersarosbois—,mas,por
fim,foibem-sucedido.
Em seguida, contudo, Héracles enfrentou novas dificuldades: embora
Euristeulhetivesseditoinicialmentequeelesóprecisariarealizardeztrabalhos,
oprimodeHéraclesdecidiraacrescentarmaisdois—argumentandoqueoherói
járeceberaajudaparamataraHidraalémdepagamentoemvacasparalimparas
estrebariasdoReiÁugias.Semsedeixarabater,Héraclesaceitouosdoisnovos
desafios.
11.Roubar asMaçãs dasHespéridesAsHespérides eram três deusas que
cuidavamdeumaárvorecommaçãsdeouro,esuahistóriaserelacionaaopôrdo
sol(“Hesperos”emgregosignifica“atarde”,eapalavraéassociadaatudoque
tenha a ver com o poente dourado e o Ocidente). A história do triunfo de
Héraclesvariaconformeaversãoqueselê.Umahistóriasugerequeelematoua
serpentedecemcabeçasqueguardavaaárvore,antesdefugircomumpunhado
demaçãs.OutromitonarracomoHéraclesseofereceuparacarregaromundo
nas costas para Atlas em troca de este colher asmaçãs (nessa versão, Atlas é
parentedasHespérides,oquesignificaquejáastemdoseulado).QuandoAtlas
voltou com as maçãs, pareceu gostar da ideia de que Héracles continuasse a
sustentar o mundo. Para sua surpresa, Héracles concordou, mas sob uma
condição: que Atlas o aliviasse por alguns momentos, para que ele pudesse
ajeitar sua capa e ficarmais confortável…e, quandoAtlas voltou a carregar o
mundo,Héraclessaiucorrendo,comasmaçãsdeouronasmãos.
12. Buscar Cérbero De todos os trabalhos de Héracles, esse foi,
seguramente,umdosmaisdifíceis.Cérberoeraoviolentocãodeguardadetrês
cabeçasdo submundo (vermais informações sobreoHadesmaisparao início
destecapítulo).ErairmãodaHidraetambémdeOrtro,ocãodeguardadeduas
cabeçasdogadodeGérion.EletambémeratiodoLeãodeNemeia.
Naqualidadedeprimeiromortalaempreenderumaviagemdeidaevoltaao
Hades,Héraclesvisitouumsacerdotequeconduziurituaisinvocandoomitode
Perséfone(pág.121).Héraclesdesceuaosubmundo,ondefinalmentedominou
Cérbero e o levou a Euristeu. Ao contrário de muitas outras conquistas de
Héracles, Cérbero foi posteriormente devolvido ao inferno sem quaisquer
ferimentos.
PERSEUEMEDUSACERTAVEZ,UMORÁCULOREVELOUAOREIACRÍSIO,DE
ARGOS,QUEELESERIAMORTOPELOFILHODESUAFILHADÂNAE,OQUELEVOUOREIATRANCÁ-LAEMUMACÂMARASUBTERRÂNEA,PARAPROTEGÊ-LADOSOLHARES
INDISCRETOSDOSPRETENDENTES.APESARDESUAINTERVENÇÃO,ZEUSVISITOU
DÂNAEDISFARÇADOEMCHUVADEOUROEAENGRAVIDOU.QUANDOELADEUÀLUZPERSEU,OSDOISFORAMLANÇADOSEMUMCOFREDEMADEIRAAOMARPOR
ACRÍSIO,ECHEGARAMÀILHADESÉRIFO.Jáadulto,PerseurecebeudoReiPolidectesaordemdelhetrazeracabeçade
Medusa—aferaapavorantecomserpentesferozesnacabeça.Bastavaumolhar
deMedusa para transformar a pessoa em pedra (que é o significado literal da
palavra“petrificar”),masessasadvertênciasnãodetiveramPerseu.Comaajuda
deAtena,eleconcebeuumplanodeataque,equipadocomoescudopolidoda
deusa.SuajornadaoobrigouavisitarasGraias—trêsirmãsvelhas,esqueléticas,
parecendobruxas,quecompartilhavamumúnicoolhoeumúnicodente,eque
aparecemnaliteraturaenocinema,comonatragédiaMacbeth,deShakespeare,e
em vários filmes de bruxas (Abracadabra,As Bruxas de Eastwick e Stardust: O
MistériodaEstrela,paracitarapenasalguns).
Finalmente,PerseuchegouatéMedusae,usandooescudopolidoparaguiar
suasarmas,conseguiumatá-laecortarsuacabeçasemolharparaelaesearriscar
aserpetrificado.ElevoltouaSérifoemostrouacabeçaaoReiPolidectes,que
foiimediatamentetransformadoempedra.
Perseu retornou à sua terranatal e conseguiudestronaro avô,Acrísio, que
fugiu. Muito tempo depois, a profecia do oráculo finalmente se cumpriu,
quando,durantejogoscerimoniais,odiscoarremessadoporPerseumatouoavô
poracidente.
MIDAS
A origem dessa conhecida história foi usada pelos gregos para explicar a
presençadeouronorioPactolo,ondeagorasesituaacostaturcadomarEgeu.
Retribuindoumfavor,oReiMidasrecebeudodeusDionisoodireitodefazer
um pedido. Sem pensar duas vezes, o rei pediu que tudo que tocasse fosse
transformadoemouro.
No começo, a vida foi maravilhosa: Midas desfrutava livremente de seus
novos poderes, transformando suas carruagens, gado e jardim em inúteis,mas
valiosas,peçasdeouroreluzente.Noentanto,suaalegriaduroupouco,poislogo
percebeuasdificuldadesdetercadaalimentoebebidatransformadosemmetal.
Ascoisaspioraramaindamaisquando,levandoafilhapelamãoparalhemostrar
seunovotruquedesalão,horrorizou-seaovê-lasetransformaremumaestátua
deouro.Felizmente,Dionisoatendeuàs sentidassúplicasdeMidasepermitiu
queele se livrassedanovahabilidade lavando-senorioPactolo,edepoisdisso
todososseusbens,inclusiveafilha,retornaramaoestadooriginal.
Hoje, “o toque de Midas” é uma expressão que se costuma atribuir de
maneira elogiosa à habilidade de empreendedores bem-sucedidos. É um tanto
alarmante, mas nós só a usamos para nos referirmos aos ganhos positivos de
curtoprazo,eparecemosternosesquecidodequeMidasquasemorreudefome,
matouafilhaeimediatamentesearrependeudoseupoder.
CRESO
UmaconsequênciamaravilhosadauniãodeMidascomaalquimiaéqueo
ourono rioPactolo tornououtrohomem riquíssimo.Ashistórias deCreso se
perdemnafronteiraentreofatoeomito;sabemosquefoi,defato,oúltimorei
da Lídia, governando boa parte da atual Turquia no século VI a.C. Porém,
devidoàsuafortunacolossal,elelogosetornouumpersonagemlendário,quefoi
setornandomaisfantásticoàmedidaqueotempopassava—e,algunsséculos
depois,osmitossobreelejánemsempreestavamnaordemcronológicacerta.
Umahistóriaenvolvendooreinoscontaqueele foivisitadopeloateniense
Sólon, que viajara ao seu reino. Creso exibiu todas as suas posses e riquezas
maravilhosas, e perguntou se Sólon conhecia alguém que pudesse ser mais
abençoadodoqueele.Nãotendomuitotato,Sólonrespondeuqueconheciatrês
homensmaisabençoadosdoqueCreso—homensdopovo,gentesimples,que
tinhamvividocomcoragemenobreza,emorridoapósviverumaboavida,apesar
de não possuírem riquezas. Sólon disse ao rei que só depois que uma pessoa
morre pode olhar para trás e ver se deve ou não ser considerada a mais
abençoada.
EoverdadeiroReiCresosemostroumesmoumtantopresunçosoaodecidir
lançarumataquepreventivocontraospersas(em547a.C.),quepareciamestar
emumafasedegrandeexpansão.Aobuscaroconselhodeváriosoráculosantes
do ataque, Creso ouviu que, se lutasse contra os persas, destruiria um grande
reino.InfelizmenteparaoReiCreso,foioseupróprioimpérioqueeledestruiu.
TESEUEOMINOTAUROOUTROHERÓIMÍTICOQUEVEIOPERSONIFICARASVIRTUDESGREGAS,MÁSCULOECORAJOSO,TESEUERAFILHOTANTODOREIEGEU,DEATENAS,QUANTODEPOSEIDON,DEUSDOMAR,POISAMBOSHAVIAMPOSSUÍDO
SUAMÃE,ETRA.SUADUPLAPATERNIDADELHECONFERIAADIGNIDADEDEUMPRÍNCIPE,ALÉMDELHEDARUMTOQUEDEDIVINDADE,OQUELHEPERMITIA
INVOCAROSDEUSESPARAAJUDÁ-LOQUANDONECESSÁRIO.AGrécia como a conhecemos hoje não existia como entidade, sendo um
conjuntodecidades-estado,cadaqualcomseurei,masmesmoassimunificadas
pelosidiomassemelhantescentradosemAtenas.EmCreta,oReiMinoseraum
tiranotemívele,apósumdesentendimentocomoreideAtenas,exigiuquesete
rapazesesetemoçasfossemenviadosanualmenteaCreta,abordodeumnavio
develasnegras,paraseremsacrificadosaoMinotauro.Afera,metadehomem,
metade touro, era o resultado da união entre um touro e Europa ou Pasífae
(dependendodomitoqueselê),eviviaescondidanoinescapávellabirintodoRei
Minos.
Sonhando em pôr um fim nessa tradição e se tornar um herói para o seu
povo, Teseu se apresentou como voluntário para fazer parte do grupo de sete
rapazes.QuandochegouaopaláciodeMinosemCnossos,elefoivisitadopela
filha do rei, Ariadne. Ela lhe deu um novelo de fio de seda e o instruiu a
desenrolá-lo enquanto percorresse o labirinto, para poder encontrar a saída.
TeseufezoquelheforasugeridoecorajosamentematouoMinotauro.Aosair
dopalácioemtriunfo,TeseudecidiulevarAriadneconsigoparaAtenas,massua
tentativa foi frustrada pelo deusDioniso, que o instruiu a deixá-la na ilha de
Naxos,jáqueodeusadesejavacomoesposa.
Emsuatristeza,TeseuvoltouaAtenaseseesqueceudetrocarasvelasnegras
donavioporvelasbrancas.OReiEgeuviuonavioseaproximandoadistânciae
temeuopior.Semesperarparaconfirmarseustemores,eleseatirouaomar,que
agoralevaoseunome.
Emseguida,TeseusetornouoreideAtenaseunificouosestadosdaÁtica
em um paísmítico.Como essa unificação ocorreu de fato ao longo de alguns
séculos, podemos presumir que o mito de Teseu é uma alegoria do espírito
ateniensequeelepersonificava.Minoseraconhecidoporsuaspuniçõesbárbaras
e draconianas, por isso é fácil ver como um rei estrangeiro em um palácio
gigantescoecomplexopodeterdadoorigemàideiadeumaferamíticavivendo
emumlabirintoconfuso(doqualnãoháevidênciasemCnossos).Aoliquidaro
monstrobárbaroederrotaroreicretense,oheróiTeseuagecomoumaperfeita
personificaçãodavirilidadedopovogrego.
EUROPA
OnomedeEuropafoidadonãoapenasaumadasluasdeJúpiter(oplaneta),
mastambémaumcontinente.Elaera,segundotodososrelatos,umalindamoça
danobreza—tãolinda,naverdade,queZeusteveoimpulsodesedisfarçarem
umdóciltourobrancoparaseduzi-la.
Aproximando-se do animal aparentemente inofensivo, Europa começou a
acariciá-loeaenfeitá-locomflores.Finalmente,decidiusubirnassuascostas,e
nessemomentoZeuscorreuatodavelocidadeparaomarenadouatéCreta,com
ajovemaindamontadanoseudorso.
Umaprocissão de ninfas, espíritos e outros deuses se juntou a eles em sua
jornada e encorajouEuropa a considerar que aquele não era um touro branco
comooutroqualquer;elalogoconcordoucomaideiadequeelepoderiaserum
deus. De Zeus, ela teve três filhos, inclusive o Rei Minos, de Creta, que se
tornou famoso por sua brutalidade e possessividade em relação ao mítico
Minotauro(jávistonestecapítulo).EuropatambémeraairmãdeCadmo,que,
durante abuscapela irmã raptada, incorrerana iradeAres, como já vimosno
começodestecapítulo.
ÍCAROAhistóriadeÍcaroeseupai,oartesãoDédalo,éumafábulamoral,agindo
como uma teatral advertência sobre a importância da humildade. Há
semelhanças entre essemito e oKuaFu chinês (verCapítulo4),mostrandoo
modocomodiferentescivilizaçõesconceberamnarrativasalegóricassemelhantes
paratransmitirliçõesdevidauniversais.
Segundoamitologiagrega,ÍcaroeDédaloerammantidoscomoprisioneiros
no grande labirinto do Rei Minos em Creta, que o próprio Dédalo havia
construído para o rei. Também foraDédalo quem dera a Ariadne, a filha de
Minos,onovelodefiodesedaqueajudaraTeseuaencontrarasaídadolabirinto
(comovistoanteriormentenestecapítulo).Apesardenãoconhecerasaídadesua
própria construção, Dédalo era conhecido por sua notável engenhosidade, e
confeccionouhabilmentedoisparesdeasasdeplumasunidasporcera,umpara
sieoutroparaofilho,quelhespermitiriamfugirdeCreta.
Dédalo advertiuo filhoparaquenão voassepróximodemaisdo sol, queo
seguissedepertoequeevitassetraçarseuprópriocaminho.Desnecessáriodizer
queÍcaroignorouosconselhosdopaiefoivoandocadavezmaisaltonocéu.No
entanto,quantomaispertochegavadosol,maisquenteacerasetornava,atéque
derreteueelenãopôdemaisbaterasas,despencandonomar.Aindaexisteuma
ilhachamadaIcária,situadanaáreadomarEgeuconhecidacomomarIcário—
olocalondeseacreditaqueÍcarocaiu,hámilênios.
CAPÍTULOOITO
MITOLOGIAROMANA
QUEMFORAMOSROMANOS?
Maisdoquequalqueroutracivilização,osromanospodemreivindicar,sem
dúvida, o título de povo que maior impacto surtiu na moderna sociedade
ocidental.Aindaassim,muitodoque introduziram, foi,de fato,adquiridodos
gregos—dosdeusesmitológicosàlei,arte,filosofia,literatura,sociedade,teatro
etecnologia.
Acivilização romanaduroumaisdeummilênio,chegandoacompreender,
noseuapogeu,grandepartedooesteedonortedaEuropa,donortedaÁfricae
do Oriente Médio. O que começou como um grupo de povoados se uniu e
formouacidadedeRomaporvoltade600a.C.Em509a.C.,acidadesetornou
umarepública,governadapordoiscônsuleseleitospelosenado,e,crescendoem
força,Romalogoconquistouosoutrospovosquehabitavamapenínsulaitálica.
Porvoltadoano146a.C.,Romahaviaadquiridoseusprimeiros territórios
no além-mar — a Sicília, a Espanha e o norte da África —, e as guerras
macedôniasqueseseguirampossibilitaramaindamaisaquisiçõesnaMacedônia,
naGréciaenaÁsiaMenor.Noano27a.C.,ofilhodeJúlioCésarsetornouo
primeiroimperadorromano,eoregimeimperialhaveriadecontinuarpelos400
anosseguintes.
Por volta do século II d.C., o Império Romano já se estendia por todo o
MediterrâneoegrandepartedooesteedosuldaEuropa,chegandoaalcançara
regiãohoje ocupadapelaTurquia, Israel,Egito, Iraque, Irã e partes daArábia
Saudita. Entretanto, nos seus últimos dias, as enormes dimensões do império
tornaram-novulnerávelaataquesprovenientesdonortedaEuropa.Porvoltado
ano 455, tribos germânicas já haviam saqueado a própria Roma e, em 476, o
últimoimperadorromano,RômuloAugusto,abdicou,oqueassinalouocolapso
doimpério.
DeuseseDeusasOsromanosseapaixonaramdetalmodopelariquíssima
mitologiagregaqueadotaramseupanteãodedeusesedeusas,juntamente
comashistóriasqueosacompanhavam.Naverdade,muitodoque
conhecemossobreamitologiagregavemdaliteraturalatina.Poresse
motivo,emvezdenarrarnovamenteosmitosjámencionadosnoCapítulo
7,decidimosapresentarumatabeladecorrespondênciasentreosnomes
gregoseoslatinos.Oleitornotaráquetodososplanetasdonossosistema
solarreceberamosnomesdosdeusesromanosmaisimportantes(com
exceçãodaTerra).
NOMEGREGO
EQUIVALENTELATINO
QUEMÉQUEM
Afrodite Vênus Deusadoamoredabeleza
Apolo Apolo Deusdamúsica,dosoledotiro
comarco
Ares Marte Deusdaguerra
Ártemis Diana Deusadacaçaedafertilidade
Atena Minerva Deusadasabedoria,dacoragem
edaproteção
Cronos Saturno DeusdocéueregentedosTitãs
Deméter Ceres Deusadaagricultura(cf.
vocábulo“cereal”)
Dioniso Baco Deusdovinho
Eros Cupido Deusdoamoredodesejo
Hades Plutão Deusdosubmundo
Hefesto Vulcano Deusdofogo,dosvulcõesedas
armas
Hera Juno EsposadeJúpiter
Héracles Hércules Heróiuniversalesemideus
Hermes Mercúrio Mensageirodosdeuses,com
sandáliasaladas
Perséfone Prosérpina EsposadePlutão
Poseidon Netuno Deusdomar
Urano Urano Océu,paidosTitãs
Zeus Júpiter Soberanodosdeuses,exímio
atiradorderaios
ASORIGENSDEROMA:ESCOLHAUMAHISTÓRIAAS
HISTÓRIASDIFEREMNOQUEDIZRESPEITOAOINÍCIO
DAGRANDECIDADEDEROMA,OCORAÇÃO
PALPITANTEDOCOLOSSALIMPÉRIOQUEDOMINOU
PALPITANTEDOCOLOSSALIMPÉRIOQUEDOMINOU
OMEDITERRÂNEODURANTE2.000ANOS.OSMITOS
MAISANTIGOSTENDEMARECORRERÀHISTÓRIA
DOSGÊMEOSRÔMULOEREMO,QUEFORAMCRIADOS
PORUMALOBA,PARAEXPLICARAFUNDAÇÃODE
ROMA,MASOSMITOSMAISTARDIOS,COMOOPOEMA
DEVIRGÍLIOSOBREENEIAS,RETRATAMOHERÓI
TROIANO,DESCENDENTEDIRETODOSDEUSES,
COMOONOBREFUNDADORDACIDADE.(VIRGÍLIO
CONSEGUEINSERIRRÔMULOEREMOEMUMANOTA
DERODAPÉEMSUAHISTÓRIA,PARANÃOINQUIETAR
OSTRADICIONALISTAS.)RÔMULOEREMOAMAIORIA
DENÓSSERECORDADAHISTÓRIADOSGÊMEOS
CRIADOSPORUMALOBA,MASTALVEZNÃODECOMO
(OUPORQUE)OMITOFOIESCOLHIDOPARA
ILUSTRARASORIGENSDEROMA.DEPOISQUEOS
GÊMEOSFORAMABANDONADOSPELOPAI,MARTE,
DEUSDAGUERRA,FORAMCRIADOSNAFLORESTA
PORUMALOBA(UMSÍMBOLODOMEDO).
Masaestabilidadedosdoisirmãosnãodurariamuito,porque,em753a.C.,
Rômulo mata Remo durante uma briga e funda uma cidade, à qual, para
comemorar, batiza comopróprionome.Emumesforçoparapovoar a cidade
recém-estabelecida,RômulocomeçaaraptarmulheresnaregiãodeSabinum—
um tema retratado em inúmeras telas da arte renascentista comoORaptodas
Sabinas.
Pareceestranhoqueumacivilizaçãotãoorgulhosatenhatidoumcomeçotão
pouco auspicioso, mas talvez tenha sido esse senso de orgulho arrogante que
tornou os romanos tão bem-sucedidos: seu sentimento de superioridade lhes
permitiuexpandiroimpériocomforçainigualável.E,comummitotãoarrojado
comopontodepartida,talvezosromanostenhamdadoaoseupovoumsensode
direitoquefavoreceuoimpério.
ENEIAS
Em 29 a.C., Augusto César, o primeiro imperador oficial do Império
Romano,encomendouaVirgílioumpoemaépicosobreafundaçãodeRoma.O
impériohaviasidovítimadeanosdedisputasexternaseguerracivil,naesteirade
várias ditaduras que provocaram o colapso da república romana e seu
renascimento como império. Augusto César queria uma obra literária que
infundisseumsensodeorgulhonosromanoseconsolidassesuaprecáriaposição
aocontarahistóriadocomeçodacidade.Convenientemente,opoematambém
vinculaAugustoe sua família,porherança, aospróprios fundadoresdacidade,
ignorandoofatodeque,narealidade,eleforaadotadoporJúlioCésar.
Na Eneida, Virgílio conta a história do herói troiano Eneias durante sua
viagemparaderrotarosgregosnaguerradeTroia,queduroudezanos,afimde
encontrarumnovolarnaItália.Alendabebe,semcerimônias,dasduasgrandes
obrasdopoetagregoHomero,IlíadaeOdisseia(consideradascomoasprimeiras
composições escritas em papel no mundo ocidental). Virgílio usou os mitos
gregosqueoscidadãos romanos tinhamouvidodesdea infânciae lhesconfere
um “tempero romano” único e arrojado— alinhando o novo império com as
histórias antiquíssimas contadas havia muitas gerações por todo o mundo
mediterrâneo.
AnarrativamaiscomoventenaEneidaéadeEneiaseDido.Elaéarainha
deCartagoqueseapaixonaporEneiasduranteaviagemdoheróiàItália.Vênus
(deusa do amor, e tambémmãe de Eneias) encoraja o incipiente romance ao
provocarumatempestade,levandoosdoisaseabrigaremnumacaverna.
Mas,finalmente,EneiasérelembradoporMercúrio,mensageirodeJúpiter,
dequetemodeverdefundaracidadedeRoma,equedevedeixarparatrásseus
impulsos amorosos e carnais por Dido, se quiser realizar seu destino. Eneias
explicaaDidoqueprecisairembora,eosnaviossefazemaomar.Emsuador,a
rainha sabiamente profetiza um duradouro conflito entre Cartago e a futura
Roma,eentãosesuicida,usandoaespadaqueEneiaslhedera.
OclarãodesuapirafuneráriaévistoporEneiasenquantosuafrotaseafasta
pelomar, e ele compreendeoqueDido fez.Aspassagens emotivasnaEneida
sobreatristezadeDidoeseusubsequentesuicídiofazemdessahistóriadeamor
uma das maiores da literatura ocidental. Tempos depois, Eneias reencontra a
antigaamadanosubmundoe tenta lheexplicar seusatos,maso fantasmadela
permaneceemumsilêncioglacial,recusando-seaolharemseusolhos.
OSSIGNOSDOZODÍACO
Os signos do zodíaco são um exemplo perfeito de como os mitos podem
passardeumacivilizaçãoparaoutra.Otermo“zodíaco”seoriginadeumafrase
gregasignificando“círculodeanimais”,queserefereaomapaastrológicocircular
que é dividido em doze seções, cada uma com sua própria representação
animalística.Noentanto,esseconceitoéanterioraosgregos,sendoencontrado
3.000anosantesentreossumérioseosbabilônios(noatualIraque).Atémesmo
algunsdospersonagensanimaisforamusadosnessasversõesprimitivas.
Cadacivilizaçãoolhoucomassombroparaasestrelas,eoshumanoscriaram
histórias maravilhosas para explicar os formatos que vemos nelas e no seu
movimento pelo horizonte. Foi por meio dessa contemplação que nos
desenvolvemoscomonavegadores,tantononossoplanetacomoalémdele.
Os gregos tinham suas próprias interpretações das constelações, das quais
algumas estão incluídas aqui, e outras têm seus própriosmitos de origem nos
Doze Trabalhos de Héracles (ver Capítulo 7). Os romanos adotaram e mais
tarde romanizaramosnomes, e,mais dedoismilênios depois, os signos ainda
mostram sua influência em horóscopos de jornal em todo o mundo. Os
babilôniosficariammuitoenvaidecidos.
Nomelatino(usadoeminglês)
Significado Porquê?
Aries Áries/
Carneiro
Háváriosmitosrelacionadosacarneirosemtodoomundo,masos
gregoseosromanosescolheramodovelocinodeouro,apelede
carneiroqueJasãoeseusArgonautasreceberamamissãoderoubardo
ReiEetes,daCólquida.
Taurus Touro Acredita-sequeaformadessaconstelaçãotenhasidocomparadaa
umtouroháremotíssimos15.000anos.Omitogreco-romanoda
constelaçãoeraodeJúpiterdisfarçadoemtouroparaseduzirEuropa,
ouodacapturadotourodeCretaporHéracles(pág.127).
Gemini Gêmeos OsgêmeosCastorePóluxpodemservistoscomohomenzinhos
desenhadosnasestrelas.SãoirmãosdeHelenadeEsparta(cujorapto
deuinícioàgrandeGuerradeTroia)eClitemnestra(queassassinouo
maridoAgamêmnondepoisdaguerra).Osdoisrapazessãoassociados
àequitaçãoeànavegação.PóluxeHelenasaíramdeumovoquando
ZeussedisfarçouemcisneparaviolentarLeda,amãedeles,edooutro
ovosaíramCastoreClitemnestra,cujopaieraTíndaro.Portanto,
apenasPóluxeraimortal,masZeusconcedeuaCastoraimortalidade
nasestrelas.
Cancer Câncer/
Caranguejo
Ocaranguejodesempenhaumpapelmodestonamitologia
clássica,aparecendocomoocúmplicedaHidradeLernaqueHéracles
tevedederrotar(verCapítulo7).Héraclesmatouacriatura
esmagando-acomopé—eagoraelaviveentreasestrelas.
Leo Leão Oleãofoioutroformatoreconhecidomuitocedo—pelos
mesopotâmios,noquartomilênioa.C.Osgregoseosromanoso
associaramaomitodeHérculesderrotandooLeãodeNemeia(pág.
124).
Virgo Virgem Essaconstelaçãomostraumafigurafemininanocéunoturno.
Comotal,elafoiassociadaaumavariedadedepersonagens.Os
antigosbabilôniosassociavamessasestrelasàfertilidadedosolo,
crençaqueprosseguiucomosromanos,queidentificaramCeres
(deusadaagricultura)emsuaformafemininaearepresentaram
segurandoumafronde.OutrosmitoschamamaconstelaçãodeJustitia
(deusadajustiça),devidoàsuaproximidadecomabalançadajustiça
naconstelaçãovizinha,Libra.
Libra Libra/
Balança
Asestrelasquecompõemabalançanocéueramantesaspinçasda
constelaçãogregadeScorpio,masosromanosastransformaramna
suaprópriaconstelaçãodeLibra.(Éprecisocertaliberdadecriativaao
seobservarasformasnasestrelas.)OaspectodaTerracontraas
estrelasmudacomotempo,porissoLibraeravisívelnocéuduranteo
equinóciodeoutono(nohemisférionorte)—oequilíbrioentreodiae
anoitecombinabemcomsuaimagem.Atualmente,estamosem
Virgemquandochegamosaesseequinócio.
Scorpio Escorpião Tenhaounãosidodesmembradopelosromanos,oescorpiãoestá
pertodaconstelaçãodeÓrioneaparecenoaltodocéunoturnono
momentoemqueasestrelasdeÓrionsepõemnohorizonte.Poresse
motivo,oescorpiãoévistocomoumadversáriodoqualocaçadorestá
fugindo—enviadoporÁrtemisparapunirseusavançosindesejados,
ouporGeia,quandoelesevanglorioudequepodiamatarqualquer
animal.
Sagittarius Sagitário/O
Arqueiro
Essaconstelaçãorepresentaumcentauro—otorsodeum
homem,ocorpoeaspernasdeumcavalo—alvejandooescorpião
vizinhocomseuarcoeflecha.
Capricornus
[eminglês,
Capricorn]
Capricórnio/
Ohíbridode
peixeecabra
comchifres
Essacriatura,queémetadecabraemetadepeixe,apareceno
solstíciodeinverno(hemisférionorte),em21dedezembro.Poresse
motivo,representouoiníciodessaestaçãopormuitosmilêniosantes
deosgregosouosromanosadotaremaassociação.Elesochamavam
dePã(gregos)ouFauno(romanos),eseumitonarracomoelese
escondeudomonstroTífon,quefoienviadoparalutarcomosdeuses.
ElemergulhounoNiloetransformouaparteinferiordocorponade
umpeixe,parafacilitarafuga.Júpiteroimortalizounasestrelasem
gratidãoporsuasváriasboasaçõespraticadasparaosdeuses.
Aquarius Aquário/O
Portadorde
Água
Comumadasmaisambiciosasinterpretações,essaconstelação
representaumjovemdespejandoáguadeumaânfora.Namitologia
clássica,eleéassociadoaumrapazchamadoGanimedes(grego)ou
Catamitus(transliteraçãolatina).Zeusseapaixonoupelojovemese
disfarçouemáguiapararaptá-loelevá-loaoMonteOlimpo,ondeele
setornouoportadordataçadodeus.Essahistóriaérepresentadana
constelaçãopróximadeAquila(“águia”emlatim).
Pisces Peixes Osdoispeixesaquirepresentadoseramunidosporumcordão,e
acreditava-sequerepresentassemVênuseseufilhoCupidoquando
fugiramdoterrívelmonstroTífon,quefoienviadoparamataros
deuses.EnquantoFauno(ocapricórnio)mergulhounoNilopara
escapar,osdoissetransformaraminteiramenteempeixes.
AConstelaçãodeGêmeos
AConstelaçãodeLeão
HERÓISEHEROÍNAS
Essashistóriaslatinasdevemmuitoaosmitosgregos.
ORFEUEEURÍDICEESSATRÁGICAHISTÓRIADEAMORÉLINDAMENTENARRADA
POROVÍDIOEMSUACOMPILAÇÃODEPOEMAS,METAMORFOSES,NAQUAL
ENUMERAUMGRANDENÚMERODEMITOSPARAEXPLICARDETUDO,DAORIGEMDA
BORBOLETAÀDOLOUREIRO.OrfeueEurídiceestavamprofundamenteapaixonados,mas,poucodepoisde
se casarem,ela foipicadaporuma serpenteemorreu.Orfeu ficoudevastadoe
sentiu que não tinha mais pelo que viver, além das canções de sua lira, que
encantavamatodos.OrfeuempreendeuacorajosajornadaaoHades(ouAides,
comoosromanosochamavam)e,comsuamúsicacativante,implorouaPlutãoe
a Prosérpina que permitissem à sua esposa retornar aomundo dos vivos. Sua
músicaeradeumabelezatãoextraordinária,quetodoosubmundoparouporum
momento.
Tamanha foi a emoção, que Prosérpina não pôde recusar — sob uma
condição: Orfeu deveria ir à frente da esposa no caminho para o mundo dos
mortais sem olhar para ela uma única vez, fazendo-o apenas depois que
houvessem chegado. Juntos, os dois iniciaram a longa subida pelo caminho
íngremeeescuro,Eurídicemancandoatrásdomarido.
Quando se aproximavam da saída do Hades, a escuridão começou a se
dissipar. Orfeu estava tão desesperado para ter certeza de que a esposa
transpuseraoportal,queolhouparatrás.Namesmahorasoubequeofizeracedo
demais, pois Eurídice tornou a afundar no submundo,murmurando um débil
“adeus”paraoamado.Orfeutentoutocá-latrêsvezes,mastrêsvezessuasmãos
vararamonadaondeelaanteshaviaestado.
Orfeu perdera a esposa duas vezes e não tinha permissão para entrar
novamente no submundo. Nada mais tendo lhe restado pelo que viver, ele
começouavagaraesmocomasualira,àesperadoseudestino,quechegousoba
forma de um grupo de espíritos femininos chamados as Mênades. Elas
despedaçaramocorpodopobreOrfeumembropormembro,apósoquecriaram
um santuário para ele na base do Monte Olimpo. Ainda hoje, dizem que a
cançãodosrouxinóisnesselocaléamaisbeladomundo.
OCAVALODETROIAOUTROMITOGREGOCLÁSSICOÉRECONTADOEMMAIS
DETALHESNAENEIDA,DEVIRGÍLIO(MAISINFORMAÇÕESNOCAPÍTULO7).AhistóriadocélebrecavalosesituaaofimdosdezanosdaGuerradeTroia,
atravésdaqualosgregostentaramreaverHelena,filhadeZeuseesposadoRei
Menelau,deEsparta,naGrécia,cujoamorforaconcedidoaPáris,deTroia,pela
deusa Vênus. A guerra já durava havia quase uma década, mas a cidadela
fortificadadeTroiacontinuavaresistindobravamente.
Um plano ardiloso foi concebido pelos gregos: eles bateram em retirada a
bordo de suas centenas de navios até desaparecer de vista, escondendo-se para
convencerostroianosdequehaviamserendido.Comopresenteparaossupostos
vencedores, os gregos deixaram um enorme cavalo de madeira diante das
muralhasdacidade.Previsivelmente,ostroianosaceitaramopresenteeoiçaram
paradentrodasmuralhas.
Infelizmenteparaos troianos,aofertanãoera tãogenerosaquantoparecia,
pois,nointeriordaestrutura,haviaumregimentodeaproximadamentequarenta
gregos, lideradospeloheroicoOdisseudograndepoemahomérico.Essegrupo
desoldadossaiudedentrodocavalonacaladadanoiteparase juntaraosseus
aliados,quehaviamdeixadooesconderijo.Juntos,elescausaramumadevastação
brutalnacidade,oquelevouàvitóriadosgregoseàquedadeTroia.
MÂNLIOEOSGANSOSDEROMAOHISTORIADORROMANOLÍVIONARRAAHISTÓRIADECOMOROMAFOISALVAPORUMBANDODEGANSOS
TEMPERAMENTAIS.PORVOLTADE390A.C.,OSGAULESESEMPREENDERAMUM
ATAQUECONTRAASTROPASROMANASDIANTEDOSMUROSDACIDADE.MUITOS
SOLDADOSPERDERAMASVIDAS,ALGUNSATÉPULANDONORIOTIBREESEAFOGANDODEVIDOAOPESODAARMADURA.OSSOBREVIVENTESFUGIRAMPARAOMONTECAPITÓLIO,APÓSOQUEMULHERESECRIANÇASFORAMLEVADASEMSEGURANÇAAOSDISTRITOSNOSARREDORESDACIDADE,ENQUANTOOSGAULESES
MANTINHAMOCERCO.Embora os alimentos houvessem se tornado um bem valioso para os que
estavam cercados na colina, alguns ainda davam uma pequena porção do que
tinham para o bando de gansos que viviam com eles, já que os animais eram
consagrados a Juno, a esposa de Júpiter. Essa generosidade logo haveria de
reverteraseufavor.
Finalmente, os gauleses encontraram ummodo de subir no Capitólio, do
qual seaproximaramfurtivamentenacaladadanoite.Aessaaltura,osvigiase
cães de guarda estavam dormindo, mas, assim que o primeiro gaulês tentou
transporasmuralhasdafortaleza,osgansosdeJunoderamoalarme.Obarulho
acordouMarcoMânlio,cônsuldarepúblicaromana,queempurrouogaulêsde
voltaealertouoscompanheirosparaoataque.
Seguiu-seumalutaencarniçada,eosgauleseslogocompreenderamquenão
havia possibilidade de conquistarem o coração da cidade de Roma, o que os
forçou a recuar. Todos os anos, os romanos faziam uma procissão para
comemoraroacontecimento,liderada,naturalmente,porumgansodeouro.
PÍRAMOETISBEEMMAISUMDOSPOEMASTELEOLÓGICOSDEOVÍDIOEMMETAMORFOSES,ELERECORREAUMATRÁGICAHISTÓRIADEAMORPARAEXPLICARPORQUEOSFRUTOSDAAMOREIRASÃOVERMELHOS.NADISTANTEBABILÔNIA,UMRAPAZCHAMADOPÍRAMOVIVIANACASAAOLADODADEUMAJOVEMCHAMADA
TISBE.HAVIAMSIDOGRANDESAMIGOSNAINFÂNCIA,EESSAAMIZADESETRANSFORMOUEMUMPROFUNDOAMORNAADOLESCÊNCIA.PORÉM,SUASFAMÍLIAS
ESTAVAMLONGEDETERUMBOMRELACIONAMENTO,EAMBOSOSLADOS
DESAPROVAVAMAUNIÃO.Osdoisamantesforamproibidosdeseveresópodiamsecomunicaratravés
de uma pequena rachadura no muro que separava suas casas. Isso continuou
durante algum tempo, até que eles decidiram desafiar os pais e se encontrar à
noiteforadasmuralhasdacidade,diantedaamoreiraquedavafrutosbrancos.
Tisbe chegou primeiro, usando um véu que escondia seu rosto.Mas, logo
depois, ela foi subitamente atacada por uma leoa que viera beber da fonte.
Assustada,fugiueseescondeunumacaverna,deixandocairovéuemsuapressa.
A leoa pegou o véu com a boca ensanguentada, largou-o e foi embora
tranquilamente. Quando Píramo chegou e viu as pegadas da leoa na poeira,
encheu-sedeansiedade.Emseguida,encontrouovéuensanguentadonochãoe
acreditouqueTisbehaviasidomortapelafera.
Em sua dor, Píramo sacou da espada e a afundou no peito, seu sangue
jorrandosobreos frutosbrancosdaárvoredecasca roxo-avermelhada.Quando
Tisbevoltou,viuoamanteagonizandodebaixodaárvore.Implorandoaosdeuses
paraqueimortalizassemseuamornãoconcretizadonacordosfrutos,eparaque
osdoisfossementerradosemumsótúmulo,elasejogousobreaespadaemorreu
aoladodele.
O admirador atento de Shakespeare notará que esse mito foi a fonte de
inspiração para sua grande tragédiaRomeu e Julieta, e a história de Píramo e
Tisbe é encenada em uma paródia deliberadamente ridícula em Sonho de uma
NoitedeVerão.
ÉOLOEOSVENTOSENTREOSMUITOSELEMENTOSDANATUREZAQUEOS
GREGOSEOSROMANOSPERSONIFICARAMCOMOHERÓISEDIVINDADESESTAVAMOS
VENTOS.ÉOLOERAOGUARDIÃODOSVENTOS,E,NAENEIDA,JUNOLHEOFERECE
UMANINFACOMOESPOSAEMTROCADELIBERARVENTOSFAVORÁVEISÀFROTADE
ENEIAS,PARAAPROXIMÁ-LOMAISDEPRESSADAFUNDAÇÃODEROMA.OventonorteerachamadodeAquiloemlatimeBorealisemgrego(dondeo
termo“auroraboreal”paraofenômenoeletromagnéticonoPoloNorte),eerao
violento e frio portador do inverno. Ele se apaixonou profundamente pela
princesaatenienseOrítia, e, àmodadaquele tempo,envolveu-aemumadensa
nuvemeaviolentou,originandoquatrofilhos.
O vento leste era Volturno (latim) ou Euro (grego), famoso por trazer
tempestadesquenteseúmidas.OventosuleraAuster(latim)ouNotus(grego),
eéapartirdessapersonificaçãoque temosonomeAustrália (edamesmaraiz
“Áustria”) e — curiosamente — a palavra “east” (leste). (Acredita-se que o
território italiano apontando na direção do sudoeste (south-east) tornava fácil
perceberosolnascentenolestecomovindodosul.)OventooesteeraFavônio
(latino) ou Zéfiro (grego). Como seu nome latino descreve, é um vento favo
rável,anunciandoachegadadaprimavera,dasfloresedosfrutosdooeste.Tanto
elecomoodeusApolohaviamseapaixonadoporumpríncipegregochamado
Jacinto. Ambos lutaram pelas afeições do rapaz, e Apolo foi finalmente
escolhido.Favônioviuosdoisjogandodiscojuntos(comonaprovaolímpicado
lançamentododisco),e,numinesperadoacessoderaiva,soprouodiscodevolta,
quederrubouopobrerapazeomatou.Emsuador,Apolocriouaflordojacinto
apartirdosanguedopríncipe.
CAPÍTULONOVE
MITOLOGIANÓRDICAQUEMFORAMOS
NÓRDICOS?
Osnórdicos,ou“homensdonorte”,pertenciamaospaísesescandinavosno
norteeuropeunaeradosvikings,queseestendeudoséculoVIIIaoséculoXI.
Conhecidos por sua destreza naval, os vikings, que foram os exploradores do
mundo nórdico, embarcaram em suas chalupas e invadiram, pilharam e se
instalaramemterrasnaEuropaenooestedaRússia.
Amitologianórdica,que floresceu antesda cristianizaçãodaEscandinávia,
dizia respeito às histórias dos deuses pagãos, heróis e reis contadas na
Escandinávia, no norte da Alemanha e na Islândia. Embora não fizessem
registros escritos até o séculoXI—umprocesso que se estendeu até o século
XVIII—,ashistóriasjáexistiamdesdemuitosséculosantesdessaépoca.
DevidoàinfluênciadosvikingsemtodaaEuropa,eaofatodeosregistros
existentes da mitologia nórdica terem durado até relativamente pouco tempo
atrás,ousodamitologianórdicaedetodasuaiconografianaatualidadepoderá
surpreenderoleitor.
DEUSESEDEUSASOsnórdicospossuíamuma religiãopoliteísta complexa e exuberante, capaz
de rivalizar com a dos gregos. Como seus equivalentes helênicos, cada deus
nórdico era responsável por algum aspecto importante da vida, e podiam-se
oferecerdedicaçõeseprecesacadadeusemtrocadeorientaçãoemumcampo
emparticular.
Osdeusesnórdicossedividiamemdoisclãs:osAesir,divindadesguerreiras
docéuqueresidiamnoAsgard,eosVanir,queestavamassociadosàfertilidade
da terra e viviamnoVanaheim.Ouniverso sobre o qual eles presidiam estava
divididoemnovemundos,cadaqualsubdivididoemtrêsníveis:oAsgard,que
eraamoradadosAesir,oMidgard,ou“TerradoMeio”,queeraamoradados
humanos, e o Niflheim, que era a morada dos mortos. Cada um dos nove
mundos era unido pela Árvore doMundo, conhecida comoYggdrasil, e cada
mundoerahabitadoporumacuriosamisturadehumanos,anões,elfos,deusese
outros seresbizarros.Asgarderaomais sagradodosnovemundos,epodia ser
alcançadopelapontedoarco-íris.
ABasedaReligiãoNórdica
ODINCOMOPAIDOSDEUSESEREIDOSAESIR,ODINTINHAODEVERDE
SENTAR-SENOTRONONOASGARDE(UMTANTOHEROICAMENTEPARAUMDEUS
QUETINHAAPENASUMOLHO)OBSERVAROSACONTECIMENTOSEMCADAUMDOS
NOVEMUNDOS,AUXILIADOPORSEUSDOISCORVOSEDOISLOBOS,QUEAGIAMCOMO
PROTETORESEMENSAGEIROS.ODINERAODEUSDAGUERRA,ALÉMDASABEDORIA
EDAPOESIA,ETAMBÉMTINHAFORTESVÍNCULOSCOMOSMORTOSEOSVENCIDOS
NOCAMPODEBATALHA.
ParecequeOdinnãodesgostavadeálcool,sendoovinhosuabebidafavorita.
Na verdade, o olho que ele perdera fora trocado por uma bebida— embora,
nessecaso,tenhasidoporumataçacheiadeáguadopoçodasabedoria,doqual
Odinextraiuseuvastoconhecimento.Nãoobstante,oolhoquerestaraaOdin
valia por dois, brilhando tanto quanto o sol quando ele observava osmundos.
(Outroexemplointeressantedemitocriadoparaexplicaromovimentodosolno
céu.)AsmarcasregistradasdeOdineramsualançainfalíveleseuanel,doqual
maisoitoanéiscresciamdenoveemnovenoites.
OqueHáemumNome?
Uma das mais notáveis influências da mitologia nórdica se
encontra nos nomes dos dias da semana em inglês. Monday
(segunda-feira) e Sunday (domingo) receberam seus nomes da lua
(moon) e do sol (sun), respectivamente; Tuesday (terça) e Friday
(sexta) foram dedicados a divindades diferentes. Os nórdicos se
apropriaram dos nomes romanos para esses dias e simplesmente
transpuseram suas divindades correspondentes a cada dia, o que
permaneceunaslínguasgermânicas,inclusiveoinglês.
Atabelaabaixomostradeondevieramosnomesdecadadiada
semanaemlínguainglesa:
Dia AntigoNórdico
Pronúncia[parafalantesdelínguainglesa]
Dedicadoa/à/ao
Monday Mánadagr mana-dagr Lua
Tuesday Týsdagr tus-dagr Tyr,deusdajustiça
Wednesday Óðinsdagr othins-dagr Odin,deusdaguerra,da
sabedoriaedapoesia
Thursday Þórsdagr thors-dagr Thor,deusdaproteçãoe
dotrovão
Friday Frjádagr frya-dagr Freya,deusadoamor
Saturday Laugardagr laugar-dagr Saturno,deusdacolheita
Sunday Sunnudagr sunu-dagr Sol
TYRFILHODEODIN,TYRERAODEUSDAGUERRA,ESEUNOMEERADERIVADO
DAMESMARAIZDE“ZEUS”,“JÚPITER”E“DIVINO”—SIGNIFICANDOSIMPLESMENTE
“DEUS”EMUMAVARIEDADEDELÍNGUASINDO-EUROPEIAS.TYRFOIRESPONSÁVEL
PORAMARRAROFEROZLOBOMONSTRUOSO,FENRIR,MASAUMALTOPREÇO.
Fenrir fora trazido ao Asgard por Odin, para que ele e os outros deuses
pudessem vigiá-lo de perto. Alarmado com o crescimento do animal, Odin
encarregouo filhoTyrde alimentar e domar a fera selvagem,na esperançade
que issoo impedissededestruirosNoveMundos.Aotomarconhecimentode
que seu próprio destino estava preso ao de Fenrir, Odin decidiu que o lobo
deveriaseracorrentadoparasempre,masagrandeferasimplesmenterompeuas
correnteseselibertou.
Apósumasériedetentativasfracassadas,osdeusesapelaramparaaajudados
elfos,queconfeccionaramumafitaespecialapartirdoscabelosdeumamulher
barbada,eque,garantiramaOdin,conseguiriaprenderolobo.Paraconquistara
confiançadeFenrir,Tyrcorajosamentepôsamãodireitanabocadoanimal,mas
logoaperdeuporumamordida,quandoFenrirpercebeuqueestavasendopreso
porumlaçoirrompível.
THORCOMUMAIMPONENTEPRESENÇAFÍSICA,THORERAODEUSDOTROVÃO
EOFILHOMAISVELHODEODIN.CARREGAVAUMMARTELOCOLOSSAL,COMOQUALBATIANASPLANTAÇÕES(ENOSADVERSÁRIOS),ECUJOBARULHOPROVOCAVA
OTROVÃO.SEUENORMECINTOREDOBRAVAASUAFORÇAEELEUSAVAUMPARDE
MANOPLASDEFERROPARAAJUDÁ-LOACONTROLAROMARTELO.Querendodeterminarseopoderfísicoeramaisimportantedoqueomental,
ThoreLoki,umtrickster(verpág.80)descendentedosgigantes,viajaramàterra
dosgigantespara testar as respectivashabilidades.Tendo feitodois amigosno
caminho, Thialfi e um outro, os quatro viajantes finalmente chegaram ao seu
destino, apenas para serem recebidos com escárnio — os gigantes acharam
engraçado que Thor, de quem tanto tinham ouvido falar, fosse minúsculo.
Mesmoassim,apesardoseuceticismo,osgigantesaceitaramumasériededesa
fiospropostosporThoreseuscompanheiros.
Noprimeiroconcurso,Lokienfrentouumgigante,paraveremquemcomia
mais.Amesatinhaaltaspilhasdecarne,maisdoqueosgigantesjamaishaviam
visto.Apósaceitaremodesafiodebomgrado,elescomeçaramacomere,por
fim, a competição terminou empatada. No entanto, logo descobriu-se que o
gigante não apenas comera a carne como todos os ossos também, o que
significava que Loki fora derrotado. Em seguida, seu companheiro Thialfi
desafiououtrogiganteparaumacorrida.Mas, emboraThialfi semovessecom
incrívelvelocidade,seuadversárioeraaindamaisrápido,econseguiuchegarao
fimdacorridaeaindavoltar,encontrandoThialfinomeiodocaminho.
Então,Thoraceitoutrêsdesafios.Oprimeirofoiumconcursodebebida,no
qual tentou consumir hidromel de um chifre gigantesco, de um gole só.Thor
bebeu até achar que iria explodir, mas, quando olhou para baixo, viu que só
conseguira esvaziar uma pequena quantidade do chifre. Em seguida, Thor foi
desafiadoacarregarumenormegatocinzento.Apesarderecorrera todaasua
força, só conseguiu levantarumapatadogigantesco animal.Em sua terceira e
últimatarefa,Thordesafiouosgigantesparaumaluta.Diantedeseusfracassos
recentes,osgigantespermitiramqueelelutassecomElli,umavelhalavadorade
pratos,emvezdecomdeles.Noentanto,maisumavezThorfoiderrotado.
Masnemtudoeraoqueparecia.Apesardoseuescárnioinicial,osgigantes
confessaramquehaviamsesentidointimidadospelaenormeforçadeThore,por
essemotivo,tinhamdecididoempregaralgunsardisduranteosconcursos.Node
comida,Loki enfrentaraogiganteque representao fogoequecome tudoque
encontranocaminho.AcorridadeThialfiforacontraumgigantequerepresenta
opensamento,queésempremaisrápidoqueaação.E,nosdesafiosenfrentados
porThor,eleconseguirarealizargrandesproezas,apesardastáticasempregadas
pelos oponentes.No desafio do hidromel, o fundo do chifre fora, na verdade,
enchido com toda a água do mar, e ainda assim Thor conseguira baixá-la
visivelmente.Ogatopesadoera,defato,aserpentedoMidgard,queseenrolaao
redordomundo,eaindaassimThorforacapazdelevantarumadesuaspatas.E,
finalmente, a velha beligerante fora a própria Velhice, que ninguém pode
derrotar.Amoraldahistóriapareceseradequeaforçamentalsempretriunfará
sobreadestrezafísica.
FREYAEFRIGGPRIMEIRADEUSADOSVANIR,FREYAÉADEUSADOAMOR,DA
BELEZAEDASENSUALIDADE.ELAÉFILHADODEUSDOMAR,NJORD,COMUMA
GIGANTA,SKADI,EIRMÃDEFREYR,DEUSDAFERTILIDADE.DEMANEIRAUMTANTOCONFUSA,SEGUNDOASOUTRASMITOLOGIASGERMÂNICAS,FREYAÉTAMBÉMEQUIVALENTEAFRIGG,SUAAVÓEESPOSADEODIN(PÁG.165).ESSA
COINCIDÊNCIAÉNOTÁVELDEMAISPARASERIGNORADA,EACREDITA-SEQUEESSADIVISÃODEUMAPERSONAGEMEMDUASDIVINDADESDISTINTASTENHAOCORRIDO
MUITOTEMPODEPOIS.Como deusa da sensualidade, Freya tinha grande apetite sexual, o que lhe
granjeouumaconsiderávelreputaçãoetambémgrandeshabilidadesnapráticada
magianórdica seidr, que ela empregavaparamanipular os desejos, a saúde e o
destinodosdeuses.
Tendosonhadoumanoitequepossuíaamaisbrilhanteemagnífica joiade
ouro,Freyapartiunamanhãseguinteparaprocurá-la.Suajornada,que,semque
ela soubesse, estava sendo observada pelo travesso Loki, levou-a à terra dos
anões. Quando chegou ao seu destino, Freya desceu até a caverna que eles
habitavam,e imediatamente ficou fascinadaaodeparar comomaisbrilhantee
elaboradocolarque jamaisvira.Apesardeoferecervárias riquezasemtrocada
joia,osquatroanõespresentesafirmaramquenãoprecisavamdemaisprata,nem
demaisouro;sóconcordariamemcederocolarseadeusapassasseumanoitena
companhiadecadaumdeles.
Consumidadedesejopelo adorno,Freya concordoudebomgrado.Tendo
testemunhadoacena,Lokivoltouparanarrá-laaOdin.Umtantocontrariadoao
ouviranotícia,OdinmandouLokiroubarocolardeFreyaenquantoeladormia,
oqueeleconseguiufazerapóssetransformaremumamosca,parapoderentrar
nopaláciodadeusa,edepoisemumapulga,parapoderpicarseurostodemodo
afazê-lavirar-sedelado,oquelhepermitiuabrirofechodocolar.
Quando Freya acordou e descobriu que o colar havia desaparecido, soube
imediatamente que o culpado era Loki, e que agira por ordem de Odin. Ela
implorou aodeus que lhe devolvesse o colar e ele finalmente concordou,mas
com uma condição: que Freya semeasse a discórdia, o ódio e a guerra
ininterrupta entreosmortaisnoMidgard, razãoporque temosaganância eo
desejodeculparosoutrosportodaadesarmonianomundo.
FREYRUMDIA,QUANDOODINESTAVAOCUPADOCOMOUTROSAFAZERES,FREYRAPROVEITOUAOPORTUNIDADEPARASENTAR-SENOTRONODIVINO.APRECIANDOAVISTAMAGNÍFICADOSNOVEMUNDOS,AATENÇÃODEFREYRFOI
ATRAÍDAPARAOJOTUNHEIM,ATERRADOSGIGANTES,MAISESPECIFICAMENTE
PARAUMAJOVEMGIGANTAPARTICULARMENTEBELA,CHAMADAGERDR.FREYR
FICOUOBCECADOCOMASUABELEZA,MASNÃOPODIACONTARANINGUÉMSOBREASITUAÇÃO—NÃOPODIASEARRISCARAQUEDESCOBRISSEMQUEELESESENTARA
NOTRONODEODIN.Preocupado com o bem-estar de Freyr, sua família lhe mandou o criado
Skirnir para descobrir o que havia de errado como patrão. Freyr explicou seu
amorpelagigantaGerdreconvenceuSkirniraviajaraoJotunheimparaseduzi-
laemseunome.Deuaocriadoasuaespadadelutarcomgiganteseumcavalo
equipadoparagaloparpeloaneldefogoquerodeavaamoradadeGerdr.
Inicialmente,Gerdr recusou a oferta,mesmo sendo esta acompanhada por
váriospresentes,erespondeuqueumagigantajamaisamariaumdeusdosVanir
comoFreyr.Não se dandopor vencido,Skirnir recorreu à força, ameaçando a
giganta com uma eternidade de fome e desejos insatisfeitos, o que a levou a
aceitarapropostaesecasarcomFreyr.
HELFILHADELOKICOMAGIGANTAANGRBODAEIRMÃDEFENRIR(OLOBO
BESTIAL),JORMUNGAND(ASERPENTEENROLADAAOREDORDOMUNDO)ESLEIPNIR
(OCAVALODEOITOPATASDEODIN),HELERAADEUSADAMORTE,EXPULSAPARAOHEDIONDOSUBMUNDOPELOSOUTROSDEUSES.SUAAPARÊNCIAMACABRA,COMACAVEIRAEXPOSTADEUMLADODOROSTO,FAZIADELAUMAFIGURA
ATERRORIZANTE.Comosoberanadosubmundo,Heleraresponsávelporjulgarosmortosque
chegavam a sua morada (também conhecida como Hel) e infligir punições
brutais e eternas àqueles que haviam pecado consideravelmente em vida. Sua
câmaradetorturasmortal,daqualsaíamgritos,erafeitadecobrasvenenosasese
situava no alto de uma ilha de cadáveres no meio de um rio. Incrivelmente,
algunsmortostentavamescapardessacâmaramedonhapormeiodeumNaglfar
—umbarcofeitointeiramentecomunhasdecadáveres.
Paracompletarotétricoambiente,aentradadoHeleraguardadaporumcão
chamadoGarmr.Deseurostopingavaosanguedasalmasquehaviamtentado
emvãoescapardeseusinistrodestinonosubmundo.
BRYNHILDRDEPOISQUEOSNÓRDICOSMORRIAMEMBATALHA,ERAMLEVADOS
PARAOVALHALA,OPALÁCIODEODINPARAOSVENCIDOSEMGUERRA,OUPARAOFOLKVANGR,OSALÃODEFREYA.ASGUERREIRASDEODINSETORNAVAMSUASVALQUÍRIASE,EMTROCADAIMORTALIDADE,DEVIAMDECIDIRQUAISGUERREIROS
MORRERIAMEQUAISVIVERIAMNABATALHA.BRYNHILDRFOIUMADESSAS
IMORTAISERECEBEUAMISSÃODEESCOLHEROPERDEDORDABATALHAENTREDOIS
REIS.EmborasoubessequaldelesOdinqueriaquefossemorto,Brynhildrdecidiu
escolherooutro,efoipunidaporisso.Odinrevogousuaimortalidadeecolocou-
anoaltodeumaenormemontanhanosAlpes,cercadaporumimpenetrávelanel
de fogo. Qualquer um que conseguisse alcançá-la receberia sua mão em
casamento.
Há algumas versões diferentes domito,mas uma delas envolve um jovem
corajosochamadoSiegfried(ouSigurd),quefoioprimeiroaconseguiratravessar
aschamasechegaratéBrynhildr.Elesseapaixonaramnoaltodamontanhaeele
lhedeuumanelqueproduziagrandesquantidadesdeouroparaquemousasse.
Antes do casamento, Siegfried visitou o Rei Gjuki e sua esposaGrimhild. A
rainha quis que Siegfried se casasse com sua filha,Gudrun, e lhe administrou
umapoçãoque fez comqueele se esquecesse totalmentedeBrynhildr.Então,
SiegfriedeGudrunsecasaram.
Sabendo que a pobre Brynhildr estava sozinha no alto da montanha
esperandoonoivo voltar,Grimhild enviouo filho,Gunnar, para se casar com
ela, em vez de Siegfried.MasGunnar foi incapaz de penetrar o anel de fogo,
deixandoparaSiegfriedoônusdedarosaltonoseulugar.Soboefeitodofeitiço
deOdin,BrynhildrsecasoucomohomemquepensavaserGunnareretornou
comele.
A esposa de Siegfried, Gudrun, revelou em uma discussão acalorada com
Brynhildrqueaqueleera,naverdade,Siegfried.Brynhildrincitouoirmãomais
moçodeGunnareGudrunamatarSiegfriedenquantodormia.Noentanto,foi
apenasapósamortedeSiegfriedqueBrynhildrcompreendeuqueohaviaamado
otempotodo,eentãopulounapirafuneráriaeosdoisforammandadosjuntos
paraoHel.
OFIM:RAGNARÖKAMITOLOGIANÓRDICAÉPONTUADADEREFERÊNCIASAUMACONTECIMENTOCATACLÍSMICOQUEFARÁDESAPARECERAMAIORPARTEDO
MUNDO.CONHECIDOCOMORAGNARÖK(“FIMDOSSOBERANOS”)EDESTINADOAOCORREREMALGUMPONTODOFUTURO,ELEANUNCIARÁOFIMDOREINADODE
ODIN,ALÉMDAQUEDADEMUITOSOUTROSDEUSESIMPORTANTES.ESSE
APOCALIPSEATERRORIZANTETRARÁALGUNSSINAISREVELADORES:TRÊSANOSDE
INVERNOININTERRUPTODARÃOINÍCIOAOSACONTECIMENTOSETRÊSGALOS
CANTARÃO—UMDELESACORDANDOOSGIGANTES,OOUTROOSDEUSESEOTERCEIRORESSUSCITANDOOSMORTOSNOHEL.
Osolealuaserãoconsumidos,asestrelasdeixarãodebrilhar,eoshumanos
perderão a sua moralidade e se voltarão uns contra os outros. O lobo feroz,
Fenrir,será libertadodeseusgrilhõeseocãodeguardadoHel,Garmr,uivará
noportaldosubmundo.
A árvore sobre a qual se sustenta todo o universo, Yggdrasil, tremerá e
gemerá, e a serpente Jormungand se contorcerá, causando um grande abalo.
Muitos animaismatarão vários deuses, e haverá grandes batalhas em todos os
mundos.
Finalmente,ofogoseespalharáportudoqueexisteeomundoafundaráno
oceano—momentoemquea catástrofe chegará ao fimeoplaneta renascerá,
fértilerenovado.Algunsdeusespermanecerãoourenascerão,eosofrimento,a
ganânciaeamaldadeterãoseextinguido.
BIBLIOGRAFIASELECIONADALivros:
Apolodoro,TheLibraryofGreekMythology,traduzidoporRobinHard,
OxfordPaperbacks,2008.
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Websites:
Godchecker.com
Greekmythology.com
Maori.info
Pantheon.org
Wikipedia
SOBREOAUTOR
MARKDANIELS,autor freelancer,estudouosClássicoseLinguísticana
UniversidadedeCambridge.
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AHISTÓRIADOMUNDOPARAQUEMTEMPRESSAéumguiaconcisoeabrangente,
ilustradopormapas,paratudooqueprecisamossabersobreosacontecimentosmaisimportantes
dahistória,desdeasantigascivilizações(Suméria,EgitoeBabilônia,porexemplo)atéofinalda
SegundaGuerraMundial.
EstejamosleitoresinteressadosnoimpériodeAlexandre,oGrandeounoflorescimentoda
repúblicacartaginesaesuadestruiçãoporRoma,naascensãodoscalifadosárabesounadinastia
Tang,daChina,naGuerraCivilnorte-americanaounospovosmaia,incaeasteca,encontrarão
osfatosessenciaisnestaobraigualmenteessencial.
Sintético, contudo repleto de dados, agradável de ler, elegantemente simples, mas ágil e
abalizado, A História do Mundo para Quem Tem Pressa permite que o leitor compreenda a
interconexãodetempoeacontecimentos,descobrindo,assim,porqueomundomodernoécomo
é.
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ExtremoOriente—,commapasexplicativos.
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emquevivemos.
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