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Professora Aline Aurora
1
FCC - 2014 - TRT16 ANALISTA
TEXTO IDa utilidade dos prefcios
Li outro dia em algum lugar que os prefcios so textos inteis, j
que em100% dos casos o prefaciador convocado com o compromisso
exclusivo de falarbem do autor e da obraem questo. Garantido o tom
elogioso, o prefcio ainda aponta caractersticasevidentes do texto
que vir, que o leitor poderia ter muito prazer em descobrirsozinho.
Nos casos mais graves, o prefcio adianta elementos da histria a
sernarrada (quando se trata de fico), ou antecipa estrofes inteiras
(quando poesia), ouelenca os argumentos de base a serem
desenvolvidos (quando estudos ou ensaios).Quer dizer: mais do que
intil, o prefcio seria um estraga-prazeres.
Pois vou na contramo dessa crtica mal-humorada aos prefcios
eprefaciadores, embora concorde que muitas vezes ela proceda o que
no justifica ageneralizao devastadora. Meu argumento simples e
pessoal: em muitos livros queli, a melhor coisa era o prefcio fosse
pelo estilo do prefaciador, muito melhor doque o do autor da obra,
fosse pela consistncia das ideias defendidas, muito maisslidas do
que as expostas no texto principal. H casos clebres de
bibliografias queindicam apenas o prefcio de uma obra, ficando
claro que o restante desnecessrio.E ningum controla a
possibilidade, por exemplo, de o prefaciador ser muito
maisespirituoso e inteligente do que o amigo cujo texto ele
apresenta. Mas comoargumento final vou glosar uma observao de
Machado de Assis: quando o prefcio eo texto principal so ruins, o
primeiro sempre ter sobre o segundo a vantagem deser bem mais
curto.
H muito tempo me deparei com o prefcio que um grande poeta, dos
maioresdo Brasil, escreveu para um livrinho de poemas bem
fraquinhos de uma jovem, lindae famosa modelo. Pois o velho poeta
tratava a moa como se fosse uma CecliaMeireles (que, alis, alm de
grande escritora era tambm linda). No havia dvida: opoeta,
embevecido, estava mesmo era prefaciando o poder de seduo da
jovem,linda e nada talentosa poetisa. Mas ele conseguiu inventar
tantas qualidades para ospoemas da moa que o prefcio acabou sendo,
sozinho, mais uma prova daimaginao de um grande gnio potico.
(Aderbal Siqueira Justo, indito)
1. O primeiro e o segundo pargrafos estabelecem entre si uma
relao de(A) causa e efeito, uma vez que das convices expressas no
primeiro resultam, comoconsequncia natural, as expostas no
segundo.(B) de complementaridade, pois o que se afirma no segundo
ajuda a compreender amesma tese defendida e desenvolvida no
primeiro.(C) inteira independncia, pois o tema do primeiro no se
espelha no segundo, j queo autor do texto quer apenas enumerar
diferentes estilos.(D) contraposio, pois a perspectiva de valor
adotada no primeiro confrontada comoutra que a relativiza e nega no
segundo.(E) similitude, pois so ligeiras as variaes do argumento
central que ambossustentam em relao utilidade e necessidade dos
prefcios.
Professora Aline Aurora
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TEXTO IDa utilidade dos prefcios
Li outro dia em algum lugar que os prefcios so textos inteis, j
que em100% dos casos o prefaciador convocado com o compromisso
exclusivo de falarbem do autor e da obraem questo. Garantido o tom
elogioso, o prefcio ainda aponta caractersticasevidentes do texto
que vir, que o leitor poderia ter muito prazer em descobrirsozinho.
Nos casos mais graves, o prefcio adianta elementos da histria a
sernarrada (quando se trata de fico), ou antecipa estrofes inteiras
(quando poesia), ouelenca os argumentos de base a serem
desenvolvidos (quando estudos ou ensaios).Quer dizer: mais do que
intil, o prefcio seria um estraga-prazeres.
Pois vou na contramo dessa crtica mal-humorada aos prefcios
eprefaciadores, embora concorde que muitas vezes ela proceda o que
no justifica ageneralizao devastadora. Meu argumento simples e
pessoal: em muitos livros queli, a melhor coisa era o prefcio fosse
pelo estilo do prefaciador, muito melhor doque o do autor da obra,
fosse pela consistncia das ideias defendidas, muito maisslidas do
que as expostas no texto principal. H casos clebres de
bibliografias queindicam apenas o prefcio de uma obra, ficando
claro que o restante desnecessrio.E ningum controla a
possibilidade, por exemplo, de o prefaciador ser muito
maisespirituoso e inteligente do que o amigo cujo texto ele
apresenta. Mas comoargumento final vou glosar uma observao de
Machado de Assis: quando o prefcio eo texto principal so ruins, o
primeiro sempre ter sobre o segundo a vantagem deser bem mais
curto.
H muito tempo me deparei com o prefcio que um grande poeta, dos
maioresdo Brasil, escreveu para um livrinho de poemas bem
fraquinhos de uma jovem, lindae famosa modelo. Pois o velho poeta
tratava a moa como se fosse uma CecliaMeireles (que, alis, alm de
grande escritora era tambm linda). No havia dvida: opoeta,
embevecido, estava mesmo era prefaciando o poder de seduo da
jovem,linda e nada talentosa poetisa. Mas ele conseguiu inventar
tantas qualidades para ospoemas da moa que o prefcio acabou sendo,
sozinho, mais uma prova daimaginao de um grande gnio potico.
(Aderbal Siqueira Justo, indito)
1. O primeiro e o segundo pargrafos estabelecem entre si uma
relao de(A) causa e efeito, uma vez que das convices expressas no
primeiro resultam, comoconsequncia natural, as expostas no
segundo.(B) de complementaridade, pois o que se afirma no segundo
ajuda a compreender amesma tese defendida e desenvolvida no
primeiro.(C) inteira independncia, pois o tema do primeiro no se
espelha no segundo, j queo autor do texto quer apenas enumerar
diferentes estilos.(D) contraposio, pois a perspectiva de valor
adotada no primeiro confrontada comoutra que a relativiza e nega no
segundo.(E) similitude, pois so ligeiras as variaes do argumento
central que ambossustentam em relao utilidade e necessidade dos
prefcios.
Professora Aline Aurora
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FCC - 2014 - TRT16 ANALISTA
TEXTO IDa utilidade dos prefcios
Li outro dia em algum lugar que os prefcios so textos inteis, j
que em100% dos casos o prefaciador convocado com o compromisso
exclusivo de falarbem do autor e da obraem questo. Garantido o tom
elogioso, o prefcio ainda aponta caractersticasevidentes do texto
que vir, que o leitor poderia ter muito prazer em descobrirsozinho.
Nos casos mais graves, o prefcio adianta elementos da histria a
sernarrada (quando se trata de fico), ou antecipa estrofes inteiras
(quando poesia), ouelenca os argumentos de base a serem
desenvolvidos (quando estudos ou ensaios).Quer dizer: mais do que
intil, o prefcio seria um estraga-prazeres.
Pois vou na contramo dessa crtica mal-humorada aos prefcios
eprefaciadores, embora concorde que muitas vezes ela proceda o que
no justifica ageneralizao devastadora. Meu argumento simples e
pessoal: em muitos livros queli, a melhor coisa era o prefcio fosse
pelo estilo do prefaciador, muito melhor doque o do autor da obra,
fosse pela consistncia das ideias defendidas, muito maisslidas do
que as expostas no texto principal. H casos clebres de
bibliografias queindicam apenas o prefcio de uma obra, ficando
claro que o restante desnecessrio.E ningum controla a
possibilidade, por exemplo, de o prefaciador ser muito
maisespirituoso e inteligente do que o amigo cujo texto ele
apresenta. Mas comoargumento final vou glosar uma observao de
Machado de Assis: quando o prefcio eo texto principal so ruins, o
primeiro sempre ter sobre o segundo a vantagem deser bem mais
curto.
H muito tempo me deparei com o prefcio que um grande poeta, dos
maioresdo Brasil, escreveu para um livrinho de poemas bem
fraquinhos de uma jovem, lindae famosa modelo. Pois o velho poeta
tratava a moa como se fosse uma CecliaMeireles (que, alis, alm de
grande escritora era tambm linda). No havia dvida: opoeta,
embevecido, estava mesmo era prefaciando o poder de seduo da
jovem,linda e nada talentosa poetisa. Mas ele conseguiu inventar
tantas qualidades para ospoemas da moa que o prefcio acabou sendo,
sozinho, mais uma prova daimaginao de um grande gnio potico.
(Aderbal Siqueira Justo, indito)
1. O primeiro e o segundo pargrafos estabelecem entre si uma
relao de(A) causa e efeito, uma vez que das convices expressas no
primeiro resultam, comoconsequncia natural, as expostas no
segundo.(B) de complementaridade, pois o que se afirma no segundo
ajuda a compreender amesma tese defendida e desenvolvida no
primeiro.(C) inteira independncia, pois o tema do primeiro no se
espelha no segundo, j queo autor do texto quer apenas enumerar
diferentes estilos.(D) contraposio, pois a perspectiva de valor
adotada no primeiro confrontada comoutra que a relativiza e nega no
segundo.(E) similitude, pois so ligeiras as variaes do argumento
central que ambossustentam em relao utilidade e necessidade dos
prefcios.
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2. Considere as afirmaes abaixo.I. No primeiro pargrafo, a
assertiva o prefcio seria um estraga-prazeres traduz oefeito
imediato da causa indicada na assertiva os prefcios so textos
inteis.
II. No segundo pargrafo, o autor afirma que vai de encontro tese
defendida noprimeiro porque pode ocorrer que um prefcio represente
a parte melhor de um livro.
III. No terceiro pargrafo, o autor se vale de uma ocorrncia real
para demonstrarque o gnio inventivo de escritores iniciantes
propicia prefcios igualmente criativos.
Em relao ao texto, est correto o que se afirma APENAS em(A)
I.(B) II.(C) III.(D) I e II.(E) II e III.
3. Ao lado de razes mais pessoais, marcadas por alguma
subjetividade, o autorindica, como prova objetiva da utilidade de
certos prefcios, o fato de que(A) Machado de Assis os julgava
obras-primas pelo poder de alta conciso de queseriam capazes.(B)
eles antecipam, para o leitor mais desavisado, alguns fragmentos
essenciais compreenso do texto principal.(C) algumas bibliografias
valorizam-nos de modo especial, em detrimento do textoprincipal do
livro.(D) as apresentaes da poesia de Ceclia Meireles faziam ver
tanto a beleza dospoemas como a da escritora.(E) os prefaciadores
so escolhidos a partir de um critrio inteiramente idneo, o
queimpede favoritismos.
Ateno: considere o texto abaixo um fragmento de O esprito das
leis, obraclssica do filsofo francs Montesquieu, publicada em
1748.
[Do esprito das leis]Falta muito para que o mundo inteligente
seja to bem governado quanto o
mundo fsico, pois ainda que o mundo inteligente possua tambm
leis que por suanatureza so invariveis, no as segue constantemente
como o mundo fsico segue assuas. A razo disso reside no fato de
estarem os seres particulares inteligenteslimitados por sua
natureza e, consequentemente, sujeitos a erro; e, por outro lado,
prprio de sua natureza agirem por si mesmos. (...)
O homem, como ser fsico, tal como os outros corpos da natureza,
governadopor leis invariveis. Como ser inteligente, viola
incessantemente as leis que Deusestabeleceu e modifica as que ele
prprio estabeleceu. Tal ser poderia, a todoinstante, esquecer seu
criador Deus, pelas leis da religio, chamou-o a si; um talser
poderia, a todo instante, esquecer-se de si mesmo os filsofos
advertiram-nopelas leis da moral.
(Montesquieu Os Pensadores. So Paulo: Abril Cultural, 1973, p.
33 e 34)
Professora Aline Aurora
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2. Considere as afirmaes abaixo.I. No primeiro pargrafo, a
assertiva o prefcio seria um estraga-prazeres traduz oefeito
imediato da causa indicada na assertiva os prefcios so textos
inteis.
II. No segundo pargrafo, o autor afirma que vai de encontro tese
defendida noprimeiro porque pode ocorrer que um prefcio represente
a parte melhor de um livro.
III. No terceiro pargrafo, o autor se vale de uma ocorrncia real
para demonstrarque o gnio inventivo de escritores iniciantes
propicia prefcios igualmente criativos.
Em relao ao texto, est correto o que se afirma APENAS em(A)
I.(B) II.(C) III.(D) I e II.(E) II e III.
3. Ao lado de razes mais pessoais, marcadas por alguma
subjetividade, o autorindica, como prova objetiva da utilidade de
certos prefcios, o fato de que(A) Machado de Assis os julgava
obras-primas pelo poder de alta conciso de queseriam capazes.(B)
eles antecipam, para o leitor mais desavisado, alguns fragmentos
essenciais compreenso do texto principal.(C) algumas bibliografias
valorizam-nos de modo especial, em detrimento do textoprincipal do
livro.(D) as apresentaes da poesia de Ceclia Meireles faziam ver
tanto a beleza dospoemas como a da escritora.(E) os prefaciadores
so escolhidos a partir de um critrio inteiramente idneo, o
queimpede favoritismos.
Ateno: considere o texto abaixo um fragmento de O esprito das
leis, obraclssica do filsofo francs Montesquieu, publicada em
1748.
[Do esprito das leis]Falta muito para que o mundo inteligente
seja to bem governado quanto o
mundo fsico, pois ainda que o mundo inteligente possua tambm
leis que por suanatureza so invariveis, no as segue constantemente
como o mundo fsico segue assuas. A razo disso reside no fato de
estarem os seres particulares inteligenteslimitados por sua
natureza e, consequentemente, sujeitos a erro; e, por outro lado,
prprio de sua natureza agirem por si mesmos. (...)
O homem, como ser fsico, tal como os outros corpos da natureza,
governadopor leis invariveis. Como ser inteligente, viola
incessantemente as leis que Deusestabeleceu e modifica as que ele
prprio estabeleceu. Tal ser poderia, a todoinstante, esquecer seu
criador Deus, pelas leis da religio, chamou-o a si; um talser
poderia, a todo instante, esquecer-se de si mesmo os filsofos
advertiram-nopelas leis da moral.
(Montesquieu Os Pensadores. So Paulo: Abril Cultural, 1973, p.
33 e 34)
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2. Considere as afirmaes abaixo.I. No primeiro pargrafo, a
assertiva o prefcio seria um estraga-prazeres traduz oefeito
imediato da causa indicada na assertiva os prefcios so textos
inteis.
II. No segundo pargrafo, o autor afirma que vai de encontro tese
defendida noprimeiro porque pode ocorrer que um prefcio represente
a parte melhor de um livro.
III. No terceiro pargrafo, o autor se vale de uma ocorrncia real
para demonstrarque o gnio inventivo de escritores iniciantes
propicia prefcios igualmente criativos.
Em relao ao texto, est correto o que se afirma APENAS em(A)
I.(B) II.(C) III.(D) I e II.(E) II e III.
3. Ao lado de razes mais pessoais, marcadas por alguma
subjetividade, o autorindica, como prova objetiva da utilidade de
certos prefcios, o fato de que(A) Machado de Assis os julgava
obras-primas pelo poder de alta conciso de queseriam capazes.(B)
eles antecipam, para o leitor mais desavisado, alguns fragmentos
essenciais compreenso do texto principal.(C) algumas bibliografias
valorizam-nos de modo especial, em detrimento do textoprincipal do
livro.(D) as apresentaes da poesia de Ceclia Meireles faziam ver
tanto a beleza dospoemas como a da escritora.(E) os prefaciadores
so escolhidos a partir de um critrio inteiramente idneo, o
queimpede favoritismos.
Ateno: considere o texto abaixo um fragmento de O esprito das
leis, obraclssica do filsofo francs Montesquieu, publicada em
1748.
[Do esprito das leis]Falta muito para que o mundo inteligente
seja to bem governado quanto o
mundo fsico, pois ainda que o mundo inteligente possua tambm
leis que por suanatureza so invariveis, no as segue constantemente
como o mundo fsico segue assuas. A razo disso reside no fato de
estarem os seres particulares inteligenteslimitados por sua
natureza e, consequentemente, sujeitos a erro; e, por outro lado,
prprio de sua natureza agirem por si mesmos. (...)
O homem, como ser fsico, tal como os outros corpos da natureza,
governadopor leis invariveis. Como ser inteligente, viola
incessantemente as leis que Deusestabeleceu e modifica as que ele
prprio estabeleceu. Tal ser poderia, a todoinstante, esquecer seu
criador Deus, pelas leis da religio, chamou-o a si; um talser
poderia, a todo instante, esquecer-se de si mesmo os filsofos
advertiram-nopelas leis da moral.
(Montesquieu Os Pensadores. So Paulo: Abril Cultural, 1973, p.
33 e 34)
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Professora Aline Aurora
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4. A razo invocada por Montesquieu para afirmar que Falta muito
para que o mundointeligente seja to bem governado quanto o mundo
fsico deve-se ao fato de que(A) as leis que regem o mundo fsico
acabam por ser menos previsveis do queaquelas elaboradas pelos
homens.(B) os limites da natureza humana acabam levando os homens a
criar leis que elesprprios modificam ou transgridem.(C) o governo
do mundo fsico a aspirao que tm os homens de controlarem tudoo que
est ao seu alcance.(D) mundo inteligente, governado por Deus,
cumpre as leis que escapamcompletamente jurisdio humana.(E) o mundo
inteligente, ao contrrio do mundo fsico, tem leis mais flexveis e
maisjustas que as da natureza.
5. Considere as seguintes afirmaes:I. No primeiro pargrafo,
afirma-se que da natureza humana buscar agir em estritaconformidade
com as leis divinas, materializadas no mundo fsico.
II. No primeiro pargrafo, depreende-se que Montesquieu considera
que as leis quegovernam o mundo fsico so exemplos de uma eficincia
que os homens deveriamperseguir no governo do mundo
inteligente.
III. No segundo pargrafo, a religio e a filosofia surgem, cada
uma em sua esfera,como possveis corretivos para as negligncias e os
desvios da conduta humana.Em relao ao texto, est correto o que se
afirma em(A) I, II e III.(B) I e II, apenas.(C) I e III, apenas.(D)
II e III, apenas.(E) III, apenas.
Professora Aline Aurora
3
4. A razo invocada por Montesquieu para afirmar que Falta muito
para que o mundointeligente seja to bem governado quanto o mundo
fsico deve-se ao fato de que(A) as leis que regem o mundo fsico
acabam por ser menos previsveis do queaquelas elaboradas pelos
homens.(B) os limites da natureza humana acabam levando os homens a
criar leis que elesprprios modificam ou transgridem.(C) o governo
do mundo fsico a aspirao que tm os homens de controlarem tudoo que
est ao seu alcance.(D) mundo inteligente, governado por Deus,
cumpre as leis que escapamcompletamente jurisdio humana.(E) o mundo
inteligente, ao contrrio do mundo fsico, tem leis mais flexveis e
maisjustas que as da natureza.
5. Considere as seguintes afirmaes:I. No primeiro pargrafo,
afirma-se que da natureza humana buscar agir em estritaconformidade
com as leis divinas, materializadas no mundo fsico.
II. No primeiro pargrafo, depreende-se que Montesquieu considera
que as leis quegovernam o mundo fsico so exemplos de uma eficincia
que os homens deveriamperseguir no governo do mundo
inteligente.
III. No segundo pargrafo, a religio e a filosofia surgem, cada
uma em sua esfera,como possveis corretivos para as negligncias e os
desvios da conduta humana.Em relao ao texto, est correto o que se
afirma em(A) I, II e III.(B) I e II, apenas.(C) I e III, apenas.(D)
II e III, apenas.(E) III, apenas.
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3
4. A razo invocada por Montesquieu para afirmar que Falta muito
para que o mundointeligente seja to bem governado quanto o mundo
fsico deve-se ao fato de que(A) as leis que regem o mundo fsico
acabam por ser menos previsveis do queaquelas elaboradas pelos
homens.(B) os limites da natureza humana acabam levando os homens a
criar leis que elesprprios modificam ou transgridem.(C) o governo
do mundo fsico a aspirao que tm os homens de controlarem tudoo que
est ao seu alcance.(D) mundo inteligente, governado por Deus,
cumpre as leis que escapamcompletamente jurisdio humana.(E) o mundo
inteligente, ao contrrio do mundo fsico, tem leis mais flexveis e
maisjustas que as da natureza.
5. Considere as seguintes afirmaes:I. No primeiro pargrafo,
afirma-se que da natureza humana buscar agir em estritaconformidade
com as leis divinas, materializadas no mundo fsico.
II. No primeiro pargrafo, depreende-se que Montesquieu considera
que as leis quegovernam o mundo fsico so exemplos de uma eficincia
que os homens deveriamperseguir no governo do mundo
inteligente.
III. No segundo pargrafo, a religio e a filosofia surgem, cada
uma em sua esfera,como possveis corretivos para as negligncias e os
desvios da conduta humana.Em relao ao texto, est correto o que se
afirma em(A) I, II e III.(B) I e II, apenas.(C) I e III, apenas.(D)
II e III, apenas.(E) III, apenas.
