Introdução à Filosofia e ao Filosofar

Significa amor à sabedoria (philos "sabedoria")

Sustenta-se na Razão

•A totalidade é o sentido que, pela razão, o homem confere à realidade•Interessam-lhe somente os problemas fundamentais (aqueles que poêm em questão as crenças fundamentais)

Possui um Objeto de estudo: a Totalidade

•Conceitos •Ideias•Teorias•Teses

Procura a "Universalidade" e a "Essência", dando origem a:

•Utiliza o Discurso Racional e a reflexão crítica•Desenvolve-se a partir da:•Conceptulização•Problematização•Argumentação

Usa um Método específico

•São abstractras, gerais e de valor•Procuram o porquê•Têm carácter existencial•Não têm solução científica ou técnica•As suas respostas são subjetivas, universais, diversas e argumentativamente testadas

Formula Questões Filosóficas, que...

•A Lógica•A Metafísica•A Cosmologia (Filosofia da Natureza)•A Ontologia•A Gnosiologia•A Epistemologia•A Filosofia da Religião•A

As suas áreas são:

A Lógica A Metafísica A Cosmologia (Filosofia da Natureza) A Ontologia A Gnosiologia A Epistemologia A Filosofia da Religião

A Estética e a Filosofia da Arte A Ética A Axiologia A Filosofia Social e Política A Antropologia Filosófica A Filosofia da Mente A Filosofia da Existência

Introdução à Filosofia e ao Filosofar

philos - "amor", "amizade" - e, sophia -

A totalidade é o sentido que, pela razão, o homem confere à realidadelhe somente os problemas fundamentais (aqueles que poêm em questão as

Possui um Objeto de estudo: a Totalidade

Procura a "Universalidade" e a "Essência", dando origem a:

Utiliza o Discurso Racional e a reflexão crítica

São abstractras, gerais e de valor

Não têm solução científica ou técnicaAs suas respostas são subjetivas, universais, diversas e argumentativamente testadas

Formula Questões Filosóficas, que...

A Cosmologia (Filosofia da Natureza)A Cosmologia (Filosofia da Natureza)

A Estética e a Filosofia da Arte

A Filosofia Social e Política A Antropologia Filosófica

lhe somente os problemas fundamentais (aqueles que poêm em questão as

As suas respostas são subjetivas, universais, diversas e argumentativamente testadas