ANNA CAROLINA ARENA SIQUEIRA
Masculinidades, trabalho e cuidado em saúde: representações
de trabalhadores no contexto de modernização do Porto de
Santos - SP
Tese apresentada à Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo para obtenção do título de Doutor em Ciências Programa de Medicina Preventiva Orientadora: Profa. Dra. Márcia Thereza Couto Falcão
SÃO PAULO
2014
ANNA CAROLINA ARENA SIQUEIRA
Masculinidades, trabalho e cuidado em saúde: representações
de trabalhadores no contexto de modernização do Porto de
Santos - SP
Tese apresentada à Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo para obtenção do título de Doutor em Ciências Programa Medicina Preventiva Orientadora: Profa. Dra. Márcia Thereza Couto Falcão
SÃO PAULO
2014
DEDICATÓRIA
“Dedico esta tese ao meu filho José Reinaldo, que por 40 semanas foi
coautor e, durante o ano seguinte, competiu com ela.”
AGRADECIMENTOS
Para agir com justiça, em primeiro lugar agradeço a Deus pela
oportunidade de realizar este trabalho.
Agradeço, de forma afetiva, à Profa Márcia que abraçou minha vontade
acadêmica desde o mestrado e foi orientando minha trajetória de uma maneira
alegre e inspiradora.
Agradeço ao meu marido que esteve ao meu lado em todos os momentos
deste trabalho.
Agradeço ao Departamento de Medicina Preventiva, entidade que me
acolheu, lugar onde aprendi a transformar o mundo através de minhas ações.
Por fim, agradeço a todos aqueles com quem convivi nos últimos 4 anos e
que contribuíram para a conclusão deste trabalho.
“ Faça o que for necessário para ser feliz. Mas não se esqueça que a
felicidade é um sentimento simples, você pode encontrá-‐la e deixá-‐la ir
por não perceber sua simplicidade.”
Mário Quintana
NORMALIZAÇÃO
A normalização adotada nesta tese está de acordo com as seguintes normas, em
vigor no momento desta publicação (Universidade de São Paulo, 2011):
• Referências: adaptado de International Committee of Medical Journals Editors
(Vancouver);
• Abreviaturas dos títulos dos periódicos de acordo com List of Journals Indexed
in Index Medicus.
• SUMÁRIO
DEDICATÓRIA
AGRADECIMENTOS
EPÍGRAFE
NORMALIZAÇÃO
SUMÁRIO
RESUMO
SUMMARY
APRESENTAÇÃO
PARTE I – APRESENTAÇÃO DO ESTUDO E DOS REFERENCIAIS
TEÓRICOS
1 A CIDADE E O PORTO.............................................................................................1
1.1 O Nascimento da Cidade pela criação de seu
Porto..................................................................................................................................1
1.2 A estruturação do Porto de Santos..............................................................................3
1.3 A construção do espaço urbano da Cidade de Santos: respostas à necessidade de
infraestrutura para o Porto.................................................................................................8
1.4. Inter-relações entre a Cidade e o Porto de Santos para saneamento e controle de
epidemias.........................................................................................................................11
2 A CONSTITUIÇÃO DA IDENTIDADE DOS TPAS DO PORTO DE SANTOS E
OS IMPACTOS PROMOVIDOS PELA LEI DE MODERNIZAÇÃO DOS
PORTOS BRASILEIROS 8630/93............................................................................14
2.1 A efervescência política do Porto de Santos e a construção da identidade de seus
trabalhadores portuários..................................................................................................14
2.1.2 A gênese dos TPAs: Cia Docas, política, sindicatos e repressão..........................14
2.2 As duas margens do rio: rupturas e permanências promovidas pela Lei de
Modernização dos Portos Brasileiros 8630/93................................................................22
3 GÊNERO: A PROPRIEDADE DA CATEGORIA NO CONTEXTO DA
INVESTIGAÇÃO..........................................................................................................31
3.1 Gênero: uma construção sociocultural......................................................................31
3.2 Masculinidades e um olhar de gênero sobre os homens ..........................................35
3.3 Articulações entre masculinidades, saúde e trabalho ...............................................40
4 A PRECARIZAÇÃO DO MUNDO DO TRABALHO E SUAS RELAÇÕES
COM A SITUAÇÃO DOS TRABALHADORES PORTUÁRIOS DA CIDADE DE
SANTOS..........................................................................................................................44
4.1 Os sentidos do trabalho nas sociedades
capitalistas.......................................................................................................................44
4.1.2 A importância do Welfare State e os impactos do neoliberalismo.para o mercado
de trabalho global............................................................................................................49
4.2 A desvalorização do trabalhador num mercado de trabalho
globalizado......................................................................................................................51
PARTE II – O UNIVERSO DA INVESTIGAÇÃO
5. OBJETIVOS..............................................................................................................63
5.1 Objetivo geral............................................................................................................63
5.1. Objetivos específicos................................................................................................63
6. METODOLOGIA......................................................................................................65
6.1 As observações etnográficas: primeiro contato com o universo simbólico dos
sujeitos ‘reais’ da pesquisa..............................................................................................66
6.2 A segunda etapa do trabalho de campo: as entrevistas em
profundidade....................................................................................................................68
6.3 A análise dos dados e a triangulação de métodos......................................................72
7. ASPECTOS ÉTICOS................................................................................................75
8. ANÁLISE DO DADOS: O DESAFIO DE DESVENDAR O UNIVERSO
SIMBÓLICO DOS TPAS.............................................................................................76
8.1 ‘Muito prazer: sou Trabalhador Portuário Avulso do Porto de Santos’....................76
8.2 Uma organização do trabalho própria ao Porto de Santos........................................86
8.3 O processo de escalação para o trabalho no Porto de Santos: as Paredes e a escala
numérica do OGMO .......................................................................................................91
9. SAÚDE DO TRABALHADOR NO PORTO DE SANTOS E AS
TRANSFORMAÇÕES DA LEI 8630/93 SOBRE UM TIPO DE ORGANIZAÇÃO
DO TRABALHO CONSTRUÍDA HISTÓRICAMENTE.......................................103
9.1 A questão da escalação numérica do OGMO..........................................................103
9.2 Saúde e cuidado dos TPAs no Porto de Santos: profissão de
risco...............................................................................................................................110
9.3 O embate entre os sindicatos e o OGMO................................................................120
9.4 Aposentadoria: existe vida na Cidade?...................................................................123
10. O EXERCÍCIO DAS MASCULINIDADES NO PORTO DE SANTOS: ‘UM
TRABALHO DE HOMENS’......................................................................................126
11. CONSIDERAÇÕES FINAIS................................................................................139
12. ANEXOS................................................................................................................144
ANEXO A – ARTIGOS 254 A 292 DA CLT...........................................................144
ANEXO B –COMPOSIÇÃO E ATRIBUIÇÕES DO OGMO................................150
ANEXO C – CONVENÇÃO 137 DA ORGANIZAÇÃO INTERNACIONAL DO
TRABALHO................................................................................................................153
ANEXO D- ROTEIRO DE OBSERVAÇÃO ETNOGRÁFICA.............................158
ANEXO E - ROTEIRO DE ENTREVISTA EM PROFUNDIDADE ..................159
ANEXO F - TERMO DE CONSENTIMENTO LIVRE E ESCLARECIDO
(TCLE)..........................................................................................................................160
ANEXO G - TERMO APROVAÇÃO COMITÊ DE ÉTICA DA UNIFESP........163
ANEXO H – TERMO APROVAÇÃO CAPPESQ...................................................164
ANEXO I - QUADRO 2 CARACTERÍSTICAS DOS TPAS
ENTREVISTADOS.....................................................................................................165
13 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS................................................................166
RESUMO
Esta tese investigou os significados atribuídos por trabalhadores portuáriosdo Porto de
Santos/SP ao processo de Modernização dos Portos Brasileiros, implementado a partir
da promulgação da Lei 8630/93 e da implantação do OGMO, no tocante à identidade de
trabalhador portuário, processo saúde-adoecimento-cuidado, gênero e masculinidades.
Foi utilizada metodologia qualitativa, com trabalho de campo realizado entre os anos de
2009/2010, com os instrumentos de observação etnográfica (dos locais de escalação
para o trabalho e faixa cais do Porto de Santos) e 39 entrevistas em profundidade com
diferentes categorias de trabalhadores portuários na ativa. O material produzido na
pesquisa empírica constituiu-se de diários de campo e um banco de narrativas, sobre os
quais foi aplicada análise por triangulação de métodos, seguindo o referencial
hermenêutico , e a análise temática de conteúdo. A discussão sobre os dados obtidos a
partir da análise foi divida em 3 capítulos representativos das categorias temáticas
fundantes, identificadas no processo de impregnação: o primeiro sobre a caracterização
dos sujeitos de pesquisa e seu universo simbólico, o segundo específico sobre a
temática da saúde dos trabalhadores, e o último referente às representações de gênero e
masculinidades. De acordo com os trabalhadores portuários, a promulgação da Lei
8630/93 modificou drasticamente a organização do trabalho portuário no Porto de
Santos, trazendo alguns ganhos nos aspectos de saúde do trabalhador, como aqueles
relacionados à exigência do uso de EPIs, controle de acidentes e exames médicos
periódicos. Em contraposição, a mesma lei acarretou muitas perda objetivas e
subjetivas, no sentido do esvaziamento da identidade do grupo, anteriormente pautada
nas noções de ofício, e quanto aos atributos da masculinidade, baseada em valores como
‘ser trabalhador’ e ‘provedor da família’. No quesito da relação entre saúde-
adoecimento e cuidado, verificou-se uma percepção de insalubridade relacionada ao
exercício do trabalho no Porto de Santos, considerado um ambiente permeado por
muitos riscos pelos portuários. Por outro lado, apresentaram resistência à procura por
tratamentos médicos e um comportamento de aversão aos afastamentos por motivos de
saúde, sendo sua interface com o cuidado em saúde restrita aos exames periódicos
exigidos pelo OGMO.
Descritores: Pesquisa qualitativa; saúde do trabalhador; gênero e saúde; saúde do
homem ; processo saúde-doença ; Trabalhadores
SUMMARY
We aimed to study the meaning of impacts that a Brazilian law (Lei de Modernização
dos Portos Brasileiros 8630/93) produced in port workers of Port of Santos/SP, in a way
to acess their port worker identity, health-illness care process, gender and masculinities
themes. The empirical research which ground the discussion, had a qualitative approach
and was perform between 2009/2010. It used as instruments for obtaining data
ethnography observations (at workers selection places and pier) and 39 in-depth port
workers interviews. From this point, were produced field diaries and an interview
database that were analysed by metodos triangulation tecnic, according to the
conceptual framework of hermeneutical referencial and content analysis. We shared the
discussion in 3 chapters that brought out the leading temathics of our investigation:
subjects characterization, their symbolic universe, workers health, gender and
masculinities representations. According to port workers, that law dramatically
modified their work organization, with some winning points like EPIs requirement,
accident control and periodic exams. Beside that, port workers related considerable
losses in the way of their brotherhood identity, based on craft skills and masculinities
concepts, like ‘be a worker’ and ‘support a family’. Port workers showed a perception
about health-illness care process based in the idea that Port of Santos was a hazardous
work place. In the other side, they avoid to look for medical treatments or absence from
work for health problems. Their health care interface was restricted to periodic exams
required from OGMO.
Descriptors: Qualitative research; occupational health; gender and health; men's health
health-disease process, workers
APRESENTAÇÃO
A gênese desta investigação aconteceu no ano de 2009, a partir do convite que
recebi de Profa. Dra. Márcia Thereza Couto Falcão, na época integrante do quadro de
docentes da UNIFESP – Campus Baixada Santista, para participar como pesquisadora
do projeto: “Processo de Modernização Portuária em Santos: implicações na saúde e
no adoecimento dos trabalhadores. No momento em que apresento esta tese, a pesquisa
já foi concluída e alguns de seus frutos publicados e reconhecidos pela comunidade
acadêmica, como o Relatório Final apresentado junto ao CNPQ (Queiroz e Machin,
2011) e um livro em fase de publicação.
Essa pesquisa foi dividida em dois ramos complementares, capazes de abranger
a complexidade do objeto: Subprojeto 1 e Subprojeto 2. Suas abordagens metodológicas
eram diferentes e específicas, direcionadas ao entendimento das transformações e
impacto da Lei de Modernização dos Portos Brasileiros 8630/93 sobre o cotidiano do
dos Trabalhadores Portuários Avulsos (TPAs) do Porto de Santos.
O desenvolvimento do Subprojeto1 foi pautado em metodologia quantitativa e
analisou principalmente: os acidentes de trabalho envolvendo mão e membro superior,
as prevalências de lombalgia e Distúrbios Osteomusculares Relacionados ao Trabalho
(DORT) e o uso de álcool e drogas e estudo da fadiga. O Subprojeto 2, por sua vez, foi
baseado em metodologia qualitativa e esteve direcionado ao entendimento de questões
relativas à perspectiva geracional e de gênero, assim como suas implicações para os
processos de saúde, adoecimento e sofrimento dos TPAs. (Queiroz, Machin; 2011).
Meu envolvimento com a pesquisa esteve atrelado ao Subprojeto 2 e consistiu-se
em duas etapas: observações etnográficas e entrevistas em profundidade. As
observações etnográficas representaram minha entrada no campo de pesquisa, uma
apresentação aos sujeitos, sua realidade, símbolos e códigos. Elas aconteceram nos
locais de escalação para o trabalho dos TPAs (Paredes) e faixa do cais do Porto de
Santos. Concluída essa etapa fui lançada às entrevistas em profundidade, munida de
roteiro comum aos demais pesquisadores envolvidos, treinamento e muitas expectativas
quanto a receptividade dos entrevistados.
Faço uma ressalva em relação à história da pesquisa porque nessa etapa Profa.
Márcia Thereza aventou a hipótese de aproveitar a experiência e transformá-la em tese,
com abordagem da temática no campo da Saúde Coletiva, relacionando a Saúde do
Trabalhador e as Ciências Sociais. A ideia original consistia na ampliação do roteiro das
entrevistas em profundidade por mim aplicadas, com a adição de questões específicas
sobre a saúde dos trabalhadores portuários (acidentes, afastamentos, aposentadoria).
Para tanto, procuraria TPAs em afastamento do trabalho por acidente ou tratamento
médico.
A partir do aceite dos demais docentes envolvidos na pesquisa, iniciei a procura
pelos TPAs afastados do trabalho e fracassei: recebi negativa do OGMO no
fornecimento de dados sobre os afastamentos e o “método bola de neve” falhou
(indicação de novos entrevistados a cada entrevista). Tive que mudar os planos e o
roteiro ampliado foi aplicado aos TPAs na ativa, com sucesso inesperado, alcançando
um vasto repertório temático acerca de seu trabalho no Porto de Santos.
Durante as observações etnográficas e entrevistas em profundidade, o Porto de
Santos mostrou-se um ambiente fechado para ‘intrusos’, principalmente à presença
feminina. O trabalho de campo exigiu persistência e muitos recomeços, envolvendo a
superação de diversos obstáculos como: o deslocamento até a Cidade de Santos,
dificuldade de acesso aos locais de escalação e faixa do cais do porto, o clima chuvoso,
a lama e a sujeira que se acumulavam no trajeto da pesquisadora, o contato com TPAS
sob o efeito de psicotrópicos, a solidão e incerteza sobre os resultados. Descrevo esses
elementos porque explicitam a representatividade desta investigação em minha
trajetória acadêmica: ela transformou meu modo de ‘pensar pesquisa’, tornando-me
mais flexível e humilde.
Esta tese está estruturada em duas partes, sendo a Parte I constituída pelos
capítulos de apresentação do objeto e dos referenciais teóricos que alicerçaram o estudo.
No capítulo inicial foi realizado um resgate histórico da construção do Porto e sua
relação com o desenvolvimento da Cidade de Santos, evidenciando a relação de
atrelamento e dependência entre eles. Foi retratada a formação da população local, leia-
se mão-de-obra, mista, constituída por imigrantes, nativos e escravos libertos, assim
como os percalços da trajetória da edificação da cidade em si, em relação comensal com
a organização porto.
No segundo capítulo, foram exaltados os movimentos políticos que fizeram do
Porto de Santos um exemplo nacional de sindicalização e empoderamento da massa
trabalhadora, capaz de influenciar os rumos da política nacional. Também foram
apresentados aspectos relativos à regulamentação do trabalho no Porto de Santos, como
ele vigorava antes promulgação da Lei8630/9 e os aspectos de mudança trazidos por
ela.
O terceiro capítulo apresenta considerações acerca da temática de gênero,
buscando pautar um entendimento ampliado do universo dos TPAs, reconhecendo as
relações entre feminino/masculino e investigando o papel das masculinidades nas
sociedades ocidentais.
Por fim, o quarto capítulo traz algumas reflexões da pesquisadora sobre o
capitalismo e as transformações do mercado de trabalho, entre o final do século XX e
início do XXI, levantando a problemática da inserção/manutenção dos trabalhadores
portuários nesse novo cenário de mercado de trabalho em que foram forçosamente
inseridos.
A Parte II é composta pelos capítulos destinados aos aspectos da investigação
propriamente dita Objetivos; Metodologia; Aspectos Éticos e Análise dos Dados. O
capítulo dos Objetivos permite o esclarecimento da proposta do estudo, explicitando seu
objetivo geral e os objetivos específicos . No capítulo de Metodologia são apontadas as
razões da escolha pela metodologia qualitativa, através da apresentação dos
instrumentos utilizados, critérios de inclusão e uma descrição detalhada das etapas de
realização do trabalho de campo e da análise dos dados. O capítulo de Aspectos Éticos
descreve a aprovação do projeto de pesquisa junto aos comitês de ética pertinentes, da
UNIFESP e CAPPesq/FMUSP, respectivamente..
A Análise dos Dados foi dividida em três capítulos representativos das
categorias temáticas principais que emergiram do processo de impregnação, com suas
subcategorias. O primeiros refere-se a caracterização dos sujeitos de pesquisa e seu
universo simbólico, apontando elementos constitutivos da identidade do grupo e suas
peculiaridades. O capítulo seguinte foi destinado a análise dos aspectos da saúde desses
trabalhadores portuários, enfocando a organização do trabalho, acidentes, afastamentos,
cuidado em saúde, papel dos sindicatos e aposentadoria, estabelecendo relações entre
permanências e mudanças da Lei 8630/93. O último capítulo foi destinado ao estudo da
dimensão de gênero, enfocando o papel das masculinidades na formação da identidade
do grupo dos TPAs, identificando os impactos da Lei de Modernização dos Portos
Brasileiros 8630/93 sobre esses homens.
Preparo o leitor para encontrar nas próximas linhas uma investigação cuja
pretensão é contribuir para a área de conhecimento da Saúde Coletiva, campo que
permite o encontro das temáticas aqui abordadas sob um olhar crítico e de aproximação.
1
PARTE I – APRESENTAÇÃO DO ESTUDO E DOS
REFERENCIAIS TEÓRICOS
1 A CIDADE E O PORTO
1.1 O Nascimento da Cidade pela criação de seu Porto
Nos primeiros tempos da colonização do território brasileiro a Coroa
Portuguesa instituiu 14 porções de terra, paralelas à linha do Equador, batizadas
“Capitanias Hereditárias”. As tarefas de seus donatários eram povoar, extrair e produzir
bens para sua Coroa a partir delas. Ancoradouros naturais e trapiches 1 foram
construídos em locais da costa com o objetivo de promover o movimento de riquezas
(gêneros tropicais e metais preciosos) da Colônia em direção à Coroa, que em
contrapartida lhes fornecia produtos manufaturados e escravos africanos (Goularti
Filho, 2007).
Uma dessas áreas de ancoradouro foi batizada de Ilha de São Vicente, nome do
santo do dia, e esse local ficou à mercê da exploração de piratas e corsários em busca de
madeira pau-brasil. A decadência dos negócios portugueses nas Índias suscitou o
interesse em relação à essa nova Colônia, fazendo com que D. João III enviasse uma
esquadra de demarcação chefiada por Martim Afonso de Souza. Ele encontrou um
povoado fundado por um expatriado da expedição original de Américo Vespúcio,
Cosme Fernandes, e também um atracadouro, conhecido como Porto de São Vicente
1 Trapiche – atracadouro de barcos, dique, porto (AURÉLIO, 2014).
2
(local onde atualmente é o estuário do Porto de Santos – Ponta da Praia) sob seu
controle, ambos prosperando a partir do comércio com os indígenas e atividades
desenvolvidas por ele (Silva M, 2003; Santos, 2011).
Martim Afonso de Souza expulsou Cosme Fernandes de São Vicente,
começando a demarcação e distribuição de terras em sesmarias, porções de terra doadas
para colonos portugueses na parte norte do território, denominado Enguaguaçu. Nesse
local esses colonos estabeleceram-se e properaram através de engenhos de açúcar.
Como vingança, Cosme Fernandes invadiu e saqueou a Vila de São Vicente. Esse
evento foi sucedido por um desastre natural, um maremoto que arrasou o Porto de São
Vicente, fator que contribuiu para o crescimento do Enguaguaçu e a transferência do
ancoradouro para esse local, por Brás Cubas, por volta de 1540. Obedeceu-se a lógica
de que o local de estabelecimento do porto deveria contar com o suporte da população
local para o atendimento das embarcações que lá aportassem, e que possuísse
mercadorias para exportação, principalmente o pau-brasil (Silva M, 2003; Museu do
Porto, 2011; Santos, 2011).
A construção da Santa Casa de Misericórdia de Todos os Santos, por Brás
Cubas, primeiro hospital das Américas, fez com que o povoado ficasse conhecido como
povoado de Todos os Santos. Outra hipótese sobre o nome de batismo da cidade é de
analogia entre o porto desse novo povoado e o Porto de Santos de Lisboa. Até sua
elevação à condição de cidade passou pelas categorias urbanas de Povoado de Santos,
entre os anos de 1540 até 1547 (data inexata por falta de documentação), e
posteriormente foi nomeada Vila de Santos, condição em que permaneceu por 300 anos.
Sua Alfândega para arrecadação de impostos foi instaurada em 1550, por Antônio
Cardoso de Barros, provedor-mor da fazenda real. Teve ocupação por imigrantes
portugueses e espanhóis (Gitahy, 1992).
3
A chegada dos jesuítas iniciou um movimento de desenvolvimento com a
catequização dos índios tupis mas até a chegada da família real, no século XIX, os anos
que se seguiram foram marcados pela estagnação, tanto para a Capitania de São Vicente
quanto para a Vila de Santos, com seus habitantes procurando atividades econômicas
nas bandeiras em São Paulo de Piratininga (Santos, 2011). Esse fenômeno observado
na Vila de Santos, entre os séculos XVII e XVIII, deveu-se a diversos acontecimentos
como a transferência das lavouras de açúcar para o Nordeste, o acesso dificultado pela
Serra do Mar e a atração de mão de obra para a região das Gerais e Goiás para extração
de ouro. A Vila foi transformada em cidade graças a José Bonifácio, que persuadiu a
Assembleia Provincial (atual Assembleia Estadual) a aprovar a lei que mudava o status
da Vila de Santos para Cidade de Santos, fato que aconteceu em 26 de janeiro de 1839
(Santos, 2011).
1.2 A estruturação do Porto de Santos
Após a estagnação vivida até o final do século XVIII, devida à distância das
regiões de mineração, o Porto de Santos2 voltou a ser interessante economicamente para
o contexto do Estado de São Paulo. A construção da Calçada Lorena, no ano de 1797,
ligava esse porto ao planalto e foi idealizada e colocada em prática durante o governo de
Bernardo José de Lorena, que objetivou transformar o Porto de Santos em
monopolizador do comércio de exportação da capitania. Foi finalizada em 1827 e
representava uma ligação terrestre entre o Porto de Santos e Cubatão, por onde
2 A referência ao Porto de Santos em letras maiúsculas, e com destaque são um reconhecimento à sua importância para o presente estudo, em que ele é cenário onde aconteceram todas as ações.
4
acontecia a comercialização do açúcar por tropas de muares, trajeto que levava mais de
1 dia (Lanna, 1996; Museu do Porto, 2011).
O acesso facilitado proporcionou a especulação imobiliária dos terrenos beira-
mar, pelo interesse de negociantes em construir trapiches e o aparecimento de atividades
relacionadas ao transporte do açúcar (transportadores, carpinteiros para a construção das
caixas de madeira, etc.). A Calçada Lorena alavancou desenvolvimento econômico
significante para além dos limites da zona portuária (Lanna, 1996).
A partir de 1850, o cultivo do café tomou as lavouras da região Sudeste do
Brasil, principalmente Minas Gerais e São Paulo, locais onde foi alcançado sucesso no
plantio desse gênero agrícola de maneira que, por algumas décadas, se transformaram
na principal fonte de receita do país. O café era cultivado no interior do Estado de São
Paulo e escoava pelo Porto de Santos, em direção ao mercado internacional (Santos,
2011).
Para atender as novas demandas impostas pela realidade da cultura do café, a
estrutura de abastecimento do Porto de Santos, enquanto engrenagem da máquina de
exportação, teve que se adaptar rapidamente a realidade de fornecimento desse produto,
em larga escala, para o mercado mundial (Lanna, 1996; Telarolli, 1996; Silva M, 2003).
Logo, a Calçada Lorena tornou-se obsoleta em relação à ferrovia, que ligou o planalto
ao Porto, deixando de exigir parada obrigatória em Cubatão, cidade cujo crescimento
em direção ao planalto cessou (Lanna, 1996). A inauguração da ferrovia Santos-Jundiaí
(São Paulo Railway), no ano de 1867, levou ao colapso dos portos menores (próximos à
Cidade de Santos) e facilitou tanto o abastecimento com café quanto o movimento de
pessoas entre as lavouras e o Porto, o que acabou por criar um congestionamento
(Lanna, 1996; Museu do Porto, 2011).
5
Acerca da estrutura física do Porto de Santos, no ano de 1880 ele contava com
10 trapiches de particulares, sendo os mais importantes: Alfândega, Arsenal, 11 de
Junho, Consulado, Capela, Sal, Banca e o Trapiche da Estrada de Ferro. Para
dimensionar o compasso de crescimento do Porto, em 1889, já eram 23 trapiches, por
onde as sacas de café eram transportadas nos ombros de escravos e trabalhadores para o
abastecimento das embarcações, ancoradas à distância de 100 metros dos trapiches, sem
nenhum tipo de segurança ou regulamentação. As mercadorias se acumulavam nas
praças com risco de roubo. A despeito desses fatores, a partir da segunda metade do
século XIX, a exportação do café bateu níveis recorde (Gitahy, 1992; Museu do Porto,
2011).
O Governo Imperial percebia que o crescente movimento de cargas pelo Porto
de Santos, impulsionado pela exportação do café, exigia uma urgente remodelação de
estrutura, já que os trapiches representavam prejuízo e um obstáculo ao
desenvolvimento (Lanna, 1996; Silva M, 2003). Por isso, numa primeira tentativa de
organizar o cais, esse governo concedeu seu controle ao Conde Estrela e a Francisco P.
A. Perteneu, por um período de 90 anos, em troca da realização das obras necessárias.
Estes nada fizeram em prol da melhoria do Porto de Santos, perdendo esse privilégio,
que através de nova concessão passou ao arbítrio do Governo da Província de São
Paulo, no ano de 1882. Contudo, mais uma vez, nada aconteceu, e no ano de 1886 o
Governo Imperial retomou o controle desse porto, abrindo nova concorrência à
iniciativa privada em 1888, com os termos de início imediato das obras (Goularti Filho,
2007; Lanna, 1996). Ela foi vencida por Cândido Graffreé e Eduardo Guinle, que
criaram a Empresa de Obras de Melhoramentos do Porto de Santos, que mais tarde
viria a se chamar Companhia Docas de Santos (Lanna, 1996; Silva F., 2003; Museu do
Porto, 2011).
6
O contrato previa a construção dos seguintes itens em 39 anos: 860 metros de
cais e aterro, linha férrea dupla, serviço de guindaste, vagões para carga e a construção
de armazéns para a guarda de mercadorias. Os primeiros desafios dessa empreitada
estiveram relacionados à dragagem do lodo depositado no cais,, que dificultava o
transporte de mercadorias e servia de reservatório de doenças (Gitahy, 1992; Silva M.,
2003). A organização do cais esbarrava na questão dos trapiches, de propriedade de
particulares, avessos à modificações que onerassem sobre suas transações comerciais.
Eles desejavam apenas desobstruir o larga-mar e remover o foco das epidemias (Lanna,
1996). No ano de 1892, Companhia Docas de Santos conseguiu inaugurar os primeiros
260 metros de cais do Valongo (Gitahy, 1992; Lanna, 1996;Goularti Filho, 2007).
Para a construção do cais foram adotados modelos franceses e ingleses de
muralhas de blocos sobrepostos, regularizados sobre estacas ou em fundação direta,
estrutura denominada “cais pesado”. Ao passo que essa construção tornou o porto mais
sólido e mais seguro, impossibilitou definitivamente a sobrevivência dos trapiches de
forma pela edificação da murada do cais. Dessa forma, o monopólio sobre o Porto
passou finalmente para a Companhia Docas de Santos (Cia Docas). Naquele momento,
ocorreu um movimento de ‘fechamento’ do Porto em relação à Cidade de Santos
(Lanna, 1996; Museu do Porto, 2001).
Durante os longos anos da reestruturação do Porto de Santos, segundo Gitahy
(1992), a Cia Docas foi ganhando força pelo o apoio dos sucessivos Governos Federais.
A partir da Proclamação da Republica, no ano de 1889, a Cia Docas alegava que as
obras estavam atrasadas por carência de trabalhadores e greves, assunto para outro
capítulo desta tese.
Entre o final do século XIX e início do século XX, através do mar chegou parte
da mão de obra que serviu ao Porto de Santos. Ela era constituída por imigrantes,
7
principalmente portugueses e espanhóis, e escravos alforriados ou fugitivos (até que
fosse promulgada a Lei Áurea, em 1888) (Gitahy, 1992; Silva F, 2003). Essa
necessidade por mão de obra impulsionou o movimento abolicionista na Cidade de
Santos, local onde os escravos libertos eram vistos como exército voraz e que aceitava
remunerações aquém dos valores de mercado (Silva F., 2003) .
Os eventos da abolição da escravatura (1888) e da Proclamação da República
(1889) foram os combustíveis que impulsionaram a comercialização do café brasileiro
para o mundo. Também possibilitaram a concessão do Porto de Santos para a
administração de particulares, uma vez que ele ainda funcionava num misto de
reestruturação e condições precárias, pelo sucateamento dos trapiches, o que
prejudicava o movimento de exportação. Esse ritmo de implementação de mão de obra
refletiu no movimento anual de sacas de café (60kg cada), que segundo Silva F. (2003),
passou de 437 580, nos anos de 1870, para mais de 2 000 000, em 1889.
Sobre a ordem cronológica da criação de órgãos atribuídos da função
administrativa dos portos brasileiros, durante o Período Colonial, eram de
responsabilidade das Câmaras Municipais, e em 1820 ficou decretado que todos seriam
de competência da Repartição da Marinha. Com a Proclamação da Independência, em
1822, passaram ao comando da Intendência dos Arsenais da Marinha, dentro do
Ministério da Marinha. Posteriormente, em 1845, foi criada a Capitania dos Portos,
ainda sob tutela da Marinha, que deveria policiar e trabalhar no melhoramento dos
portos brasileiros. No ano de 1873, o Ministério da Agricultura, Comércio e Obras
Públicas assumiu os portos brasileiros e dividiu o litoral em seis distritos, que em 1890
passaram para responsabilidade das Inspetorias dos Distritos dos Portos Marítimos. O
Ministério da Agricultura foi dividido e os portos de ficaram a cargo do Ministério da
Viação e Obras Públicas (Goularti Filho, 2007; Museu do Porto, 2011).
8
Quanto a sua exploração, no ano de 1869, foi editado o Decreto 1746, que
autorizava a concessão dos portos à iniciativa privada, por 90 anos. Ele foi revogado por
outro decreto, do ano de 1886, que reduzia o prazo para 70 anos. Em 1903, foi editado
decreto que passava para o Governo Federal a responsabilidade pelas obras de melhoria
dos portos. Uma vez finalizadas as obras, poderiam ser concedidos à iniciativa privada
por 10 anos. No ano de 1907, foi aprovada a criação de repartição para centralização das
obras de melhoramento, conservação e administração dos portos (Gitahy, 1992;
Goularti Filho, 2007; Museu do Porto, 2011).
1.3 A construção do espaço urbano da Cidade de Santos: respostas à necessidade de
infraestrutura para o Porto
Na segunda metade do século XVIII, iniciou-se a retomada do crescimento da
Cidade de Santos, baseada em diversos fatores abordados anteriormente neste capítulo.
A retomada desse movimento de ascensão deveu-se, principalmente, ao
desenvolvimento da economia do café, a partir do século XIX, que no ano de 1830 já
ultrapassava o açúcar em exportação. Santos tornou-se “praça cafeeira do planeta” e
esse titulo impingiu mudanças radicais à estrutura da Cidade e do Porto (Gitahy, 1992;
Silva M., 2003; Santos, 2011;).
O desenvolvimento das atividades relacionadas ao café, desde o plantio até sua
comercialização, exigia cada vez mais mão de obra, e com isso o Estado de São Paulo
tornou-se o primeiro destino de brasileiros migrantes e de europeus imigrantes a
procura de trabalho. Segundo o Censo de 1822, momento em que os portos brasileiros
9
já haviam sido abertos às Nações Amigas3, a Cidade de Santos apresentava franco
crescimento, possuíndo 4781 habitantes, com taxa de crescimento de 64 habitantes/ano
(Silva F., 2003). Desses, 56,3% eram livres e 43,6% escravos (Gitahy, 1992).
Nos anos seguintes, o crescimento populacional manteve-se e, em 1872, a
Cidade contava com uma população recenseada de 9191 habitantes. Tampouco a
Cidade nem o Porto de Santos possuíam infraestrutura suficiente para suportar esse
ritmo de crescimento, impulsionado pela exportação do café. Somado a isso, a partir do
ano de 1887, o Governo Brasileiro passou a subsidiar a imigração europeia, com destino
às lavouras de café onde faltava mão-de-obra, incrementando ainda mais a aglomeração
na Cidade.
Entre os anos de 1891 e 1900, 65% dos imigrantes europeus que se dirigiram ao
Estado de São Paulo utilizaram como porta de entrada o Porto de Santos (Silva F, 2003;
Silva M, 2003). A Cidade de Santos vivenciou uma escalada populacional exorbitante,
sendo que no ano de 1900 a uma taxa de crescimento era de 2000 habitantes/ano, com
uma realidade urbana caótica, em que seus habitantes aglomeravam-se em cortiços e
construções insalubres (Silva M., 2003).
Essa chegada e instalação dos imigrantes europeus modificou drasticamente o
perfil demográfico da Cidade de Santos. No período pós-abolição, já representavam
42,5% da população da cidade, com predominância de portugueses, espanhóis e
italianos. Posteriormente, os imigrantes (principalmente os portugueses) iriam competir
por trabalho com os negros libertos. Características de uma multiculturalidade e
multietnia começaram a tomar conta do município (Gitahy, 1992).
3 Nações Amigas – No ano de 1808, foi decretada pelo príncipe regente de Portugal carta régia de abertura dos portos do Brasil ao comércio com nações amigas daquele país, o que acabou com o pacto colonial. (Câmara, 2014)
10
Nesse contexto, a força de trabalho era unanimemente masculina, e para as
mulheres sobravam as colocações como freiras, parteiras, domésticas, funcionárias
públicas, na prostituição. Para àquelas mais remediadas cabia buscar colocação no
magistério, trabalhando como instrumento de erradicação do analfabetismo, em
instituições educacionais preocupadas com a educação infantil. As crianças eram o
grupo de maior adesão às escolas, geralmente administradas por padres, e a resistência
dos estrangeiros à nacionalização representava um dos principais fatores das elevadas
taxas de analfabetismo na Cidade de Santos (Gitahy, 1992).
Ao final do século XIX, constituíram-se nas regiões de morro alguns bairros
que abrigavam a classe trabalhadora e apresentavam condições de moradia precária:
muitos cortiços de pé-direito baixo, paredes úmidas, com moradores em excesso. No
texto de Lanna (1996, p. 62), baseado na descrição do inspetor sanitário Dr. Olinto R.
Dantas, sobre ruas próximas ao cais, isso é explicitado:
(...) casas antigas, escuras, mal ventiladas, quase todas ocupadas por botequins e vendas.
Existiam também casas de pasto, estruturas ligadas aos cortiços, sempre lotadas,
onde alojavam animais e a falta de higiene imperava. O lixo era acumulado pelas
praças, córregos e quintais por falta de coleta. Sobre o abastecimento de água, para os
remediados, ela provinha de fontes naturais, transportada por escravos, ou era vendida
por ambulantes. Para os demais, ficava a opção de perfurar poços de água salobra nos
quintais e a água para beber era encontrada na fonte do Itororó (Silva M., 2003).
No início do século XX, o Censo realizado em 1913 mostrou o tamanho do
crescimento da Cidade de Santos enquanto município, apresentando uma população
estimada de 90 mil habitantes, em que quase metade era de origem estrangeira. Essa
11
população era composta por adultos, solteiros, do sexo masculino, empregados nos
setores de comércio e no Porto. Os recenseamentos seguintes apresentaram algumas
distorções, sendo o mais fidedigno o de 1940, em que ainda observou-se grande
crescimento no número de habitantes. Naquele momento, a população era de 165.568
habitantes, e conservava o predomínio masculino e de trabalho no Porto, com redução
significativa na contagem de estrangeiros (Silva F., 2003).
1.4 Inter-relações entre a Cidade e o Porto de Santos para saneamento e controle de
epidemias
A urbanização desordenada da Cidade de Santos foi decorrente do
desenvolvimento do Porto de Santo e acarretou graves consequências relacionadas à
saúde de sua população. Em primeira instância, o aumento do volume das transações
comerciais pelo porto trouxe, além de produtos, doenças graves como a varíola, cólera,
tuberculose, malária, e a mais impactante para a população da época, a febre amarela
(Silva M., 2003).
A febre amarela, principal patologia a assolar a região Sudeste no século XIX,
ressurgiu no país, de acordo com Silva M. (2003), por via marítima, por navio provindo
de New Orleans (EUA), que atracou na Bahia em 1849, de onde a doença foi
disseminada até o porto do Rio de Janeiro, chegando em seguida a Santos. Todas as
cidades portuárias brasileiras foram contaminadas.
Os fatores determinantes para a evolução da doença na zona urbana foram: o
grande acúmulo de lixo (que propiciava condições favoráveis para a proliferação dos
mosquitos) e,o transporte ferroviário de passageiros (que levou a febre amarela até o
interior do Estado) dessa doença que contaminava a mão de obra imigrante (Lanna,
1996; Silva M., 2003).
12
A Cidade de Santos necessitou de intervenção das autoridades sanitárias ainda
sob a égide da teoria miasmática4. No ano de 1850, o Governo Monárquico criou uma
Comissão Central de Saúde Pública para exercer combate efetivo da doença. Contudo,
até o ano de 1880, as medidas para controle da doença foram inexpressiva e o governo
da Cidade de Santos tomou a iniciativa de reunir uma Comissão Sanitária, subordinada
à Secretaria dos Negócios do Interior, para a tomada de medidas de saneamento geral.
Pela lentidão na tomada de medidas para o controle da febre amarela, na década
de 90 do século XIX, o fluxo de migração pela região Sudeste e imigração europeia
foram acompanhados por uma nova epidemia. Brasil acabou por ser pressionado pelos
países de origem da mão de obra imigrante quanto a tomada de medidas pelo Governo
Republicano (Silva M., 2003).
A partir de 1892, a cruel realidade caracterizada pelo registro de mais de 7.000
óbitos por febre amarela, entre os anos de 1874 e 1890, começou a ser transformada.
Por um primeiro movimento de reforma dos serviços sanitários brasileiros, seguindo as
descobertas da época sobre a cadeia de transmissão, ela tornou-se doença de notificação
compulsória, medida contra a subnotificação de casos (Silva M., 2003).
No ano de 1893, foi redigido o Código Sanitário de São Paulo e também
inaugurado o Desinfectório Central, no bairro do Bom Retiro em São Paulo, que
contava com uma Comissão de Desinfecção. Essa comissão expandiu seu raio de ação
até a Cidade de Santos, pela capacitação de uma Comissão Sanitária. Sua ação esteve
direcionada ao borrifamento de sublimado de enxofre nas habitações coletivas e navios.
Paralelamente, o engenheiro Saturnino de Brito idealizou um projeto urbanístico e de
saneamento, que levou à construção dos canais da Cidade de Santos, de habitações
4 A teoria miasmática refere-se a uma corrente de pensamento médico do século XVIII, que acreditava que o ambiente e o corpo humano eram capazes de produzir miasmas, emanações nocivas e produtoras de adoecimento (Costa, 2004).
13
operárias e familistérios, remodelando completamente a paisagem da cidade (Silva M.,
2003).
A organização do Porto, o saneamento da cidade, o controle das epidemias, e o
projeto urbano de edificações inauguraram um novo momento áureo para a Cidade de
Santos, sua Bella Epóque. Esse período foi marcado pela (re)construção física e da
realidade de seus habitantes, marcada pelas disputas políticas e financeiras. Havia uma
polarização de interesses entre trabalhadores portuários (apoiados por classes
simpatizantes - construtores, marinheiros, operários da indústria) e pela a Cia Docas,
apoiada pelos Governos local e federal (Gitahy, 1992; Silva F., 2003).
14
2 A CONSTITUIÇÃO DA IDENTIDADE DOS TPAS DO PORTO DE SANTOS E
OS IMPACTOS PROMOVIDOS PELA LEI DE MODERNIZAÇÃO DOS
PORTOS BRASILEIROS 8630/93
2.1 A efervescência política do Porto de Santos e a construção da identidade de
seus trabalhadores portuários
Neste capítulo foi realizada uma retrospectiva acerca da constituição da classe
operária de santos, com ênfase nos aspectos relativos ao trabalho portuário e aos
impactos da Lei de Modernização dos Portos Brasileiros 8.630/93. Sobremaneira, na
primeira parte do capítulo foram destacados elementos objetivos e subjetivos da
trajetória de empoderamento político e social dos trabalhadores portuários, enquanto na
segunda parte foram apresentados elementos do texto da Lei 8630/93 que impactaram
sobre a cotidiano do trabalho dos portuários, no sentido de embasar a discussão sobre
permanências e mudanças no Porto de Santos.
2.1.2 A gênese dos TPAs: Cia Docas, política, sindicatos e repressão
A constituição de uma classe operária na Cidade de Santos esteve diretamente
relacionada a construção de seu Porto, antes mesmo que ele fosse organizado pela Cia
Docas, numa época em que era apenas lodo, trapiches e doenças. O desenvolvimento da
estrutura do Porto alavancou o crescimento da Cidade de Santos, que sofreu um
processo de urbanização intensa, com transformações positivas nas áreas de
saneamento, urbanização e controle sanitário.Tamanha era sua influência da fusão
15
Cidade/Porto para a economia nacional que foi capaz de pressionar o Governo para
acelerar a Abolição da Escravatura (Gitahy, 1992; Silva F., 2003).
O tipo de cultura operária que se estabeleceu na Cidade de Santos era pluralista,
,sendo as classes de maior força política os construtores civis, artesãos, marinheiros e os
sujeitos dessa pesquisa, os trabalhadores portuários (Gitahy, 1992; Silva F., 2003).
As influências do movimento anarquista, provindas da Europa, chegaram ao
Porto de Santos juntamente com os imigrantes que vieram compor a força de trabalho.
Rapidamente ideais de melhores condições de vida e de trabalho foram disseminados
entre os portuários e demais categorias operárias (Silva F., 2003). A primeira categoria
organizada para reivindicação de melhores condições de trabalho foi a dos construtores,
munidos de combativa percepção de sua importância na edificação da Cidade. Os
construtores civis eram reconhecidos como verdadeiros ‘artistas em seu ofício, ensinado
na prática cotidiana, e possuíram monopólio nas obras da Cidade de Santos até que, em
meados do século XX, foram subordinados pela regulamentação das profissões de
arquitetura e engenharia (Silva F., 2003).
A classe operária santista esteve submetida, desde a instalação do Porto na
Cidade, à característica sazonal de oferta de trabalho, por isso as categorias
identificavam-se pelas condições comuns enfrentadas por todos. O perfil da composição
dessas diversas classes trabalhadoras era semelhante: homens solteiros, que moravam
juntos em cortiços ou habitações precárias, e que se reuniam em momentos de lazer
(Gitahy, 1992; Silva M., 2003). O somatório desses fatores: influência anarquista,
características comuns às categorias e compartilhamento de espaços no cotidiano,
formaram o ambiente ideal para a disseminação dos ideais anarquistas e o
fortalecimento da sindicalização (Gitahy, 1992; Silva F., 2003).
16
Para os portuários, o cotidiano do trabalho avulso possibilitou o surgimento de
um tipo de identidade, compartilhada entre esses trabalhadores, ancorada no ideal de
liberdade, com a noção de pertencimento a um grupo de “operários sem patrão”, fator
fomentador das muitas greves que aconteceriam no Porto de Santos (Silva F, 2003;
Rossi, 2007).
Segundo Gitahy (1992), a luta dos operários da Cidade de Santos por melhores
condições de trabalho teve início oficialmente no século XIX (1889), quando a Cia
Docas assumiu a concessão do Porto, com 8 greves consecutivas registradas até 1914,
centradas na disputa pelo controle do embarque/desembarque de cargas e na relação
capital/trabalho. O período entre os anos de 1909 e 1912 foram. marcados por muitas
greves e repressão policial, denominados anos difíceis (Gitahy, 1992).
O estouro da Primeira Guerra Mundial (1918) mudou drasticamente o cenário
global e desacelerou o crescimento do Porto de Santos em direção ao mundo: houve
uma diminuição do movimento de cargas para a exportação. Os países em guerra
deixaram de importar produtos brasileiros supérfluos e passaram a solicitar apenas
produtos considerados essenciais. Dessa forma, o movimento de cargas de carne,
cereais, feijão e açúcar começou a acontecer com maior intensidade do que o de café. O
café e os produtos manufaturados tiveram que mudar sua rota de destino rumo ao
interior do Brasil, seguindo por terra. A Cia Docas utilizou a redução do movimento de
cargas como justificativa para a redução de salários e imposição de condições de
trabalho abusivas aos portuários (redução da remuneração e aumento dos turnos), que
foram reprimidos pela força policial em seus levantes. Em decorrência das greves,
muitos imigrantes foram extraditados e alguns brasileiros exilados (Silva F., 2003).
Por outro lado, existem registros de que, mesmo com a redução do movimento
de cargas, a Cia Docas nunca teve real prejuízo financeiro durante a guerra,
17
conseguindo manter seu quadro de funcionários completo de (Silva F., 2003). A
repressão aos portuários fortaleceu sua união e identidade do grupo, fomentou também
o surgimento de um sindicalismo radical, formado por anarquistas e revolucionários
(Gitahy, 1992; Silva F., 2003).
O término da guerra e o debelar da gripe espanhola levaram à reorganização
sindical do Porto de Santos, que foi marcada por uma greve geral no mês de maio de
1919. Na paralisação, além dos portuários, participaram mais 12 categorias profissionais
e ela foi resposta à intensa repressão policial promovida pelo Estado, que apoiava a Cia
Docas. Os grevistas reivindicavam melhores condições de trabalho, aumento salarial
com a retomada da exportação, e principalmente jornada diária de trabalho de 8 horas
(Silva F., 2003). Foram onze dias de greve, a Associação Comercial de Santos (ACS)
mediou as negociações, sendo criada a sucursal da União dos Operários Estivados em
Santos (UOE). Naquele período, observou-se a queda do sindicalismo de ação direta,
com paralelo aumento de arbitrariedades cometidas pela polícia santista à mando da Cia
Docas, que trazia trabalhadores do Rio de Janeiro e São Paulo para cobrir o trabalho
durante as greves, denominados pelos portuários de fura-greve (Silva F., 2003). No
auge das greves, lideradas pelos ideais políticos anarquistas, a Cidade de Santos chegou
a ser chamada de “Barcelona Brasileira” 5.
Nos anos 30 do século XX, o Projeto Getulista incentivou novamente a
mobilização dos trabalhadores do Porto de Santos, que organizaram novas formas de
sindicalização. Sua luta estava baseada na busca da não-intervenção estatal e
organização dos direitos dos trabalhadores (Silva F., 2003). Nesse sentido, o movimento 5 A Cidade de Santos recebeu essa nomeação, entre os anos de 1879 e 1927, em razão da chegada de grande número de imigrantes da península ibérica, fortemente politizados e partidários do anarco-sindicalismo participantes, fortalecedores do movimento operário e que promoveram reforma social (MATOS, 2005).
18
político comunista começou a tomar vulto entre a classe operária da Cidade de Santos,
sendo combatido pelo Estado. No ano de 1935, foi criada a Frente Única Sindical e
Popular de Santos (FUSPS),, que se declarava apartidária mas era controlada pelos
comunistas; obteve sucesso imediato entre os trabalhadores. A criação da Aliança
Nacional Libertadora (ANL) teve destaque ao reunir os partidos comunistas com as
demais linhas políticas e foi considerada ilegal pelo Governo Brasileiro (Silva F., 2003).
A principal conquista dos trabalhadores portuários durante o século XX foi o
estabelecimento do Closed Shop, que representou o controle dos sindicatos, liderados
pelos próprios trabalhadores, sobre a comercialização de sua mão-de-obra no Porto de
Santos (Gitahy, 1992; Silva F., 2003; Diéguez, 2007a). Essa conquista foi legalizada em
1943, junto a Consolidação das Leis do Trabalho (CLT), mas já havia sido reconhecida
em 1939, em projeto de lei de assinado por Getúlio Vargas (Silva F., 2003). Segundo
Diéguez (2007a):
O closed-shop foi uma conquista histórica da estiva, não só da santista, como da carioca e de outros países. Mas, espalhou-se pelas categorias de avulsos que vieram posteriormente. Necessária para consolidar uma cultura do trabalho que, como podemos ver, já nasce anterior ao sindicato, através da construção de uma consciência de grupo, que através das experiências vividas, do cotidiano dos ternos e das dificuldades encontradas para manutenção do emprego, percebe a importância da constituição de um sistema que garanta aos trabalhadores o mercado de trabalho para aqueles que se consideram estritamente portuários, ou seja, fazem desta profissão o seu meio de subsistência e que através dos ‘óculos’ da profissão, compartilham maneiras de ver e de viver a realidade social.
No contexto do Estado Novo e da Segunda Guerra Mundial, a Cidade de Santos
passou a ser denominada Moscou Brasileira, em razão da notável influência da corrente
19
libertária comunista entre o proletariado, principalmente entre os estivadores. Essa nova
ideologia sindical promoveu transformações que levaram à eclosão de conflitos entre os
próprios estivadores, por acusação de mau uso dos recursos do sindicato e a prática de
favoritismo nas escalações nas Paredes6 (Gitahy, 1992).
A Segunda Guerra Mundial teve impacto negativo sobre o fluxo de cargas no
Porto de Santos, o que levou muitos trabalhadores a abandonar de seus postos (Silva F,
2003). As questões sindicais giravam em torno da organização da categoria profissional
dos portuários, que haviam deixado de lado as reinvindicações sobre salários ou jornada
de trabalho. No ano de 1940, foi promulgada a Lei 2032, que instituiu o rodízio da mão
de obra portuária, de acordo com escala. No inicio, não conseguiu alcançar os
trabalhadores e era desrespeitada pelos sindicatos. A estiva exigia rodízio de
contramestres, que foi instituído somente em 1945, e aprovado como lei pelo Senado no
ano de 1956. Com o final da guerra, a liderança sindical comunista, que teve duração de
nove anos, foi colocada em xeque pelo movimento de democratização da estiva e,os
líderes sindicais foram depostos (Silva F., 2003).
Ingrid Sarti (1981), em sua obra de reconhecida importância sobre o Porto de
Santos, retratou a realidade e características do trabalho portuário no local durante o
período compreendido entre meados dos anos de 1940 (como retrospectiva histórica,
que segundo ela foi marcado pelo enfrentamento entre portuários e a Cia Docas) e os
anos de 1980 (momento efetivo de sua investigação).
Debruçou sua análise sobre a crítica à descrição feita pela sociologia sobre o
trabalho dos sindicatos dos estivadores, que os apontava como corruptos, fechados e
antidemocráticos. De acordo com a autora, a questão é mais complexa, tendo sido
construído um tipo ideal de estivador, modelo que recebeu forte influência do
6 No linguajar dos portuários da Cidade de Santos, eram os locais de escalação para o trabalho.
20
anarquismo. Numa tentativa de desmistificação dessa figura, ela reconstruiu a trajetória
político-sindical desses sujeitos, buscando entender seu lugar perante os sindicatos e
sociedade brasileira.
A leitura dos achados de Sarti (1981) causou identificação imediata com o
conteúdo do presente nesta tese, especialmente quanto as descrições dos trabalho
portuários que se desenvolvia no Porto de Santos, coletadas há mais de 30 anos. A
pesquisadora relatou em detalhes o método de seleção para o trabalho utilizado no Porto
de Santos antes da promulgação da Lei de Modernização dos Portos Brasileiros
8630/93. As regras para a candidatura de estivadores eram as seguintes:
a) Existência de vagas;
b) Idade entre 18 – 35 anos;
c) Comprovantes de vacinação e robustez física.
Atendidas as condições supracitadas, os interessados deveriam fazer matrícula
junto à Capitania dos Portos e filiação no Sindicato dos Portuários de Santos. Apesar da
matricula na Capitania dos Portos garantir o direito ao trabalho na estiva, na
Consolidação das Leis de Trabalho (CLT) era clara a preferência pelos sindicalizados:
“(...) a mão-de-obra na estiva das embarcações só poderá ser executada por operários (...) de preferência sindicalizados, devidamente matriculados na Capitania dos Portos.” (C.L.T., 1943, art. 257 apud Sarti).
A discriminação entre matriculados e sindicalizados acontecia efetivamente no
cotidiano das Paredes.de acordo com a descrição de Sarti (1981, p. 29):
“Quando a carga é ofertada em cada ‘ponto de engajamento, os trabalhadores a disputam na ‘parede de acordo com alguns preceitos legalmente estabelecidos. Em primeiro lugar, nada obriga o estivador a comparecer ao ‘ponto’ já que ele é diarista. Quando o faz, leva consigo o cartão de câmbio, nominal e intransferível,
21
fornecido pelo sindicato. Esse cartão contém tantos espaços quanto forem os dias de cada mês, com a discriminação do período de trabalho. Ao ouvir a leitura da carga, manifesta seu desejo de engajar-se, levantando a mão, e terá preferencia se estiver no ‘câmbio’. (...) A discriminação acontece na prática. Consta que os estivadores sindicalizados não deixam de comparecer ao ‘ponto, sempre que haja oportunidade de um ‘trabalho bom e dentro dos mesmos preceitos acima descritos dividem entre si, membros do sindicato, as parcelas de uma jornada lucrativa. No caso das mercadorias ‘a granel’ a disputa é menos acirrada e maior é o número de homens necessários ao trabalho, o que permite a participação de um significativo contingente de trabalhadores não sindicalizados.”
A promulgação da Lei de Modernização dos Portos Brasileiros 8630/93
evidenciou a clara intenção do Estado Brasileiro em preparar os portos para a
globalização, segundo pressupostos de uma política econômica neoliberal. Foram
propostas mudanças para a atividade portuária em toda sua extensão, desde a
regulamentação tarifária até o cotidiano do trabalho. A implantação da nova
normatização não foi imediata no Porto de Santos, cujos trabalhadores apresentaram
focos de resistência. A seguir, serão levantados aspectos da nova legislação relativos
aos trabalhadores portuários, classificados por ela como Trabalhadores Portuários
Avulsos (TPAs), apontando elementos que ressaltam o impacto do rompimento com
uma lógica que levou mais de um século para se constituir7.
7 Foi realizada a leitura da legislação com o objetivo dee embasar a discussão sobre as mudanças no trabalho dos portuários, sem pretensão de adentrar a campo de conhecimento do Direito.
22
2.2 As duas margens do rio: rupturas e permanências promovidas pela Lei de
Modernização dos Portos Brasileiros 8630/93
A crise do modelo do Estado Social de Direito nos países desenvolvidos da
Europa, associada ao desmoronamento do bloco socialista, fatos acontecidos entre
meados dos anos 80 e 90 do século XX, resultaram em mudanças drásticas nas relações
de trabalho e emprego no mundo (Antunes, 1999). Um novo cenário pautado no
neoliberalismo se constituiu, enfraquecendo gradativamente os sindicatos, e por
conseguinte o poder de barganha das categorias profissionais organizadas, entre elas as
das atividades portuárias (Paixão e Fleury, 2008).
No caso específico do Brasil, o movimento de redemocratização e a
promulgação da Constituição Federal em 1988, criaram um ambiente político favorável
ao processo da Reforma Portuária, que no ano de 1993 culminou na promulgação da Lei
Modernização dos Portos Brasileiros 8630/93. Seu caráter transformador foi tamanho
que revogou praticamente toda a legislação que regulamentava o trabalho portuário no
país, inclusive os artigos 254 a 292 da CLT (ANEXO A). Segundo Paixão e Fleury
(2008, pag. 26):
(...) Estava inaugurada, assim, uma nova era, um novo estágio, na administração da mão-de-obra portuária em todo Brasil.
A Lei 8630/1993 não representou apenas uma modificação legislativa, mas
contemplou um modelo inteiramente distinto daquele que havia sido consagrado em
várias normas preexistentes, invertendo vetores consagrados pela legislação anterior
(Paixão e Fleury, 2008). Muitas foram suas inovações, sendo necessário ressaltar a
implantação de Conselhos de Autoridade Portuária (CAP), que em parceria com as
Autoridades Portuárias, ficaram responsáveis pela regulamentação dessas atividades no
23
país. Foi instaurada a diversificação de tarifas portuárias como estímulo à concorrência
entre os portos. Além disso, as movimentações de cargas no cais público passaram a ser
realizadas por empresas privadas, abrindo a possibilidade de descentralização do poder
da União para concessão do porto público organizado e da transferência da
responsabilidade sobre os investimentos relativos à superestrutura, aparelhamento
portuário, recuperação e conservação das instalações nos portos organizados para a
iniciativa privada (Rossi, 2007; Paixão e Fleury, 2008).
A mesma lei aprovou novos horários de funcionamento dos portos brasileiros (4
turnos, 6 horas cada), mantendo-os abertos 24 horas por dia. As mudanças mais
relevantes para esta investigação foram as aquelas relativas à quebra do monopólio dos
sindicatos sobre a mão de obra portuária, cujo controle passou para ser atribuição de um
novo órgão, o Órgão Gestor de Mão-de-Obra (OGMO) (Rossi, 2007). Suas atribuições
principais estão no ANEXO B.
O OGMO foi instituído como órgão, sem fins lucrativos, com os objetivos de
centralizar e administrar a prestação de serviços nos Portos Organizados do Brasil. Essa
mudança prevista pela lei neutralizou o poder dos sindicatos de trabalhadores portuários
e da Cia Docas na comercialização da mão de obra desses sujeitos, acabando com o
Closed Shop e acarretando mudanças objetivas da organização do trabalho no Porto de
Santos. (Fleury e Paixão, 2008)8. O primeiro impacto real sobre o cotidiano dos
portuários foi o término do privilegiadamente na divisão do trabalho, que acontecia nos
sindicatos durante a escalação, e beneficiava trabalhadores provindos de famílias de
linhagens de portuários (Sarti, 1981; Paixão e Fleury, 2008;).
De acordo com a Lei 8630/1993, foram regulamentados dois tipos de trabalho
nos portos organizados brasileiros: o trabalho avulso e o de contratação (pela CLT, por
24
tempo indeterminado). Essa medida anulou o poder da Cia Docas em relação às
contratações, transferido esse poder às empresas operadoras dos terminais portuários.
Esse padrão de duplicidade de regime de contratação estabeleceu na prática que os
trabalhadores da capatazia seriam contratados pelas empresas, por prazo indeterminado,
enquanto as outras atividades, como a estiva, continuariam a trabalhar como avulsos (o
que ainda não acontecia no momento da investigação) (Paixão e Fleury, 2008).
No caso do trabalho avulso, ficaram estabelecidos dois modelos de vínculo com
o OGMO, permanência da época em que a mão de obra era controlada pelos sindicatos.
No primeiro caso, o trabalhador portuário era registrado junto ao sindicato de sua
categoria, o que significava no linguajar do grupo possuir ‘carteira preta’ e privilégio
na escolha do serviço. O OGMO manteve esses números de matrícula e montou uma
escala numérica, por categoria, para escalação desses trabalhadores registrados. Não
havia vínculo desses trabalhadores com os terminais portuários. Havia ainda no caso do
trabalho avulso um exercito de reserva de trabalhadores portuários cadastrados, força
de trabalho complementar às equipes, na hipótese de falta de mão de obra registrada
durante a escalação para o serviço. Eles não possuíam o direito de participar da
escalação numérica do OGMO e viviam na promessa de se tornarem registrados9
A criação do OGMO manteve a estrutura de preferência dos registrados na
escolha do serviço e a coexistência das duas modalidades de trabalho avulso.A temática
era polêmica no momento da pesquisa e geradora de conflitos entre portuários, OGMO,
sindicatos, empresas operadoras dos terminais portuários e Governo (Paixão e Fleury,
2008).
9 Anteriormente a promulgação da Lei 8630/93 era natural que os trabalhadores portuários da Cidade de Santos passassem pela fase de cadastro antes de conquistarem o direito ao registro junto aos sindicatos.
25
Durante a realização desta investigação, não existia levantamento específico
capaz de embasar exatamente a quantidade necessária de trabalhadores no Porto de
Santos, capaz de manter um adequado movimento de cargas. Por outro lado, era fato
que o número de trabalhadores avulsos vinha diminuindo gradativamente ao longo dos
anos (Paixão e Fleury, 2008; Queiróz e Geraldo, 2014).
Em 1995, segundo levantamento realizado pelo INSS (Instituto Nacional de
Seguro Social) houve redução no contingente de trabalhadores portuários de 61 000
para 34 000. A Lei de Modernização dos Portos Brasileiros 8630/93 extinguiu a
Superintendência Nacional de Marinha Mercante (SUNAMAM), órgão que era
responsável pela determinação do número de trabalhadores para cada função portuária.
Desde então, a composição dos ternos 10 era definida por acordos coletivos ou
convenções, para atender as demandas do processo de modernização portuária, o que
levava a necessidade constante de revisão do número de registrados e cadastrados pelo
Conselho de Supervisão do OGMO (Paixão e Fleury, 2008).
A Convenção 137/1975 da Organização Internacional do Trabalho (ANEXO C)
(IOT) e a Lei de Modernização dos Portos Brasileiros 8630/93 garantiram
regulamentação especial ao trabalho portuário avulso, destinando a ele reserva de
mercado e exclusividade na execução de serviços de operação portuária. Para a seleção
de novos trabalhadores, o OGMO era livre para estabelecer os critérios de inscrição,
sem qualquer controle por parte dos sindicatos ou trabalhadores. As problemáticas
acerca do cálculo ideal entre o número de trabalhadores/postos de trabalho e da
qualificação da mão de obra impactaram no ingresso de novos trabalhadores no sistema
portuário. A criação do OGMO permitiu o cadastro para vagas onde julgou-se
10 Os ternos representam os grupos de TPAs que trabalham juntos no serviço, com número variável.
26
necessário. Segundo Fleury e Paixão (2008), a seleção de trabalhadores portuários
deveria ser realizada por concurso público, em respeito aos princípios constitucionais.
O ingresso indiscriminado de trabalhadores no sistema poderá induzir, a médio prazo, a uma crise sistêmica no modelo de regulação do trabalho portuário brasileiro, que tem como linhas mestras, como já estabelecidas, como já estabelecido, a Convenção 137 da IOT e a Lei 8630/1993 (p. 34). (...) São inúmeros os exemplos de seleção pública já ocorridos para o acesso ao cadastro em nossos portos. No porto de Santos, após diversas negociações, o OGMO assinou Termo de Ajuste de Conduta com o MPT, por meio do qual anulou as admissões feitas de cerca de 400 trabalhadores para um cadastro determinado temporário e promoveu seleção pública para o preenchimento dessas vagas (...) (p. 37).
Outra forma de trabalho regulamentada nos portos brasileiros foi a de
contratação por tempo indeterminado, com vinculação do trabalhador à operadora
portuária, pelo regime da CLT, sendo a empresa responsável por seu treinamento e
pagamento. Essa modalidade de trabalho ganhou espaço com o advento da Lei
8630/1993, através de uma mudança de mentalidade em relação ao trabalho dos TPAs,
que tiveram sua remuneração reduzida para um aumento do lucro empresarial (Paixão e
Fleury, 2008).
A utilização do trabalho avulso pelos terminais portuários após a promulgação
da Lei 8630/93 representava uma opção mais onerosa que a contratação de
trabalhadores pela CLT, principalmente por aqueles terminais de grande movimentação
de carga. Essa possibilidade de contratação levou ao barateamento da mão de obra
portuária pela inserção de trabalhadores sem qualificação nesse mercado. (Paixão e
Fleury, 2008).
27
Por outro lado, ressalta-se que durante o período de registro celetista, o número
de matrícula do TPA ficava bloqueado junto ao OGMO, e ele proibido de participar das
escalações com os avulsos, partindo do princípio de igualdade de oportunidades. A
rescisão de seu contrato com o terminal portuário garantia o retorno ao sistema de
escalação do OGMO, salvo na ocorrência de aposentadoria, momento em que sua
inscrição era extinta (Paixão e Fleury, 2008).
Através da Lei 8360/1998, o OGMO foi atribuído do papel de cadastrar todos os
trabalhadores portuários em atividade, mesmo os celetistas que nunca exerceram
trabalho avulso antes da contratação pelo terminal, para garantir o equilíbrio do sistema.
Somente esse órgão pode promover oficialmente formação e treinamento
multifuncional, pré-requisito que tornou-se essencial para o trabalho nos portos
brasileiros em contexto da modernização. Assim, o OGMO integrava imediatamente à
escalação dos avulsos aquele trabalhador com contrato celetista rescindido, situação
que desagradava os TPAs , que sentiam-se desvalorizados enquanto grupo (Paixão e
Fleury, 2008).
O artigo 57 da Lei de Modernização dos Portos enumera seis tipos de atividades
na categoria profissional de trabalhador portuário, sendo elas: capatazia, estiva,
conferência, conserto de embarcações, vigilância e trabalhado no bloco.
28
Quadro1. Categorias Profissionais Portuárias
Fontes: Sarti, 1981; Diéguez, 2007b.
Categoria Profissional Atividades gerais
Estivadores Arrumam e retiram as mercadorias no convés e
nos porões dos navios
Capatazia Atividade de movimentação de mercadorias e
ainda o carregamento e descarregamento de
embarcações com uso de aparelhamento
Conferentes de carga e descarga Verificam, anotam e fiscalizam toda carga
embarcada e desembarcada dos navios
Consertadores de carga e descarga Consertam as cargas avariadas nas operações
de embarque e desembarque para que haja
continuidade nas operações
Vigias de Bordo Cuidam da segurança das embarcações e das
cargas
Trabalhadores de bloco Arrumam e amarram as cargas, descem os
contêineres e limpam a embarcação
29
O texto da Lei de Modernização dos Portos Brasileiros 8630/93 não definiu
diretamente a prerrogativa de escalação de TPAs. Posteriormente, a Lei 9719/1998 foi
decretada, cujo artigo 5 atribuiu a escalação de TPAs ao OGMO, em sistema de rodízio,
com o objetivo de tornar a distribuição dos postos de trabalho mais igualitária. Essa
determinação rompeu drasticamente com o modelo vigente de escalação de mão de obra
avulsa no Porto de Santos. De acordo com os achados de Sarti (1981), a escalação era
realizada ‘no grito’, controlada pelos sindicatos e obedecia uma hierarquia de poder
reconhecido pelo grupo. A legislação não impôs locais específicos de escalação,
permitindo sua manutenção em sedes sindicais e pontos já estabelecidos históricamente,
cuja efetivação era feita em terminais eletrônicos conectados ao OGMO.
No momento da pesquisa, , as escalações eram realizadas em quatro locais,: três
Parede 1 (na entrada da cidade, no Valongo); Parede 2 (‘Parede da Santa’ no meio da
faixa do cais) e Parede 3 (‘Parede do OGMO’ ou da ‘Libra’), localizada no prédio sede
do órgão, e no sindicato dos conferentes, localizado na região central da cidade,
próximo a antiga Bolsa do Café11.
Estabeleceu-se no artigo 8 desse adendo da Lei 8630/93 um intervalo mínimo
entre jornadas de trabalho de 11 horas, na tentativa de garantir maior amplitude no
rodízio, e um número maior de trabalhadores acessando a escala. Porém, a
excepcionalidade à regra residia na situação de falta de TPAs para o atendimento da
demanda portuária. A previsão dos intervalos entre as jornadas de trabalho pode ser
anulada para um melhor atendimento do porto em questão.. (Paixão e Fleury, 2008).
Quanto as mudanças em relação à sindicalização, a partir da Lei 8630/93 foi
incorporado o artigo 8 na Constituição Federal, que obrigava os trabalhadores
11 Essa informação foi fornecida pelos próprios TPAs e não houve confirmação pelo OGMO.
30
portuários brasileiras à unicidade sindical,, tornando inconstitucional a coexistência de
diversos sindicatos por atividade. A lógica que decretou a unificação dos sindicatos das
categorias ressaltou o entendimento da atribuição da multifuncionalidade a esses
trabalhadores (Paixão e Fleury, 2008).
O reconhecimento da multifuncionalidade desqualifica cada atividade portuária
como única e sua ‘noção de ofício’, enquanto detentora de certos conhecimentos e
habilidades específicos, da mesma forma que solapa seu poder sindical. A
descaracterização da identidade de cada grupo de trabalhadores gera uma massa única,
desorganizada, cujas particularidades não podem ser enxergadas pelo todo. No sentido
da descaracterização do trabalho portuário que vinha sendo exercido no Brasil, e neste
caso particular no Porto de Santos, a Lei 8630/93 unificou todas as categorias de
trabalhadores portuários constituídas historicamente em uma única, denominada
Trabalhadores Portuários Avulsos (TPAs).
31
3. GÊNERO: A PROPRIEDADE DA CATEGORIA NO CONTEXTO DA
INVESTIGAÇÃO
As observações etnográficas no Porto de Santos revelaram que o local tratava-se
de um universo masculino, que no momento da pesquisa era ameaçado pela
promulgação da Lei 8630/93. Nesse sentido, este capítulo destinou-se a apresentar o
referencial conceitual de gênero, que orientou o olhar sobre o objeto,, para a construção
do entendimento do exercício das masculinidades pelos portuários e suas relações com
os contextos de trabalho (anterior e posterior) à implementação da legislação .
3.1. Gênero: uma construção sociocultural
A distinção biológica que resultou na diferenciação dos seres humanos entre
dois tipos de sexo é uma construção moderna. Até o século XVIII, acreditava-se que a
mulher representava uma forma subdesenvolvida do ser humano, que alcançaria
maturidade em algum momento. O homem, por sua vez, dado seu tipo de conformação
física pautada na força e genitália externa, já teria atingido a forma plena da espécie
(Bourdieu, 2002; Pinheiro e Couto, 2009). Dessa forma, o termo sexo remeteria a
conceitos biológicos do ser humano, embasados por argumentos científicos da
anatomia, genética e fisiologia, e também por pressupostos de uma existência pré-
discursiva, indiscutível e imutável, capaz de diferenciar a espécie em dois subtipos: o
masculino ou feminino (Lobo, 1992; Butler, 200312).
12 A autora questiona em sua obra a possibilidade da existência pré-discursiva do conceito “sexo”, opondo-se.
32
Contudo, as particularidades biológicas de cada sexo não são suficientes para
explicar os diferentes status de homens e mulheres nas sociedades, que representam um
construto social (Lobo 1992). Esse construto é partilhado pela cultura, que revela
esferas de poder e a necessidade do estudo de dimensões de gênero sobre o assunto
(Lobo, 1992). O conceito gênero está associado aos significados culturalmente
atribuídos aos corpos sexuais (Butler, 2003). Essas atribuições então são construídas
através da cultura, por mecanismos sócio-históricos, relacionais e de poder, por modelos
percebidos e estabelecidos de comportamentos esperados socialmente. Esse processo
acaba por ser historicamente naturalizado, e portanto acaba por se tornar estabelecido
como verdade (Scott, 1990)
Muitas questões se colocam quanto aos limites paradigmáticos que se
estabelecem entre os conceitos de sexo e gênero. O que a biologia coloca como situação
estanque, em que se observam apenas dois sexos, o campo de estudo de gênero,
sobretudo em sua vertente pós-estruturalista, expande e provoca:
(...) não há razão para supor que os gêneros também devam permanecer em número de dois. A hipótese de um sistema binário dos gêneros encerra implicitamente a crença numa relação mimética entre gênero e sexo, na qual o gênero reflete o sexo ou é por ele restrito (Butler, 2003, p. 24).
A característica imutável dos sexos deve ser contestada pois também representa
uma construção cultural.
Na conjuntura atual, já está claro que colocar a dualidade do sexo num domínio pré-discursivo é uma das maneiras pelas quais a estabilidade interna e a estrutura binária do sexo são eficazmente asseguradas. Essa produção do sexo como pré-discursivo deve ser compreendida como efeito do aparato de construção
33
cultural que designamos por gênero. Mas o corpo’em si é uma construção, assim como o é a miríade de "corpos" que constitui o domínio dos sujeitos com marcas de gênero (Butler, 2003, p. 26- 27).
Segundo Connell (1995), gênero é uma estrutura contraditória, que não define
uma categoria específica de pessoas, sendo possível apontar aspectos femininos em
homens, e masculinos em mulheres. O autor aponta para um cenário reprodutivo
determinante, entendendo que
El género existe precisamente en la medida que la biologia no determina lo social (Connell, 1997, p. 35).
A organização de gênero nas sociedades se constituiu baseada em práticas
simbólicas que se configuraram no discurso, na ideologia ou cultura, e, em um terceiro
plano, provindas das instituições cuja relação genérica não é da reprodução no sentido
biológico, e sim no social (Connell, 1997).
O conceito de gênero se estabelece no âmbito relacional, numa lógica dialética
de poder. Segundo Lobo (1992), numa articulação entre os conceitos de gênero e classe
social, a diferença biológica explicitada pelo sexo, uma vez que é naturalizada,
possibilita um elemento de dominação e exploração entre sujeitos, que se encontram em
pólos distintos da relação. O desenvolvimento das sociedades a partir do conceito de
patriarcado criou a necessidade da existência do subalterno, o que não significa
ausência total de poder, mas uma distribuição em doses desiguais (Costa e
Bruschini,,1992). Utiliza-se nesta tese o termo patriarcado a partir de conceitos
weberianos, numa leitura de Lobo (1992), de que não existe consenso sobre ele, e pode
ser entendido como um sistema de dominação-exploração, centrado nas relações
familiares, geralmente exercida por uma pessoa específica, de acordo com regras
34
hereditárias, em situações entendidas como naturais, baseadas na autoridade. A autora
salienta que existem movimentos feministas que apontam a problemática da tríade
patriarcado-racismo-capitalismo que recai sobre as mulheres, frisando que o
capitalismo também é uma forma de dominação do homem sobre a mulher,
representativa do Estado, instituições e economia.
a subordinação da mulher se construiu historicamente nas práticas, na cultura e nas instituições (Lobo, 1992, p. 254).
As discussões a respeito das dimensões sociais, históricas, relacionais e de poder
que fundamentam e dão sentido às diferenças entre os sexos se colocaram como
demanda político-social (Costa e Bruschini, 1992; Lobo, 1992). A partir de levantes
femininos, as vozes de mulheres que sentiam-se reprimidas pelo masculino começaram
a ser ouvidas e, iniciaram movimentos por reconhecimento e igualdade de direitos
(Costa e Bruschini, 1992; Lobo, 1992).
O movimento feminista tem sido descrito pelos estudiosos em ondas. A primeira
teve início no século XIX, com a organização de mulheres inglesas pelo direito ao voto,
ou seja, do reconhecimento de sua cidadania. As manifestações foram seguidas de
prisões e greves de fome, e o sufrágio foi concedido à elas no ano de 1918. No Brasil,
apesar de movimento paralelo ter ocorrido, o direito ao voto somente foi legitimado no
ano de 1932, quando foi promulgado o Novo Código Eleitoral Brasileiro (Costa e
Bruschini, 1992; Lobo, 1992).
Uma segunda onda do Movimento Feminista foi impulsionada por contexto de
questionamento às estruturas de sociedades ocidentais desenvolvidas, observando-se a
ocupação da Sorbone, na França, em maio de 1968, e os Hippies nos EUA, contra a
Guerra do Vietnã e consumismo exagerado. Os anos de 1970, foram marcados por
35
reinvindicações femininas relacionadas à liberdade de escolha e do uso do corpo,
entendendo que além da dominação de classe havia um outro tipo de dominação social,
do homem sobre a mulher (Costa e Bruschini, 1992; Lobo, 1992).
No Brasil, o Golpe Militar e a ditadura que se instaurou estancaram a
disseminação desses ideais, que foram trazidos pelas mulheres que frequentaram o
exílio. Com a redemocratização, iniciada nos anos de 1980, foi retomada a luta por
direitos civis de forma geral, e para a mulher não foi diferente, com o debate das
temáticas de violência, sexualidade, direito ao trabalho, igualdade no casamento, saúde
materno-infantil. Alguns avanços aconteceram como a criação da Secretaria Especial de
Políticas para as mulheres e a Lei Maria da Penha, promulgada durante o governo Lula
(Pinto, 2010).
Ainda, é possível salientar uma terceira onda do Movimento Feminista, pós-
moderno e pós-estruturalista, orientada na direção de indefinição isolada do feminismo,,
sem a análise das outras dimensões da existência das mulheres, como classe, raça e
etnia, que denotam outros eixos da relação de poder (Butler, 2003). Esse movimento
também critica a definição de um feminismo universal, levantando a temática de que
existe um pluralismo de identidades e demandas entre as mulheres, apesar do propósito
emancipatórios comum. (Butler, 2003). Esse feminismo político, e sua paulatina entrada
na academia, gerou uma reordenação da identidade da mulher na sociedades ocidentais,
acabando por colocar em xeque a posição do homem e do patriarcado (Butler, 2003).
3.2 Masculinidades e um olhar de gênero sobre os homens
Nos anos de 1970, emergiu um movimento intelectual que apontava uma crise
da masculinidade, com estimulo à sua transformação e possibilidade de mudança do
36
papel do homem nas sociedades ocidentais. Esse movimento indicava uma possível
destruição ou substituição da masculinidade por algum tipo de androgenia (Connell,
1995; Keijzer, 2003) Nesse momento, pensava-se o conceito de gênero do homem
através da diferenciação de papéis entre os sexos nas sociedades e os homens ocupariam
o “papel masculino” (Connell, 1995).
Nos anos 70, o gênero masculino era compreendido, nos trabalhos em língua inglesa, como o ‘papel do sexo masculino. Isso significava, essencialmente, um conjunto de atitudes e expectativas que definiam a masculinidade apropriada no exercício social (...) (Connell, 1995, p. 187).
O conceito não se sustentou porque o papel do masculino abrange a
compreensão de diversas esferas relativas à materialidade, ao poder e outros aspectos,
que essa redução não permite avaliar. Passou-se a estudar os homens, já em um sentido
plural, a partir do conceito de masculinidade. A masculinidade passou a ser tomada
como categoria representativa de um conjunto de atributos historicamente determinados
pela cultura, e difundidos pelas práticas sociais, através da representação de valores e
condutas normativas relativas e esperadas dos homens (Keijzer, 2003). Segundo
Connell (1995):
A masculinidade é uma configuração de prática em torno da posição dos homens na estrutura das relações de gênero. Existe, normalmente, mais de uma configuração desse tipo em qualquer ordem de gênero de uma sociedade (p. 188).
As análises recentes caminharam pelo horizonte do estudo de masculinidades.
Ao invés da aceitação de uma identidade única, estanque e igual para todos os homens,
a masculinidade exercida por cada um foi entendida como algo além de uma mistura
37
simples de estilos de vida, mas de relações de poder, sendo possível a coexistência de
uma pluralidade de masculinidades, em categorias hierárquicas (Connell1995; Keijzer,
2003).
A configuração prática da masculinidade refere-se à ação dos sujeitos em seu
cotidiano, com racionalidade e significado histórico, capazes aqueles de forjar sua
identidade a partir do masculino, como por exemplo, na esfera do trabalho. Por outro
lado, o aspecto da posição dos homens é justificado construção de existência baseada
em corpos, suas capacidades reprodutivas e diferenças sexuais atribuídas ao gênero, que
são trazidas para a prática social e tornadas parte do processo histórico. As
masculinidades são vivenciadas também corporalmente, por habilidades, posturas e
tensões. As estruturas das relações de gênero extrapolam o contato físico entre homem e
mulher, englobando dimensões da vida social, como economia, estado, família,
sexualidade, capazes de desenvolver diferentes masculinidades em um mesmo contexto
social, complexas e até mesmo contraditórias (Connell, 1995).
A despeito dos estudos de gênero e masculinidades serem recentes (menos de
cinco décadas), muitas são as matrizes de análise que fundamentam as pesquisas e os
debates no país e internacionalmente. Entre elas destacam-se as perspectivas
essencialista, positivista, normativa e semiótica, com a humilde pretensão de evidenciar
que existem muitos caminhos para a análise. Na revisão crítica realizada por Connell
(2005), a perspectiva essencialista atrelou a masculinidade ao ativo, em oposição ao
feminino e sua inerente passividade. Para perspectiva positivista, o conceito de
masculinidade representa a ação palpável dos homens no contexto cultural. A
perspectiva normativa, por sua vez, reconhece a teoria de papéis sexuais, e trata a
masculinidade como uma norma social que regula a conduta dos homens. Isso não se
aplica claramente ao enfoque da semiótica, que se desenvolve sobre uma lógica
38
linguística estrutural, em que os elementos do discurso são definidos pelas diferenças
entre o feminino e o masculino (Connel, 1997).
Dentre as várias proposições analíticas, tomou-se como referência os estudos
sobre masculinidades desenvolvidos por Connell e colaboradores, que apontam para as
relações entre os diversos tipos de masculinidade existentes, sobremaneira para um tipo
denominado Masculinidade Hegemônica (Connell, 1997, Keijzer 2003; Connell,
2005).. O conceito de Masculinidade Hegemônica nasceu nos anos de 1980, no âmbito
das pesquisas político-sociológicas, e se consolidou na academia nos estudos sobre a
dinâmica das masculinidades. Esses estudos foram desenvolvidos a partir da observação
de comportamentos de meninos em salas de aula, e acabaram por definir o paradigma
da existência de uma pluralidade de masculinidades. Nesse universo, a Masculinidade
Hegemônica se coloca no maior patamar hierárquico e representativo de um padrão
prático para a manutenção da dominação da mulher pelo homem (Connell, 1997; 2005).
La masculinidade hegemônica se puede definir como la configuracion de práctica genérica que encarna la respuesta corriente aceptada al problema de la legitimidade del patriarcado, la que garantiza (o se toma para garantizar) la posición dominante de los hombres y la subordinación de las mujeres (1997, p. 39).
Por outro lado, apenas um pequeno grupo de homens é capaz de alcançar
plenamente os atributos desse modelo, que possui caráter normativo acerca da maneira
mais honrosa de ser homem na sociedade. Observa-se, que todos os homens agem em
referência a esse modelo, independentemente de sua esfera hierárquica, beneficiando-se
do status social genérico e mais elevado que a herança patriarcal expressa por esse tipo
de masculinidade, que atribuiu a todos eles algum tipo de valorização superior a da
mulher (Connell, 1997; 2005).
39
(Hegemonic Masculinity) It embodied the currently most honored way of being a man, it required all other man to position themselves in relation to it, and it ideologically legitimated the global subordination of women to man (Connell, 2005, p. 832).
De acordo com Keijzer (2003), para os países da América Latina, em relação ao
modelo de Masculinidade Hegemônica, ele define um tipo de homem dominante,
subordinando a mulher e aos outros homens, que não representam plenamente seus
atributos. Suas características são incorporadas pelos homens porque lhes atribuem
vantagem na relação entre os gêneros, e são ensinadas e compartilhadas desde a
infância, através das relações sociais e instituições. Aceita-se, assim, além das
construções relacionais entre os gêneros, a existência de uma forma de socialização
entre os homens, cultural e historicamente produzida, que permite a marginalização de
sujeitos. Essa marginalização é influenciada por diversos fatores, e coloca para homens
concretos uma problemática invisível, pautada no espelhamento e rompimento com a
Masculinidade Hegemônica (Connell, 1997; Keijer, 2003).
Isso não significa afirmar que a Masculinidade Hegemônica imponha-se sempre
por violência, apesar de ser uma de suas representações. Ela cria uma ascendência por
autoridade nas sociedades, adquirida culturalmente por persuasão e referendada pelas
instituições (Connell, 1997; 2005). Identifica-se que as relações entre as masculinidades
sofrem forte influência dos fatores classe social e raça/etnia, e por isso é possível que a
Masculinidade Hegemônica não apresente tipificação fixa nas sociedades, mas um
modelo dinâmico que ocupa posição de hegemonia em dado contexto (Connell, 1997).
Na primeira década dos anos 2000, a consolidação do conceito de
Masculinidade Hegemônica e a identificação de outras masculinidades subordinadas foi
de extrema relevância na ampliação do horizonte de pesquisa e o debate na área de
gênero. Esse avanço permitiu um melhor entendimento de respostas masculinas ao
40
risco, deficiência, violência, entre outros fatores. Atualmente, indica que o conceito de
gênero é produto e produtor da história, que as relações que se estabelecem entre as
masculinidades e com o universo feminino apresentam padrões complexos e
desafiadores, em constante transformação (Connell, 2005).
Nas sociedades ocidentais é possível identificar características do exercício da
Masculinidade Hegemônica, como a incapacidade dos homens de controlar seus
impulsos sexuais e necessidade constante da afirmação da virilidade, muitas vezes
através de comportamentos de violência contra a mulher e indivíduos considerados
inferiores socialmente (por exemplo, idosos e homossexuais) (Connell, 1997; 2005).
Encontra-se também a depreciação de condutas atribuídas ao sexo feminino, como a
execução de tarefas domésticas e a desvalorização de empregos femininos. Essas
concepções acabam por tornar os homens mais vulneráveis ao envolvimento em
situações de violência e riscos, seja nos espaços públicos (homicídios e agressões
físicas), seja nos comportamentos de saúde, como nas relações sexuais desprotegidas
(Couto e Schraiber, 2005).
3.3 Articulações entre masculinidades, saúde e trabalho
Para os homens, a saúde está diretamente relacionada aos atributos da
Masculinidade Hegemônica, uma vez que garante o acesso ao mundo do trabalho e seu
reconhecimento pelos outros homens como ‘provedor’. Nas sociedades ocidentais, o
trabalho tem sido considerado atributo essencial para o desenvolvimento da identidade
masculina. Desde a infância, os meninos são induzidos ao distanciamento da figura
materna e do universo doméstico, no sentido de alcançar o ambiente externo e a
capacidade de trabalhar (Sicardi, 2009; Velásquez, 2009). De acordo com os
41
referenciais do patriarcado13, ser homem representa por si só empoderamento social.
Numa lógica de diferenciação sexual, isso os torna mais fortes, inteligentes, valentes,
responsáveis e racionais que as mulheres, devendo ocupar uma posição superior em
todos os espaços (Burin, 2009). Os homens são direcionados a construir uma vida social
baseada na atividade laborativa que possibilita independência financeira. Nessa lógica,
os demais elementos do cotidiano, como o cuidado dos filhos e do lar, são subestimados
ou delegados à figura da mulher, mediadora da relação do homem com o espaço
doméstico, e responsável pelo cuidado da família (Bourdieu, 2002; Sicardi, 2009; ).
O ingresso no mercado de trabalho, então, representa para o homem uma forma
de exercício da masculinidade propriamente dita, através do afastamento da família pelo
alcance da independência financeira. A partir dessa independência nasce a possibilidade
da constituição de uma nova família e o exercício do ‘papel de provedor’. A medida em
que trabalham e geram recursos materiais capazes de garantir o seu sustento e de sua
família, os homens obtém reconhecimento de sua posição por outros homens, que
passam a reconhecer seu status no grupo, processo essencial para a reposição e
estruturação de sua identidade (Velásquez, 2009).
Tendo em vista o apresentado, a partir dos anos de 1990, os homens começaram
a enfrentar um período de incertezas e mudanças em relação a seu status na sociedade e
no mercado de trabalho global, com perda significativa de seu poder, principalmente no
aspecto financeiro: as sociedades pós-modernas e os papéis sociais pré-estabelecidos
começaram a mudar rapidamente. Uma reconfiguração das relações de gênero
intensificou-se e o sacrifício da mulher em prol da família deixou de ser opção única ou
a mais valorizada pelo grupo. Aconteceu um movimento de progressiva incorporação da
13 Tomamos aqui por patriarcado o sistema de estruturação social que se baseia e se mantém a partir de prerrogativas nas quais os postos de poder (político, econômico, religioso, entre outros) são majoritariamente masculinos e exercidos pelos homens.
42
mulher em novas modalidades do mercado de trabalho, em posições hierarquicamente
ocupadas por homens (Burin, 2009).
A posição social do homem no campo do trabalho foi colocada em xeque, o que
acabou tornando-os vulneráveis a expropriação do papel de provimento (Sicardi, 2009;
Velásquez, 2009). Sicardi (2009) estudou grupos de trabalhadores desempregados no
México, e seus achados comparam a situação do desemprego à tortura, em que os
homens estudados tinham seus valores e identidade destruídos pela marginalização..
Segundo o estudo, os homens preferiam manter-se em empregos que causavam
sofrimento físico e mental à demissão, evitando assim de forma dolorosa a exclusão do
mercado de trabalho e depreciação seu status social (Sicardi, 2009).
Os homens não encontram referência ao cuidado em saúde nos atributos
culturais da masculinidade, e dessa forma submetem-se a esse tipo de situação para
responder a expectativa social do exercício de ‘ser homem’. Nesse sentido, homens e
mulheres adoecem e morrem de maneiras diferentes e os atributos culturais de gênero
podem ser considerados como uma das principais em razões dessa realidade (Couto e
Schraiber, 2005). A mortalidade masculina é maior que a das mulheres em praticamente
todas as idades, da mesma forma que a esperança de vida ao nascer é menor para os
homens. Nos países desenvolvidos, a sobrevida das mulheres é 5 anos maior que a dos
homens, enquanto para o Brasil, no ano de 2011, era ainda maior, de 7 anos. A
sobremortalidade masculina é descrita na literatura desde 1662, e foi naturalizada
historicamente pela atribuição à fatores biológicos (Couto e Schraiber, 2005; Laurenti et
al., 2005).
Os estudos de gênero e das masculinidades tiveram importância fundamental no
alcance de um entendimento desse panorama, para além das diferenças fisiológicas e
genéticas que se expressam entre homens e mulheres. Os comportamentos
43
culturalmente atribuídos por gênero impactam de forma efetiva e diferenciada nos
índices de morbimortalidade de homens e mulheres (Laurenti et al., 2005; Couto e
Schraiber, 2005 ).
A partir do século XX, mudanças no estilo de vida e o desenvolvimento de
novas tecnologias em saúde tiveram impacto sobre os padrões de saúde-adoecimento
das populações, com diminuição no número de casos de doenças infectocontagiosas e
da mortalidade infantil. Por outro lado, percebeu-se um aumento do número de casos de
doenças não-infecciosas, a medida que a estrutura etária das populações modificou-se
(Laurenti et al., 2005). Apesar disso, os homens continuaram a apresentar índices de
mortalidade geral maiores que os das mulheres, com valores mais altos entre 10-39
anos, por causas externas (homicídios, acidentes, transtornos mentais e
comportamentais).
Apesar disso, quando são avaliados dados relativos à morbidade, encontra-se
que as mulheres apresentam 50% mais queixas de saúde que os homens, frequentando
muito mais os serviços de saúde, com mais internações hospitalares (Laurenti et al.,
2005). Em relação aos agravos de saúde que atingem os homens, é possível elencar
doenças do aparelho respiratório, circulatório, infecciosas, do aparelho digestivo e
lesões. Eles procuram apresentam a característica de procurar os serviços de saúde em
fases mais avançadas da doença, apresentando maior tempo de internação hospitalar,
(Laurenti et al., 2005). As mulheres frequentam mais os serviços de saúde e possuem
uma percepção de seu estado de saúde diferenciada dos homens, sendo que eles tendem
a avaliar melhor seu estado de saúde que elas. Por outro lado, os profissionais de saúde
e os serviços estão mais preparados para receber demandas femininas e gastam menos
tempo com as consultas masculinas (Couto e Schraiber, 2005; Schraiber et al., 2005)
44
4 A PRECARIZAÇÃO DO MUNDO DO TRABALHO E SUAS RELAÇÕES
COM A SITUAÇÃO DOS TRABALHADORES PORTUÁRIOS DA CIDADE DE
SANTOS
Tendo em vista a aproximação da presente investigação à área de conhecimento
da Saúde do Trabalhador, neste capítulo foram explorados alguns aspectos relacionados
à dimensão subjetiva do trabalho para as sociedades ocidentais, sua importância para o
desenvolvimento do sistema capitalista e consequências gerais no mercado de trabalho
contemporâneo. Em seguida, foram apresentados alguns elementos de relação entre esse
panorama e os impactos da Lei de Modernização dos Portos Brasileiros 8630/93 para a
organização do trabalho dos portuários do Porto de Santos.
4.1 Os sentidos do trabalho nas sociedades capitalistas
As sociedades capitalistas ocidentais desenvolveram-se com base no trabalho,
atividade cuja definição tem origem latina em tripalium, instrumento de tortura
utilizado para empalar escravos. Outra palavra relacionada a ele é labor.
(...) [labor] significa esforço penoso, dobrar-se sob o peso de uma carga, dor, sofrimento, pena e fadiga. Ainda, a referência bíblica do trabalho sempre foi relacionada ao castigo, imposto à humanidade por desobediência a Deus e, dessa forma, a preguiça tornou-se pecado capital”(Lafargue, 1999, p, 12).
Se faz necessário questionar as razões que levaram a humanidade à tal
submissão, a tamanho sacrifício, e as causas da inversão do sentido trabalho nas
45
sociedades modernas, em que é reconhecido como atividade moral, digna e
imprescindível ao cidadão de bem (Lafargue, 1999).
Na análise weberiana, o caminho para o enraizamento do sistema capitalista nas
sociedades foi construído pelas religiões protestantes, a partir do luteranismo e seus
ideais de vocação. Os preceitos capitalistas tomaram força definitiva com sua adoção
pelo calvinismo, que encontrou um meio de justificá-lo pela deturpação dos princípios
fundamentais dessa religião. Segundo os princípios fundamentais, os eleitos ao Paraíso
estariam predestinados desde o nascimento. O capitalismo modificou essa lógica
excludente e humanamente incontrolável, permitindo a identificação da eleição divina
através do sucesso no trabalho, (Minhoto, 201114). Com isso, o trabalho passou de pena
para atividade louvável, e necessária para a salvação. Esses elementos alavancaram a
característica da burguesia de acumulação de capital pela usura, tangível e sustentada
pela religião, através da exploração da mão de obra operária (Lafargue, 1999).
Para Lafargue (1999), o proletariado deixou-se dominar pela ideologia desse
tipo de trabalho, passando a viver em servidão voluntária, como produtores de capital.
Os produtos do trabalho passaram a serem produzidos de maneira excedente, uma vez
que a burguesia não tinha capacidade de consumir toda produção, o que não representou
acesso do proletariado aos produtos de seu trabalho. O trabalho acabou por representar
o elemento fundante da identidade do ser humano, numa forma de alienação, e de suas
formas de sociabilidade no contexto das sociedades ocidentais modernas (Coutinho e
Krawulski., 2007). Entenda-se nesta tese o conceito de trabalho baseado em Marx:
14 Minhoto, LD. IX Curso de Especialização em Direito Sanitário: Disciplina: Filosofia e Sociologia do Direito Sanitário. Universidade de São Paulo - Faculdade de Saúde Pública. 2011.
46
(...) como sendo toda a ação humana sobre a natureza com objetivo de transforma-la de acordo com sua necessidade (Coutinho, 2009, p. 190).
Ao ato de trabalhar deve ser agregado um valor de uso para seus produto, ou
seja, algo que seja criado pelo homem deve ter como finalidade a satisfação de sua
necessidade de sobrevivência. Nas sociedades capitalistas esse sentido do trabalho foi
modificado e ampliado, com o objetivo da valorização do capital. Os produtos do
trabalho adquirem conotação econômica e possibilidade de geração de riqueza,
tornando-se mercadorias de troca (Coutinho e col., 2007; Coutinho, 2009). O trabalho
então, abandona sua característica primária, relacionada ao provimento do sustento
material dos indivíduos, e transforma-se no emprego ou trabalho assalariado, com seus
desdobramentos nas sociedades capitalistas modernas (desemprego e o emprego de
baixa qualidade, por exemplo) (Coutinho, 2009).
Numa leitura de Antunes e Alves (2004) sobre Marx, a relação que ocorre entre
a exploração da força de trabalho humana e o capital deve ser chamada de subsunção,
que expressa o significado da transformação do trabalho em capital. Esse processo não é
simples porque, apesar do trabalho estar subordinado ao capital, este representa
elemento vivo, gerador de oposição, negação, por isso a utilização dessa nomenclatura.
Nessa construção, aos sujeitos é imposto um tipo de alienação relativa ao
trabalho, dimensão da vida humana reveladora da própria humanidade, na existência de
sua reprodução desnecessária ou sem sentido, os produtos desse trabalho ficam expostos
em um mercado de consumo inalcançável para aqueles que o produziram. Acontece
assim, um tipo de expropriação dos significados do trabalho (Minhoto, 201115).
15 Minhoto, LD. IX Curso de Especialização em Direito Sanitário: Disciplina: Filosofia e Sociologia do Direito Sanitário. Universidade de São Paulo - Faculdade de Saúde Pública. 2011.
47
Dessa forma, para o trabalhador, os produtos de seu trabalho aparecem como
algo com significado próprio, de si para si, não mais como resultante da ação de
sujeitos, que se percebem como ‘coisa que produz coisa’, num processo de
distanciamento entre a humanidade e o ato de trabalhar. O diálogo entre produto e
trabalho torna-se uma relação entre coisas.
O trabalhador se torna 'outro' que si mesmo e os produtos do trabalho se tornam coisas 'outras' que o próprio trabalhador (Lafargue, 2000, pág. 36).
Segundo Navarro e Padilha (2007), o trabalho não representa apenas um meio de
alcançar a satisfação de necessidades básicas, mas fator fomentador da autoestima, pelo
desenvolvimento de habilidades humanas, com o sentido de incluir e fazer participar os
indivíduos em suas sociedades.
“(...) Trabalho e emprego (ainda) são senhas de identidade (Navarro e Padilha, 2007, p. 14)”.
Esses autores adotaram como norte o sentido marxiano do trabalho, fonte de
humanização, em que ele representa meio pelo qual o homem se insere em sua
sociedade, perdendo sua dimensão original, aquela vinculada à sobrevivência. Em
alguns contextos laborais de sociedades contemporâneas, o sentido do trabalho
encontra-se esvaziado porque seus frutos tornam-se rapidamente supérfluos e
descartáveis. O trabalhador não se relaciona mais com o produto do emprego de sua
força de trabalho, aliena-se, e esse tipo de atividade humana é rebaixada a meio de
subsistência (Navarro e Padilha, 2007).
48
O trabalho é um fenômeno ao qual os indivíduos são convidados a participar
durante seu ciclo vital, constituindo ele a subjetividade humana e a identidade social dos
sujeitos (Coutinho e Krawulski., 2007). No campo da Psicologia Social, onde é
estudada a construção da identidade social, observa-se que os processos de identificação
são resultado da interação entre os sujeitos e seus grupos sociais, suas relações de
pertencimento e o papel que estes ocupam em suas vidas, da pressão do ambiente sobre
os sujeitos e vice-versa (Coutinho e Krawulski., 2007).
Em torno dessa capacidade do trabalho ( acúmulo de capital) consolidaram-se e
desenvolveram-se as sociedades do século XX, local em que também foram criadas
formas de proteção social à sua existência. Contudo, a abrangência da proteção
fornecida pelo sistema capitalista ficou limitada especificamente ao trabalho
assalariado.
(...) Construído no interior do sistema capitalista de produção, tal modelo visava regular as relações entre o capital e o trabalho, por meio da mediação do Estado, buscando regulações coletivas que se sobrepusessem a estrita relação contratual privada de compra e venda de força de trabalho no mercado, inscrita nos moldes do contrato de trabalho assalariado de cunho liberal (...) (Toni, 2003, p. 252).
A classe trabalhadora, nesta concepção, compreende os homens e mulheres que
sobrevivem nas sociedades capitalistas por meio da venda de sua força de trabalho e
capacidade produtiva, a ‘classe-que-vive-do-trabalho’, excetuando da classe
trabalhadora moderna os gestores do capital e aqueles que vivem de juros e
especulação, e também os pequenos empresários e a burguesia urbana e rural, detentora
dos meios de produção (Antunes e Alves, 2004).
49
4.1.2 A importância do Welfare State e os impactos do neoliberalismo para o
mercado de trabalho global
Para alcançar um entendimento do cenário econômico global, em que estava
inserido o mercado de trabalho, foi necessário retroagir até os anos 1900. Naquele
momento, em que o capitalismo possuía caráter liberal e de autorregulação (sem
intervenção dos Estados Nacionais), enfrentou uma grave crise, que culminou na quebra
da Bolsa de Valores Norte-Americana, e obrigou as nações que o utilizavam como
sistema econômico à reformulação de suas estratégias globais para o desenvolvimento
(Minhoto, 201116).
Após a Segunda Guerra Mundial, nos países desenvolvidos da Europa e de
colonização Anglo-Saxã, foi forjado um tipo de capitalismo politicamente regulado pelo
Estado, com transferência de riqueza de países desenvolvidos para aqueles em
desenvolvimento. Essas sociedades desenvolvidas possuíam características políticas de
pactos sociais baseados na Socialdemocracia, que procurava responder às
reinvindicações materiais dos cidadãos e conflitos de classe. Nesse sentido, nelas foi
constituído o Welfare State (Estado Social de Direito), cujos ideais estavam pautados
no planejamento coletivo, políticas de inclusão social e de saúde (com enfoque
preventivo), todas e executadas por um Estado Social forte, que tentava minimizar o
risco e as desigualdades produzidos pela própria sociedade17 (Minhoto, 2011)18.
16 Minhoto, LD. IX Curso de Especialização em Direito Sanitário: Disciplina: Filosofia e Sociologia do Direito Sanitário. Universidade de São Paulo - Faculdade de Saúde Pública. 17 Nesse contexto são criadas leis para controle de acidentes de trabalho (Minhoto, 2011). 18 Os reflexos desse período podem ser observados em Santos, cidade que chegou a ser chamada de “Barcelona Brasileira”. Os sindicatos das classes trabalhadoras relacionadas ao Porto, principalmente o dos estivadores, abarcaram grande poder de barganha e até a década de 60 do século XX mobilizaram inúmeras paralisações e greves (Gitahy, 1992).
50
A partir dos anos 80 do século XX, essa conformação político-social começou a
dar sinais de desgaste e declínio. Esses Estados fortes de países desenvolvidos
começaram a abandonar a característica de regulação plena, em prol de um
‘Capitalismo de Cassino’. Esse tipo de capitalismo, de acordo com a explicação de
Minhoto (2011), possuía a característica de atuação em rede, operando com arranjos
entre o público e o privado, uma vez que os países desenvolvidos já não conseguiam
mais suportar o modelo anterior, fosse por capacidade financeira, pelo avanço da
globalização, ou mudança de direção das demandas sociais. Esses Estados adquiriram
características pós-sociais e neoliberais, com tendência à responsabilização dos
indivíduos por seus atos. Em associação a esse fenômeno, bloco de países socialistas
entrou em colapso, elemento que desarmou definitivamente a luta de classes,
principalmente a das classes trabalhadores. Em meados do século XX, os conflitos e
tensões tornam-se muito mais imateriais e de reconhecimento simbólico, com uma
pluralidade de demandas, (cada grupo com sua própria reinvindicação), em
contraposição àquelas que eram da classe universal do proletariado (Minhoto, 2011).
A partir dos anos de 1970, o mundo produtivo do capital começou a sofrer
transformações importantes e complexas, relativas às formas de produção e ao emprego
da força de trabalho. Essas mudanças foram necessárias pela crise estrutural do
capitalismo (Antunes, 1999; Junqueira, 2002; Coutinho, 2009). Ocorreu um declínio
dos modelos que impulsionaram o crescimento econômico mundial pós-Segunda
Guerra, e que estiveram articulados com o fortalecimento dos movimentos dos
trabalhadores e desenvolvimento das políticas do Walfare State. Durante esse momento
de crise mundial do capitalismo, as políticas sociais não respondiam à ideologia de
acumulação de capital, nova diretriz global. Por conseguinte, dos regimes comunistas
51
que ainda resistiam na Europa Oriental, ocorreu um processo político e ideológico de
social-democratização da esquerda, com subordinação à ordem capital (Antunes, 1999;
Minhoto, 201119).
Esse processo de mudança ideológica repercutiu no interior da classe
trabalhadora e do sindicalismo de esquerda, cuja força reivindicatória perante a
sociedade foi esvaziada (Antunes, 2001; Toni, 2003;). Ao final dos anos de 1970, deu-
se um processo de regressão dessa social-democracia, que passou a atuar de maneira
muito próxima a agenda neoliberal.
Segundo Antunes (2001), aconteceu um desmonte dos direitos sociais dos
trabalhadores, um combate ao sindicalismo classista e animosidade clara contra as
propostas socialistas que fossem avessas aos interesses do capital. Nesse contexto
complexo e multifatorial intensificaram-se as mudanças no próprio processo produtivo,
marcadas pelo avanço tecnológico.
4.2. A desvalorização do trabalhador num mercado de trabalho globalizado
Sobre os modos de organização da produção do trabalho, o binômio fordismo-
taylorismo foi amplamente praticado por todo o século XX, uma vez que serviu para a
multiplicação dos lucros das fábricas. Os criadores desse modelo introduziram a
ideologia das linhas de montagem, com redução dos custos pela diminuição do esforço
humano e otimização da produtividade (Siqueira, 2007).
19 Minhoto, LD. IX Curso de Especialização em Direito Sanitário: Disciplina: Filosofia e Sociologia do Direito Sanitário. Universidade de São Paulo - Faculdade de Saúde Pública. 2011.
52
A contribuição principal do taylorismo foi a aplicação do principio da gerência
controladora de todos dos processos, ou seja, de qualquer tipo de decisão acerca da
atividade laborativa. Henry Ford, por sua vez, contribuiu com o aperfeiçoamento da
metodologia das linha de produção e dos programas de incentivo financeiros salariais
(Siqueira, 2007).
Nos estudos na área de saúde do trabalhador encontraram-se achados relativos
ao adoecimento dos trabalhadores na execução de tarefas sob esses modelos, marcados
pela simplificação das atividades, expropriação do controle sobre o ritmo de produção e
meios de execução (Wood, 1992; Martins, 200420; Siqueira, 2007).
Para a realidade da produção do século XXI, marcada pela globalização, o
modelo fordismo-taylorismo começou a dar sinais de esgotamento, incapaz de manter a
dinâmica do processo de acumulação em larga escala, com altos índices de crescimento,
e começou a ser substituído por uma nova lógica. Contudo, ainda se mantém vivo
paralelamente a outros modelos mais modernos. (Antunes, 1999; 2001; Navarro e
Padilha, 2007).
(...) Muitos experimentos, com maior ou menor envergadura, o capital vinha fazendo no sentido de responder a um quadro crítico para o qual a produção em massa não mais se mostrava condizente. E essas mutações, que também são significativas, afetaram muito profundamente o mundo do trabalho (Antunes, 1999, p. 56).
.
A reestruturação do capitalismo revelou sua possibilidade hegemônica,
aprofundando a lógica da busca do lucro através da exploração das relações capital-
trabalho, efetivada através da globalização, ou mundialização do capital, indutora de
20Martins, M. Aula Escola Politécnica de São Paulo,. Curso de Especialização em Ergonomia. 2004.
53
mudanças qualitativas nos planos produtivos e político-ideológicos (Toni, 2003).O
toyotismo despontou como processo produtivo a ser adotado, constituindo alternativa ao
fordismo/toylorismo, em decorrência da concorrência intercapital, e pela necessidade de
controlar o movimento operário e a luta de classes (Antunes, 2001). Ele tem suas
origens na fábrica Toyota no Japão, criado por Ohno, sendo também denominado
ohninsmo. Esse modelo apresentou um conjunto de inovações da organização do
trabalho, com importância comparada a novidade do fordismo/taylorismo, cujo objetivo
principal é vender produtos variados, com baixos custos (Antunes, 2001).
Seu criador encontrou a problemática do volume dos estoques no Japão, muito
dificultada pelos espaços reduzidos, e seu modelo foi estruturado a partir da ideologias
de ‘fábrica mínima’ e administração ‘pelos olhos. Para ele, a existência de estoque
significava excesso, fosse de pessoal ou de equipamento. Dessa forma, a Toyota
começou uma redução de efetivos para alcançar diminuição de custos, além da
eliminação de tudo o que fosse considerado supérfluo (Antunes, 2001).
O ponto forte desse modo de produção é o conceito de ‘just in time, fabricando-
se produtos apenas na quantidade e no momento de seu escoamento, pressupondo o
menor estoque e número de funcionários possível (Navarro e Padilha, 2007).
O toyotismo, em linhas gerais, apresenta como características: produção
vinculada à demanda (variada e heterogênea); trabalho operário em equipe, com
multivariedade de funções, sistema de produção ‘just in time’ (melhor aproveitamento
possível do tempo de produção); ‘Kanban (sistema em que utilizam placas ou senhas de
comando para a reposição de peças ou de estoque) e horizontalização do processo
produtivo (transferência da produção a terceiros, a empresa produz apenas 25% em seu
interior) (Antunes, 2001).
54
No início dos anos de 1950, a Toyota já havia adotado o lema ‘Proteja a
Empresa, Proteja sua vida’. No toyotismo, o espaço público é entendido como uma
extensão do espaço privado do mundo do trabalho.
(...) Na Toyota, um trabalhador ou uma trabalhadora operam, em média, com até cinco máquinas. Ao contrário da relação taylorista e fordista, onde a relação é um trabalhador ou uma trabalhadora trabalhando com uma máquina, na Toyota o trabalho é em equipe, é trabalho coletivo. Se um falta, ele é cobrado pelo coletivo porque a produtividade do grupo. E ele é incitado a controlar a qualidade do seu produto.(...) Ele é controladores dele próprio. Não há, por exemplo, a figura do inspetor de qualidade. Esses trabalhadores ‘polivalentes fazem o seu próprio controle (Antunes, 1999, p. 58).
O toyotismo adotou como premissa o envolvimento do trabalhador no projeto da
empresa, diferença significativa em relação ao fordismo-taylorismo, modelo este em
que o trabalhador é reduzido ao papel de executor brutalizado de operações rígidas e
programadas (Siqueira, 2007). O toyotismo pretende apropriar-se do conhecimento
intelectual do trabalhador, necessitando de seu envolvimento subjetivo nos processos de
execução das atividades nos postos de trabalho (Antunes, 1999). As empresas que
incorporaram o toyotismo utilizam-se de ‘Círculos de Controle de Qualidade (CCQ),
que representam grupos de trabalhadores incentivados à discução do seu trabalho e do
desempenho, com o objetivo de melhorar a produtividade da empresa. Esse modelo
produtivo acaba por representar uma nova forma de apropriação do ‘saber fazer
intelectual’ do trabalho, pelo capital (Antunes, 2001).
Antunes (1999), explica que essa forma parece uma forma de controle menos
despótica, mas possui o agravante de envolver os indivíduos de modo completamente
manipulado e subordinado aos interesses da empresa e do capital.
55
(...) incentivando o desenvolvimento do que chamei, em Sentidos do Trabalho, de uma subjetividade inautêntica. (...)(p. 56). Ainda, de acordo com o autor (p. 42) "O despotismo torna-se então mesclado com a manipulação do trabalho, com o ‘envolvimento’ dos trabalhadores, através de um processo ainda mais profundo de interiorização do trabalho alienado (estranhado). O operário deve pensar e fazer pelo e para o capital, o que aprofunda (ao invés de abrandar) a subordinação do trabalho ao capital (Antunes, 1999).
Segundo Navarro e Padilha (2007). Esse modelo mantém as formas de
exploração do trabalho difundidas pelo fordismo/taylorismo e amplia o conceito para
formas subjetivas de exploração. No Japão, a lógica toyotista foi aplicada através de
empregos vitalícios, que apesar da garantia de emprego, impunham aos trabalhadores
participação no processo produtivo e uma organização baseada em células de trabalho.
Além disso, os ganhos salariais dependiam da produtividade da equipe, gerando um
ambiente de tensão, onde os profissionais são cobrados e remunerados pelo resultado
coletivo, a despeito das habilidades e dificuldades individuais (Antunes, 2001).
O toyotismo representou uma das formas de ‘mercantilização’ do trabalho em
resposta às necessidades das políticas econômicas e sociais do neoliberalismo. Essas
‘novas’ formas de emprego da mão de obra alcançaram os países ocidentais, criando um
cenário de empresas flexíveis e enxutas (‘lean production’), e apresentaram como
consequência mais drástica para os trabalhadores a precarização de seus direitos
(Antunes, 2001).
Podem ser apontadas algumas das marcas que a implantação do toyotismo e da
flexibilização do mercado de trabalho deixaram no mercado de trabalho mundial do
início do século XXI. Ocorreu a redução do proletariado fabril estável, vinculado ao
taylorismo/fordismo e um aumento do ‘novo proletariado, ou mão de obra terceirizada e
56
subcontratada (‘part time, entre tantas outras formas semelhantes de contrato),
geralmente preenchida por imigrantes. Houve o aumento significativo do trabalho
feminino, que segundo os estudos atingia mais de 40% da força de trabalho nos países
desenvolvidos, e era exercido em condições precarizadas. Além disso, observou-se a
exclusão de jovens e idosos do mercado de trabalho formal de países centrais, elemento
associado à inclusão precoce e criminosa de crianças (Antunes, 2001; Antunes e Alves,
2004 ).
Sobre o aumento da força de trabalho feminina, sua utilização vinha
acontecendo cada vez mais em regime ‘part-time’, de forma desregulamentada, e com
remuneração inferior a dos homens. Esse fenômeno explica-se pelo fato de que as
atividades de capital intensivo ou de concepção do trabalho são delegadas
preferencialmente para homens, enquanto as de caráter intensivo, que frequentemente
exigem menores níveis de qualificação, são destinadas às mulheres (Antunes, 2001;
Toni, 2003).
A classe trabalhadora tornou-se fragmentada, heterogênea e complexa, mais
qualificada em setores como a siderurgia, porém desqualificada e precarizada na
indústria automobilística. Criou-se uma classe minoritária de trabalhadores ‘polivalentes
e multifuncionais’ enquanto uma grande massa de precarizados vivencia formas de
emprego temporário ou parcial (Antunes, 2001; Toni, 2003).
Sobre a ‘qualificação’ dos trabalhadores, ela é anunciada como condição
obrigatória para a busca de ‘empregabilidade’, alternativa sob a ideologia do capital
para a fuga da precarização do trabalho (‘part time) e do desemprego. Por outro lado,
para o processo de acumulação capitalista norteado pelo toyotismo, ‘qualificação’
corresponde à ‘polivalência’.
57
A necessidade de qualificação do trabalhador acaba por se constituir em falácia para diversas situações, ela é exigida pelo imenso contingente de trabalhadores disponíveis, existe uma força excedente de trabalho. Concomitantemente, expandiram-se as formas de trabalho informal, dos trabalhos terceirizados (...) Qual é a questão da empregabilidade? Existe um bilhão e duzentos milhōes de homens e mulheres hoje que estão precarizados ou trabalhando em tempo parcial, sem direitos consolidados. É isso que eu entendo e estou chamando aqui de trabalho precarizado. Não importa se o trabalhador dispõe de alto capital cultural, se ele é inspetor de qualidade, etc. Ele tem seus direitos do trabalho completamente precarizados e se coloca diuturnamente em disponibilidade para o capital (Antunes, 1999, p. 57).
Houve uma significativa expansão dos assalariados médios no setor de serviços,
inicialmente local de incorporação daqueles que eram expulsos da indústria pela
reestruturação produtiva, pela desindustrialização e privatizações resultante das políticas
neoliberais. O setor de serviços também sofreu mudanças organizacionais e
tecnológicas, com as grandes privatizações bancárias. (Antunes e Alves, 2004).
A desestruturação do Welfare State nos países desenvolvidos, a ampliação do
desemprego estrutural e das alternativas de trabalho desregulamentadas foram
disseminadas pelo mercado de trabalho mundial, subsidiadas pelas politicas de capital
transnacional (Antunes e Alves, 2004).
Com a reconfiguração, tanto do espaço quanto do tempo de produção, novas regiões industriais emergem e muitas desaparecem, além de inserirem-se cada vez mais no mercado mundial, como a indústria automotiva, na qual os carrosséis mundiais praticamente si agiriam o carro nacional (...) (Alves e Antunes, 2004, p. 341).
Nos países periféricos (ou em desenvolvimento), os efeitos negativos da
precarização sobre o os trabalhadores são mais intensos. Nas economias de países
58
desenvolvidos, houve um movimento de precarização cronologicamente posterior ao
estabelecimento de políticas de proteção dos direitos civis, salvando-se de alguma
forma, mesmo que fragilizada, uma rede de proteção social no novo contexto. Para os
trabalhadores dos países periféricos, a proteção social é historicamente insuficiente ou
nunca existiu (Toni, 2003,Antunes, 2011). Segundo Antunes (2001), o neoliberalismo e
a reestruturação produtiva resultaram no desemprego em larga escala, precarização do
trabalho e degradação crescente na relação entre o homem e a natureza, conduzida por
uma lógica de produção de mercadorias. Os países da América Latina passaram por um
processo de desindustrialização, após uma enorme expansão desse setor, constituindo
uma grande massa de desempregados e desqualificados, candidatos à formas emprego
precárias (Antunes e Alves, 2004).
Sobre o movimento de transformação das relações homem/trabalho que se
impuseram nesse contexto neoliberalista global, Toni (2003) buscou estudar autores que
o explicassem. Seus achados apontaram, que a partir dos anos de 1980, constitui-se o
conceito de ‘fim do trabalho’ enquanto personagem central na sociedade, ou elemento
fundante na construção da identidade e das relações sociais. A pesquisadora analisou a
obra do sociólogo francês André Gorz, para quem o emprego refere-se ao trabalho
assalariado. Foram identificadas como mudanças a redução do emprego industrial, a
ampliação do setor de serviços, diminuição da jornada de trabalho e a manutenção de
taxas de desemprego elevadas, em relação às décadas anteriores. Para esse autor, a
abolição do trabalho é objetivo central para aqueles que não encontram realização
pessoal em sua execução.
Na produção cientifica de Claus, visitado por Toni (2003), encontram-se razões
fundantes para o entendimento de que o trabalho estaria perdendo seu ‘status de fato da
vida’, e de força subjetiva motivadora para os indivíduos (p. 254). Para sustentar suas
59
premissas, relacionou a diminuição do tempo dedicado ao trabalho, a descontinuidade
profissional e a expansão do trabalho em serviços.
Ainda, ao estudar os achados de Jeremy Rifkin, autor norte-americano, Toni
(2003) distinguiu o autor como visualizador de um futuro de busca incessante por
produtividade, competitividade e melhores margens de lucro, em um mercado
globalizado. Esse mercado é sítio em que as empresas buscarão estratégias para redução
de custos com mão de obra, que levará à queda do emprego formal e expansão de
empregos precários. Nessa ‘Era da Informação’ e da revolução da alta tecnologia
descritas nesse estudo, máquinas constituirão a força de trabalho, e esse deslocamento
tecnológico será observado em todas as áreas da produção. Esse fenômeno levará ao
declínio sistemático dos empregos, desenhando uma pequena elite de trabalhadores
detentores do saber dessa tecnologia. Aqueles que mantiverem-se empregados sofrerão
com a redução de jornada de trabalho, com o tempo livre aumento e tendência à
ampliação da exclusão social.
Buscando mais referenciais conceituais sobre o tema, Toni (2003) encontrou os
estudos de Dominique Méda, a qual faz crítica à ideia de que o trabalho reuniria o
conjunto das atividades humanas necessárias para a satisfação pessoal e social do
indivíduo. Medá (1999), concluiu que ao termino do século XX, não se tratava mais de
idealizar a essência do trabalho, mas de tornar sua execução suportável. Reforçou que o
trabalho assalariado, nas sociedades neoliberais capitalistas, representa garantia de
direitos civis diferenciados.
O emprego é o trabalho assalariado em que o salário já não é apenas a estritamente contrapartida da prestação de trabalho, mas também o canal de acesso dos assalariados à formação, à segurança, aos bens sociais (Méda, 1999, p. 141).
60
A respeito da característica de integração na sociedade atribuída ao trabalho, a
pesquisadora Toni (2003) encontrou nos estudos de Robert Castells uma abordagem que
o situa como cerne da estrutura social. Para esse autor, a sociedade encontrava-se em
período de transição (final do século XX e início do XXI), em que ocorria uma
integração de um novo tipo de processo de trabalho, simultaneamente à desintegração
da força de trabalho antiga, fruto de opções políticas e econômicas de empresas e
governos, sendo a palavra-chave para esse modelo, flexibilização. Para Castells (apud
Toni, 2003), as sociedades capitalistas esta sendo desestabilizada pelo fenômeno da
instabilidade das situações de trabalho, que resulta em processo que denomina de
‘desfiliação, pelo qual constitui-se um novo perfil de trabalhador. Ao final de sua
trajetória, esse trabalhador esta desqualificado também dos planos cívicos e políticos,
não conseguindo mais inserção como ator social. Ele mostrou o frágil equilíbrio e o
risco de queda em que se encontram os assalariados, e descreveu o trabalho a partir de
seu papel na inserção relacional sólida, em sua faceta técnica de produção como
condição privilegiada de participação na sociedade. Explicou como o enfraquecimento
das proteções sociais amplia as vulnerabilidades dos excluídos do assalariamento, e
caracteriza os fenômenos da desestabilização dos estáveis, a instalação da precariedade
e um déficit de lugares ocupáveis nessa estrutura. A precarização do trabalho é processo
central dessa realidade, comandada pelo contexto econômico e tecnológico da evolução
do capitalismo moderno. A partir dela é permitida a existência de inúteis para o mundo.
Complementando, a leitura dos trabalhos de Boaventura Santos por Toni (2003),
revelaram a necessidade da reinvenção dos sindicatos no contexto de exclusão descrito
pelos demais autores, apropriando-se da escala transnacional.
61
Finalmente, para Toni (2003), em sua reflexão após visitar os autores
supracitados, apesar de diversos deles proclamarem o fim do trabalho enquanto núcleo
fundante da sociedade, mesmo que o emprego assalariado estivesse diminuindo
historicamente, para ela não significava o término dessa atividade. Fosse a no sentido da
redução das jornadas, ou da crença de sua desvalorização, o trabalho continuaria a
existir. Para Toni (2003), o trabalho ainda constituia um dos vetores essenciais na
estruturação das sociedades atuais.
(...) o perfil profissional das sociedades informacionais será muito mais diverso, observando-se a convivência do trabalho assalariado com trabalho autônomo e situações profissionais mistas (p. 264).
O capitalismo abriu espaço para a superação das contradições de classe e
mostrou uma faceta complexificada, marcada pela precarização das relações de trabalho
e vulnerabilização dos trabalhadores, impondo dificuldades para a consolidação da
experiência da identidade profissional.
(...) no capitalismo contemporâneo, o trabalho flexível, temporário, terceirizado, com ênfase no curto prazo, diminui as possibilidades das pessoas desenvolveram experiências e construírem uma narrativa coerente para suas vidas (...) esse modo de produção corrói o caráter do trabalhador.” (Coutinho e Krawuslki, 2007).
Essas transformações sociais são responsáveis por mudanças nas identidades
individuais, uma vez que desestabilizam a ideia de si próprio, como sujeito integrado, e
o sentido de si mesmo na sociedade (Coutinho e Krawulski, 2007). Esse arranjo
societário resultante produz desdobramentos nos processos identificatórios dos
indivíduos, enfrentando os trabalhadores barreiras para o estabelecimento de vínculos
62
sociais, com classes trabalhadoras cada vez mais heterogêneas e indeterminadas
(Coutinho e colab., 2007). As identidades são processadas no decorrer dos
acontecimentos, e os sujeitos buscam reconfigurar os processos identitários de suas
experiências laborais de modo a manter alguma continuidade na construção de sua
biografia (Coutinho, 2009).
63
PARTE II – O UNIVERSO DA INVESTIGAÇÃO
Nesta parte do estudo serão apresentados os capítulos pertinentes à investigação
empírica, subdivididos em: Objetivos, Metodologia, Aspectos Éticos e Análise dos
Dados.
5 OBJETIVOS
5.1 Objetivo geral
Analisar os impactos da modernização dos portos brasileiros, no contexto do
Porto de Santos, e investigar aspectos relacionados à saúde do trabalhador portuário,
quanto à sua identidade e suas experiências de saúde-adoecimento e cuidado.
5 Objetivos específicos
a) Discutir elementos da modernização portuária brasileira, seus impactos sobre a
organização do trabalho dos TPAs, e nos processos de saúde-adoecimento e
cuidado;
b) Conhecer as representações dos TPAs sobre aspectos constitutivos de sua
identidade enquanto categoria profissional, relacionando passado e presente,
apontando características peculiares e especiais desse tipo de trabalho;
64
c) Analisar, sob a perspectiva de gênero, os impactos desta modernização e suas
implicações para identidade dos TPAs, e nas representações acerca das
experiências de saúde e adoecimento relacionadas ao trabalho.
65
6. METODOLOGIA
Este teve foi construída a partir de um recorte de outro estudo, mais amplo,
denominado “Processo de Modernização Portuária em Santos: implicações na saúde e
no adoecimento dos trabalhadores”, que conta com relatório final protocolado junto ao
Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) (Queiroz e
Machin, 2011). Esta tese foi pautada no Subprojeto 2 (anteriormente descrito na
Apresentação), que se apoiou em metodologia de base qualitativa, com uso da
triangulação de métodos para produção dos dados empíricos.
A escolha metodológica pela abordagem qualitativa deveu-se à opção da
captação do significado da experiência para os sujeitos, do entendimento do
comportamento humano acerca da atribuição de significado subjetivo à ação individual
(Duarte, 2002; Martins, 2004; Turato, 2005). Buscou-se alcançar uma compreensão
interpretativa da ação social dos sujeitos, neste caso específico, dos TPAs do Porto de
Santos, evidenciando a questão do significado e da intencionalidade inerente aos atos
humanos e estruturas sociais (Minayo, 2004; Minayo et al, 2005). A abordagem
qualitativa, como apontam Minayo et. al. (2005), procura um tipo de compreensão
interpretativa da ação social, que no sentido weberiano é subjetiva e leva em
consideração o significado dessa ação.
Para a presente investigação, os instrumentos utilizados para a produção dos
dados foram as observações etnográficas e entrevistas em profundidade, com roteiros
semiestruturados.
66
6.1 As observações etnográficas: primeiro contato com o universo simbólico dos
sujeitos ‘reais’ da pesquisa
O recurso da observação etnográfica é muito empregado nas Ciências Sociais
pelo reconhecimento de que as sociedades possuem aspectos que não são explicitados à
superfície, que exigem um esforço de observação e empatia por parte do pesquisador
para sua identificação (Velho, 1978). Ela (a observação etnográfica) deve acontecer de
forma sistemática e organizada para que alcance uma compreensão dos mecanismos de
organização do grupo, que sempre carregará um elemento interpretativo subjetivo. Por
esse instrumento, o processo de familiarização com o objeto de estudo acontece por
aproximação, uma vez que nem sempre o familiar é conhecido, nem o exótico
representa o desconhecido. A realidade do campo observado é captada e interpretada
enquanto objetividade relativa e parcial, a medida que é relatada a partir do olhar
disciplinado do pesquisador (Velho, 1978; Oliveira, 2000). O escopo da investigação
sempre estará permeado pela bagagem acadêmica do observador, e por isso será descrita
a partir de um referencial conceitual (Oliveira, 2000; Couto, 2001)
Dessa forma, o instrumento da observação etnográfica foi empregado neste
contexto como artifício para entrada em campo, com a expectativa de decifrar alguns
dos esquemas básicos constitutivos da identidade do grupo dos TPAs do Porto de
Santos. As observações contaram com roteiro comum (ANEXO D) à pesquisa mais
ampla e estiveram apoiadas em termos de sistematização na produção de diários de
campo, pela pesquisadora desta tese e outra, contratada pela pesquisa da UNIFESP –
Campus Baixada Santista..
As observações etnográficas das duas pesquisadoras aconteceram durante os
meses de junho e julho de 2009 e foram realizadas na faixa do cais do Porto de Santos,
67
com a visita à locais de escalação para o trabalho (Paredes do OGMO e da Santa) e no
Sindicato dos Conferentes21. Os horários das observações foram definidos de modo a
garantir a captação de diversos momentos (turnos) da escalação do trabalho,
principalmente nos períodos da manhã e tarde22.
No contexto das observações nas Paredes foram presenciados todos os
momentos do processo de escalação para o trabalho, para os diversos tipos de atividades
portuárias, uma vez que elas aconteciam simultaneamente e nesses locais. O olhar da
pesquisadora desta tese esteve voltado à apreensão de padrões socioculturais do grupo,
da lógica da organização do trabalho, das relações estabelecidas entre os TPAs, dos
signos empregados na linguagem e na construção dos corpos, capazes de representar
suas formas de sociabilidade e padrões de masculinidade do grupo e suas em relação
com o trabalho (Bourdieu, 2002; Connell, 1997). Ressalta-se, igualmente, que o contato
com os TPAs nesses espaços aconteceu de forma tranquila, mas as pesquisadoras
tiveram que conquistar um tipo de ‘permissão simbólica’ para circular pelos espaços e
contatar esses trabalhadores.
A partir da experiência das observações etnográficas e da produção dos diários
de campo, a pesquisadora desta tese ampliou o roteiro de entrevista original da pesquisa
da UNIFESP-Campus Baixada Santista, incluindo elementos específicos da saúde do
trabalhador, como acidentes, afastamentos, aposentadoria, questões específicas que
gostaria de estudar, para a próxima fase da pesquisa.
21 As observações das paredes foram realizadas por ambas pesquisadoras, enquanto as observações do Sindicato dos Conferentes, apenas por mim. 22 As observações foram executadas principalmente nos períodos da manhã e tarde pela dificuldade de acesso da pesquisadora à área do cais do Porto de Santos. Os pontos de transporte público ficavam em locais afastados e eram escassos; suas viagens aos locais se deram via taxi. Além disso, foi muito avisada pelos próprios TPAs e funcionários do OGMO que deveria evitar transitar pelas “Paredes” no período noturno pela existência tráfico de drogas e assaltos. Ainda, “Parede do Valongo” não foi visitada pela justificativa do difícil acesso por transporte público e, até mesmo, neste caso, automóvel e, pelo alerta dos TPAs, sobre o risco em visitar a região, deserta e perigosa..
68
6.2 A segunda etapa do trabalho de campo: as entrevistas em profundidade
No contexto das entrevistas em profundidade, o referencial teórico em metodologia
qualitativa exorta a vantagem das entrevistas na a exploração do coletivo através da
reconstrução pessoal (Schraiber, 1995 a e 1995 b). Os sujeitos de pesquisa foram os
TPAs do Porto de Santos, sem distinção para a atividade exercida no grupo.. Os
critérios de inclusão dos sujeitos na investigação foram simples e específicos:
• Ser TPAs do Porto de Santos, em atividade profissional no momento da
pesquisa, registrado ou cadastrado;
• Estar na ativa há pelo menos 10 anos, ininterruptos.
Tais critérios foram definidos durante as observações etnográficas, tendo como
finalidade a captação de relatos de experiências de um momento histórico peculiar
vivido pelos TPAs: a promulgação da Lei de Modernização dos Portos Brasileiros
8630/93.
Para o Porto de Santos, as regras da Lei 8630/93 começaram a vigorar a aprtir de
1996 (Diéguez, 2007b), alcançando alguma aplicabilidade por volta dos anos 2000
(Paixão e Fleury, 2008). Dessa forma, no momento da pequisa de campo encontrou-se
um contexto portuário marcado por mudanças e permanência. A delimitação do tempo
de atividade no Porto de Santos em, pelo menos, 10 anos foi uma tentativa de abarcar
concepções de portuários jovens e antigos na profissão, acerca dos impactos da Lei
8630/93. Ressalte-se que não havia oferta de registro para TPAs desde a promulgação
da Lei 8630/93, e a maior parte dos entrevistados possuía muito mais do que 10 anos de
serviço no Porto de Santos. Muitos dos entrevistados eram provindos de linhagens
69
portuárias, conseguindo explicar com clareza e detalhes as mudanças que o Lei 8630/93
impôs ao grupo, pontos positivos e negativos.
A escolha por TPAs na ativa deveu-se pela possibilidade de de acesso a essess
sujeitos sem interferência ou dependência do aceite do OGMO, que havia se mostrado
avesso ao aprofundamento da investigação. Além disso, possibilitou a efetiva de
comparação entre os dois cenários estudados: antes e após a instauração prática das
regras da Lei 8630/93.
Foram entrevistados todos os trabalhadores23 que se dispuseram, até que os relatos
alcançassem a saturação, buscando igualdades e diferenças em relação ao grupo. No
âmbito da pesquisa qualitativa, a amostra necessária é definida de acordo com padrões
de aprofundamento e compreensão em relação ao grupo social estudado (Minayo,
2005). Os sujeitos priorizados são aqueles que detém os atributos que são objeto da
investigação, e por isso o tamanho dessa amostra é definido por fatores como a
reincidência da informação, noções de diversidade entre os informantes, apreensão de
semelhanças e diferenças. (Minayo, 2004; 2005; Schraiber, 1995b).
Nesse sentido, a definição do número de entrevistados aconteceu durante o
processo de entrevistas e avaliação do banco de narrativas (explicação sobre ele adiante
neste capítulo), obedecendo aspectos de diversidade entre as atividades portuárias e
saturação em termos de temáticas, conteúdos e sentidos atribuídos nas falas
apreendidas. Quanto ao aspecto do cadastro/registro, não houve preferencia entre eles
uma vez que representavam as modalidades oficialmente constitutivas da organização
do trabalho do grupo.
23 Foram entrevistados exclusivamente homens por representarem quase a unanimidade dos TPAs, sendo que, no momento da investigação, apenas 3 mulheres trabalhavam como conferentes e não foram indicadas pelos colegas para participação, nem se voluntariaram para tal.
70
A pesquisadora aspirava entrevistar TPAs em afastamento do trabalho, por motivo
de acidente e/ou doença, para comparar sua situação com os outros, TPAs na ativa, que
seriam entrevistados pelos demais pesquisadores da UNIFESP-Campus Baixada
Santista. Contudo, a tentativa de identificar e contatar os TPAs afastados fracassou pela
recusa do OGMO em fornecer dados referentes a esses trabalhadores Além disso, os
sujeitos identificados em afastamento pelos questionários do Subprojeto 1 negaram-se a
participar ou indicar outro colega na mesma situação 24..
Dessa forma, foi necessário buscar alternativas ao obstáculo, e com o aceite o
roteiro de entrevista ampliado, com questões específicas acerca da saúde dos
trabalhadores, foi aplicado aos TPAs na ativa (ANEXO E). O resultado desta alteração
foi bastante positivo e seus resultados podem ser avaliados nos capítulos de Análise dos
Dados.
Nas entrevistas com os TPAs na ativa, através do método “bola de neve”, a
pesquisadora acessou TPAs das diversas categorias portuárias do Porto de Santos, em
locais anteriormente visitados durante as observações etnográficas: Sindicato dos
Conferentes e nas Paredes do OGMO e da Parede da Santa. A escolha do Sindicato dos
Conferentes como local de busca de informantes, em detrimento a outros sindicatos,
aconteceu com base no acesso da pesquisadora ao banco de dados das entrevistas
coletadas pelos pesquisadores da UNIFESP-Campus Baixada Santista, a partir da
percepção de que faltava entrevista com membros dessa categoria, atividade portuária
diferenciada25 entre as demais, que merecia tomar parte do estudo para enriquecê-lo.
Quanto ao ancadeamento das entrevistas, após a primeira abordagem e
apresentação, os sujeitos aceitaram participar e indicaram colegas. A pesquisadora desta 24 O Subprojeto 1 foi um dos braços da pesquisa da UNIFESP, baseada em metodologia quantitativa. 25 Os conferentes são considerados entre os TPAs uma atividade diferenciada porque não realizam trabalho braçal pesado, historicamente são melhor remunerados e apresentam maior grau de escolaridade. Além disso, é a única atividade que não realiza escalação nas Paredes mas no Sindicato dos Conferentes.
71
tese entrevistou 15 sujeitos e as entrevistas foram realizadas de acordo com a
possibilidade e disponibilidade dos entrevistados nos seguintes locais:
• Campus Baixada Santista da UNIFESP – Campus Baixada Santista - 1
entrevista;
• ,Sindicato dos Conferentes - 6 entrevistas;
• Parede do OGMO – 8 entrevistas.
Todas as entrevistas foram realizadas de maneira a garantir a confidencialidade
das narrativas e todos os entrevistados preencheram o Termo de Consentimento Livre e
Esclarecido (TCLE) e declararam sua vontade de participar da entrevista, assim como
esua anuência quanto à gravação em áudio (ANEXO F). Elas foram gravadas em
dispositivo de MP3, com duração média de 30 minutos cada. Foram transcritas pela
própria pesquisadora, iniciando o processo de impregnação para análise dos dados.
Uma particularidade que merece destaque no tocante ao processo de realização
das entrevistas foi a desconfiança dos TPAs acerca da figura da pesquisadora desta tese,
quando circulava pelas Paredes. Perguntavam sobre sua profissão, se possuia ligação
com a polícia ou OGMO. Durante as observações etnográficas, foi possível perceber a
permissividade do OGMO quanto ao consumo de álcool e drogas nas Paredes. Durante
a escalação do trabalho, muitos dos TPAs consumiam maconha, cerveja e outros tipos
de bebida, infringindo a legislação criminal e do trabalho.
As 15 entrevistas foram anexadas ao banco de narrativas da UNIFESP- Campus
Baixada Santista, que contava com as entrevistas de outros pesquisadores, perfazendo
um total de 44 entrevistas. Para os demais pesquisadores, ocorreu processo semelhante
em termos de abordagem dos potenciais entrevistados, espaços e condições de
realização das entrevistas, modo de condução e gravação, além de tempo médio de
duração das mesmas. Todos os entrevistadores destacaram, no momento anterior ao
72
início das entrevistas, os critérios éticos da pesquisa e procederam à leitura e
preenchimento do mesmo TCLE.
Do banco de entrevistas, após análise preliminar acerca dos critérios de inclusão
para esta tese, e também da qualidade do áudio gravado, foram selecionadas 39
transcrições. No momento da análise, para reforçar o aspecto da confidencialidade da
investigação, nos trechos das entrevistas citadas no texto desta tese, os sujeitos foram
identificados por siglas que não significam seus nomes reais. Para os TPAs da
Capatazia, aqueles que identificaram sua atividade foram identificados por ela,
destacando o aspecto da diversidade dentro das categorias.
O grupo de sujeitos entrevistados foi composto por TPAs do Porto de Santos,
com idades entre 31 e 75 anos, tempo de trabalho como portuário entre 13 e 54 anos,
nas seguintes atividades (auto-relatadas): 15 Estivadores; 11 Capatazia, dos quais 6
identificaram sua função (1 Rodoviário, 1 Manobreiro de Trator, 4 Operadores de
Máquina); 6 Vigias de Bordo, 1 Consertadores, 6 Conferentes de Carga e Descarga. O
vínculo com o OGMO foi declarado por alguns dos entrevistados, mas não ficou claro
para todos, fato que será discutido no capítulo de Análise dos Dados. No ANEXO I é
apresentado o quadro de características dos entrevistados.
6.3 Análise dos dados e a triangulação de métodos
Os resultados de uma pesquisa de fundamentação qualitativa são considerados
sempre como uma aproximação da realidade social, devendo expressar uma dada
conjuntura sociocultural e política da situação ou do grupo social em questão. Os fatos e
informações colhidos na pesquisa são ponto de partida ,e também de chegada (Minayo
et al., 2005).
73
A opção pela triangulação de métodos para a análise deveu-se ao
reconhecimento da grandeza do objeto e dos limites dos modelos fechados; a adoção
dessa estratégia representou a busca por um entendimento mais aprofundado dessa
realidade (Minayo et al., 2005). Uma de suas exigências primordiais (da triangulação de
métodos) é a interdisciplinaridade, veículo que permite a reunião de capacidades para
discussão, diferenciação e relação teórica entre métodos distintos, tratados como
fragmentos de uma abordagem mais ampla. Na competência disciplinar de cada
componente do grupo de estudo apresenta-se a possibilidade do aprofundamento
teórico-metodológico frente ao objeto. A utilização da triangulação de métodos permite
uma relação dialética de cooperação entre conhecimentos e métodos, cujas
especificidades não são anuladas e mantém uma assimetria de poder (Minayo et al.,
2005). Neste caso específico, foram utilizadas observações etnográficas e entrevistas em
profundidade, coletas por pesquisadores de formações diversas, e analisadas através do
escopo da Saúde Coletiva.
A partir da análise do material produzido nas observações etnográficas e entrevistas
em profundidade, tendo em vista os referenciais teóricos apresentados, foram
identificadas três categorias temáticas analíticas principais:
• caracterização dos TPAs quanto aos aspectos constitutivos de sua identidade
como grupo de trabalhadores;
• saúde do trabalhador portuário e os impactos da Lei 8630/93;
• gênero e masculinidades.
O tipo de tratamento escolhido para a análise do material coletado foi o
referencial hermenêutico-filosófico, com uma visão analítico-interpretativa (Ayres,
2008; Pinheiro et al, 2011). Nesse sentido, a linha de orientação hermenêutico-filosófica
é empregada como uma arma de alcance interpretativo das ações humanas, que sempre
74
acontece de forma contextualizada e norteada pelo repertório acadêmico do pesquisador
(Couto, 2001). Segundo Ayres (2011, p. 1)26:
“Como procedimento metódico, hermenêutica remete ao ato de interpretar, (...) desvelar o significado não imediatamente explicito de textos (...). Como tendência filosófica, hermenêutica refere-se a toda corrente filosófica que busca apoiar sua fundamentação racional em bases interpretativas-compreensivas, isto é, que buscam validar suas proposições não em termos de demonstração matemática ou lógico-formal, mas em uma força interpretativa que envolve: a capacidade de elucidar sentidos e significados aceitáveis como suficientemente expressivos de uma dada realidade (...). Pode-se, então, definir hermenêutica filosófica como reflexão sobre as relações entre a existência humana e o acontecer da compreensão, ou dito de outra forma, como a filosofia que busca compreender a existência (...).27”
Sob o ponto de vista da análise hermenêutico-filosófica, a relação entre o
problema de pesquisa, ‘as perguntas’, e os dados encontrados em campo, ‘as respostas’,
vai acontecendo de forma dialética e não-linear, numa fusão de horizontes entre
pesquisador e sujeitos de pesquisa. Cada elo da cadeia contido na investigação sofre
influência de aspectos subjetivos na condução desse diálogo, que acontece entre
pesquisador e objeto. O significado da análise sob essa perspectiva está pautado na
possibilidade da ampliação de horizontes, por aproximação, esclarecendo que as
evidências construídas são circunstanciais e limitadas, aceitando que o conhecimento
produzido representa “quase-verdades”28 (Ayres, 2008).
26 Ayres JRCM. (Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo). Sobre Hermenêutica. In: Disciplina Medicina e Humanidades; 2011 27 Negrito do autor. 28 Tradução livre do texto original “cuasi-verdades”.
75
7 ASPECTOS ÉTICOS
O projeto de pesquisa mais ampla que deu origem à esta tese, realizada pela
equipe da UNIFESP- Campus Baixada Santista, foi submetido ao Comitê de Ética em
Pesquisa da UNIFESP, instituição proponente da investigação, em cumprimento aos
preceitos estabelecidos na Resolução 196/96 do Conselho Nacional de Saúde (vigentes
à época da pesquisa), sendo que em 19 de junho de 2009 obteve aprovação registrada
sob o número de protocolo CEP 0769/09 (ANEXO G).
Com base nos preceitos do Conselho Nacional de Ética em Pesquisa envolvendo
Seres Humanos, foram construídos Termos de Consentimento Livre e Esclarecido
(TCLE) apropriados a cada uma das situações de pesquisa, visando assegurar cuidados
éticos para que a participação dos informantes aconteça de forma voluntária, consciente
e segura (ANEXO F).
Além disso, o projeto de pesquisa desta tese foi encaminhado ao Comitê de Ética
em Pesquisa da Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo e recebeu
aprovação pela CAPPesq em 15/09/2010, sob o número de protocolo 250/10 ( ANEXO
H).
76
8 ANÁLISE DOS DADOS: O DESAFIO DE DESVENDAR O UNIVERSO
SIMBÓLICO DOS TPAS
Este primeiro capítulo da análise dos dados foi destinado à caracterização dos
sujeitos de pesquisa e seu universo simbólico, a partir da identificação de características
fundantes do grupo e de seu trabalho.
A importância desse capítulo reside na necessidade de apresentação dos elementos
peculiares ao grupo estudado, seus símbolos, códigos e suas concepções acerca do
trabalho, numa relação explicativa e relacional dos aspectos tocados pela promulgação
da Lei 8630/93 A pesquisadora prefere nomeá-los de trabalhadores portuários,
subdividindo-os em suas auto-referidas categorias, apesar da norma imposta pela lei
supracitada denominá-los como TPAs. As duas nomenclaturas foram utilizadas de
forma pertinente ao longo dos capítulos de análise.
8.1 ‘Muito prazer: sou Trabalhador Portuário Avulso do Porto de Santos’
A Cidade de Santos edificou-se a partir da construção do porto organizado. A
mão de obra, que nele empregou sua força de trabalho, constituiu a população local e de
seus arredores. Esses trabalhadores foram atribuídos de poder à medida em que o Porto
de Santos crescia e ganhava representatividade para a economia nacional (Silva F;
2003; Goularti Filho, 2007,). Tornaram-se ‘operários sem patrão’ e foram capazes de
parar totalmente o movimento de cargas na luta por melhores condições de trabalho e
remuneração (Gitahy,1992; Silva F, 2003).
O advento da Lei de Modernização dos Portos Brasileiros 8630/93 trouxe para
Brasil a realidade da politica econômica neoliberal, como resposta à globalização,
77
marco que dividiu a história do Porto de Santos em dois momentos, e transformou
aqueles trabalhadores em TPAs (Goularti Filho, 2007; Paixão e Fleury, 2008; Queiróz,
Geraldo; 2014). Para os portuários do Porto de Santos seu trabalho representava mais
que uma inserção no mercado de trabalho ou garantia de sustento, era considerado um
ofício, dimensão que será explorada neste capítulo. Dessa forma, foi possível identificar
o trabalho como elemento fundante da identidade do grupo Afinal, esse aspecto os
agrupava e definia seu lugar social; foi colocado em xeque pela promulgação da Lei
8630/93 (Couto e Machin, 2014).
Em seguida, o aspecto de caracterização desse grupo de trabalhadores em
destaque era sua constituição exclusiva por homens (Machin et al., 2009;Diéguez, 2010;
Queiróz e Machin; 2011; Lima, Cremer, 2014) .
“A visita aconteceu entre 10:00 e 11:30h, o céu estava encoberto e garoava um pouco (…)Entramos na rua central do cais do porto, a maior parte de paralelepípedos, fator que obriga os motoristas a diminuir bastante a velocidade. O trafego era intenso com caminhões de carga, carros e pedestres. Estes na maioria quase absoluta eram homens com idades e características variadas. Muitos mulatos e brancos, com idades entre 35 e 55 anos, pelo menos aparentavam; alguns de macacão, outros com camiseta e calça jeans ou de outro tecido resistente. Nesse horário já se observava um movimento grande de homens, chegando com suas motos, carros, bicicletas, a pé e julguei mais seguro ficar perto dele (do segurança do OGMO), era minha primeira “parede”, não sabia o que esperar e era a única mulher no local. Sentei-me em um banco de madeira e esperei até que em cinco minutos T chegou.” (Diário de Campo, 200929).
29 Queiroz MFF, Machin R. Diário de Campo. Processo de Modernização Portuária em Santos:
Implicações na saúde e no adoecimento dos trabalhadores. Santos: UNIFESP Campus Baixada Santista;
2009. Processo n. 473727/20080 Edital MTC/CNPq 14/2008.
78
As visitas às Paredes evidenciaram que existia uma reserva de mercado para o
sexo masculino no Porto de Santos (Couto e Machin, 2014; Lima e Cremer, 2014;
Queiróz e Geraldo; 2014;). A pesquisadora acabou por receber uma ‘permissão
simbólica’, por parte dos trabalhadores portuários, para transitar pelos espaços do porto.
Inicialmente, ignoravam sua presença ou a relacionavam com o corpo de saúde do
OGMO, atributos do esteriótipo feminino de ‘cuidar’. (Bourdieu, 2002). Diéguez (2010)
sustenta a situação enfrentada pela pesquisadora, e descreve esse grupo profissional
como hostil à presença feminina, pelo embasamento nos atributos da Masculinidade
Hegemônica (Connell, 2005). Quando a pesquisadora apresentava as entrevistas eles
explicitavam desconfiança, que se extinguia quando ela mostrava a carta de
apresentação da UNIFESP – Campus Baixada Santista.
“Um trabalhador, homem branco com idade entre 55 e 60 anos, forte e barrigudo, com um bigode grisalho marcante, voz forte e imponente, ouvindo nossa conversa com um estivador sem interesse em ser informante, perguntou “o que queríamos saber que ele encaminharia quem poderia responder”. Assustei-me com sua postura, um tanto agressiva e de defesa, como se estivéssemos invadindo seu território.” (Diário de Campo, 200930).
A identificação dessa primeira característica do grupo permitiu o
encaminhamento da trabalho de campo e a definição do tipo de abordagem necessária
para a realização das entrevistas. Da mesma forma, o percurso simbólico para o
entendimento da construção da identidade desse grupo, teve início na identificação das
30 Queiroz MFF, Machin R. Diário de Campo. Processo de Modernização Portuária em Santos:
Implicações na saúde e no adoecimento dos trabalhadores. Santos: UNIFESP Campus Baixada Santista;
2009. Processo n. 473727/20080 Edital MTC/CNPq 14/2008.
79
masculinidades, que recortaram de forma transversal toda a análise (Couto e Machin;
2014).31
Os portuários entrevistados apresentaram idades entre 31 e 75 anos, dado que foi
evidenciado durante as observações etnográficas, visto que o grupo era composto por
trabalhadores ‘maduros’ e idosos (Machin, et al., 2009; Queiróz e Machin; 2011). Para
Queiróz, et al., (2014a), essa característica do grupo facilitava a execução do trabalho,
pela experiências dos portuários.
“Adentramos o andar térreo (Parede do OGMO) sem dificuldade, apesar do segurança, e deparei-me com um grande espaço aberto(...). Cinco ou seis homens estavam no local e demonstraram curiosidade quando nos avistaram, cumprimentaram gestualmente mas não falaram conosco. Entre eles estava um senhor que acredito ter entre 65 e 75 anos, não sei se ainda era trabalhador, não tive chance de perguntar (…).O local começou a ser povoado por trabalhadores e abordamos mais um deles. Homem forte, estatura mediana para alta, negro, parecia ter entre 45 e 50 anos. (…) Terminada a parede, alguns que não pegaram trabalho conversavam, a minoria era jovem, entre 20 e 25 anos. (…). “ (Diário de Campo, 2009) 32
Grande parte dos entrevistados era natural da Cidade de Santos ou imediações,
fato que mostrava que a oferta de trabalho no Porto de Santos mobilizava apenas
populações de regiões próximas, diferentemente da época áurea, em que foi capaz de
atrair imigrantes europeus para o Brasil. Além disso, revelava a história das linhagens
31 A temática gênero e masculinidades será aprofundada em capítulo seguinte da análise. 32 Queiroz MFF, Machin R. Diário de Campo. Processo de Modernização Portuária em Santos:
Implicações na saúde e no adoecimento dos trabalhadores. Santos: UNIFESP Campus Baixada Santista;
2009. Processo n. 473727/2008 0Edital MTC/CNPq 14/2008.
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de portuários, que permaneceram nesses locais (Silva F., 2003; Silva M.; 2003; Machin
et al., 2009).
Os entrevistados possuíam residência em Santos ou cidades vizinhas ao porto,
realidade necessária para o constante retorno até os locais de escalação e trabalho. Isso
representava uma permanência de padrão, em relação aos primórdios da constituição do
porto organizado, em que a mão de obra estabelecia-se em seus arredores, em moradias
precárias (Silva F., 2003; Silva M., 2003). A força financeira do trabalho portuário na
Cidade de Santos foi explicitado nos relatos dos TPAs, que faziam questão de valorizar
a ‘casa própria’.
“(...) nascido aqui em Santos. (...) minha casa é própria.” (OGSF, 53 anos, Capatazia)
“(...)(natural de) Guarujá, São Paulo.(casa) é própria. Aproximadamente uns 20 anos, viu.” (WBS, 62 anos, Vigia de Bordo).
Esses homens mantinham configurações familiares tradicionais, ou seja,
estavam em relações heterossexuais, casamentos ou uniões estáveis, . No momento das
entrevistas, as declarações sobre a orientação sexual (heterossexualidade) eram claras,
no sentido de referendar atributos de empoderamento masculino, como a virilidade, a
força e o distanciamento do feminino. Parte dos entrevistados fez questão de declarar o
número de mulheres conquistadas, de filhos concebidos e do seu papel como ‘chefe de
família’ (Connell, 1995; Nascimento, 2005; Velásquez, 2009).
“(...) [faz quanto tempo que o senhor se divorciou?] ah, já faz 5 anos, tenho uma menina, ela tem 10. Na época que me separei ela tinha... 3... 4 meses... eles são de São Vicente também (a família da esposa). Na verdade eu sou divorciado, mas... eu moro com uma companheira... Bom,
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posição é o chefe da família (...)” (CR, 47 anos, Estivador).
“(...) Moro com... sogra... (casa própria). Há...quase cinco anos.... (também mora) Meu sogro...filha (tem uma filha só). [Cinco pessoas então? Tá...e...o chefe da família é mais o sogro ou mais você?]. Vou te falar a verdade...seria eu, porque meu sogro tá afastado, com problema de saúde...Eles moram lá [fala incompreensível], a situação......quem paga a maior parte das dívidas ali sou eu (...)” (JSP, 39 anos, Estivador).
O grau de escolaridade entre os entrevistados variou entre o ensino fundamental
I incompleto e o ensino superior completo, sendo que os conferentes de carga e
descarga apresentaram mais anos de estudo. A questão da escolaridade apareceu nos
roteiros como pergunta categorizante e revelou dado sobre a constituição do grupo: a
‘noção de ofício’. Para os entrevistados, havia um entendimento compartilhado de que
escolaridade não era pré-requisito para o desempenho do trabalho portuário no Porto de
Santos. O exercício de sua atividade laborativa exigia treinamento específico de caráter
prático, informal, transmitido de forma geracional, por laços de amizade e compadrio.
Sua profissão representava um ‘ofício’, com valores práticos, próprios e intrínsecos à
categoria (Diéguez, 2007a; Machin et al., 2009).
“O meu pai era aposentado, faleceu há 2 anos, era vigia portuário, eu segui a função e eu estou hoje aqui como vigia.” (R, 56 anos, Vigia de Bordo).
“(...) meu pai, quando eu completei catorze anos de idade, meu pai, como ele era muito conhecido aí nas Docas, ele foi no sindicato e falou assim: ‘ó, quando meu filho completar 18 anos, eu vou fazer a ficha dele, aí quando eu completei 18 anos eu já tava com a ficha feita. Meu pai que me colocou aqui dentro. Porque antigamente era Força Supletiva e Docas.” (OFRJ, 32 anos, Estivador)
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“ (...) é, até a oitava série. Hoje eu preciso e tô sendo cobrado pela Capitania dos Portos pra acabar. Porque eu tô perdendo muita aula. Porque não é o saber. A minha aula é... na teoria e na prática eu falo a língua do portuário pra eles né. então, mais eles exigem. Exigem muito, o CEMEP exige... inclusive apareceu até pra eu comprar um diploma, mas eu não gosto de comprar nada. Olha, eu aprendi praticamente vendo os outros trabalhar. Eu prestei muita atenção, fui, fui, fui aí consegui. Aí é que você precisa ter dom. Pra operar um aparelho hoje você precisa ter dom! É a mesma coisa, minha filha vai ser uma pianista, mas ela tem dom pra jogar bola. Meu filho vai ser jogador de futebol, mas ele tem dom com o computador, né. É dom. As minhas duas tiveram um pouquinho de dom, principalmente a mais nova, é mais atirada, além dela ta no teatro... ela é mais atirada.” (JR, 53 anos, Capatazia).
De acordo com os relatos apresentados, que descrevem o significado atribuído
pelos entrevistados a seu ‘ofício’, revelou-se fortemente o caráter geracional da
transmissão das práticas e valores inerentes ao trabalho no Porto de Santos. (Machin et
al., 2009; Couto e Machin; 2014; Queiróz e Geraldo; 2014).
“(...) E meu pai veio para cá, por ser um porto maior e... até porque... e quando ele veio para cá, ele sofreu uma pressão muito grande, porque naquele tempo até a Capitania(?) dos Portos(?) era dos comunistas. Então, não deixavam meu pai trabalhar. E naquele tempo a estiva era dos valentão mesmo, sabe, saíam humilhando... Isso eu me lembro, quando era pequeno e meu pai ia trabalhar ele colocava na cintura .?. uma chapona grandona e ia para o cais. E... naquele tempo... e quando eu era pequeno, eu era muito levado, ele me levava... e naquele tempo meu pai tinha uma rural Willys e ele me levava para o cais, né. Ele entrou na estiva em 64... depois de ser estivador desde 44. Ele entrou na estiva naquela greve da fome... Aquela greve da fome ele falava para mim que na verdade o pessoal ia comer sanduíche na ‘privada do carioca’(?). Era só assim... como diz... para inglês ver, né...Então quando ele entrou em 64 depois em 66 ele prestou concurso para consertador, que era uma outra classe, que hoje ela está quase em extinção,
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né, ele era estivador e consertador. Ele não queria nenhum dos meus irmãos no porto, né, e hoje tem meus dois irmãos no porto. Tem o meu irmão que é delegado de polícia, que é vigia de bordo, e tem um que é consertador. Então... só que uma grande assim... uma grande mágoa que meu pai morreu e não me viu entrar na estiva. Ele falava – olha, quando você pegar a ‘pretinha’... -, que é essa carteira preta, -... você vai fazer assim, assim e assado -, sempre me encorajou para estudar inglês... tinha as palavras modernas do porto, a ampliação do porto... – olha, o porto... as coisas vão ser feias, o porto vai mudar, e você tem que estar qualificado para bater de frente com a modernidade -. E hoje o que meu pai falava para mim eu falo para todos os colegas. Às vezes eu perco meia hora, quarenta minutos de palestra no navio, com aqueles estivadores novinhos, - aprendam inglês, façam os cursos (...)” (RS, 51 anos,, Estivador)
Para os conferentes de carga e descarga, atividade portuária com melhor
remuneração, o ingresso na profissão aconteceu de maneira diferente, através de
concurso público.
“Não (não foi a família), quem me levou, quem me disse que existia essa profissão foi um colega que trabalhava comigo na refinaria e ele ia prestar esse concurso e falou que existia um concurso, assim, assado, que era um emprego muito bom. Ai eu vim aqui, me inscrevi, fiz o concurso e passei para o melhor trabalho que existe no mundo.”(JCM, 65 anos, Conferente de Carga e Descarga).
“Eu sou o único portuário da minha família, sou eu.” (HRGC, 58 anos, Conferente de Carga e Descarga).
Quanto à escolaridade, apresentaram melhores níveis em relação aos demais
entrevistados, reflexo das melhores remunerações e acesso a cursos universitários.
“(...) Universitário, formado em direito, administração de empresas e economia. (...) [formado também] No curso de logística portuária da Certaporte, são cursos eventuais
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que acontecem 2 vezes por ano, mais ou menos.” (JRS, 62 anos, Conferente de Carga de Descarga).
“(...) superior incompleto. (...) é... economia. (CRD, 61 anos, Estivador)
A promulgação da Lei 8630/93 havia impactado sobre a ideologia geracional de
continuidade do trabalho no Porto de Santos, que perdurou por quase um século. Esse
aspecto foi evidenciado pelos entrevistados, que incentivavam seus descendentes a
procurar outras formas de ingresso no mercado de trabalho, a partir do investimento no
estudo formal (Diéguez, 2007a; Machin, et al., 2009).
“Olha, se eles não tivessem estudado (os filhos), no porto não ganha-se mal. É uma profissão mais perigosa do que a que eles escolheram mas, se eles não tivessem, digamos, não é obedecido mas, seguido minhas orientações da esposa, de fazerem cursos superiores, eu teria colocado eles no cais para trabalhar. “(RS, 65 anos, Vigia de Bordo).
“O nome é W. A. B., a residência é Rua R. de J., 32, apt. 43, Vila Bermiro, 75 anos, casado há 54 anos, tenho um casal (de filhos), um é médico o outro é dentista e dois de criação que também já se encaminharam.” (WAB, 75 anos, Conferente de Carga e Descarga)
Foi possível inferir que o desencorajamento pela permanência das famílias no
trabalho portuário tinha relação com o entendimento desses trabalhadores de que as
imposições da Lei 8630/93 fragilizaram a categoria, e acarretaram em muitas perdas
(Machin e Bastos, 2014; Queiróz et al., 2014a). Quando relataram continuidade da
família/amigos na atividade portuária, ela acontecia sob a égide das novas
configurações do trabalho no porto, paralelamente às modalidades tradicionais de
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registrado/cadastrado, ou na informalidade, como uma ruptura da história no Porto de
Santos (Paixão e Fleury, 2008; Diéguez, 2010; Queiróz e Geraldo; 2014).
“Tenho um sobrinho e meu cunhado, que já é aposentado. O meu sobrinho é não registrado, que chama bagrinho. Ele começou a pouco tempo, 3, 4 anos. (filhos) Não trabalham no porto, minha filha tem 10.” (JS, 48 anos, Estiva).
“Eles (os parentes) não trabalham avulso como eu, mas sim no Porto. Trabalham vinculados as companhias, empregados fixos. Tem um na Libra e outro na Caramuru.” (JE, 33 anos, Capatazia).
Os entrevistados apresentaram tempo de trabalho no Porto de Santos entre 12 e
54 anos, o que reforçou o caráter de força de trabalho antiga, e por isso capaz de
explicar as mudanças impostas pela Lei 8630/93 ao cotidiano de seu trabalho. Para eles,
seu trabalho no porto era dividido em categorias ou funções, constituídas
historicamente e atribuídas de atividades próprias e relacionadas à ‘noção de ofício’
(Machin e Bastos; 2014). Em seus estudos, Goularti Filho (2008) encontrou dados
análogos, em pesquisa acerca da saúde dos trabalhadores portuários de São Francisco do
Sul/SC, com uma massa trabalhadora madura, em uniões consensuais heterossexuais e
com tempo de trabalho no porto entre 10 e 34 anos.
“(...) estou na atividade portuário há, mais ou menos, … desde 90, uns 20 anos. (...)Eu trabalhava com laboratório ótico, teve a oportunidade que meu cunhado trabalhava no cais, na época, e pegaram para a carteira de estivador eventual, não associado, aí, eu tinha curiosidade. O pessoal que trabalhava lá perto de casa, tudo trabalhava na área portuária. Eu via eles trabalhando e tinha vontade de estar naquele meio, fazer parte daquele convívio, daquela atividade. Aí, peguei a eventual e fui, fui
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fazendo hora, e tal, tal,tal, consegui entrar e estou lá desde então.”(JS, 48 anos, Estivador).
“Em agosto completa 41 anos (tempo de porto). (...) Não, quem me levou, quem me disse que existia essa profissão foi um colega que trabalhava comigo na refinaria e ele ia prestar esse concurso e falou que existia um concurso, assim, assado, que era um emprego muito bom. Ai eu vim aqui, me inscrevi, fiz o concurso e passei para o melhor trabalho que existe no mundo.”(JCM,65 anos, Conferente)
Quanto à divisão do trabalho no Porto de Santos, algumas considerações podem
ser feitas para avançar na análise da organização do trabalho. Para o campo da
ergonomia, a atividade representa o trabalho real, executado pelo trabalhador, enquanto
a tarefa ou função representa o trabalho prescrito (Dias, 2001; Montmollin e Darses,
2011) . No texto da Lei de Modernização dos Portos Brasileiros 8630/93, o conceito de
função/tarefa manteve-se associado a noção do trabalho prescrito, com a .diferença da
unificação de todas as funções em categoria única, de Trabalhador Portuário Avulso
(TPA). (Paixão e Fleury; 2008) Por isso, na análise que se segue, os termos função,
atividade, tarefa e categoria foram contextualizados de acordo com a situação em que
aparecem no texto.
8.2 Uma organização do trabalho própria ao Porto de Santos
O Porto de Santos mostrou-se um ambiente de trabalho ‘fechado’ ao mundo
exterior, com universo simbólico próprio, onde as tarefas e atividades aconteciam sob
lógica e ritmo específicos, que mesclavam o novo e o tradicional (Queiróz e Geraldo,
2014). A promulgação da Lei 8630/93 representou uma ruptura com os padrões de
organização do trabalho que vinham sendo praticados, e forçosamente voltou as
relações do Porto de Santos para o mercado internacional, fato que enfrentava muita
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resistência por parte dos portuários, acostumados históricamente a possuir grande
autonomia (Sarti, 1981; Gitahy, 1992; Silva F, 2003;Monié e Vidal; 2006) .
Nesse sentido, a questão que se colocou quanto a posição dos trabalhadores
portuários no momento da pesquisa foi: ‘operários sem patrão’ ou TPAs? Os
entrevistados explicitaram diversas manifestações de resistência à nova nomenclatura,
já que discordavam do sentido de unificação das categorias. Isso significava a
expropriação do valor e dos saberes de cada uma das categorias portuárias, constitutivos
da ‘noção de ofício’. Os entrevistados consideravam-se mais ‘operários sem patrão,
principalmente os mais antigos, do que TPAs (Gitahy, 1992; Silva F., 2003; Gomes e
Junqueira, 2008; ) .
“Eu sou estivador, né. Eles classificaram a gente agora como TPAs mas nós temos a convicção de que somos estivadores. Trabalho aqui no Porto já fez praticamente 20 anos, né, então nos trabalhamos como estivadores.” (RGT, 39 anos, Estivador)
“(...) como avulso. Eles falam que é o tal de TPA, trabalhador portuário avulso, que eu sou vigia portuário há 27 anos.” (HLS, 66 anos, Vigia de Bordo)
“ Veja bem... os estivadores antigos ainda tem aquela ideia retrógrada que o estivador não tem patrão. E hoje... veja bem, eu não sou tão antigo assim, comecei a trabalhar em 80, e como te falei, sempre me dei bem com eles, tive um bom relacionamento... profissional, social... Então eu me ponho no lugar do operador portuário. Se você... vamos supor... você é o dono de um navio, o outro é o operador, o tomador de serviço, eu sou o estivador. Então, se você está pagando 8 homens, 4 trabalham até 10 horas e 4 trabalham até... Agora, sempre foi assim. Agora, não pode no açúcar, porque o açúcar... imagina que estou de geral no açúcar... e - que trabalho porco, que trabalho mal feito! -. Então, o primeiro terno – vamos tirar do bico para cá ..” (RS, 51 anos, Estivador).
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O padrão de diferenciação entre as categorias evidenciou a resistência e
impossibilidade prática da unificação de todos em TPAs, pelas diferenças de tarefas
executadas para o movimento de cargas (Machin, et al., 2009; Machin e Bastos, 2014).
“É consertador...da minha função. Então, quando tem é...quando tem carga geral, aí nós trabalhamos, por causa disso é que nós somos poucos, somos pouca gente (...)Carga geral é carga solta, não vai em contêiner, num é carga...como é que é...líquido nem granel, sabe? Adubo, adubo que é que consertador vai fazer pra consertar, nós consertamo caixaria quebrada, nos escoramo a carga pra ela não correr, fazemos um trabalho uma espécie de carpinteiro(...)é celulose e ele vem em fardos, são oito fardos, duzentos e cinquenta, dois mil quilos, então pega uma lingada com vinte e oito toneladas entra no porão, nós não escoramos com madeira existe umas bóias, nos chamamos de airbag (...)Tu enche ela com ar comprimido do navio e faz o escoramento pra carga não correr em viagem, o nosso trabalho também é esse (...)E aí quando tem Duratex ou alumínio, embarque de alumínio [fala incompreensível] de alumínio, dois mil quilo cada um você vai colocando madeira entre um e outro, pra ter espaço pra eles lá descarregarem, com espaço pra descarregar, e nos fazemo escoramento. Escoramento quer dizer, trabalho de madeira, escora com madeira pra carga não correr em viagem se não avaria tudo. Então esse é o nosso trabalho e quando quebra um atado, nos também fazemos a montagem desse atado (...)Quebra aí nos passa, colocamos fita novamente, aqui oh (...)O nosso trabalho é mais ou menos esse, aí quando tem sacaria de açúcar, embarque de açúcar nós costuramos o saco, pra ali ele não ir vazando, pra num...a perda do produto(...)” (SCR, 54 anos, Consertador)
“Aí eu vou ter, vou fazer tudo, né? Registrado faz capatazia também, capatazia faz tudo é...faz, trabalha em todos os terminal, em todas as função. (...) No corredor, pô, lá o trabalho é o seguinte: a gente carrega vagão de farelo, a gente carrega vagão de soja e milho, às vezes CPP. CPP é um produto, como posso te dizer? É um produto, é um produto que vem originário da, da laranja. É um produto que em contato com a água ele pega fogo...produto cabuloso. (...) Agora nós tamo fazendo só vagão, vagão de soja, vagão de farelo, vagão de soja, milho não tamo fazendo porque não tá na época da safra
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do milho, a safra também já acabou. Farelo e soja, farelo e soja...direto. então o que é que acontece? E às vezes quando a gente não cai na moega, onde a gente descarrega o vagão, a gente cai na plata. A plata são plataformas que levanta o caminhão, pra descarregar esses caminhão que tu ver na rua aí, é...bitrem, rodotrem. A gente descarrega esses caminhões também (...)” (MGB, 31 anos, Capatazia)
Existia um tipo de hierarquia interna entre às categorias portuárias, definida pela
remuneração e prestígio, sendo que os estivadores estavam na base da pirâmide e os
conferentes de carga e descarga, no topo. As diferença entre as categorias podia ser
notada no momento das Paredes, pela reunião dos trabalhadores da mesma categoria.,
Os conferentes de carga e descarga possuíam o privilégio derealizar a escalação
separadamente, na sede de seu sindicato. A importância atribuída pelo grupo à ocupação
de algum cargo no sindicato ficou evidente, elas garantiam reconhecimento político
junto a categoria (Couto e Machin, 2014; Queiróz e Geraldo; 2014).
“Sempre na função de conferente e como diretor do sindicato. Pela única forma legal, que eu fui eleito em uma das gestões que foi de 1988 a 1991, eu fui eleito pra ser o primeiro secretário. E no ano de 2003, outra eleição que conseguiram me convencer a participar, e eu fui tesoureiro de 2003 a 2006.É eu trabalhava exclusivamente no sindicato e eu, esporadicamente, exercia a função de ser escalador no cais. Eu ia no cais, escalava, e depois voltava pra cumprir meu expediente no sindicato. Isso. Eu ia lá e escalava para os conferentes, que naquela época era feita no cais, nós chegamos a ter 11 pontos de escalação espalhados pelo cais de Santos, e eu ai, as vezes algum fiscal tinha que tirar ferias e tal e ia e substituía o fiscal. Ia lá de manhã, escalava e voltava para o sindicato. Na hora do almoço, ia lá, escalava, voltava para o sindicato. A noite ia lá, as 19:00, escalava e depois ia para minha casa.” (JCM, 65 anos, Conferente)
“Inclusive hoje eu estou diretor, vamos dizer assim, diretor operacional, né, que é o diretor de cais. Já faço a
90
gestão aí já há 1 ano e meio, falta 1 ano e meio, são 3 anos, né? Acompanho a bordo. Trabalho a bordo, junto com os trabalhadores. É operacional...se tiver algum trabalho irregular, eu tenho que orientar o trabalhador, vou orientar ele como fazer ou então ir as partes maiores do conferente, como chefe do navio, pra que se corrija pra ficar certo, o que tá errado (...)” (JSP, 39 anos, Estivador)
O OGMO oferecia cursos de capacitação, que possibilitavam o aumento da
renda dos TPAs pelo desempenho de atividades especializadas. Segundo os
entrevistados, esses cursos já aconteciam antes da criação do OGMO, quando eram
oferecidos pela CODESP, e significavam uma opção de evolução profissional . Nos
achados de Queiróz et al. (2014b), 78,1% dos TPAs do Porto de Santos, interrogados
em sua pesquisa, havia realizado algum tipo de curso no OGMO, principalmente os
conferentes.
“Ah, isso aí (outras categorias), tem que fazer cursos pelo OGMO, tem empilhadeira e no sindicato de estivador tem o curso de tratorista, que tem esse trabalho dentro do navio de trator, tem que ter uma habilidade e uma responsabilidade maior, porque lida direto com a carga. Eu tô fazendo, do OGMO pra depois fazer guincho e empilhadeira. Depedendo do curso é de 30 a 60 dias, 45, dependendo. Se você não tiver o curso você não está habilitado, enfim, a dirigir a empilhadeira. Sim, não é só aquele trabalho de estiva. Tá pedindo um guincheiro você pode, você vai e faz aquela tarefa. Tem a empilhadeira, eu tenho a carta A/B, vou ter que mudar, tem a empilhadeira. E com o tempo, eu vou fazendo aquele trabalho, vou pegando experiência, eu vou ficar melhor.” (JS, 48 anos, Estivador).
“ (...) é, no tempo da CODESP eu fazia hora extra, trabalhava domingo, feriado, e fazia hora extra pra caramba pra poder suprir e de repente apareceu uma vaga lá num domingo que eu estava trabalhando. Aí eu comecei a trabalhar no domingo mesmo. Já, eu era mecânico. Quando eu entrei na CODESP eu já tirei a carta. Eu tinha 18 anos na época, já tirei a carta e... fiquei
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esperando a vaga. A minha carta é bem antiga. Foi renovada (mostrou).” (OGSF, 53 anos, Capatazia)
8.3 O processo de escalação para o trabalho no Porto de Santos: as Paredes e a
escala numérica do OGMO
A escalação para o trabalho era um ponto comum para todas as categorias do
Porto de Santos. Até o promulgação da Lei 8630/93, ela era controlada pelos sindicatos
e obedecia regras determinadas pelo grupo, determinadas por influência política e laços
de amizade. O serviço ofertado era oferecido ou ‘cantado’ na faixa do cais do porto, e
os trabalhadores o disputavam ‘no grito’ (Sarti, 1981). O termo Paredes vem desse
período.
A Lei 8630/93 regulamentou a escalação para o serviço nos portos brasileiros e
deixou a cargo do OGMO seu controle e fiscalização. Os horários de escalação foram
pré-determinados, sete dias por semana, criando quatro turnos de trabalho, que eram
obedecidos por todas as categorias portuárias. (Paixão e Fleury, 2008). As escalações
eram realizadas nas três Paredes distribuídas pelos cais do porto e no sindicato dos
conferentes de carga e descarga, apenas para essa categoria.
O OGMO criou um rodízio obrigatório de trabalhadores pelas Paredes, que
regulou a escalação segundo critérios de ‘justiça’,, que apresentavam características
diferentes de movimento de cargas diferente, sendo percorridas pelo trabalhador no
período de 40 dias (Paixão e Fleury, 2008).
“Paulo (funcionário do OGMO) explicou que a Parede da Libra é a mais importante economicamente para o Porto por ser maior, agrupar mais terminais, principalmente de containers, onde todas as categorias de trabalhadores portuários tiram serviço, ou seja, têm um grande número de “paredes”. As paredes 1(do Saboó) e parede 2 da
92
Santa são menores, ou seja, concentram um número menor de terminais, em sua maioria cerealistas, locais onde não são tiradas escalas para todas as categorias profissionais. Por localizarem-se em regiões do início do Porto recebem numeração antecessora da “Parede da Libra” e, segundo o relato dos interlocutores, apresentam maior índice de criminalidade, relacionado ao tráfego de drogas e prostituição. No total são tiradas em media, por dia, 39 paredes em 3 escalas de horários (6:30h- 1 turno, 12:30- 1 turnos e 19:00- 2 turnos). Segundo Paulo podem ocorrer até 39 escalas ou “paredes”das diferentes categorias profissionais ao mesmo tempo nessas três localidades. Explicou que em 40 dias os trabalhadores rodiziam nas 3 parede.” (Diário de Campo, 2009) 33
Apenas os trabalhadores registrados junto aos sindicatos possuíam numeração
para concorrer na escala numérica do OGMO. Para os trabalhadores cadastrados,
restava a possibilidade de aguardar, como exército de reserva, os serviços preteridos ou
não-atendidos por aqueles. A lei regulamentou também a contratação direta, por regime
celetista, de trabalhadores pelas empresas dos terminais portuários, mas estes não
podiam concorrer a escalação dos TPAs. (Sarti, 1981; Paixão e Fleury, 2008).
No linguajar dos trabalhadores portuários, ser registrado significava possuir
carteira preta. Esse termo remete ao período anterior à promulgação da Lei 8630/93,
em que os trabalhadores que possuíam esse tipo de documento eram registrados junto ao
sindicatos, tendo preferência na escalação para o serviço. Esse tipo de classificação foi
aproveitada pelo OGMO, que montou uma lista de registrados passíveis de concorrer ao
serviço. Seus números de registro integravam uma ordem numérica crecente, onde os
trabalhadores com mais tempo no porto possuíam números mais baixos. A pesquisadora
33 Queiroz MFF, Machin R. Diário de Campo. Processo de Modernização Portuária em Santos:
Implicações na saúde e no adoecimento dos trabalhadores. Santos: UNIFESP Campus Baixada Santista;
2009. Processo n. 473727/2008 0Edital MTC/CNPq 14/2008.
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entrevistou um dos portuários mais antigos na ativa de sua categoria, que possuía
numeração de um dígito34.
“Encerramos nossa conversa pois os trabalhadores foram chamados, por volta de 12:15h, para a tirada das “paredes”. Esse horário é respeitado porque o trabalho começaria no Guarujá as 13:00 e eles precisavam tomar o transporte marítimo, barco ou lancha, para atravessar para a outra margem. Fomos informadas que naquele local ocorreriam três ao mesmo tempo, todas de estiva, realizadas do lado de fora por falta de espaço físico dentro do OGMO. Continuava chovendo e ventava muito. (…)Uma aglomeração, em três grandes grupos, aproximadamente 20 a 25 homens por grupo, se formou e eles ouviam atentamente a escalação, processo que levou não mais do que 15 minutos. Aqueles que pegaram trabalho entregaram ao “mestre suas carteiras pretas e em troca receberam um pedaço de papel com a inscrição do trabalho (nome do navio e outros dados), garantia de que receberão por ele. Perguntamos à um trabalhador para onde eram levadas suas carteiras, ele explicou que para o prédio do OGMO para digitalização no terminal pelo “mestre”.. (Diário de Campo, 200935)
Os entrevistados explicaram em detalhes como funcionava a escalação do
OGMO.
“Não, meu nome tá na escala de trabalho, tá direito, tá na minha turma, aí no caso minha turma tem 60 trabalhadores, aí, aí eu venho aqui, vou ali naquela máquina ali, vejo quantos trabalhadores vai pegar no meu período. Vai pegar 20, aí eu venho pra parede, pra pegar 20. Parou no, um exemplo, parou no número 20. Nem todo mundo vem, no caso, trabalhar. Então por isso eu venho. Posso trabalhar pegando 20, como eu não posso trabalhar, entendeu? É meio que relativo. Tipo assim, pegou 10 trabalhador, 15 trabalhador, já aconteceu de eu
34 A entrevista do trabalhador não foi exposta pela facilidade de identificação em sua categoria. 35 Queiroz MFF, Machin R. Diário de Campo. Processo de Modernização Portuária em Santos:
Implicações na saúde e no adoecimento dos trabalhadores. Santos: UNIFESP Campus Baixada Santista;
2009. Processo n. 473727/2008 0Edital MTC/CNPq 14/2008.
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vir aqui 15 trabalhador, a parede virou, ficou faltando o trabalhador pra completar os 15.” (MGB, 31 anos, Capatazia).
Outros descreveram como acontecia a escalação para os cadastrado.
“Então, o pessoal agora ali, vai pegar, vai sair trabalho, vai sair a lista de trabalho, e vai começar uma chamada. Distribui trabalho para as pessoas que já são sócios, o trabalho. Depois de distribuir o trabalho pra essas pessoas que já são sócios vem o trabalhador eventual, são as pessoas que no meu caso que ainda é senha.” (HM, 35 anos, Bloco)
“Não, não, não. Eu tava afastado porque assim, quando chega dezembro; assim quando entra janeiro o trabalho já começa a dar aquela enfraquecida, cair né, os açúcar, os açúcar já vai embora, aí... E o associado, ele tem privilégio de sair na nossa frente né, nós pega o que sobra. aí quer dizer, nós tem que bem dizer esperar a safra, chegar a safra pra fila voltar a trabalhar. . Aí foi que eu parei né. Não vou ficar vindo aqui gastando dinheiro, né, sem ter... Porque nós vem, mas não pega pra trabalhar. Nós vem, mas não pega pra trabalhar. nós estamos até esperando uma revisão que tem porque eles têm que ter essa mudança do cadastro pro registro. E nós estamos esperando o nosso presidente aí da estiva fazer essa chamada pra ver se ta anunciando o pessoal que tem né; que tem vaga aí que tá pra complementar o quadro dos associados, que é nós. Estamos esperando a boa vontade deles. associado, entendeu? (…) Nós disputa no grito e os associados não, associados é por número. no grito é assim, eles ficam um trabalho na parede ali, aí tem três ternos de açúcar. Cada terno é 10 homens. É oito homens pra baixo. Aí vai tirar esses homens. No caso aí quando sobrar; quando associado não quiser ir, o matriculado é que tem que completar essas vagas aí. Aí ele vem... Aí quando o cara fala assim: “olha, virou, pode pegar à vontade”. Aí pega nós que somos matriculados. A todo mundo disputa ali, fica gritando, pa... Aí ele vai selecionando ali, pega quem ele quiser ali, o mestre.” (LAS, 36 anos, Estivador)
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O último relato elucida a histórica escolha para o trabalho ‘pelo grito’, ou seja,
pela influência junto aos escaladores, como no período anterior à promulgação da Lei
8630/93 (Sarti, 1981).Um dos entrevistados explicou como era o processo de passagem
de cadastrado para registrado, via OGMO.
“Você passa por um processo seletivo, fica aguardando a chamada no noticiário no jornal. Depois sai seu nome, você responde à estiva, aí você vira um estivador do Porto de Santos. Por enquanto, tem cara que diz que é estivador, mas ele não é ainda. Ele só é, quando ele se torna, depois de 3.000 hora. Tem que trabalhar em açúcar, tem que trabalhar em todo trabalho, parafuso, anel, agulha, linha. Depois que ele vira um portuário. Aí ele é classificado e o nome dele sai no edital.” (EEA, 40 anos, Estivador)
Os entrevistados tinham conhecimento da regulamentação do trabalho celetista
nos terminais portuários e do bloqueio na escalação do OGMO nessa circunstância
(Goularti Filho, 2008; Queiróz e Geraldo; 2014;). Contudo, trabalhadores nessa situação
circulavam pelas Paredes no momento da escalação. Acredita-se que tentassem pegar
trabalho extra, de forma irregular, burlando a fiscalização do OGMO.
“ (...) é o seguinte, a gente é avulso, é... quando a gente ta vinculado a uma empresa nosso registro é bloqueado, entendeu? ele passa a ser bloqueado pra tu não correr na roda, se ele é filiado lá. A mesma coisa se eu to numa antecipada lá naquele mesmo horário não pode correr meu nome aqui. Eu achei que valia a pena, fui convidado a trabalhar lá, eu aceitei. Aí o que acontece, nesse período que eu to vinculado lá o meu registro aqui ta bloqueado. Eu não posso sair da empresa e vir aqui na parede. Só que ele não ta perdido, ele ta bloqueado pra rodar no resto do avulso. (JR, 53 anos, Capatazia)
96
“Não, tenho 2 (parentes) que trabalham em áreas coligadas. Um trabalha no terminal, na ALEMOA, e o outro trabalha numa firma de exportação.” (OMN, 55 anos, Vigia de Bordo)
Por outro lado, os entrevistados explicaram que apenas empresas de terminais
portuários de grande movimento de cargas acabam por contratar por essa modalidade, e
que era comum encontrar TPAs realizando serviços eventuais nos terminais, sem
qualquer proteção ou regulamentação trabalhista.
“A gente chama de... como é que é... quando o cara não ta põe o cavalo né. chamava-se cavalo. Na gíria. permaneço com vinculo aqui. Porque é o seguinte o trabalho no porto é um trabalho sazonal, entendeu? Tem muita empresa no porto que ele não tem um quadro de mão de obra fixo, não compensa financeiramente pra ela. Tipo assim, açúcar, o açúcar é determinados meses vai. é seis meses no ano. Como ela vai contratar um cara pra ficar seis meses? Depois o cara vai ficar no ócio. Então ela não contrata. Ela pega trabalhador aqui e faz trabalho lá avulso como um jeito de vincular. Só que é o seguinte, ela paga o cara por dia. Trabalhou, te paga, tchau. Então ela não tem essa despesa. Dificilmente o cara é vinculado. Agora numa empresa de container, vai, que nem a Libra, que nem a AcetilBrasil(?), que nem a Rodeimar(?), que tem trabalho o ano inteiro porque o container né... é outro tipo de carga, eles tem um quadro fixo. Mas mesmo assim eles não têm um... vai... um quadro completo, vamos dizer assim, todo mundo vai. Dentro desse (...)ela não tem um quadro... as empresas, elas não querem ter um quadro completo de funcionários. Porque ela sabe que a demanda é variada. Entendeu como é que é?” (JR, 53anos, Capatazia)
Um dos entrevistados, que era registrado, revelou que naquele momento estava
trabalhando por vínculo celetista para uma empresa do terminal portuário. Permaneceu
a dúvida acerca de sua presença no momento da escalação na Parede, uma vez que a
prática de ‘passar o serviço para outro era comum entre os portuários; supôs-se que lá
estivesse para ‘pegar serviço extra’, de forma irregular.
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“(...) Ele fica parado (celetista). Ele fica bloqueado aqui no OGMO, como eu tenho vínculo empregatício lá na Libra, eu saiu do...da condição de avulso e vou para a condição de trabalhador vinculado, e lá... E o meu registro aqui eu tenho que comunicar ao órgão, que é o que gera a mão-de-obra aqui no porto, comunico a eles : ‘oh, a partir de tal dia eu tô vinculado a empresa tal. A empresa manda um comunicado também dizendo que eu estou vinculado e meu registro aqui fica bloqueado, não é cancelado. Ele é bloqueado, entendeu? E fica bloqueado até...até eu...sei lá, se um dia eu perder o emprego lá, eu peço o meu desbloqueamento pra mim voltar a trabalhar. (AGBN, 37 anos, Capatazia).
Além das possibilidades contempladas pela legislação em vigor, os entrevistados
relataram que era comum o emprego irregular de jovens, que desejavam adentrar a
carreira portuária. Era uma permanência do Closed shop36 e da história desse grupo de
trabalhadores no Porto de Santos, prática que significava um ‘estágio’.
No momento da pesquisa, esses jovens candidatavam-se de forma paralela à
escalação, para execução de serviços no lugar dos TPAs escalados, que emprestavam
suas ‘carteiras pretas’ para isso. Eram chamados de bagrinhos na gíria portuária, e
eram utilizados principalmente para atividades que exigiam vigor físico. Seu interesse
era acumular experiência para conseguir o cadastro, registro ou até mesmo vinculação
celetista nos terminais. Para a função da estiva, que exige menor capacitação, essa
realidade era recorrente.
“Sim, primeiro não registrado, que chama bagrinho, depois registrado como estivador. É como e fosse um estagio, porque você tem que fazer um certo número de horas pra ser chamado pra esse quadro. Tenho um sobrinho e meu cunhado que já é aposentado. O meu
36 Controle do mercado de trabalho pelos próprios portuários, com o fortalecimento dos sindicatos.
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sobrinho é não registrado, que chama bagrinho. Ele começou a pouco tempo, 3, 4 anos. (...) , é porque são pessoas jovem, é, muito vigor físico, dá pra fazer. Na nossa época, quando a gente era bagrinho, a gente trabalhava de manhã, de tarde, de noite. Saia de casa 5:30 da manhã, chegava 2:30 da manhã. Ia dormir 2 e pouco pra 5:30 estar acordado de novo. Quando o tempo permitia e você conseguia ser escalado no trabalho era 2 ou 3 por dia. Você tinha que fazer aquele banco de horas que eu te falei pra poder (…)” (JS, 48 anos, Estivador).
Os entrevistados explicaram que a escalação numérica modificou drasticamente
a seleção dos trabalhadores, que antes era organizada pelos sindicatos Além disso, os
portuários perderam a possibilidade de escolha de colegas para a montagem dos
ternos37. Segundo os achados de Queiróz e Geraldo (2014) e Queiróz et al. (2014b), a
nova organização da escalação acabava por esvaziar o sentido coletivo do trabalho no
Porto de Santos.
“Ninguém falou que na escala, era escala do sindicato. Aqui quem trabalhava era quem tinha infruência, quem trabalhava de manhã, à tarde e à noite. Eu não trabalhei à tarde, eu vou ficar aqui bebendo, gastando 58, 60 real até à noite pra me embriagar. Antigamente, eu trabalhava de manhã, à tarde eu não trabalhava, trabalhava à noite. E assim... entendeu?” (EEA, 40 anos, Estivador)
O texto da Lei de Modernização dos Portos Brasileiros 8630/93 mostrou-se
contraditório quanto ao estabelecimento do descanso entre os turnos de trabalho dos
TPAS, deixando esse aspecto a cargo da demanda portuária (Paixão e Fleury, 2008).
Por isso, era realidade no Porto de Santos o trabalho excessivo, em turnos consecutivos
que foi relatado por todos os entrevistados (Paixão e Fleury, 2008).
37 Ternos eram os grupos de trabalho formados pelos TPAS e estabelecidos pelo terminal portuário..
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“Fica também a mercê do volume de trabalho no Porto para que sejam requisitados profissionais. Nós temos em que o trabalho é abundante e temos épocas em que o trabalho é escasso. Isso acaba fazendo com que a gente tenha um bom sentido de organização pessoal e familiar, a gente tem que escolar na própria escola da vida, a gente tem que aprender uma porção de coisas porque a profissão ela exige.” (OOE, 60 anos, Conferente de Carga e Descarga).
“Você é obrigado a vir. Muita gente recusa, tem isso também. Então você tem que tá sempre aqui. Se você ver que tem trabalho e todo mundo vai pegar, então você logo logo se programa, “não, vai chegar em mim, então não vou”. Mas tem trabalho que você é obrigado a vir porque pode acontecer de te pegar, mesmo tando longe.(...) Não, não, não. Porque se você não vier, acaba passando teu número. Então acaba te obrigando a vir. Obrigado pra não perder a oportunidade.” (MAO, 41 anos, Capatazia)
O trabalho excessivo foi justificado pelos portuários como necessário para
garantia de sua subsistência, tendo em vista a diminuição da remuneração por serviço,
as imposições do rodízio pelas Paredes associado ao caráter sazonal do trabalho no
Porto de Santos (Machin, et al., 2009; Queiróz e Geraldo, 2014).
“(...) desde novembro. É... entre safra. Porque a gente trabalha por produção né, quando tem safra tem bastante trabalho. Aí tem bastante dobra como eu trabalhei sexta-feira três dias, ô, trabalhei três períodos sexta-feira. Tendo assim, safra, a gente tira 40, 50, 60, 70 homens. Aí tem muito trabalho. Aí a gente pode trabalhar seis horas por dia como pode trabalhar 24hs, de manhã, de tarde, de noite e de madrugada, aí só vai embora quando parar de pedir, de chamar teu número.” (OFRJ, 32 anos, Estivador)
“ (...) 18, 40 (horas)... depende da época do ano. Tem época que você trabalha o dia todo, tem outras épocas... como eu sou eventual eu não trabalho todo dia. Então eu trabalho em torno de... 24, 36 (horas) (...)é. Agora tem
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época do ano que você trabalha o dia todo e a semana inteirinha né, seguida.” (HM, 35 anos, Bloco)
“(...) mudou bastante, muito, muito... você trabalhava quase todo dia antigamente. Hoje não, você tem que esperar tocar o seu número. O navio que demorava quinze dias, dez dias, hoje em dia é 24 horas, no máximo 48. E pegava um terno de 12 homens, hoje tira um terno de 3 homens. Aliás, pra dizer a verdade a modernização só enriqueceu o lado do empresário. Enriqueceu bem! Com dinheiro do BNDS, na redução de mão de obra forçada(?) através das guerras jurídica que eles têm (incompreensível) nos âmbitos federais, estaduais, jurídicos. Perdemos muito. Mas ainda é um serviço que mantém a família. Mas em realidade se perdeu muito, (incompreensível) nada socialmente, principalmente em relação à saúde.” (CRD, 61 anos, Estivador)
Um dos entrevistado explicou como era seu ritmo de trabalho, totalmente
controlado pelo o movimento de cargas do Porto de Santos. A dificuldade em garantir
renda mínima mensal foi uma queixa de todos, principalmente dos cadastrados (Machin
et al., 2009; Machin e Bastos, 2014;).
“(...) é quando tem muito trabalho posso trabalhar todos os dias como posso trabalhar os quatro períodos, de manhã, à tarde, de noite e madrugada. é, conta 24 horas, quem não dobra aí... que nem sexta-feira. Sexta-feira eu tava aí de manhã, trabalhei à noite, até as 19 horas e trabalhei de madrugada. Fiz três trabalhos, aí fiquei sábado, domingo e segunda sem trabalhar. Ontem foi, que ontem foi minha folga ontem. Fiquei sábado, domingo e segunda sem trabalhar porque tinha pouca gente.” (OFRJ, 32 anos, Estivador)
Os portuários acabavam por perder a noção da carga horária de trabalho semanal
ou mensal. Como recebiam por serviço, essa era a ‘unidade’ utilizada como referência.
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“(...) por semana? Às vezes trabalha 12, às vezes trabalha 6. Depende do trabalho. Se é um trabalho fechado... São várias modalidades de trabalho que nós temos. Às vezes pega um navio agora de manhã, aí volta aqui na parede pra pegar o trabalho de retaguarda que não espera as 12 horas. Quando eu pego só um trabalho no navio são seis horas, se pegar dois trabalhos são 12. O sindicato faz pra nós uma escala antecipada, tem um contrato com a firma tal, então a gente ta escalado de segunda a domingo. aí a gente faz o trabalho lá... seis horas assim né. Sai de lá vem na parede às vezes. Pega um trabalho na parede.” (OGSF, 53 anos, Capatazia)
“(...) é a base de seis horas por dia, seis vezes sete... quando dá pra trabalhar os sete dias porque cada semana é uma coisa, às vezes fica sem trabalhar, então põe assim de... 36 a 42 horas, que daria de seis a sete vezes na semana.” (HLS, 66 anos, Vigia de Bordo)
Até mesmo para os conferentes de carga e descarga, atividade portuária com as
melhores remunerações em relação do grupo, contavam suas jornadas de trabalho por
serviço. O trecho abaixo foi extraído da entrevista de um dos conferente mais antigo na
ativa.
“Eu trabalho todo o dia, se tiver, eu trabalho todo o dia. Eu trabalho dia e noite.” (WAB, 75 anos, Conferente de Carga e Descarga)
Somada à sazonalidade do trabalho, estava a incerteza de conseguir serviço
através da escalação do OGMO (Machin, et al., 2009). Nos achados de Queiróz et al.
(2014b), 58,7% dos TPAs do Porto de Santos entrevistados compartilhavam um
sentimento de ansiedade em relação à incerteza na escalação do OGMO para o trabalho.
“ (...) sou o terceiro trabalho hoje. Hoje tirando dois caras ou tirando quatro caras, ou tirando 16, 28, 30 caras eu trabalho de qualquer jeito hoje. Agora se tirar negativo
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eu não trabalho hoje. negativo é quando não tira trabalho nenhum.” (OFRJ, 32 anos, Estivador)
“(...) não, não, não. A escala é feita agora. Eu não tenho certeza de nada. não tenho e ninguém tem certeza. A gente tem assim uma perspectiva, por exemplo, que tem uma série, um número que a gente tem do OGMO, que o meu é 95 que através dessa numeração que é feita a escala. Então, essa escala é rotativa, cada dia muda de acordo com o que foi feito no dia anterior. Então se o sujeito está, como a gente diz, mais ou menos “colocado”, ele tem uma perspectiva de que sabe que vai trabalhar, né. Mais ou menos assim, eu por exemplo, quando começa eu não tenho certeza de nada, pode ser que eu tenha que esperar a escala da meia-noite às seis. (...)Já aconteceu d’eu vir aqui e nem em uma nem em outra escala eu pegar trabalho. Voltar e ir embora. Então, não tem garantia de nada.”(HLS, 66 anos, Vigia de Bordo)
Os entrevistados foram interrogados a respeito do exercício de outras atividades
remuneradas, paralelamente ao trabalho no Porto de Santos, e muitos deles afirmaram
que dependiam delas para complementar a renda mensal.
“ (...) meu trabalho principal é esse, mas trabalho também com manutenção de computador e faço também pão de mel, bolo pra festa, essas coisas... confeiteiro né, trabalho como confeiteiro também.” (HM, 35 anos, Bloco)
“Sim, desde 89 eu sou também funcionário da Prefeitura Municipal de Santos. Trabalho no serviço administrativo na prefeitura e a noite, usualmente, eu trabalho como vigia.” (OMN, 55 anos, Vigia de Bordo)
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9. Saúde do trabalhador no Porto de Santos e as transformações da Lei 8630/93
sobre um tipo de organização do trabalho construída historicamente
Neste capítulo serão abordados os aspectos relativos à saúde dos trabalhadores
portuários do Porto de Santos, com enfoque nas mudanças que a Lei de Modernização
dos Portos Brasileiros 8630/93 impingiu sobre a organização do trabalho e suas
repercussões sobre o cuidado desses trabalhadores.
9.1 A questão da escalação numérica do OGMO
A análise da organização do trabalho no Porto de Santos teve início a partir do
estudo da inserção dos sujeitos de pesquisa nesse ambiente. Os trabalhadores estavam
divididos em categorias de trabalho, historicamente definidas, apesar da obrigação de
unificação em categoria única,de TPA, pela Lei 8630/93
No momento da pesquisa, era possível separá-los em 6 ‘categorias’ principais
de: Estivadores (arrumam e retiram as mercadorias no convés e nos porões dos navios),
Conferentes de carga e descarga (verificam, anotam e fiscalizam toda carga embarcada
e desembarcada dos navios), Consertadores de carga e descarga (consertam as cargas
avariadas nas operações de embarque e desembarque para que haja continuidade nas
operações), Vigias portuários (cuidam da segurança das embarcações e das cargas),
Trabalhadores de bloco (arrumam e amarram as cargas, descem os contêineres e
limpam a embarcação) e Capatazia (atividade de movimentação de cargas e
mercadorias nas instalações portuárias em geral). (Sarti, 1981; Diéguez, 2007b). Ainda,
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na função da Capatazia, existiam outras ‘subcategorias’, identificadas durante o campo
de pesquisa, como: operador de guindaste e manobreiro de trator.
“ Se você for analisar a questão, hoje a estiva não é só estivar navio, estiva também, você estiva uma carga, a carga é estivada. Ou seja, trabalho no chão também chama estiva. É também estiva. O pessoal tem um nome de capatazia, que é TPA, mas é estiva. O que é estiva? Estiva é uma carga, um contêiner no chão, então entendeu? Tanto é que a descarga de vagão também, é estivar a carga. [PESQUISADOR – Ah, então, fazer descarga seria a mesma coisa que capatazia?] Exatamente! Fazer descarga é a mesma coisa de capatazia. É, eu também fui aprendendo com o tempo no serviço, também fiquei assim, aí fui entender o que é.” (JSP, 39 anos, Estivador)
“Eu trabalho com aparelhagem. Empilhadeira, guindaste de grande e médio porte, desde o armazém 1 até o armazém 40. Estivador é todo aquele que faz estivagem de carga dentro do porão. Certo? Nós somos operadores de equipamento. Todos, todos os aparelhos que chegam, nós fazemos treinamento. Os antigos também nós fazíamos na época, muito(...) mais ainda quando sucateados, chegaram os novos. Tanto que sempre teve cursos pela Marinha que eu também, é (...) dou aula em cursos, eu sou instrutor também pela Capitania dos Portos.” (JR, 53 anos, Capatazia)
Para os entrevistados, o primeiro elemento de mudança trazido para o Porto de
Santos pela promulgação da Lei 8630/93 foi a criação do OGMO, que acabou com o
Closed Shop e controle dos sindicatos (representantes legítimos dos trabalhadores)
sobre a mão de obra (Diéguez, 2007a).
“Aquela coisa assim, antigamente essa função de escalar os trabalhadores da estiva era feita pelo sindicato, que eu acho que era uma maneira mais justa e mais correta. Só que com essa modernização entre aspas, né, que
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inventaram, o que aconteceu? O OGMO passou a tomar conta e isso passou... e essa escala pra gente passou a ser feita por números, então cada qual tem o seu número na escala do OGMO.” (PEFA, 53 anos, Estivador)
Nos relatos, ficou claro que o OGMO estava incorporado ao contexto de
trabalho do Porto de Santos, como órgão regulador. A escalação numérica e o rodízio
obrigatório pelas Paredes representaram elementos de mudança drástica na organização
do trabalho praticada no local, até a promulgação da Lei 8630/93.
“(...) não, não, não. A escala é feita agora. Eu não tenho certeza de nada. Não tenho e ninguém tem certeza. A gente tem assim uma perspectiva, por exemplo, que tem uma série, um número que a gente tem do OGMO, que o meu é 95 que através dessa numeração que é feita a escala. Então, essa escala é rotativa, cada dia muda de acordo com o que foi feito no dia anterior. Então se o sujeito está, como a gente diz, mais ou menos “colocado”, ele tem uma perspectiva de que sabe que vai trabalhar, né. Mais ou menos assim, eu por exemplo, quando começa eu não tenho certeza de nada, pode ser que eu tenha que esperar a escala da meia-noite às seis. (...)Já aconteceu d’eu vir aqui e nem em uma nem em outra escala eu pegar trabalho. Voltar e ir embora. Então, não tem garantia de nada.” (HLS, 66 anos, Vigia de Bordo)
Essa nova lógica de escalação acabou com o privilegiamento, que acontecia
historicamente na escolha do serviço nos sindicatos (Sarti, 1981; Queiróz e Geraldo,
2014). Anulou totalmente a participação ou controle desses trabalhadores sobre a
escolha dos serviços, fator que associado à diminuição das remunerações pelas novas
regras tarifarias, à sazonalidade do movimento do porto e aos turnos alternados,
precarizou o exercício das atividades laborativas no Porto de Santos (Monié e Vidal,
2006; Gomes e Junqueira, 2008; Queiróz, et al.,2014b).
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“Antigamente já era o mesmo padrão, era o mesmo sistema de trabalho, mas hoje em dia mudou o sistema, mudou o sistema, diminuiu o ganho, diminuiu o pagamento e diminuiu a forma de trabalho. Porque hoje em dia devido, mediante a tecnologia, né! A modernização dos portos só veio favorecer o patrão (...) o patrão. É o mesmo sistema, [para pegar trabalho] é o mesmo sistema, antigamente você fazia uma fé, você é...trabalhava assim... mediante a amizade, né! Isso e aquilo, hoje em dia não, hoje em dia tem um número, tem um cadastro, né! Hoje tô! Na contribuição de contra mestre. Infelizmente o mestre é obrigado a ser responsável [pelo terno] porque tiraram o contra mestre geral, quando é uma responsabilidade da Marinha Mercante do Brasil que sempre teve contra mestre geral na estiva, e hoje em dia o famigerado patrão tirou o contra mestre geral.” (AMC, 73 anos, Estivador)
“Como que era? O container antigamente era [por] tonelada que a gente ganhava. Hoje é a unidade. Antigamente, um container, só pra ter uma base vai, ele vinha com 8 toneladas. Hoje, que ele é unidade, ele vem com 32 toneladas. Aí, tu vê a diferença já disso aí, tu vê disso aí qual a diferença do ganho. Entendeu? Tu ganhava assim vai 1,00 real no container hoje. Antigamente tu ganhava 10,00 reais no container. Só isso ao você já vê que é uma perca muito, muito grande.” (OLO, 37 anos, Capatazia)
Os entrevistados relataram alteração no regime de jornadas de trabalho e o
sujeitamento à ‘dobra de períodos’, ou seja, o trabalho em turnos alternados e
consecutivos, pela necessidade de garantir um nível mínimo de remuneração mensal,
nesse cenário desfavorável que se estabeleceu no Porto de Santos (Queiróz e Geraldo,
2014).
“Se quiser dobrar você pode dobrar (...) Se tá faltando cara e você quer dobrar pode dobrar. Tu pode dobrar em outra letra. Eu num gosto muito de dobrar, eu já dobrei umas duas vezes (...) Mas num gosto! É meu ritmo, eu num vou se matar e num vou voltar letra pra matar o outro. Eu tenho meu limite, assim (...) eu trabalho mais eu num vou
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matar outro pessoal pra...eles que ganhar dinheiro eles ganha, eu já ganhei o meu, entendeu?” (DAP, 41 anos, Capatazia)
“Como era antes? Antigamente se ganhava mais e o trabalhador tinha mais condição, eu vou frisar bem isso aí, o trabalhador tinha mais condição de vida e condição de manter seus filhos numa faculdade, num colégio, dar uma condição de vida melhor pra família. E hoje em dia não se tem essa condição, por causa do ganho que caiu muito, graças ao seu Fernando Henrique Cardoso e seu...e seu...Mário Covas que graças a Deus já tá num mundo superior ao nosso.” (AMC, 73 anos, Estivador)
Ratificando as estatísticas encontradas na literatura de referência, os
entrevistados explicaram que o número de trabalhadores avulsos no Porto de Santos
vinha diminuindo ao longo dos anos, sem reposição (Goularti Filho, 2008; Paixão e
Fleury; 2008; Machin e Bastos, 2014). Com isso, a demanda de trabalho só aumentava,
pelo crescimento econômico do porto, que refletia grande movimento de cargas,
principalmente nas épocas de safra. De acordo com os achados de Queiróz et al
(2014b), para os TPAs da estiva e bloco do Porto de Santos, o número de trabalhadores
em suas categorias já era insuficiente.
“Ainda tem falta de trabalhador. Foi um concurso mal elaborado, eu acredito, porque no concurso foi estipulado a entrada de 400 cadastro. Quando chegar agora, estou marcando agora pra você, pode confirmar o que estou lhe dizendo, quando chegar agora mês de maio pra junho, os navios tão tudo encostando no porto aí. A demanda vai ser muito maior de trabalhador. Continua faltando até hoje. Hoje no porto de Recife, lá mês passado, 2 navios de açúcar parado por falta de trabalhador, o quadro é de 970 trabalhadores. Falta trabalhador lá, como vai faltar aqui também. Não, é insuficiente, é um número insuficiente. Eles não contam quantos por dia morrem.” (JSP, 39 anos, Estivador)
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Nesse sentido, a Lei de Modernização dos Portos Brasileiros 8630/93 alterou o
ritmo de trabalho no local, anteriormente estabelecido pelos próprios trabalhadores,
representados pelos sindicatos (Machin e Bastos, 2014). Os portuários explicaram que o
número de trabalhadores na formação dos ternos também havia diminuído, aumentando
sua carga de trabalho por serviço, e que as regras da escalação numérica do OGMO
impossibilitavam a escolha dos componentes do terno, fatores que dificultavam a
execução das atividades de movimento de cargas (Queiróz e Geraldo, 2014; Queiróz et
al., 2014a). .
“(...) mudou bastante, muito, muito... você trabalhava quase todo dia antigamente. Hoje não, você tem que esperar tocar o seu número. O navio que demorava quinze dias, dez dias, hoje em dia é 24 horas, no máximo 48. E pegava um terno de 12 homens, hoje tira um terno de 3 homens. Aliás, pra dizer a verdade a modernização só enriqueceu o lado do empresário. Enriqueceu bem! Com dinheiro do BNDS, na redução de mão de obra e através das guerras jurídica que eles têm nos âmbitos federais, estaduais, jurídicos. Perdemos muito. Mas ainda é um serviço que mantém a família. Mas em realidade se perdeu muito, principalmente em relação à saúde.” (CRD, 61 anos, Estivador)
“Na prática mudou muito porque todo esse processo de, de, de escala era todo do sindicato, então aí quando veio o OGMO, essa parte ficou deles, né? A escala são feitas toda por eles. Aí conforme o tempo, eles estão aí desde 96, que eles assumiram mesmo foi 96, entraram em 92, mas não assumiram. Ficou muito contraditório, né, porque a gente fazia uma escala totalmente diferente do que eles fazem hoje, né? Eu chegava ali e escolhia quem eu queria levar. Hoje você não escolhe, entendeu? Um trabalhador dele vem em conjunto comigo, trabalha junto comigo na hora da escala e vai dizer número 1 e o 137... o 2 e 136. Então aquele que foi chamado, ele vai pro trabalho, eu já não escolho, o sindicato trabalhava assim nesse sistema. A diferença é enorme. Cursos que eles dava, o sindicato hoje é o OGMO, a capitania, trabalhava em capitania juntos, né, então passou tudo pra eles. Então é totalmente
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diferente. A relação com o OGMO em si, mudou um pouco hoje, passou os anos, a gente vai procurando melhorar, né? Mas em termos de escalação, totalmente diferente, muito essa parte operacional, que é a parte que eu conheço.” (JSP, 39 anos, Estivador)
Quanto as modalidades de vínculo empregatício com o OGMO, os registrados
continuaram a possuir o privilégio da escolha do trabalho, uma vez que integravam
oficialmente a escalação numérica. Os cadastrados continuavam como ‘exército de
reserva’ atendendo aos serviços que sobravam (Paixã e Fleury, 2008). Em contraposição
ao período em que os sindicatos controlavam a mão de obra, e o cadastro era um dos
estágios para alcançar o registro, no caso da promulgação da Lei 8630/93, esse processo
não garantido. Os cadastrados eram reféns das regras do OGMO para garantir trabalho
“Como eu não tenho hora, eu tô no corredor até hoje. Se eu tivesse hora eu ia pra parede pegar trabalho melhor de container, de sacaria de açúcar, entendeu? (...) E eles tão como registro [colegas de trabalho]. [E você não pegou registro?] Porque eu não tenho hora. Entendeu? Porque eu fiquei seis anos na empresa , seis anos. Esses seis anos se eu tivesse no corredor, eu já tinha minhas horas e tava como registro, aí esses seis anos que fiquei na firma, que num conta hora no teu crachá, né! Aí eu tive que vir pro corredor, fui lá no sindicato e eles me jogaram no corredor. Aí eu tô aqui até hoje! O OGMO libera, vê se tu tá legal, se sua ficha tá legal, se não tem alguma coisa, né? Se tu num tá devendo, sei lá, alguma coisa pro OGMO lá. Mas eles consultam se você quer pro corredor, ou eles diz não(...) mas eles perguntam se (...) quem é que tá interessado em ir pra lá, quem num tá ou eles chegam e diz ‘oh, tá tendo trabalho...tem que ir pra lá?’ Se tá faltando trabalhador eles falam: ‘Oh, vai ter lugar tal, pra você ir.’ Como você não tem hora, se você é registro você ia pra parede, né?” (DAP, 41 anos, Capatazia)
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9.2 Saúde e cuidado dos TPAs do Porto de Santos: profissão de risco
Durante o período da pesquisa de campo, foi possível depreender pelas
observações etnográficas, que o trabalho no Porto de Santos oferecia de riscos à saúde
de suas trabalhadores, elemento que ficou explicito nas entrevistas (Machin et al., 2009;
Nakamura e Moreira; 2014; Queiróz e Geraldo, 2014).
“Ele é arriscado (o trabalho) desde que nós pisamos no Porto, desde que pisamos o pé na parte portuária, nós já tem o risco, tem a salubridade, tem a periculosidade. Nós, e isso foi tirado dos nossos direitos, já tem aí, já fazem 6 anos que nós estamos lutando por essa situaçao, porque a cada momento, a cada segundo nós estamos vivendo praticamente um risco ... Um risco total.” (RGT, 39 anos, Estivador) “Olha, é porque na realidade é um trabalho um pouco pesado, ainda. Se você olhar um navio de baixo, ele tem container, assim, de altura. Para o homem já é perigoso, para uma mulher subir, é perigoso também. Nós tivemos, infelizmente, na área da COSIPA uma moça, era conferente, era uma dia de chuva. Por um deslize, por uma distração, ela foi atropelada e morta. Era, digamos, uma das duas únicas conferentes de carga e descarga. Ela, infelizmente, faleceu.” (RS, 65 anos, Vigia de Bordo)
A temática dos acidentes de trabalho foi introduzida nos relatos pelos próprios
entrevistados, como consequência da explicação dos riscos inerentes à execução de seu
ofício. Apesar da inacessibilidade aos dados do OGMO, os entrevistados explicaram
que ‘pequenos’ acidentes eram recorrentes no cotidiano de seu trabalho, e que os
acidentes fatais aconteciam com mais frequência que divulgado pelo órgão. Segundo
Medeiros et al (2014), o número de acidente de trabalho com afastamento entre os TPAs
do Porto de Santos, entre os anos de 2005 e 2008, superou o número daqueles que não
111
necessitaram de afastamento. Dessa forma, esses autores acreditam que não tratavam-se
de ocorrências leves.
“Caiu o contêiner! O contêiner soltou! Tinha eu acho que trinta toneladas!Soltou a roldana do guindaste. Deve ter sido problema de manutenção, soltou e caiu em terra aquela roldana. Eu estava dentro do porão no navio quando ouvi o barulho, nós corremos pro lado contrário do guindaste, só que foi pro lado de terra, nós estávamos dentro do porão do navio. [em outro acidente] Vi um colega meu falecer, se machucar do meu lado, mas faz uns anos atrás!” (SCR, 54 anos, Consertador)
“[Sofreu acidentes de trabalho?] Não, vi sim, vi um, com fatal, morte, fatal. Totalmente arriscado porque a gente sobe a bordo, os navios todos sujos, de graxa, óleo jogado no convés. Eu mesmo já escorreguei, felizmente não aconteceu nada mas, poderia acontecer.” (HRGC, 58 anos, Conferente de Carga e Descarga)
Um dos entrevistados detalhou como era o procedimento adotado no Porto de
Santos em caso de acidente fatal, denunciando a problemática da subnotificação depois
da criação do OGMO.
“O OGMO, ele está um pouco mais pro lado do empresário do que do trabalhador. O pessoal hoje em dia, há quanto tempo que não tem um aumento real da diária do trabalhador? O trabalhador ele passa por perigo aí, se for ver, você esta vendo sobre saúde, todo trabalhador que morre no navio, ele (...) não morre trabalhador a bordo do navio. Você pode procurar a 20 anos aí, todas essas pessoas que morreram no cais, não têm um trabalhador que morreu a bordo do navio. Não tem, pode procurar. Pode procurar todas as pessoas que morreram, que tem registro de acidente e de vitima, no cais, nenhuma morreu a bordo do navio, porque o seguro de bordo do navio, ele paga uma indenização alta ao trabalhador. Então o cara pode cair um contêiner em cima dele, ele pode sair numa pá de lixo, mas ele não morre, nenhum medico assina que ele morreu a bordo do navio, morre fora do navio. É dado como o cara saiu vivo, nunca é dado como o cara morreu a bordo do navio. Só tem cara que morreu fora. Então, eu acho que falta um pouco desse
112
pessoal aí, desse cuidado com o trabalhador.” (HM, 35 anos, Bloco)
Em concordância com os achados de Medeiros et al (2014), apesar dos relatos
explicitarem que os entrevistados consideravam seu trabalho arriscado, era incomum
buscarem o afastamento médico ou comunicação formal dessas ocorrências. Acredita-se
que isso decorra, principalmente da diminuição de remuneração do trabalhador nesses
casos. Ainda, os atributos de gênero, relacionados ao exercício das masculinidades, que
serão explorados no próximo capítulos, também aparecem como explicação para a
resistência ao afastamento e procura por tratamento médico (Laurenti et al, 1998; Couto
e Machin, 2014; ).
“Bom, É bem difícil, sabe, é fazer uma estimativa [de acidentes de trabalho]. 1 ou 2 acidentes por mês, leve. Mas sinistro mesmo faz tempo que não tem. Tipo o meu, escorregar de uma escada, ou então cair um varão de container no pé, ou machucar uma mão que cai um macaco em cima. Acidentes que acontecem que são toleráveis, sabe.” (JS, Estiva, 48 anos)
Os entrevistados que sofreram algum tipo de afastamento do trabalho haviam
sofrido acidentes graves, que os impossibilitou de exercer sua atividade laborativa. Os
estudos de Medeiros et al. (2014) reforçam o dado encontrado nos relatos dos
entrevistados desta pesquisa, em que os afastamentos só aconteceram em virtude de
trauma que impossibilitava totalmente a execução do trabalho. Em todos os casos,
relataram que receberam suporte suficiente da instituição responsável – Sindicato, antes
da 1993, e OGMO, após a promulgação da Lei 8630/1993 - e que não tiveram
dificuldade no retorno ao trabalho. Os entrevistados que passaram pelo afastamento
113
descreveram sua experiência com detalhes. Foram selecionados dois trechos que
apontam a situação na vigência dos sindicatos e do OGMO.
“Eu quebrei uma clavícula numa aula de natação e tive que me afastar por 1 mês. E, uma vez eu tive uma queda num navio e eu tive que me afastar, alguns dias, 1 semana e pouco, que eu machuquei muito a boca. Não, nessa época ainda não existia OGMO. Pelo INSS, CODESP não, eu nunca tive nenhuma ligação com a CODESP, eu sou trabalhador avulso e quando o trabalhador avulso se machucava no serviço um conferente, naquela época era o conferente chefe que preenchia uma guia, o conferente chefe ou o conferente ajudante. Preenchia uma guia de acidente que a gente tinha no material nosso, fornecido pela, naquela época chamava Agência Marítima hoje é operador portuário. A gente tinha nosso material a guia própria pra afastamento pelo INSS e a gente mesmo que confeccionava, com testemunhas e tudo, assinavam. As testemunhas podiam ser tanto conferentes ou de outra classe de trabalhador que estivessem presenciado o acidente. “ (JCM, 65 anos, Conferente de Carga e Descarga)
“(...) eu prendi esse dedinho aqui, eu fui arrumar o container. Era tirado na parede 6 homens, aí os operadores portuários chamaram o sindicato para uma conversa, que era tudo automatizado, que não ia precisar, que ia tirar 3. Você não pode fazer nada, você ia ficar olhando. Só que o Porto de Santos não é automatizado. Porque você sobe no navio, você vai trabalhar com o contâiner, o bloco do contâiner, um vai em cima do outro. Têm navios automatizados, aí você não vai fazer esses trabalho manual. Ele trava e destrava o container. A maioria dos navios você não vai ter isso, tem trabalho manual de destravar 1 por 1. Eles falaram que esse trabalho era totalmente automatizado. Da ponta do dedo, o cara colocou o container lá em cima, com um pega container manual. E ficou preso lá, porque tem uma pecinha que você gira e põem um tamanquinho de madeira, ter jogo e soltar e não causar acidente no pessoal que está trabalhando. Travou, eu subi pra destravar na escada, que não é permitido, pra soltar. Quando eu ia soltar o navio deu um balanço e prensou meu dedo. E aí amassou o dedo todinho, machucou bastante, não teve fratura, estorou aqui de fora a fora. A ambulância já veio, já me levou para a Santa Casa e lá e eu fui dispensado. Fui lá na doutora do OGMO e fiquei
114
afastado. Eu fiquei 45 dias afastado. Eu fiz uma pequena cirurgia (explicou que o dedo ficou recuperado mas amortecido). Eu fiz cirurgia porque a unha estava pulando pra fora… não dói. Eu fiquei 45 dias afastado. O OGMO que faz, que gerencia todo esse trabalho (do afastamento). Passei em perícia, a médica me deu 30 dias. Me deu 45, porque 15 foram do empregador. Porque o sindicato, o sindicato, não resolve essa parte. Honestamente falando, nessa parte o OGMO que resolveu tudo, o sindicato não faz nada. Não tenho queixa dessa parte (do OGMO). Em suma, foi um acidente de trabalho, tem um protocolo todo. Tive alta porque quando você fica em afastamento por alguma enfermidade ou acidente de trabalho, o seu número não consta naquela rotatividade que eu te falei. Fica tarjado, seu número não é chamado lá. Aí, você tem que pegar o papel e levar lá no OGMO para poder dar baixa, pra você de manhã, a tarde, ou a noite, você voltar ao trabalho.”(JS, 48 anos, Estivador)
Para Medeiros et al. (2014), havia no Porto de Santos, após a promulgação da
Lei 8630/93, uma realidade de subnotificação dos acidentes de trabalho pelas empresas
dos terminais portuários, tendo em vista a discrepância de dados entre o OGMO e
aqueles registrados no Relatório Estatístico de Acidentes de Trabalho do Ministério da
Previdência Social, entre os anos de 2006 e 2008. Os entrevistados relataram facilidade
no retorno ao trabalho, com boa aceitação das instituição e colegas.
“ Só não podia fazer sacaria de açúcar, sabe, que ainda doia um pouquinho. (...) O pessoal, não vou dizer todos, porque todo lugar tem gente boa e gente ruim, sempre tem um cara legal, um bom parceiro, sempre tem. No meu caso tambem eu me senti bem, quando me senti bem para trabalhar. Quando uma pessoa tem acidente grave, está um pouco debilitada, eu mesmo, eu ajudo, têm pessoas também que ajudam, não é que tem o coração que não pensa no próximo. A maioria ajuda.” (JS,48 anos, Estivador)
“ Retornei normalmente, nunca me causou problema nenhum na parte profissional.” (JCM, 65 anos, Conferente de Carga e Descarga)
115
Os portuários entrevistados entendiam que seu trabalho era fonte de
adoecimento e que muitos de seus agravos à saúde eram provenientes, ou foram
piorados, pelo trabalho no Porto de Santos (Cavalcanti et al., 2005; Lima e Cremer;
2014; Nakamura e Moreira, 2014). Os relatos dos Conferentes de Carga e Descarga e
dos Vigias Portuários retrataram um entendimento de alto grau de insalubridade e risco
no exercício da atividade laborativa.
“Tem, eu atualmente a médica disse pra mim por chapas que foram tiradas que eu tenho bico de papagaio e isso é motivado pela estadia de horas muito longas de pé. Ficava no navio, saia do navio e dobrava o serviço antes de se aposentar. E hoje não, nós temo uma, um na lei da medicina do trabalho nos amparou com um artigo que dá cadeira, fica disponível no portão lá na entrada que nos favorece. Então evita que você fique de pé, muito bom.” (ASS, 62 anos, Vigia de Bordo)
“Veja bem, a gente convive numa poluição, a bordo do navio. Existem tipos que expelem um gás, após 5 minutos você não sente mais ele, parece que sumiu. Isso aí, eu passei mal um dia, não cheguei a necessidade de uma ambulância, só comuniquei, fiz um relatório. Tive uma chamada antecipada ao OGMO, na área da medicina, expliquei o que houve, fizeram exames de sangue pra ver se eu estava com leucopenia. Todo esse cheiro que você é obrigado, dependendo do vento, é obrigado a aspirar. Você pode até usar uma máscara, mas só alivia, pode pegar uma blusa e se afastar. Eu estou no local que é meu setor de trabalho. Nem pense que vão te fornecer uma máscara, alguém vai te perguntar se o cheiro está muito forte, você leva por sua conta. E, outros produtos, vai pra uma Ilha Barnabé, pra uma ALEMOA, tudo o que é química, álcool, gasolina, tudo aquilo, não tem como conter, aquilo escapa. Então, a gente procura leite, alguma coisa, evitar de estar tão próximo pra não te acontecer nada. A única coisa foi, quando eu fiz um relato ao que havia, e foi constatado que eu tinha razão, em seguida me chamaram e até hoje me submetem a exames
116
pra ver, que diz que a possibilidade desse produto, sendo um gás, você aspirando, de causar leucopenia, leucemia, outras doenças. Até o momento nada manifestou, pode ser que lá na frente.” (R, 56 anos, Vigia de Bordo)
Outras categorias de trabalhadores entrevistados relataram também a percepção
dessa realidade no ambiente de trabalho. Diferentemente do esperado para as categorias
de estivadores e capatazia, cujas tarefas exigiam uso de força física, sua preocupação
com a saúde estava direcionada à inalação de produtos tóxicos e do estresse como
fatores de adoecimento (Machin et al., 2009; Lima e Cremer; 2014; Nakamura e
Moreira, 2014;).
“Geralmente a maioria das pessoas tem porque a gente é estressado com o trabalho. Ai, pelo Amor de Deus! A gente fica estressado assim do dia a dia, da conversação, de uma escala errada.” (JBS, 51 anos, Capatazia)
“Já, já. Hoje com o estresse, que o trabalho aqui é muito estressante. Que vc tem que buscar, como vc não tem um salário fixo, vc tem que buscar todos os dias uma melhora, como a gente fala, matar um leão a cada dia. Isso é estressante e tem gente que não aguenta isso.” (JE, 33 anos, Capatazia)
Não houve associação diferenciada entre categoria e risco de
acidente/exposição, tratando-se de uma construção subjetiva do grupo, dado encontrado
também no estudos de Goularti Filho (2008). Para esse autor, a associação entre risco de
acidente e grau de escolaridade não foi perpetuada. Para ele, os trabalhadores mais
velhos tinham uma melhor percepção acerca dos riscos atribuídos ao trabalho no porto,
elemento referendado nesta pesquisa.
A utilização de Equipamentos de Proteção Individual (EPIs), exigidos pelos
OGMO, foi apontada como ponto positivo pelos entrevistados. Para eles, a utilização
117
dos EPIs havia melhorado as condições de trabalho no Porto de Santos (Goularti Filho,
2008; Nakamura e Moreira, 2014).
“O OGMO que dá, é o OGMO que fornece [EPI]. Pra cada trabalhador, cada um tem o seu kit. Todo mundo protetor auricular, capacete, óculos, luva, bota. Quando, pra falar a realidade, esse negócio de EPI, segurança do trabalho, antes era um negócio supérflo, vou dizer a real pra você. Você trabalhava de chinelo, trabalhava de bermudinha… e de lá pra cá mudou, não só o cais, mudou todos os setores, vai tendo evolução, né. E todos os setores começou a ser bem mais exigido, nas fábricas, na construção civil, nas usinas e no porto também. Depois que o OGMO chegou teve essa preocupação em usar um EPI, usar um capacete, usa uma luva, uma bota porque antigamente o estivador tinha essa obrigatoriedade e ele não sabia porque usava isso.” (JS, 48 anos, Estivador)
“Com certeza! Ele tem que ter, antigamente a gente trabalhava de qualquer jeito, sem bota, sem capacete, sem luva, depois de uns anos pra cá começaram e ter um cobrança de EPI. Até que é bom pra gente. Uso, uso, tem que usar. Porque aqui tem muito cara que perdeu a audição, é muito barulho, é muita loucura. Tem gente que trabalhou em outro lugar e vem trabalhar no Porto, e não aguenta. A gente conhece gente que trabalha vinculado as firmas que não aguenta, porque é outra… não é todo mundo que aguenta não.” (JE, Capatazia, 33 anos)
Contudo, outros entrevistaram levantaram a problemáticas da adequação dos
EPIs às situações exigidas nas atividades portuárias. Durante as observações
etnográficas, alguns trabalhadores relataram que impossível utilizar os EPIs em todo
tipo de serviço. Por exemplo, era prática recorrente que os estivadores fizessem o
acondicionamento do açúcar dentro dos navios desnudos. Sua justificativa era que as
partículas formavam uma camada entre a roupa e a pele, que causava fricção e
machucava.
118
Além disso, os EPIs nem sempre eram fornecidos pelo OGMO, que passava a
responsabilidade para os terminais portuários. Na prática, os trabalhadores acabavam
utilizando arbitrariamente, de acordo com um entendimento próprio de necessidade. De
acordo com os relatos, o OGMO não conseguia fazer uma fiscalização efetiva do uso
dentro dos navios (Cavalcante et al., 2005).
“OGMO veio mais assim pra esclarecer o trabalhado mas tem terminais, que eles mais assim, não dão esses aparelhos pra nós porque eles falam que cabe ao OGMO estar dando esse aparelho. E, muitas vezes, muitos aparelhos, devido ao nosso sistema de trabalho, a gente acabamos não trazendo devido a circunstancia de molhar, de sujar, de você estar numa situação difícil quando o próprio terminal devia estar dando esses aparelhos todinhos pra você. É, não é que seja gerado conflito. Gerado conflito. É que fica assim, o terminal não tem uma disposição de estar nos servindo esse tipo de material fica a responsabilidade pro OGMO. Então, o OGMO tinha que ser um pouco mais eficaz de estar trazendo esse material em todo o terminal, em todo o período desde a parte da manhã até a madrugada, que o Porto não pára dessa maneira.” (RGT, 39 anos Estivador )
Os trabalhadores portuários valorizaram sua participação na Comissão Interna
de Prevenção de Acidentes (CIPA), cargo de prestígio e reconhecimento no grupo, já
que era conquistado por eleição direta entre eles. Esse parecia como aspecto de
resistência e combatividade frente à subordinação ao OGMO.
“Sou da Cipa porque todo o sindicato, anualmente, o OGMO faz uma eleição para que tenha um representante para as reuniões mensais. Esse ano eu fui eleito pelo meu grupo. São 2 anos de exercício, nós comparecemos e levamos a conhecimento geral dos outros pares, dos outros sindicatos, os problemas da minha categoria e nós ouvimos a categoria deles e tentamos, no grupo, irmos nos operadores portuários, com os problemas, higiene para o portuário e os cuidados que deve ter do EPI,
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capacete, bota, macacão, sempre para que o TPAs possa trabalhar direito.” (RS, Vigia de Bordo, 65 anos)
Os entrevistados reconheciam os riscos a que estavam expostos durante o
trabalho no Porto de Santos e percebiam adoecimento relacionado a ele. Contudo, o
cuidado em saúde estava restrito aos exames periódicos exigidos pelo OGMO
(Nakamura e Moreira, 2014). De acordo com Lima e Cremer (2014), em geral os TPAs
não conseguem explicar o tipo, a utilidade e as implicações dos exames realizados.
“Não porque apesar de o OGMO, agora, por exemplo, os exames de saúde, até comentei com o rapaz ontem (se refere ao outro pesquisador com quem ele fez contato primeiro), os exames de saúde são feitos assim, inclusive num exame que o OGMO fez é que me apareceu que a minha glicemia estava alta demais e agora to fazendo tratamento né, pra não virar diabetes. Antes do OGMO havia uns exames meio velhacos, uns examizinhos sem vergonha daqueles; um que era só pra dizer que fez exame. Não elogiando o OGMO, porque o OGMO também é incompetente pra uma série de coisas, mas eles fazem uns exames e certas coisas são detectadas; a pessoa é orientada. Inclusive tinha um pessoal fazendo uma tal de avaliação postural aí, uma série de, então, alguma coisa pro lado da saúde melhorou, tem mais coisas, quer dizer, eles são obrigados a fazer porque eles pegam, são responsáveis por isso e pegam grana do armador pra isso; mas que antes não havia, antes via assim sabe. Agora tem, é feito exame periódico, inclusive eu com mais de 60 anos eles já mandam fazer o exame ergométrico. Me parece que agora já tem inclusive um cardiologista, se bem que no dia que eu vim aqui ele não estava. Mas como eu tenho plano particular eu faço tratamento, eu tomo remédio pra arritmia cardíaca, um tal de Argoron(?), que foi, esse foi um negócio particular que eu percebi qualquer coisa. Agora a glicemia foi através do exame de sangue daqui. E aí eles encaminharam. Quer dizer, encaminharam... encaminha mas o encaminhar deles é pro seu médico, então é praticamente mais uma orientação. Escuta você vai ter que me dá cinco minutinhos.” (HLS, 66 anos, Vigia de Bordo)
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Havia um percepção do grupo de que esses exames eram pouco para a
preservação de sua saúde, e de que o OGMO era um tanto negligente nesse ponto
(Cavalcanti et al, 2005). Muitos dos entrevistados relataram que recorriam por iniciativa
própria à saúde suplementar, buscando cuidar da saúde.
9.3 O embate entre os sindicatos e o OGMO
A criação do OGMO pela Lei 8630/1993 acabou por neutralizar a atuação dos
sindicatos no controle da mão de obra dos trabalhadores portuários. (Machin et al.,
2009). Contudo, foi possível depreender que os sindicatos ainda possuíam valor político
frente aos portuários, já que a regulamentação da unificação não era obedecida, e cada
categoria mantinha sua sede e representantes em plena atividade. Representavam ponto
de encontro e amparo relativo aos trabalhadores; locais onde se cultivava sua história e
‘noção de ofício’. Para a categoria dos Conferentes de Carga e Descarga, esse elemento
era mais evidente porque faziam a escalação para o trabalho na sede do sindicato.
“O papel do sindicato é de muita importância. Ele é quem negocia valores de folha de trabalho. São tarefas de trabalho. E ele não negocia sozinho; ele leva tudo nas assembléias pra categoria aprovar ou não. A Rodemar(?) vai oferecer R$120,00 por período, se a categoria achar que não, não! Nós queremos R$160,00. Aí vai negociar até chegar a um denominador que... e isso eu digo, diariamente; aí tem o adicional noturno, tem tudo... e nós recebemos férias e décimo terceiro todo dia, sabia? Porque eu sou avulso, está incluído no meu salário tudo isso.” (JR, 53 anos, Capatazia)
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O valor atribuído aos sindicatos foi ressaltado nos relatos através da exaltação
dos cargos ocupados pelos entrevistados, que empoderavam politicamente o trabalhador
frente ao grupo.
“Sempre na função de conferente e como diretor do sindicato. Pela única forma legal, que eu fui eleito em uma das gestões que foi de 1988 a 1991, eu fui eleito pra ser o primeiro secretário. E no ano de 2003, outra eleição que conseguiram me convencer a participar, e eu fui tesoureiro de 2003 a 2006.” (JCM, 65 anos, Conferente de Carga e Descarga)
As concepções dos entrevistados sobre o papel dos sindicatos frente à
promulgação da Lei de Modernização dos Portos Brasileiros 8630/93 estavam dividas.
Alguns criticavam sua perda de poder e combatividade frente ao OGMO, enquanto
outros ressaltavam sua importância no processo de implementação da legislação.
“[sindicato] Tá uma merda. Num vou falar mais nada. Para morrer, muda de assunto. Tô falando a realidade. O sindicato não vale nada.” (SCF, 45 anos, Estivador)
“Do sindicato? Eu vou falar a verdade pra ti, cara. O sindicato em sim...não sei, o sindicato em si eu vou falar pra tu, eu não acho bom não, o sindicato. Não acho bom por quê? O sindicato em si ele pode querer tá com o pensamento positivo em querer ajudar o trabalhador portuário, só que a mentalidade do pessoal que tá no comando do, do sindicato hoje...é uma mentalidade que é o seguinte: eles faz a parte dele...parece que só pensa neles. O portuário em si, o trabalhador que é vinculado a eles, é que paga o salário deles que tão lá dentro, às vezes eles deveriam dar importância maior pra gente, sabia? Ouvir mais o trabalhador entendeu? A única queixa que eu tenho do sindicato é essa: eles teria que ouvir.” (MGB, 31 anos, Capatazia)
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“Entre empregado e empregador. Hoje já é mais difícil, hoje o empresário é mais, já é mais rígido. Agora a gente não pode brigar tão abertamente como fazia antes. Antes, qualquer coisa a gente fazia uma greve, pressionava, tal. Hoje não. Como é que vou fazer uma greve ali, eu sou avulso, entendeu? Então eu não posso. Tenho que aceitar os que eles me der. Não, não tem como a gente fazer greve com eles. Eles requisitam a gente aqui, se a gente não for, pior pra nós, entendeu?” (MAO, 41 anos, Capatazia)
Apesar dos elogios feitos ao OGMO quanto à melhoria relativa de aspectos de
segurança no trabalhado pela implantação dos EPIs, a atuação do órgão junto aos
trabalhadores foi muito criticada, fundamentalmente na remuneração por serviço
(Machin et al., 2009).
“entrou o OGMO. Fez diferença, mudou muita coisa. Ah, mudou muita coisa, acho que fez uma diferença do caramba porque o sindicato tinha o banco da gente e tudo, era mais, eu acho que era mais organizado. Era mais organizado em termos de, nesses termos aí. Entendeu? Fazer o pagamento do pessoal e tudo. Mas passou tudo pro OGMO, qualquer negocinho é só o OGMO que resolve. Dizem que resolve né. Mas na real não resolve nada. É o seguinte, favoreceu mais o patronato que levou tudo. O cara botou as máquinas, colocou as máquinas quer ver o lucro das máquinas meu amigo!” (JVMF, 52 anos, Estivador)
“Pior ainda. O OGMO me deve quase quinhentos mil real. Enquanto não me pagar, tem que me engolir. O OGMO é uma empresa que ninguém sabe, pouco sabe. O OGMO é uma empresa do governo. Veio pra cá pra modernizar o porto e fuder nós. Só que eles estão por aqui, estão devendo pra nós. Então eles tem que engolir nós. Num vai acontecer. Daqui mais cinco, seis anos, o OGMO vai falir. Vai falir porque não tem como pagar nós. É tipo uma cabine. O OGMO veio para montar uma cabine de emprego. Você vem pra cá, ganha mil e não faz nada. Aí diz eu nós estamos errado. ‘Ah, o estivador não faz nada! Ah, e o OGMO faz o quê? Não faz nada. Tira o trabalho, dá na nossa mão, nós vai e tira. Depois, vai embora.” (SCF, 45 anos, estivador)
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9.4 Aposentadoria: existe vida na Cidade?
Para fechar o capítulo referente a saúde dos trabalhadores portuários do Porto de
Santos foi escolhida a questão da aposentadoria, justificada sua importância na trajetória
de vida dos indivíduos das sociedades capitalistas como um título de merecimento aos
serviços prestados. Era perceptível, durante as observações etnográficas, o grande
número de trabalhadores idosos em plena atividade nas Paredes, muito maior até que o
de jovens. A força de trabalho do Porto de Santos havia envelhecido, sem reposição, e
o movimento de cargas aumentava progressivamente.
Quando os entrevistados foram arguidos a respeito do tema, após certo espanto,
começavam suas respostas explicando a extinção da aposentadoria especial, com 25
anos de trabalho, durante o governo Fernando Henrique Cardoso. Segundo suas
concepções, o aumento do tempo de trabalho era uma injustiça e esperavam a reversão
desse quadro, prometida pelo Governo Lula (Goularti Filho, 2008; Queiróz et al., ,
2014a).
“A aposentadoria especial ela foi extinguida na época da gestão de Fernando Henrique, né? Então muitos trabalhadores infelizmente, acabaram, não tiveram outra solução a não ser continuar no porto. O porto era caracterizado antes da lei, antiga lei a Fernando Henrique, o porto era caracterizado com uma função especial. 25 anos na atividade, daria o direito de aposentadoria especial. Naquela época [fala incompreensível]do muitos funcionários não ficavam, hoje muitos trabalhadores penam com isso no INSS quando eles vão dar entrada, porque só conta até o ano de 97, o tempo de especial dele. De 97 pra cá, aquele que está trabalhando não conta, ele tem que justificar esse tempo na justiça e tem que comprovar que a área é de insalubridade. Então quer dizer, só mediante a justiça ele
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vai ter que provar que trabalhou em área especial. Toda área do porto é especial. A maioria, a maioria devido a esse fator previdenciário do governo, né? Que ele estipula a expectativa de vida maior que, prejudica o cara que tá tentando sair fora e não consegue.”(HLS, 66 anos, Vigia de Bordo)
Os portuários referiram-se à inserção social promovida pelo trabalho e a
remuneração como os fatores que os faziam continuar trabalhando (Gomes e Junqueira,
2008; Velásquez, 2009) .
“Eu penso. Eu já sou aposentado e continuo trabalhando. Porque, não só porque a profissão é quase um vício, a gente sente falta do convívio, dos amigos, da atualização que a gente só exerce se estiver praticando a profissão. Que a nossa aposentadoria não deixa o padrão igual de vida que a gente tem. Então, pra gente poder manter o que nós acostumamos a família da gente usufruir, o nosso trabalho, a gente continua trabalhando um pouco menos.”(JRS, 62 anos, Conferente de Carga e Descarga)
“Olha, parar todo mundo sabe que algum dia vai ter que parar. Eu tenho um amor muito grande aqui por essa casa e não sinto vontade de parar, esses 40 anos que eu estou trabalhando, eu sou uma pessoa que não tem muita habilidade manual e tudo, Eu não sei o que fazer se eu parar de trabalhar aqui. Se eu parar de trabalhar aqui eu tenho medo de ficar ruim da cabeça, como o meu trabalho não existe muito fisicamente, pelo menos em material de esforço muscular, enquanto eu tiver cabeça eu pretendo continuar trabalhando. Assim, eu não vou lavar louça m casa, virar chofer da minha esposa, eu vou continuar sendo um trabalhador.” (JCM, 65 anos, Conferente de Carga e Descarga)
“Realmente não me passa pela cabeça aposentadoria, por uma série de razões. Primeiro porque eu entendo que a aposentadoria, ela traz um impacto muito grande ao trabalhador, seja de que área for, e que o trabalhador precisa se preparar pra isso. Não é só a questão econômica, a queda do poder aquisitivo, principalmente o trabalhador do setor privado onde a aposentadoria fica limitada pelos 10 salários, quando ele ganha mais que
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isso realmente se torno um problema sério, até para o trabalhador enquanto pessoa humana porque depois de trabalhar tanto, durante tantos anos, exercendo um tipo de atividade ele não se sente capaz, ele não se sente capaz de buscar outras coisas ou de fazer novas coisas. Então, até eu vejo como um cuidado que a gente deveria ter, até de estar preparando aqueles que estão em via de se aposentar pra retornar para a vida normal, a vida em que ele vai ter que procurar novos meios de convivência, por que? Porque ele vai deixar de pertencer a um meio de convivência que tomava a maior parte do tempo diário, como ele vai preencher aquilo? Isso deveria ser uma preocupação, deveria estar na linha de frente, desde os orgãos que cuidam da assistência governamental, com os sindicatos, com as empresas, porque tudo isso demanda custa então entendo que deva ser, pelo menos, em parte, subsidiado pelas empresas que empregam essas pessoas.” (OOE, 60 anos, Conferente de Carga e Descarga)
A aposentadoria não apareceu nos relatos como possibilidade, nem como plano
para esses homens.
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10. O exercício das masculinidades no Porto de Santos: ‘um trabalho de homens’
A dimensão de gênero perpassou toda pesquisa e evidenciou–se desde o
primeiro momento de reconhecimento do campo, pela visão da massa masculina em
escalação para o trabalho. Os sujeitos de pesquisa, trabalhadores portuários do Porto de
Santos, atribuíram significados e concepções acerca de seu trabalho e cuidado em
saúde, a partir dos referencias de masculinidades, que foram construídos e
compartilhados historicamente pelo grupo (Diéguez, 2010; Lima e Cremer, 2014;). Este
capítulo apresenta o desafio da leitura desses significados implícitos, que permearam o
conjunto da análise, buscando o papel das concepções de gênero e masculinidades para
o contexto da identidade e trabalho do grupo38.
A imagem representativa do trabalho nos portos apresenta contornos nítidos no
imaginário popular pela figura do estivador, homem forte, rude, viril, que transporta
sacas em seus ombros. Ela remete à época em que essas qualidades eram necessárias
para o trabalho nos portos, ambiente que oferecia riscos para saúde física e moral
(Gitahy, 1992; Silva F., 2003).
No caso do Porto de Santos, a identidade do grupo de trabalhadores portuários
que lá se estabeleceu foi forjada com base nessa imagem, já que sua gênese ocorreu em
meio aos trapiches e lodo, onde o trabalho de estivagem acontecia dessa maneira,
dependente de homens, que trabalhavam como animais de carga. Quando foi assumido,
no final do século XIX, em concessão pela Cia Docas, esse panorama começou a se
transformar e o crescimento em estrutura física desse porto acabou transferindo poder
38 A pesquisadora optou por utilizar alguns trachos de relatos já utilizados em capítulos anteriores para reforçar o caracter relacional entre as temáticas.
127
para seus trabalhadores, que garantiram o movimento de cargas na ‘maior praça do café
do século XX (Gitahy, 1992; Silva M., 2003).
O Porto de Santos mostrou-se um ambiente favorável para o desenvolvimento
de uma massa trabalhadora masculina e identificada com os atributos culturais
tradicionais do exercício das masculinidades, principalmente espelhada na
Masculinidade Hegemônica (Couto, Machin, 2014). Dessa forma, o primeiro elemento
identificado como constitutivo da identidade desse grupo, que se relaciona com os
atributos culturalmente definidos como masculinos, é a posição central do trabalho na
vida desses homens (Connell, 1995; 1997; 2005; Burin, 2009; Velásquez, 2009).
Para os homens, e especialmente os portuários santistas desta pesquisa, o
trabalho é colocado como elemento indispensável para a construção de sua identidade.
A entrada no mundo do trabalho representa o afastamento da família e a passagem para
o mundo adulto. O trabalho garante a independência econômica necessária para a
formação de uma nova família, onde o homem ocupará o ‘papel de provedor’
(Nascimento, 2005; Burin, 2009; Velásquez, 2009). Nos relatos dos entrevistados, foi
notório o reconhecimento de que o trabalho no Porto de Santos possibilitou a aquisição
desse status em relação à família, reafirmado por todos os entrevistados
“ Na verdade eu sou divorciado, mas... eu moro com uma companheira... Bom, posição é o chefe da família (...)” (CR, 47 anos, Estivador)
“Na verdade, eu não escolhi [o trabalho no porto], né. Na época, 94, eles estavam recrutando pessoal pra participar da força supletivo e eu escutei esse comentário na rua e, 97 OGMO assumiu e todos nós que estávamos na força passamos para o OGMO automaticamente. Ao meu modo de ver é tudo! Daqui que eu tiro o meu sustento, da minha família.” (JE, 33 anos, capatazia)
128
Um dos entrevistados explicitou claramente em suas concepções a
responsabilidade relativa de ‘provedor’ na família e a importância central do Porto de
Santos no exercício desse atributo masculino, pelo excelente retorno econômico que
conseguia com seu trabalho, principalmente antes da promulgação da Lei 8630/93
(Nascimento, 2005; Velásquez, 2009). Essas concepções apareceram nas falas de outros
TPAs também, motivo que os mantinha nesse trabalho.
“ É, foi uma profissão que me deu condições que eu posso chamar de excelentes de dar todo o conforto pra minha casa, tanto pra primeira esposa, quanto pra segunda esposa. Tudo o que eu tenho na minha vida eu ganhei como conferente de carga e descarga. (...) Quando eu entrei de conferente eu já estava de casamento marcado. Entrei em agosto e eu casei em setembro, metade da lua de mel eu fui passear, a outra metade eu fui ver o que era o cais do Porto porque eu não sabia, vim pra experimentar. E os 15 dias que eu trabalhei naquela época eu ganhei o dobro do que eu ganhava mensal na refinaria, que já era considerado um dos bons empregos da Baixada na década de 60. Aí eu me apaixonei por isso aqui, tomei a decisão, quando foi fevereiro de 70 eu comecei a trabalhar exclusivo no cais, desde fevereiro de 70. E o melhor de tudo aqui é que já houve uma época que nós ganhávamos muito bem, principalmente levando em conta os padrões de salário aqui no Brasil, que são péssimos. Então, nós ganhávamos um dinheiro muito bom, honesto.” , nossa categoria sempre teve fama de que ganhava muito e que trabalhava o quanto quisesse mas não era assim. Ao par disso nós sempre fomos considerados a categoria, até isso você comprovar mais tarde, a categoria mais honesta do cais. Nós sempre trabalhamos pra que o trabalho, nós que fazíamos o Porto de Santos parar ou trabalhar, porque nós éramos os chefes operacionais daquela época. Devo tudo o que eu tenho a essa casa aqui, Graças a Deus eu acho que a minha vida é ótima, excelente. Por isso que digo pra vc que eu não penso em parar aqui, porque se eu parar aqui e encontrar uma outra atividade, que seria difícil eu encontrar, jamais iria aturar patrão. Porque eu nào tenho patrão há 40 anos, o meu patrão sou eu, eu trabalho quanto eu quero, as vezes eu até quero trabalhar e não
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tem, mas isso faz parte da profissão. A gente, as vezes quer trabalhar e não tem trabalho. Então, o ritmo de trabalho no Porto de Santos, ele é bastante oscilante, isso é próprio comércio exterior. Tem vezes que tem muita importação, exportação, e tem vezes que a coisa pára um pouco. Na prática eu posso dizer que eu sempre trabalhar quando eu quis, quanto eu precisei, quando a gente precisa um pouco mais de dinheiro a gente trabalha mais, quando não precisa, a gente descansa um pouco, mas, tira ferias quando bem entender porque a gente não deve satisfação a ninguém, a gente somos trabalhador avulso, pra mim é o melhor emprego do mundo.” (JCM, 65 anos, Conferente de Carga e Descarga)
A característica de virilidade, atribuída culturalmente aos homens, foi expressa
pelos entrevistados através das muitas uniões heterossexuais e filhos delas provenientes.
Segundo Velásquez (2009), a entrada no mundo do trabalho acaba por substituir essa
característica pelo ‘papel de provedor’. No caso dos portuários entrevistados, eles
faziam questão de referendar os dois atributos simultaneamente, em aproximação com a
Masculinidade Hegemônica (Connell, 1997; 2005).
“eu moro com a minha mulher, uma filha que eu tenho, só. Os outros dois filhos, que eu tenho três filhos, os outros dois já tomaram caminho. Tem sua vida definida né.” (WBS, 62 anos, Vigia de Bordo)
“(então o senhor é o chefe da família?) Sou de duas. Pago pensão pra uma.(sua esposa trabalha também?) Não, ela terminou um curso, então ... (o dinheiro da casa é só do senhor?) Ë!. (OGSF, 53 anos, Capatazia)
A ‘noção de ofício’ atrelada ao trabalho portuário revelou um tipo de reserva de
mercado, que existia no Porto de Santos antes da promulgação da Lei 8630/93, que
assegurava às famílias portuárias a inserção dos homens mais jovens nesse ‘ofício’, por
transmissão geracional, laços de amizade e compadrio (Burin, 2009; Couto e Machin;
130
2014) Essa lógica perpetuava o ‘papel de provedor’ dos homens em suas famílias,
mantendo o controle do grupo entre eles.
“É, meu pai foi estivador da década de 60 a 87, que ele se aposentou. Os meus tios também foram estivador da mesma época.” (RGT, 39 anos, Estivador)
“(...) Esse trabalho é de emprego de pai pra filho, querido. Não entrava qualquer maloqueiro aqui para trabalhar não (...)Aí tinha os cara do bloco, era... é um trabalho que é de pai pra filho. Era pessoa especializada, que sabia trabalhar com o negócio. Não era qualquer um que entrava aqui não. Aí o que aconteceu? Agora é essa vagabundagem aí. (...)Claro, meu vô, meu pai, todo mundo era estivador. Eu sou a 4ª geração. (EEA, 40 anos, Estivador).
Havia uma hierarquização do grupo de portuários em dois sentidos, uma da
divisão em categorias de trabalho e outra, intrínseca à cada uma dela, pautada nos
valores de reconhecimento e tempo de serviço (Couto e Machin, 2014; Queiróz et
al.,2014a). Esse dado é representativo do exercício das masculinidades e de acordo com
os estudos de Connell (1997; 2005), a identidade masculina é representa a partir da
pluralidade e hierarquização em diversas ‘masculinidades’, cada uma com seu grau de
empoderamento no grupo e alternância entre momentos de disputa e dominância
(Badinter, 1993). Os entrevistados ressaltaram seu entendimento de pertencimento à
uma categoria de trabalho específica, incluída no grupo de portuários do Porto de
Santos, e sua importância perante esse grupo, pela diferenciação entre as atividades
executadas.
“Não, comecei como conferente de carga e descarga, tem um leque de opções dentro da categoria. Diversas funções na categoria e a gente exerce todas elas, mais de 20, 28.” (JRS, 62 anos, Conferente de Carga e Descarga)
131
“(...) às vez nós fazemo lingada de açúcar pra mandar pro navio. E às vez nos carregamos, às vez não, ultimamente nós tamo carregando vagões de farrelo, que é bater marreta e na pá. No corredor de exportação, nós descarrega vagão.” (DAP, 41 anos, Capatazia)
Os trabalhadores não reconheciam como integrantes do grupo os homens
contratados pelos terminais portuários, uma vez que não haviam passado pelo processo
de ‘seleção’ e treinamento do grupo, nem não carregavam os atributos de pertencimento
necessários, como a ‘noção de oficio’.
“Eu poderia dizer, é um trabalho gostoso. Infelizmente o governo federal, os empresários estão acabando com a nossa categoria mas é um trabalho gostoso.Exatamento, a lei, estão colocando pessoal sem experiência pra no trabalho lá no cais. O pessoal mais novos, sem entender do trabalho e vão acabando com a categoria.” (HRGC, 58 anos, Conferente de Carga e Descarga)
Contudo, em prol da garantia de boas remunerações, aceitavam que os colegas
trabalhassem para os mesmos terminais portuários. Nos dois casos em que relataram
essa modalidade, não ficou claro se os TPAs que trabalhavam sobre o benefício da
modalidade celetista, continuavam concorrendo na escalação dos avulsos, com a
proteção dos colegas, que ‘passavam’ trabalho.
“(...) Ele fica parado (celetista). Ele fica bloqueado aqui no OGMO, como eu tenho vínculo empregatício lá na Libra, eu saiu do...da condição de avulso e vou para a condição de trabalhador vinculado, e lá... E o meu registro aqui eu tenho que comunicar ao órgão, que é o que gera a mão de obra aqui no porto, comunico a eles.” (AGBN, 37 anos, Capatazia)
“Ela pega trabalhador aqui ( a empresa do Terminal Portuário) e faz trabalho lá avulso como um jeito de vincular. Só que é o seguinte, ela paga o cara por dia. Trabalhou, te paga, tchau. Então ela não tem essa despesa. Dificilmente o cara é vinculado.” (JR, 53 anos, Capatazia)
132
Quanto a hierarquia interna às categorias, o aspecto geracional e o tempo de
serviço no Porto de Santos foram extremamente ressaltados nos relatos.,O prestígio
perante o grupo estava relacionado com o desempenho de funções políticas nos
sindicatos. Para os entrevistados, em referência aos atributos do masculino, esses
elementos representavam sucesso, força e poder perante o grupo, características
esperadas socialmente desses homens e reconhecidas por seus pares (Korin, 2001;
Connell, 2005; Velásquez; 2009; Couto e Machin, 2014;)
“São 2 anos de exercício, nós comparecemos e levamos a conhecimento geral dos outros pares, dos outros sindicatos, os problemas da minha categoria e nós ouvimos a categoria deles e tentamos, no grupo, irmos nos operadores portuários, com os problemas, higiene para o portuário e os cuidados que deve ter (...)” (RS, 65 anos, Vigia de Bordo)
“Sempre na função de conferente e como diretor do sindicato. Pela única forma legal, que eu fui eleito em uma das gestões que foi de 1988 a 1991, eu fui eleito pra ser o primeiro secretário. E no ano de 2003, outra eleição que conseguiram me convencer a participar, e eu fui tesoureiro de 2003 a 2006.” (JCM, 65 anos, Conferente de Carga e Descarga)
A Lei 8630/93 instituiu novas regras tarifárias nos portos brasileiros com o
objetivo de torná-los mais competitivos no cenário mundial. Esse elemento impactou
diretamente nas remunerações dos portuários, que relataram seu descontentamento e
sentiam-se ameaçados em seu ‘papel de provedor’ da família (Couto e Machin, 2014;
Querióz e Geraldo, 2014).
“ é... olha atualmente, aqui caiu muito devido a uma série de retaliações que teve aí porque nós, tem um pessoal nosso registrado aqui que trabalha que foram concursado; então, agora nessas últimas entraram um
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pessoal que não foram concursado. Então, isso daí a fatia do bolo diminuiu. Eu já cheguei a ganhar aqui entre quatro, cinco mil reais. Atualmente, mil e setecentos, mil e quinhentos reais por mês.”(WBS, 62 anos, Vigia de Bordo)
A promulgação da Lei 8630/93 promoveu uma ruptura com os padrões de
transmissão geracional da ‘noção de ofício’ por causa das mudanças na organização do
trabalho por ela impostas (Couto e Machin, 2014; Queiróz e Geraldo, 2014). Com a
perda do controle sobre as regras do porto, os entrevistados não queriam que seus filhos
(do sexo masculino) perpetuassem a história geracional desse trabalho. Esses homens
imaginavam para seus filhos uma melhor colocação profissional e remuneração maiores
que a dos pais no momento da pesquisa. Sob a ótica das masculinidades, essa vontade
representava o desejo da manutenção do status social dos homens na posição de
‘provedores’. Para as filhas, o trabalho no Porto de Santos nem aparecia como opção.
“Querida, aí que está o negócio. Hoje eu também não
queria os meus filhos no cais. Tanto que meus filhos estão
formados, são dois rapazes. Um deles é instrumentador
cirúrgico, e agora ele está fazendo mestrado.” (RS, 51
anos, estivador)
De acordo com os entrevistados, o trabalho no Porto de Santos sempre foi
perigoso e arriscado, sendo que antes da Lei 8630/93 esses fatores estavam mais
associados à violência. Com sua promulgação, os entrevistados os relacionaram aos
acidentes de trabalho e adoecimento (Nakamura e Moreira; 2014).
“Alguns anos atrás, quando a gente enfrentava pirataria, essas coisas, a gente e precisava andar até armado,
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embora não pudesse oficialmente. Muita coisa a gente passou aqui, perigo de vida. As condições também insalubres de toda a maneira, tentativa de assalto, violência física. Mas agora a situação está bem mais tranqüila mas a gente sempre tem que ter atenção no trabalho e não permite que aconteça certas coisas com os outros que a gente toma conta.” (OMN, 55 anos, Vigia de Bordo)
“Digamos assim, perigoso e periculoso [o trabalho no porto], que são duas coisas diferentes. Porque a gente se expõem, trabalhamos no tempo, com cargas explosivas, inflamáveis, é, de toda a sorte, que a gente movimenta todo o tipo de carga, insalubre, tal, mas a exposição que a gente sofre não tirou a saúde de ninguém porque a gente tem material de proteção, que nos é fornecido e a gente tenta seguir.” (JRS, 62 anos, Conferente de Carga e Descarga)
A violência é descrita como uma das formas de sociabilização masculina, assim
como a valorização da exposição a riscos, atributos naturalizados pelos entrevistados no
exercício de sua atividade laborativa (Laurenti et al., 1998; Connell, 2005; Schraiber et
al., 2005; Albuquerque et al., 2013). A exposição constante dos homens a riscos está
associada ao descuido com a própria saúde, representa um elo no reconhecimento e
exercício da própria masculinidade, amplamente descrita pela literatura (Laurenti et al,
1998; Scraiber et al., 2005; Albuquerque et al., 2013). Apesar de apresentarem
adoecimento em decorrência do trabalho no porto, e entenderem o nexo causal entre as
partes, os entrevistados evitavam procurar os serviços de saúde e afastamento do
trabalho, minimizando o valor suas queixas (Laurenti et al, 1998; Korin, 2001;
Schraiber et al., 2005; Albuquerque;, 2013;).
“Eu acredito que não só eu mas os colegas, com a exposição que a gente é obrigado a suportar no dia a dia a audição é um mal comum a quase todos nós. Porque a gente, se a gente se proteger muito com os protetores auriculares que nos são fornecidos, é capaz de a gente não ver o movimento de um guindaste, de um container,
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de uma carreta, de uma empilhadeira, então, a gente tem que proteger um ouvido e expor o outro pra poder estar aqui, senão não estaria também.“ (JRS, 62 anos, Conferente de Carga de Descarga)
“o bico de papagaio na coluna, aqui tem uma calcificação, que eu cai e bati as costas no ‘olhão’. Olhão é um olho de ferro que ele é assim, é que nem a abertura do, ele é rebitado assim, onde vai o cabo de aço. Tem no trator, tem no ônibus, chama-se ‘olhão’. E eu, sabe, eu sou meio acomodado,tenho um negócio e não vou me tratar. Porque se eu for entrar com um processo,eu sinto dores aqui, quando estou deitado não posso virar para esse lado, que sinto dores desse lado. Estava te comentando do colega que recebe 1.000 reais. O advogado que entra com o processo, né, mas eu vou falar uma coisa para você: em relação a saúde, o OGMO não está nem aí para você.” (RS, 51 anos, Estivador)
As concepções dos homens sobre o processo saúde-adoecimento e cuidado são
norteadas pela noção de invulnerabilidade, que dificulta sua procura por assistência
médica (Couto et al, 2010). Quando procuram atendimento, os homens chegam até
pronto socorros, farmácias e ambulatórios dos sindicatos, apresentando estágios mais
avançados das doenças, necessitando de tratamentos mais agressivos e tempo mais
prolongado de internação (Laurenti et al, 1998; Schraiber et al., 2005; Couto et al.,
2010). Em contrapartida, os serviços de saúde estariam menos organizados para suas
demandas e os profissionais de saúde menos atentos e dispostos a atender o público
masculino (Couto et al., 2010).
Explorando o campo das concepções dos entrevistados acerca da expressão de
suas masculinidades no exercício do trabalho, a pesquisadora ousou adentrar a esfera
relacional com o feminino. Perguntou aos entrevistados sobre o trabalho feminino no
Porto de Santos.
“ Praticamente era uma área 100% masculino. Agora com os terminais, os terminais usam muita mão de obra feminina, o escritórios dentro dos terminais, trator, tem mulheres que é conferentes. É um campo que não se abriu
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totalmente mas tem uma boa porcentagem de mulheres no Porto, não da área… da área terrestre. Burocrática, não dentro do navio, estivador, consertador, esse pessoal do bloco… E também um pouco de resistência, porque o homem não vai dizer que é racista, nem machista mas no fundo...” (JS, 48 anos, Estivador)
“ Não tenho preconceito, não. Se bem que o trabalho do estivador é ergométrico, é pesado. Tem outros que é bem mais ameno. Poderia facilmente encaixar uma mulher lá, dirigir um guincho, uma empiladeira, dirigir trator. O problema seria na rotatividade do trabalho, teria que pegar um trabalho que tem que bater picareta e fazer sacaria de açucar. Nessa outra atividade ela não se encaixaria. Eu não tenho preconceito nenhum de trabalhar com mulher.” (WBS, 62 anos, Vigia de Bordo)
“Olha, é porque na realidade é um trabalho um pouco pesado, ainda. Se vc olhar um navio de baixo, ele tem container, assim, de altura. Para o homem já é perigoso, para uma mulher subir, é perigoso também. Nós tivemos, infelizmente, na área da COSIPA uma moça, era conferente, era uma dia de chuva. Por um deslize, por uma distração, ela foi atropelada e morta. Era, digamos, uma das duas únicas conferentes de carga e descarga. Ela, infelizmente, faleceu.” (RS, 65 anos, Vigia de Bordo)
A inserção efetiva de mulheres entre os TPAs do Porto de Santos ainda não
havia acontecido de maneira, apesar da informação de que havia 3 mulheres na
categoria de conferente de carga e descarga, que não foram encontradas para as
entrevistas. Apesar dos atributos da masculinidade não serem mais exigidos para o
trabalho nesse local, em decorrência do processo de modernização, em concordância
com a literatura de referência, os entrevistados insistiam na inaptidão das mulheres para
o desempenho do trabalho no Porto de Santos, justificada pelo modelo biológico de
diferenciação entre os sexos. Pelos entrevistados, poderiam ser delegados às mulheres
trabalhos monótonos, afastados da faixa do cais e dos domínios masculinos, em
escritórios dos terminais portuários. Ainda, é possível depreender uma supervalorização
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atribuída culturalmente aos trabalhos realizados por homens, em comparação aos das
mulheres (Bourdieu, 2002; Diéguez, 2010; Pinheiro et al., 2011).
Foi possível abstrair durante pesquisa que a identidade do grupo e seus
referenciais de masculinidade estava, em processo de (re)significação, devido às
imposições da Lei 8630/93. Seu papel e status social estavam em xeque, e suas
ambições para o futuro dependiam de adaptação à nova realidade da organização do
trabalho.
“Ah, isso é muito importante! Porque eu peguei gerações acima de mim, gerações novas e peguei a mudança do Porto, eu peguei duas vezes a mudança do Porto. Antes nós tínhamos um certo conceito, nós éramos muito respeitados. Hoje no Porto, todas as categorias então sem força.” (WAB, 75 anos, Conferente de Carga e Descarga)
Por outro lado, quando arguídos a respeito do significado do trabalho Porto de
Santos para a construção de sua identidade, esses homens avaliaram sua trajetória de
forma positiva. Por isso, numa análise ambiciosa e otimista, eles possuíam uma
percepção de efetivo alcance dos atributos do masculino, tendo como espelho a
Masculinidade Hegemônica, através do exercício de seu trabalho e da convivência com
seus pares no grupo dos portuários, que repunha suas expectativas e que os fazia
continuar em um ambiente hostil, criado pela promulgação da Lei 8630/93.
“ É muito grande! É muito representativo! (o significado de ser conferente).Eu que tive oportunidade de exercer várias atividades, não só aqui na cidade, como também um tempo em São Paulo, empresariei, trabalhei nos mais diversos ramos de atividades. A profissão de conferente, nos moldes em que nos encontramos, como trabalhador avulso, é diferenciada. Não só a do conferente como das outras atividades que envolvem o trabalhador avulso, ela é diferenciada porque ela contém uma série de fatores que
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são estimulantes, que são desafiadores porque vc acorda desempregado. Vc corre atrás do seu trabalho diariamente, é fascinante. É fascinante! Vc corre, vc vai atrás do seu sustento e se vc chega 10 segundos, não tem essa coisa de tudo bem, desconta 1 hora vc perdeu o direito a executar o seu trabalho aquele dia. Vc já perdeu, vai ter que esperar uma outra oportunidade. Fica também a mercê do volume de trabalho no Porto para que sejam requisitados profissionais. Nós temos em que o trabalho é abundante e temos épocas em que o trabalho é escasso. Isso acaba fazendo com que a gente tenha um bom sentido de organização pessoal e familiar, a gente tem que escolar na própria escola da vida.” (OOE, 60 anos, Conferente de Carga e Descarga)
“É, dá a você muita possibilidade de ter contato com outras culturas, com outras línguas, ter conhecimento de muita coisa que acontece pelo mundo. É uma coisa que deixa a gente valorizado. Principalmente o reconhecimento de certas tripulações quanto a nossa função, embora os brasileitos não tenham esse pensamento.” (OMN, 55 anos, Vigia de Bordo)
“Olha, é um trabalho muito diferenciado porque vc não tem uma certeza de ganho quando não há navio, Vc não tem uma empresa que te dá certeza de ganho mensal. Então, vc tem que comparecer todos os dias ao trabalho. Aquele dia que vc não vem, aquele dia vc não ganha. Então, você é, tem que se dedicar porque é um abnegado para a famíia e o porto, você precisa que você venha.” (RS, 65 anos, Vigia de Bordo)
“Eu amo o que faço, eu gosto muito. É divertido, as pessoas são animadas. Gosto mais de estar aqui do que em casa. A gente acaba acostumando, também.” (ME, 31 anos, Capatazia)
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11. CONSIDERAÇÕES FINAIS
A área de conhecimento da Saúde Coletiva foi o espaço de intersecção de
saberes que permitiu o mergulho no universo simbólico dos trabalhadores portuários do
Porto de Santos, para o estudo de suas concepções acerca das masculinidades, saúde e
cuidado. O diálogo entre saberes que ela possibilita promove a ampliação da dimensão
analítica dos estudos, que deixa o conforto das áreas de origem, para encontrar um novo
sentido. Nesta tese, a Saúde Coletiva mediou o encontro bem-sucedido entre a Saúde do
Trabalhador e as Ciências Sociais, na construção de conhecimento novo.
O Porto de Santos mostrou-se um ambiente ‘fechado’, com muitos obstáculos
durante a trajetória do campo de pesquisa. Sua disposição geográfica, símbolos e
significados funcionaram, em primeira instância, como uma barreira contra intrusos, de
um universo que não queira ser tocado, nem desvendado. A pesquisadora era o
‘estrangeiro’, e os TPAS, os ‘nativos’.
O ambiente do Porto de Santos estava permeado por permanências e mudanças
em relação as imposições da Lei de Modernização dos Portos Brasileiros 8630/93. Essa
lei neutralizou o Closed Shop, diminuindo a importância dos sindicatos para a
escalação, fator que impactou drasticamente na lógica de transmissão geracional do
trabalho. No momento da pesquisa, os entrevistados desencorajavam seus filhos e
amigos a seguir na profissão. Por outro lado, a importância dos sindicatos mantinha-se
viva, como elemento de representatividade e proteção desses portuários, ressaltada nos
relatos pelo orgulho em ocupar seus cargos.
140
Os trabalhadores portuários aceitavam, burocraticamente, a nomenclatura de
TPAs, que representava um forma de subordinação ao OGMO. Contudo, apresentavam
resistência às normatizações da Lei 8630/93, principalmente através da negação do
exercício da multifuncionalidade e manutenção dos sindicatos por categoria de trabalho.
A divisão dos portuários por categorias de trabalho estava alicerçada no caráter
histórico da ‘noção de ofício’, e era extremamente valorizada pelo grupo de portuários:
representava elemento constitutivo de sua identidade, do qual não abriam mão. O grupo
respeitava cada trabalhador em seu ofício, e essa divisão aparecia como uma
necessidade, tendo em vista a diversidade de atividades para a manutenção do
movimento de cargas no Porto de Santos.
Ainda sobre a divisão do trabalho, os tipos de modalidades de vínculo com o
OGMO foram ressaltadas pelos entrevistados, em suas diferenças e caracterizavam uma
das formas de hierarquia. Os registrados (integrantes da escala numérica) possuíam
acesso privilegiado ao serviço, em relação aos cadastrados. Esse aspecto da
organização do trabalho no Porto de Santos era uma permanência do padrão de
escalação que vigorava no período em que os sindicatos controlavam a mão de obra. O
OGMO não havia conseguido, até o momento da pesquisa, mudar esse sistema. Além
disso, havia sido incluída a possibilidade de vínculo celetista diretamente com os
terminais portuários, fosse pelos TPAs ou por trabalhadores externos. Essa modalidade
representava novidade, não havia sido totalmente incorporada pela categoria, nem
exercidos todos os seus impactos sobre a organização do trabalho dos TPAs no Porto de
Santos. Era vista com desconfiança por alguns dos entrevistados, que percebiam um
processo de substituição de sua mão de obra. Por outro lado, outros TPAs utilizavam
essa modalidade como garantia de trabalho, aceitando o processo de modernização.
141
O tipo de escalação imposta pelo OGMO foi descrito em detalhes pelos TPAS,
que apesar de sua incorporação à organização do trabalho, à associavam comincerteza
em ‘pegar serviço’ e menores remunerações que no período anterior à promulgação da
Lei 8630/93. Esse aspecto da organização do trabalho impunha o exercício de jornadas
consecutivas, em turnos alternados, em resposta ao caráter sazonal do movimento de
cargas no Porto de Santos. Apesar da regulamentação dos períodos de descanso entre as
jornadas de trabalho, a Lei 8630/93 previa e permitia essa situação de atendimento
ininterrupto dos TPAs à demanda de movimento de cargas.
O grupo de portuários estudado representava uma força de trabalho envelhecida
e em diminuição numérica para todas as categorias. A demanda do Porto de Santos
estava em crescimento, e por isso a ‘dobra de turnos’ era recorrente. Os entrevistados
explicaram que essa prática já era comum antes da criação do OGMO, contudo era
controlada pelos sindicatos e seus trabalhadores, e não pelo órgão, que a tornava uma
obrigação. A constante de ‘dobra de turnos’ evidenciava as baixas remunerações por
serviço, e em muitos casos os TPAs procuravam ‘bicos’ fora do porto para
complementar a renda doméstica. Nesse contexto, a aposentadoria não era uma
alternativa para esses homens.
Os TPAs avaliaram seu ambiente de trabalho como arriscado e perigoso, no
tocante à acidentes de trabalho, principalmente no momento do movimento das cargas.
Denunciaram que existia subnotificação de acidentes no Porto de Santos,
principalmente os fatais, dados reforçados pela literatura. Mencionaram uma grande
incidência de ‘pequenos acidentes’, para os quais não procuravam atendimento médico,
e dessa forma não tinham afastamento do trabalho.
Para os entrevistados, a fiscalização do OGMO e o fornecimento de EPIs eram
fatores de proteção no exercício de suas atividades laborativas. Reconheciam que seu
142
trabalho era fonte de adoecimento, e que carregavam as marcas do tempo de trabalho no
Porto de Santos em seus corpos. Elencaram principalmente traumas, doenças
osteomusculares, doenças por exposição à produtos químicos e estresse.
A característica masculina desse grupo mostrou relação com outros portos
brasileiros e evidenciou um tipo de divisão sexual do trabalho, baseada na noção de
atributos biológicos referentes aos sexos masculino e feminino. No Porto de Santos, um
dos maiores do mundo em movimento de cargas, essa divisão sexual do trabalho criava
um tipo de reserva de mercado, construída historicamente, que garantia a transmissão
geracional do trabalho. Numa lógica de manutenção do atributos culturais das
masculinidades, ressaltando a Masculinidade Hegemônica como espelho para os
homens ocidentais, esse método de seleção para o trabalho garantia a manutenção das
regras intrínsecas ao grupo de portuários, da mesma forma que os mantinha na posição
de ‘provedores’ em suas famílias.Nesse contexto, os TPAs do Porto de Santos barravam
o ingresso de mulheres na composição das categorias, realidade que mantinha-se após a
promulgação da Lei 8630/93.
Uma vez que o trabalho ocupava posição central na vida desses homens, a
aposentadoria não apareceu nos relatos como uma conquista ou reconhecimento social
pelo trabalho dedicado ao Porto de Santos. Para os TPAs, era uma questão não
resolvida, pela perda da aposentadoria especial, e uma sombra que se aproximava
desses trabalhadores, envelhecidos, que encontravam no porto um local de convivência
com seus pares, um reforço à identidade de ‘homens de bem’ e ‘provedores’.
As concepções dos TPAs acerca de acidentes, adoecimento e cuidado em saúde
estivam atreladas às características culturalmente atribuídas às masculinidades nas
sociedades ocidentais, principalmente à Masculinidade Hegemônica, na forma da recusa
a tratamento médicos, ou afastamentos do trabalho, e uma supervalorização de seu
143
estado de saúde, depositando nos exames periódicos exigidos pelo OGMO a
responsabilidade por diagnósticos.
Apesar da melancolia impressa nos relatos dos TPAs do Porto de Santos, classe
de trabalhadores que teve tantas perdas após a promulgação da Lei 8630/93,, um
sentimento de otimismo fechou o estudo. Esses homens encontraram realização pessoal
no exercício de suas masculinidades e no entendimento de sua importância para a
sociedade e família. Seus feitos enquanto ‘operários sem patrão’grupo ficaram
registrados na história do país..
144
12. ANEXOS
ANEXO A - ARTIGOS 254 A 292 dA CLT.
SEÇÃO IX – DOS SERVIÇOS DE CAPATAZIAS NOS PORTOS
Artigos 285 à 292 (EMPREGARIBEIRÃO, 2012)
Art. 285 – Revogado pela Lei nº 8.630, de 25.2.1993:
Texto original: A mão de obra do serviço de capatazias nos portos organizados será
remunerado por unidade (tonelagem, ou cubagens ou quantidades de volumes), na
conformidade do disposto nesta Seção.
Parágrafo único. Considera-se serviço de capatazias nos portos o realizado com a
movimentação de mercadorias por pessoal da administração do porto, compreendendo: I
– Com relação à importação:
a) a descarga para o cais, das mercadorias tomadas no convés das embarcações;
b) o transporte dessas mercadorias até ao armazem ou local designado pela
administração do porto, para seu depósito, inclusive o necessário empilhamento;
c) abertura dos volumes e manipulação das mercadorias para a conferência aduaneira,
inclusive o reacondicionamento, no caso da mercadoria importada do estrangeiro.
d) o desempilhamento, transporte e entrega das mercadorias nas portas, ou portões dos
armazéns, alpendres ou pátios, onde estiverem sido depositadas ou junto dos vagões em
que tenham de ser carregadas, nas linhas do porto. II – Com relaçao à exportação:
145
a) o recebimento das mercadorias nas portas ou portões dos armazéns, alpendres ou
pátios da faixa interna do cais designada pela administração do porto, ou junto a vagões
que as tenham transportado nas linhas do mesmo porto, até essa faixa interna do cais;
b) transporte das mercadorias desde o local do seu recebimento até junto da embarcação
em que tiverem de ser carregadas;
c) o carregamento das mercadorias, desde o cais, até o convés da embarcação; III – Com
relação ao serviço: (Inciso incluído pela Lei nº 2.196, de 1º.4.1954)
a) quando não houver o pessoal da administração a que se refere o parágrafo único, o
serviço enunciado nos ítens I e II poderá ser contratado com o Sindicato dos
Trabalhadores na Movimentação de Mercadorias;
b) os trabalhadores do atual Sindicato dos Trabalhadores no Comércio Armazenador
passam a denominar-se “arrumadores”, adaptando-se a esta nova designação o nome do
sindicato;
c) ao sindicato definido na letra “b” anterior, compete:
1) contratar os serviços definidos no art. 285, da Consolidação das Leis do Trabalho,
com a Administração do Porto, quando não houver pessoal próprio, de porto
organizado;
2) exercer a atividade definida no citado art. 285, itens I e II e respectivas alíneas, nos
portos não organizados e nos armazéns, depóstidos, trapiches, veículos de tração animal
ou mecânica, vagões, etc., em quaisquer locais em que as mercadorias tenham sido
recebidas, entregues, arrumadas ou beneficiadas, e, bem assim, lingar ou deslingar as
que necessitarem de auxílio de guindastes ou de outros aparelhos mecânicos, nas
146
empresas, firmas, sociedades ou companhias particulares;
d) cosideram-se serviços acessórios da mesma atividade profissional:
1) o beneficiamento das mercadorias que depedam de despejo, escolha, reembarque,
costura, etc.;
2) empilhação, desempilhação, remoção e arrumação das mercadorias;
e) o exercício da profissão dos trabalhadores definidos neste ítem III será fiscalizado
pela Delegacia do Trabalho Marítimo, onde houver, e pelo Departamento Nacional do
Trabalho do Ministério do Trabalho, Indústria e Comércio;
f) aplica-se à mão de obra dos trabalhos no movimento de mercadorias o disposto na
Seção IX do Título III da Consolidação das Leis do Trabalho. Art. 286 – Revogado pela
Lei nº 8.630, de 25.2.1993: Texto original: A remuneração dos serviços de capatazias
nos portos, salvo as exceções constantes dos §§ 2º e 3º do art. 280 será feita por meio de
taxas, estabelecidas na base de tonelagem, cubagem ou unidades de mercadorias e
aprovadas, para cada porto, pelo Ministro da Viação e Obras Públicas, mediante
proposta do Departamento Nacional de Portos, Rios e Canais. As taxas deverão atender
à espécie, peso ou volume e acondicionamento das mercadorias de acordo com o
“manifesto”, do qual será remetido, pelos concessionários dos portos organizados, uma
via ao Sindicato dos Trabalhadores que realizarem os serviços na localidade. (Redação
dada pelo Decreto-lei nº 6.353, de 20.3.1944)
Art. 287 – Revogado pela Lei nº 8.630, de 25.2.1993:
Texto original: As tabelas de taxas fixarão a quantidade dos trabalhadores, motoristas,
feitores e conferentes, que comporão cada terno ou turma empregada na execução do
147
serviço, distinguidos os casos de trabalhar um ou mais guindastes, por porão de navio,
ou uma ou mais portas de armazém.
Parágrafo único. Quando condições especias do serviço exigirem o aumento do número
de trabalhadores fixados para compor as turmas, este aumento será feito, a critério das
administrações dos portos, e a sua remuneração será idêntica à que couber aos
trabalhadores componentes normais das turmas. (Redação dada pelo Decreto-lei nº
6.353, de 20.3.1944)
Art. 288 – Revogado pela Lei nº 8.630, de 25.2.1993:
Texto original: As taxas aprovadas para retribuir a mão de obra serão aplicadas à
quantidade de mercadorias movimentada por cada turma e o produto será dividido na
razão de uma quota para cada trabalhador, uma para cada motorista interno do
armazém, uma e meia para o feitor, uma e um quarto para o ajudante do feitor, uma e
meia para cada motorista do guindaste do cais, uma e meia para cada conferente
. § 1º Estas quotas poderão ser modificadas de sorte a melhor se adaptarem à
composição dos ternos ou turmas, ora vigentes nos portos
. § 2º Quando o serviço de capatazias não começar na hora para que tenham sido
escalados os operários, ou quando for interrompido por motivo de chuvas ou , ainda,
quando obrigar a espera e delongas, devidas à agitação das águas, os operários
escalados perceberão pelo tempo de paralisação ou de espera a metade dos salários que
estiverem em vigor
. § 3º Quando o serviço de capatazias não comerçar à hora ou for paralisado por mais de
20 minutos consecutivos, por falta estranha aos operários e da responsabilidade de
terceiros, os operários escalados perceberão o tempo que ficarem paralisados, na base
148
dos salários vigentes, cabendo às administrações dos portos, se não forem elas as
responsáveis, o direito de cobrar a quantia paga pela inatividade à entidade que motivar
a paralisação
. § 4º Quando a quantidade de mercadorias a manipular por uma turma for tão pequena
que não assegure, para cada um dos operários e empregados escalados, o provento do
meio dia de salário, ao menos, os operários e empregados perceberão a remuneração
correspondente ao meio dia de salário vigente
. § 5º Se o trabalho a que se refere o parágrafo anterior exceder em duração a meio dia
de trabalho e, em quantidade, a 30 toneladas, os operários perceberão a remuneração
por salário, correspondente ao número de horas da efetiva duração do serviço
. § 6º Os operários mensalistas e os diaristas que, à data do decreto-lei nº 3.844, de 20
de novembro de 1941, tinham direito a determinada remuneração mínima mensal,
continuarão com este direito assegurado e, sempre que no decurso do mês perceberem
remuneração por unidade inferior à remuneração mínima anteriormente assegurada,
deverão ser pagos da diferença pelos concessionários do porto.
Art. 289 – Revogado pela Lei nº 8.630, de 25.2.1993: Texto original: As operações
componenetes do serviço de capatazias, como abertura de volumes para conferência,
reacondicionamento de mercadorias conferidas e outras, que não digam com a presteza
da carga e descarga das embarcações, e assim tambem os serviços conexos com os de
capatazias, como limpeza de armazém, beneficiamento de mercadorias e outros,
poderão ser remunerados na base dos salários em vigor.
Art. 290 – Revogado pela Lei nº 8.630, de 25.2.1993: Texto original: Os operários
escalados são obrigados a trabalhar durante as horas normais do serviço diurno e
149
noturma e nas prorrogações aqui previstas, em um ou mais armazens, vagões ou
embarcações.
Art. 291 – Revogado pela Lei nº 8.630, de 25.2.1993: Texto original: O horário de
trabalho do porto deverá ser o mesmo para a fiscalização aduaneira, o serviço de
capatazias e o de estiva e será fixado pela Delegacia do Trabalho Marítimo. O dia ou a
noite de trabalho terá a duração de oito horas de sessenta minutos e será dividido em
dois turnos de quatro horas, separados pelo intervalo de uma a uma e meio hora, para
refeição e repouso
. § 1º O concessionário do porto poderá prorrogar os turnos de trabalho por duas horas,
remunerando o trabalho pelas taxas ou salários constantes das tabelas aprovadas, com
um acréscimo de 20% para cada hora suplementar
. § 2º Para ultimar a carga ou descarga dos grandes paquetes ou dos navios que estejam
na iminência de perder a maré, e para não interromper o trabalho dos navios
frigoríficos, o concessionário do porto poderá executar o serviço de capatazias durantes
as horas destinadas às refeições dos operários, pagando-lhes, porém, como suplemento
de remuneração, o dobro do salário correspondente à duração da refeição
. § 3º O trabalho à noite e aos domingos e feriados será considerado extraordinário e,
como tal, pago com um acréscimo de 25% sobre o salário mensal.
Art. 292 – Revogado pela Lei nº 8.630, de 25.2.1993: Texto original: As taxas de
capatazias serão da responsabilidade dos donos das mercadorias, os dispêndios
extraordinários, porém, que por esse serviço pagar o concessionário do porto na forma
do § 2º do art. 288, e do § 2º do art. 291 serão debitados aos armadores que houverem
requisitado o serviço, acrescida de 10% (dez por cento) à despesa.
150
ANEXO B – COMPOSIÇÃO E ATRIBUIÇOES DO OGMO (de acordo os artigos
18 e 19 da Lei 8630/1993, Paixão e Fleury, 2008, p. 26-27)
“Art. 18. Os operadores portuários, devem constituir, em cada porto organizado, um
órgão de gestão de mão-de-obra do trabalho portuário, tendo como finalidade:
I – administrar o fornecimento de mão-de-obra do trabalhador portuário e do
trabalhador avulso portuário;
II - manter, com exclusividade, o cadastro do trabalhador portuário e o registro do
trabalhador portuário avulso;
III – promover o treinamento e a habilitação profissional do trabalhador portuário,
inscrevendo-o no cadastro;
IV – selecionar e registrar o trabalhador portuário avulso;
V- estabelecer o número de vagas, a forma e a periodicidade para acesso ao registro do
trabalhador portuário avulso;
VI – expedir os documentos de identificação do trabalhador portuário avulso;
VII – arrecadar e repassar, aos respectivos beneficiários, os valores devidos pelos
operadores portuários, relativos a remuneração do trabalhador portuário avulso e aos
correspondentes encargos fiscais, sociais e previdênciarios;
Parágrafo único: No caso de vir a ser celebrado contrato, acordo ou convenção coletiva
de trabalho entre trabalhadores e tomadores de serviços, este precederá o órgão gestor a
que se refere o caput deste artigo e dispensará sua intervenção nas relações entre capital
e trabalho no porto.
151
Art. 19. Compete ao órgão gestor de mão-de-obra do trabalho portuário avulso:
I – aplicar, quando couber, normas disciplinares previstas em lei, contrato, convenção
ou acordo coletivo de trabalho, inclusive, no caso de transgressão disciplinar as
seguintes penalidades:
a) repreensão verbal ou por escrito;
b) suspensão do registro pelo período de dez a trinta dias;
c) cancelamento do registro;
II – promover a formação profissional e o treinamento multifuncional do trabalhador
portuário, bem assim programas de realocação e de incentivo ao cancelamento do
registro e de antecipação de aposentadoria;
III – arrecadar e repassar, aos respectivos beneficiários, contribuições destinadas a
incentivar o cancelamento do registro e a aposentadoria voluntária;
IV – arrecadar as contribuições destinadas ao custeio do órgão;
V – zelar pelas normas de saúde, higiene e segurança no portuário avulso;
VI – submeter à Administração do Porto e ao respectivo Conselho de Autoridade
Portuária propostas que visem à melhoria da operação portuária e à valorização
econômica do porto;
& 1° O órgão não responde pelos prejuízos causados pelos trabalhadores portuários
avulsos aos tomadores dos seus serviços ou terceiros;
& 2° O órgão responde, solidariamente com os operadores portuários, pela remuneração
devida ao trabalhador portuário avulso;
152
& 3° O órgão pode exigir dos operadores portuários, para atender a requisição dos
trabalhadores portuários avulsos, prévia garantia dos respectivos pagamentos.”
153
ANEXO C – CONVENÇÃO 137 DA ORGANIZAÇÃO INTERNACIONAL DO
TRABALHO
(Süssekind, 1998)
I — Aprovada na 58ª reunião da Conferência Internacional do Trabalho (Genebra —
1973), entrou em vigor no plano internacional em 24.6.75. II — Dados referentes ao
Brasil: a) aprovação = Decreto Legislativo n. 29, de 22.12.93, do Governo
Nacional; b) ratificação = 12 de agosto de 1994; c) promulgação = Decreto n. 1.574,
de 31.6.95; d) vigência nacional = 12 de agosto de 1995. “A Conferência Geral da
Organização Internacional do Trabalho, Convocada pelo Conselho Administrativo da
Repartição Internacional do Trabalho em Genebra, onde se reuniu a 6 de junho de 1973,
em sua qüinquagésima oitava sessão; Considerando que os métodos de processamento
de carga nos portos se modificaram e continuam a se modificar — por exemplo, a
adoção de unidades de carga, a introdução de técnicas de transbordo horizontal (roll on
roll off), o aumento da mecanização e automatização enquanto que novas tendências
aparecem no fluxo das mercadorias, e que semelhantes modificações deverão ser ainda
mais acentuadas no futuro; Considerando que essas mudanças, ao acelerarem o
transporte da carga, e reduzirem o tempo passado pelos navios nos portos e os custos
dos transportes, podem beneficiar a economia do país interessado, em geral, e contribuir
para elevar o nível de vida; Considerando que essas mudanças têm também
repercussões consideráveis sobre o nível de emprego nos portos e sobre as condições de
trabalho e vida dos portuários e que medidas deveriam ser adotadas para evitar ou
reduzir os problemas que decorrem das mesmas; Considerando que os portuários
deveriam beneficiar-se das vantagens que representam os novos métodos de
154
processamento de carga e que, por conseguinte, o estudo e a introdução desses métodos
deveriam ser acompanhados da elaboração e da adoção de disposições tendo por
finalidade a melhoria duradoura de suas situação, por meios tais como a regularização
do emprego, a estabilização da renda e por outras medidas relativas às condições de
vida e de trabalho dos interessados e à segurança e higiene do trabalho
portuário; Depois de ter resolvido adotar diversas moções relativas às repercussões
sociais dos novos métodos de processamento de carga nos portos, que constituem o
quinto item da agenda da sessão; Depois de ter resolvido que essas moções tomariam a
forma de uma Convenção Internacional, adota, neste vigésimo quinto dia de junho de
mil e novecentos e setenta e três, a Convenção abaixo que será denominada ‘Convenção
sobre o Trabalho Portuário, de 1973’. Art. 1 — 1. A Convenção se aplica às pessoas
que trabalham de modo regular como portuários, e cuja principal fonte de renda anual
provém desse trabalho. 2. Para os fins da presente Convenção, as expressões
‘portuários’ e ‘trabalho portuário’ designam pessoas e atividades definidas como tais
pela legislação ou a prática nacional. As organizações de empregadores e de
trabalhadores interessadas devem ser consultadas por ocasião da elaboração e da revisão
dessas definições ou serem a ela associadas de qualquer outra maneira; deverão,
outrossim, ser levados em conta os novos métodos de processamento de carga e suas
repercussões sobre as diversas tarefas dos portuários. Art. 2 — 1. Incumbe à política
nacional estimular todos os setores interessados para que assegurem aos portuários, na
medida do possível, um emprego permanente ou regular. 2. Em todo caso, um mínimo
de períodos de emprego ou um mínimo de renda deve ser assegurado aos portuários
sendo que sua extensão e natureza dependerão da situação econômica e social do país
ou do porto de que se tratar. Art. 3 — 1. Registros serão estabelecidos e mantidos em
dia, para todas as categorias profissionais de portuários na forma determinada pela
155
legislação ou a prática nacional. 2. Os portuários matriculados terão prioridade para a
obtenção de trabalho nos portos. 3. Os portuários matriculados deverão estar prontos
para trabalhar de acordo com o que for determinado pela legislação ou as práticas
nacionais. Art. 4 — 1. Os efeitos dos registros serão periodicamente revistos, a fim de
fixá-los num nível que corresponda às necessidades do porto. 2. Quanto uma redução
dos efetivos de um registro se tornar necessária, todas as medidas úteis serão tomadas,
com a finalidade de prevenir ou atenuar os efeitos prejudiciais aos portuários. Art. 5 —
Para obter dos novos métodos de processamento de carga o máximo de vantagens
sociais, incumbe à política nacional estimular os empregadores ou suas organizações,
por um lado, e as organizações de trabalhadores, por outro, a cooperarem para a
melhoria da eficiência do trabalho nos portos, com a participação, se for o caso, das
autoridades competentes. Art. 6 — Os Membros farão com que as regras adequadas,
referentes à segurança, higiene, bem-estar e formação profissional dos trabalhadores,
sejam aplicadas aos portuários. Art. 7 — Exceto nos casos em que forem
implementadas mediante convênios coletivos, sentenças arbitrais ou qualquer outro
modo conforme a prática nacional, as disposições da presente Convenção deverão ser
aplicadas pela legislação nacional. Art. 8 — As ratificações formais da presente
Convenção serão transmitidas ao Diretor-Geral da Repartição Internacional do Trabalho
e por ele registradas. Art. 9 — 1. A presente Convenção obrigará somente os Membros
da Organização Internacional do Trabalho cujas ratificações tenham sido registradas
pelo Diretor-Geral. 2. Entrará em vigor doze meses após serem registradas pelo
Diretor-Geral, as ratificações por parte de dois Membros. 3. Posteriormente esta
Convenção entrará em vigor, para cada Membro, doze meses após a data de registro de
sua ratificação. Art. 10 — 1. Todo Membro que tenha ratificado a presente Convenção
poderá denunciá-la ao expirar o prazo de dez anos, contados da data inicial da vigência
156
da Convenção, por meio de um ato comunicado ao Diretor-Geral da Repartição
Internacional do Trabalho e por ele registrado. A denúncia somente se tornará efetiva
um ano após haver sido registrada. 2. Todo Membro que tenha ratificado a presente
Convenção e que no prazo de um ano após o termo do período de dez anos, mencionado
no parágrafo precedente, não houver feito uso da faculdade de denúncia prevista pelo
presente artigo, ficará ligado por um novo período de dez anos e, posteriormente,
poderá denunciar a presente Convenção ao termo de cada período de dez anos, nas
condições previstas no presente artigo. Art. 11 — 1. O Diretor-Geral da Repartição
Internacional do Trabalho notificará a todos os Membros da Organização Internacional
do Trabalho o registro de todas as ratificações, declarações e denúncias que lhe forem
transmitidas pelos Membros da Organização. 2. Ao notificar aos Membros da
Organização o registro da segunda ratificação que lhe tenha sido transmitida, o Diretor-
Geral chamará a atenção dos Membros da Organização para a data na qual a presente
Convenção entrará em vigor. Art. 12 — O Diretor-Geral da Repartição Internacional
do Trabalho transmitirá ao Secretário-Geral das Nações Unidas, para fins de registro de
acordo com o artigo 102 da Carta das Nações Unidas, informações completas a respeito
de todas as ratificações, declarações, e atos de denúncia que tenha registrado de acordo
com os artigos precedentes. Art. 13 — Ao termo de cada período de dez anos,
contados da entrada em vigor da presente Convenção, o Conselho de Administração da
Repartição Internacional do Trabalho deverá apresentar à Conferência Geral um
relatório sobre a aplicação da presente Convenção e decidirá da conveniência de ser
inscrita na ordem do dia da Conferência a questão de sua revisão total ou parcial. Art.
14 — 1. Caso a Conferência adotar uma nova Convenção que implique revisão total ou
parcial da presente Convenção e a menos que a nova Convenção não disponha de outro
modo: a) a ratificação, por parte de um Membro, da nova Convenção revista acarretará
157
de pleno direito, não obstante o artigo 16 acima, denúncia imediata da presente
Convenção desde que a nova Convenção revista tenha entrado em vigor; b) a partir da
data da entrada em vigor da nova Convenção revista, a presente Convenção cessará de
estar aberta à ratificação por parte dos Membros. 2. A presente Convenção
permanecerá, entretanto, em vigor na sua forma e teor para os Membros que a
houverem ratificado e que não ratificarem a Convenção revista. Art. 15 — As versões
francesa e inglesa do texto da presente Convenção são igualmente autênticas.”
158
ANEXO D – ROTEIRO DE OBSERVAÇÃO ETNOGRÁFICA
→ Descrição física;
→ Sociabilidade entre trabalhadores;
→ (Possível) Relação de poder na parede (equipes não são sempre as mesmas);
→ (Possível) Relação de poder entre trabalhadores da parede e entre
trabalhadores e Ogmo;
→ Questão geracional;
→ O que trabalhadores fazem enquanto esperam por trabalho;
→ O que faz quem não pega trabalho (vai p/ casa, fica no bar);
→ Como está a oferta de trabalho;
→ Que tipo de trabalho é exigido (atentar p/ a diversidade do trabalho);
→ Quando o trabalhador não dá conta do trabalho no período o que acontece,
dobra;
→ Tipo de pagamento (fixo? Por trabalho? Ex.: conexo é fixo e paga pouco);
→ Aproximar-se das equipes quando elas se formam na parede (atentar p/
desavenças, alegrias, enfim, sensações originadas após a formação, se a
equipe formada agradou ou não aos trabalhadores);
159
ANEXO E – ROTEIRO DE ENTREVISTA COM OS TRABALHADORES
PORTUÁRIOS ( Ampliado) - baseado no utilizado no Subprojeto 2
- Identificação, dados pessoais, dados sócio-econômicos: nome, idade,
escolaridade, estado civil, endereço, etc.;
- Trabalho: categoria profissional, tempo de trabalho como portuário,
exercício de outras funções no Porto de Santos, número de horas semanais
trabalhadas, outro tipo de trabalho fora do Porto de Santos;
- Família: questionamento sobre fazer parte de família de portuários, outros
parentes ou filhos portuários;
- Organização do trabalho: riscos, relações sociais, autonomia, etc., razões
que levaram a escolher essa profissão, significado do trabalho;
- Aspectos relacionados a modernização do Porto de Santos e o trabalho
nesse contexto;
- Saúde, adoecimento e cuidado: agravos de saúde relacionados ao trabalho
no Porto, atendimento no Porto em caso de acidente, atendimento dos
órgãos competentes (OGMO e Sindicatos) ao trabalhador, saúde
complementar.
160
ANEXO F – TERMO DE CONSENTIMENTO LIVRE E ESCLARECIDO (TLC)
TERMO DE CONSENTIMENTO LIVRE E ESCLARECIDO
PARA TRABALHADORES PORTUÁRIOS (ENTREVISTAS)
Subprojetos 1 e 2
PROJETO: Processo de Modernização Portuária em Santos: implicações na saúde
e no adoecimento dos trabalhadores
Prezado Trabalhador,
Você está recebendo nesse momento informações sobre a pesquisa “Processo de
Modernização Portuária em Santos: implicações na saúde e no adoecimento dos
trabalhadores.” A pesquisa objetiva compreender as repercussões do processo de
modernização nas formas de organização do trabalho portuária e na configuraçãoo de
diferentes experiências de saúde, adoecimento e cuidado dos trabalhadores portuários
avulsos.
Solicito autorização para entrevistar e gravar depoimentos a serem utilizados nesse
estudo. A duração estimada da entrevista é de 40 minutos e ela trata de questões
relativas ao seu trabalho (função, tempo de trabalho, organização da atividade) e sobre
saúde e adoecimento.
Sua participação neste estudo é voluntária e mesmo que decida participar, você tem
plena liberdade para solicitar, a qualquer momento, a interrupção, a interrupção da
161
entrevista ou retirar seu consentimento.
Você pode e deve fazer todas as perguntas que julgar necessárias antes de concordar em
participar do estudo, assim como a qualquer momento durante a nossa conversa.
Seu nome será mantido em segredo e as informações que você nos fornecerá não serão
identificadas como suas. As informações obtidas serão analisadas em conjunto com
outros trabalhadores, não sendo divulgada a identificação de nenhum trabalhador. Os
registros, entretanto, estarão disponíveis para uso da pesquisa e para a produção de
artigos científicos.
Você será mantido atualizado sobre os resultados que sejam do conhecimento das
pesquisadoras.
Não há despesas pessoais para o participante em qualquer fase do estudo.
Também não há compensação financeira relacionada à sua participação.
O estudo não apresente riscos aos participantes. Não há benefício direto para o
participante. Em qualquer etapa do estudo, você terá acesso a profissional responsável
pela pesquisa para esclarecimento de eventuais dúvidas. A pesquisadora Maria de
Fátima Ferreira Queiróz pode ser encontrada na UNIFESP – Departamento Saúde,
Educação e Sociedade – Campus Baixada Santista – Avenida Saldanha da Gama, 89
Ponta da Praia – Santos – tel. 13. 3261.3320/3222.2048. Se você tiver alguma
consideração ou dúvida sobre a ética da pesquisa, entre em contato com o Comitê de
Ética em Pesquisa (CEP) – Rua Botucatu, 572, cj. 14, São Paulo/SP tel. 11.5576.4564.
Acredito ter sido suficientemente informado a respeito das informações que li ou que
foram lidas para mim, descrevendo o estudo “Processo de Modernização Portuária em
Santos: implicações na saúde e no adoecimento dos trabalhadores.”
162
Eu discuti com a pesquisadora Maria de Fátima Queiróz sobre minha decisão em
participar nesse estudo. Ficaram claros para mim quais são os propósitos do estudo, os
procedimentos a serem utilizados, seus desconfortos e riscos, as garantias de
confidencialidade e de esclarecimentos permanentes. Ficou claro também que minha
participação é isenta de despesas. Concordo voluntariamente em participar deste estudo
e poderei retirar o meu consentimento a qualquer momento, antes ou durante o mesmo.
Nome do entrevistado Assinatura Data
Declaro que obtive de forma apropriada e voluntária o Consentimento Livre e
Esclarecido deste entrevistado para a participação neste estudo.
Nome da pesquisadora Assinatura Data
163
ANEXO G – TERMO APROVAÇÃO COMITÊ DE ÉTICA DA UNIFESP
COMITÊ DE ÉTICA EM PESQUISA Data: 23-06-2009 19:18:57
Pagina 1/2
UNIVERSIDADE FEDERAL DE SÃO PAULO/HOSPITAL SÃO PAULO id = 1549
São Paulo, 19 de Junho de 2009CEP 0769/09
IImo(s). Sr(a).Pesquisador(a) Maria de Fátima Ferreira QueirózCo-Investigadores: Profa Dra Maria de Fátima Ferreira Queiróz; Profa Dra Eunice Nakamura; Profa Dra Márcia Thereza Couto Falcão;Profa Dra Rosana Machin; Profa Dra Pola Maria Poli de Araújo; Profa Dra Patrícia Rios Polletto; Disciplina/Departamento Departamento Saúde Educação Sociedade daUniversidade Federal de São Paulo/Hospital São PauloPatrocinador Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico-CNPq
CARTA DE APROVAÇÃO E PARECER CONSUBSTANCIADO DO COMITÊ DE ÉTICA INSTITUCIONAL
Ref: Projeto de pesquisa intitulado: 'Processo de Modernização Portuária em Santos: implicações na saúde e no adoecimento dos trabalhadores'
ÁREA TEMÁTICA ESPECIAL: Não há necessidade de envio à CONEP
CARACTERISTICA DO ESTUDO: Estudo clínico observacional, populacional e epidemiológico
RISCO PACIENTE: Sem risco, nenhum procedimento invasivo
OBJETIVOS: Analisar as repercussões do processo de modernização do Porto de Santos nas formas de organização do trabalho portuárioe na configuração de diferentes experiências de saúde e adoecimento dos Trabalhadores Portuários Avulsos.
RESUMO: A consecução do objetivo geral e específicos do estudo se dará através do desenvolvimento de subprojetos, considerando oolhar interdisciplinar sobre um mesmo objeto (o trabalhador portuário sob determinada organização do trabalho), de modo a garantiranálises mais detalhadas sobre os temas; fadiga generalizada, distúrbios musculoesqueléticos, acidentes de trabalho, perspectivageracional e de gênero, representações sociais de saúde e adoecimento. O estudo será realizado em trabalhadores portuários avulsos(TPAs) registrados, pois estes representam a força ativa do porto de Santos e do sexo masculino por ser o representativo da categoria, comtempo de serviço à pelo menos um ano de trabalho. Estão previstas etapas comuns aos SUBPROJETOS 1: analisar o processo de trabalhoaprofundando o olhar sobre a organização do trabalho e as implicações sobre a saúde e o adoecimento dos tabalhadores do porto, pelaavaliação: a) da sensação de fadiga, utilizando a Escala de Fadiga e análise do discurso, b) avaliação dos distúrbios musculoesqueléticos,utilizando Questionário Nórdico de Sintomas Osteomusculares- QNSO, c) avaliação da lombalgia, avaliação postural - QuestionárioOswestry, avaliação de movimento lombar e de quadril através de Eletro goniômetro flexível e registro fotográfico da condição funcional dacoluna lombar, d) avaliação dos acidentes de trabalho em membros superiores e mãos; SUBPROJETO 2, analisar, sob a perspectiva geracional e de gênero, as transformações do trabalho portuário em decorrência do processode modernização e suas implicações nas experiências simbólicas de saúde, adoecimento e sofrimento, pela avaliação: a) etnográfica docontexto do cais; b)entrevistas em profundidade de TPAs (percepção das mudanças ocorridas, aspectos relacionados ao trabalhorelacionados ao trabalho realizado, relação e divergências entre diferentes gerações de trabalhadores, valores e hábitos do trabalhomasculino, concepções sobre saúde, adoecimento e sofrimento, estratégias de cuidado).
FUNDAMENTAÇÃO RACIONAL: Os dois subprojetos interagem uma vez que as análises têm como ponto de convergência a estruturaçãodo trabalho portuário em Santos e as atividades de trabalho e vida dos trabalhadores, sob o olhar da saúde
MATERIAL E METODO: Descritos e apresentados os instrumentos que serão utilizados nas entrevistas
TCLE: Apresentados adequadamente, de acordo com cada subprojeto
DETALHAMENTO FINANCEIRA: CNPq
CRONOGRAMA: 22 meses
OBJETIVO ACADÊMICO: Não envolve obtenção de título acadêmico
PRIMEIRO RELATÓRIO PREVISTO PARA: 24/06/2010, os demais relatórios deverão ser entregues ao CEP anualmente até o termino doestudo
Rua Botucatu, 572 - 1º andar - conj 14. CEP 04023-062 - São Paulo / BrasilTel.: (011) 5571-1062 - 5539 - 7162
COMITÊ DE ÉTICA EM PESQUISA Data: 23-06-2009 19:18:57
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O Comitê de Ética em Pesquisa da Universidade Federal de São Paulo/Hospital São Paulo ANALISOU e APROVOU o projeto de pesquisareferenciado.1. Comunicar toda e qualquer alteração do projeto e termo de consentimento livre e esclarecido. Nestas circunstâncias a inclusão depacientes deve ser temporariamente interrompida até a resposta do Comitê.2. Comunicar imediatamente ao Comitê qualquer evento adverso ocorrido durante o desenvolvimento do estudo.3. Os dados individuais de todas as etapas da pesquisa devem ser mantidos em local seguro por 5 anos para possível auditoria dos órgãoscompetentes.
Atenciosamente,
Prof. Dr. José Osmar Medina PestanaCoordenador do Comitê de Ética em Pesquisa daUniversidade Federal de São Paulo/Hospital São Paulo
Rua Botucatu, 572 - 1º andar - conj 14. CEP 04023-062 - São Paulo / BrasilTel.: (011) 5571-1062 - 5539 - 7162
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ANEXO H – TERMO APROVAÇÃO CAPPESQ
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