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Os Estudos ps-coloniais no se constituem enquanto uma matriz terica singular, pois

contribui de forma nica com guias diferenciados que por sua vez apresentam como

caracterstica comum o esforo de esboar, pelo mtodo da desconstruo dos

essencialssimos, uma referncia epistemolgica crtica s concepes dominantes de

modernidade p. 83

Tem sua origem nos anos 80 num contexto americano e ingls num debate de crtica

literria e ganham notriedade a partir das reflexes intelectuais de autores que podem ser

considerados os da dispora negra ou migratria, autores que se destacam nessa abordagem

terica so Homi Bhabha, Stuart Hall, Poul Gilroy, Edward Said, Gayatri Spiviak.

Se constitui enquanto uma ruptura da maneira de pensar de que toda produo terica

e de conhecimento cientfico deveria ter um centro ou um paremetro, aqui sub entendidocomo a europa, para que seja desenvolvido, nesse sentido, o ps do ps colonial no

representa simplesmente um depois num sentido cronolgico linear mas tem a ver com uma

operao de reconfigurao do campo discursivo, no qual as relaes hierrquicas so

significadas, (Hall, 1997), j o colonial por sua vez vai alm do colonialismo e alude a

situaes de opresso diversas, sejam elas definidas a partir de fronteiras de gnero, tnicas ou

raciais. P.84

No fcil desenvolver uma delimitao dessa abordagem uma vez que ela visaespecificamente perpassar as fronteiras e como diz Bhabha (1994) produzir uma reflexo para

alm da teoria. Nessa perspectiva para o ps-colonialismo, a transformao social e o

combate opresso devem ocupar lugar central na agenda de investigao (Appiah, 1992;

Gilroy, 1993: 107). E vale destacar que Stuart Hall, que foi durante um tempo a figura

central dos estudos culturais britnicos muda sua abordagem dando maior ateno a temas

como o racismo, etnicidades, gnero e identidades culturais, que se evidencia uma

convergencia entre estudos ps-coloniais e estudos culturais.Nesse sentido o texto tem como objetivo fornecer subsdios discursivos bem como

exaltar a relevncia da sua contribuio para as cincias sociais e para a sociologia em

particular, assim boa parte da crtica ps-colonial tem como destinatrio no o conjunto da

teoria social, mas uma escola terica particular, qual seja a teoria da modernizao p.85

AS CIENCIAS SOCIAIS E SEUS BINARISMOS

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Aqui Srgio Costa fala partindo da discurso de Edward Said no seu livro Orientalismo que

indica as formas de um pensamento que se desenvolve a partir de Frans Fanon que

desenvolveu um trabalho que busca descrever o mundo moderno a partir da perspectiva do

negro e do colonizado.

O orientalismo se explicita justamente da confrontao da ideia de Ocidente e Oriente, uma

vez que se constitui, assim, uma maneira de apreender o mundo, ao mesmo tempo em que se

consolida historicamente, a partir da produo de conhecimentos pautados por aquela

distino binria original. P.85 e caracteriza um modo estabelecido e institucionalizado de

produo de representaes sobre uma determinada regio do mundo.

Nesse momento do texto Costa fala que a inspirao da maioria dos autores ps coloniais a

Crtica que Foucaul faz episteme das Cincias Humanas, dizendo que a produo doconhecimento atende a um principio circular e auto referenciado.

Dentre esses autores se destaca Stuart Hall quando busca generalizar o caso do orientalismo

mostrando que a polaridade entre o Ocidente e o resto do mundo (West/rest) encontra-se na

base de constituio das cincias sociais. P. 86.

Ver citao importante no texto. P. 86

A consequncia dessa metodologia conforme afirma Sergio Costa que a metodologia da

comparao implcita e o tipo de narrativa histrica moderna fazem com que tudo o que

diverso no resto do mundo seja decodificado como um ainda no existente, uma falta a ser

compensada por meio de interveno social cabvel em cada contexto e em cada poca

histrica: dominao colonial, ajuda ao desenvolvimento, interveno humanitria, etc.

No fim desse tpico ele diz que Hall pretende mostrar que as disciplinas do campo das

Cincias Sociais reproduzem um pensamento colonial, ao alimentar e legitimar o modelodominante de representao das relaes entre Europa e o Resto do mundo. P. 88

A ALTERNATIVAS EPISTEMOLGICAS PS-COLONIAIS

Aqui A desconstruo da polaridade West/rest constitui o termo comum que une os

diferentes autores identificados com o marco ps colonial p. 88 nesse sentido o primeiro

passo que Sergio atribui enquanto a tarefa nada modesta dos autores ps coloniais a trazer a

tona que a polaridade Rest/West constri discursivamente e traz legitimidade politica a uma

relao inversa irreversvel entre o ocidente e o seu outro, desse modo o primeiro conquista

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uma superioridade, a partir de parmetros histricos no campo meterial, tecnolgico, etc. j

o segundo passo mostrar que a polaridade West/rest inofensiva do ponto de vista

cognitivo, uma vez que ofusca aquilo que supostamente busca elucidar, a saber, as diferenas

internas dessa multiplicidade de fenmenos sociais subsumidos nesse outro genrico, bem

como as relaes efetivas entre o ocidente imaginado e o resto do mundo.

Nesse sentido a proposta dessa corrente tratas-se, portanto, no de dar voz ao oprimido, mas

como definem Pieterse eParekh (1995: 12) de uma descolonizao da imaginao o que

implica uma crtica que no seja somente anticolonialista, (...). O ps-colonialismo deve

promover precisamente a desconstruo desses essencialismos, diluindo, criticamente, as

fronteiras culturais legadas tanto pelo colonialismo quanto pelas lutas anticoloniais.

MODERNIDADE ENTRELAADA, HISTRIAS COMPARTILHADAS

No inicio desse tpico o autor fala de como dever ser primeiramente a desconstruo da

dicotomia Rest/West, uma vez que para ela esta dever perpassar pela reinterpretao da

histria moderna, assim consequentemente a releitura de cunho ps-colonial da histria

moderna busca reinserir, reinscrever o colonizado na modernidade, no como o outro ocidente

sinnimo do atraso, do tradicional, da falta, mas como parte constitutiva essencial daquilo quefoi construdo, discursivamente, como modernidade.

Nessa parte do texto o autor busca evidenciar o que ele entende enquanto uma

experimentao da modernidade pelos no europeus.

Ao mesmo tempo, a nfase na constituio entrecruzada da modernidade busca lanar luz

sobre o papel das colnias como campo de experimentao da modernidade. P.91

O LUGAR DE ENUNCIAO PS-COLONIAL E ELOGIO DO HIBRIDO

Bhabha um crtico literrio Indiano para Sergio Costa o principal terico que se interessa a

observar os campos de enunciao que no sejam definidos pela polaridade dentro/fora,

West/rest...

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A afirmao da diferena, conforme descrita por Bhabha, no pode ser entendida como ao

social, nos termos utilizados normalmente pelas teorias sociolgicas da ao, uma vez que a

ao no pode ser inscrita numa narrativa terica. P. 93

No sentido de uma subverso

Ao meu ver essa abordagem tem uma contraposio ideia estrutural de Levi-Strauss. Ou seja

A ideia, como se mostra mais adiante, tomada emprestada do ps-estruturalismo, que os

signos possuem possibilidades inesgotveis de significao, s s podem ganhar possibilidades

inesgotveis de significao e s podem ganhar um sentido particular, ainda assim provisrio

e incompleto, num contexto significativo determinado. P.93

Sobre o hibridismo o autor afirma a partir da percepo de Bhabha que parte da anlise de

Bakhtin, os conceitos de Hibridismo e hibridao se generalizam nos estudos ps -coloniais.

A partir de duas teorizaes do que vem a ser o Hibridismo, uma que desconstrutivista,

portanto revela a caracterstica hibrida de todas construes culturais, e outra que concebe o

hibridismo como um definidor de uma condio global cosmopolita. Esse ideal cosmopolita

confere uma conotao positiva ao fato de que se multiplicam, com a globalizao, as

possibilidades de perceber o mundo a partir de um lugar fora do contexto espacial e simblicodas comunidades imaginadas. P.95

DA DIFERENA AO SUJEITO

Nessa parte Sergio fala da Concepo de Diferena formada tanto por Bhabha quanto por Hall

como por Gilroy decorrente do ps-estruturalismo, trazendo a particularidade da noo dediffrance, conforme a acepo da autora Derrida. Ressaltando que a viso desses autores a

que compreende da melhor maneira e distintamente colocando de um lado Bhabha e do outro

Hall e Gilroy. Ver citao no texto: p. 99

No fim ele diz que os instrumentos analticos desenvolvidos por hall quando so aplicados

estudos de contextos concretos, permitem no apenas descrecer fenmenos, mas tambm

contextualiz-loa poltica e normativamente. P.104

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