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Universidade de Mogi das Cruzes (UMC) 05/03/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Ética e Legislação Publicitárias 1

14-02-20-Pensadores-da-Ética-Contemporânea

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Filósofos que ajudaram a fundamentar a ética contemporânea: Spinoza, Kant, Nietzsche, Wittgenstein e Heidegger. Slides da disciplina Ética e Legislação Publicitárias, ministrada pela prof. ms. Agnes Arruda aos alunos do 5º período de Publicidade e Propaganda da Universidade de Mogi das Cruzes (UMC).

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Universidade de Mogi das Cruzes (UMC)

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Definição: Formas humanas individuais de resolver as contradições

entre necessidade e possibilidade, entre tempo e eternidade, entre o individual e o social, entre o econômico e o moral, entre o corporal e o psíquico, entre o natural e o cultural e entre a inteligência e a vontade.

Postura a adotar de modo que a balança social esteja equilibrada, não pesando nem para um lado, nem para o outro.

Regida por uma ideologia Instrumento de dominação na luta de classes

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Diretamente relacionada à normatizações e regras LIBERDADE

Bem maior

Moral ▪ Valores e convenções estabelecidos coletivamente por

cada cultura ou por cada sociedade a partir da consciência individual

▪ Variável

▪ Religiosidade ▪ Moral vs. Moralismo

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Sem religião:

Determinismo – “está tudo escrito”

Racionalismo – “se não quero pra todos, n posso querer pra mim”

Pragmatismo – “sem teorias”

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Ética vs. Ideologia Ética vs. Alienação

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Retomada da Ética

Falência do Sentido – Vazio Ético

Morte das Ideologias

Triunfo do Individualismo

Novas Tecnologias

= Poderes do Homem

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Retomada da Ética

Falência do Sentido – Vazio Ético

▪ Poucas ou nulas referências tradicionais

▪ Crise dos fundamentos

▪ Niilismo – NADA ▪ Todas as referências ou normas da obrigação se dissipam; os

valores superiores se depreciam.

No seio do vazio, como agir? A partir de onde?

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Retomada da Ética

Morte das Ideologias

▪ Descrença nos grandes sistemas ▪ Religião, Iluminismo, Cartesianismo, Marxismo etc.

▪ Incerteza

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Retomada da Ética

Individualismo

▪ Sem ideologias dominantes, novas regras de conduta

▪ Privilegia indivíduo em relação à coletividade

▪ “O individualismo é uma variante modesta e ainda inconsciente

da vontade de poder; aqui o indivíduo se contenta em se libertar da dominação da sociedade (quer seja Estado ou da Igreja).” Nietzsche – A vontade de poder.

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Retomada da Ética

Individualismo

▪ Séc. XIX – conquista – libertação

▪ Contemporâneo: ▪ Realização de indivíduos estranhos às disciplinas, às regras, aos

constrangimentos diversos, às uniformizações

▪ Narcisismo, hedonismo, culto da “descontração”, particularidades idiossincráticas...

▪ Mas e a balança social?

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Retomada da Ética

Novas tecnologias

▪ Biologia

▪ Medicina

▪ Energia nuclear

▪ Comunicações...

▪ Novas formulações éticas

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Retomada da Ética

Era do Vazio

▪ Deontologia (códigos e normas de conduta)

▪ Ética aplicada

▪ Reflexão teórica

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Influências

Spinoza, Kant, Nietzsche, Wittgenstein e Heidegger.

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Baruch Spinoza

1632 – 1677

Ética (Ética demonstrada à maneira dos geômetras)

Um breve Tratado sobre Deus e o Homem

Tratado da correção do Intelecto

Tratado sobre a Religião e o Estado

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Baruch Spinoza 1632 – 1677

Deus e Natureza: nomes # para a mesma coisa; Ser de infinitos atributos; matéria e pensamento eram apenas os dois

conhecidos por nós; Mundos físicos e mentais eram dois mundos diferentes ou submundos

paralelos que nem se sobrepunham nem interagiam, mas coexistiam.

Determinista Um pouco contraditório... Emoção pode dominar a razão

▪ Emoção ativa (pode ser compreendida, explicada) e Emoção passiva (não pode)

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Friedrich Nietzsche 1844-1900

Não existem as noções absolutas de bem e de mal (niilismo) Concepções morais são elaboradas pelos homens, a partir de interesses

humanos Produtos histórico-culturais

Religiões impõem valores humanos como se fossem produtos da “vontade de

Deus” Grande parte das pessoas acomoda-se a uma “moral de rebanho” Submissão refletida aos valores dominantes da civilização cristã e burguesa

Cristianismo, hoje, apenas uma das verdades Comportamento em xeque.

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Friedrich Nietzsche 1844-1900

Cultura ocidental e religiões Moral judaico-cristã

Ateu “existe comigo por instinto" (Ecce Homo, pt.II, af.1)

“Desmascarador" de todos os preconceitos e ilusões do gênero humano

▪ Aquele que ousa olhar, sem temor, àquilo que se esconde por trás de valores universalmente aceitos, por trás das grandes e pequenas verdades melhor assentadas, por trás dos ideais que serviram de base para a civilização e nortearam o rumo dos acontecimentos históricos.

Moral tradicional, religião e política são nada mais que máscaras que escondem uma realidade inquietante e

ameaçadora, cuja visão é difícil de suportar

Vida = eterna luta entre vencidos que gostariam de sair vencedores e vencedores que podem a cada instante ser vencidos ▪ Vontade de poder ou de domínio ou de potência.

▪ Máscaras para “esconder” a vontade ▪ Tornam a vida mais suportável, ao mesmo tempo em que a deformam

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Friedrich Nietzsche 1844-1900

Moral Liberdade não é mais que a aceitação consciente de um destino

necessitante ▪ O homem libertado de qualquer vínculo, senhor de si mesmo e dos

outros, o homem desprezador de qualquer verdade estabelecida ou por estabelecer e estar apto para se exprimir a vida, em todos os seus atos

Base racional da moral era uma ilusão Mundo não é ordem e racionalidade, mas desordem e

irracionalidade Vivência do instante

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Ludwig Wittgenstein 1889 - 1951

O Tractatus Logico-Philosophicus

▪ Linguagem consegue representar o mundo “teoria pictórica do significado“ ▪ Proposição é uma representação figurativa dos fatos, assim como uma maquete é uma

representação figurativa de um edifício

▪ Modelo da realidade

▪ Realidade pode ou não corresponder a esse modelo ▪ Bipolaridade (verdadeira ou falsa)

▪ Distinção entre dizer e mostrar

▪ Valores e místico ▪ Proposições da ética ou são contrassensos, absurdos, construções sem sentido ou são meras

convenções comportamentais ▪ Não conseguem alcançar o que haveria de fundamental na ética ▪ O que é fundamental à ética só pode ser mostrado, não pode ser dito

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Ludwig Wittgenstein 1889 - 1951

As Investigações Filosóficas

▪ Linguagem não é homogênea

Jogos de linguagem ▪ Múltiplos e variados e atendem a finalidades diversas

▪ Dar ordens, pedir desculpas, fazer piadas etc

Significado de uma palavra é estabelecido pelo uso que se lhe dá num determinado jogo de linguagem (contexto)

Linguagem - prática pública, social

Um termo assume significado à medida que encontra lugar numa determinada prática e seu emprego passa a ser controlado por regras públicas de correção;

O jogo do qual faz parte está inserido na realidade prática e social da comunidade dos falantes;

Problemas surgem quando a linguagem "sai de férias", ou seja, quando a linguagem é artificialmente separada do seu ambiente próprio e de seus usuários.

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Martin Heidgger 1889 – 1976

O sentido do ser

▪ A QUESTÃO FUNDAMENTAL SOBRE A VIDA, O UNIVERSO E TUDO MAIS: “Quem sou, de onde venho, para onde vou?”...

▪ Preocupação, angústia, conhecimento e complexo de culpa

Modernidade/contemporaneidade

Era técnica Erros técnicos Homem fadado a erros -> mais angústias Sem sentidos, sem ética.

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