CONTOS, ORALIDADE, LEITURA E ESCRITA:

a magia do faz-de-conta ressignificando aprendizagens.

• Vem, filho meu,Me leva nessa estradaDe anões, dragões e fadasQue habitam teu quintal.

• Vem, filho meu,Papai está tão sozinho,Me ensina teu caminho em que o bemVence eternamente o mal.

• Me dá a tua mão,Me leva passear.No teu mundo encantadoO bicho papão não vai pegar.

• Vem, filho meu,Vem me fazer contente.Que a vida raramenteConvida a gente pra brincar.

Que história tornou-se

importante em sua vida?

De que modo

ela entrou em

sua vida?

Como você a reescreve?

Qual é a cara do teu

monstro?

As figuras são a ferocidade

encarnada ou a benevolência

altruísta.

Cada figura é essencialmente

unidimensional.

Totalmente devorador ou

totalmente prestativo.

Ordenar sentimentos – a vida

interna.

Dar um sentido. Criar símbolos.

Personagens essenciais no

desenvolvimento psíquico da criança

Ler não é o mesmo que ouvir de alguém ahistória. Enquanto lê sozinha a criança pensaque só algum estranho – a pessoa queescreveu a história ou arranjou o livro – aprovaa retaliação do gigante e sua frustração.

– Adultos ou gigantes ameaçadores.

– Mães – Madrastas ou bruxas.

– Galanteadores vorazes ou lobos.

Representação simbólica que a criança utilizapara lidar com a realidade.

Fata – Fatum – Fato – Fada(deusa do destino)

ID feras, bruxas e

lobos, gigantes

malvados e dragões: a

nossa natureza animal

- energia natural.

SUPEREGO animais

sábios e prestativos,

fadas, pássaros

brancos...

QUATRO FASES

A travessia que leva o herói ou heroína a um lugar

diferente, cheio de magia e fantasia.

O encontro com a presença diabólica, que pode ser

uma bruxa, uma madrasta má ou alguma outra

figura com características malévolas.

A conquista, no qual o herói ou heroína irá participar

de uma luta de vida ou morte com a figura

malévola do conto, que resultará na morte desta

última.

A celebração, onde haverá um casamento ou uma

reunião de família em que estarão comemorando a

morte da figura malévola e todos então, poderão

viver felizes para sempre.

Histórias irreais não são

falsas. Os contos

concentram-se nos

processos de mudanças

mais do que na felicidade

conseguida no final.

Caminhos espinhosos são

modificados ao

caminhar...

Apontam um futuro melhor.

Shrek (2001) é uma

anárquica releitura dos

contos de fada, onde

um ogro brutamontes

(com coração de ouro)

junta-se a um jumento

falante para entregar

uma princesa

emancipada a um

príncipe pequeno.

“À esquerda uma foto

que eu bati da janela

do carro , na Serra da

Graciosa no

Paraná, (dez.

2009), as belas flores

em velocidade me

fizeram lembrar de

Monet e Paul Klee...”.

Bela Viagem!

ILUMINISMO

• Registra as tonalidades que os objetos

adquirem ao refletir a luz solar num determinado

momento.

• As figuras não tem contornos nítidos, pois a

linha é uma abstração do ser humano para

representar imagens.

• As sombras podem ser luminosas e

coloridas, tal como é a impressão visual que nos

causam, e não escuras ou pretas.

• As cores e tonalidades – é o observador que, ao

admirar a pintura, combina as várias

cores, obtendo o resultado final. A mistura deixa

de ser técnica para se ótica.

•Nas aprendências..

Rapunzel

Na retextualização,

a criança adapta a

linguagem de

acordo com a sua

compreensão. Uma

menina (5 anos)

reconta da seguinte

maneira: “...aí

quando o príncipe

chegou, ficô tisti e

furô o olho com um

pauzinho...”.

Na história, a bruxa

empurrou o príncipe

do alto da torre sobre

os espinhos que o

cegaram. Esses foram

“vistos” como

pauzinhos que furam.

A história deve ser

nova a ela de

forma que deixe

fluir sua

imaginação,

curiosidade e

inquietação, seus

saberes e

criatividade para

que possamos

juntos re-olhar a

cena a partir de

seu foco.

Contar histórias sem

recursos

materiais, observar o que

a criança

sente, relaciona, re-cria.

O Peru de Peruca - Sonia Junqueira

Na representação...

Uma menina de quase

seis anos desenhou

uma careta acima da

cabeça do peru de

peruca. Quando

questionada disse ser

“a cara da fera”.

O Reizinho Mandão, de Ruth Rocha

O destaque...

Era uma vez um sapo

cheio de bolinhas. E

aí o rei diz: „cala a

boca‟. E a menina

falou: „cala a boca”. E

ele, o rei, parou de

falar.

Por uma menina de 4 anos

O Reizinho Mandão (releitura de um menino tímido de

8 anos)

O rei morreu e o filho colocou as regras. E todo mundo

esqueceu como se falava. O rei ficou até feliz. E ficou enjoado

de tanto silêncio.

Foi procurar em outro país alguém para ajudar ele. Encontrou

um velhinho. O velho colocou o dedo no nariz e falou como

desfazer a maldição.

E ele foi procurar no reino. Portas e janelas fechadas. Uma

porta foi abrindo devagarinho, devagarinho, e a velha com cara

desconfiada virou o rosto. O rei mal-educado achou uma

menina lá no fundo da casa.

Ficou perturbando a menina, que disse: “cala a boca seu pai já

morreu, quem manda na minha boca sou eu”.

Ele saiu do reino e foi transformado em sapo e só o beijo de

uma princesa poderia desencantá-lo e deu seu reino p’ro

primo.

O Reizinho Mandão(menino de 10 anos)

Produziu inquietações no

mediador, pelas

respostas diferentes da

esperada.

Por que a criança preferiu

desenhar ao invés de

recontar?

As menores ao contrário

colocam-se mais à

vontade no reconto.

O lobo e os sete cabritinhos (menino de 3 anos)

“O lobo mau

pintou a mão

com tinta e

soprou a casa

dos filhotes. E

o filhotes

correram,

mas, o lobo

bebeu água e

morreu. E

acabou a

história”.

A criança introduziu o sopro do

lobo. Perguntou o que eram

cabritinhos e optou por “filhotes”.

Quis saber porque a mãe cabra

abriu a barriga do lobo e se havia

sangue dentro do lobo nesse

momento. As acadêmicas

preocuparam-se em compreender

por que algumas situações são

mais significativas. A imaginação

daquele que ouve história

possibilita a interlocução entre

contador e ouvinte. “Sentimos calor

humano que o contar proporciona”.

O pequeno polegar (menina de 5 anos)

A mãe deles estavam muito triste, porque eles

tinham sete filhos, porque eles eram muito

pobres. O pequeno polegar estava escondido,

daí o pai resolveu deixar as crianças na

floresta, daí o pequeno polegar ouviu tudo. Daí

ele pegou os pãezinhos, daí eles voltaram para

casa deles, mas, os passarinhos comeram

tudinho.

À noite, viram o castelo muito grande. A mulher

falou, aqui é o castelo do gigante, pode entrar,

tem lugar p'ra todos vocês! Vou esconder

vocês debaixo da minha cama.

Daí a mulher disse pro gigante: vamos

comer o nosso almoço, essas crianças

são muito "fininhas" e não dá p'ra

comer.

Daí ele colocou a coroa na filha dele e

célebro nas crianças. Daí as crianças

escaparam. Ele ficou escorado no pé

de uma árvore.

As crianças pegaram a bota mágica, ela

foi aumentando e eles fugiram. Daí, o

pequeno polegar virou carteiro.

Daí, ele deu p'ra todo mundo da cidade.

A Lenda da Mandioca (menino de 8 anos)

Disse que não recontaria porque tudo o que falasse

poderia ser usado contra a sua pessoa.

Para descontrai-lo, o mediador conversava sobre

uma criança comprando pão para sua mãe em

lugar próximo da casa dela.

O menino interveio dizendo tratar-se de uma

“improbidade administrativa”. O mediador ficou

mais boquiaberto.

A competência do falante desvela o locus de onde

vem. Quais são suas palavras-mundo?

Aceitou desenhar...

Em seu desenho e escrita, demonstrou-se

surpreso ao perceber que a palavra “oca”

estivesse “dentro” da palavra “mandioca”.

Reconto – Releitura – Reescrita

Re-Olhares - Mediações

Existe uma significativa relação entre o que o

educando é capaz de elaborar e sua história de

vida, na fase do desenvolvimento em que se situa.

Correlativamente, novas aprendizagens mantêm

estreita ligação com os conhecimentos prévios do

aluno.

O educador, enquanto mediador do conhecimento,

traz ao contexto da relação pedagógica

compreensões e elaborações próprias daqueles

conhecimentos.

ASSIM SE CONSTRÓI

CONTINUAMENTE

AS COMPETÊNCIAS

DAQUELE QUE ENSINA

DAQUELE QUE APRENDE...