A Ordem Rosacruz - AMORCLucas Daniel Reginato

24out 2009

ORDEM ROSA CRUZ - AMORC

A Ordem Rosacruz, AMORC é uma organização internacional de caráter místico-filosófico,

com sede mundial em São José na Califórnia, EUA, fundada em 1915 por Harvey Spencer

Lewis. A AMORC tem por missão despertar o potencial interior do ser humano, auxiliando-o

em seu desenvolvimento, em espírito de fraternidade, respeitando a liberdade individual,

dentro da Tradição e da Cultura Rosacruz. O nome AMORC, siginifica: Antiga e Mística Ordem

Rosa Cruz e foi adotado para diferenciá-la de outras ordens filosóficas com nomes

semelhantes, mas diferentes em essência.

ORIGENS

Segundo seus adeptos, as origens da Ordem Rosacruz AMORC, remontam às antigas escolas

egípcias de mistérios, há 3.360 anos. E o faraó Tutmés III, da XVIII dinastia, é tido como seu

fundador por volta de 1350 a.C. Teria o faraó fundado uma fraternidade secreta, com o

objetivo de estudar os mistérios da vida. A Fraternidade Rosacruz ainda não se auto

denominava assim, sendo oficialmente estabelecida em El Amarna pelo faraó Amenófis IV,

conhecido também como Akhenaton, porém essas informações não podem ser comprovadas

históricamente. A primeira menção histórica da ordem data de 1614, quando surgiu o famoso

documento intitulado "Fama Fraternitatis", onde são contadas as viagens de Christian

Rosenkreuz pela Arábia, Egito e Marrocos, locais onde teria adquirido sua sabedoria secreta,

que só seria revelada aos iniciados.

A LENDA DE CHRISTIAN ROSENKREUZ

Segundo a lenda, exposta no documento "Fama Fraternitatis" (1614), essa fraternidade teria

suas origens em Christian Rosenkreuz (de início apenas designado por "Irmão C.R.C."),

nascido em 1378 na Alemanha, junto ao rio Reno. Os seus pais teriam sido pessoas ilustres,

mas sem grandes posses materiais. Sua educação começou aos quatro anos numa abadia

onde aprendeu grego, latim, hebraico e magia. Em 1393, acompanhado de um monge,

visitou Damasco, Egito e Marrocos, onde estudou com mestres das artes ocultas, depois do

falecimento de seu mestre, em Chipre. Após seu retorno a Alemanha, em 1407, teria fundado

a "Fraternidade da Rosa Cruz", de acordo com os ensinamentos obtidos pelos seus mestres

árabes, que o teriam curado de uma doença e iniciado no conhecimento de práticas do

ocultismo. Teria passado, ainda, cinco anos na Espanha onde três discípulos redigiram os

textos que teriam sido os iniciadores da sociedade. Depois, teriam formado a "Casa Sancti

Spiritus" (a Casa do Espírito Santo) onde, através da cura de doenças e do amparo daqueles

que necessitavam de ajuda, foram desenvolvendo os trabalhos da fraternidade, que

pretendia, no futuro, guiar os monarcas na boa condução dos destinos da humanidade.

Segundo o texto "Fama Fraternitatis", C.R.C. morreu em 1484, e a localização da sua tumba

permaneceu desconhecida durante 120 anos até 1604, quando teria sido, secretamente,

redescoberta.

Uma outra lenda menos conhecida, veiculada na literatura maçônica, originada por uma

sociedade secreta altamente hierarquizada do século dezoito na Europa central e do leste, ao

contrário dos ideais da Fraternidade que se encontra exposta nos manifestos originais,

denominada "Gold und Rosenkreuzer" (Rosacruz de Ouro), que tentou realizar, sem sucesso,

a submissão da Maçonaria ao seu poder, dispõe que a Ordem Rosa-cruz teria sido criada no

ano 46, quando um sábio gnóstico de Alexandria, de nome Ormus e seis discípulos seus

foram convertidos por Marcos, o evangelista. A Ordem teria nascido, portanto, da fusão do

cristianismo primitivo com os mistérios da mitologia egípcia. Segundo este relato,

Rosenkreuz teria sido, apenas um Iniciado e, posteriormente Grão Mestre da Ordem e não

seu fundador.

Assim como ocorre com o Mestre Hiram Abif da lenda maçônica, a existência real de

Christian Rosenkreuz divide a opinião dos grupos que se intitulam Rosacruzes. Alguns a

aceitam, outros o vêem apenas como um pseudônimo usado por personagens realmente

históricos como, Francis Bacon, por exemplo.

A ORDEM ROSA CRUZ E A MAÇONARIA

O Rosacrucianismo, assim como a Maçonaria, é um sincretismo de diversas correntes

filosóficas-religiosas: hermetismo egípcio, cabalismo judaico, gnosticismo cristão e alquimia.

Existe ligação entre a Maçonaria e os rosacruzes e essa ligação começou já na Idade Média.

No fim do período medieval e começo da Idade Moderna, com inicio da decadência das

corporações operativas (englobadas sob rótulo de maçonaria de Ofício ou operativa), estas

começaram, paulatinamente, a aceitar elementos estranhos à arte de construir, admitindo,

inicialmente, filósofos, hermetistas e alquimistas, cuja linguagem simbólica assemelhava-se à

dos francos-maçons.

Como a Ordem Rosa-cruz estava impregnada pelos alquimistas, deu-se a ligação do

rosacrucianismo e da alquimia com a Maçonaria. Leve-se em consideração, também, que

durante o governo de José II, imperador da Alemanha de 1765 a 1790, e co-regente dos

domínios hereditários da Casa d'Áustria, houve um grande incremento da Ordem Rosa-cruz e

sua comunidade, atingindo até a Corte e fazendo com que o imperador proibisse todas as

sociedades secretas, abrindo exceção , apenas aos maçons, o que fez com que muitos

rosacruzes procurassem as lojas maçônicas para alí poder continuar com os seus trabalhos.

Ambas as Ordens são medievais, se for considerado o maior incremento da Maçonaria de

Ofício durante a Idade Média e o início de sua transformação em "Maçonaria dos Aceitos"

(também chamada, indevidamente, de "Especulativa"). Se, todavia, considerarmos o início

das corporações operativas, em Roma, no século VI antes de Cristo, históricamente a

maçonaria é mais antiga. Isso, é claro, levando em consideração apenas, as evidências

históricas autênticas e não as "lendas", que faz remontar a origem de ambas as instituições

ao Antigo Egito.

A maçonaria é uma ordem totalmente templária, ou seja, os ensinamentos só ocorrem dentro

das lojas. Seus graus vão do 1 ao 3 nas "Lojas Base" e do 4 ao 33 nas "Lojas de Graus

Filosóficos". Já a Antiga e Mística Ordem Rosa-cruz dá ao estudante o livre arbítrio de estudar

em casa ou em um templo Rosa-cruz. O estudo em casa é acompanhado à distância, e assim

como na maçonaria, é composto de vários graus, que vão do neófito (iniciante) ao 12º grau,

conhecido como grau do ARTESÃO.

O estudo no templo, mesmo não sendo obrigatório, proporciona ao estudante além do

contato social como os demais integrantes, a possibilidade de participar de experimentos

místicos em grupo, e poder discutir com os presentes os resultados, e por último, a reunião

templária fortalece a egrégora da organização, o que também ocorre na maçonaria.

A maior evidência de uma ligação histórica entre a Ordem Rosa-Cruz e a Maçonaria é a

existência do "Capítulo Rosa-Cruz" que é o 18º Grau do "Rito Escocês Antigo e Aceito" da

Franco-Maçonaria, (representando simbolicamente a 9ª Iniciação Menor no grau de

"Cavaleiro Rosa-Cruz"), que tem como símbolos principais o Pelicano, a Rosa e a Cruz.

AS INICIAÇÕES

Uma singularidade entre a AMORC e a Maçonaria, são as iniciações nos seus respectivos

graus, sendo que para ambas, a primeira é a mais marcante. No caso da Maçonaria a

iniciação é no grau de Aprendiz, na AMORC, a admissão se dá no Primeiro Grau de Templo.

As iniciações têm o mesmo objetivo, impressionar o iniciante, levá-lo à reflexão, para que ele

decida naquele momento se deve ou não seguir adiante, e se o fizer, assumir o compromisso

de manter velado todos os símbolos, usos e costumes da instituição de que fará parte.

O SIMBOLISMO

Vários são os símbolos comuns às duas instituições, a começar pela disposição dos mestres

com cargos, lembrando os pontos cardeais, e a passagem do Sol pela Terra, do Oriente ao

Ocidente.

Cada ponto cardeal é ocupado por um membro. A figura do venerável mestre na maçonaria,

ocupando sua posição no Oriente, encontra similar na Ordem Rosa-cruz, na figura de um

mestre instalado, que ocupa seu lugar no leste. A linha imaginária que vai do altar dos

juramentos ao Painel do Grau, e a caminhada somente no sentido horário, também é similar.

Em ambos os casos o templo é pintado na cor azul celeste, e a entrada dos membros ocorre

pelo Ocidente.

O altar dos juramentos encontra semelhança no Shekinah na ordem Rosa Cruz, sendo que

neste último não se usa a bíblia ou outro livro, mas sim 3 velas dispostas de forma triangular,

que são acesas no início do ritual e apagadas ao final deste, simbolizando a luz, a Vida e o

Amor.

Outra semelhança é o uso de avental por todos os membros iniciados ao adentrarem o

templo, enquanto que os oficiais, (equivalente aos mestres com cargo), usam paramentos

especiais, cada qual simbolizando o cargo que ocupa no ritual.

O avental usado pelos membros não diferencia o grau de estudo.

Algumas das diferenças ficam por conta da condução do ritual, onde na rosa cruz tem caráter

místico-filosófico.

Os iniciantes na Ordem Rosa Cruz recebem seus estudos em um templo separado, anexo ao

templo principal, enquanto que os aprendizes maçons recebem suas instruções juntamente

com os demais irmãos e, finalmente, o formato físico da loja maçônica lembra as construções

greco-romanas, enquanto que a Ordem Rosa Cruz (AMORC) lembra as construções egípcias.

ROSACRUZES FAMOSOS

Ramon Llull, Dinis de

FRATERNITAS ROSAE CRUCIS - FRC Portugal (o Rei-Poeta), Rainha Santa Isabel (alquimia das

Rosas), Leonardo da Vinci, Paracelso, Nostradamus, Michael Servetus, Luís Vaz de Camões,

John Dee, Giordano Bruno, Heinrich Khunrath, Lutero, Caspar Schwenckfeld, Sebastian

Franck, Valentin Weigel, Johann Arndt, Francis Bacon, William Shakespeare, Michael Maier,

Robert Fludd, Coménio (Jan Amos Komenský), René Descartes, Elias Ashmole, Isaac Newton,

Gottfried Wilhelm Leibniz, Alessandro Cagliostro, Johann Wolfgang von Goethe, Conde de St.

Germain, Johann Sebastian Bach, Vitor Hugo, Paschal Beverly Randolph, Edward Bulwer-

Lytton, Franz Hartmann, William Wynn Westcott, Samuel Liddell MacGregor Mathers, Richard

Wagner, Rudolf Steiner, Max Heindel, Arnold Krumm-Heller, Reuben Swinburne Clymer,

Harvey Spencer Lewis, George Alexander Sullivan, Hermann Hesse, J. van

Rijckenborgh,Corinne Heline, Manly Palmer Hall, Elsa M. Glover

A ROSA CRUZ NA ATUALIDADE

Além da AMORC, existem atualmente diversas Organizações Rosacrucianas. Apresentamos à

seguir uma breve descrição das mais conhecidas:

FRATERNIDADE ROSACRUZ

No Brasil e em Portugal (em inglês, The Rosicrucian Fellowship), foi fundada por Max Heindel

entre 1909 e 1911, nos Estados Unidos, e não reivindica o título de "Ordem Rosacruz".

Considera-se apenas uma uma escola de exposição de suas doutrinas e de preparação para o

indivíduo para ingresso em caminhos mais profundos na Ordem espiritual, sendo que a

verdadeira Ordem Rosacruz funciona apenas nos mundos espirituais. Ao contrário da maioria

das demais organizações rosacruzes, as escolas de Max Heindel se consideram indissociáveis

do Cristianismo considerando-o como a única verdadeira religião universal e Cristo como o

único salvador, daí ser mais propriamente chamada de Cristianismo Rosacruz, ou, por vezes,

Cristianismo Esotérico. Outras organizações rosacruzes também consideram-se cristãs, mas

não com este ênfase.

Também com sede mundial nos EUA, que se reinvindica a autêntica Ordem Rosa-Cruz

fundada em 1614 na Alemanha, mas na verdade foi fundada por Reuben Swinburne Clymer

por volta de 1920 e se diz representante de um movimento originalmente fundado por Pascal

Beverly Randolph em 1856.

FRATERNITAS ROSICRUCIANA ANTIQUA - FRA

Foi fundada pelo esoterista alemão Arnoldo Krumm-Heller por volta de 1927, e tem sede no

Rio de Janeiro (está presente também nos países de língua hispânica).

LECTORIUM ROSICRUCIANUM

Ou "Escola Internacional da Rosacruz Áurea", é uma organização rosacruz que começou a se

estruturar em Haarlem, Holanda, em 1924, através do trabalho de J. van Rijckenborgh

(pseudônimo de Jan Leene) e Z.W. Leene, quando esses dois irmãos entraram para a

Sociedade Rosacruz (Het Rozekruisers Genootschap), divisão holandesa do grupo americano

Rosicrucian Fellowship. Este grupo se tornaria independente da Rosicrucian Fellowship em

1935 e, com o final da guerra em 1945 (quando seu trabalho foi proibido pelas forças de

ocupação nazista), o trabalho exterior foi retomado e passou a adotar o nome Lectorium

Rosicrucianum, ou Escola Internacional da Rosacruz Áurea, apresentando-se cada vez mais

como uma escola gnóstica, "Gnosis" significando aqui o conhecimento direto de Deus,

resultado de um caminho de desenvolvimento espiritual. Desde 1945, o grupo se expandiu

por vários países da Europa, América, Oceania e África, além de publicar inúmeros livros,

muitos dos quais com comentários sobre antigos textos da sabedoria universal, como os

Manifestos Rosacruzes do Século XVII, o Corpus Hermeticum (textos atribuídos a Hermes

Trismegistus), o Evangelho Gnóstico da Pistis Sophia, o Tao Te Ching, entre outros.