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QUARTAFEIRA, 16 DE NOVEMBRO DE 2011
HERMENÊUTICA, EXEGESE e HOMILÉTICA
HERMENÊUTICA:
Consiste num conjunto de regras que permitem determinar o sentidoliteral do objeto de estudo, no caso, a Bíblia.
EXEGESE:
É o estudo cuidadoso e sistemático da Escritura para descobrir osignificado original que foi pretendido. É a tentativa de interpretarconforme os destinatários originais devem têla ouvido; de tentardescobrir qual era a intenção original das palavras da Bíblia.É a disciplina que aplica métodos e técnicas que ajudam nacompreensão do texto.
HOMILÉTICA:1) É o estudo dos fundamentos e princípios de como preparar eproferir sermões. 2) É a ciência cuja arte é a pregação e cujo resultado é o sermão. 3) É a arte do preparo e pregação de sermões.
Do ponto de vista etimológico hermenêutica e exegese sãosinônimos, mas hoje os especialistas costumam fazer a seguintediferença: Hermenêutica é a ciência das normas que permitemdescobrir e explicar o verdadeiro sentido do texto, enquanto aexegese é a arte de aplicar essas normas. É a disciplina que aplicamétodos e técnicas que ajudam na compreensão do texto.
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Postado por Samuel Borges às 22:26
Marcadores: Teologia
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EXEGESE versusEISEGESE
Cidadania contra aCorrupção
AS 10 MEDIDASCONTRA ACORRUPÇÃO
O EVANGELHODA GRAÇA
Aqui se encontram dez princípios que devem ser seguidos nainterpretação bíblica:
1° denominase princípio da unidade escriturística. Sob a inspiraçãodivina a Bíblia ensina apenas uma teologia. Não pode haver diferençadoutrinária entre um livro e outro da Bíblia.
2° Deixe a Bíblia interpretar a própria Bíblia. Este princípio vem daReforma Protestante. O sentido mais claro e mais fácil de uma passagem explica outra comsentido mais difícil e mais obscuro. Este princípio é uma ilação doanterior.
3° Jamais esquecer a Regra Áurea da Interpretação, chamada porOrígenes de Analogia da Fé. O texto deve ser interpretado através doconjunto das Escrituras e nunca através de textos isolados.
4° Sempre ter em vista o contexto. Ler o que está antes e o quevem depois para concluir aquilo que o autor tinha em mente.
5° Primeiro procurase o sentido literal, a menos que as evidênciasdemonstrem que este é figurado.
6° Ler o texto em todas as traduções possíveis antigas emodernas. Muitas vezes uma destas traduções nos traz luz sobre o que o autorqueria dizer.
7° Apenas um sentido deve ser procurado em cada texto.
8° O trabalho de interpretação é científico, por isso deve ser feitocom isenção de ânimo e desprendido de qualquer preconceito. (o quepoderíamos chamar de "achismos").
9° Fazer algumas perguntas relacionadas com a passagem parachegar a conclusões circunstanciais. Por exemplo:a) Quem escreveu? b) Qual o tempo e o lugar em que escreveu? c) Por que escreveu? d) A quem se dirigia o escritor? e) O que o autor queria dizer?
10° Feita a exegese, se o resultado obtido contrariar os princípiosfundamentais da Bíblia, ele deve ser colocado de lado e o trabalhoexegético recomeçado novamente.
Fonte: http://institutoedificar.blogspot.com , pesquisa em 19/10/2011.
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