MARCO TEORICO.

I. UNIDAD.

1. HISTORIA DE CAHUASQUÍ. 1.1. Origen.. 1.2. Fundadores. 1.3. Limites. 1.4. Barrios. 1.5. Climas. 1.6. Símbolos. 1.7. Raza. 1.8. Relieve. 1.9. Hidrografía. 1.10. Tolas. 1.11. Industrias. 1.12. Comercio. 1.13. Idiomas. 1.14. Medios de comunicación.

II UNIDAD. 2. AGRICULTURA Y GANADERIA. 2.1. Flora. 2.1.1. Suelo. 2.2. Fauna. 2.3. Población. 2.3.1. Rural. 2.3.2. Ocupación de los pobladores.

III. UNIDAD. 3. NIVEL EDUCATIVO. 3.1. Centros Educativos. 3.1.1. Guardería. 3.1.2. Jardín. 3.1.3. Escuela 3.1.4. Colegio.

3.2. Centros de diversión... 3.2.1. Piscina. 3.2.2. Canchas deportivas.

IV. UNIDAD. 4. PERSONAJES Y MUSICOS. 4.1. Hombres Nobles. 4.1.1. Luis Alejandro Gordillo. 4.1.2. Hernán Narváez Montalvo. 4.1.3. Carlos Aurelio Morales Gordillo. 4.1.4. Daniel Gordillo Vásquez..

4.2. Músicos Legendarios. 4.2.1. Mentor Echeverría. 4.2.2. Marco Arteaga. 4.2.3. Enrique Mena 4.2.4. Beatriz Franco. 4.2.5. Segundo Carrillo. 4.2.6. Consuelo Viracocha. 4.2.7. Francisco Cevallos. 4.2.8. Néstor Cevallos.

V. UNIDAD. 5. TRADICIONES, LEYENDAS, COSTUMBRES Y

FIESTAS RELIGIOSAS. 5.1. Tradiciones. 5.1.1. El animero. 5.1.2. Bibliografía del animero.

5.2. Leyenda. 5.2.1. Cerro de oro. 5.2.2. La viuda. 5.2.3. La luterana. 5.2.4. El Duende.

5.3. Costumbres. 5.3.1. La minga. 5.3.2. Riña de gallos. 5.3.3. La siembra. 5.3.4. Los inocentes. 5.3.5. El vóley. 5.3.6. Fútbol. 5.3.7. Naipes. 5.3.8. Villa. 5.3.9. Bailes.

5.4. Fiestas religiosas. 5.4.1. Día de los difuntos. 5.4.2. Semana Santa. 5.4.3. Fiestas a los santos.

VI. UNIDAD. 6. SECTORES TRADICIONALES. 6.1. Cementerio. 6.2. Iglesia. 6.3. Mini coliseo. 6.4. Parque. 6.5. Andinatel. 6.6. Estadio. 6.7. Tenencia Política. 6.8. Convento Parroquial.

VII. UNIDAD. 7. FESTIVIDADES. 7.1. Fiestas parroquiales.

I. UNIDAD. 1. HISTORIA DE CAHUASQUI. 1.1. ORIGEN.

Los primeros habitantes de Cahuasquí fueron los langos, de los cuales no sabemos su origen, ellos habitaron en una gran planicie llamada plazuela.

En este lugar vivían en unas chozas primitivas,

fabricadas de paredes de caña y cubiertas de paja de páramo.

Esta tribu era nómada se dedicaba a la caza y agricultura, habitaron en la plazuela por varios años, hasta la llegada de la tribu de los Litas, según la leyenda proceden de un lugar llamado Lita.

Lita era un llano grande donde abundaba las caza y las pescas también cultivaban la yuca y el plátano, pero estos fueron invadidos por aborígenes llamados Lacheños, lo cual originó una sangrienta guerra.

La principal vocación de los Litas era la hechicería, el jefe mayor era un niño que tenía entre 10 a 12 años

de edad, el cual habia anunciadola guerra entre los Litas y Lacheños, aconsejándoles abandonar, pero ellos no obedecieron.

En la guerra los Lacheños triunfaron, pero este niño hechicero pidió ayuda al Dios Supremo, Dios lanzó bolas de fuego contra los Lacheños esto permitió huir a los pocos sobrevivientes (Litas) por la cordillera noroccidental hasta llegar a una planicie lo que hoy se llama CAHUASQUI, aquí fueron recibidos por el jefe de os Langos, les brindó hospitalidad hasta llegar hacer una gran tribu poderosa llamada los Litas, ellos poblaron todo Cahuasquí y Sachapamba (San Francisco).

Los Litas habitaron hasta el inicio de la segunda guerra mundial con los Lacheños, en esta guerra triunfaron los Litas, destruyendo totalmente. Se asentaron en la comunidad de Buenos Aires, después de la segunda guerra mundial, los Litas empezaron a desarrollar y crecer su población, esto fue hasta la llegada de los incas y luego la de los españoles. 1.2. FUNDADORES.

Referente a los fundadores se desconoce su origen. 1.3. LIMITES.

Cahuasquí Esta limitado así:: Norte: Parroquia de la Carolina. Sur : San Blas.

Este : Pablo Arenas. Oeste: Buenos Aires. 1.4. BARRIOS.

Cahuasqui esta formado por cuatro barrios que son:

Santo Domingo, el más popular. San Pedro. La Merced y el barrio San José 1.5. CLIMA.

Es uno de los lugares de la provincia en donde se goza del

Clima más agradable y por su aspecto panorámico es muy atractivo por encontrarse encerrado entre montañas con un clima templado propio de su valle. Este aspecto se lo puede observar desde Pablo Arenas. El clima no presenta variaciones fuertes en las partes altas, tiene un clima fresco y agradable. 1.6. SIMBOLOS. LA BANDERA.

1. Bandera blanca con fleco de color café con la leyenda en

su interior con los colores azul y rojo ; de todos los calvarios de la vida

No hay calvario mayor que de la gloria Cahuasqui

en cuyo centro existe la pluma del ave de la paz . Su fecha es inmemorable empezó por transcribir funcionario publico anónimo, se lo considera al siglo XVIII.

2. Bandera Verticalmente, similar a los colores y escuela de nuestro Ecuador ; rodeando al emblema ultimo el nombre del Comité Progreso y civismo nombre de la parroquia y fecha de descalabro de 1942 12!03!1942 mes del patriotismo en la localidad.

3.Bandera horizontal con tres franjas iguales y fleco de color amarillo , por una pintura del coterrano Marcelo Torres , que reposa en la Junta Parroquial de Cahuasqui , se puede apreciar lo incompleta y por ende se desprende las palabras textuales del señor profesor Cadena Luis Alfonso : El Himno de mi tierra lo trabajamos con la señora de Oswaldo Rivadeneira , pero la letra es un plagio e la señora Hortensia Teanga y por la politica .

Esta inspiración data del 27 de diciembre de 1995.

EL HIMNO A CAHUASQUI.

CORO.

Cahuasqui, Cahuasqui, Cahuasqui, hermoso islote terrestre,

Alcázar y linaje de amor y de paz cual heraldos es la paz o la guerra

defendiste tu suelo viril.

I.

El corazón fértil de Imbabura te llaman laureado tu nombre en nombre está,

cuan verdes campiñas de frutos y rosas, invitas al reposo y a la meditación.

II.

Cahuasquí, Cahuasquí, Cahuasquí, de tus montes esplendentes se levantan

Sachapamba, Guanibuela, Pugarán y la Florida, cual vivas hasta a Dios con vidas a soñar

en sus jardines de ambrosía. III.

Pablo Arenas, Buenos Aires,

Hijos pueblos del estirpe Cahuasquí, Que florecen con los nombres

Del Doctor héroe y fluido de la libertad.

IV.

De todos los calvarios de la vida No hay calvario mayor que el de la gloria,

Glosario que perdura cual ninguna En el balcón, centinela y sus mujeres.

1.7. RAZA.

En esta parroquia la mayoría de la población es de raza

mestiza y en pocas cantidades existe la raza indígena esto es en lugares altos 1.8. RELIEVE

Cahuasqui esta ubicado en una llanura de 8 montañas ; y

una planicie nivelada por la naturaleza , en su parte baja se halla el pueblo .

Esta llanura forma una especie de la isla , esta rodeada de

dos profundas quebradas y solo tiene contacto por la parte de arriba con una rama de la cordillera es un punto difícil de donde proceden dichas quebradas llamadas Amarilla y Ambucara. 1.9. HIDROGRAFIA

La parroquia de Cahuasqui esta rodeada de dos ríos:

Palacara y la quebrada de Pablo Arenas . Cahuasqui tiene acequias de regadío las cuales nacen de las vertientes de los paramos. El rió Palacara es el mas caudaloso, riega en poca extensión los terrenos bajos de el salen dos grandes acequias que sirven para el regadio de otros pueblos. 1.10 TOLAS

En Cahuasqui existen 6 tolas, según datos estas fueron

construidas en la antigüedad ya que algunas de ellas se han sacado objetos de barro. 1.11 INDUSTRIA.

Estas existieron hace algunos años atrás en las cuales la mayor parte de la gente se ocupaban en la industrialización de la cabuya y en una cooperativa auspiciada por CENAPIA , llamada 5 de junio y por el Banco Central , también habían personas que tenían diferentes oficios , pero solamente para el servicio dentro de la parroquia. 1.12. COMERCIO

Algunos productos son vendidos a los negociantes que seguidamente visitan esta parroquia y la mayor parte salen a vender en la ciudad de Ibarra.

Cahuasqui es visitado por muchos negociantes porque también salen productos de las comunidades de San Francisco, Pugaran, etc. 1.13. IDIOMA. Toda la gente cahuasquireña habla el idioma Español. 1.14. MEDIOS DE COMUNICACION

En nuestra parroquia existió el correo pero esto desapareció por el mal manejo de las autoridades.

Hoy en día en cambio existe el teléfono, las

cooperativas de transportes como son la Buenos Aires y la Urcuquí la Buenos Aires fue la primera cooperativa que se estableció en la parroquia para prestar sus servicios

II. UNIDAD.

2. AGRICULTURA Y GANADERIA. 2.1 FLORA.

La producción vegetal es variad debido al clima ,

la humedad y la altura del terreno .

La parroquia para el cultivo tiene suficiente agua de regadío todos los terrenos son cultivados y de buena producción. Se cultiva especialmente maíz, fréjol, arveja, papas, cebada, trigo, lenteja, habas, mellocos, espárrago y algunos árboles frutales, caña de azúcar poco. 2.1.1. SUELO Los terrenos son de buena calidad aptos para la agricultura, la mayor parte con regadío los que no tienen sirven para el cultivo en tiempo de mayor invierno.

En Cahuasqui todos son propietarios de terrenos no existe latifundio. 2.2 FAUNA

Esto se produce en mediana escala. Tanta es la parte baja

como en los paramos. Aquí se da la crianza de ganado bovino, porcino, algunas aves de corral 2.3 POBLACION

La población es activa, dedicada especialmente a la agricultura en su mayor parte.

2.3.1 RURAL

La población es una de las parroquias rurales del Cantón

Urcuquí y en si una de las mas importantes.

2.3.2 OCUPACION DE LOS POBLADORES La gran parte de los hombres y mujeres se dedican a la

Agricultura y otras mujeres a los quehaceres domésticos

III. UNIDAD. 3. NIVEL EDUCATIVO.

3.1. CENTROS EDUCATIVOS. 3.1.1 GUARDERIA.

Esta empezó el 10 de Marzo del 2001. Esta propiedad donde

cuidan a los niños pertenece al Ministerio de Gobierno. Quienes conformaron la organización de la guardería con el fin de darles un bienestar mejor fueron: Coordinador, Sr. Remigio Vásquez. Tesorero, Sr. Hugo Franco. Presidenta de Padres de Familia, Sra. Mariana Fuentes. Pero la persona que ayudo para que se formara la guardería fue la Sra. Regina Arcos junto a los demás integrantes hicieron un trato de alquilar el local por cinco años.

El ingreso de los niños a la guardería es a las 7:30am.; las personas que están a cargo en este momento o las que trabajan son: Srta., Fernanda Simba. Sra., Elena Juma. Srta., Marilu Ibadango. Sra., Carmen Santi.

Ellas son las encargadas de cuidar de los niños, en este año hay un total de 30 niños : 13 niñas y 17 niño, ya que ellas cojen cada una un número determinado de niños para cuidarlos.

Aquí en la Guardería los niños tienen un cuidado

excelente y una buena alimentación, su desayuno es a la 8:30am., tienen un refrigerio a las 10:00am., su almuerzo es a las 12:00am., y por último hasta que llegue la hora de salida ellas realizan dinámicas con los niños esperando que lleguen las madres de los niños, las cuales llegan a las 4:00pm. 3.1.2. JARDIN El Dr. Luis Andrade Galindo fue el que dono el terreno en el año de 1832, el terreno tiene las siguientes dimensiones 2.704.94m. cuadrados . El nombre fue dado por la Prof. Gladis Portilla la cual fue la primera profesora de nuestro jardín. La inauguración del Jardín se llevo a cabo el “29 de Mayo de 1985”.

Aduciendo el fallecimiento de Jaime Rodos Aguilera, su esposa, el comité y Sapotilla. En el año 82 el jardín publicó una cartilla de las festividades y se le puso el nombre de “Corazón fértil de Imbabura”. Hasta la actualidad se le conoce como: JARDIN DE INFANTES 29 DE MAYO.

3.1.3. ESCUELA. ANTECEDENTES HISTORICO SOCIAL. La construcción de la escuela “Juan León Mera”, se dio por la necesidad educativa de la sociedad existente en esta parroquia, por más que se ha indagado no existe fecha de fundación. Para realizar esta obra lo hicieron a base de mingas. Al mismo tiempo que funcionaba la escuela Juan León Mera que era solo de niños, también funcionaba la escuela Maria Ontanela Larrin en cambio era solo de niñas, los maestros de las dos instituciones educativas conjuntamente con los padres de familia gestionaron la adquisición de un edificio para cada una, pero este pedido no resulto, solamente fue favorecida la escuela de niños.

Por el año 1968-1969 el Ministro de Educación creó las escuelas mixtas, por lo que tuvieron que unificarse en una sola y esa fue la escuela Fiscal Mixta “Juan León Mera” los padres de familia de la parroquia no aceptaron y se tomaron el plantel, provocando desmanes y atropellos entre ellos. Las autoridades tuvieron que solicitar de urgencia la presencia de la Policía, quiénes con la utilización de bombas lacrimógenas se logró desalojar del plantel desde ese entonces los padres quedaron divididos. Actualmente el profesorado ha venido concientizando a los padres de familia de que LA UNION HACE LA FUERZA.

ANTECEDENTE HISTORICO LEGAL.

Según la versión de los pobladores, se manifiesta que manifiestan los pobladores que por el año 1914 durante , la presidencia de la República del Dr. Camilo Ponce, el plantel educativo era solo de niños, en el cual prestaban sus servicios dos profesores, el edificio funcionaba en una casa construida solo para este fin. El 25 de Abril de 1968, la municipalidad de San Miguel de Ibarra representado por su Alcalde, Mayor Galo Larrea compenetrado en su obligación de prestar toda ayuda y colaboración que tienda a beneficiar a la educación de la niñez, procedió a expropiar y a

declarar de utilidad pública con finalidad social dos lotes de terreno que pertenecían a la Curia de Ibarra. El primer lote se lo destina para la ampliación del patio de la escuela “María Ontanela Larraín”, y el segundo para la construcción de la escuela que estará ubicada frente a la Plaza pública, con una superficie de 2400m. cuadrados . Durante el tiempo que duró la nueva construcción, las escuelas funcionaban en casa particulares arrendadas por los señores: Rafael Gordillo, Manuel Lita, Exélino Vásquez. JUSTIFICACION DEL NOMBRE DE LA ESCUELA. JUAN LEON MERA MARTINEZ nació en Ambato el 28 de Junio de 1832, sus padres fueron Pedro Mera y su madre fue Josefa Martínez. A pesar de no haber pisado los umbrales de una escuela y colegio, recibe su formación de parte de su tío convirtiéndose en su maestro y guía. Fue un personaje muy destacado en la literatura y política del país, lo llamaban “El padre de la Novela Ecuatoriana”. Siendo el secretario de el Congreso Nacional en 1886, recibió el cargo de redactar su principal obra: La letra del Himno Nacional del Ecuador. En el ámbito político se destaco, ocupando algunos cargos públicos entre los que citamos: Diputado de la Asamblea Nacional, Socio de la Real Audiencia

Sevillana de Buenas Letras, Presidente del Congreso Nacional, etc. Cualidades que hacen que este ilustre hombre de la nación, un ejemplo de nuestros antepasados y generaciones nuevas que vendrán por la cual los moradores de la parroquia escogen el nombre de Juan León Mera. ENFOQUE ACTUAL. En este tiempo la escuela ha tenido muchos adelantos, como por ejemplo la construcción de un cuarto para la cocina, se crearon patios muy amplios. Esta a partir de estos adelantos tiene muy buen personal, con profesor para cada grado, uno en ingles otro para música.

Además existe una banda de guerra la cual fue donada por la reina Amanda I. Esta cuenta con todos los instrumentos necesarios.

3.1.4. COLEGIO.

ANTECEDENTES. La historia del colegio Cahuasqui empieza a funcionar a partir del año 1975-1976, con primer curso

en el local de la escuela “Juan León Mera” con jornada vespertina. En ese entonces se contaba con cuatro profesores, el Pro. Alejandro Gordillo; Lic. Laura Escobar; Lic. Luz Lozano; Prof. Cesar Romero. Además se contaba con una persona de servicio. El 11 de Mayo de 1974 se comienza a gestionar para que funcione en forma legal, cuando se reúnen el comité pro mejoras de la parroquia bajo la presencia del Sr. Arrecio Unigarro y como secretario el Sr. Silvio Vinuesa, esta reunión trata como punto principal sobre las gestiones para la creación del ciclo básico del colegio es así que se realiza todas las gestiones pertinentes e inclusive lo que mas complicado la adquisición del terreno haciéndose realidad la creación del ciclo básico del colegio Nacional Cahuasqui el 17 de febrero de 1975 siendo nombrado como el primer rector el profesor Alejandro Gordillo cabe hacer referencia la nomina de estudiantes de primer curso que era de 48 alumnos el año lectivo 1985 1986. En el año lectivo 1976 1977 se contaba con 38 alumnos Primer curso 36 alumnos Segundo curso 42 alumnos

En el año lectivo 1978 - 1979 se contaba con 75 alumnos:

Segundo curso 30 alumnos Tercer curso 37 alumnos.

Con el transcurrir del tiempo y atendiendo las necesidades de la comunidad estudiantil de cahuasqui se vio necesario gestionar la creación del funcionamiento del ciclo diversificado del colegio con la especialidad de estudios sociales, aspiración que se hizo una realidad en 1978 -1979, con la asistencia de 17 alumnos. Además cabe mencionar que para el año lectivo 1980-1981 se graduaron 6 estudiantes en el año 1981 -1982, se graduaron 6 estudiantes y para el año lectivo 1991-1992 . Se graduaron 10; siendo esta la ultima promoción en dicha especialización ya que por el reducido número de estudiantes se suspendió y quedo únicamente el ciclo básico en su promoción. A partir del año lectivo 1998-1999, las autoridades dé la institución precedidas por el señor rector Jorge Ruales, docentes, estudiantes entre otros empezaron la reapertura y el funcionamiento del primer curso ciclo diversificado bachillerato en ciencias especialización Químico Biólogo con la asistencia de 20 alumnos, aspiración que se hizo realidad el 19 de Octubre de 1999. En el año 2001-2002, se contó con la asistencia de 75 alumnos es oportuno dar a conocer que ese presente año contamos con la presencia de 79 alumnos, teniendo como rector al Lic. Nelson Ruales, con 12 docentes, 5 personas de administrativos y uno de servicio.

En la actualidad el colegio consta de 7 aulas para los estudiantes, una biblioteca, un laboratorio de Q.Q.B.B., un salón de actos, un centro de computo, un bar, un cuarto para cada administrativo, un cuarto para cultura física, un cuarto para el guardia, dos canchas deportivas, servicios higiénicos, áreas verdes, además cuenta con todos los servicios básicos.

IV. UNIDAD. 4. PERSONAJES Y MUSICOS. 4.1. HOMBRES NOTABLES. 4.1.1. Luis Alejandro Gordillo

Nació en Ibarra el 9 de Octubre de ª973. Sus

padres fueron cahuasquireños. Su infancia fue llena de tristezas y soledad. La

primaria estudio en la escuela América y la secundaria en el colegio Teodoro Gómez de la Torre hasta el cuarto curso y el quinto curso al normal Juan Montalvo de Quito donde obtuvo el titulo de bachiller en las ciencias de la educación en el año 1955, ingresa al magisterio en Diciembre de 1958, como profesor de la escuelas 28 de Septiembre, luego en la escuela Modelo Velasco Ibarra en estos años fue becadas por la OEA.

En el año de 1976 fue nombrado rector fundador

del Colegio Nacional Cahuasqui , dejo un colegio completo con los implementos que requiere la educación fue fundador rector del colegio Imbabura de la parroquia de San Roque.

Falleció inesperadamente el 30 de Junio de 1985.

4.1.2. Hernán Narváez Montalvo.

Nació en Cahuasquí el 19 de Enero de 1911, la primaria

estudio en su parroquia y la secundaria en el seminario San Diego de Ibarra, no terminó por trabajar en la agricultura para sostener a su familia y que sus hermanos menores puedan estudiar. Desde muy joven fue interesado por el adelanto de la parroquia. Fue presidente de la Junta Parroquial por algunos periodos también ejerció otros cargos muy importantes como por ejemplo Teniente Político, Ex socio y coordinador de la Cooperativa Agrícola “Abanzada”. Falleció en Quito el 4 de Junio de 1974. 4.1.3. Carlos Aurelio Gordillo.

Nació en Cahuasqui en 1907, desde niño sobresale en su

capacidad, de joven se dedica a la lectura y se distingue en la oratoria. El aprende la sastrería, lo cual le permite convertirse en el maestro más solicitado de la zona, más su calidad de trabajo y responsabilidad siempre se intereso por el progreso de su parroquia ocupo varios cargos:

Secretario de la Tenencia Política, Presidente del comité central de Padres de Familia del colegio Cahuasqui, dio la bienvenida ala primera dama Abogada Martha Bucarán en la inauguración del internado del Plantel. Gozó del aprecio y consideración de todos los habitantes. Murió el 30 de Octubre de 1984 en la ciudad de Quito. La juventud perdió al amigo, al guía, sus restos fueron trasladados a su parroquia que tanto quiso y por la tanto trabajo. 4.1.4. Daniel Gordillo Vasquéz.

Nació en Cahuasqui en 1880, sus padres fueron Fernando

Gordillo y Carmen Vásquez. El 18 de Mayo de 1906 contrae matrimonio con María Villavicencio con la que tuvo 8 hijos desafiando todos los inconvenientes a logrado que culminen los estudios sus 8 hijos de los cuales 3 han ocupado cargos de importancia en el Magisterio de la provincia, otra en la rama de la medicina y la última en las Leyes. Siempre estuvo al frente del adelanto colaborando sucesivamente en la contrucción de la Iglesia y de la carretera y en que aquella época se realizaba mediante mingas.

4.2. MUSICOS LEGENDARIOS. 4.2.1. Mentor Echeverría Beltrán.

Nació el 10 de Mayo de 1941, en la parroquia de Cahuasquí, sus padres fueron Lola Beltrán, y Cesar Echeverría más conocido como José Miguel . Tiene cinco hermanos, contrajó matrimonio con María Magdalena Franco, con la que tuvo dos hijos, el primero falleció y la segunda se graduó en modelaje. El arte de la música ejerce hasta el momento, toca todos los instrumentos de teclado y de cuerda. Ejerció la profesión del profesorado. Fue Director de la Escuela Juan León Mera en la cual realizó muchas obras, y se lo recuerda con mucho agrado, ya que el se jubilo en el año 1998. La música para el no fue una afición tuvo fue a base de estudio. 4.2.2. Marco Arteaga.. Nació el 3 de Mayo de 1953 en Cahuasqui, sus padres fueron María Ofelia Piñan Vásconez y Luis Arteaga Vásconez.

Tiene 3 hermanos, contrajo matrimonio con María Juma (48 años), con la que tuvo cinco hijos tres

hombres y dos mujeres se dedicó a la música desde los 16 años hasta los 22 años de edad, el instrumento que tocó fue la guitarra.

Estudió en la escuela Juan León Mera. El mensaje de este artista es: QUE SE DEDIQUEN A LO QUE SU CORAZON LES

DICTE NO LO QUE LOS DEMAS LES DIGAN. 4.2.2. Enrique Mena..

Nació el 22 de Agosto de 1934, sus padres fueron Lucinda

Jara y Ángel Mena. Contrajo matrimonio con Olimpia Rosero, con la que tuvo 4

Hijos, tiene 4 hermanos. Desde los 22 años empezó a tocar la guitarra y el piano.

Estudio la primaria en la Escuela Juan León Mera. En la

Actualidad de dedica a trabajar en el Municipio (cuida el parque) 4.2.3. Beatriz Franco.

Nació el 10 de Enero de 1947. Estudió en la Escuela María

Ontaneda Jarrín.

Es soltera tiene cuatro hijos. Sus padres fueron Ulpiano Efraín Franco Vásconez y Laura Deifilia Morales Gordillo, ella cantó desde la infancia, se dedicó a dar serenatas. El mensaje de esta artista es: LOS JÓVENES DEBEN DEDICARSE A CONVERSAR LAS TRADICIONES, PRACTICAR LA MUSICA NACIONAL, AL DEPORTE, PERO LO PRINCIPAL NO DEDICARSE AL VICIO. 4.2.4. Segundo Carrillo.

Nació en Cahuasqui el 21 de Julio de 1919, tiene 84 años. Estudió hasta cuarto grado en la Escuela J. L. Mera, tiene

siete hermanos, se dedica a la agricultura, contrajo matrimonio con María Carrillo (72 años, es ama de casa), con la que tuvo 6 hijos. El instrumento que tocó fue la guitarra, ejerció este arte desde los 20 años hasta los 32 años de edad. 4.2.5. Consuelo Viracocha.

Nació en Cahuasquí en año de 1985, tiene 19 años, sus

padres son Luzmila Arias y Enrique Viracocha. Tiene 8 hermanos, es soltera, ella empezó a cantar desde los 8 años hasta los 16 años .Estudió en la escuela Juan León Mera. 4.2.6. Francisco Cevallos.

Nació el 4 de Octubre de 1950, sus padres fueron Ignacio

Cevallos (muerto) y Hortensia Carlozama. Contrae matrimonio con Margarita Hormaza Vinueza, con la que tuvo 6 hijos: 3 mujeres y 3 hombres. Estudió solamente la primaria, se dedicó desde los 17 años a tocar la guitarra, y hoy en la actualidad es chofer y dueño de un bus de la cooperativa Urcuquí. 4.2.7. Néstor Cevallos.

Nació el 25 de Noviembre de 1963, tiene 63 años, sus

padres fueron Ignacio Cevallos (muerto) y Hortensia Carlozama. Estudió solamente la primaria, contrajo matrimonio con Carmen Amelia Bolaños Carlozama (muerta), con la que tuvo 5 hijos: 3 mujeres y dos varones.

Empezó a cantar desde los 18 años, y a tocar la guitarra desde los 24 años de edad. En la actualidad es carpintero y bloquero.

V. UNIDAD. 5. TRADICIONES, LEYENDAS, COSTUMBRES Y FIESTAS RELIGIOSAS. 4.3. TRADICIONES. 4.3.1. EL ANIMERO.

Es una costumbre existente en Cahuasqui (un siglo atrás),

el que representa al ANIMERO cinco días antes de los difuntos lo realiza a las 12:00pm, hincándose en la cruz central rezando oraciones a las almas de los seres ya fallecidos. Recorre toda la parroquia, la costumbre de cada habitante es darle el pan de finados, dinero, champús. Las oraciones estremecen al ser escuchadas por la noche. 4.3.2. BIBLIOGRAFÍA.

Su nombre es Alfonso Andrango Quinchada, nació el 10 de

Agosto de 1941, tiene 62 años, sus padres fueron Juan Francisco

Andrango y Mariana De Jesús Quinchada. Contrajo matrimonio con Claudia Mariana Quiguango, con la que tuvo 7 hijos, el estudio solamente la primaria. Las palabras de el son el ser ANIMERO significa hacer la invitación al pueblo para que ayuden en la oración al Animero. La ORACION es lo que se reza uno a las almas benditas. La PLEGARIA es lo que se canta y se pide a Dios que les salve a las almas benditas del purgatorio. La ORACION y la PLEGARIA permite que les de a las almas benditas la luz eterna. 4.4. LEYENDAS. 4.4.1. CERRO DE ORO.

El cura José Quiroz y un gran número de habitantes

Cahuasquí conocieron en el sector, occidental que existe un cerro de oro que en semana santa se escucha repicar una campana fuertemente y se abre que en su interior se encuentra joyas, diamantes y oro, pero que nadie se había arriesgado a entrar.

Con el deseo de verificar dichas observaciones emprende el viaje al cerro de oro luego recorriendo varios Km. en algunas semanas ya no encontraron nada. Agotándose sus alimentos y perdidos en la maleza de la montaña creen fundar un caserío que más tarde tomaría el nombre de la Merced de Buenos Aires. Esta zona fue poblada por Carchenses y Colombianos. 4.4.2. LA VIUDA.

Desde hace mucho tiempo la loma llamada la viuda se

Reventó antes del terremoto una parte boto a la conga y otra parte para Chachimbiro. Cuando la viuda se reventó la gente salía de corrido a Tumbabiro y los animales que quedaban en este pueblo unos se quedaban enterrados otros se morían y unos pocos se iban en el agua. Para coger el agua las gentes dejaban que pasen esas piedras y esos palos, luego cogían el agua loda para dejar que se asiente en los pilches y luego tomarse debido a esto les causo varias enfermedades como consecuencia de esto tuvo el origen de las aguas termales como también la existencia de la obra que comunica con San Juan Loma. 4.4.3. LA LUTERANA.

En los tiempos muy antiguos existió un joven muy

enamorado que un día vio a su querida, en una calle muy triste y la siguió, pero mientras la seguía ella se alejaba más y más y alcanzó a divisar que se encontró en una casa vieja abandonada donde le esperó, el pensó que era la enamorada pero fue el comentario, que encontró una calavera que lo esperó y tuvo que arrepentirse toda su vida. 4.4.4. EL DUENDE.

Antes existía una chica que tenía el pelo largo los ojos

grandes que estando sola escuchaba una voz que le decía algo extraño y por la noche ella no sabía que es, ella preguntó y le dijeron que era el duende y que se corte el pelo para que no le persiga, cuando ella se caso escuchaba lloridos detrás de su casa y su esposo la rechazaba. 4.5. COSTUMBRES. 4.5.1. LA MINGA.

Es algo propio de nuestra parroquia donde se expresa el

deseo de ayudar en obras de beneficio comunitario: arreglo de carreteras, caminos vecinales, etc. La minga es el aporte de los habitantes con su trabajo a conseguido el progreso de su tierra y afianzado los lazos de amistad.

4.5.2. RIÑA DE GALLOS.

Se realiza los días sábados por la noche en la gallera

situada en el barrio San José, asisten las personas aficionadas, la mayoría son hombres que van con sus gallos bien preparados en fortuna. El juez iguala el reloj, las cariadura, expertos son quienes preparan a los gallos, calzan las piojas, postisas y aseguran con Taype para evitar la caída de la misma, sueltan a los gallos pero no pueden ocultar el nerviosismo a través de su vocabulario, que es propio de esos momentos por el cual se dirigen al bar a tomar licor para tranquilizar los nervios. 4.5.3. LA SIEMBRA.

En los meses de Abril y Octubre la tierra se encuentra

húmeda por acción de las lluvias y esto facilita el proceso para sembrar, primero se utiliza el tractor, para destruir las malezas que están en ellas; se forman los guachos y surcos por donde correrá el agua de la lluvia. Cuando llega el momento de las lluvias y se emplea mano de obra abundante los productos de siembra son el fréjol, maíz y legumbres, en el sector cálido trigo, cebada, habas, mellocos, etc.

4.5.4. LOS INOCENTES.

Se da en los últimos días del año viejo hasta la primera

semana del año nuevo, niños, jóvenes, y adultos se visten para remedar a personas que durante el año han llamado la atención. 4.5.5. EL VOLEY.

Es el deporte que se dedican más las personas mayores en el

cual se divierten, se relajan. Las canchas que existen están ubicadas en el Coliseo de la parroquia, en el barrio San José. Este deporte la mayoría de las veces solo se practica los días sábado y domingo, por la tarde. 4.5.6. EL FUTBOL.

Es uno de los juegos más practicado por los jóvenes en

General. Es el deporte más recreativo para niños y jóvenes, este lo practican todos los días, pero los días de juego son los domingos.

El estadio esta ubicado en la parte este de la parroquia. Los equipos que existe en la parroquia son: Flamencos (los más populares), Cahuasquí, Los tigres, Boca Junior, Flamencas, Constelación, River Play, etc. 4.5.7. NAIPES.

O también conocido como el cuarenta, esto lo hacen en

diferentes lugares pero hay un lugar donde se reúnen comúnmente los mayores los sábados y domingos por la tarde el lugar donde juegan se conoce como LA ISLA DEL DIABLO. El cual esta ubicado en la calle Simón Bolívar. 4.5.8. VILLA.

Existen cuatro billares que son administrados por:

- el Sr. Segundo Amaguaña (tiene dos villas), se encuentra ubicada en la calle Simón Bolívar. - el Sr. Eduardo Guerrón (tres villas), se encuentra ubicada en la calle Simón Bolívar. - el Sr. Stalin Marcillo (tres villas), ubicada en la calle Simón Bolívar. - el Sr. Germán Hormaza (una villa), ubicada en el parque.

4.5.9. BAILES.

Esta es la actividad que desde hace mucho tiempo atrás se

viene practicando. El objetivo es proporcionar diversión, buen ambiente a la población, esto se realiza cuando hay fechas importantes, o también esto se lo realiza para salir de la rutina diaria, levantar el ánimo, divertirse hasta quedar satisfecho. Quienes organizan un baile lo hacen con el fin de sacar fondos, ya sea para el adelante de alguna institución o de la parroquia, pero este siempre será un motivo de alegría, festejo entre amigos, compañeros, etc. PERO ES BUENO DIVERTIRSE SIEMPRE CUANDO SEPA CONTROLARSE EN SUS EMOCIONES Y EN EL ALCOHOL. FIESTAS RELIGIOSAS. DIA DE LOS DIFUNTOS.

Esto se celebra el día 2 de noviembre de cada año, tiene el

fin de arreglar la tumba de su ser querido que ya partió hacia el cielo.

También se realiza una misa en el cementerio, aquí se reúnen todos los familiares para rezar por las almas de sus seres . Aquí en esta fecha se realiza la colada morada, el pan de casa (muñecas, caballos), el champús, y aquí en esta fecha el animero sale a las doce de la noche a rezar por las almas benditas. 5.4.2. SEMANA SANTA.

Semana Santa, en el año litúrgico cristiano semana

media a la Pascua que comienza con el Domingo de Ramos. Se celebra ritos solemnes para conmemorar la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo. Celebraciones especiales recuerdan las instituciones de la eucaristía en el Jueves Santo; Lecturas de las Sagradas Escrituras, oraciones solemnes, y la veneración de la cruz recuerdan la crucifixión de Cristo el Viernes Santo. El sábado se conmemora el entierro de Cristo; los oficios de vigilia de media noche inauguran la celebración de la Pascua de Resurrección. Tanto los cristianos católicos romanos como los ortodoxos llaman a la Semana Santa “Semana Grande” por que en ella conmemoran las acciones y sacrificios de Dios para redimir a la Humanidad.

También se realiza la Meditación de las siete palabras (tres horas). La liturgia de la oración a la cruz (esto se realiza en el viernes santo). Se realiza la soledad de María en misa de Gloria (Sábado Santo).

VI. UNIDAD.

6. SECTORES TRADICIONALES. 6.1. CEMENTERIO.

Es el lugar donde descansan nuestros difuntos, este

lugar santo se encuentra ubicado en la parte sur de la parroquia, cuyos limites son los siguientes: Norte: Terreno de la curia. Sur : Camino a la comunidad San Francisco. Oeste: Terreno de la curia y camino a San Francisco. Este : Estadio de la parroquia.

En el cementerio podemos calcular un termino medio de que son enterrados 15 personas al año, en su interior existen sepulturas en bóvedas y en el piso los cerramiento es de tapia en todo su contorno.

6.2. IGLESIA.

Esta iglesia fue construida en 1919 – 1930. La historia empieza desde años ancestrales, se caracteriza por ser eminentemente religiosa, por ello que demuestra su majestuosa construcción, lugar de fe y devoción cristiana. Ocupa la parte céntrica de la parroquia: mide 7.80m. (ancho) y 49.40m. (largo), se encuentra limitada de la siguiente manera: Norte : Propiedades regentes de el señor Rosero, etc. Sur : Terreno de la curia. Este : Parque central. Oeste : Propiedades de señores que se desconoce. Su construcción esta labrada de paredes de tierra que miden 90 cm. de ancho, el techo es de eternit apoyado en madera, el tumbado es de triples, y el piso es de baldosa colorida, pero lo que mas resalta es la fachada construida en piedra labrada. Existen muchos cristianos y devocionales, en cuanto a las imágenes surgidas de la escuela quiteña, de las imágenes que son mas devotas son: Virgen del Transito, San José, San Juan Evangelista (Patrono de la parroquia). 6.3 MINI COLISEO.

Se encuentra limitado por la calle Espejo (norte),

andinatel (sur), al este por la propiedad de Manuel Gordillo y al oeste por la calle Montalvo. En el mini coliseo se realiza programas en fechas especiales como bailes por carnaval, San Valentín, Navidad, etc. También aquí se realiza la elección y coronación de la reina ya sea Instituciones o de nuestra parroquia. 6.4. PARQUE.

Es un centro recreativo en el cual existen áreas verdes

para recreación u ornato consta de una pileta, el indio que se localiza en el centro y bancos para brindar comodidad a la población. Este es un lugar que ha llamado la atención a personas de otros lugares que vienen a visitar nuestra parroquia ya sea por su hermosa estructura, robustos árboles, coloridas flores. Se fundo el 25 de agosto de 1968 con la cooperación del señor Presidente Arcesio Unigarro y la secretaria Estela Vaca de Ruiz. 6.5. ANDINATEL.

Fue fundado el 7 de diciembre de 1974, esta ubicado

el norte con el parque, al sur con la guardería, al este con la casa de la señora Edelmira Franco, al oeste con la agencia de Trans. Urcuqui. Esta administrada por el señor Lic. Marcelo López, esta sirve para el servicio de la comunidad para comunicarse con las personas queridas que se encuentran a larga distancia. 6.6. ESTADIO.

La fecha de fundación del estadio se desconoce . Pero se encuentra ubicado en la parte sur de la

Parroquia, al norte se limita con el cementerio, al este con algunos terrenos de los pobladores, este es beneficiado para todos los cahuasquireños ya que pueden divertirse niños, jóvenes, adultos, Aquí se practica el deporte favorito de los pobladores de la parroquia que es el futbol.

VII. UNIDAD.

7. FESTIVIDADES. 7.1 FIESTAS PARROQUIALES.

Las fiestas parroquiales se celebran en diciembre en

Honor a nuestro patrono SAN JUAN ENVANGELISTA. Generalmente se inician a partir del 18 –31 de diciembre (fin de año). Cahuasqui es considerado como el fértil valle con su corazón de verde esmeralda de sembríos, los negros tejados y blancas paredes de sus casas adornadas del imponente e histórico el templo parroquial es fuente a luz y sin par belleza. Este pueblo, privilegio de la historia y cultura, abre las puertas de su corazón para ofrecer su calurosa bienvenida a disfrutar de las fiestas patronales. Estas fiestas se inician el Jueves 18 de cada año con el albazo por la mañana y por la tarde la llegada de la posta atlética portando el mensaje del gobierno municipal de Urcuqui, posteriormente inicia el pregón de la alegría y confraternidad en el cual se realiza la presencia de candidatas. Al siguiente día empieza la novena del santo patrón. Por lo general el sábado se realiza la elección, coronación y exaltación de la nueva soberana, una semana después de la elección de la reina se da la corrida de toros, además de estos programas tenemos otros tales como: vísperas de navidad, motocross, cuadrangular de fútbol, torneo de cintas, juegos pirotécnicos, y quema de castillos.

Las fiestas patronales se terminan el 31 de diciembre con el juego tradicional en la mañana, y por la noche se da el programa especial de fin de año, el concurso de años viejos y baile de fin de año. Todos los eventos se amenizan con prestigiosos CD móviles, y con bandas. Por ultimo todos los programas son organizados por la Junta Parroquial y por otras personas que colaboran a la parroquia.