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Introdução ao pensamento de Aristóteles : ética

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Introdução ao pensamento de Aristóteles [apresentação] / Evandro Albuquerque de Andrade. Ética. Ética à Nicômaco.

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Page 1: Introdução ao pensamento de Aristóteles : ética

Introdução ao pensamento de Aristóteles

Evandro Albuquerque de Andrade

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Ética aristotélica

Dentre os escritos de Aristóteles, nos ateremos à Ética à Nicômaco, que é considerado um escrito de Aristóteles maduro, com o seu sistema filosófico próprio e definitivo

Conceito de ética: Estudo filosófico das leis morais que regem as ações humanas

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Pressupostos básicos Todo o indivíduo, assim como

toda ação e toda escolha, tem em mira um bem

Mesmo que pareça orientar-se para fins imperfeitos, o que ele tem em vista, em última instância, é o bem supremo, fim absoluto, buscado por si mesmo

O bem supremo é a felicidade

O conceito de felicidade difere segundo os gostos de cada um...

Felicidade é a realização de satisfações espirituais

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A felicidade

A felicidade é uma atividade virtuosa da alma; os demais bens são a condição dela, ou são úteis como instrumentos para sua realização.

A felicidade não é fruto do acaso, nem é puro aprendizado de virtudes... é dádiva divina.

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As virtudes

virtudes éticas = nascem do hábito

(adquirimos praticando...)

virtudes dianoéticas = decorrem da inteligência e podem ser desenvolvidas por um ensinamento (demandam tempo)

É o valor mediador das virtudes que interessa a Aristóteles...

São um meio para se chegar à felicidade!

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Aprendendo a ser virtuoso...

Também nas virtudes, o excesso ou a falta são destrutivos

Um sentimento ou uma ação pode ser voluntária ou involuntária

Se é involuntário, o ato merece perdão. Só o voluntário é “ato moral”...

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O ato moral

Uma ação deliberada tem origem no desejo do sujeito

O homem é, portanto, totalmente responsável por sua virtude, que nasce de uma intenção

E é responsável também pelos seus vícios...

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…"a virtude está em nosso poder, do mesmo modo que o vício, pois quando depende de nós o agir, também depende o não agir, e vice-versa. de modo que quando temos o poder de agir quando isso é nobre, também temos o de não agir quando é vil; e se está em nosso poder o não agir quando isso é nobre, também está o agir quando isso é vil. logo, depende de nós praticar atos nobres ou vis, e se é isso que se entende por ser bom ou mau, então depende de nós sermos virtuosos ou viciosos"

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Conclusão

Dentre as virtudes, as intelectuais são as melhores, porque a melhor parte do homem é aquela que concebe um princípio racional

A vida ideal e feliz é a vida racional; essa vida feliz supõe a estima de si mesmo e a amizade.

ser livre implica necessariamente em ser racional.

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