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O ENIGMA DE KASPAR HAUSER Justificativa Levando em consideração a ideia de que filme é uma construção sobre a realidade que articula palavra, som, imagem, movimento, se tornando, portanto, uma maneira de compreender comportamentos, visões de mundo, valores, identidades, ideologias de uma sociedade, etc.; Escolhi o referido filme para ilustrar um movimento, a principio, pitoresco: a possível existência de um homem sem sociabilidade, sem nenhum contato social, para que a partir dessa problemática, chegássemos ao debate de questões sociológicas. Kaspar Hauser apareceu em maio de 1828, numa praça de Nuremberg. Não se sabia de onde tinha vindo ou quem ele era. Inerte, com uma carta na mão, logo foi alvo da curiosidade de transeuntes. A carta era endereçada ao capitão da cavalaria local e fazia uma breve apresentação de quem ele era, um homem sem contato humano, criado num porão e pedia que fizessem dele um cavaleiro. Quando Kaspar Hauser aprendeu a falar, ele contou que uma pessoa, que ele desconhecia, tratava dele enquanto esteve no porão, deixando-lhe alimentação durante anos. Antes dessas aprendizagens, não sabia andar, nem sabia falar, exceto uma única frase: “quero ser cavaleiro”. Um professor o acolheu, e seu filho tratou de iniciar com ele alguns processos de socialização. Seu comportamento foi logo tomado como estranho e considerado anormal, tanto que foi posto no circo, junto a outros seres considerados anômalos, como um anão, um índio e uma criança autista. Visto como um “garoto selvagem”, era fonte de medo, espanto e curiosidade. É assassinado em 1833, sendo retirado seu cérebro para o estudo de médicos. BIBLIOGRAFIA MARTINS, Ana Lúcia Lucas. Cinema e ensino de sociologia: usos de filmes em sala de aula. Recife, 2007. Paper apresentado no Congresso Brasileiro de Sociologia. Em: http://www.sbsociologia.com.br/congresso_v02/papers/GT9%20Ensino%20de%20Sociologia/Cinema_e_Ensino_de_Soci ologia-_SBS-2007.pdf (Acessado em 29/5/2008.) HERZOG, Werner. Jeder für sich und Gott gegen alle. Alemanha. 1974. DVD. 110 min. Legendado. Resumo

[Resumo] O Enigma de Kaspar Hauser

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O ENIGMA DE KASPAR HAUSER

Justificativa

Levando em consideração a ideia de que filme é uma

construção sobre a realidade que articula palavra, som,

imagem, movimento, se tornando, portanto, uma maneira de

compreender comportamentos, visões de mundo, valores,

identidades, ideologias de uma sociedade, etc.; Escolhi o referido filme para ilustrar um movimento,

a principio, pitoresco: a possível existência de um homem sem sociabilidade, sem nenhum contato

social, para que a partir dessa problemática, chegássemos ao debate de questões sociológicas.

Kaspar Hauser apareceu em maio de 1828, numa praça de Nuremberg. Não se sabia de onde tinha

vindo ou quem ele era. Inerte, com uma carta na mão, logo foi alvo da curiosidade de transeuntes. A

carta era endereçada ao capitão da cavalaria local e fazia uma breve apresentação de quem ele era,

um homem sem contato humano, criado num porão e pedia que fizessem dele um

cavaleiro.

Quando Kaspar Hauser aprendeu a falar, ele contou que uma pessoa, que ele

desconhecia, tratava dele enquanto esteve no porão, deixando-lhe alimentação

durante anos. Antes dessas aprendizagens, não sabia andar, nem sabia falar, exceto

uma única frase: “quero ser cavaleiro”.

Um professor o acolheu, e seu filho tratou de iniciar com ele alguns processos de

socialização. Seu comportamento foi logo tomado como estranho e considerado anormal, tanto que

foi posto no circo, junto a outros seres considerados anômalos, como um anão, um índio e uma

criança autista. Visto como um “garoto selvagem”, era fonte de medo, espanto e curiosidade.

É assassinado em 1833, sendo retirado seu cérebro para o estudo de médicos.

BIBLIOGRAFIA

MARTINS, Ana Lúcia Lucas. Cinema e ensino de sociologia: usos de filmes em sala de aula. Recife, 2007. Paper

apresentado no Congresso Brasileiro de Sociologia. Em:

http://www.sbsociologia.com.br/congresso_v02/papers/GT9%20Ensino%20de%20Sociologia/Cinema_e_Ensino_de_Soci

ologia-_SBS-2007.pdf (Acessado em 29/5/2008.)

HERZOG, Werner. Jeder für sich und Gott gegen alle. Alemanha. 1974. DVD. 110 min. Legendado.

Resumo