Victor Turner II: Ritos de paso y Dramas sociales

Antropología Simbólica I2 marzo 2015

Dra. Anne Warren Johnson

Victor Turner y el ritual

• Rituales no son circulares; no terminan donde empezaron

• “van a algún lado” o “hacen algo”

• Operan a través de símbolos

•Arnold Van Gennep (antropólogo belga, principios siglo XX)

▫Notó que ciertos rituales a nivel mundial compartían ciertas características

▫Ritos de paso o movimiento de una posición social a otra

▫Nacimientos, iniciaciones, confirmaciones, bodas, funerales, etc.

“Rites de passage”

• “Ritos que acompañan a cualquier tipo de cambio de lugar, de posición social, de estado o de edad” (Van Gennep 1909).

Turner, Victor. “Entre lo uno y lo otro: El periodo liminar en los rites de passage.”

• Ligados a las etapas del CICLO VITAL

Fases (Van Gennep)

• Separación• Margen (limen)• Agregación

Separación• Iniciado deja

atrás los símbolos y prácticas de su vieja posición

Transición• Iniciado ya no es

lo que era, pero todavía no es lo que será

Reagregación• Iniciado

reintroducido en la sociedad, ya en su nueva posición

Separación

• Separa el individuo (o el grupo) “de su anterior situación dentro de la estructura social o de un conjunto de condiciones culturales” (104).

• Simbolismo de muerte, descomposición, etc.

Margen

• Marcado por la ambigüedad

• Sujeto es “estructuralmente invisible”

• “Ya no” pertenece a su clasificación anterior, pero “todavía no” pertenece a una nueva clasificación

Agregación

• “el paso se ha consumado ya” (104).

• El individuo ha alcanzado “un nuevo estado a través del rito y, en virtud de esto, adquiere derechos y obligaciones de tipo estructural y claramente definido, esperándose de él que se comporte de acuerdo con ciertas normas de uso y patrones éticos” (104)

• Simbolismo de gestación, parto, etc.

Vida y muerte

• Símbolos de muerte– Color negro– Enterramiento– Suciedad

La condensación

La unificación de significados dispares

La polarización del sentido•Símbolos de vida

• Color blanco• Emergencia• Limpieza, pureza

Los valores de la sociedad

• Transmisión y manejo de los “sacra” dentro del rito

Turner y los ritos de paso

•Se enfocó en el período de transición

•Parte importante de la vida individual Y SOCIAL

•Período LIMINAR

▫El iniciado está en el umbral, entre el uno y el otro, ni el uno ni el otro, ya no una cosa pero todavía no otra

LIMINARIDAD

En la fase marginal, el neófito se encuentra…

• “Escondido”

• Sin estatus

• Sin propiedad

▫Simbolismo expresa esta ambigüedad

Relacionado con la muerte, con el vientre, con la invisibilidad, la oscuridad, con la bisexualidad, con el bosque, con eclipses del sol o la luna

Compañerismo entre iniciados en este estado

Desaparición de las distinciones no-liminares Communitas y anti-estructura

▫También parte de roles marginados o liminares, espacios y tiempos

Communitas

• “Estos ritos nos presentan con un momento dentro y fuera del tiempo, y dentro y fuera de la estructura social secular, que nos revela, aunque transitoriamente, algún reconocimiento (simbólicamente, si no siempre lingüísticamente) de un vínculo social generalizado que ya no se ha, y a la vez está por fragmentarse en una multiplicidad de lazos estructurales” (El proceso ritual).

•Necesidad social de liminariedad, tanto como estructuralidad

▫Aunque puede ser peligroso porque amenaza la estructura y la supervivencia social

▫Ciclo de estructura y antiestructura

•Ejemplos de momentos extendidos de communitas▫Peregrinajes▫Carnaval

•Douglas enfatizaba más los aspectos contaminantes y peligrosos de lo liminar

Lo Interestructural

• “No” a la estructura y “Sí” a la estructura a la vez

• Ni uno ni otro, pero a la vez, ambos• De-estructurado y pre-estructurado

Liminariedad Sistema de estatus

Transición Estado

Totalidad Parcialidad

Homogeneidad Heterogeneidad

Communitas Estructura

Equidad Inequidad

Anonimidad Sistemas de nomenclatura

Ausencia de propiedad Propiedad

Ausencia de Estatus Estatus

Desnudez o ropa uniforme Distinciones de vestimenta

Abstinencia Sexualidad

Minimización de distinciones sexuales

Maximización de distinciones sexuales

Ausencia de rango Distinciones de rango

Humildad Orgullo de posición

Liminariedad Sistema de estatus

Descuidado de la apariencia física

Cuidado de la apariencia física

Sin distinciones de bienes Distinciones de bienes

Falta de egoísmo Egoísmo

Obediencia total Obediencia solamente al rango superior

Sacralidad Secularidad

Silencio Habla

Suspensión de derechos y obligaciones de parentesco

Derechos y obligaciones de parentesco

Referencia continua a los poderes místicos

Referencia intermitente a los poderes místicos

Idiotez Sagacidad

Simplicidad Complejidad

Aceptación de dolor y sufrimiento

Evitación de dolor y sufrimiento

Heteronimía Grados de autonomía

Entre lo uno y lo otro

• Personas, lugares, tiempos liminares…

• ¿Ejemplos?

¿El/la estudiante como persona liminar?

Bat mitzvah

Más ritos de paso…

Turner y el Drama social

•Una unidad espontánea del proceso social, y un hecho que forma parte de la experiencia humana en cualquier sociedad

Ruptura• Brecha en las

relaciones sociales

Crisis• Que no se puede

resolver a través de medios normales

Resolución• Del problema y

reestablecimiento de las relaciones sociales

Reintegración O Reconocimiento

de la ruptura definitiva

• El último paso suele involucar uno o más rituales como forma de simbolicamente concluir la fase de crisis

¿Ejemplos de Dramas Sociales?

• Colonización e independencia de países africanos (¿recuerdan Les Maitres Fous?)

• La conquista de México

• La guerra en Iraq

• El robo de la novia