ALGUMAS NOTAS SOBRE AS PROVAS BAHA'I'S

BASEADAS NA BiBLIA

"Vinde. benditos de meu Pai, herdai o Reino que vos estd preparado desde a fundagao do mundo" (Mat. 25:34)

ALGUMAS NOTAS SOBRE AS PROVAS

BAHA'IS BASEADAS NA BIBLIA

"VINDE, BENDITOS DE MEU PAI, HERDAI O REINO QUE VOS ESTA PREPARADO DESDE A FUNDACAO DO MUNDO." (Mateus, 26:34)

1 — Quando estudarmos a Biblia, devemos: a) usar nossa razao (II Tessalonicenses.

5:20-21; I Pedro, 1:13 e 3:15; Isaias, 1:18 e 41:21; Atos, 17:2; II Timoteo, 1:6-7).

b) interpretar a Biblia espiritualmente, nfio literalmente (II Corintios, 3:6).

2 — Cristo repetidamente disse que Ele viria ou-tra vez no tempo do fim. Disse aos Seus seguidores para esperar e orar, para pre-parar e vigiar Sua segunda vinda. Certos si-nais foram dados na Biblia para aquele Grande Dia. Estudemos estes sinais e nao facamos o mesmo erro, como o dos judeus em nao discernir os sinais dos tempos na Sua primeira vinda (Mateus, 16:3).

3 — Urn dos sinais de Sua segunda vinda e a iniquidade predominante no mundo (II Timo­teo, 3:1-7). Nao esta a iniquidade predomi-

nando no mundo? Onde, entao, esta Cristo? Esqueceu Ele Sua promessa?

4 — Outro sinal de Sua vinda e a pregacao do Evangelho do mundo (Mateus, 24:14). O Evan-gelho ja foi levado a todas nacoes. Onde esta Cristo? Teria Ele esquecido Sua pro­messa?

5 — Urn terceiro sinal e o estabelecimento dos judeus na Palestina (Israel): (Isaias, 11:11-12; Jeremias, 23:3-8; Amos, 9:14-15; Ezequiel, 37:21-23; Lucas, 21:24 e 27; Atos, 1:6-7; Ro-manos, 11:25-27). Este sinal tambem ja foi realizado, pois os judeus estSo reunidos e estabelecidos em Israel. Onde esta Cristo, entao?

6 — Urn quarto sinal e o progresso material, au-mento no conhecimento, muitas yiagens e desenvolvimento cientifico (Daniel, 12:4, Naum, 2:4 (carros); Jeremias, 4:13 (aeropla-nos). Estes tambem foram reaiizados. Se es­te e o tempo do fim, onde esta Cristo?

7 — A unica resposta para tudo isso e que Cristo ja deve ter vindo. Por que todos nao sabem disto? E porque Ele mesmo disse que viria como urn ladrao (I Tessalonicen-ses, 5:2; Lucas, 12:35-40; Revelagao, 3:3). Tambem disse que viria quando a humani-dade estivesse desprevenida (nao sabendo) (Mateus, 24:36-39 e 42). Note que nao s6 viria como urn ladrao, isto e, inesperada-mente, mas Ele tambem agiria como urn la­drao ("casa minada"): (Mateus, 24:43-44).

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8 — O concerto corrente da vinda de Cristo do ceu, como ceu fisico, e que todos os olhos fisicamente O verao, deve ser compreendido espiritualmente, nao literalmente. A terra e redonda e gira e, portanto, o ceu e muta-vel. Ademais, Cristo disse que Ele tambem veio a primeira vez do ceu, embora tivesse nascido de Maria (JoSo, 6:38). Por "todos os olhos O verao", a percepgSo espiritual e o significado. (eles tern olhos mas nao veem). Temos aqui a certeza que na Sua Segunda vinda o mundo O aceitara.

9 — Estudemos agora a parabola dos vinhatei-ros (Lucas, 20:9-16). Os simbolos sSo os seguintes: o Senhor da Vinha e o Pai; Seu Filho e o Cristo; os Servos sao os Profetas antes de Cristo; os Agricultores sao os lide-res religiosos e a Vinha, a Terra.

10 — A parabola acima indica que depois do "amado Filho", o "Senhor" ou "Pai" vira. Este ponto e mais adiante confirmado por Mateus, 16:27 e 23:39. Por isso o Segundo Advento e o retorno de Cristo, nsao como "Filho", mas "na gl6ria do Pai". — "a Glo­ria de Deus". O nome "Baha'u'llah" — o fundador da Fe Baha'i, significa "GI6ria.de Deus".

11 —• Tal retorno espiritual e melhor ilustrado no retorno do Profeta Elias na pessoa de JoSo Batista (Mateus, 17:10-13). Joao Batista nao foi o retorno de Elias na came, mas foi a volta do espirito de Elias. Aprendamos des-

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ta lifao de Cristo para compreendermos Seu proprio retorno e nao repetirmos o erro dos judeus.

12 — Em Atos 1:11 lemos: "Esse Jesus, que den-tre vos foi recebido em cima no ceu, ha de vir assim como para o ceu o vistes ir." A ascengao de Cristo para o ceu e Sua voita torna-se clara somente quando lemos em Joao 3:13: "Ora ninguem subiu ao ceu se-nao o que desceu do ceu, o Filho do Ho-mem que esta no ceu." O corpo de Cristo nao veio do ceu, mas foi nato de Maria. Foi Seu Espirito que desceu dos ceus, su­biu aos ceus e que tera Sua segunda voita.

13 — Que o retorno de Cristo seria atraves de nascimenio normal e mais adiante confir-mado pelas repetidas advertencias de Cris­to sobre os faisos profetas. Se o verdadei-ro Cristo vier de urn modo diferente dos ou-tros homens, porque Jesus nos advertiu acerca dos faisos profetas?

14 — Ha ainda uma indicacao adicional que o Cristo prometido do tempo do fim deveria nascer (Isaias, 9:6-7). A Igreja Crista inter­prets este "menino" prometido na profecia de Isaias como sendo Jesus. Como poderia este "menino" a nascer ser o "Cristo", em Sua primeira vinda, quando Ele negou ser o "Deus Altissimo", quando Ele chamou-se a Si Mesmo "o Filho de Deus" (Joao, 5:13-47); negou ser o "Pai" quando disse: "Meu Pai e maior do que Eu (JoSo, 14:28);

negou ser o "Prfncipe da Paz" quando dis­ss: "Nao vim trazer paz, mas espada" (Ma-teus, 10:34); e negou Ele suportar "o go-verno sobre Seus ombros" quando disse: "Meu Reino nao 6 deste mundo" (Joao, 18:36). Esta profecia de Isaias nSo se refe-re a nenhuma outra, mas a Vinda de Cristo, ao seu Segundo Advento, como O acha mos revelado na "Gloria de Deus", "Ba-ha'u'llah."

15 -^- Ha outro ponto na parabola da vinha, refe-rida acima, isto e, que o mundo (a vinha) nao sera destruido. Entretanto, hoje o con-ceito corrente dos fieis da igreja e que, pela queda das estrelas, o mundo sera des­truido. Estrelas sao estrelas espirituais. Elas sao os Ifderes espirituais e igrejas (Revela-cao, 1:20). Sua queda 6 a sua queda espi-ritual, a sua perda da luz espiritual, da for-9a e da popularidade que hoje verrios.

16 — Ha outro ponto de interesse na parabola da vinha. "Os agricultores" (Padres e Lideres) serao destruidos pelo Senhor Prometido, ti-rando deles a responsabilidade da vinha e dando-a a "outros". Isto foi realizado por Baha'u'llah abolindo a instituicao do sacer-docio e do clero, e, dando autoridade, em seu lugar, a assembleias e corpos eleitos pelo povo e do povo mesmo em cada lo-calidade.

17 — Em II Pedro 3:7-8 lemos que o Dia do Jul-gamento poderia ser mesmo urn milhar de

anos. A palavra "dia" nao significa exata-mente 24 horas, mas um periodo de tempo. Por exempio, Cristo disse: "Abraao exultou por ver o meu dia" (Joao, 8:56). Os even-tos associados com o dia do julgamento. portanto, nao somente ocorrerao espiritual-mente, mas tamb6m gradualmente.

18 — Neste dia, disseram-nos, o sol perdera sua luz. Luz e trevas sSo espirituais, nao fisi-cas (Joao, 8:12; II Corintios, 4:6). Trevas, portanto, seriam a iniquidade e a descren-ga, como hoje vemos e testemunhamos ao redor de n6s.

19 — Ha confusao no que as igrejas ensinam so-bre a ressurreigaoj, que tera lugar no Dia do Julgamento, quando Cristo retornar, e a ressurreigao individual, de cada pessoa, ap6s sua morte que e a nossa vida no pro­ximo mundo.

20 — Tomemos a ressurreigao individual. Esta sera de natureza espiritual, nao fisica. (I Corintios, 15:36-44). Ocorrera imediatamente apos a morte (I Corintios, 15:50-52 e Lucas 23:39-43)) Note a palavra "hoje". Nossa vi­da neste mundo e como a vida do embriao no ventre materno. Como nossa vida em-brionaria § uma preparagao para esta vida, assim e a vida a preparagao para a pr6-xima.

21 — Pelo que diz respeito aos mortos levanta-rem-se na epoca do Retorno de Cristo, isto significa que o povo na epoca de Seu re-

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tomo passaria da descrenca, que e uma morte espiritual, a fe, que e a vida espiri-tua| (Mateus, 8:21-22; Jo5o, 5:24).

22 — Algumas igrejas ensinam mesmo que todo morto se levantara fisicamente no Dia do Julgamento. A razao prova ser isto uma in-verdade.

23 — A significacSo das profecias e dos miste-rios da Biblia estarao seladas ate o tempo do fim (Isaias, 29:10-12); Daniel, 12:4 e 9; I Corintios, 4:5). Como podem as igrejas hoje, enquanto ensinam que o tempo do fim nao veio, ainda afirmar que elas desco-briram e conhecem os verdadeiros signifi-cados da Biblia?

24 — Urn novo nome foi tambem prometido (Isaias, 62:2 e 65:15; Revelacao, 3:12). Em Zacarias 14:9 lemos: "Naquele dia urn sera o Senhor e urn sera o Seu nome". Este nome e Baha'i. £ o mesmo em todas as linguas e assim o e tambem o nome de Baha'u'llah.

PONTOS ADICIONAIS RELACIONADOS A HIST6RIA BAHA'I

1 — A Fe Baha'i comegou na Persia. Seu Fun-dador, Baha'u'lldh e Seu Arauto, o Bab (que significa Porta), eram ambos persas. Em Jeremias 49:38 lemos que o trono de Deus seria estabelecido no "Elam". Elam e o no­me antigo da Persia, hoje Ira.

2 — Deus predisse a Abraao que a sucessao profetica ocorreria atrav§s dele (Genesis, 12:1-3). Baha'u'llah descende de Abraao por sua mulher Cetura, desta forma cumprindo a profecia de que atraves de Abraao se-riam abengoadas todas as famdias da Terra.

3 — A F§ Baha'i comecou no ano de 1844.

a) A pregacao do Evangelho a todas as na-coes, um dos sinais do tempo do fim, foi completada em 1844. A ultima regiao a recebe-la foi a Africa Oriental.

b) O falecido Arquidiacono de Clonfert, George Townshend escreveu: "A exclu-sao rigorosa dos judeus de sua propria terra. . . foi por fim afrouxada pelo £dito da tolerancia." Este documento. Town­shend assinala, foi editado pelas autori-dades, os Turcos Otomanos, no ano de 1844. O estabelecimento dos judeus em Israel foi outro sinal dos tempos.

c) O telegrafo eletrico Morse, um simbolo do progresso e unidade no nosso mun-do, foi descoberto em 1844. Outro sinal dos tempos!

d) Em Mateus 24:15, Cristo refere-se a Da­niel para a data do tempo do fim. Em Daniel 8:13-T4 somos convidados a con-tar 2300 "dias" (que significam anos — um dia por ano — veja Numeros, 14:34 e Ezequiel, 4:6) da data da reconstru-cao de Jerusalem, que foi em 456 AC

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(Veja Esdras, 7). A data que temos e\ outra vez, 1844!

4 — Baha'u'llah, nao de Sua prdpria vontade. mas como um exilado e prisioneiro, foi ba-nido por seus inimigos para Akka, Palesti-na (Israel).

As seguintes profecias tornam-se entao ver-dades: Isaias, 59:20, tambem, 2:2-3; Eze-quiel, 43:1-2 e 4-5 tambem; Zacarias, 2:10; e, especificamente em relagao a Akka (Achor), Isaias, 65:10; Oseas, 2:15.

COMO DISTINGUIR OS FALSOS PROFETAS DOS VERDADEIROS

1 — Algumas igrejas ensinam que, por causa das advertencias de Cristo de que os falsos profetas podem enganar, nao se deve dar ouvidos mesmo a qualquer reivindiqacao e recusar investigar. Citam, por exemplo: "E dir-vos-ao (referindo a volta de Cristo): 'Ei-lo aqui; ou, Ei-lo ali'. Nao vades e nao o si-gais." (Lucas, 17:23). Tal interpretagao es-taria errada porque iria contradizer outro sagrado mandamento de Cristo para orar e "vigiar" Sua vinda. Outrossim, o versiculo citado acima o esta somente parcialmente. Continua deste modo:

"Porque como o relampago ilumina desde uma extremidade inferior do ceu at§ a ou­tra extremidade, assim sera" o Filho do ho-mem no seu dia." (Lucas, 17:24). Portanto,

o versiculo no seu inteiro contexto revela que a Palavra Verdadeira do Cristo Verda-deiro nao e uma reivindicacao vazia, mas 6 como um relampago que se espalha do Leste para o Oeste. Reivindicagoes vazias devem naturalmente ser menosprezadas. Isto e ainda confirmado pelo outro versiculo de Mateus, 7:19: "Toda arvore (profeta) que nao da bom fruto, corta-se e langa-se ao fogo." Isto slgnifica que a Fe dos falsos profetas nao pode se espalhar ou prosperar. A Fe Baha'i tern 130 anos de idade; esta estabelecida em mais de 70 mil localidades, em 260 paises do mundo. Se fosse faisa, Deus a teria cortado ha muito tempo!

Em Mateus, 7:15-20, fala-se que os falsos profetas podem ser distinguidos dos verda-deiros por "seus frutos". Um estudo da vi-da de Baha'u'llah, Seus ensinamentos eti-cos e sociais, a influencia para o bem que Ele teve sobre os coracoes dos homens, a comunidade mundial construida em Seu no-me, unida harmonicamente como uma fami-lia, livres de todos os preconceitos raciais, religiosos e de classe... revelarao a qual-quer inquiridor os frutos de Baha'u'llah.

No Deuteronomio 18:21-22 lemos que outro criterio do Mensageiro Verdadeiro de Deus e que Suas profecias cumprir-se-ao. Um es­tudo da historia Baha'i revelara como todas Suas profecias aos governadores e reis do mundo e todas Suas advertencias a eles se tomaram verdadeiras.

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REVELACAO PROGRESSIVA

Os ensinamentos divinos sao de duas espe-cies: espintuais e sociais. Os ensinamentos espi-rituais constituem a parte essencial da religiao. Eles tratam das verdades espirituais, tais como a existencia de Deus, Sua unidade, seu poder, etc., assim como dos ensinamentos morais e eticos da conduta. Estes ensinamentos sao eternos, imuta-veis e perenes. £ a esta parte da religiao de Deus que o Salmista se refere quando diz: "O conselho do Senhor permanece para sempre, os intentos do seu corac§o de geracao em geragao." (Salmos, 33:11). Foi a esta parte da religiao mosaica que Cristo se referia quando disse: "NSo cuideis que vim destruir a lei on os profetas; nSo vim abro-gar, mas cumprir." (Mateus, 5:17). Foi, outra vez, a esta parte da religiao eterna de Deus que Ele se referia quando, na antecipagao do futuro, Ele disse: "Passard o ceu e a terra, mas as minhas palavras nSo hao de passar." (Lucas, 21:33).

A segunda parte dos ensinamentos divinos tern aspecto social ou material. Trata de assuntos tais como casamento, divorcio, heranga, vida comuni-taria, da semana e do seu dia de descanso, leis punitivas, alimentos proibidos, etc. Estas leis so­ciais, ainda que divinamente ordenadas, sao mu-taveis. Foram adaptadas pelos Mensageiros Divinos para as necessidades e condigoes de cada Era. Por exemplo: Abraao, Profeta de Deus, em Sua

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Era (GSnesis, 20:7) permitia o casamento de um homem com sua meio-irma, a filha de seu pai, co­ma foi registrado no Genesis 20:12. As condicoes no tempo de Moises, entretanto, tinham mudado. Pela autoridade divina, ele revogou a lei acima, como era permitida por Abraao, assim registrada no Levitico 18:9. Desta maneira vimos como Moi­ses permitiu o div6rcio (Deut. 24:1), mas Jesus condenou-o (Marcos, 10:4 e 9). Do mesmo modo vemos Moises instituindo e acentuando o Sabado (Exodo, 31:16-17), mas Jesus ensinando uma ati-tude mais liberal sobre isso (Lucas, 6:1-9), ao pon-to que Ele o estava quebrando (Joao, 5:18). Cada Manifestacao sucessiva de Deus confirma e ampli-fica os ensinamentos espirituais da Manifestacao precedente para torna-los adaptadbs a capacidade crescente do homem. Tambem muda, com a auto­ridade divina, as leis sociais, adaptando-as as ne­cessitates mutaveis dos tempos. Por isso e que Cristo ensinou: "Ainda tenho muito que vos dizer, mas vos nSo o podeis suportar agora. Mas quando vier aqiiele Espfrito de Verdade, ele vos guiara em tod a a verdade; porque ele nao falara de si mesmo, mas dira tudo o que tiver ouvido e vos anunciara o que ha de vir." (Joaoi, 16:13-13). O Espfrito da Verdade e Baha'u'llah. Jesus nao po­dia ensinar aqueles ao redor de Si os princtpios da Ordem Mundial, pois o mundo todo nao tinha mesmo ainda sido descoberto. A unidade mundial nao foi possivel nas eras passadas, mas 6 possi-vel agora.

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OUTROS ENSINAMENTOS DA NOVA ERA COMO PROMETIDO

A urtidade da humanidade: Isaias, 11:6-9; Miqugias, 4:2-3.

Paz mundial:

Unidade de reiigiao:

Linguagem universal:

Isaias, 2:4; Miqueias, 4:4-5, Isaias, 15:1-2; Joel, 3:18.

Zacarias, 14:9 (. . . um sera o Senhor.) Ha-bacuc, 2:14 (a terra se enchera de conheci-mento...)

Sofonias, 3:9.

BATISMO E COMUNHAO

Batismo: O Batismo, como a circuncisao na lei de Moises, 6 um simbolo fisico e parte do lado mutavel da Reiigiao de Deus. Como a circunscisao foi substi-tuida pelo Evangelho (Atos, 15; Gal., 5:2), assim o e o batismo fisico pela 6gua, substituido pela Fe em Deus neste Dia. Como a circuncisao foi pa­ra ser recebida "no espirito" (Fil,. 3:3), assim o batismo hoje 6 para ser recebido no espirito, atraves do re-conhecimento de Baha'u'llah e decia-rapao de fe Nele.

£ interessante que Mateus 28:19 e

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Marcos 16:16 indicam que o batismo e posslvel somente se a pessoa e enslnada e acredlta, portanto ela de-ve ser adulta, e, que Maria Madale-na nao foi batizada (Lucas, 7:50). nem o bom ladrao foi batizado (Lu­cas, 23:39-43), sendo ainda ambos salvos. A agua fisica nao salva.

Comunhao: Em Mateus 26:26-29 lemos que a Co­munhao estabelecida por Cristo du-raria somente ate Seu retorno no seu "Reino do Pai" . Os Baha'is acredi-tam firmemente que Ele agora vol-tou. A "nova bebida" que Ele pro-meteu e a mesma "bebida espiritual" de I Corintios, 10:4. Simboliza os sa-grados ensinamentos de Deus para este Dia.

DAS ESCRITURAS DE BAHA'U'LLAH

"Seguidores do Evangelho, 'v§de como as portas dos ceus estao escancaradas. Aquele que a ele ascendeu esta agora vindo. Dai ouvidos a Sua Voz, chamando em voz alta sobre a terra e o mar, anunciando a toda a humanidade o advento desta Revelagao — uma Revelagao atraves da qual a Lingua da Grandeza esta agora proclamando: 'Eis, a sagrada Promessa foi cumprida, pois Ele, o Prometido, veio'. A voz do Filho do homem esta chamando em voz alta do vale sagrado: 'Eis-Me aqui, Eis-Me aqui, 6 Deus, Meu Deus'... enquanto do Arbusto parte o grito: 'Eis, o Desejo do mundo

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tornou-se manifesto na Sua gloria transcendente!' O Pai veio. Aquilo que vos foi prometido no Reino de Deus esta cumprido. Esta e a Palavra que o Filho velou quando Ele disse aqueles ao redor de si que naquele tempo eles nao poderiam suporia-- la . . . Verdadeiramente o Espirito da Verdade veio para guiar-vos para toda verdade... Ele e O que glorificara o Filho e exaltara Sua Causa..." "O Confortador cujo advento todas as escrituras pro-meteram veio agora para que possa revelar para vos todo o conhecimento e sabedorla. Procurai-0 sobre a superffcie da terra inteira, talvez possais encontra-Lo."

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Para mais informacoes sobre a Fe Baha'i, escreva para:

Assendileia Espiritual Nacional dos Baha'is do BrasH

Praia do Flamengo, 120 — Casa 2 Rio de Janeiro — Guanabara — Brasil

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