CARTAS ÀS SETE IGREJAS DA ÁSIA – ÉFESO

(A igreja no final da era apostólica – Scofield)

Apocalipse 2.1-7

(Sugestão: Use este estudo tendo a Bíblia de Estudo de John MacArthur como

apoio, edição SBB ou outra).

Éfeso – capital da província da Ásia (Ásia Menor, atual Turquia). Escrita por

Paulo da prisão em Roma, entre 60-62 d.C1

A igreja foi fundada por Áquila, Priscila e Paulo, e teve a Timóteo e João

como pastores2.

Quando Paulo passava instruções aos presbíteros de Éfeso, ele lamentou o

futuro daquela igreja (At 20.29,30).

Paulo escreveu uma carta para Éfeso e duas cartas para o seu pastor Timóteo.

Neste estudo vou usar o livro do Pr. Israel Belo de Azevedo citado em nota de

rodapé e a Bíblia de Estudo de John MacArthur e Léxico Grego-Português.

I – A NOTA DE LOUVOR (2.1-3)

1. “Ao anjo da igreja”. O presbítero ou o pastor da igreja.

2. Os aspectos positivos são ressaltados na vida da igreja:

3. “Conheço as tuas obras, assim o teu labor” (v.2). O remetente da carta

tinha pleno conhecimento das obras da igreja. A igreja desenvolvia suas

atividades naturais de igreja: batismo: adoração, evangelização, batismo

e ensino.

1 Bíblia de Estudo John MacArthur2 Azevedo, Israel Belo. Tem mensagem para você. Ed. Vida – S. Paulo

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4. Mas também conhecia o seu labor, o trabalho à custa de sofrimento

(exaustivo). Palavra originada de koptos lamento, dor. Assim era o

labor dos crentes efésios.

5. “Conheço ...a tua perseverança” (v.2). Característica de alguém que não

é demovido dos seus propósitos.

6. “Não podes suportar homens maus”. Devido o destinatário ser o “anjo

da igreja”, muitos interpretam como sendo o líder da igreja. Assim a

BV traduz: “Sei que você não tolera o pecado entre os membros da

igreja”

Quem eram os homens maus? É possível que seja a liderança que se

instalara na igreja, segundo o temor do apóstolo Paulo (Atos 20.29,30).

7. Os falsos apóstolos eram aqueles que faziam a autoeleição, o

autoinvestimento ou a auto-ordenação. Eram “apóstolos” que não

receberam chamado nem comissionamento. Mas, colocados à prova,

levados a concílio, foram achados mentirosos (pseudes=falsos).

8. O clímax da nota de louvor. Os efésios mostravam fidelidade à

doutrina, ao nome de Cristo. Eles trabalhavam pelo e no nome de

Jesus, sem esmorecer (desanimarem).

9. Os problemas na igreja atual não diferem muito daqueles dos primeiros

dias da igreja.

II – A NOTA DE REPÚDIO E REPREENSÃO (2.4)

1. Louvar as atitudes dos primeiros dias dos crentes em Éfeso não deixou

de lado a repreensão que a igreja e o líder precisavam ouvir.

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2. “Tenho, porém contra ti”. Assim como o elogio a repreensão faz bem.

Talvez a igreja tivesse se perdido no ativismo social. Talvez a igreja

tivesse perdido o seu calor evangelístico, talvez a igreja já não soubesse

por que estava naquele endereço. Talvez a igreja, para alguns, fosse

apenas um mero acaso (Se por acaso não tiver o que fazer eu passo por

lá!) Quantos agem assim hoje! Crentes por acaso!

3. “Abandonaste o teu primeiro amor”. “É que agora vocês não me amam

como me amavam no princípio” (BLH).

4. Os crentes estavam-se mostrando omissos e negligentes com o seu

primeiro amor. Como o rapaz que tira a jovem da casa de seus pais, e

depois não honra o compromisso assumido, virando as costas para a

jovem esposa.

5. O choro do noivo: Você não me ama mais como naqueles dias de juras

de amor: “Nem as águas podem apagar o amor” (Ct 8.7). MacArthur

escreveu: “Mas a paixão e o fervor dos efésios por Cristo haviam se

tornado ortodoxia fria e mecânica”.

6. No primeiro amor, ou seja, os primeiros dias e meses pós-conversão, há

um verdadeiro fervor no novo professante. Cito Dan Kimball a respeito

do crente e o seu tempo de casa (igreja): Estágio 1: Tornamo-nos

cristãos; Estágio 2: Nós nos tornamos parte da vida da igreja; Estágio 3:

Tornamo-nos parte da bolha cristã; e, Estágio 4: Tornamo-nos Jonas.3

7. O esfriamento e o apego apaixonado e amoroso a Jesus perdeu-se no

tempo. Os crentes de Éfeso mereciam ser chamados à tomada de

atitude.

3 Kimball, Dan – Eles gostam de Jesus, mas não da igreja. Ed. Vida

3

III – A NOTA DE EXORTAÇÃO E DE JUÍZO (2.5-6)

1. Primeira atitude: lembrar. Era preciso lembrar do envolvimento nos dias

de fervor. Às vezes também pensamos: “Antigamente era bem

diferente”. Diferente quem, eu ou a igreja? Se respondermos a igreja,

lembremos que eu (nós) sou a igreja.

2. “De onde caíste”. Uma das idéias no grego é a de condição. Lembrar-se

da condição antiga. Qual era a nossa condição, como nos

comportávamos? Respondemos com saudade: “Fomos uma igreja

animada”. Alguns chegam a dizer: “Somos de outra geração”. Geração

dos sem TV’s, dos sem DVD’s, dos sem Cinema dos sem, sem, sem...

Abraçamos o presente século?

3. Se condição ou momento no tempo, o conselho era: “Arrepende-te”.

4. Depois: “Volta a fazer as primeiras obras”. Que volte a adoração, a

evangelização empolgante, o batismo e o ensino; a comunhão, a

mutualidade, o serviço despojado, a contribuição liberal, a oração de

súplica e intercessória, o amor por missões, gerundiando em todos os

sentidos.

5. UMA NOTA GRAVE: “E, se não”. Agora o remetente da carta assume

um tom ameaçador. Se não houvesse mudança, as coisas não ficariam

como estavam, com certeza.

6. “Venho a ti e moverei do seu lugar o teu candeeiro”. O líder e a igreja,

seriam removidos, perderiam a condição de estar localizado como

igreja. Perderiam o seu endereço. Seriam colocados embaixo do balde

(Mt 5.15).

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7. A igreja ainda tinha um pontinho: “Odeias as obras dos nicolaítas...eu

também odeio” (v.6).

8. Uma igreja que não satisfaz o propósito para o qual foi organizada não

tem razão para existir.

IV – A NOTA FINAL (v. 7)

1. “Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas”. Sinto que o

que menos queremos é ouvir; sinto também que quando ouvimos, nos

comportamos como se não fosse conosco.

2. A título de brincadeira (embora a coisa seja séria): Pena que os que

precisavam ouvir a leitura da carta não vieram hoje.

3. A carta dirigida à igreja, não eximiu os crentes de suas

responsabilidades. Pelo contrário, cobrou responsabilidade.

4. A esperança dos crentes vencedores: “Ao vencedor...”. Verdadeiros

crentes usufruem a promessa do céu (MacArthur).

Pr. Eli da Rocha Silva

02/03/2014 – Igreja Batista em Jd. Helena – Itaquera S. Paulo

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7. A igreja ainda tinha um pontinho: “Odeias as obras dos nicolaítas...eu

também odeio” (v.6).

8. Uma igreja que não satisfaz o propósito para o qual foi organizada não

tem razão para existir.

IV – A NOTA FINAL (v. 7)

1. “Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas”. Sinto que o

que menos queremos é ouvir; sinto também que quando ouvimos, nos

comportamos como se não fosse conosco.

2. A título de brincadeira (embora a coisa seja séria): Pena que os que

precisavam ouvir a leitura da carta não vieram hoje.

3. A carta dirigida à igreja, não eximiu os crentes de suas

responsabilidades. Pelo contrário, cobrou responsabilidade.

4. A esperança dos crentes vencedores: “Ao vencedor...”. Verdadeiros

crentes usufruem a promessa do céu (MacArthur).

Pr. Eli da Rocha Silva

02/03/2014 – Igreja Batista em Jd. Helena – Itaquera S. Paulo

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