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Existe vida em outros planetas?O que diz o Espiritismo
Daniel Moser*Prof. Alex Carciofi
GEENL
Existência de Vida em outros PlanetasO que diz o Espiritismo
Tópicos:•Questão filosófica e teológica;•Sobre a Vida inteligente (ou humana);– Argumentos Espíritas para Vida em outros planetas.• O que o Espiritismo diz sobre o conceito de Vida;– Limitações da hipótese materialista.
+ Análise de uma descrição mediúnica de Vida extra-terresta (*na possibilidade de tempo).
Premissas, ou inspiração:
“Deus criou a Terra, estendendo seus atributos e vontade aos inumeráveis constituintes deste mundo, criando os diferentes seres. Criando também outros planetas e estrelas, e não havendo razão para que a Terra seja privilegiada a qualquer um destes astros, Deus deve agir igualmente neles.
“Agindo nos inumeráveis constituintes de cada mundo, não há razão para deixar de agir em inumeráveis mundos. Assim, se tomarmos a parte pelo todo, podemos atestar que a criação de Deus é ilimitada; que existem inumeráveis mundos, assim como inumeráveis seres.”
“Uma nova concepção do universo deve necessariamente corresponder a uma nova concepção do ser”.
Ver Giordano Bruno - Acerca do Infinito, do Universo e dos Mundos (1584)
A Ciência, ao longo de sua história, mostrou que a Terra e o homem não possuem nada de especial na criação: nem em sua localização, organização ou composição.
O último desafio a romper na idéia da criação é a crença que este universo material não é senão uma manifestação particular e restrita da Vida na grande criação universal.
Acerca da Vida inteligente (ou humana)
Crenças Espíritas:Sobre o Universo
• O Universo é constituído de 3 elementos independentes: matéria, espírito, e acima deles, Deus(“causa primária”). [Q.27-LE]• Não existem milagres na natureza (universo regido por leis eternas e imutáveis). [Q.615-LE]
Sobre o homem• A alma é um Espírito encarnado, sendo o corpo apenas o seu envoltório.• A alma possuía sua individualidade antes de encarnar; conserva-a depois de se haver separado do corpo.
Qual a finalidade da vida? Ver palestra “Evidências Científica de Reencanação”
• Os Espíritos não ocupam perpetuamente a mesma categoria. Todos se melhoram passando pelos diferentes graus da hierarquia espírita. Esta melhora se efetua por meio da encarnação, que é imposta a uns como expiação, a outros como missão. A vida material é uma prova que lhes cumpre sofrer repetidamente, até que hajam atingido a absoluta perfeição moral.
• Deixando o corpo, a alma volve ao mundo dos Espíritos, donde saíra, para passar por nova existência material, após um lapso de tempo mais ou menos longo, durante o qual permanece em estado de Espírito errante (Introdução-LE).
Resumo das informações contidas no Livro dos Espíritos (Q55-58; 181-187)
• Todos* os globos que se movem no espaço são habitados.• A constituição física é particular a cada globo. • Os seres que habitam os diferentes mundos possuem corpos mais ou menos materiais.• Este envoltório do Espírito é mais ou menos material, conforme o grau de pureza a que chegaram os Espíritos.• Há mundos em que o envoltório é tão etéreo que é para nós como se não existisse.
OBS.: A primeira afirmação é válida se observada a última. Segundo a crença Espírita, não é toda a matéria que é por nós observada, mas uma fração relativamente densa.
Uma passagem Bíblica“Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim,
eu vo-lo teria dito. Vou preparar-vos lugar”. (João 14:2)
O Evangelho Segundo o Espiritismo em seu capítulo III analisa a passagem de São João. Diz Kardec:
“A casa do Pai é o Universo. As diferentes moradas são os mundos que circulam no espaço infinito e oferecem, aos Espíritos que neles encarnam, moradas correspondentes ao adiantamento dos mesmos Espíritos [união de Espíritos por afinidade].
“Independente da diversidade dos mundos, essas palavras de Jesus também podem referir-se ao estado venturoso ou desgraçado do Espírito na erraticidade. Conforme se ache este mais ou menos depurado e desprendido dos laços materiais, variarão ao infinito o meio em que ele se encontre, o aspecto das coisas, as sensações que experimente, as percepções que tenha”. [céu e inferno como termos relativos]
Em síntese, pontos para crença em vida inteligente em outros planetas:
– Análise filosófica (“criação universal”);– Informação direta dos Espíritos;– Interpretação bíblica (“muitas moradas”).
Porém, esta crença não deve ser cega!O Espiritismo nos impõem uma análise racional e baseada na Ciência para as condições de vida material nos outros mundos.
A Existência de Vida em outros planetas segundo o Espiritismo
A pluralidade dos mundosRevista Espírita, março de 1858
“Quem não teria perguntado, considerando a Lua e os outros astros, se esses globos são habitados? Antes que a ciência nos tivesse iniciado quanto à natureza desses astros, disso se podia duvidar. Hoje, no estado atual dos nossos conhecimentos, há, pelo menos, probabilidades; mas fizeram-se a essa idéia, verdadeiramente sedutora, objeções tiradas da própria ciência.
“A Lua, diz-se, parece não ter mais atmosfera, e, talvez, água. Em Mercúrio, tendo em vista a sua proximidade do Sol, a temperatura média deve ser a do chumbo fundido, (...). Em Saturno, é tudo o oposto; não temos termo de comparação para o frio que nele deve reinar; a luz do Sol, ali, deve ser muito fraca (…). Em tais condições, pergunta-se se seria possível viver.”
A pluralidade dos mundos habitadosRevista Espírita, Novembro 1863
“Estudo em que são expostas as condições de habitabilidade das terras celestes, discutidas do ponto de vista da astronomia e da fisiologia; por CAMILLE FLAMMARION, membro do Observatório Imperial de Paris (...)
“Embora não seja relativa ao Espiritismo, nesta obra, o assunto é daqueles que entram no quadro de nossas observações e dos princípios da Doutrina, e nossos leitores nos agradecerão por o termos assinalado à sua atenção, persuadidos antecipadamente do poderoso interesse que darão a essa leitura duplamente atraente, pela forma e pelo fundo”.
Exatamente o que estamos fazendo aqui!
A Existência de Vida em outros planetas segundo o Espiritismo
Em resumo: o problema da vida em outros mundos está subordinada à nossa compreensão da “matéria espiritual”. Não podendo detectar a “matéria” que envolve os Espíritos, nada podemos afirmar sobre sua existência.
E, de acordo com as informações contidas na Codificação de Kardec, também é desconhecida a abundância da vida material similar à nossa no universo.
Acerca da Vida universal
Crenças Espíritas:• O Universo é constituído de 3 elementos independentes: matéria, espírito, e acima deles, Deus(“causa primária”). [Q.27-LE]• Não existem milagres na natureza (universo regido por leis eternas e imutáveis). [Q.615-LE]
Continuando na análise das informações da Codificação...
• O espírito é a individualização do princípio inteligente (Q.79-LE).
Como se dá a individualização do princípio inteligente?
Sob o ponto de vista inteligente (moral) há quatro graus na natureza (Q.585-LE):
● A matéria inerte (reino mineral), nada além das forças mecânicas;● As plantas, dotadas de vitalidade;● Os animais, dotados de vitalidade e inteligência instintiva;● O homem, tendo tudo o que existe nos outros reinos, mas tendo uma inteligência ilimitada que lhe dá consciência.
Resposta: Evolução!(Análoga a idéia de evolução do Espírito).
• O princípio inteligente, ao se associar com a matéria, é capaz de produzir um infinita variedade de coisas*. Sem o princípio inteligente, a matéria estaria em perpétuo estado de divisão (Q.27-LE).
• O mundo corpóreo e o mundo espírita estão em incessante reação um sobre o outro (Q.86-LE).
• A ação dos seres corpóreos é necessária à marcha do Universo. Deus, porém, na Sua sabedoria, quis que nessa mesma ação os Espíritos encontrassem um meio de progredir e de se aproximar Dele. Deste modo, por uma admirável lei da Providência, tudo se encadeia, tudo é solidário na Natureza (Q.132-LE).
O Espiritismo e a Vida universal
O Espiritismo e a Vida universalPortanto, podemos definir Vida como a atuação
do princípio inteligente na matéria. A conseqüência é a organização da matéria, tão intensa quanto o grau de desenvolvimento do princípio inteligente.
Pontos notáveis: – A primeira edição do “Livro dos Espíritos” é de 1857 (complementos foram publicados em 1860).– Clausius enuncia a 2a. Lei da termodinâmica (aumento da Entropia) em 1856.– O livro “A origem das espécies” de Darwin é de 1859.– No livro “A Gênese” de 1869, Kardec reproduz a informação de que a Via Láctea não é senão “uma ilha no arquipélago infinito”. A Astronomia só veio confirmar a existência de outras galáxias em 1920.
O espírito como organizador do corpo biológico
Convidamos os biólogos espíritas (ou biólogos com interesse nesta teoria) a apresentar-nos a questão.
– J. Herculano Pires apresenta o conceito de Corpo Bioplásmico (Refs.: Ostrander & Schroeder “Psychic Discoveries”; R. Montandon “De la Bête a l'Homme”).– Prof. Harold Saxton Burr, da Yale University, apresenta os L-fields, ou “campos da vida” em “Blueprint for Immortality”.– Hernani Guimarães Andrade, o Modelo Organizador Biológico...
O espírito como organizador do corpo biológico
A visão materialista também impõem sérios limites a Teoria da Evolução de Darwin:“Embora nós já tenhamos um bom entendimento da forma como os organismos se adaptam ao seu meio ambiente, muito menos se sabe acerca dos mecanismos por trás da origem das novidades evolutivas, processo distinto da adaptação. Apesar dos inegáveis méritos de Darwin, explicar como é que a enorme complexidade e diversidade dos seres vivos no nosso planeta se originaram permanece um dos grandes desafios da Biologia”
[Günter Theißen, “Saltational evolution: hopeful monsters are here to stay,” Theory in Biosciences, Vol. 128:43–51 (2009)].
Síntese das idéias Espíritas apresentadas
• A matéria para se manifestar de modo coerente no universo, está ligada ao princípio inteligente.
• O princípio inteligente existe independente da matéria. Atua sobre esta para sua evolução, lei sob a qual está subordinado.
• Os diferentes graus de evolução manifestam-se nos diferentes reinos da natureza.
• O Espírito humano necessita de diversas experiências físicas (reencarnações) para o fim do qual necessita: a perfeição moral.
Síntese das idéias Espíritas apresentadas
• O planeta Terra e sua organização física representam um dos ambientes para aquisição destas experiências.
• Assim como a vida no planeta já foi mais “bruta”, torna-se gradativamente mais depurada.
• Outros globos devem apresentar ambientes diferenciados, de acordo com o fim providencial para a evolução dos Espíritos a eles ligados (*ou de nós mesmos).
OBS.: O Espiritismo não concorre com a Ciência, mas busca completá-la!
Uma comparação filosófica com a Ciência (materialista)“Tudo o que observo, existe”.
O materialismo, apropriando-se desta afirmação, sentencia:
“Tudo o que existe, observo”.Mas esta afirmação é tão despropositada (ou
mais!) quanto a existência de Espíritos.
“Deus, sendo o Ser Supremo, possui atributos ilimitados, ou infinitos. Não é pelos sentidos que podemos chegar ao infinito, assim como não é através dos olhos que podemos ver a essência das coisas.”
Finalizando: mensagem do Chico
“O reino da vida, além da morte, não é domicílio do milagre. Passa o corpo, em trânsito para a natureza inferior que lhe atrai os componentes, entretanto, a alma continua na posição evolutiva em que se encontra. Cada inteligência apenas consegue alcançar a periferia do círculo de valores e imagens dos quais se faz o centro gerador. Ninguém pode viver em situação que ainda não concebe. (...) Em suma, cada ser apenas atinge a vida até onde possa chegar a onda do pensamento que lhe é próprio.”
Livro “Roteiro”, pelo espírito de Emmanuel, psicografado por Chico Xavier
EXTRA: Descrições mediúnicas sobre Júpiter e Marte na Codificação
Júpiter e alguns outros mundosRevista Espírita, março de 1858
Carta do senhor Marius sobre JúpiterRevista Espírita de julho de 1858
As habitações do planeta Júpiter (pelo senhor Victorien Sardou)
Revista Espírita, agosto de 1858
Observação sobre o desenho da casa de MozartRevista Espírita, setembro de 1858
Dissertações EspíritasRevista Espírita, outubro de 1860
Obtidas ou lidas na Sociedade por diversos médiuns.(Marte e Júpiter – Médium: senhora Costel)
Descrições mediúnicas sobre Júpiter e Marte na Codificação
Resumo (Q.188-LE): (1) “Segundo os Espíritos, de todos os mundos que
compõe o nosso sistema planetário, a Terra é dos de habitantes menos adiantados, física e moralmente. Marte lhe estaria ainda abaixo, sendo-lhe Júpiter superior de muito, a todos os respeitos.
“O Sol não seria mundo habitado por seres corpóreos, mas simplesmente um lugar de reunião dos Espíritos superiores, os quais de lá irradiam seus pensamentos para os outros mundos. (...)
“Bem curto de vista se revela quem nos toma em tudo por protótipos da criação, assim como é rebaixar a Divindade o imaginar-se que, fora o homem, nada mais seja possível a Deus.”
Uma análise das descrições de Marte e Júpiter
Sobre Júpiter, vamos assumir que, por ser um suposto mundo adiantado, as propriedades de seus seres nos seriam “estranhas”. Assim Marte, menos adiantado, deveria ser de alguma forma familiar.
OBS.: Se a Codificação errou neste ponto, nada garante que não tenha errado no resto. Então voltamos ao ponto zero! (?)
Debate é fundamental ao espírita sincero!
Vida em Júpiter e em Marte1o. argumento
A correlação entre o ponto mais baixo de evolução, com a materialidade, ou “densidade” é equivocada. Nossa matéria não é mais densa, em termos de moralidade, como na descrição das zonas “umbralinas”(ou “infernais”) próximas a nós.
Abre-se uma relatividade da densidade da matéria, e se existem serem inferiores (invisíveis) habitando entre nós, por que não haveria em Marte?
Vida em Júpiter e em Marte2o. argumento
Problema da comunicabilidade mediúnica. Dados “precisos” são extremamente difíceis (idealmente só por médiuns inconscientes). Sabemos que os médiuns influenciam nas comunicações.
Por exemplo, qual a influência do nome do planeta ser “Marte”, que pela mitologia romana é o deus da guerra sangrenta?
Supondo uma descrição fiel de uma observação, como associa-la inequivocamente com Marte?
Vida em Júpiter e em Marte2o. argumento
Problema da descrição. Em geral, um espírito se utiliza das palavras/conhecimento que o médium lhe disponibiliza para transmitir uma mensagem. Haveria como descrever algo que não temos a idéia de como seja (“mito da caverna”; “luz a um cego”)?
Por exemplo, é preciso descrever uma paisagem a alguém que não fala o seu idioma (sem exibição de imagens, só por palavras). Você se utiliza de um “intérprete” (médium) na “tradução”. Quão fiel você acredita que será a descrição?
Exercite esta situação para as seguintes imagens...
As Cavernas de Gelo de Eisriesenwelt, Áustria
Vales Secos (Dry Valleys), Antártica
Ilha Socotra, Oceano Índico
Rio Tinto, Espanha
Vale da Lua, Brasil
Vida em Júpiter e em Marte3o. argumento
“Estar-se-ia em erro crendo que fazemos da revelação de mundos desconhecidos o objeto capital da Doutrina; isso não será sempre, para nós, senão um acessório, mas um acessório que cremos útil como complemento de estudo; o principal será sempre, para nós, o ensinamento moral, e, nas comunicações de além-túmulo, procuramos sobretudo o que pode esclarecer a Humanidade e conduzi-la para o bem, único meio de assegurar sua felicidade neste mundo e no outro. Não se poderia dizer o mesmo dos astrônomos que, eles também, sondam os espaços e se perguntar em que pode ser útil, para o bem da Humanidade, saber calcular com uma precisão rigorosa a parábola de um astro invisível?" (Revista Espírita, agosto de 1858)
Vida em Júpiter e em Marte3o. argumento
“Caminhando de par com o progresso, o Espiritismo jamais será ultrapassado, porque, se novas descobertas lhe demonstrassem estar em erro acerca de um ponto qualquer, ele se modificaria nesse ponto. Se uma verdade nova se revelar, ele a aceitará” (A Gênese, capítulo I, item 55).
Conclusões
Relevância deste assunto está na manutenção da consistência da doutrina Espírita (como uma “ciência”).
Também pela Astronomia ter sido sempre associada às religiões, além do maior conhecimento das leis que regem o Universo que a Ciência proporciona.
