Panorama do Antigo Testamento

Ams

Introduo

Ams foi profeta durante o reinado de Jeroboo II e conhecido como o profeta que fala contra a injustia social. Mais do que qualquer convico pessoal ou compaixo pelos pobres, esse profeta denunciou a injustia de uma nao em resposta ao chamado do prprio Deus.

Informaes Bsicas

Data: 760 a.C.

Autor: Ams

Local: Nasceu em Tecoa, perto de Belm, mas seu ministrio foi no Reino do Norte.

Alvo: Povo, sacerdotes e soberano do Reino do Norte

Versculo-chave: Am 2.4

Palavra-chave: Juzo de Deus

Informaes Bsicas

Contedo: em um perodo de rara prosperidade econnima e fora poltica em Israel, Jav anuncia a sua runa, porque os israelitas deixaram de guardar sua aliana com ele.

nfases: Jav Deus sobre todas as naes e todo o universo; ele trar a runa total a Israel por sua deslealdade aliana; a religio sincretista antema para ele; Deus exige justia para o inocente e misericrdia para com o pobre; as observncias religiosas no substituem de forma alguma as boas obras e a prtica da compaixo.

Sincretismo: fuso de diferentes cultos ou doutrinas religiosas, com reinterpretao de seus elementos.

Informaes Bsicas

Propsito: Ams um pastor e apanhador de frutas da aldeia judaica de Tecoa quando Deus o chama, embora no tenha uma educao ou conhecimento sacerdotal. A misso de Ams foi direcionada para o seu vizinho do norte, Israel. Suas mensagens de iminente runa e cativeiro para a nao por causa de seus pecados foram amplamente impopulares e ignoradas, porque estavam vivendo os melhores tempos desde os dias de Salomo. O ministrio de Ams ocorre enquanto Jeroboo II reina sobre Israel e Uzias reina sobre Jud.

Esboo

Ams em uma sentena: Ams profetiza, prega e tem vises a respeito de quo longe o povo de Israel estava de Deus, e como Deus iria disciplin-lo.

Profecias do julgamento vindouro sobre as naesSermes Vises

Am 1.2-2.16Am 3.1-6.14Am 7.1-9.15

1) Punio dos inimigos de IsraelPunio de JudPunio de Israel

2) Sermes: pecado da irresponsabilidadePecado da idolatriaPecado da decadncia moral/tica

3) Vises:Viso dos gafanhotosViso do fogoViso do prumoViso dos cestos de frutasViso do altarQuase no h palavras de salvao, livramento, benos. Apenas 9.11-15 diz que um dia o Senhor restaurar.

Personagens Principais

AmsProfeta de origem judaica que advertiu Israel a respeito do juzo de Deus (1.1 9.15).

AmaziasSacerdote de Betel (7.10-17).

Jeroboo IIRei perverso de Israel aps seu pai, Jeos (7.7-13)

Ams Contra o Mundo

Ams declara que no era discpulo de profeta, nem profeta profissional, mas pregava porque Deus o havia chamado (Am 7.14). Ele era boieiro e colhedor de sicmoros.

Esse profeta deixou sua profisso e sua terra para cumprir o chamado de Deus. Ams era de uma cidade prxima a Belm chamada Tecoa, em Jud (Am 1.1), e foi pregar em Israel, na cidade de Betel (Am 7.13).

Boeiro e colhedor de sicmoros: condutor de bois e uma espcia de figos, figueira de razes profundas, rvore grande.

Ams Contra o Mundo

Ams era homem comum e ouviu o chamado de Deus para confrontar a injustia de sua poca, profetizando em uma terra que no era sua (Am 7.15). Homem de convico e firmeza. Quando foi confrontado por Amazias, no cedeu.

AmsAmazias

Am 7.14No era profissional da religioAm 7.10Sacerdote de Betel, profissional

Am 7.15Obedecia a Deus sem pensar em agradar a ningumAm 7.13Serviano santurio do rei e no templo do reino

Am 7.17Dominado pela coragem e ousadia do Senhor e queria agradar somente a DeusAm 7.11Totalmente dominado pela vontade do rei e fazendo tudo para agradar-lhe

.

Ams Contra o Mundo

O debate entre Ams e Amazias (Am 7.10-17) um alerta para ns: Devemos ouvir homens que mantm o compromisso de pregar apenas a mensagem de Deus, sem autopromoo ou vanglria e sem comprometer o evangelho em troca de qualquer favor ou benefcio.

Ams Contra a Religio

Ams, mais do que qualquer outro profeta, clamou contra a injustia social do reino que deveria ser exemplo para as naes. O fato de a cruzada desse profeta ter acontecido em Betel, centro do culto idlatra de Israel (Am 3.14), significativo. Os centros da injustia contra os pobres (Am 2.7; 4.1; 5.11; 8.6) so locais de prticas idlatras (Am 4.4; 5.5; 7.13).

A expresso por trs transgresses (...) e por quatro indica o grande nmero de pecados cometidos pelas naes (Am 1.3, 6, 9, 11, 13; 2.1). Dentre essas naes que chegaram ao limite de transgresses tolerveis, encontra-se o povo que deveria ser diferente, mas que abandonou a Deus (Am 2.4,6).

Livro de Wayne Grudem, A Pobreza das Naes.

Deus Contra Israel

Na mensagem proftica de Ams, Deus concede ao profeta cinco vises que expressam o carter do seu julgamento sobre Israel, por meio de analogias.Misericrdia As duas primeiras vises: do gafanhoto (Am 7.1-3) e do fogo (Am 7.4-6).

Justia A terceira viso: do prumo (Am 7.7-9).

Iminncia A quarta viso: da cesta de frutos (Am 8.1-3).

Inevitvel A quinta viso: de Deus junto ao altar (Am 9.1-10)

As duas primeira vises falam de uma promessa de Deus de preservar um remanescente, enquanto as trs ltimas anunciam o castigo inevitvel.

Doutrinas

A palavra de DeusA palavra de Deus poderosa e eficaz. Ams destaca o chamado a ouvir a palavra de Deus para juzo, correo e condenao (Am 3.1; 4.1; 5.1; 7.16). Ele denuncia o povo de Israel, que decidiu ignorar a palavra revelada pelos servos e profetas de Deus (Am 2.12; 7.12-13,16).

Doutrinas

A responsabilidade da AlianaOs pecados do povo esto vinculados a questes sociais estabelecidas na lei, que visavam o cuidado pelos pobres e necessitados (Am 8.4), a administrao da justia social (Am 5.11) e at mesmo o uso de pesos justos no comrcio (Am 8.5-6). Tais transgresses violavam as menores leis de convvio social prescritas pela Lei, como a lei de no reter vestes penhoradas (x 22.26; violada conforme Am 2.8), at as leis pela santidade (Nm 6.2-3; violada conforme Am 2.12) e para a manuteno dos sacerdotes (Dt 14.28; violada conforme Am 4.4). Apesar disso, Deus cumpriu Sua parte da aliana, ao suscitar remanescentes (Am 9.8-10), dos quais Ele reergueria Seu povo eleito (Am 9.11-15).

O Carter de Deus em Ams

Deus santo: 4.2

Deus providente: 3.6

Ams e o Novo Testamento

Preocupao SocialA preocupao social com os pobres e necessitados, assim como em Ams, alvo de constantes exortaes pelos apstolos e lderes da igreja no Novo Testamento. Era preciso recordar os cristos que no deveria haver diferenciao no tratamento a pobres e ricos (1Co 11.21; Tg 2.1-9; 5.1-6), bem como frisar que a precoupao social indispensvel aos seguidores de Cristo (Tg 1.27).

Ams e o Novo Testamento

Referncias messinicasA principal referncia messinica em Ams diz respeito restaurao de Israel por meio da linhagem de Jud, pelo prprio Senhor, abrangendo todo tabernculo-cidade-campo e estabelecendo o Seu povo definitivamente na terra (Am 9.11-15). Destaque a esses versos a possvel citao deles em Atos 15.16-18.

Tiago usa essa profecia sobre o reino milenar para mostrar que a salvao dos gentios j estava prevista no plano de Deus.

Prenncios

O livro de Ams termina com uma gloriosa promessa para o futuro. "Plant-los-ei na sua terra, e, dessa terra que lhes dei, j no sero arrancados, diz o SENHOR, teu Deus" (9.15). O cumprimento final da promessa de terra por parte de Deus para Abrao (Gn 12.7; 15.7; 17.8) ocorrer durante o reino milenar de Cristo na terra (ver Joel 2.26,27). Apocalipse 20 descreve o reinado de mil anos de Cristo sobre a terra, um tempo de paz e alegria sob o governo perfeito do prprio Salvador. Naquela poca, crdula Israel e os Cristos gentios sero combinados na Igreja e vivero e reinaro com Cristo.

Aplicao Prtica

s vezes pensamos que somos um "apenas"! Somos apenas um vendedor, apenas um funcionrio, apenas uma dona de casa. Ams seria considerado um "apenas". Ele no era um profeta, um sacerdote ou um filho de um dos dois. Ele era apenas um pastor, um pequeno empresrio em Jud. Quem iria escut-lo? No entanto, ao invs de inventar desculpas, Ams obedeceu e tornou-se a voz poderosa de Deus para mudana.

Deus tem usado vrios "apenas" como pastores, carpinteiros e pescadores em toda a Bblia. Independente do que voc seja nesta vida, Deus pode usar voc. Ams no era muito. Ele era um "apenas". "Apenas" um servo de Deus. bom ser um "apenas" de Deus.

Concluso

O livro de Ams exprime uma dimenso importante da histria bblica, e de maneira enftica: a verdadeira religio e a justia social andam de mos dadas; de outro modo, a aliana com Deus est sendo violada.