1. E me faro um santurio, e habitarei No meio deles (x 25.8)

2. Deus deseja habitar entre ns, para que Ele seja o nosso Deus e para que ns sejamos o seu povo,

3. Aps esta aula o aluno dever estar apto a : Conhecer as instrues para a construo do Tabernculo. Elencar os utenslios presentes no ptio do Tabernculo. Compreender que o Tabernculo representava o lugar de habitao de Deus em pleno deserto.

4. PALAVRA CHAVE Tabernculo: Santurio porttil Onde os hebreus Guardavam e Transportavam a arca Da aliana e demais Utenslios sagrados.

5. I - AS INSTRUES PARA A CONSTRUO DO TABERNCULO 1. O propsito divino. 2. As ofertas 2. Tudo segundo a ordenana divina (x 25.8,9,40). II O PTIO DO TABERNCULO 1. O ptio. 2. O altar dos holocautos. 3. A pia de bronze (x 30.17-21). III - O LUGAR DA HABITAO DE DEUS 1. O castial de ouro (x 25.31-40). 2. Os pes da proposio e o altar do incensrio (X 25.30). 3. O santo dos Santos e a arca da aliana (x 25.10-22).

6. Deus queria habitar no meio do seu povo, por isso deu ordem a seu servo Moiss para que junto com o povo, construsse um um lugar separado para ser adorado. Esse lugar tratava-se do Tabernculo do Senhor, um santurio mvel que esteve presente e acompanhou os israelitas todo o tempo de sua peregrinao pelo deserto. Na lio de hoje estudaremos como foi a construo desse lugar santo de adorao a Deus.

7. O povo de Deus estava acampado ao monte Sinai. Todos os dias eles olhavam com temor para a nuvem que cobria o monte (x 19.16-22), pois significava que Deus estava chegando para falar com eles. Foi durante a permanncia naquele lugar que, instrudos por Moiss, eles providenciaram os materiais que seriam usados na construo de uma complexa tenda que viria a ser chamada de Tabernculo. No dia em que essa estrutura finalmente ficou pronta e foi erguida, x 40.34. O Senhor de fato tinha vindo para habitar entre o seu povo.

8. Uma pergunta e vos revistais do novo homem, que, segundo Como est o seu tabernculo? Deus, criado em verdadeira justia e santidade. Ef 4.24 (ARC).

9. Depois que o Senhor entrega a lei para Israel, Ele queria um lugar para ser adorado e ordena ao povo que edificasse esse lugar. Deus tinha um objetivo divino com isso, que era aumentar e fortalecer Conheamos e prossigamos seu os laos de comunho com o em conhecer o SENHOR: como a alva, povo, Ele mesmo com mo forte os ser tirado da servido de Fara haviaa sua sada; e ele a ns vir no como a assim como chuva serdia Egito. chuva,que Deus trabalha na que do homem, Os que o vida rega a terra.para6.3 (ARC). conheamos de uma forma mais ntima e pessoal. Os 6.3

10. O povo de Deus seriam os construtores do Tabernculo, com os E eu darei graa a esse povo aos recursos que receberam ao sarem olhos dos egpcios; e acontecer que, quando sairdes, do Egito (x 3.21,22). no saireis vazios, porque cada mulher pedir Para que o Tabernculo fosse sua cada um d a hspeda Quevizinha e suasua ofertavasos construdo, vasos de ouro, e vestes, os hebreus teriam que de prata, resolveu no seu corao, conforme e ofertar voluntariamente e com filhos e os quais tristeza nem por obrigao, no com poreis sobre vossos alegria, a Palavra de e d com sobre vossas filhas; despojareis pois Deus ama quemDeus ensinaao que o favor motivante nosEgito. x 3.21,22 (ARC). alegria. 2 Co 9.7 (NTLH). para contribuir a alegria (2 Co 9.7).

11. O Tabernculo no foi inveno de homem. partir do cap. 25 de xodo, o prprio Deus orienta Moiss com relao planta e os utenslios do templo mvel. Moiss em tudo foi obediente, pois o Tabernculo no representava apenas Deus habitando com seu povo, mas apontava para o sacrifcio de Jesus na cruz do calvrio, simbolizava o plano perfeito de Deus para redeno da humanidade. (Hb 9.8-11)

12. Uma pergunta Assim como a chuva vem de cima, eu enviarei do cu a minha vitria. A terra se abrir para Voc far brotar a salvao a liberdade. receb-la e tem sido gratoepor to Eu, o SENHOR, farei isso. grande salvao ? Is 45.8 (NTLH).

13. O ptio ao redor do Tabernculo media cerca de 45 metros de comprimento por 22 metros de largura e indicava os limites externos do recinto sagrado. Era um lugar prprio para os sacrifcios, amplo e ao ar livre. Os hebreus precisavam aprender a forma correta de como se chegar presena do Senhor e ador-lo.

14. O Senhor ordenara que o Tabernculo deveria ter um ptio, e este deveria ser cercado por cortinas simbolizava a separao que deve haver para a adorao a Deus. Como explica Matthew Henry, o ptio era umpelasde que se fechada e Entrai tipo portas dele com de E foi-lhe dado igreja, vestisse Este eram puro e trios, com louvor e do resto do mundo, separadaem seus resplandecente; linho fino, os trios pelos quais ansiavao pore fino so as o seu hinos; louvai-o e bendizei justias encerradalinhocolunas, indicando a porque Davi onde ele anelava residir (Sl100.4 19.8e(ARC) nome. Sl 84.2,10), fechada com dos santos. da (ARC). estabilidade Ap igreja,onde o povo de Deus entrava est escrito o linho limpo, quecom louvor eque agradecimento (Sl 100.4) a justia dos santos (Ap 19.8).

15. A porta de entrada para o ptio representava Cristo, que Eu sou a porta; se algum a Disse-lhe Jesus: Eu sou o entrar porta a verdade, a Deus, nica por mim, salvar-se-, e caminho, e de acesso e a vida. entrar, Caminho Pai seno por o nico e sair, e achar Ningum vem ao para o cu pastagens. (ARC). 10.9 mim. Jo 14.6 (Jo 10.9;14.6.). Jo (ARC). Quantos tem procurado entrar pela porta larga. Quantos Lmpada parasemmeus ps andam cego os saber o tua palavraesto na escurido, caminho, e luz, para o meu caminho. Sl 11 9. 105 (ARC). sem rumo (Sl 119.105).

16. Assim que entrava no ptio, o Fars tambm o altar de o altar israelita tinha a sua frentemadeira de cetim; cinco cvados ser o do holocausto. Era uma caixa de comprimento, e cinco cvados, a madeira (ser quadrado o altar), e largura de cetim (accia) coberta de bronze (x 27.1). altura. trs cvados, a sua x 27.1 altar o Junto ao (ARC). transgressor da lei encontrava-se com o sacerdote para oferecer sacrifcios a Deus a fim de expiar seus pecados e obter o perdo.

17. O altar dos holocaustos tipificava Assim j no sou eu Cristo, o nosso vocs quem Que a vida de sacrifcio perfeito seja vive, mas Cristo quem vive que morreupelo nosso assim em amor, lugar dominada em5.2; GlE esta vida que vivo (Ef mim. 2.20). amou e deu a como eu a nos agora,Cristovivo pela f no sua vida por ns, como uma Filho de Deus, que me amou e oferta asacrifcio agradvel SemCristoperfumeexpiador do um sepor isso nopode,por mim. Gl mesmo pecado. Emdeude siele havia hoje e e E sacerdote oferecer a Deus, O como um h que agrada 2.20 Deussacrifcio sobre Cristo pecado nocolocoupessoas que mas este, havendo oferecido Mas (NTLH). perdo de Deus sempre, Ef 5.2 sacrifcio para o Deus! dos nossosO escritor SENHOR, 5.21). pelos o as pecados a culpa 2salvar (NTLH). (Lv 6.7; sacrifcio dele, um nico Copor meio a a Deus vo conseguir o mostra que para para que ns, viveunio o em para pecados, est assentadocom aos Hebreus perdo de sempre porque Jesus homem ser pecados, destra defoi e Cristo Deus. sempre de ode acordo com ele, vivamos sacrifcio pedir a Deus nico, a a fim de de qualquerem favor perdoado pecado Hb 10.12 (ARC). vontade completo perfeito ede Deus. para a nossa delas. que 5.21cometido. Lv 2 Cotiver(NTLH). 10.12). 6.7 (NTLH). salvao (Hb 7.25; Hb 7.25 (NTLH).

18. Na pia os sacerdotes lavavam suas mos e ps antes de executarem seus deveres sacerdotais. A pureza no s estava associada com a piedade, mas tambm era um smbolo poderoso da retido exigida por Deus . Por isso os sacerdotes lavavam cuidadosamente as mos e os ps nessa bacia antes de entrar no Lugar Santo.

19. Mos limpas: trabalho honesto; ps limpos: um viver perto de Portanto, cheguemose um agir ntegros (Ef 5.26,27; Hb 10.22). Deus com um corao sincero e uma f firme, com a conscincia preciso que nos cheguemos a limpa das nossas culpas e com Deus com um corao Hoje somos lavados e puro e Mas, se lavado com gua pura. o corpo andarmos na luz, como purificados pelo precioso limpo. luz est, temos requer de ele 10.22 (NTLH). e comunho na Deus santo Hb santidade. Ele no aprova sangue de nosso Senhor e ns uns com os outros, e o sangue Salvador Jesus Cristo que se quem vive e o serve Filho, nos de Jesus Cristo, seu de qualquer ofereceu como sacrifcio deve e forma. de todo pecado. vivo ser purificaO servo de Deus agradvel mos e puro de limpo de a Deus em nosso 1 Jo 1.7 (ARC). favor (1 Jo 1.7) corao (Sl 24.4).

20. No havia janelas no Lugar Santo e a iluminao vinha de um castial de Falou-lhes,e batido. Esta pea ouro puro pois, Jesus outra vez, dizendo: Eu sou a luz do mundo; tambm segue no andar em quem me apontava para Jesus Cristo, luz do mas ter seguindo Ele trevas, mundo, ea luz da vida. jamais andaremos na Jo 8.12 (ARC). escurido, mas teremos a luz da vida (Jo 8.12). O castial em Apocalipse, simboliza a Igreja (Ap 1.12,13,20).

21. O prprio Jesus, antes da viso de Joo na ilha de Patmos, j havia comparado Igreja a uma lmpada acesa e tambm chamado de luz do mundo (Mt 5.14-16). O apstolo Paulo refora essa para que sejais irrepreensveis e ideia em Filipenses 2.15 sinceros, filhos de Deus inculpveis no As lmpadas do castial ardiam meio duma gerao corrompida e continuamente qual resplandeceis perversa, entre a e eram abastecidas diariamente de azeite puro de como astros no mundo. Fl 2.15 (ARC). oliveira (x 27.20,21).

22. O azeite por sua vez smbolo do Esprito Santo. Para que o castial permanecesse acesso, era preciso que o azeite fosse renovado todos os dias. Da mesma maneira, s podemos projetar a luz de Deus sobre o mundo se formos realmente cheios do Esprito Santo; e, por consequncia , s podemos projet-la continuamente se procurarmos estar sempre cheios do Esprito.

23. Uma pergunta Vocs so a luz para o mundo. No se pode A sua luz est brilhando esconder uma cidade construda sobre um ? monte. Mt 5.14 (NTLH).

24. Havia uma mesa com doze pes e, todos os sbados esse pes eram trocados, quando ento eram comidos pelos sacerdotes. alimentar-seapontavam para em Estes pes sem-pre de Cristo ntima comunhovida (Jo 6.35). Jesus, o Po da com Ele. Eu sou o Declarou-lhes, pois, Jesus: Alimentar-se dEle estar ocupado O po vida; o que Ouro po Ele por Sua Palavra, mim com da da Mesa de vem aera jamais ter fome; sacerdotes. Foi alimento para os e o que isso absorv-lo e desfrut-lo; cr em mim jamais ter sede. Deus mesmo Quem ordenou que d crescimento ao crente! Jo 6.35Assim deve ser a vida do assim, (ARC). cristo:

25. Eram sempre doze pes, um para cada tribo de Israel, e eles eram trocados aos sbados e protegidos ao redor da mesa por uma beira de ouro, para que no escorregassem at o cho pela borda da mesa. Em frente do Candelabro, para a banda do norte, direita de quem entrava no Santo Lugar, estava a Mesa de Ouro com os doze pes da proposio.

26. Alm dos pes, prximo ao Santo dos Santos ficava o altar do incenso, um lugar destinado orao e ao louvor a Deus. Precisamos nos chegar Suba a minha orao perante a tua face como a nossa diariamente com incenso, e seja o levantar das minhas adorao e nossas oraes. mos como (Sl 141.2). o sacrifcio da tarde. Sl 141.2 (ARC).

27. O Santo dos Santos era um local restrito, onde somente o sumo sacerdote poderia entrar uma nica vez no ano. Tambm chamado de Lugar Santo, estava a arca da aliana (x 25.10-22), a pea mais importante de todo o Tabernculo. Era uma caixa de madeira de cetim forrada de ouro.

28. Durante a peregrinao pelo deserto os sacerdotes carregavam-na sobre os ombros. A arca simbolizava a presena de Deus no meio do seu povo Com uma ideia totalmente errada os hebreus a utilizavam como uma espcie de amuleto. Por isso, irmos, por causa da morte de Jesus na Em hebreus 10.19,20, vemos a gloriosa cruz ns temos completa liberdade de entrar no revelao profticaPor meio da cortina, isto , o Lugar Santssimo. entre o Santo dos Santos, por Senhor Jesus e o povo salvo da atualidade. meio do seu prprio corpo, ele nos abriu um caminho novo e vivo. Hb 10.19,20 (NTLH). O termo santurio no versculo 19, literalmente, no original, Santo dos Santos.

29. CONCLUSO Os israelitas, mediante o Tabernculo, podiam aprender corretamente como achegar-se a Deus, ador-lo, servi-lo e viver para Ele em santidade. Assim deve fazer a igreja, conforme Hebreus 10.21-23. O Senhor Santo e sem santidade nosso louvor e adorao no podero agrad-lo. Deus em Cristo Jesus continue vos abenoando.

30. FONTE DE CONSULTA Biblia Sagrada (ARC), (NTLH) Bblia Glow Uma Jornada de F (Livro do Trimestre)

31. Antonio Fernandes de Oliveira casado com a irm Guiomar Silva L. de Oliveira, Dicono da IEADERN, Assemblia de Deus no Estado do Rio Grande do Norte, 2 Co pastor na Congregao Novo Horizonte Setor XI email: antonioeguiomaroliveira@hotmail.com Tel: (84) 8862-2579 Facebook: Antonio Fernandes Oliveira Blog: www.israeledosenhor.blogspot.com.br