Ibn sina (Avicena- 980-1037) Necessidade e contingência

Ibn sina (Avicena- 980-1037)

Necessidade e contingência

Alguns dados biográficos.

O nascimento

Os estudos

A precocidade

A sua obra mais vasta e importanteé a Shifá’ ( a Cura). É uma sumade filosofia.

O interesse pela metafísica.

A primeira obra de metafísica:a Origem e o Retorno

O conceito de possível oucontingente:

É o ser que pode existir ounão existir.

O conceito de ser necessário:

1- Por meio de outro,

2- Por si; por sua própriaessência.

O principal interesse deAvicena é discorrer sobreo Ser Necessário por suaprópria essência que, paraele, é Deus.

O Ser Necessário por si mesmo, independe de qualquer outro serpara existir; subsiste e existe porsua própria essência.

O ser necessário por outrojamais prescindirá do fato de ter sido, por sua essência, um ser contingente , pois.......

É impossível algo ser necessá-rio por si mesmo e por inter-médio de outro porque .........

Não prescinde da noção deanterioridade e posteriori-dade, ou seja:

Do c0nceito de relação e corre-lação. Por exemplo,

A relação e correlaçãopai-filho.

A anterioridade entre pai efilho é pelo aspecto dochegar a ser da ESSÊNCIA.

Como pode-se perceber, Avicenautiliza uma distinção analógicanestes argumentos argumentos .

No ser necessário por si mesmo,essência e existência são uma só coisa. Não há distinção entreambas.

A escolástica latina encontrouno conceito de ser necessáriouma prova clara da existênciade Deus.

Nos conceitos de ser necessárioe ser possível ele utiliza a LógicaModal de Aristóteles. Como em

Peri Hermineas, cap. XII21ª e ss

As proposições necessárias e possíveis são chamadas pro-posições modais.

O Ser Necessário é verdade pura,pois a verdade de cada coisa é a propriedade de ser que tal coisarequer. Veja-se que......

Isto não pode ser atribuídoao que é contingente, pois,o contingente requer umacausa para seu ser.

Deus é bem puro e beleza pura.Por isto, o Ser Necessário, Deus, é princípio de todo bem e de todabeleza.

Isto decorre do fato de que noSer Necessário não há nenhumtipo de privação ou carência.

O ser necessário não inteligeas coisas a partir das própriascoisas, pois....

Sua essência seria movidapelas coisas que intelige oulhe seria um acidente o in-teligir e por isto......

Não seria ser necessáriosob todos os aspectos e..

Ele intelige a partir de sua própria essência aquilo deque ele é princípio.

Não se pode afirmar isto de um ser contingente!

A importância de Avicena podeser vista nas seguintes palavras:

Roger Bacon (1214-1292).

“a filosofia foi renovada princi-palmente por Aristóteles em língua grega, e depois por Avicena em língua árabe”

DEUS – SER NECESSÁRIO

CRIA A 1ª INTELIGÊNCIA

SEGUNDA INTELIGÊNCIA

Esta segunda inteligência, quandoconsidera a si mesma como sendonecessária, produz a alma do 1º céu.

E quando considera a si mesmacomo possível, produz a esferado primeiro céu. E....

Assim sucessivamente até adécima inteligência e depoiso mundo sub-lunar.

A explicação pormenorizada disto fica para uma etapa posterior!