II. JULGAR: Não se pode servir ao Deus da Vida e ao deus ......“La Amazonía es parte de la...

“Não se pode servir ao Deus da Vida e ao deus dinheiro”

(Mt 6,24)

II. JULGAR:

Em seu discurso aos jovens, no Estádio do Pacaembu, em São Paulo (Brasil, 2007), o Papa Bento XVI denuncia a “devastação ambiental da Amazônia e as ameaças à

dignidade humana de seus povos” (DA 85)

As instituições financeiras e as empresas transnacionais se fortalecem ao ponto de subordinar as economias locais

que aparecem cada vez mais impotentes. As indústrias extrativistas internacionais e a agroindústria, muitas vezes, não respeitam os direitos econômicos, sociais,

culturais e ambientais das populações locais e não assumem suas responsabilidades. (DA 66, a)

A serviço de quem?

Petroleiras

Com muita freqüência, se subordina a preservação da natureza ao desenvolvimento econômico, com danos á biodiversidade, com o esgotamento das reservas de água e de outros recursos naturais, com a contaminação do ar e a mudança climática. (DA 66, b)

A América Latina possui os aqüíferos mais abundantes do planeta, junto com grandes extensões de território selvagem, que são pulmões da humanidade. Assim se dão gratuitamente ao mundo serviços ambientais que não são reconhecidos económicamen-te. (DA 66, c)

Amazônia: 80% da biodiversidade e

20 % da agua doce do Planeta

O consumismo ocidental depreda a Amazônia e causa impactos e desequilíbrio no planeta, colocando todas as

formas de vida em risco!

A região se vê afetada pelo aquecimento da terra e a mudança climática provocada principalmente pelo estilo de vida não sustentável dos países industrializados. (DA 66, d)

Índios Witoto do

rio Putumayo (rio Isa)

acorrentados para o

trabalho escravo na

seringa.

Foto: W. Hardenberg,

1912

“Nas decisões sobre as riquezas da biodiversidade e da natureza as populações tradicionais têm sido

praticamente excluídas.” (DA 84, a)

Ninguém podeprivatizar nemmercantilizar

o Sol, a Terra, a Água, o Ar!

“A natureza foi e continua sendo agredida. A terra foi depredada. As águas estão sendo tratadas como se fossem uma mercadoria negociável pelas empresas,

além de haver sido transformadas em um bem disputado pelas grandes potências.” (DA 84, b)

A crescente agressão ao

meio-ambiente pode servir de pretexto para propostas de

internacionalização da

Amazônia, que só servem aos

interesses econômicos das

corporações internacionais.

(DA 86, a)

A sociedade pan-amazônica é pluriétnica, pluricultural e plurireligiosa. Nela, está-se intensificando, cada vez mais,

a disputa pela ocupação do território. As populações tradicionais da região querem que seus territórios sejam

reconhecidos e legalizados. (DA 86, b)

Comemoração da Homologação TIRSSComunidade Maturuca, Set/2005

Hoje, os povos indígenas e afros estão ameaçados em sua existência física, cultural e espiritual; em seus modos de vida; em suas identidades; em sua diversidade; em seus territórios e projetos. (DA 90, a)

http://www.fmc.am.gov.br

Foto: Marcha Indígena 2000

Algumas comunidades indígenas se encontram fora de suas terras porque elas foram invadidas e degradadas, ou não tem terras suficientes para desenvolver suas culturas. Sofrem graves ataques à sua identidade e sobrevivência, pois a globalização econômica e cultural coloca em perigo sua própria existência como povos diferentes. Sua progressiva transformação cultural provoca o rápido desaparecimento de algumas línguas e culturas. (DA 90, b)

A migração, forçada pela pobreza, está influindo profundamente na mudança de seus costumes, de relacionamentos e inclusive de religião. (DA 90, c)

Manifestação dos povos indígenas da cidadeManaus, AM, Brasil, Abril/2007

A criação também é manifestação do amor

providente de Deus; foi-nos entregue para que cuidemos dela e a

transformemos em fonte de vida digna

para todos.(DA 125, a)

“Nossa irmã a mãe

terra” é nossa casa comum e o lugar da

aliança de Deus com os seres

humanos e com toda a

criação. (DA 125, b)

CIMI

Desatender às mútuas relações e ao equilíbrio que o próprio Deus estabeleceu entre as realidades criadas,

é uma ofensa ao Criador, um atentado contra a bio-diversidade e, definitiva-mente, contra a vida. (DA 125, c)

Hidrelétrica Balbina – AM, Brasil

“A história se repete: As grandes empresas e alguns se enriquecem… E nós cada vez mais pobres e doentes...”

Foto:Mulher

Yagua, rio Oroza,

Amazônia Peruana.f. lópez

Impa

ctos

(Líder Yagua, rio Oroza, Amazônia Peruana)

“Será que Tupana (Deus em Tupi) se equivocou ao criar nós, povos da Amazônia?”

Impa

ctos

Foto:Crianças Makuxi,

Raposa Serra do Sol, RR,

Brasil.f. lópez

Crítica ao ocidente

“Vocês dizem que nós não

somos cristãos nem civilizados.

Porém, se isso é ser cristão e civilizado,

nós não queremos ser”

Foto: Mulher Yanomami. f.lopez

A Terra é nossa Mãe que nos cuida e a quem

devemos também cuidar...

“Pachamama”Mãe Terra

“A Igreja valoriza especialmente os indígenas por seu

respeito à natureza e pelo amor à mãe terra

como fonte de alimento, casa comum e altar do compartilhar humano.”

(DA 472)

III Encontrodos Bispos

Amazônicos CELAM, Manaus,

1-4/10/2009

“La Amazonía es parte de la creación y tenemos responsabilidad para respetar la biodiversidad y la socio-

biodiversidad. Esta responsabilidad nos impele a reconocer la sabiduría milenaria y la espiritualidad de los pueblos tradicionales que habitan en ella, a reconocer en

ellos los rostros del Cristo sufriente.”

Equipe ItineranteAtualmente somos 18 pessoas de 13 instituições distribuídas em três núcleos:

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