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“Não se pode servir ao Deus da Vida e ao deus dinheiro”
(Mt 6,24)
II. JULGAR:
Em seu discurso aos jovens, no Estádio do Pacaembu, em São Paulo (Brasil, 2007), o Papa Bento XVI denuncia a “devastação ambiental da Amazônia e as ameaças à
dignidade humana de seus povos” (DA 85)
As instituições financeiras e as empresas transnacionais se fortalecem ao ponto de subordinar as economias locais
que aparecem cada vez mais impotentes. As indústrias extrativistas internacionais e a agroindústria, muitas vezes, não respeitam os direitos econômicos, sociais,
culturais e ambientais das populações locais e não assumem suas responsabilidades. (DA 66, a)
A serviço de quem?
Petroleiras
Com muita freqüência, se subordina a preservação da natureza ao desenvolvimento econômico, com danos á biodiversidade, com o esgotamento das reservas de água e de outros recursos naturais, com a contaminação do ar e a mudança climática. (DA 66, b)
A América Latina possui os aqüíferos mais abundantes do planeta, junto com grandes extensões de território selvagem, que são pulmões da humanidade. Assim se dão gratuitamente ao mundo serviços ambientais que não são reconhecidos económicamen-te. (DA 66, c)
Amazônia: 80% da biodiversidade e
20 % da agua doce do Planeta
O consumismo ocidental depreda a Amazônia e causa impactos e desequilíbrio no planeta, colocando todas as
formas de vida em risco!
A região se vê afetada pelo aquecimento da terra e a mudança climática provocada principalmente pelo estilo de vida não sustentável dos países industrializados. (DA 66, d)
Índios Witoto do
rio Putumayo (rio Isa)
acorrentados para o
trabalho escravo na
seringa.
Foto: W. Hardenberg,
1912
“Nas decisões sobre as riquezas da biodiversidade e da natureza as populações tradicionais têm sido
praticamente excluídas.” (DA 84, a)
Ninguém podeprivatizar nemmercantilizar
o Sol, a Terra, a Água, o Ar!
“A natureza foi e continua sendo agredida. A terra foi depredada. As águas estão sendo tratadas como se fossem uma mercadoria negociável pelas empresas,
além de haver sido transformadas em um bem disputado pelas grandes potências.” (DA 84, b)
A crescente agressão ao
meio-ambiente pode servir de pretexto para propostas de
internacionalização da
Amazônia, que só servem aos
interesses econômicos das
corporações internacionais.
(DA 86, a)
A sociedade pan-amazônica é pluriétnica, pluricultural e plurireligiosa. Nela, está-se intensificando, cada vez mais,
a disputa pela ocupação do território. As populações tradicionais da região querem que seus territórios sejam
reconhecidos e legalizados. (DA 86, b)
Comemoração da Homologação TIRSSComunidade Maturuca, Set/2005
Hoje, os povos indígenas e afros estão ameaçados em sua existência física, cultural e espiritual; em seus modos de vida; em suas identidades; em sua diversidade; em seus territórios e projetos. (DA 90, a)
http://www.fmc.am.gov.br
Foto: Marcha Indígena 2000
Algumas comunidades indígenas se encontram fora de suas terras porque elas foram invadidas e degradadas, ou não tem terras suficientes para desenvolver suas culturas. Sofrem graves ataques à sua identidade e sobrevivência, pois a globalização econômica e cultural coloca em perigo sua própria existência como povos diferentes. Sua progressiva transformação cultural provoca o rápido desaparecimento de algumas línguas e culturas. (DA 90, b)
A migração, forçada pela pobreza, está influindo profundamente na mudança de seus costumes, de relacionamentos e inclusive de religião. (DA 90, c)
Manifestação dos povos indígenas da cidadeManaus, AM, Brasil, Abril/2007
A criação também é manifestação do amor
providente de Deus; foi-nos entregue para que cuidemos dela e a
transformemos em fonte de vida digna
para todos.(DA 125, a)
“Nossa irmã a mãe
terra” é nossa casa comum e o lugar da
aliança de Deus com os seres
humanos e com toda a
criação. (DA 125, b)
CIMI
Desatender às mútuas relações e ao equilíbrio que o próprio Deus estabeleceu entre as realidades criadas,
é uma ofensa ao Criador, um atentado contra a bio-diversidade e, definitiva-mente, contra a vida. (DA 125, c)
Hidrelétrica Balbina – AM, Brasil
“A história se repete: As grandes empresas e alguns se enriquecem… E nós cada vez mais pobres e doentes...”
Foto:Mulher
Yagua, rio Oroza,
Amazônia Peruana.f. lópez
Impa
ctos
(Líder Yagua, rio Oroza, Amazônia Peruana)
“Será que Tupana (Deus em Tupi) se equivocou ao criar nós, povos da Amazônia?”
Impa
ctos
Foto:Crianças Makuxi,
Raposa Serra do Sol, RR,
Brasil.f. lópez
Crítica ao ocidente
“Vocês dizem que nós não
somos cristãos nem civilizados.
Porém, se isso é ser cristão e civilizado,
nós não queremos ser”
Foto: Mulher Yanomami. f.lopez
A Terra é nossa Mãe que nos cuida e a quem
devemos também cuidar...
“Pachamama”Mãe Terra
“A Igreja valoriza especialmente os indígenas por seu
respeito à natureza e pelo amor à mãe terra
como fonte de alimento, casa comum e altar do compartilhar humano.”
(DA 472)
III Encontrodos Bispos
Amazônicos CELAM, Manaus,
1-4/10/2009
“La Amazonía es parte de la creación y tenemos responsabilidad para respetar la biodiversidad y la socio-
biodiversidad. Esta responsabilidad nos impele a reconocer la sabiduría milenaria y la espiritualidad de los pueblos tradicionales que habitan en ella, a reconocer en
ellos los rostros del Cristo sufriente.”
Equipe ItineranteAtualmente somos 18 pessoas de 13 instituições distribuídas em três núcleos:
+ Núcleo Manaus (1998): (92) 3673 2164E-mail: [email protected]
+ Núcleo Tabatinga: (97) 3412 49333 Fronteiras: Brasil-Colômbia-PeruE-mail: [email protected]
+ Núcleo Roraima: s/nCoordenador: Gilmara Fernandes: (95) 3626 43133 Fronteiras Brasil-Guiana-VenezuelaE-mail: [email protected]
+ Núcleo em formação: 3 Fronteiras Brasil-Bolivia-Peru
