SemináRio Belo

Educação e Trabalho: integrando conhecimentos...

jarbas@sdsualumni.orghttp://jarbas.wordpress.com

Seminário Mineiro de Educação Profissional...

Belo Horizonte, 30/05/2008

Quem sou eu?

• Não sou consultor• Fui pesquisador associado da EF/USP

• Sou professor e:• MA em Edtech pela SDSU

• Dr. Em Educação pela Unicamp• Um descontente criativo

Proposta: viajar pelos termos propostos no título

• Educação: o desafio da comunicação• Trabalho: saberes invisíveis dos

trabalhadores• Conhecimento: relações com informação

e desempenho• Resultados: mudanças e domínio de

desempenho desejado

Convite para experimentar comunicação C

• Tem dinâmica• Tem significância• Interage com fontes• Funda-se em interesse• Guarda relação com necessidades

Comunicação C

Experiência numa GenteGincana

O que os resultados mostram?

• Interesse pelo assunto e desafio de encontrar boas fontes

• Negociação [interatividade] para obter informação

• Interesse pelo conteúdo e pelo processo• Humor e surpresa • Prazer em descobrir e saber

Hora de ir para o trabalho

Espírito Critico,numa análise de Neca Barato, pedreiro.

• Casas populares: material com vida útil de cinco anos, para pagar em vinte.

• Gente que entende de obra não pode aceitar isso.

• Em tais projetos de moradia popular, um direito foi convertido em favor.

Qual o fundamento de tal crítica?

COMPROMISSO PROFISSIONAL COM A OBRA

Mensagem para nós

Oficiais querem sempre fazer uma obra bem

feita

Consequências da centralidade da obra

• Beleza é fundamental.

• Mestria é evidenciada pela qualidade da obra.

• Valor da obra é intrínseco.

Valor intrínseco da obra

* $$ não importa tanto.

* t é variável que depende da qualidade

* sentido de realização se concretiza na obra bem feita.

Outro exemplo: Roseli, instrutora de cabeleireiros.

• Técnica de penteado• Apresentação de uma

obra pronta para começar a aprendizagem

• Técnica como veículo da obra

• Sentimento de realização.

Compromisso com obra ≠ compromisso com saberes

• Saberes orientados para a verdade, nos sentidos epistemológicos e ontológicos.

• Saberes orientados para decisões de como levar a boa vida

• Saberes não são produtivos• Saberes não se orientam para obra

Onde podemos ver tudo isso?

Nas relações que acontecem no aprender a trabalhar que continua a ser reproduzido num percurso conhecido

como aprendizagem artesanal ou corporativa, hoje glamurizado como

comunidades de prática.

Quanto mais os saberes teóricos invadem a formação profissional

Mais perdemos compromisso com

OBRA

Tentativa de provocação

É contra a formação profissional um ensino...

Centrado no aluno

Valorizador da teoria

Ignorante da obra

Valorizador de conteúdos parcelizados

Um conselho de Antonio Vieira

A verdadeira fidalguia é a ação,

O que fazeis, isso sois, nada mais.

Problemas

• Tema marginal em faculdades de educação

• Linguagem não sintonizada com pedagogês

• Assunto distante do cotidiano escolar• Tese não alinhada • Muitos causos em vez de

fundamentação teórica

O que vem por aí?

• Tentativa de desvelar um saber invisível

• Luta inglória para contestar a precedência da teoria

• Esforço quixotesco para mostrar que a fórmula teoria e prática estigmatiza o trabalho(ador)

• Alguma provocação que talvez não encontre incomodados

• Música ilustrativa• Intervalos comerciais

• Recreio• Certo ar de sarau lítero-musical

João do Vale

• Ajudante de pedreiro• Músico• Autor de Carcará• Pisa na Fulô• Estrela Miúda• Fez Opinião• Escreveu “Minha

História”

Minha Historia: João do Vale

• Seu moço, quer saber, eu vou cantar num baiãoMinha história pra o senhor, seu moço, preste atenção

Eu vendia pirulito, arroz doce, mungunzáEnquanto eu ia vender doce, meus colegas iam estudarA minha mãe, tão pobrezinha, não podia me educarA minha mãe, tão pobrezinha, não podia me educar

Minha história

• E quando era de noitinha, a meninada ia brincarVixe, como eu tinha inveja, de ver o Zezinho contar: - O professor raiou comigo, porque eu não quis estudar- O professor raiou comigo, porque eu não quis estudarHoje todo são “doutô”, eu continuo joão ninguém Mas quem nasce pra pataca, nunca pode ser vintém

Minha história

• Ver meus amigos “doutô”, basta pra me sentir bemVer meus amigos “doutô”, basta pra me sentir bemMas todos eles quando ouvem, um baiãozinho que eu fiz,Ficam tudo satisfeito, batem palmas e pedem bisE dizem: - João foi meu colega, como eu me sinto felizE dizem: - João foi meu colega, como eu me sinto feliz

Minha história

• Mas o negócio não é bem eu, é Mané, Pedro e Romão,Que também foram meus colegas , e continuam no sertãoNão puderam estudar, e nem sabem fazer baião

Idéias do João

• Incluídos: intelectuais e artistas

• Excluídos: trabalhadores

• Educação precisa de ócio

• Trabalho não é educante

Idéias dos educadores da academia

• Teoria é soberana• Busca de fundamentos antes de fazer• Fazer não tem inteligência• Habilidade é “mera habilidade”• Pares necessários: teoria & prática,

conhecimento & habilidade• Os primeiros são primeiros, os outros,

consequência

O baile da Hydra

Massa no teto

Habilidade nasceu primeiro

• Somos, antes de tudo, inventores de ferramentas

• Habilidade é o saber historicamente fundamental

• A mão educou o cérebro

Caminante no hay caminoSe hace camino al andar

Antonio Machado, poeta de Espanha

Aprendendo no salão de beleza

Aprender com, não aprender o queArte exige participaçãoO teste dos bigodisHistória e enrolamento de cabelos

Função da teoria

Mostrar ao trabalhador a sua inferioridade, apresentando conteúdos conhecidos de

forma arcana (cf. André Gorz).

Um outro modo de ver os saberes

Jogo interativo entre conhecimento, informação e desempenho.Saber pessoal, saber social e ação.Cada um depende do outro.Cada um estrutura e desestrutura o outro.

CONHECIMENTOCONHECIMENTO

MODELOS MODELOS MENTAIS MENTAIS MEMÓRIA DE MEMÓRIA DE LONGO PRAZOLONGO PRAZO

MEMÓRIA DE MEMÓRIA DE CURTO PRAZOCURTO PRAZO DESEMPENHODESEMPENHOINFORMAÇÃOINFORMAÇÃO

Onde procurar o saber do trabalho?

Produzir com outros

• Impossível planejar a aprendizagem• Possível planejar ambientes de produção

cooperativa• Aprendizes aprendem participando e

mudam os mestres• Pedagogia pode estruturar tanto a

produção que a cooperação desaparece, dando lugar à dependência

Olhar para as ferramentas

• Um remo não é apenas um remo, mas síntese de uma arte

• Há saberes embutidos num enxó• Os intelectuais naturalizam as

ferramentas• Pra ficar na moda: ferramentas são

mediadoras, de história, saberes, práticas...

• Não esquecer ferramentas intelectuais e metafóricas

Que palavra e conceito se perdeu?

O conceito de ARTE. Trabalho é uma arte que se compromete com a OBRA.

Pedagogias articuladas pela lógica da teoria provavelmente

• Não vêem arte no trabalho• Privilegiam indivíduo, ignoram ambiente• Vêem conhecimento como articulação

teórica (knowing that)• Ignoram conhecimento como fazer

(knowing how)• Parcelizam saber (análise ocupacional,

competências etc.)

Um Grande Desafio

Elaborar uma pedagogia que recupere valores positivos da aprendizagem artesanal e dê

oportunidades ao aprendiz para aprender fazendo com outros.

“Integrando conhecimento e resultados na educação a

distância”Que conhecimentos?

Que resultados?

Prefiro saber a conhecimento

• Conhecimento é parte da história• Informação é outra• Outra ainda é o desempenho• O saber articula os três em contínuas

interações que geram aprendizagem

DESAFIO PARA EAD

Propor atividades de formação profissional que não fiquem apenas

no saber declarativo, mas incorporem sentido de orientação

para a obra em atos de aprendizagem cooperativa.

Fontes de informação

• Barato,J. N. Educação Profissional: saberes do ócio ou saberes do trabalho, 2004.

• Rose.M. O saber no trabalho: valorização da intelig~encia do trabalhador, 2007.