Palestra Virtual Promovida pelo IRC-Espiritismo
http://www.irc-espiritismo.org.br Tema: Fascinao e Subjugao
Palestrante: Mauro Operti Rio de Janeiro 03/09/1999 Organizadores
da palestra: Moderador: jaja (nick: ||Moderador||)"Mdium
digitador": SPITFIRE (nick: Mauro_Operti) Orao Inicial:
Mestre,teagradecemosporestemomentoemqueaqui
estaremosreunidos,emteunome,buscandooaprendizadoatravsda querida
Doutrina Esprita, que tanto tem nos auxiliado nesta encarnao.
Queosbonsespritosestejamconosco,amparandoacadaumdense
trazendo,emespecial,asmelhoresvibraesparanossoamigoMauro,
responsvelpelaconduodoestudodanoitedehoje.Quepossamos,em
teunome,emnomedeDeuseemnomedosespritosdirigentesdonosso trabalho,
dar incio a mais uma Palestra Virtual. Que assim seja! Apresentao
do Palestrante: Boanoite,companheiros.Eufaopartedogrupode
colaboradores do Centro Esprita Lon Denis, no Rio de Janeiro. (t)
Consideraes Iniciais do Palestrante: Ns vamos falar sobre obsesso.
A obsesso um dos aspectos ou uma das faces das relaes entre o mundo
espiritual e o mundo dos homens encarnados. A obsesso uma
decorrnciacomumdessasrelaesdofatodequeexistem
seresespirituaisehomensquepodemsecomunicar.to comum como o fato
diariamente constatado de que homens podem influenciar outros
homens, dirigindo seus pensamentos e seus atos. Fascinao e subjugao
so casos particulares extremos do fenmeno mais geral da obsesso, e
esta caso particular do fenmeno ainda mais geral da comunicao entre
espritos.(t) Perguntas/Respostas: [1]Comoreconhecerqueumapessoaest
fascinada ou subjugada? Oseuprocedimentosetornaaberranteeparaoutras
pessoasnormalmentefcilreconhecerestaaberraodo comportamento.(t)
[2]Afascinaopodeatingirquelesque militam, dirigindo instituies
espritas? Como identificar? Esta uma pergunta delicada, porque
podemos ser levados a
considerarocomportamentodeumapessoaqueagedeformadiferenteda nossa
como fascinao. Muitas vezes um dirigente, porque no age da mesma
formaqueoutrosdirigentes,podesertaxadodeobsidiado.Temosque
examinarosfrutosdeseutrabalho.Sesofrutosbonsporqueo
procedimentoestcorreto.Seidentificamoscomportamentosexticos,a
existncia de uma obedincia cega e insensata a um "guia" que cuida
de se autoelogiar,deexcluiroestudoeoespritocrticonasorientaes que d
aos colaboradores e trabalhadores da casa que dirige, certo que
estamos diante de um dirigente fascinado por um esprito.(t)
[3]Sabemosqueafascinaoum processo sutil. Como reconhecer que este
processo est se instalando? No h uma receita, seno esperar o
desenrolar dos fatos.
Dequalquermodo,otrabalhadorespritadeveestarsemprealerta, utilizando
o seu prprio esprito crtico e o seu bom senso, consciente,
porm,dequetodosns,sejaqualforanossaposiodentrodacasa
esprita,podemosserinfluenciadosporespritosmalfazejosemal
intencionados,emalgummomentodonossotrabalho.Abenevolncia,a
capacidadedecompreensoeapacincia,muitasvezes,fazemreverter situaes
potencialmente perigosas.(t) [4] O processo de subjugao mais
complicado para o indivduo se livrar? difcil de se estabelecer uma
regra porque uma ligao
puramentementalpodesermaisforteedissimuladaqueocontroledas
aesfsicasdomdiumenvolvido.Tudovaidependerdacapacidadede reao da
pessoa atingida e da sua progressiva melhora moral.(t)
[5]Quandoocomportamentovemdelongotempo,
parecendoqueumaflutuaonormaldocarterdeumapessoa,deque modo
verificar que isto uma subjugao?
Separecequeumaflutuaonormaldocarter,como concluir que est havendo
ao espiritual? (t) [6] Pode ocorrer um grau de subjugao
toelevadoapontodaseparaodoobsessor/obsidiadoprovocaro desencarne do
obsidiado (subjugado)? Pode,porqueocontatoentreoespritoeapessoapode
atingironvelfsico,provocandomodificaesnafisiologia.Estas
modificaes,retiradooagenteespiritual,provocamumdesequilbrio
orgnico,mas,maisaindadopsiquismodoencarnadocomoumtodo,que tambm
reverte em desequilbrio fisiolgico.(t)
[7]Espritosdesencarnadospodemnos fascinar, fazendo com que achemos
que somos super inteligentes, que somos os "donos da cocada",
fazendo com que em nada acreditemos no mesmo?. Estou com nexo nesta
pergunta? Podem, isto depende do nvel da nossa vaidade
edanossaprpriacapacidadedeauto-avaliao.Emltima
anlise,qualquercasodeobsesso,daobsessosimples subjugao, depende de
ns prprios para o seu agravamento ou para nossa libertao.(t)
[8]Muitasvezesaquelequefascinaousubjuga
usatermosfilosficoscorretos,maslevamcontenda.Isto demonstrao de
obsesso? Isto simplesmente a demonstrao de que os encarnados que do
possibilidade obsesso. A vontade de complicar pertence tanto
aosdesencarnadosquantoaosencarnados.Umespritomalfazejo
simplesmenteutilizaosrecursosdisponveisnacabeacomplicadado
encarnado. Quem o obsessor, neste caso?(t)
[9]Conheoumapessoaquemepareceestar fascinada. Como agir?
Namedidadopossvel,faz-loestaremcontatocom informao apropriada ao
caso em questo. Da minha experincia, creio ser
perdadetempodiscutir,doutrinaroutentarmudaraopiniodooutro. Apenas
expressar com clareza a prpria opinio, sem forar a mudana de
atitude do outro. No mais, esperar a vida correr...(t) [10] A
fascinao ocorre entre encarnados? Acredito que sim, embora no se
possa chamar de fascinao propriamente dita, mas de m influncia
moral e mental.(t) [11]AmigoMauroOperti,"esprito malfazejo"? Este
termo meio estranho. No seria melhor "esprito com um grau no muito
elevado de evoluo" (malfazejo parece at os demnios da Igreja
Catlica)? O original francs de "O Livro dos Mdiuns", que tenho nas
mosnestemomento,falaem"Espritmalfaisant",quesetraduz
adequadamentenapergunta238comoespritomalfazejo.Apropsito,os
espritas tem um pouco de medo de palavras mais fortes, que Kardec
usou nacodificaosempreocupaoalguma.Almdisso,existemespritos
maus,semsombradedvida,assimcomoexistemhomensmaus.Novejo
necessidadealgumadediluiraforaeosignificadoconcretoda
expresso"mau".Nofuturoseroespritosbons,masnomomentoso espritos
maus.(t) [12] Quais as melhores aes que podemos tomar para prevenir
as fascinaes e as subjugaes?
Evidentemente,paraevitarafascinaoporpartede
espritosmalintencionados,aprimeiraprovidnciadesenvolverum mnimo de
humildade, para que ns prprios sejamos capazes de conhecer o nosso
prprio limite intelectual, cultural e moral para no nos julgarmos
intermediriosderevelaestranscendentais.Paraquenofiquemos
fascinadosporespritosqueagematravsdeoutrosmdiuns,devemos estudar
muito, conhecer a boa doutrina esprita, ser capaz de identificar
aboaqualidadedascomunicaesusandooscritriospreconizadospor
Kardec.Noesqueamosqueelesugeriuqueparaevitarmosumamentira, podemos
at perder 9 verdades. (t) [13] Pode-se dizer que quem quer que
receba ms comunicaes, escritas ou verbais, est sob m influncia?
Seocontedodascomunicaesdemqualidade,
evidentemente,considerando-sequeofenmenoautntico,existem influncia,
muitas vezes associada a um mdium de m qualidade.(t)
[14]Asubjugaopodechegaraoextremodo esprito induzir o mdium ao
suicdio? Pode. Consultem a comunicao do esprito Antoine Bell no
cap. 5 da segunda parte do livro "O Cu e o Inferno". (t)
Consideraes Finais do Palestrante: difcilcondensarempoucasfrases
informaes de tamanha relevncia. cada vez mais necessrio
conhecerosprocessosobsessivossobreosindivduoseas sociedades. Muito
obrigado(t) Orao Final: Obrigada Senhor, por mais esta noite, que
nossos coraes possam estar abertos a todas as palavras edificantes.
Que possamos levar nossa vidasemprebuscandoaprenderetermoshumildade
para aprender, estudar
muito.Queestejamosatentossempreaoqueocorreaonossoredoreem nosso
ntimo. Que possamos sempre contar com os bons espritos, agora e
sempre. Assim Seja!
