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01. Moral 01 – Introdução (8 slides) 10. Moral 10 – Conversão (8 slides) 02. Moral 02 – Fundamento da Moralidade (8 slides) 03. Moral 03 – Fim último (9 slides) 04. Moral 04 – Liberdade humana (14 slides) 05. Moral 05 – Actos humanos (14 slides) 06. Moral 06 – Consciência moral ( 13 slides) 07. Moral 07 – Leis Moral ( 12 slides ) 08. Moral 08 – Virtudes (11 slides) Aulas previstas: Moral Fundamental 01 – Moral - Introdução 01 – Moral - Introdução

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01.Moral 01 – Introdução (8 slides) 10. Moral 10 – Conversão (8 slides)02.Moral 02 – Fundamento da

Moralidade (8 slides) 03. Moral 03 – Fim último (9 slides)

04.Moral 04 – Liberdade humana (14 slides)05.Moral 05 – Actos humanos (14 slides)

06. Moral 06 – Consciência moral ( 13 slides)07. Moral 07 – Leis Moral ( 12 slides )08. Moral 08 – Virtudes (11 slides)09. Moral 09 – Pecado (10 slides)

Aulas previstas:

Moral Fundamental01 – Moral - Introdução01 – Moral - Introdução

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2/8 Noção O cristão não crê apenas, mas também vive.

Teologia Dogmática Teologia Moral

Mas Dogmática e Moral formam uma só ciência: a vida do crente está em conformidade com o que crê, e as suas crenças encarnam-se na vida.

Dado que o homem é social por natureza, a vida moral não afeta só a vida pessoal do individuo, mas também a sua atitude na convivência humana.

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3/8 Noção

A moral cristã é una moral revelada. Deus criou o homem e a mulher: sabe o que é bom e mau para eles.

As ações são boas ou más não porque Deus o determina, mas porque Deus as impõe ou proíbe por serem boas ou más para a pessoa. As leis morais da Bíblia brotam da própria natureza humana: o mal deteriora o ser humano, e por isso Deus o proíbe; o bem aperfeiçoa-o, e por isso Deus o impõe.

Jesus inaugurou um modo novo de viver, de forma que a imitação de Jesus é a essência da vida moral cristã.

Fontes: Sagrada Escritura e Tradição.Fontes: Sagrada Escritura e Tradição.

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O Magistério Magistério da Igreja garante que os ensinamentos revelados não se adulterem com o tempo.

Introdução

Dei Verbum, 10Dei Verbum, 10: “A Tradição, a Escritura e o Magistério da Igreja, segundo o plano prudente de Deus, estão unidos e ligados, de modo que nenhum pode subsistir sem os outros, e cada um segundo o seu carácter, e sob a acção do único Espírito Santo, contribui eficazmente para a salvação das almas”.

Não há dúvida que a teologia moral necessita de outras ciências (direito, psicologia, medicina, etc.). Sobressai a antropologia: importância da concepção que se tenha do homem.

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FimFim: a primeira propõe que o homem se aperfeiçoe como pessoa e que seja feliz na sua existência terrena, enquanto que a segunda persegue a perfeição sobrenatural (de um filho de Deus pela graça) e busca a felicidade terrena e da vida eterna.

MétodoMétodo: a filosofia argumenta só a partir da razão, enquanto que a teologia moral, utilizando também a razão, argumenta a partir dos dados que lhe oferece a Revelação, especialmente a vida e o ensino de Jesus.

Para a Teologia, a “racionalidade” e a “sociabilidade” em que se funda-menta a Ética filosófica têm a sua origem em que o homem foi criadoà imagem e semelhança de Deus, e o NT ensina que o baptizado é filho de Deus (vida nova).

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Diferenças entre Ética filosófica e Moral cristã:Diferenças entre Ética filosófica e Moral cristã:

Introdução

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6/8 Introdução O cristão recebeu uma nova vida: é filho de Deus, Cristo vive nele Jn 15, 4Jn 15, 4:

o que me ama está em Mim e Eu nele”. Esta nova riqueza de vida implica

um novo modo de se comportar.

Veritatis splendor 19Veritatis splendor 19: “Seguir a Cristo é o

fundamento essencial e original da moral

cristã... Não se trata somente de escutar um

ensinamento, de cumprir um mandamento,

mas de algo muito mais radical: aderir à

própria pessoa de Jesus, compartilhar a sua

vida e o seu destino”.

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7/8 Introdução As acções do cristão levam-no a identificar-se com Cristo. O cristão deve esforçar-

se, com a ajuda da graça e a recepção dos sacramentos, por alcançar a santidade, identificar-se com Cristo.

DecretoDecreto de introdução da causa de canonização de S. JosemaríaS. Josemaría: “Por ter proclamado a vocação à santidade, desde que fundou o Opus Dei em 1928, foi unanimemente reconhecido como precursor do Concílio precisamente no que constitui o núcleo fundamental do seu magistério, tão fecundo para a vida da Igreja” (10-II-1981, 2).

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8/8 Introdução

As Bem-aventuranças são um verdadeiro

programa moral, que inclui e sublima os

Mandamentos. São retrato da vida de

Jesus e constituem um verdadeiro modelo

de conduta.

Melhoram o quinto mandamento (não só “não matar”, mas também “não se irritar” nem “insultar” o próximo); o sexto (inclui os pecados internos); o segundo (condena não só o perjúrio, mas também o juramento sem necessidade); a lei do talião (manda-se devolver bem por mal). Suprime também qualquer fronteira no amor ao próximo.

“Sede perfeitos como perfeito é o vosso Pai celestial” (Mt 5, 48).

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9/8Ficha técnica

Bibliografia Estes Guiões são baseados nos manuais da Biblioteca de Iniciação

Teológica da Editorial Rialp (editados em português pela editora Diel)

Slides

Original em português europeu - disponível em: http://sites.google.com/site/inicteol