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1 E.B.D. E.B.D. Sejam Bem- Sejam Bem- vindos vindos

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E.B.D.E.B.D.

Sejam Bem-vindosSejam Bem-vindos

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Ensina-me os Teus Caminhos.2

AMO A TUA LEI AMO A TUA LEI SL.119:97.SL.119:97.

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A BÍBLIAA BÍBLIA::A PALAVRA DE DEUS A PALAVRA DE DEUS

AOS HOMENS.AOS HOMENS.

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A Torá. PerguntasPerguntas.

1- Quais eram as promessas de Deus a Jacó?.Por que Deus fez essas promessas? Como Jacó

reagiu?.

2-O que aprendeu sobre a escada de Jacó?.

3-Por que Jacó lutou com o “homem”? O que lhe custou? Valeu a pena?.

4-Você já se importou de tal forma com a benção de Deus em sua vida a ponto de “Lutar com o

Senhor”?.

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Ensina-me os Teus Caminhos.Ensina-me os Teus Caminhos.

Sexta SemanaSexta Semana

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A Torá. Respostas:Respostas:

1- 1- Quais eram as promessas de Deus a Jacó?.1.2-Por que Deus fez essas promessas? 1.3-Como Jacó reagiu?.

1.1-Gn. 28= Promessas a Jacó:

1.2-Gn.28:3-4.1.2-Gn.28:3-4.; ; 2-Gn.28:13-152-Gn.28:13-15.1.2.1-A Benção pertencia a Jacó.Essa benção fora dada por Deus a Abraão(Gn.12:1-4;13:14-17;17:1-8;18:18.ss).

1.3-Jacó obeceu e foi a Padã-Arã;na casa do seu avô(Betuel)(sobrinho de Abraão,pai de Rebeca).

Gn.28:4-5.

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A Torá. Respostas:Respostas:

Cont.:1.2-A Benção pertencia a Jacó.Essa benção fora dada

por Deus a Abraão(Gn.12:1-4;13:14-17;17:1-8;18:18.ss).Del foi transmitida para Isaque(Gn.26:4-5);e agora ,de Isaque para jacó. De jacó, haveria de passar para os doze patriarcas,e daí para a nação de Israel.

Obs: E o Messias viria da tribo de Judá, um dos filhos de Jacó. E do Messias estenderia a benção a todas as

nações da terra(Gl.3:14....).Obs; A terra pertencia a Jacó; A terra prometida era outra

provisão do pacto abraâmico.Obs: Uma pátria celestial também havia sido prometida

não deste mundo(Heb.11:9-10;13;16);mas ficou reservado

Ao N.T. falar claramente sobre essa dimensão espiritual do pacto Abraâmico(Gl.3:15-17;24-29).

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A Torá. Respostas:Respostas:

3-Por que Jacó lutou com o “homem”? O que lhe custou? Valeu a pena?.

4-Você já se importou de tal forma com a benção de Deus em sua vida a ponto de “Lutar com o

Senhor”?.

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O Direito de PrimogenituraO Direito de PrimogenituraNo oriente, o primogênito, ou o filho mais velho, gozava de

certos privilégios em relação aos outros filhos. Dava-se isto de um modo especial entre os hebreus. o primogênito era consagrado ao Senhor (Êx 22:29). Pertencia-lhe a excelência da dignidade e a excelência do poder (Gn 49:3). Quando morria o pai, recebia ele porção dobrada na distribuição dos bens de família (Dt 21:17) - e nas famílias reais era ele quem sucedia no trono (2 Cr 21:3). o direito de primogenitura e os privilégios que lhe eram inerentes poderiam ser retirados por inconveniente conduta do primogênito, como no exemplo dos filhos de isaque, sendo transferidos os direitos dessa situação (Gn 27:37). Davi, por direção divina, excluiu do trono a Adonias, para favorecer Salomão, sendo marcada a preferência pelo ato da unção. o filho mais velho era muito respeitado na família, e à medida que a família ia crescendo, ia ele pouco a pouco obtendo mais autoridade, vindo por esse fato a ser o maioral - ‘cabeça da casa de seu pai’ (Nm 7:2; e 21:18; 25:14).

O Direito de PrimogenituraO Direito de PrimogenituraNo oriente, o primogênito, ou o filho mais velho, gozava de

certos privilégios em relação aos outros filhos. Dava-se isto de um modo especial entre os hebreus. o primogênito era consagrado ao Senhor (Êx 22:29). Pertencia-lhe a excelência da dignidade e a excelência do poder (Gn 49:3). Quando morria o pai, recebia ele porção dobrada na distribuição dos bens de família (Dt 21:17) - e nas famílias reais era ele quem sucedia no trono (2 Cr 21:3). o direito de primogenitura e os privilégios que lhe eram inerentes poderiam ser retirados por inconveniente conduta do primogênito, como no exemplo dos filhos de isaque, sendo transferidos os direitos dessa situação (Gn 27:37). Davi, por direção divina, excluiu do trono a Adonias, para favorecer Salomão, sendo marcada a preferência pelo ato da unção. o filho mais velho era muito respeitado na família, e à medida que a família ia crescendo, ia ele pouco a pouco obtendo mais autoridade, vindo por esse fato a ser o maioral - ‘cabeça da casa de seu pai’ (Nm 7:2; e 21:18; 25:14).

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O Direito de Primogenitura: Cont.O Direito de Primogenitura: Cont.

A ‘dobrada porção’ da herança da família, que cabia ao filho mais velho pela Lei de Moisés, explica o ter pedido Eliseu porção dobrada do espírito de Elias (2 Rs 2.9). Nas primitivas genealogias das Escrituras, o primogênito de uma linha é muitas vezes mencionado (Gn 22.21 e 25.13) de um modo particular. Também uma especial santidade se achava ligada no Judaísmo ao titulo de primogênito, e é neste sentido que, segundo parece, é aplicado ao Messias (Rm 8.29 - Cl 1.18 - Hb 1.6 - Ap 1.5) - e como co-herdeiros Dele reclamam os remidos a sua herança (Lc 22.29 - Rm 8.17 - Cl 3.24).

O Direito de Primogenitura: Cont.O Direito de Primogenitura: Cont.

A ‘dobrada porção’ da herança da família, que cabia ao filho mais velho pela Lei de Moisés, explica o ter pedido Eliseu porção dobrada do espírito de Elias (2 Rs 2.9). Nas primitivas genealogias das Escrituras, o primogênito de uma linha é muitas vezes mencionado (Gn 22.21 e 25.13) de um modo particular. Também uma especial santidade se achava ligada no Judaísmo ao titulo de primogênito, e é neste sentido que, segundo parece, é aplicado ao Messias (Rm 8.29 - Cl 1.18 - Hb 1.6 - Ap 1.5) - e como co-herdeiros Dele reclamam os remidos a sua herança (Lc 22.29 - Rm 8.17 - Cl 3.24).

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• PrimogênitoPrimogênito==Heb.da raiz=Bakar=ser nascido como primícia, nascer primeiro.

• Jesus Cristo(Unigênito); depois primogênito• Naturalmente=Lc.2:7.• Espiritualmente=Lc.2:23.• Rm.8:29=Espiritual(Nova Identidade)• Ap.1:5=O primogênito dos Mortos.(Ressurreição).• A Primogenitura na A.TA Primogenitura na A.T.:

» Gn.25:20-23(Profecia sobre o + velho servir ao Gn.25:20-23(Profecia sobre o + velho servir ao + moço).(Esaú servir a jacó).(Gn.27:38-41).+ moço).(Esaú servir a jacó).(Gn.27:38-41).

Também em Gn.48:14;1719.Gn.48:14;1719.(EfraimEfraim=“duplamente frutífero)+moço.

(ManassésManassés=“Levando a esquecer)primogênito10

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Deus e a EsterilidadeDeus e a Esterilidade:Esta era uma questão séria,uma mulher não poder ter

filhos na antiguidade. E ainda + séria qdo o pacto Abraâmico dependia da fertilidade. Deus teve de intervir por várias vezes: com SaraSara(Gn.15:2-6;18:12-14Gn.15:2-6;18:12-14);com RebecaRebeca(neste caso); Com RaquelRaquel(Gn.29:31;30:22-23Gn.29:31;30:22-23);com a mãe de Sansãomãe de Sansão(Jz.13:2-7Jz.13:2-7); com AnaAna(1Sm.1:2-201Sm.1:2-20);e com Isabel Isabel no N.T.(Lc.1:7-3Lc.1:7-3). As pessoas assim envolvidas, creram em um ato de Deus,para corrigir a situação.Obs: Intervenção Divina:Algumas vezes Deus se esconde e espera p/ver o q/ podemos fazer com nossos dotes naturais conferidos por Ele,bem como, com a nossa determinação espiritual. Mas a ocasiões em que as coisas ultrapassam nossa capacidade, nesses casos, a intervenção divina é realizada, p/ que a missão seja cumprida.

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Obs: Isaque se casa com 40 anos e com 60 anos tem Esaú e Isaque se casa com 40 anos e com 60 anos tem Esaú e Jacó.( talvez 20 anos de oração por um filho);pois Jacó.( talvez 20 anos de oração por um filho);pois Rebeca era Rebeca era estéril.(Gn.25:21;24-26).Homem de oração(Gn.24:63a).estéril.(Gn.25:21;24-26).Homem de oração(Gn.24:63a).

Obs: Esaú(“peludo”)= Antepassado dos Obs: Esaú(“peludo”)= Antepassado dos Edomitas(Edom=Vermilho;ruivo);Esaú é denominado Edomitas(Edom=Vermilho;ruivo);Esaú é denominado profano(Heb.12:16) que significa carente de espiritualidade. profano(Heb.12:16) que significa carente de espiritualidade. Também ver (Gn.36:1;8 e31).Também ver (Gn.36:1;8 e31).

Obs: depois se cumpriu a Profecia de Gn.25.Obs: depois se cumpriu a Profecia de Gn.25.Historicamente se cumpriu,pois Israel dominou Edom desde a Historicamente se cumpriu,pois Israel dominou Edom desde a Monarquia em diante(Nm.24:18;2Sm.8:13;1Rs.11:15-16), Monarquia em diante(Nm.24:18;2Sm.8:13;1Rs.11:15-16), onde Edom se livrou de Israel pouco a pouco.( onde Edom se livrou de Israel pouco a pouco.( 2Rs.8:20-2Rs.8:20-22;Ez.35:3;10)22;Ez.35:3;10);o monte Seir,parte central do território dos ;o monte Seir,parte central do território dos Edomitas,e representa Edom).Edomitas,e representa Edom). 12

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História dos JudeusHistória dos Judeus:

A História dos Judeus começou com Abraão,gerando a Isaque,filho que o Senhor lhe deu como promessa,. Isaque gerou a Jacó, e Jacó teve 12 filhos,com os quais foram formadas as 12 tribos de Israel.

Eles são semitas( de Sem filho de Noé).São conhecidos como Hebreus,filhos de “Heber”( Neto de Sem);povo dalém do Eufrates.

São intitulados também como judeus,povo que adorava ao Senhor no Templo em Jerusalém;cidade de Davi,na região de Judá.Obs: Nos dias de hoje são conhecidos como Israelitas,pessoas descendentes de Jacó,ou Israelenses,os que nasceram na terra de Israel.

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GÊNESIS 25:31-33 - Jacó comprou o direito da GÊNESIS 25:31-33 - Jacó comprou o direito da primogenitura ou o conseguiu por meio do engano? primogenitura ou o conseguiu por meio do engano?

PROBLEMA: Este texto diz que Jacó pediu a Esaú que lhe vendesse o direito de primogenitura. Mas Gênesis 29:1ss conta-nos que para recebê-lo ele valeu-se do engano.

SOLUÇÃO: Jacó comprou o "direito da primogenitura", mas obteve a "bênção" por meio do engano. São duas coisas diferentes. Assim, não há uma real divergência.

GÊNESIS 25:31-33 - Jacó comprou o direito da GÊNESIS 25:31-33 - Jacó comprou o direito da primogenitura ou o conseguiu por meio do engano? primogenitura ou o conseguiu por meio do engano?

PROBLEMA: Este texto diz que Jacó pediu a Esaú que lhe vendesse o direito de primogenitura. Mas Gênesis 29:1ss conta-nos que para recebê-lo ele valeu-se do engano.

SOLUÇÃO: Jacó comprou o "direito da primogenitura", mas obteve a "bênção" por meio do engano. São duas coisas diferentes. Assim, não há uma real divergência.

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GÊNESIS 32:30 - O rosto de Deus pode ser vistoO rosto de Deus pode ser visto?

PROBLEMA: Deus declarou a Moisés: "homem nenhum verá a minha face, e viverá" (Êxodo 33:20; veja os comentários de João 1:18). Moisés recebeu a permissão para apenas ver Deus "pelas costas" (Êx 33:23). Contudo, a Bíblia nos informa que Moisés falou com Deus "face a face" (Dt 5:4), e o mesmo é dito com respeito a Jacó em Gênesis 32:30. Como então puderam eles falar face a face com Deus?

SOLUÇÃOSOLUÇÃO: É possível um cego falar face a face com alguém, sem, contudo, ver a face dessa pessoa. A expressão "face a face" significa "pessoalmente", ou "diretamente", ou ainda "com intimidade". Moisés teve esse tipo de relacionamento íntimo com Deus. Mas ele, assim como mortal algum, jamais viu a "face" (a essência) de Deus diretamente.

GÊNESIS 32:30 - O rosto de Deus pode ser vistoO rosto de Deus pode ser visto?

PROBLEMA: Deus declarou a Moisés: "homem nenhum verá a minha face, e viverá" (Êxodo 33:20; veja os comentários de João 1:18). Moisés recebeu a permissão para apenas ver Deus "pelas costas" (Êx 33:23). Contudo, a Bíblia nos informa que Moisés falou com Deus "face a face" (Dt 5:4), e o mesmo é dito com respeito a Jacó em Gênesis 32:30. Como então puderam eles falar face a face com Deus?

SOLUÇÃOSOLUÇÃO: É possível um cego falar face a face com alguém, sem, contudo, ver a face dessa pessoa. A expressão "face a face" significa "pessoalmente", ou "diretamente", ou ainda "com intimidade". Moisés teve esse tipo de relacionamento íntimo com Deus. Mas ele, assim como mortal algum, jamais viu a "face" (a essência) de Deus diretamente.

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Teorias à Respeito da CriaçãoTeorias à Respeito da Criação:

1- Teoria do Intervalo: Segundo esta teoria, houve uma criação perfeita em passado distante. ( Gn 1:1), seguida de uma grande catástrofe ocorrida entre G. 1:1 e Gn. 1:2. A qual deixou aterra desolada e em caos.(Jer.4:23). A ruína da terra foi resultado da queda de satanás e seus anjos. ( Ez. 28:12-15).

2- Teoria da Grande Explosão: O Dr. Alexander Friedmann, matemático russo, baseado na teoria da relatividade de Einstein,imaginou o universo como uma grande bola de hidrogênio, que se

expandiria indefinidamente, até atingir

distâncias infinitas.

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Teorias à Respeito da CriaçãoTeorias à Respeito da Criação::3- Teoria do Equilíbrio: Há perfeito

equilíbrio em tudo,”Nada se cria e nada se

destrói : tudo se transforma”. No princípio,

a matéria se estenderia como um vasto lençol, em formas de ondas, iria se expandindo naturalmente, como se expandem os gases, até atingir distancias infinitas. Sem necessidade de explosão alguma.Deus teria criado a matéria em forma gasosa, solidificando-se através de movimentos incessantes.

4- Teoria da Alternância Dia-Era: Os dias eram períodos de 24 Os dias eram períodos de 24 horas, ou curtos lapsos de tempo, separados por vastas eras horas, ou curtos lapsos de tempo, separados por vastas eras geológicas.Nestes períodos curtos , chamados dias, ocorreu a geológicas.Nestes períodos curtos , chamados dias, ocorreu a atividade criadora.atividade criadora.

 

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Extensão Histórica de Gênesis: 2.369 Anos.

  A História de Gênesis começa com a criação do Universo e do homem, e termina com a morte de José, o último dos patriarcas de Israel. O Período

é de ± 2369 anos.

Extensão geográfica de Gênesis:

A Área geográfica do livro vai do vale da Mesopotâmia,

conhecido como o berço da raça humana, até o vale do Nilo no Egito, o berço da raça hebraica. Essa área é chamada de “fértil crescente”. Três continentes convergem para ela,

tornando-se o “centro da terra”.

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ATUALATUAL

Época do A.T.Época do A.T.

Fértil CrescenteFértil Crescente

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Importância do Pentateuco

1-Cósmica:Princípio Criador do Universo

2-Histórica:Traça a origem do homem à partir de Adão. Todavia não é intensão apresentar a Hist. compl. de todas as raças

3-Religiosa:Retrata a Pessoa de Deus

4:Profética:Origem dos temas proféticos mais importantes.

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A importância da Interpretação da Bíblia na IgrejaA importância da Interpretação da Bíblia na Igreja

O que é a igreja?O que é a igreja? Efésios 4:11-16

Comunidade de Adoração

Comunidade de Edificação

Comunidade de Comunhão

Comunidade de EvangelizaçãoComunidade de Evangelização

A Igreja é o povo de Deus tirado do mundo;o povo de Deus colocado no mundo e o A Igreja é o povo de Deus tirado do mundo;o povo de Deus colocado no mundo e o povo de Deus enviado ao mundo,para proclamar e testemunhar a Palavra de Deus.povo de Deus enviado ao mundo,para proclamar e testemunhar a Palavra de Deus.

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O que é a Bíblia ?O que é a Bíblia ?

Narrativa das intervenções históricas Narrativa das intervenções históricas de Deusde Deus

(o que Deus faz)o que Deus faz)

Revelação da pessoa de Deus em Revelação da pessoa de Deus em seus atributos visíveis e invisíveis seus atributos visíveis e invisíveis

(quem Deus é)quem Deus é)

Declaração do cumprimento do Declaração do cumprimento do propósito de Deuspropósito de Deus

(O que Deus quer)(O que Deus quer)

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O que é a interpretação da Bíblia ? O que é a interpretação da Bíblia ?

É a busca pelo sentido É a busca pelo sentido estabelecido pelo Autorestabelecido pelo Autor

Pleno

É a busca pelo É a busca pelo sentido pretendido sentido pretendido pelo escritorpelo escritor

Exegético

É a busca pelo É a busca pelo sentido sentido compreendido compreendido pelos leitores pelos leitores contemporâneos contemporâneos do escritordo escritor

Histórico

É a busca pelo sentido É a busca pelo sentido apreendido pelo apreendido pelo intérpreteintérprete

existencial

É a busca pelo sentido É a busca pelo sentido percebido pelos percebido pelos ouvintes ouvintes contemporâneos do contemporâneos do intérpreteintérprete

homilético