SEMITICA DEL SILENCIO

BARRANCO CARO ADAGARAY MARTNEZ AURYMORENO DIANAKELLY JIMENEZ

UNIVERSIDAD DEL ATLNTICOCIENCIAS HUMANASLICENCIATURA EN ESPAOL Y LITERATURAEXTENDIDABARRANQUILLAJUNIO 2015

NDICE

Introduccin ---------------------------------------------------- 1 Objetivos ---------------------------------------------------- 2Justificacin ---------------------------------------------------- 3

I MARCO METODOLGICO ------------------------------------- 4 II MARCO TERICO ----------------------------------------------- 5III ESTADO DEL ARTE -------------------------------------------- 6IV REFERENTE TERICO --------------------------------------- 7 Conclusin ------------------------------------------------------8 Bibliografa ----------------------------------------------------- 9

INTRODUCCIN

Nos hemos centrado en las dudas e inquietudes que nos da a pensar la palabra silencio en nuestra comunicacin. Y qu significado tiene ya que si nuestro mundo esta filtrado por el lenguaje, que es un elemento omnipresente en nuestra vida, por lo tanto en este trabajo nuestra intencin es crear espacios de reflexin en donde abordemos el tema del silencio en un evento comunicativo e ir desplegando varias posibilidades de enfoque y de interpretacin que nos permitan llegar a entender los problemas del silencio, en donde tambin abarcaremos los sentidos del silencio, en un intento de justificar la conviccin inicial que es la importancia que tiene el silencio

OBJETIVOS

Objetivo general

Esclarecer los conceptos de silencio, sentido y problema del silencio como medio de comunicacin

Objetivos especficos Establecer los mecanismos que generan cambios en la comunicacin no verbal mediante informaciones encontradas Identificar el concepto de silencio dentro de un sentido pragmtico, semitico signo o smbolo

JUSTIFICACIN

Este trabajo es realizado para esclarecer los conceptos de silencio y todo lo que concierna con el tema, sentidos y problemas del silencio en un acto comunicativo, enfocndonos en el rea de la semiologa.Por lo tanto tenemos como propsito distinguir la importancia de la comunicacin no verbal en las interacciones comunicativas, y esclarecer si el silencio es observado en un sentido pragmtico , simblico ya que el silencio al igual de la comunicacin no verbal necesita mucho mas del contexto para ser interpretado que el habla, por esto el silencio debe de ser estudiado como un elemento interactivo ya que cuando un evento de habla es interrumpido por una pausa, manifest esa necesidad reciproca de ambos elementos es decir del silencio y la palabra. Ya que estas dos no son entidades incompatibles ni comparables, por esto entendemos y estimamos a las dos cada una en su contexto, pero si podemos decir que una evoca a la otra, ya que ambas se necesitan, no son el uno sin el otro.

| MARCO METODOLOGICO

Los mtodos que utilizamos para la elaboracin dela respectiva investigacin sobre el sentido del silencio y los problemas de este mismo son:Como primera parte hicimos la investigacin respectiva de cada uno de los conceptos.Como segundo puntohicimos la socializacin grupal de cada informacin encontrada seleccionando y argumentando sobre nuestro tema de investigacinque como antes lo mencione fue los sentidos y problemas del silencio.

|| MARCO TERICO

Empezaremos por definirlo que significa el silencio procede del latn silentum y hace referencia a la abstencin de hablar o a la ausencia de ruido. El silencio tambin es un recurso para verbal que puede utilizarse en medio de una comunicacin.En medio de una conversacin, el silencio puede tener distintos significados, como formar parte de la puntuacin normal de una frase o tener una carga dramtica. En este sentido, puede distinguirse entre el silencio objetivo (la ausencia de sonido sin otra connotacin) y el silencio subjetivo (la pausa reflexiva o llevada a cabo para acentuar lo dicho anterior o posteriormente).Ya que la diversidad de perspectivas adoptadas en el estudio del silencio a la capacidad paralelamente en varias tipologas y funciones asignadas a este, y relacionando los enfoques teniendo en cuenta uno de los estudios ms antiguos sobre el silencio.Enfocndonos el silencio en la historia a lo largo de nuestra vida muchos autores se han interesados por el silencio y su funcin en la comunicacin desde perspectivas diferentes, como la psicolingstica, la tica, la filosofa y a pesar de que cada uno tiene conclusiones diferentes respecto al tema, en lo que s estn de acuerdo es en que el silencio no se trata solo de una ausencia, si no que podramos decir que se trata de una presencia que encontramos dentro del proceso de comunicacin y que dependiendo el contexto cultural al que nos referimos podramos decir que tiene una lnea divisoria imaginaria, donde se diferencias dos contextos diferentes oriente y occidente.Se puede asociar una caracterstica diferente la cultura Oriental al silencio y la cultura Occidental al ruido. Respecto a la cultura Oriental, le asociamos la palabra silencio, porque ha sido la base de su desarrollo tanto en el mbito religioso como en el cotidiano, ha sido una fuente de sabidura y espiritualidad. En las religiones Orientales, como es el caso del hinduismo y el budismo se hace una relacinEntre el silencio y el saber, ya que stas hablan del silencio como la base de la sabidura y de la meditacin.

Panikkar (Doctor en Filosofa, Qumica y Teologa) nos explica que Buda lleg a un conocimiento pleno, conseguido por la experiencia y meditacin. Ante las preguntas de sus discpulos solo se limitaba a sonrer y callar. El gran filsofo, terico social y fundador de un sistema tico, Confucio, se basaba en la palabra junto con el Silencio. El fundador del Taosmo, Lao Ts, se basaba en el silencio. Con lo cual esto nos hace llegar a la conclusin que el silencio es fundamental, tanto en la transmisin como en la recepcin del saber.En el caso de la cultura Occidental la palabra es la base de su cultura, en la antigua Grecia se deca que a travs del dominio de la palabra, el hombre acceda al conocimiento de s mismo y del mundo, de este modo se integraba sin problemas a la vida pblica. En el mbito de la educacin se enseaba a travs de la palabra hablada por lo tanto el saber se consegua mediante la palabra. Acercndonos ms a la poca actual nos encontramos que en los ltimos siglos han aparecido muchos pensadores, artistas, poetas, filsofos inquietndose por ste tema y sacando sus propias teoras sobre el silencio o bien introduciendo el silencio en nuestra cultura, como por ejemplo el pensamiento de Nietzsche, que contemplando su teora del conocimiento, nos encontramos con el silencio como nica alternativa a la mentira dentro de la cultura del simulacro. Como artista nos encontramos a Rafols Casamada y Tapies, que se caracterizaba por los grandes murales que pintaba dnde rinde tributo a un silencio primigenio. O grandes poetas que han hecho una gran cantidad de metforas con el silencio y atribuyndolo a momentos o situaciones por las que pasamos, por ejemplo la muerte.

EL SILENCIO EN LA PRAGMTICA DE LA COMUNICACINEl silencio ocupa un lugar muy importante en la comunicacin, es una unidad bsica de la comunicacin lingstica, ya que, es necesario para la estructura del lenguaje, sin ste no existira el lenguaje verbal.Asimismo nos damos cuenta que el silencio es un elemento ms que forma parte de la estructura del lenguaje, adems de ser el mayor apoyo de la comunicacin no verbal, ya que, cuando en la comunicacin se da el silencio es el momento en que sta conlleva ms sentido, as que en el caso de la lengua de signos potencia la Expresividad y muchas veces se convierte en el protagonista del acto comunicativo.A lo largo de la historia, el silencio ha sido ignorado por los lingistas, definindolo de manera negativa como una ausencia del habla, hasta los aos ochenta que es considerado como un tema interesante para investigar dentro de la comunicacin. SavilleTroike investigador de la etnografa de la comunicacin (1982), dice que el silencio no es en funcin del material verbal, sino a la inversa. Si lo vemos as nos damos cuenta que el silencio deja de ser interpretado nicamente como pausa, pasando a ser una importante unidad de comunicacin, ya que, su naturaleza tiene una estructura y dimensin ms compleja. As que a travs de esto, podemos considerar el silencio como un elemento indispensable para estructurar la comunicacin en su desarrollo, para organizar y regular las relaciones sociales de la comunidad en que vivimos, para la estructura del lenguaje, porque el lenguaje verbal no slo son palabras habladas, sino palabra y silencio juntos. No hay palabras sin silencio, ste est presente en cada una de ellas, as que en cada palabra encontramos unidades de sonidos y silencios. Tambin est presente entre las vocales y consonantes de las palabras, pero adems debemos aadir que los discursos estn llenos de silencios, si no hubiera pausas seran totalmente incomprensibles. Por eso el autor, recientemente fallecido, Sciacca hace una comparacin con el silencio, la msica y la pintura diciendo: los vacos del sonido son el pleno de los sonidos; igual que las sombras de un cuadro son el realce de los colores o las pausas en la msica, el latido de las notas, a travs de esta cita podemos sacar en claro que el silencio es un elemento tan abstracto como las comparaciones que nos hace, a travs de estas comparaciones de metforas nos revela la gran importancia que tiene el silencio dentro de la comunicacinLA SEMITICA DEL SILENCIOEl hombre es un animal simblico, es decir, piensa a base de signos, ya sea signos como el habla, signos externos, etc. Pero lo que s est claro es que el pensamiento humando se gua en base de la lgica del sistema de signos y est estructurado semiticamente.EL SILENCIO ES UN SIGNO?Los investigadores, a lo largo de la historia han estudiado el signo y han sacado una variedad de definiciones y caractersticas diversas sobre ste.Leyendo estas definiciones y caractersticas se observa que el silencio responde a los requisitos que se necesitan para ser considerado un signo. El silencio:Puede evocar o representar otra cosa.En las relaciones interpersonales, se le puede dar un significado positivo o negativo, dependiendo de cmo lo interprete la persona.

Mantiene una relacin convencional con el objeto al que sustituye.La valoracin positiva o negativa del silencio tiene relacin con el sistema simblico y perceptivo que tiene cada una de las culturas.Siempre significa algoDentro de un sistema cultural y de comunicacin siempre tiene un significado.Tiene una praxis, a travs de la actuacin de sus usos dentro de los sistemas de comunicacin.sta es la consecuencia lgica de todas las anteriores caractersticas, es el conjunto del papel del silencio en la comunicacin, la funcin que tiene, etc. En cuanto a la duda si el silencio es un signo lingstico depende de cada investigador, cada uno de ellos tiene su teora al respecto, pero antes de hacer un breve resumen hay que tener en cuenta que el signo se puede estudiar y definir a nivel de la lengua, en cambio, a nivel del habla, parece no estar presente. El signo lingstico en ambos casos tiene grandes diferencias. Dado que el nivel o espacio de la lengua, es abstracto terico. La lengua es norma establecida y el habla es una accin fluyente e inapreciable. La cuestin no es tanto lo que significa la palabra silencio, sino ms bien lo que significa el silencio mismo, al que a veces damos nombre y otras veces lo presentamos sin nombrarlo. Segn este punto de vista, el silencio como signo debera ser considerado a nivel semitico y no a nivel lingstico.Segn Deborah Tannen, profesora de Lingstica en la Universidad de Georgetown, el silencio tiene la estructura de un signo lingstico. A veces podemos advertir la presencia de un significante relacionado con un significado. Segn Muriel SavilleTroike, nombrada anteriormente, distingue por un lado silencios que tienen significado, pero no tienen un contenido proposicional, es decir, que pueden ser traducidos en palabras, por ejemplo el silencio que se da como signo de respeto en un funeral. Y, por otro lado, aquellos que si tienen un significado verbal, por ejemplo en la vida cotidiana se dan muchos casos, seran aquellas insinuaciones entre los hablantes. Las situaciones donde aparece un silencio con contenido proposicional dentro de una conversacin pueden incluir algn gesto, pero no es indispensable que vaya acompaado de ninguna seal visual. Por ejemplo,Cuando hablamos por telfono no tenemos de cuerpo presente a la otra persona que interacta en la conversacin, en este caso el silencio puede responder a una duda, un acuerdo.Una de las cualidades que nos encontramos sobre el signo es la repeticin. A travs de esta es como identificamos un signo. El silencio no slo se repite, sino que est presente en la vida de la persona, a pesar que las veces que aparezca se realice de diferentes formas, dependiendo de las situaciones dnde est presente. Saussure, lingista suizo, dijo: no es necesario un signo material para expresar una idea: la lengua puede contentarse con la oposicin de cierta cosa con nada. Seguramente Saussure no dijo esto pensando en el silencio, pero indirectamente estaba refirindose a ste dndonos a entender que en el silencio se da una ausencia de un significante material, siempre y cuando sea considerado que puede ser un espacio ocupado por la palabra o el ruido. Si seguimos las pautas de la teora de la pirmide tradica, dnde aparece: Representamen (significante), Objeto (significado), Interpretante (significado que se refera). Con la pirmide tradica el signo cobra sentido, con la relacin que hay entre los conceptos tericos. Con lo cual, observamos que el signo es completamente pragmtico. En el caso del silencio se integrara dentro del proceso de comunicacin, ocupando el lugar del representamen, que dentro de la teora, ya conocida, sobre la comunicacin, vendra a ser el mensaje y el canal, que apunta a un objeto, sea un objeto real o slo conceptual, emocional, espiritual y el interpretante, que sera la persona que interpreta el mensaje. Pirmide Tradica de Pierce:En el Caso del silencio:Debemos tener en cuenta que cada uno de los procesos de la pirmide sirve para configurar las partes de la semitica, sintaxis, semntica o pragmtica. Con todo lo explicado hasta ahora, tenemos suficientes razones para crear una gramtica semiolgica del silencio, entiendo ste como signo dentro de la comunicacin y que tuviera un enlace sintctico, semntico, y sobretodo pragmtico.

El Silencio es un smbolo?El silencio es un signo, pero puede ser considerado como un smbolo? Hay muchos investigadores que usanel concepto smbolo como si fuera un sinnimo de signo., pero hay otros que lo usan como dos conceptos totalmente diferentes. Aristteles, filsofo, utilizaba el trmino smbolo para los signos lingsticos como signos convencionales y arbitrarios. Pierce, nombrado anteriormente, define como smbolo a todo signo cuya relacin con el objeto se basa en una convencin, pero ningn signo es en s slo smbolo, icono o ndice, sino que contiene elementos de las tres modalidades citadas anteriormente, cada uno conteniendo una proporcin distinta de cada modalidad. Saussure, creador de la pirmide tradica, llama smbolo a lo que algunos investigadores llamaran icono. Hjelmslev, lingista Dans, llama smbolos a sistemas de diagramas y juegos, tambin incluye como sistemas simblicos a todas las estructuras que se pueden interpretar, en esto tambin incluye las entidades que son representacin de algo, como por ejemplo smbolo de la balanza significa justicia, o el smbolo de una hoz y un martillo comunismo. Estas teoras aplicadas al silencio, da a entender que el silencio se constituye de la misma manera que todos los procesos simblicos. Por lo tanto se haya unido a los conceptos de smbolo y proceso simblico. Encontramos varias opciones del silencio como smbolo, que a continuacin hay una pequea explicacin:El silencio como smbolo en el fenmeno de las implica turas. En el mbito de la pragmtica conversacional, un silencio, entendido como acto de habla, fuera de lugarSugiere que la persona que habla quiere dar a entender algo diferente de lo que se espera. Por ejemplo: Pedro y Ana son pareja y Pedro le dice a Ana si se quiere casar con l, Ana le responde despus de un silencio y con expresin facial de tristeza, que lo siente. En este caso el silencio se entendera como smbolo.

SILENCIO Y SENTIDO El silencio y el sentido guardan una estrecha relacin ya que muchas veces hablamos ante un pblico, familiares y amigos y recibimos por parte de ellos un silencio lo cual es sumido como un gesto de aprobacin. Partiendo de esto se puede decir que a travs del sentido podemos distinguir con nitidez ese silencio de aquel otro que puede ser producto del tedio.Esta diferencianos permite considerarelsilencio como virtud. La ausencia de sonido sino un hbito enraizado en el interior del hombre. La tradicin afirma que es una forma de la templanza, la virtud del orden interior. Por otra parte, de la experiencia referida puede inferirse que el silencio no se opone a la palabra sino que la posibilita. Silencio y palabra son inseparables. Ahora bien, as como toda ausencia de sonido no es silencio, tampoco todo sonido articulado es palabra.PROBLEMAS DEL SILENCIOSon mltiples los problemas asociados al silencio debido a que se ha convertido en una constante ya que mejor preferimos callar y muchas veces no es asumido de la forma ms correcta, las mujeres hoy prefieren guardar silencio ante los maltratos, ultrajes, humillaciones a las que se enfrentan da a da en todos los mbitos laborales, del hogar, la vida en pareja e incluso las violaciones. Pero el silencio, no significa siempre amenaza, sino tambin tranquilidad, reflexin, armona. La meditacin, la contemplacin mstica y la vida monstica siempre se consideraron como formas edificantes de silencio

III ESTADO DEL ARTE

Moneva (1935) lleva a cabo una disertacin sobre los modos del silencio segn su sujeto, su materia y finalidad, bsicamente este autor distingue entre silencio (natural, expectante, metodico, esttico y tico) y (transaccin, concisin, media voz). Entre la extensa explicacin de cada uno de los tipos de silencio destacare algunos casos ms significativos. El silencio natural, por ejemplo, es descrito por moneva como un estado normal humano, no con un estado de reposo con relacin al habla, el silencio metdico se define como la norma de no turbar mediante sonidos que no sean de utilidad general. El autor tambin define a la persona taciturna como alguien de semblante triste persona silenciosa sin ningn sentido despectivo, dentro del silencio tico encontramos al silencio jurdico, donde se ubicaran el secreto de confeccin es decir el secreto de los padres en la iglesia, el secreto postal, el secreto administrativo, el secreto mdico y de la abogaca, dentro del silencio moral se incluye el silencio pacificante, necesario en los hospitales y en el apartado de la media voz el autor argumenta en contra de los gritos, los cuales solo indican torpeza, incultura vulgaridad u ordinariez.BRUNEAU (1973), en otros de los artculos representativos sobre la tipologa o los sentidos del silencio este autor destaca tres formas: los silencios psicolingsticos, los interactivos y los socioculturales. En el primero se estudiaran los momentos de duda e indecisin: el autor habla de silencios rpidos y cortos(menores de dos segundos, propios de la linealidad del lenguaje y necesarios para su gramaticalidad) y lentos y largos(silencios mentales obligatorios asociados a los procesos semnticos de decodificacin del lenguaje)loa silencios interactivos, propios del proceso de una conversacin, serian los manifestados al tomar decisiones, y al ejercer un control, al expresar emociones internas, etc;por ultimo las diferentes concepciones de los silencios en las diferentes culturas daran lugar a los silencios socioculturales. Con todo esto podemos decir que el silencio como forma absoluta no existe. El autor dice que el hombre tiene la posibilidad de alcanzar el silencio, a diferencia de los animales que deben tolerar los sonidos cuando estn despiertos.Desde un punto de vista sociolgico tenemos al autor LAIN ENTRALGO (1994:461465) este distingue los silencios negativos y positivos; los positivos son aquellos que conduciran a la mudez patolgica o al no saber qu decir, y los negativos se dividiran en tres tipos: El silencio presignificativo, que ejerce como suelo de la palabra El silencio significativo con el que se quiere decir algo El silencio transignificativo aquel aplicado a la imposibilidad de expresar lo que se siente y, por tanto nos refiere a un signo de abismamiento

El lingista poyatos diferencia asimismo entre funciones positivas y negativas de los silencios desde un punto de vista interactivo. Entre las funciones positivas menciona el silencio natural del medio ambiente, el silencio de rapport (expresin de sentimientos mutuos), por ejemplo; el silencio del amor compasivo; entre las funciones negativas el autor cita el silencio para expresar actitudes negativas (como la negacin de la comunicacin) o el silencio manipulativo (causante de mas ansiedad cuando es ms larga es su duracin) (cf.1994 I 178-180).

Argumentando un poco de todo lo que hemos expuesto de diferentes autores podemos deducir que el silencio no se puede manifestar como un periodo de ausencia de comunicacin, si no como, funciones comunicativas concretas. Dando por entendido que el silencio toma sentido en un determinado contexto que lleva a variar la situacin del momento, llevando al silencio como punto significativo de un evento de habla o un evento comunicativo ya sea verbal o no verbal.

Encontramos ese silencio nombrado en la poesa y en la religin. Veamos como ejemplo el texto de una cancin del indio argentino Atahualpa Yupanqui que dice:

Le tengo rabia al silencioPor lo mucho que perd.Que no se quede calladoQuien quiera vivir feliz.Un da mont a caballoY en la selva me metY sent que un gran silencioCreca dentro de m.Hay silencio en mi guitarraCuando canto el garabY lo mejor de mi cantoSe queda dentro de m.

La sustancial oquedad del silencio se convierte, estrofa tras estrofa, en una especie de fuerza csmica misteriosa que posee un profundo carcter existencial para la etnia del indio hispano. El silencio humano, la condicin taciturna del indio, es utilizado por Yupanqui como significante potico de algo mucho ms hondo y arcano. Es sabido que en las concepciones mticas de los indios se habla del Gran Silencio, como algo sobrenatural, a la vez sobrehumano e infrahumano. La palabra silencio es usada para movilizar todo el haz de connotaciones que es capaz de sugerir, logrando as esa honda palpitacin del espritu que, segn Antonio Machado, caracteriza a la poesa. Y hablando de Machado, el poeta sevillano utiliza por su parte, en varias ocasiones, la palabra silencio como significante para dar solidez a la hueca e inadvertida realidad de la ausencia de sonido, como un marco espacio-temporal en el cual, por contraste, el sonido real se haga an ms real. As en un ejemplo de Soledades, galeras y otros poemas:

CONCLUSION

Por medio de este trabajo podemos concluir la importancia del silencio en nuestras vidas y el uso que le damos que es ms frecuente de lo que podamos imaginar. As como tambin que debemos romper ese silencio en nuestras vidas cuando sea necesario, sin temor.Otro aspecto considerable es descubrir que para nuestros antepasados el silencio era seal de respeto y desafortunadamente hoy da se ha perdido.Pero ante todo el valor del silencio como forma de comunicacin, y que con el silencio podemos expresar sentimientos y emociones.

BIBLIOGRAFA

http://definicion.de/silencio/http://www.ub.edu/geocrit/sv-73.htm