2013 v Edea Anais

Universidade Federal do Rio Grande FURG

Instituto de Educao - IE Programa de Ps-Graduao em Educao Ambiental - PPGEA

V EDEA Encontro e Dilogos com a Educao Ambiental

Volume 1 Trabalhos Completos

Organizadores

Cludia da Silva Cousin Caio Floriano dos Santos

Wagner Valente dos Passos Carlos Roberto da Silva Machado

Humberto Calloni Filipi Vieira Amorim

Tamires Lopes Podewils Alana das Neves Pedruzzi

Anacirema da Silva Porciuncula Joselline Elena Rudez Guzman

Leidy Gabriela Ariza Claudionor Ferreira Arajo

Stfani do Nascimento Srgio Ronaldo Pinho Junior

EDIGRAF/FURG Rio Grande/RS

2013

Universidade Federal do Rio Grande - FURG Instituto de Educao - IE

Programa de Ps-Graduao em Educao Ambiental - PPGEA

V EDEA Encontro e Dilogos com a Educao Ambiental

A Educao Ambiental e os desafios da contemporaneidade

Rio Grande, Rio Grande do Sul, Brasil 02 a 03 de dezembro de 2013

ISBN: 978-85-7566-312-7

EDIGRAF/FURG

Anais do V EDEA - Encontro e Dilogos com a Educao Ambiental. Rio Grande, Rio Grande do Sul, Brasil: FURG, 02 e 03 de dezembro de 2013.

E56 Encontro e Dilogos com a Educao Ambiental (5.: 2013 : Rio Grande, RS). Anais do V EDEA - Encontro e Dilogos com a Educao Ambiental / Claudia da Silva Cousin ...[et al.] (org) - Rio Grande, RS, Editora da FURG, 2013.

2v.

Contedo: 1.v.: Trabalhos completos. 2.v.: Palestras. Evento realizado na Universidade Federal do Rio Grande - FURG, no perodo de 02 a 03 de dezembro de 2013.

Modo de acesso: http://www.educacaoambiental.furg.br/ ISBN: 978-85-7566-312-7

1. Educao. 2. Educao Ambiental. I. Cousin, Claudia da Silva. II. Santos, Caio Floriano dos. III. Passos, Wagner Valente dos. IV.

Machado, Carlos Roberto da. V. Calloni, Humberto. VI. Amorin, Filipi Vieira. VII. Podewils, Tamires Lopes. VIII. Pedruzzi, Alana das Neves. IX. Porciuncula, Anacirema da Silva. X. Guzman, Joselline Elena Rudez. XI. Ariza, Leidy Gabriela. XII. Arajo, Claudionor Ferreira. XIII. Nascimento, Stfani do. XIV. Pinho Junior, Srgio Ronaldo. XVI. Ttulo

CDD: 372.357

Os trabalhos publicados nos Anais do V EDEA Encontro e Dilogos com a Educao Ambiental, no que se refere a contedo, correo lingstica e estilo so de inteira responsabilidade dos respectivos autores (as).

FICHA CATALOGRFICA Catalogao na fonte: Maria Helena Machado de Moraes - CRB 10/2142


FICHA TCNICA Comisso Geral Wagner Valente dos Passos - Universidade Federal do Rio Grande - FURG Caio Floriano dos Santos - Universidade Federal do Rio Grande - FURG Humberto Calloni - Universidade Federal do Rio Grande - FURG Claudia da Silva Cousin - Universidade Federal do Rio Grande - FURG Carlos Roberto da Silva Machado - Universidade Federal do Rio Grande - FURG Leidy Gabriela Ariza - Universidade Federal do Rio Grande - FURG Joselline Elena Rudez Guzman - Universidade Federal do Rio Grande - FURG Srgio Ronaldo Pinho Junior - Universidade Federal do Rio Grande - FURG Claudionor Araujo- Universidade Federal do Rio Grande - FURG Comisso de Inscrio e Financeira Wagner Valente dos Passos - Universidade Federal do Rio Grande - FURG Anacirema da Silva Porciuncula - Universidade Federal do Rio Grande - FURG Caio Floriano dos Santos - Universidade Federal do Rio Grande - FURG Comisso Cientfica Alana das Neves Pedruzzi - Universidade Federal do Rio Grande - FURG Filipi Vieira Amorim - Universidade Federal do Rio Grande - FURG Stfani do Nascimento - Universidade Federal do Rio Grande - FURG Tamires Lopes Podewils - Universidade Federal do Rio Grande - FURG Editorao Eletrnica Maria Helena Machado de Moraes - Universidade Federal do Rio Grande - FURG


PROGRAMAO 02/12 - Segunda-feira 8:00 - Credenciamento 8:30 s 9:00 - Solenidade de Abertura 9:00 s 12:00 - Mesa redonda "A Educao Ambiental e os desafios da contemporaneidade" com: Prof. Dr. Srio Lopez Velasco Prof. Dr. Humberto Calloni Prof. Dr. Vanessa Hernandez Caporlingua Mediadora: Prof. Dr. Elisabeth Brando Schmidt 12:00 s 14:00 - Intervalo e Visita a Sala Verde Judith Corteso 14:00 s 17:30 - Apresentao de Trabalhos Grupo de Trabalho 1 - Fundamentos da Educao Ambiental Grupo de Trabalho 2 - Educao Ambiental: Ensino e Formao de Educadores Grupo de Trabalho 3 - Educao Ambiental no formal 17:30 s 18:30 - Atividade cultural e lanamento de livros 19:00 s 21:00 - Avaliao interna do Programa de Ps-Graduao em Educao Ambiental (atividade destinada apenas para docentes e discentes do PPGEA) 03/12 - Tera-feira 8:30 s 12:00 - Apresentao de Trabalhos Grupo de Trabalho 1 - Fundamentos da Educao Ambiental Grupo de Trabalho 2 - Educao Ambiental: Ensino e Formao de Educadores Grupo de Trabalho 3 - Educao Ambiental no formal 12:00 s 14:00 - Intervalo e Visita a Sala Verde Judith Corteso 14:00 s 17:00 - Mesa redonda "A Educao Ambiental e os desafios da contemporaneidade" com: Prof. Dr. Luis Fernando Minasi Prof. Dr. Paula Corra Henning Prof. Dr. Maria do Carmo Galiazzi Mediador: Prof. Dr. Carlos Roberto da Silva Machado 17:00 s 18:00 - Sntese dos Grupos de Trabalho e lanamento do site do Observatrio dos Conflitos Socioambientais do Extremo Sul do Brasil. 18:00 s 19:00 - Atividade cultural e lanamento de livros 19:30 s 21:00 - Avaliao interna do Programa de Ps-Graduao em Educao Ambiental. (atividade destinada apenas para docentes e discentes do PPGEA)


APRESENTAO

Caio Floriano dos Santos1

Wagner Valente dos Passos

2

Claudia da Silva Cousin

3

O V Encontro Dilogos com a Educao Ambiental EDEA foi realizado nos dias

02 e 03 de dezembro de 2013, organizado pelos discentes e docentes do Programa de Ps-

Graduao em Educao Ambiental PPGEA, na Universidade Federal do Rio Grande

FURG.

O evento teve como tema "A E ducao A mbiental e os d esafios d a

contemporaneidade", a fim de refletir sobre o papel da Educao Ambiental (EA) no

cenrio das jornadas de junho4

Entendemos com isso, que esse era um momento de se realizar tal anlise e

explicitar o que o PPGEA tem produzido, bem como identificar as diferentes formas de se

entender e trabalhar com a EA e, ainda, como essa diversidade constitui o campo

e tentando realizar um debate aberto sobre EA e suas aes.

Para isso, foi pensado um evento que discutisse as diversas questes, ali lanadas, a partir

do PPGEA. Ou seja, qual o papel do PPGEA nesse cenrio? O que o PPGEA tem

produzido no que se refere a tais questes?

5

Assim, o evento foi composto em suas mesas por membros do corpo docente do

PPGEA, pertencentes s diferentes linhas de pesquisa, os quais apresentaram suas

perspectivas tericas e prticas sobre o fazer da EA (Volume II dos anais do evento). Os

trabalhos apresentados (Volume I dos Anais) seguiram as trs linhas de pesquisas do

PPGEA, intituladas: Educao Ambiental no Formal, Fundamentos da Educao

Ambiental, Educao Ambiental: Ensino e Formao de Educadores.

do

conhecimento da EA.

Para qualificar e intensificar o dilogo de saberes, foram organizadas rodas de

conversas que privilegiaram o apresentador e seu relato de experincia, buscando, com

1 Doutorando do Programa de Ps-Graduao em Educao Ambiental da Universidade Federal do Rio Grande (PPGEA/FURG). Bolsista FAPERGS/CAPES. Pesquisador voluntrio do Observatrio dos Conflitos do Extremo Sul do Brasil. 2 Cartunista. Mestre em Educao Ambiental (PPGEA/FURG). 3 Doutora em Educao Ambiental. Coordenadora Adjunta do Programa de Ps-graduao em Educao Ambiental. Professora do Instituto de Educao da Universidade Federal do Rio Grande FURG. 4 Forma como foram chamadas as manifestaes de junho e julho de 2013 no Brasil no livro "Cidades Rebeldes" da Editora Boitempo, lanado no ano de 2013. 5 Campos so os lugares de relaes de foras que implicam tendncias imanentes e probabilidades objetivas. Um campo no se orienta totalmente ao acaso. Nem tudo nele igualmente possvel e impossvel em cada momento (Bourdieu, 2004, p. 27). In: BOURDIEU, Pierre. Os usos sociais da cincia: por uma sociologia clnica do campo cientfico. So Paulo: Editora UNESP. 2004.


isso, entender as diferentes formas do fazer da EA. Com isso, esperamos que os trabalhos

apresentados na modalidade de comunicao oral e os textos das mesas redondas possam

contribuir com o pensar sobre EA e seu papel frente realidade posta, seja ela a da crise

ambiental ou a dos conflitos socioambientais.

Desejamos a todos uma excelente leitura e reflexo.


INTRODUO

Alana das Neves Pedruzzi6Filipi Vieira Amorim

7

Stfani do Nascimento

8

Tamires Lopes Podewils

9

As discusses em torno da sade e da sustentabilidade do Planeta como

problemtica ambiental contempornea e globalizada tm aumentado consideravelmente

nas ltimas dcadas. Desse modo, inmeras so as propostas e reflexes para o

enfrentamento desta, que surgem de todos os campos do conhecimento. O horizonte

comum dessa multiplicidade de reas enfatiza a (pr) ocupao comum com a manuteno

da vida humana na Terra. Nesse contexto, a Educao, entre as mltiplas reas envolvidas

com a problemtica ambiental, tambm est incumbida de contribuir com propostas que

levem superao e transformao do que est legitimado enquanto crise scio-ecolgica-

ambiental, sob a perspectiva denominada Educao Ambiental.

Nesse cenrio, o V Encontro e Dilogos com a Educao Ambiental - EDEA,

baseado nas trs linhas de pesquisas que orientam o Programa de Ps-Graduao em

Educao Ambiental - PPGEA, da Universidade Federal do Rio Grande - FURG, e

organizado por docentes e discentes do referido programa, buscou discutir o que, em

mbito nacional, tem se construdo, constitudo, pensado e refletido, no cerne dos desafios

sociais (econmicos, polticos e culturais) contemporneos, em sua ntima ligao com a

Educao Ambiental. Da a origem do tema gerador do evento: A Educao Ambiental e

os Desafios da Contemporaneidade.

Os artigos completos, apresentados neste e-book, esto dispostos conforme os

Grupos de Trabalho do evento onde cada texto foi apresentado por seus autores e autoras.

uma gama de ensaios frutos de pesquisas em diferentes nveis, da educao formal

educao no formal, resultantes de trabalhos de iniciao cientfica, de graduao, ps-

graduao e iniciativas no formais ligadas Educao Ambiental, a saber: i) GT 1 -

6 Bacharel em Histria; Mestranda em Educao Ambiental (PPGEA-FURG); [email protected] 7Licenciado em Cincias Biolgicas; Mestre em Educao; Doutorando em Educao Ambiental (PPGEA-FURG); [email protected] 8Licenciada em Pedagogia; Mestranda em Educao Ambiental (PPGEA-FURG); [email protected] 9 Licenciada em Cincias Biolgicas; Mestranda em Educao Ambiental (PPGEA-FURG); [email protected]


Fundamentos da Educao Ambiental; ii) GT 2 - Educao Ambiental: ensino e formao

de educadores e educadoras; iii) GT 3 - Educao Ambiental no formal.

Os possveis interlocutores e interlocutoras deste e-book encontraram, nos trabalhos

do GT 1- Fundamentos da Educao Ambiental, abordagens ligadas discusso

epistemolgica, filosfica, tica, histrica, antropolgica, sociolgica da Educao

Ambiental. Os trabalhos reunidos nesse grupo trazem importantes definies e variadas

compreenses entre as relaes estabelecidas no metabolismo Sociedade-Natureza, e

favorecem a atualizao de discusses que permeiam a atual crise scio-ecolgica-

ambiental.

Os trabalhos com abordagens voltadas aos contextos educativos institucionalizados

e com objetivos direcionados a formao docente esto reunidos no GT 2 - Educao

Ambiental: ensino e formao de educadores e educadoras. No cerne dessas propostas

encontraremos o horizonte comum da Educao Ambiental nos aspectos educativos e

pedaggicos referentes s questes ambientais emergentes nesta contemporaneidade.

O GT 3- Educao Ambiental no formal, remete os leitores e leitoras ao que se

tem pensado no conjunto estabelecido entre a Educao Ambiental e os movimentos

sociais, bem como entre questes de diversidade e alteridade desses grupos. Nessa esteira,

as discusses transpassam gneros e geraes humanas, compreenses sobre sade coletiva

e qualidade de vida, relatos de pesquisas em comunidades tradicionais e processos na

ordem da gesto e do licenciamento ambiental.

Durante todo o evento, dilogos foram sistematizados em nome de novas

compreenses e possibilidades de intervenes na realidade com a Educao Ambiental.

Mas, sobretudo, alm dos esforos tecidos em prl da legitimao de uma Educao

Ambiental engajada aos ideais intencionais que alimentam a crena e a compreenso de

que uma outra realidade tanto possvel quanto necessria, inmeros desafios ficaram

inscritos e entendidos como problemas ainda sem respostas. Destarte, nesse reconhecido

esforo coletivo em nome da compreenso, interveno, e transformao da realidade, ao

mesmo tempo, identificamos que a diversidade de saberes em torno dos desafios da

contemporaneidade podem subtrair as reais e especficas necessidades das comunidades

humanas em nome de interesses individuais e de mercado. O fato que, embora sejamos

defensores da multipluralidade da Educao Ambiental, esta permite que algumas lacunas

sejam preenchidas por perspectivas terico-prticas no solidrias, no coletivas, no


sustentveis, em nome dos ideais capitalistas: economicamente desiguais e ecologicamente

insustentveis.

Outro ponto digno de meno o resultado do afloramento da chamada crise

ambiental contempornea e a emergncia dos temas em torno da Natureza. A Educao

Ambiental, pensando essa problemtica, tem sobreposto, por vezes, ideias

conservacionistas e pragmticas, em nome de uma preservao salvacionista. Assim, tais

abordagens ganham destaque em detrimento de propostas com vistas amplas ao que

estritamente condizente ao carter social (econmico, poltico e cultural) da crise e

necessidade de uma transformao desta. Isso ocorre justamente porque as primeiras

tratam, prioritariamente, de respostas imediatas, enquanto as segundas buscam, cada uma a

seu modo, valorizar a pergunta em nome da compreenso da realidade para, em seguida,

encaminhar as possibilidades de mudanas, buscas de respostas e transformaes.

Os possveis interlocutores e interlocutoras desse e-book tero a oportunidade de

identificar a denncia que fizemos acima, observando que o conjunto de artigos completos

aqui publicados, so, em geral, complementares uns aos outros. Encontrar-se-, na

totalidade da disposio dos grupos de trabalho, artigos que trilham perspectivas mais

conservadoras e pragmticas, outrossim, artigos com enfoques epistemolgicos e com

postulados longo prazo, de formao de educadores, de transies paradigmticas, mas

todos com objetivo comum: legitimar o potencial transformador da Educao Ambiental.

Igualmente e nesse sentido, deu-se as rodas de dilogos, com o reconhecimento da

necessidade de buscarmos comunicao entre particulares diferentes e complementares,

tornando salutar a diversidade de enfoques na Educao Ambiental.

Por fim, desejamos aos leitores e leitoras uma leitura produtiva, crtica e profcua,

para que possamos, cada vez mais, ampliar o debate e o dilogo na construo e

legitimao ininterruptas da Educao Ambiental.


Sumrio

GT 1 - Fundamentos da Educao Ambiental

A natureza pampeana narrada na msica gacha......................................................................15

Virgnia Tavares Vieira, Paula Corra Henning Alguns discursos sobre Educao Ambiental em exame: fabricao de sujeitos na atualidade...........................................................................................................................................................24

Brbara Hees Garr, Paula Corra Henning, Priscila Oliveira da Silva

Cidade, identidade e ecologia..........................................................................................................35

Fabiane Pianowski Educao ambiental como poltica pblica: a construo da Agenda 21 Escolar nas e scolas municipais de Vacaria RS............................................................................................................44

Carolina Moretti Berto, Lcia Ceccato de Lima Educao ambiental e sujeitos miditicos.....................................................................................54

Renata Lobato Schlee, Virginia Tavares Vieira, Albina Peres Bernardes Educao ambiental, um olhar crtico no Ensino de Cincias.....................................................63

Manoella Ribeiro de Oliveira, Cleonice Puggian, Ana Francisca Leo da Costa Entre a pesca e a barbrie: experincia e saber da experincia diante do assdio do capital... ...........................................................................................................................................................74

Maicon Dourado Bravo

Os conflitos em torno da apropriao territorial e a q uesto ambiental no Pontal da Barra, Pelotas/RS, desde a perspectiva etnogrfica de mapeamento dos atores sociais.......................85

Gitana Cardoso da Silveira Nebel

Problematizando enunciaes nos Gibis do Chico Bento: ditos sobre a natureza....................97

Sergio Ronaldo Pinho, Rodrigo Silva Simes, Paula Corra Hennig Sustentabilidade ambiental e princpios da Termodinmica: uma reflexo l uz da obra de Nicholas Georgescu-Roegen..........................................................................................................105

Leila Cristina Aoyama Barbosa, Carlos Alberto Marques


Teoria crtica, Ao Comunicativa e Educao Ambiental: contribuies para umaracionalidade ambiental................................................................................................................114

Jacqueline Carrilho Eichenberger, Vilmar Alves Pereira

GT 2 - Educao Ambiental: Ensino e Formao de Educadores e Educadoras

A Educao Ambiental na formao de educadores no Movimento Social da Agricultura Familiar..........................................................................................................................................124 Ionara Cristina Albani, Cludia da Silva Cousin

Anlise s obre a s C oncepes Filosficas relacionadas ao M eio A mbiente d os estudantes de Licenciatura em Fsica do IFSul...................................................................................................135

Gabriela Susana Andrade, Christiano Nogueira

Categoras de anlisis de la dimensin ambiental en programas de formacin de profesores de Qumica......................................................................................................................................145

Diana L. Parga Lozano, William M. Mora P., Yiny P. Crdenas R. Conhecer e compartilhar a realidade para sensibilizar a comunidade escolar numa proposta de aprendizagem transformadora em Educao Ambiental.....................................................154

Fabio Jos Klafke, Luciani Wienke Beiersdorff, Danielle Monteiro Behren Contextualizando a E ducao A mbiental n a e scola, c om b ase n a teoria S cio-Histrica.........................................................................................................................................165

Lilian Brasil Pereira, Iara Beatriz Voughan Pereira Educao Ambiental e currculo impasses e desafios..............................................................175

Maristela Dutra Educao Ambiental problematizadora na perspectiva de Paulo Freire.................................185

Renan Ribeiro Pimentel, Brbara Pereira Terres Justia ambiental, educao e tecnologias na Baixada Fluminense: resultados preliminares....................................................................................................................................194

Cleonice Puggian, Ellen Midi Lima da Silva, Jefferson Lima da Silva Percepo de duas professoras sobre as suas prticas em Educao Ambiental.....................205

Maria Jos Rodrigues, Lus Castanheira, Vtor Manzke


Repensando a Educao Ambiental n a formao complementar e c ontinuada de professores......................................................................................................................................216

Jaqueline Gomes Nunes, Cassiano Pamplona Lisboa Repensando a formao do educador ambiental a partir de uma experincia de trabalho no Departamento Municipal de guas e Esgotos de Porto Alegre, RS, Brasil.............................224

Cassiano Pamplona Lisboa, Fernanda Saretta Subprojeto Pibid interdisciplinar Educao Ambiental: Aes que contribuem na formao de educadores ambientais..............................................................................................................232

Danielle Monteiro Behrend

GT 3 - Educao Ambiental No Formal

A Construo do Conhecimento Socioambiental um Estudo Interdisciplinar sobre o Potencial Ecoturstico de Cambar do Sul/RS............................................................................240

Andrea da Silva, Luzia Klunk A experincia dos parceiros ambientais.......................................................................................252

Marina Patricio de Arruda, Lucia Ceccato de Lima, Kau Tortato Alves A t emtica gua em questo: conceitos de a lunos do ensino fundamental durante o estgio supervisionado em Cincias..........................................................................................................260

Kassiana Miguel, Anelize Queiroz Amaral, Brbara Tobaldini A utilizao de cartilhas como instrumentos de Educao Ambiental na Igreja Evanglica de Confisso Luterana no Brasil........................................................................................................268

Carlos Alberto Genz Aes de Educao Ambiental em Unidades de C onservao Estaduais do Rio Grande do Sul....................................................................................................................................................278

Rita Paradeda Muhle Diagnstico preliminar sobre a aplicao da metodologia do aprendizado sequencial em atividades de Educao Ambiental vivencial...............................................................................289

Arianne Brianezi, Zysman Neiman Direitos Humanos Fundamentais e Cidadania: uma abordagem mediada pela Educao Ambiental........................................................................................................................................298

Simone Grohs Freire, Vanessa Hernandez Caporlngua


Educao ambiental no formal na Cidade de Duque de Caxias: dilogo entre Instituies de Ensino Superior e organizaes sociais da Baixada Fluminense...............................................308

Leila Salles da Costa, Sebastio Fernandes Raulino, Milton Trajano de Oliveira Educao Ambiental: o aprendizado sequencial como experincia escolar alternativa.......................................................................................................................................319

Amanda Nascimento da Silva, Paulo Romeu Moreira Machado, Sandra Grohe Educao Ambiental para a participao cidad na formulao de polticas pblicas do setor pesqueiro artesanal........................................................................................................................329

Janaina Agostini Braido, Vanessa Hernandez Caporlingua Educao Ambiental, Histria Oral e Economia Solidria: imagens do mundo do trabalho na pesca artesanal...............................................................................................................................340

Caroline Terra de Oliveira, Victor Hugo Guimares Rodrigues Esportes surdos na constituio do ser social: o resgate histrico sob a perspectiva da Educao Ambiental......................................................................................................................348

Marco Aurlio Rocha di Franco, Gisele Maciel Monteiro Rangel, Lorena de Lima Oppelt Gnero na Contemporaneidade: suas controvrsias e complementaridades...........................357

Brbara Pereira Terres, Renan Ribeiro Pimentel O aluno interno do CaVG/IFSul sob uma perspectiva ambiental............................................366

Leandro Rodrigues da Silva, Angelita Soares Ribeiro, Luciane Soares Ribeiro Percepo ambiental no ensino de Biologia................................................................................376

Jefferson Lima da Silva, Manoela Ribeiro de Oliveira, Ellen Midi Lima da Silva Percepo e pertencimento: um estudo de caso sobre a relao dos cidados com o espao da cidade..............................................................................................................................................386

Luciele Nardi Comunello, Chalissa Beatriz Wachholz


1. Fundamentos da Educao Ambiental

A natureza pampeana narrada na msica gacha1

Virgnia Tavares Vieira2

Paula Corra Henning3

Resumo O presente estudo tem como pretenso investigar a forma como vem sendo narrada a natureza, o meio

ambiente e a relao do homem com a paisagem natural na regio do pampa gacho, por meio da msica?

Para dar conta de responder a essa investigao, tomaremos como corpus discursivo, diferentes letras

compostas por artistas que estavam e esto intimamente atrelados a cultura de nosso Estado para colocar em

suspenso as enunciaes de natureza, de meio ambiente e homem. Neste estudo selecionamos como

metodologia algumas ferramentas da anlise do discurso a partir de Michel Foucault, operando

especificamente com os conceitos de discurso e enunciado. Sendo assim, apoiada em autores como Michel

Foucault, Maria Lcia Wortamann e Leandro Belinaso Guimares o estudo aponta para a msica como um

importante artefato cultural que auxilia na (re) produo de discursos, bem como coloca em operao uma

relao de poder ao fabricar verdades, produzir sentidos e constituir sujeitos.

Palavras-chave: Educao Ambiental. Msica. Natureza.

1 Esta pesquisa contou com financiamento do Programa Observatrio da Educao CAPES/INEP. 2 Bacharel em Msica pela Universidade Federal de Pelotas, Mestre em Educao Ambiental pela Universidade Federal

do Rio Grande - FURG e Doutoranda deste mesmo Programa de Ps-Graduao.

Participante do Grupo de Pesquisa Cultura, Subjetividade e Polticas de Formao. E-mail: [email protected] 3Professora Adjunta do Instituto de Educao, do PPG Educao em Cincias e do PPG Educao Ambiental da

Universidade Federal do Rio Grande FURG. Pesquisadora do Grupo de Pesquisa de Cultura, Subjetividades e Polticas de Formao da PUCRS. Trabalha especialmente com Educao Ambiental e Mdias nos espaos escolares. E-mail:

[email protected]

Anais do V EDEA - Encontro e Dilogos com a Educao Ambiental. Rio Grande, Rio Grande do Sul, Brasil: FURG, 02 e 03 de dezembro de 2013. 15

Introduo

Nas ltimas dcadas a msica cada vez mais desperta o interesse de pesquisadores

como um instrumento de grande relevncia para compreendermos a nossa histria e a

realidade que nos cerca. Alm disso, tratamos a msica como artefato cultural que (re)

produz saberes e verdades que nos interpelam e nos constituem enquanto sujeitos de um

determinado tempo social e cultural. Seguindo nesta mesma correnteza, podemos dizer que

na e pela cultura que vamos estabelecendo modos de ser, pensar, ver e agir no meio em

que vivemos.

Nossa proposta com o estudo que vimos realizando, convidar o leitor a refletir

sobre a importncia desta arte para problematizarmos como, por meio da msica, podemos

apreender a forma como vem sendo narrada a natureza na regio do Pampa, mais

especificamente, no sul do Rio Grande do Sul. Para isso, tomaremos como corpus

discursivo algumas obras de artsticas que estavam e esto intimamente atrelados a cultura

de nosso Estado. Podemos dizer que por meio da msica vamos sendo ensinados a olhar s

paisagens naturais do Pampa, bem como os hbitos e costumes do homem com esse

cenrio natural. Sendo assim, escolhemos dialogar entre o campo de saber da Educao

Ambiental e o da msica tradicionalista gacha, por entender que esta arte expressa a vida

e a cultura desses sujeitos e suas relaes com as paisagens naturais. Diante disso,

entendemos que tais obras vm produzindo discursos, saberes e verdades ante essa

natureza to enaltecida narrada pela msica gacha. Ressaltamos que o estilo de msica

pampeana escolhido para este estudo, so os ritmos como a Milonga, o Chamam, a

Chamarrita, entre outros.

Cultura e natureza

um manancial de alegria/A inspirao que extravasa/Quando a gente d de casa/Pra escutar um Buenos dias/ Cincerros de melodias/ Depois tudo se entrevera/ Num soluo de beleza/ Pra saudar a natureza/ Vestida de Primavera/ o quadro vivo mais lindo/ Que enternecido contemplo[...] O lindo capim

mimoso/ Prossegue o rodzio eterno/ De se queimar no inverno/ Pra renascer mais vioso no ciclo

maravilhoso/ Da tbua das estaes/[...] Na melodia campeira/ Que se faz cancha no espao/ Como

marcando o compasso/ Junto ao sabi-laranjeira/ H tanta autenticidade/ Nas vozes da natureza/ Que

resumem a beleza/ Da prpria simplicidade/ [...] O bordoneio da sanga/ Mas no s nos descampados/ A

Primavera incendeia/ Ela se enfeita e passeia/ Nas vilas e nos povoados/ Nos ambientes asfaltados/ Cidades

e capitais/ Pombas, bem-te-vi's, pardais em melodiosos arrulhos/ Repetem doces barulhos/ De tempos

imemoriais/ O domnio absoluto/ Que tem da gente e do mundo/ E o homem defronte a isso/ At parece

impossvel/ Vai se tornando insensvel/ Por fora de algum feitio/ um criminoso, um omisso/ Da forma

mais inconsciente/ Gente que j no gente buscando outra trajetria/ Depois da triste vitria/ De matar o

meio ambiente [...] (Payada Das Primavera - Jayme Caetano Braun, 1994).


Somos constitudos por um discurso naturalista e romntico de natureza que se

instalou em nossa sociedade, principalmente a partir do sculo XVIII, com o movimento

da virada cultural e reforado pelo movimento romntico do sculo XIX. Mas no foi

sempre assim! Segundo Guimares, h uma multiplicidade de formas de ver, narrar e se

relacionar com a natureza (2008, p. 88). Segundo o autor, essas diferentes vises so

dadas a partir da histria e da cultura na qual estamos inseridos. Se adentrarmos a histria

do mundo ocidental, veremos as diferentes formas pela qual a natureza vm sendo contada

e significada na cultura, desde as grandes navegaes dos sculos XV e XVI: ora uma

natureza paradisaca, exuberante, ora uma natureza selvagem, temida. Foi com o projeto

civilizatrio, em contraposio ao prottipo medieval, que a natureza passou a ser vista

como o perodo das trevas, do inculto. Os ambientes considerados como naturais, ou

seja, matas, florestas e montanhas, no condiziam com a ideia de progresso que inaugurava

a virada cultural da modernidade. Porm, no sculo XVIII, com o fenmeno denominado

de novas sensibilidades, que a natureza passou a ser vista como boa e bela, quando as

paisagens naturais passaram a ser valorizadas e apreciadas pelo homem.

Esse culto natureza foi ainda mais realado com o aparecimento do movimento

romntico no sculo XVIII e XIX, que buscava ilustrar o lirismo e o sonho de um cenrio

devastado pela Revoluo Industrial. Diante disso, podemos evidenciar o quanto o ideal

que temos de meio ambiente e natureza construdo culturalmente.

Pensando a atualidade, gostaramos com este estudo, problematizar a viso que

hoje temos de natureza, principalmente no que tange a regio pampeana, alocada

especificamente no sul do Rio Grande do Sul. Quais as questes sociais, econmicas,

ambientais e culturais se entrelaam na construo de tais enunciaes? Podemos dizer que

na msica pampeana encontraremos enunciaes que nos remetero a uma separao entre

mundo natural e mundo humano?

Um campo a se estender imenso e plano onde cu e campo se encontram no

horizonte desta paisagem que gostaramos de falar um pouco. A regio do Pampa,

cenrio de mltiplos processos histricos-culturais, herana dos diversos povos que

habitaram estas regies, at nossos contemporneos, contriburam significativamente para

a construo da cultura pampeana. Para entendermos um pouco sua geografia, bem como

tais procedimentos culturais, trazemos sucintamente algumas consideraes deste campo


imenso que foi cenrio/palco de grandes artistas, que por meio da msica, ao longo dos

tempos vm narrando o Pampa.

Em uma pesquisa prvia, pudemos observar o quanto se faz presente na msica

tradicionalista gacha peculiaridades que descrevem os hbitos e costumes dos sujeitos

pampeanos, principalmente em sua relao com a paisagem natural. Msicas estas que tem

por caractersticas cantar as coisas natureza e do meio ambiente. Com isso, ressaltamos a

importncia de olharmos para msica como um instrumento que capaz de produzir

discursos e verdades diante desse entrelaamento entre cultura e sociedade.

De acordo com Dos-Santos (2012), o pampa horizonte do viver e das relaes

socioculturais de diversos povos que ali se encontraram ao longo dos anos, desde os

indgenas at os nossos contemporneos (p. 51). Para o autor ela peculiar e

caracterstica, pois carregamos a herana de nossas colonizaes luso-espanhola,

indgena, africana, alem e italiana.

com esse intuito que o estudo se apresenta. Estabelecer um entrelaamento entre

msica, cultura e Educao Ambiental para problematizarmos: que ideal de natureza est

posto nas letras colocadas em suspenso? Qual relao existente entre o homem e as

paisagens naturais da regio sulina que compem e delineiam o Pampa? Jayme Caetano

Braun (1998) nos descreve um pouco desses campos nos dizendo que,

Pampa a plancie sem fim que vai do Rio Grande do Sul aos contrafortes dos

Andes na taiga da Cordilheira. o campo imenso a predeira, dos centauros campesinos, rio-grandenses e platinos, tits da raa campeira. Vem do Quchua e quer dizer, o campo aberto a planura, o descampado a lonjura, a vrzea que se destampa. Nele a liberdade acampa e o civismo no estanca. Animal cabea

branca tambm chamado de Pampa (p. 254 - 255).

De origem indgena o termo Pampa representa mais do que terras divididas

geograficamente entre esses pases. Esse amplo espao de terras compartilha culturas,

hbitos de vida e costumes que fazem parte da nossa histria, bem como da cultura do

gacho e desse povo pampeano que atravessam as fronteiras. A regio do Pampa foi alvo

de muitas disputas, principalmente entre portugueses e espanhis, naes essas que

lutavam pelo predomnio dessas terras, e que foram definindo suas fronteiras

principalmente aps os Tratados de Madri (1750), Santo Ildefonso (1777) e Badajs

(1811).

Inicialmente essas terras eram habitadas por ndios como os Charruas e Minuanos.

Com a chegada dos Jesutas espanhis que atravessaram o rio Uruguai com o desgnio de


catequizar os ndios, muitas lutas se travaram. At a chegada dos Jesutas, os povos que

habitavam estes campos viviam da caa, da pesca e tambm da agricultura utilizando a

tcnica da coivara4. Produtos como a mandioca, o milho, a batata doce, o fumo, o feijo e a

erva-mate foram herdados dos ndios Guarani. Segundo Baioto e Quevedo (1997), foram

os Jesutas de So Miguel juntamente com os ndios guaranis, que introduziram nos vastos

campos das Misses as primeiras cabeas de gado, dando incio as estncias rio-

grandenses, caracterstica econmica do Pampa e que permanecem at os dias atuais.

No excerto abaixo, com a msica Me comparando ao Rio Grande apresentamos

um pouco do pampa.

Sou grito do quero-quero/No alto de uma coxilha/Sou herana das batalhas/Da

epopeia farroupilha/Sou rangido de carreta/Atravessando picadas/Sou o prprio

carreteiro/ra boi, ra boiada [...] Sou a cor verde do pampa/Nas manhs de

primavera/Sou cacimba de gua pura/Nos fundos de uma tapera/Sou lua,

sou cu, sou terra/Sou planta que algum plantou/Sou a prpria

natureza/Que o patro velho criou/ra ra boi Brasino/ra ra boi Pitanga/Boi

Fumaa, Jaguar/Olha a canga [...] (Me comparando ao Rio Grande Iedo Silva) [Grifos nossos].

A proposta de colocar em suspenso s enunciaes de natureza descritas em tantas

letras de msicas de artistas da regio pampeana se d no intuito de problematizarmos a

forma como vem sendo narrada a paisagem natural do pampa. O trecho apresentado nos

salienta elementos bastante comuns ao homem do campo e que contribui para a

constituio da paisagem natural destas terras como o quero-quero, a boiada, as coxilhas,

o rangido das carretas e a cor verde do pampa.

Com isso, ressaltamos mais uma vez a importncia de olharmos para msica

como um instrumento que capaz de (re) produzir discursos, modos de ser e viver diante

desse entrelaamento entre cultura e sociedade.

Na regio do Pampa, Fante (2012) ressalta que as grandes extenses de

monocultura na regio pampeana vm trazendo grandes prejuzos aos trabalhadores rurais

no que tange as questes de desemprego e danos sade provocados pelo uso de

agrotxicos. Alm disso, a substituio de campos nativos por extensas plantaes de

rvores como o eucalipto vem acarretando tambm nas mudanas relativas a questes

culturais em decorrncia das modificaes das paisagens naturais.

Diante das problemticas sociais, polticas, culturais e ambientais pela qual

estamos sendo atravessados, importante problematizarmos questes como as que aqui

4 Segundo Baioto e Quevedo esta tcnica consistia na limpeza do terreno para o plantio, atravs da derrubada da mata e

queima dos galhos (1997, p. 7).


esto colocadas sob exame, to vigentes na atualidade e que muitas vezes so dadas como

j conhecidas, desbravadas e dominadas por ns. Que verdades nos atravessam e nos

fazem olhar para mundo de determinadas formas?

Entendemos que a verdade produzida, fabricada a partir de discursos que

fazemos circular como verdadeiro, ou seja, quando elegemos aquilo que deve ou no

funcionar como verdade. Foucault (2011) ao discorrer sobre a verdade nos diz que,

O importante, creio, que a verdade no existe fora do poder ou sem poder [...].

A verdade deste mundo; ela produzida nele raas a mltiplas coeres e nele

produz efeitos regulamentados de poder. Cada sociedade tem seu regime de

verdade, sua poltica geral de verdade: isto , os tipos de discursos que ela acolhe e faz funcionar como verdadeiros; os mecanismos e as instncias que

permitem distinguir os enunciados verdadeiros dos falsos, a maneira como se

sanciona uns e outros; as tcnicas e os procedimentos que so valorizados para a

obteno da verdade; o estatuto daqueles que tm o encargo de dizer o que

funciona como verdadeiro (p. 12) [grifo do autor].

Diante disso, entendemos a arte, aqui especificamente a msica produzida nestas

regies do Pampa, como um importante artefato cultural que vem produzindo discursos e

verdades de uma cultura no qual esses sujeitos do Pampa esto inseridos. Como nos diz

Teixeira (1978) na msica Cu, Sol, Sul, Terra e Cor [...] Fazer versos cantando as belezas

desta natureza sem par/E mostrar para quem quiser ver, um lugar pra viver sem chorar

[...] este o Pampa, este o meu Rio Grande do Sul. So narrativas como essas e tantas

outras que descrevem o Pampa. Coxilhas, ps roseteados de campos, terra e cor, enfim,

uma natureza sem par! colocando em suspenso verdades como essas, descrita em letras

de msica que ao longo da histria vm nos ensinando o que o Pampa e como se d a

relao desses sujeitos com as paisagens naturais. O exemplo referenciado acima, nos

reporta a ideia que h um mundo natural constitudo em oposio ao mundo humano. H

tambm uma viso de natureza verde, onde tudo que se planta cresce e na qual o homem

aparece como um ser no pertencente a esse espao natural. Diante disso, questionamos: h

uma nica forma de olharmos para o mundo, para o meio que vivemos, para a natureza?

Ao discorrer sobre a importncia da cultura e as multiplicidades de vermos,

narrarmos e relacionarmo-nos com a natureza, Guimares ressalta que;

[...] na cultura, nesse espao de circulao e de compartilhamento de

significados, que vamos aprendendo a lidar com a natureza e, tambm, vamos

estabelecendo nosso lugar no mundo, ou seja, sabendo quem nos tornamos dia a

dia. Essa nossa insero na cultura, no momento histrico em que vivemos, nos

faz ver e estabelecer relaes com a natureza de determinadas formas. Nesta


direo, podemos nos perguntar: h uma nica maneira de narrar, ler e ver a

natureza? (GUIMARES, 2008, p. 88).

Ao colocar em circulao enunciaes referentes a natureza, a forma como nos

relacionamos com o mundo natural, com o meio ambiente e a ao do homem no planeta,

entendemos que artefatos culturais como a msica, vo reproduzindo e constituindo

discursos e verdades relacionados ao campo da Educao Ambiental.

Logo abaixo apresentamos a forma como muitas vezes tal estilo musical vem

narrando o Pampa e assim fabricando verdades referentes a esta regio.

Um medo de andar solito, ouvindo vozes e gritos/E at do barco um apito na sua

imaginao/Olhos esbugalhados do moleque assustado, olhando aquele mar

bravo/Ora doce, ora salgado, num temporal de vero/Sem camisa na beirada

bombachita arremangada/Botou petio na estrada quando a areia lhe

guasqueou/Sentiu um arrepio com aquele ar frio que o aude e rio/E as guas que

ele viu no lhe provocou/Coqueiro e figueira dos matos e a bela Lagoa dos Patos

verdadeiro tesouro/Lago verde e azul que na Amrica do Sul/Deus botou pra

bebedouro/Tempos que ainda tinham o bailado da tainha/Quando o boto vinha

com gaivota em revoada/E entre outros animais no meio dos juncais/Surgiam

patos baguais e hoje no se v mais este smbolo da aguada/ Nas noites de lua

cheia, a gente sentava na areia/Para ver se ouvia a sereia entre as ondas

cantando/E hoje eu volto ali, no lugar em que eu vivi/Onde nasci quando guri me

olho lagoa em ti e me enxergo chorando (Lago Verde Azul Helmo de Freitas).

Mas que pampa essa que eu recebo agora/ Com a misso de cultivar razes/ Se

dessa pampa que me fala a histria/ No me deixaram nem se quer matizes?

Passam s mos da minha gerao/ Heranas feitas de fortunas rotas/ Campos

desertos que no geram po/ Onde a ganncia anda de rdeas soltas/ [...] Herdei

um campo onde o patro rei/ Tendo poderes sobre o po e as guas/ Onde

esquecido vive o peo sem leis/ De ps descalos cabrestiando mgoas/ O que

hoje eu herdo da minha grei xirua/ um desafio que a minha idade afronta/ Pois

me deixaram com a guaiaca nua/ Pra pagar um poro de contas/ Se for preciso,

eu volto a ser caudilho/ Por essa pampa que ficou pra trs/ Porque eu no quero

deixar pro meu filho/ A pampa pobre que herdei de meu pai [...] (Herdeiro da

Pampa Pobre, Gacho da Fronteira).

A primeira cano nos traz enunciaes de uma natureza bela, destacando

principalmente a Lagoa dos Patos, o lago verde e azul, como um dos grandes tesouros da

Amrica do Sul que ainda embeleza nossas terras, mas que no mais cenrio do bailado

das tainhas e de outros tantos animais, o que provoca uma grande tristeza refletida na

lagoa. J a segunda msica expe um Pampa que vem sofrendo modificaes, um Pampa

considerado rico, onde os campos feitos de fortunas rotas, hoje desertos j no geram

mais po. Dessa forma, vale provocar, suscitar, problematizar enunciaes como essas que

nos atravessam e nos constituem enquanto sujeitos deste tempo.

So enunciaes como essas que circulam em artefatos culturais como a msica e,

dessa forma, constituem discursos e verdades relacionados ao campo da Educao


Ambiental. E assim, diante de tais enunciaes tidas como verdadeiras em nossa sociedade

sobre a Educao Ambiental, constituindo e fabricando modos de ser neste mundo,

entendemos que esses artefatos culturais colocam em funcionamento uma operao de

poder. Para Foucault (2010),

[...] numa sociedade como a nossa [...] mltiplas relaes de poder perpassam,

caracterizam, constituem o corpo social; elas no podem dissociar-se, nem

estabelecer-se, nem funcionar sem uma produo, uma acumulao, uma

circulao, um funcionamento do discurso verdadeiro. No h exerccio do poder

sem uma certa economia dos discursos de verdade que funcionam nesse poder, a

partir e atravs dele. Somos submetidos pelo poder produo da verdade e s

podemos exercer o poder mediante a produo da verdade (FOUCAULT, 2010,

p. 22).

Diante disso, se torna importante questionar: de que forma somos interpelados por

esses discursos ditos como verdadeiros que nos capturam e nos constituem enquanto

sujeitos?

por entender a importncia da cultura, dos artefatos culturais que ao

constiturem discursos e verdades vo moldando o mundo nos quatro cantos desse planeta,

que olhamos para a msica do Sul do Rio Grande do Sul, arte expressiva na regio

pampeana e que circula o mundo narrando o Pampa gacho.

Consideraes finais

Nossas perspectivas com este estudo que por meio da msica pudssemos

suscitar o pensamento, provocando novas discusses no campo da Educao Ambiental,

entendendo esta arte como uma importante ferramenta para pensarmos como vem se dando

a constituio de saberes referentes a natureza e a relao do homem com a paisagem

natural na regio do Pampa. Queremos atentar para novas discusses acerca de questes

pouco problematizadas por ns: que entendimento se tem de natureza, meio ambiente,

homem e cultura? Como salienta Guimares (2008), que possamos nos instaurar nas

fissuras da Educao Ambiental, pensando polticas que possam nos remeter a construo

de coletivos de natureza e culturas no permeados (p. 99). Talvez Foucault nos ajude a

entender essas fabricaes de verdades que vo constituindo modos de ser, viver e se

relacionar no mundo. Que pudssemos voltar nosso olhar para arte, entendendo-a como um

artefato cultural de funo poltica e social capaz de criar novos modos de relao entre

sujeito, sociedade, natureza e meio ambiente.


Referncias

BAIOTO, Rafael e QUEVEDO, Julio. So Miguel das Misses. Porto Alegre: Martins

Livreiro, 1997.

BRAUN, Jayme Caetano. Ptrias foges legendas Vocabulrio Pampeano. Porto Alegre: Edigal, 1998.

CARVALHO, Isabel. Educao Ambiental: a formao do sujeito ecolgico. Ed. So

Paulo: Cortez, 2008.

DOS-SANTOS, Jos Daniel Telles. Lcio Yanel e o Violo Pampeano:

memria(s),histria(s) e identidade(s) de um fazer musical no sul do Brasil. Dissertao

(Mestrado) Universidade Federal de Pelotas, Programa de Ps-Graduao em Memria Social e Patrimnio Cultural, Pelotas, 2012.

FANTE, Eliege Maria. As representaes sociais sobre o bioma pampa no Jornalismo de

referncia sul-rio-grandense. Dissertao (Mestrado) Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Faculdade de Biblioteconomia e Comunicao, Programa de Ps-

Graduao em Comunicao e Informao, Porto Alegre, BR-RS, 2012.

FOUCAULT, Michel. Microfsica do Poder. Rio de Janeiro: Edies Graal, 2011.

________. Em defesa da Sociedade: curso no Collge de France (1975-1976). 4 tiragem.

So Paulo: Martins Fontes, 2010.

GOLIN, Tau. O povo do pampa. Passo Fundo, RS: Ed: UPF, 2004.

GUIMARES, Leandro Belinaso. A importncia da histria e da cultura. Inter-Ao: Ver.

Fac. Educ. UFG, v.33, n. 1, p. 87-101, jan./jun. 2008.

SCHNADELBACH, Carla villanova. O pampa em disputa. A biodiversidade ameaada

pela expanso das monoculturas de rvores 2010. Disponvel em: WWW.natbrasil.org.br.

Acesso em: 15 de outubro de 2012.


Alguns discursos sobre Educao Ambiental em exame: fabricao de

sujeitos na atualidade

Brbara Hees Garr1

Paula Corra Henning2

Priscila Oliveira da Silva3

Resumo O trabalho aqui apresentado um recorte de Pesquisa que tem como propsito investigar a constituio do

discurso de Educao Ambiental a partir de diferentes mdias. Tal recorte analisa alguns extratos da revista

Veja, trazendo para discusso enunciaes marcadas pelo direcionamento de como os sujeitos devem agir

diante da crise ambiental que se instala na atualidade. A discusso proposta se d na interlocuo potente

entre o campo de saber da Educao Ambiental e os estudos da mdia como artefato cultural que vem

produzindo formas de existir e viver no mundo contemporneo. Compreende-se que a temtica ambiental

est fortemente presente em nossas vidas cotidianas e em constante relao com nossa constituio enquanto

sujeitos desse tempo. Pretende-se provocar o pensamento sobre tais discursos, entendendo-os atrelados as

relaes de saber-poder, no intuito de preservar o meio ambiente.

Palavras-chave: Educao Ambiental. Mdia. Relaes de Poder.

Introduo

A Educao Ambiental tornou-se questo central e de ampla penetrao nos

espaos educacionais, polticos, econmicos e culturais do mundo de uma forma geral. J

no se trata de uma problemtica interna de bairros, cidades, estados ou de um nico pas.

A crise ambiental que acomete a cada um de ns, diz respeito a um cenrio mundial.

Nesse texto, apresentamos alguns extratos de anlise de uma pesquisa que visa

investigar o discurso da Educao Ambiental que vem constituindo este campo a partir de

diferentes mdias. Assim, esse estudo se d na interlocuo potente entre o campo de saber

da Educao Ambiental e os estudos da mdia como artefato cultural que vem produzindo

formas de existir e conviver no mundo contemporneo. Para isso, colocamos sob exame

alguns enunciados que se proliferam na Educao Ambiental. Olhamos para algumas

propagandas, de maneira especial, veiculadas no rdio, na televiso e na internet; para

reportagens da mdia impressa; para histrias em quadrinhos e para filmes de animao.

1 Doutoranda do PPG Educao Ambiental da Universidade Federal do Rio Grande/FURG, Mestre em Educao em Cincias pela

Universidade Federal do Rio Grande/FURG, Pedagoga e Professora do IFSUL campus Pelotas. [email protected] 2 Doutora em Educao, Professoras dos Programas de Ps-Graduao em Educao Ambiental e Educao em Cincias da

Universidade Federal do Rio Grande/FURG. [email protected] 3 Acadmica do Curso de Pedagogia da Universidade Federal do Rio Grande/FURG. [email protected]. Pesquisa financiada pelo Programa Observatrio da Educao/CAPES.


Pretendemos provocar o pensamento sobre tais discursos, entendendo-os atrelados as

relaes de saber-poder, no intuito de preservar o meio ambiente.

Como recorte desse estudo, apresentamos neste momento extratos de anlise da

Revista Veja, trazendo para discusso enunciaes marcadas pelo direcionamento de como

devemos agir diante da crise ambiental que se instala na atualidade. Dessa maneira, o

trabalho aqui apresentado traz para discusso, inicialmente, o conceito de meio ambiente e

Educao Ambiental que alguns dos importantes autores desse campo nos evidenciam. A

partir disso, selecionamos alguns extratos miditicos da Revista Veja e chamamos a

ateno para as estratgias biopolticas (FOUCAULT, 2005, 2008a, 2008b) que circulam

fortemente nas enunciaes acerca da Educao Ambiental hoje. Para finalizar,

convidamos o leitor a pensar sobre o emaranhado do discurso ambiental to em voga em

nossas vidas, estejamos ns interessados ou no em constituirmo-nos sujeitos ambientais

contemporneos.

Algumas concepes de EA em evidncia

Para iniciarmos nossa discusso, gostaramos de apresentar alguns entendimentos

de Educao Ambiental (EA) que vimos recorrentemente constiturem-se na mdia e na

sociedade de uma forma geral. Assim, trazemos alguns importantes autores que nos

provocam a pensar o conceito de natureza e meio ambiente.

O campo da EA vem crescendo nas ltimas dcadas em decorrncia dos

acontecimentos ocorridos em relao ao meio ambiente como o aquecimento global e

consequentemente o derretimento das geleiras, as questes climticas, a poluio do ar e

do solo, entre outros. Atrelado a este crescimento vimos recorrentemente enunciaes

acerca de novas atitudes diante de nossas aes com o meio ambiente, preocupaes com a

vida no Planeta Terra, consumo consciente dos recursos naturais, etc.

Segundo Bezerra (2007), a EA um fenmeno social que se localiza na interseo

entre sociedade, educao e natureza e como outros assuntos relacionados s questes

ambientais. Sua abordagem no se limita a um nico pas, este um campo de saber que

atravessa o mundo de forma ampla, pois as modificaes climticas, a degradao

ambiental so preocupaes contemporneas que constituem a cada habitante do Planeta.

A partir de 1942, comea a ocorrer uma srie de eventos internacionais a fim de abordar os

problemas ambientais e tambm a preservao dos aspectos naturais do planeta.


No Brasil, a EA ganhou forte destaque a partir da dcada de 90, durante o Rio/92.

Desde ento, este campo de saber passou a fazer parte dos currculos escolares como tema

transversal (PCN, 1998). A partir desta dcada aconteceram os primeiros encontros

nacionais, simpsios regionais e locais. Atualmente, vale lembrar dos movimentos

recentemente ocorridos no cenrio mundial: a Reunio de Copenhagen, preocupada com o

aquecimento global (2009) e a Rio + 20, interessada na sustentabilidade do Planeta,

ocorrida em junho deste ano.

De acordo com Tozoni-Reis (2006), h diferentes formas de conceituar a EA como,

por exemplo, o conceito a partir de um cunho disciplinatrio e moralista que visa a

promoo de mudanas de comportamentos considerados ambientalmente inadequados.

possvel encontrar tambm a EA como transmissora de conhecimentos tcnico-cientficos,

com a finalidade de desenvolver relaes mais adequadas com o ambiente. A pesquisadora

aponta ainda este campo de saber como sendo um processo poltico que tem por objetivo a

construo de uma sociedade sustentvel. Desse modo, no acreditamos que seja possvel

traduzir ou reduzir as mltiplas orientaes numa nica educao ambiental: uma espcie

de esperanto ou pensamento nico ambiental (CARVALHO, 2004).

Reigota (2006) afirma que o problema ambiental est no excessivo consumo dos

recursos naturais e no desperdcio realizado por uma pequena parcela da populao. O que

deve ser priorizado so as relaes econmicas e culturais entre a humanidade e a natureza.

Deste modo, refletir sobre EA to importante quanto agir e comportar-se de forma

ecologicamente correta. Uma questo relevante anunciada pelo pesquisador o fato de

muitas pessoas no se considerarem como um elemento da natureza, mas como um ser

parte que apenas observa e/ou explora. Carvalho (2008) concorda com a ideia quando diz

que assim se constri a imagem de uma relao antagnica e excludente onde de um lado

estaria a Natureza e do outro a Humanidade, a Cultura, as relaes sociais.

Podemos relacionar isso a uma viso naturalista da natureza. Segundo Carvalho

(2008), os artefatos miditicos evocam ideias de natureza, vida biolgica, vida selvagem,

flora e fauna.

Essas imagens de natureza no so como pretendem se apresentar, um retrato

objetivo e neutro, um espelho do mundo natural, mas traduzem certa viso de

natureza que termina influenciando bastante o conceito de meio ambiente

disseminado no conjunto da sociedade. Essa viso naturalizada tende a ver a natureza como o mundo da ordem biolgica, essencialmente boa, pacificada,

equilibrada, estvel em suas interaes ecossistmicas, o qual segue vivendo

como autnomo e independente da interao com o mundo cultural humano.


Quando essa interao focada, a presena humana amide aparece como

problemtica e nefasta para a natureza. (CARVALHO, 2008, p.35) [grifo da

autora]

Por ser um espao de inter-relaes entre sociedade e natureza, o campo ambiental,

ao ser visto apenas sob um vis naturalista-conservacionista, sofre consequncias, pois se

ignora a permanente interao entre as pessoas e o meio ambiente. Carvalho (2008)

defende uma viso socioambiental da natureza, onde esta e os humanos, bem como a

sociedade e o ambiente estabelecem uma relao interativa e de co-pertena. Segundo a

autora, tal perspectiva pensa o meio ambiente no com sinnimo de natureza intocada, mas

como um campo de interaes entre cultura e sociedade que se modificam de maneira

mtua e dinmica. Assim, a presena humana percebida de forma pertencente ao

conjunto de relaes de vida social, natural e cultural, longe de ser considerada como

intrusa ou destruidora.

Partindo do pressuposto que a EA no possui um nico conceito, por ser um fato

social e histrico, depender sempre do olhar que as pessoas lanam em sua direo e

tambm de como entendem este tipo de educao e o meio ambiente. Reigota (2006),

afirma que a EA deve estar presente em todos os espaos que educam, tais como escolas,

parques, mdia, universidades. No entanto, para realizar um trabalho de EA, necessrio

que se conhea as concepes de meio ambiente dos sujeitos envolvidos no processo. Para

ele meio ambiente

(...) um lugar determinado e/ou percebido onde esto em relaes dinmicas e

em constante interao os aspectos naturais e sociais. Essas relaes acarretam

processos de criao cultural e tecnolgica e processos histricos e polticos de

transformao da natureza e sociedade. (REIGOTA, 2006, p.21).

Sendo a escola um local privilegiado para realizar a educao ambiental, de suma

importncia observar de que maneira ela ser apresentada aos estudantes. Este campo de

saber pode estar presente em todas as disciplinas ao analisar temas que permitem enfocar

as relaes entre a humanidade e o meio natural, como tambm as relaes sociais

(REIGOTA, 2006, p.25).

No entanto, preocupante pensar que ela possa tornar-se uma disciplina isolada.

Perderia o sentido, j que acreditamos que ela deve perpassar todas as reas do

conhecimento, sendo responsabilidade de todos. Tem-se a ideia de que para trabalhar com

EA preciso estar sempre em contato com a natureza em ambientes externos, como

jardins, praas, parques ou reservas ecolgicas. Porm, deve-se ter o cuidado de enfatizar


tambm as relaes existentes entre homem e natureza abordando tambm os aspectos

polticos, econmicos, sociais e culturais para no correr o risco de dicotomizar as relaes

humanas e o ambiente.

Nessa perspectiva, para trabalhar a Educao Ambiental atrelada s questes

sociais e humanas necessrio que se considere as relaes com a cultura. Considerando

que atravs dela que so produzidos modos de ser, pensar e agir. Assim, provocar

reflexes e questionamentos acerca das temticas ambientais abrange o estabelecimento de

relaes sociais, polticas, econmicas e culturais que se travam na atualidade. Olhar,

problematizar, compreender a EA perpassa pela forma como fomos nos constituindo

enquanto sujeitos e que entendimentos temos de cultura, sociedade, meio ambiente e

natureza.

Vemos que cada vez mais a Educao Ambiental no um tema apenas de ONGs

preocupadas com as questes ecolgicas. Ela vivida diariamente, nos diversos espaos

que frequentamos, seja atravs da implementao de polticas pblicas (como as j

mencionadas neste texto), de campanhas publicitrias, de propagandas miditicas, de

filmes, de histrias em quadrinhos, de outdoors espalhados pelas cidades, de reportagens

televisivas e impressas e de tantas outras formas. Por onde circulamos, ela se faz presente.

At mesmo na hora de escolhermos produtos no supermercado, geralmente o apelo para

que se compre um que seja menos agressivo ao meio ambiente.

Assim, a temtica ambiental est fortemente presente em nossas vidas cotidianas e

em constante relao com nossa constituio enquanto sujeitos desse tempo. H que se

problematizar quais os conhecimentos que produzem tal campo de saber ao mesmo tempo

em que so produzidos por ele. Dessa forma, no h como pensar a EA dissociada de um

contexto mais amplo. necessrio que se estabelea uma rede de relaes entre as

questes ambientais, culturais, sociais, polticas e econmicas na atualidade.

Extratos miditicos sob anlise: constituindo sujeitos ambientais contemporneos

Neste texto apresentamos como proposta analisar algumas enunciaes que tratam

da temtica ambiental na mdia, mais especificamente na mdia impressa. Para tal operao

situamos as anlises em algumas reportagens de capa da Revista Veja revista semanal

brasileira da Editora Abril e de maior circulao no Brasil. Escolhemos tal revista como


corpus discursivo desta pesquisa por sua ampla circulao em nvel nacional e por se

constituir em um dos mais conhecidos veculos de comunicao em nosso pas.

No trabalho aqui apresentado tomamos a mdia como um importante campo de

produo de subjetividades, que interpela os sujeitos e vai constituindo suas formas de ser,

de viver e de preservar o ambiente no mundo contemporneo. A partir de alguns estudos

vimos olhando para a mdia como um dispositivo pedaggico, conforme assinala Rosa

Fischer (2002). Tal dispositivo opera modos de ser e estar dos sujeitos na cultura em que

vivem e dessa forma, participa efetivamente na produo de sujeitos, subjetividades e

sentidos. Essa operao se d a partir de estratgias de interpelao que a mdia coloca em

funcionamento atravs de seus ensinamentos que atingem aos indivduos e participam de

sua formao.

Assim, o dispositivo pedaggico da mdia reafirma constantemente verdades, aqui

nos referimos as verdades do campo da Educao Ambiental. Tal repetio refora esses

ditos e posicionam os sujeitos a agirem de determinas formas, economizando os recursos

naturais, reciclando o lixo, consumindo de forma sustentvel, por exemplo. Vejamos

alguns exemplares de peas miditicas da revista Veja:

A vida sem papel higinico

[...] se submete h um ano experincia de viver sem causar nenhum dano a

natureza. Isso inclui dispensar o papel higinico, iluminar a casa com velas,

evitar os eletrodomsticos e s andar a p ou de bicicleta (Veja, outubro de

2007, p. 93) [grifos meus].

Carros Eltricos e Hbridos

Esses veculos emitem at 30% menos CO2, mas custam at 25% mais que seus

rivais compactos e poluidores. Subsidi-los lucro para qualquer metrpole.

Reduo: um carro de passeio joga 2 toneladas de carbono por ano na

atmosfera, valor igual quantidade capturada por 170 rvores durante dez anos.

(2009, p. 136)

Consumir menos

Uma lmpada feita com os modernos LEDs (sigla em ingls para Light Emitting

Diode) emite a mesma quantidade de luz de uma lmpada incandescente

tradicional usando apenas 25 % de energia. Alm disso, sua vida til estimada

em 50000 horas, contra apenas 1000 horas das concorrentes. Mas ela ainda custa

at vinte vezes mais do que as lmpadas comuns. Subsidi-la pode ser uma sada.

Reduo: se todas as lmpadas de Nova York fossem substitudas por LEDs, a

economia seria de 264 TW/h, que, gerados por usinas termeltricas, jugam na

atmosfera 200000 toneladas mtricas de gs carbnico por ano, o equivalente ao

consumo anual de uma frota de 36000 veculos. (2009, p. 137)

As enunciaes destacadas acima do visibilidade a forma como a mdia interpela

os sujeitos a agirem de maneira consciente, preservando a natureza e seus recursos. Tais

enunciaes so repetidas constantemente de diferentes formas, seja na revista aqui


colocada em anlise, seja em propagandas de televiso, em desenhos animados ou como

notcia de programas televisivos. Dessa forma, as questes ambientais apresentadas pela

mdia instauram o visvel e o enuncivel, seja pelas imagens assustadoras apresentadas,

seja pelas afirmaes apelativas que colocam em risco a vida do planeta. Assim, a mdia

vai nos convidando a ver e a falar sobre a problemtica ambiental, como podemos

visualizar nas imagens abaixo, referente a capas da Revista Veja, nas quais somos

interpelados por imagens emblemticas e terroristas que colocam em dvida a

continuidade de vida na terra.

Entendemos que os discursos miditicos colocados em circulao legitimam

verdades que se reverberam como opinio pblica e esses jogos de verdade acabam por

engendrar e produzir modos de vida. Vimos que a Educao Ambiental constitui-se como

um desses discursos legitimados pela mdia e que operam no nvel do coletivo para atingir

o indivduo em suas aes dirias. A mdia vai ensinando as formas corretas de agir e se

comportar frente a problemtica ambiental, como podemos visualizar nos excertos abaixo:

SOS TERRA

Pases e pessoas agem...

... mas alguns ainda duvidam (Veja, outubro de 2007).

A realidade do aquecimento global criou uma preocupao com o ambiente

como nunca se viu: todo mundo quer fazer a sua parte para salvar o planeta

(Veja, outubro de 2007, p. 87) [grifos nossos].

Pagar para no derrubar

Reflorestar

Energias alternativas

Carros eltrico e Hbridos (Veja, dezembro 2009, p. 136).

Visualizamos nos excertos acima o quanto a mdia ensina e constitui formas de ser

e viver atravs de uma Pedagogia. Ela dita o que fazer e como fazer e assim vai

direcionando e conduzindo a vida de cada um. Olhamos para essas e outras tantas

enunciaes miditicas e colocamo-nos a pensar sobre a fabricao de verdades no campo

da Educao Ambiental. Olhamos para este campo de saber como estratgia de controle da

vida social, to bem difundidas pelos meios de comunicao, aqui especialmente a Revista


Veja. Articulamos tal estratgia ao que Foucault conceituou de biopoder (2005; 2008a;

2008b), um poder sobre a vida, agindo com tcnicas de preveno e seguridade pelo bem-

estar da massa de indivduos. O biopoder tem como alvo a populao, mas para isso

precisa capturar individualmente cada sujeito, para que juntos ajam em prol do planeta.

Todos e cada um fazem parte desse jogo.

Assim, os discursos proliferados na mdia acerca das problemticas ambientais e da

recorrente preocupao com o fim do planeta nos levam a pensar que tais ditos no se

dirigem apenas para um sujeito, mas para o coletivo que deve, junto, se mobilizar para que

aes individuais repercutam na transformao do meio ambiente e contribuam para a

Salvar a Terra (Veja, reportagem de capa, outubro de 2007). Percebemos ento uma

forte articulao com o biopoder um poder sobre a vida uma tecnologia de poder que

estaria relacionada e endereada a populao. Dessa forma, passamos a olhar alguns

discursos de Educao Ambiental, to divulgados na mdia, que colocam em operao

tanto a tecnologia do biopoder quanto a tecnologia disciplinar. No excerto abaixo

apresentamos o quanto a disciplina e o biopoder se exercem conjuntamente em alguns

enunciados.

Salvar a Terra como essa ideia triunfou Militncia ecolgica: dos verdes aos radicais do planeta sem gente Conscincia ambiental: filho nico; camiseta de fibra reciclada; sacola d fibra

natural; fralda de pano; alimentos orgnicos; cantil (para evitar garrafas pet);

cala de algodo orgnico feita mo; bicicleta 0 de CO; sandlias com lona de

pneu reciclado (Veja, reportagem de capa, outubro de 2007).

Nas estratgias disciplinares torna-se necessrio que cada um faa a sua parte pelo

planeta, comprando e consumindo produtos ecologicamente corretos, andando de

bicicleta para no poluir o ar, tendo apenas um filho. Com tais aes o planeta terra e,

consequentemente, a populao sero beneficiados. Percebemos com chamadas como esta

um forte apelo para que o sujeito disciplinado atenda ao convite, realizando aes

diariamente, pensando no bem-estar da maioria dos indivduos. Assim, o biopoder e a

disciplina capturam-nos para que em nosso cotidiano faamos o melhor para a

continuidade da vida no planeta. Olhamos para a Educao Ambiental e os discursos to em

voga na mdia e visualizamos estratgias de gerenciamento da vida em operao, convocando cada

um e todos a fazerem a sua parte para que no ocorra O Fim do Mundo (Veja, reportagem de

capa, dezembro de 2009).

Importante destacar ainda que recorrentemente vemos emergir enunciaes que

reforam uma viso reducionista acerca da relao homem x natureza, anunciando uma


viso naturalista. Em tais enunciaes o homem est dissociado do mundo natural, sua

interferncia sempre negativa, como podemos visualizar nos excertos abaixo:

A comear por seus bens mais preciosos , a gua e o ar, o balano da atividade

humana mostra uma tendncia suicida. (Veja, abril de 2001, p. 93)

Com a mesma insolncia de quem joga uma casca de banana ou uma lata de

refrigerante pela janela do carro pensando que est livrando da sujeira, a

humanidade despeja na natureza todos os anos 30 bilhes de toneladas de lixo.

(Veja, abril de 2001, p. 94)

Nas reportagens das prximas pginas, Veja traa um panorama das armadilhas

produzidas pelos homens para si mesmos, desde a exausto dos recursos vitais

como a gua at os efeitos incontornveis do aquecimento global, que podem ser

amenizados na melhor das hipteses, ou agravados em propores dantescas, na

pior. Duas reportagens registram tambm pequenas rstias de esperana que

podem vir a ser a salvao do planeta. (Veja, outubro de 2005, p. 85)

A mo do homem na matana das focas, na desolao do morador devastado

pelo Katrina e na poluio chinesa: capacidade demudar o planeta em escala

geolgica. (Veja, outubro de 2005, p. 87)

Olhamos para enunciaes como estas e retomamos os estudos de Carvalho (2008)

quando faz uma crtica para a forma como a natureza vem sendo representada, muitas

vezes nos remetendo a ideia de um mundo natural e biolgico. Segundo a autora, em

muitos contextos o homem aparece como um ameaa destrutiva a natureza, que boa, pura

e pacfica. Prope uma reflexo sobre os conceitos de natureza e meio ambiente contidos

em tais iderios. Argumenta que estes se fundamentam numa viso que denomina como

naturalista que baseia-se principalmente na percepo da natureza como fenmeno

estritamente biolgico, autnomo, alimentando a ideia de que h um mundo natural

constitudo em oposio ao mundo humano (2008, p. 35). Em contrapartida, apresenta

uma outra abordagem j apresentada neste texto , a qual se prope a estudar e que

chama de socioambiental. Aqui a natureza e os humanos, bem como a sociedade e o

ambiente, estabelecem uma relao de mtua interao e co-pertena, formando um nico

mundo (2008, p. 36).

Nessa perspectiva a Educao Ambiental estabelece relaes entre o homem e a

natureza, entendendo que ambos no esto dissociados, mas que se integram, se produzem

e se modificam na cultura. Tal entendimento considera a importncia da tica nas relaes

sociais e nas relaes com a natureza. Assim, a EA estaria profundamente relacionada com

as questes culturais, que produzem nossas vidas e com as quais convivemos e

modificamos diariamente. Assim, no teria sentido tratar o homem de forma isolada em

relao a natureza. Aqui natureza e homem se produzem e so produzidos.


No queremos com tais anlises dizer que a problemtica ambiental no algo real,

entendemos que existe uma materialidade da crise e no podemos negar todos os

acontecimentos ambientais que nos acometem nos ltimos anos como as chuvas e

tempestades que inundam as cidades e deixam milhares de pessoas desalojadas; os grandes

terremotos que destroem cidades inteiras; as terrveis secas que atacam agricultores no

pas; a escassez de gua que leva as pessoas a fazer racionamento em alguns locais do

Brasil e tantos outros. Nossa inteno nesse trabalho foi colocar em anlise a forma como

essa crise vem sendo narrada, quais estratgias de poder so operadas e de que forma os

sujeitos so posicionados a partir de uma produo discursiva colocada em funcionamento

na mdia impressa.

Provocaes finais

Nosso texto caminha na direo de pensar para alm de aes ecologicamente

corretas. No queremos, com isso, dizer que no devemos agir pensando no futuro. Talvez

pensar nessas aes seja fundamental para a existncia da vida na Terra. No entanto,

queremos pensar para alm disso isso j tem farta exposio na mdia! Qual fora e

produtividade e no negatividade como estamos acostumados a pensar tm os discursos

miditicos que nos conduzem a aes e pensamentos diante do cenrio contemporneo?

Indo alm, talvez Foucault nos ajude a entender esse mecanismo de poder, to evidente na

mdia brasileira, como uma ferramenta que produz coisas, forma sujeitos, constitui o

espao-tempo atual.

Diante disso, gostaramos que nosso texto pudesse provocar novas discusses no

campo da Educao Ambiental, entendendo-a como um importante instrumento para o

gerenciamento da sociedade atual. Talvez ele pudesse tornar-se uma possibilidade de

resistncia e criao, ao olhar a Educao Ambiental para alm de um discurso naturalista,

ecolgico ou de preservao do planeta. Talvez pudssemos pensar na criao de uma

ecosofia (GUATTARI, 1990), promovendo espaos de resistncia, produzindo estratgias

de poder que possibilitam a subverso e a produo de espaos ticos e polticos para o

campo da Educao Ambiental.


Referncias

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eletrnica da Faced, v.1, n.3, 2007.

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CARVALHO, Isabel Cristina de Moura. Educao ambiental crtica: nomes e

endereamento da educao. In: Identidades da Educao Ambiental Brasileira. Braslia:

Ministrio do Meio Ambiente MMA, 2004

. Educao ambiental: a formao do sujeito ecolgico. 4 ed. So Paulo:

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FISCHER, Rosa Maria Bueno. O dispositivo pedaggico da mdia: modos de educar na (e

pela) Tv. Educao e Pesquisa, janeiro-junho, ano/vol. 28, nmero 001. Universidade de

So Paulo, So Paulo, pp. 151-162, 2002.

FOUCAULT, Michel. Em defesa da Sociedade: curso no Collge de France (1975-1976).

4 tiragem. So Paulo: Martins Fontes, 2005.

________. Nascimento da Biopoltica: curso no Collge de France (1979). So Paulo:

Martins Fontes, 2008b.

________. Segurana, Territrio, Populao: curso no Collge de France (1978). So

Paulo: Martins Fontes, 2008a.

GUATTARI, Flix. As Trs Ecologias. Campinas, SP: Papirus, 1990.

REIGOTA, Marcos. O que educao ambiental. So Paulo: Brasiliense, 2006.

TOZONI-REIS, Marlia Freitas de Campos. (Re) pensando a educao ambiental. In: V

Congresso Iberoamericano de educao ambiental. Joinville: SC, 2006.


Cidade, identidade e ecologia

Fabiane Pianowski

1

Resumo

No decorrer do processo histrico de estabelecimento da cidade, o afastamento gradativo

do homem em relao natureza resultou no caos ecolgico em que o planeta se encontra,

no qual visvel tanto a degradao do meio ambiente (construdo ou natural) quanto a

falta de identidade em relao ao mesmo. Uma das formas possveis de se pensar a questo

da identidade se faz atravs da leitura arquitetnica/espacial da cidade, sob a perspectiva

ecolgica, permitindo a verificao/constatao do afastamento do homem moderno do

ambiente natural, uma vez que a construo da cidade se d de forma dialgica com a

construo da identidade. Para que isto se torne vivel, a cidade deve ser pensada alm de

sua forma. O presente trabalho estabelece as relaes tericas entre cidade, identidade e

ecologia, na tentativa de demonstrar em que medida a configurao da cidade um ndice

revelador do processo de construo da identidade.

Palavras-chave: Cidade. Identidade. Educao ambiental.

Cidade e educao ambiental

Ao conceituar a ecosofia sob a perspectiva das trs ecologias: do meio ambiente,

das relaes sociais e da subjetividade humana, Flix Guattari (1989) sintetizou as

questes que tangem vida como correlacionadas em cadeia. Desse modo, objetivou sem

deixar menos complexa a rede que configura a educao ambiental contempornea.

Portanto, se pensarmos ecologia sob a definio de Manuel Castro (1992): ecologia um

problema de relao do homem consigo mesmo, com os outros e com as coisas, nos

aproximamos da ecosofia de Guattari e podemos, ento, vincular educao ambiental

ecologia, mas a uma ampla ecologia e no mais restrita ecologia do meio ambiente. Sob

este aspecto, a educao ambiental passa a ser uma forma de questionamento, de busca e

de construo do modo de ser, estar e viver do homem moderno.

Ampliando-se o enfoque da educao ambiental, ampliam-se tambm seus objetos

de estudo. Assim, os ambientes natural e construdo passam a ter o mesmo valor de

importncia; mais do que isso, dialogam na construo do conhecimento ambientalista, no

momento em que compem os fios de uma mesma teia de relaes. So estes ambientes,

1 Professora assistente da Universidade Federal do Vale do So Francisco (UNIVASF), Arte/Educadora, Mestre em Educao Ambiental

pela FURG e doutoranda em Histria da Arte pela Universidad de Barcelona. Contato: [email protected]


contra e justapostos, o substrato fsico/matrico da ao da ecosofia de Guattari, no s

enquanto o ambiente em que estamos presentes, mas como o local onde a ao se

desenrola, ou seja, o palco das relaes sociais e da concretizao da subjetividade

humana. Tornam-se, portanto, objetos passveis de estudo, de maneira que, ao

compreend-los, a atuao neles se faz mais profunda e, conseqentemente, mais

competente. Como afirma Crivellaro et al (2001, p.18), o estudo do meio, um dos

principais recursos em educao ambiental, nos revela as potencialidades e fragilidades do

ambiente, seja ele natural ou urbano, possibilitando captar informaes sobre sua dinmica

e as caractersticas peculiares que do identidade a cada comunidade.

Dessa forma, fica claro que pensar cidade tambm pensar educao ambiental, e

vice-versa. Mas assim como esta no pode ser pensada somente pelo enfoque biolgico,

aquela tambm deve ser pensada alm de sua forma. Desse modo, deve-se estudar a cidade

"por dentro", como afirma Carlos (1997), ou seja, refletir sobre sua natureza, considerar

seu contedo e seus processos; voltar-se para uma dimenso especfica da cidade: a sua

dimenso visual/espacial, que se configura como o espao da realizao fsica/concreta das

relaes sociais e da subjetividade humana.

A cidade, enquanto resultado da produo humana, presta-se como objeto de

anlise na busca do conhecimento identitrio. O enfoque dado o da ecologia que objetiva

a preservao da habitao, entendida como o lugar externo e interno da ao humana.

Desse modo, a cidade, como lugar de moradia, e a identidade, como lugar de existncia,

so duas faces de uma mesma moeda: a cultura. Esta no s pode, como deve ser

preservada, configurando-se, portanto, como uma questo de ordem ecolgica.

O caos est instaurado e seu mais bvio reflexo a alienao do homem de si

mesmo e do mundo. Para o desvendamento dessa problemtica, muitos caminhos se

apresentam, o escolhido aqui o que reconhece essa crise catica como uma crise de

identidade. A identidade apresenta-se numa relao dialgica com a configurao

espacial/arquitetnica da urbe, que se faz como produto da relao homem-natureza.

Tanto cidade como identidade, entendidas como cultura, quanto a ecologia so

assuntos que esto na ordem do dia. No movimento paradoxal de separ-las para entrela-

las, busca-se dar conta de sua complexa teia de inter-relaes.


Ecologia: interseco entre natureza e cultura

Tudo vai, tudo volta;

eternamente gira a roda do ser...

Tortuoso o caminho da eternidade.

Nietzsche

O homem moderno carrega o estigma de ter se afastado da natureza a ponto de no

mais se reconhecer nela. Sua atitude de alienao do mundo e de si mesmo, sentindo-se

como que deslocado, em descompasso com o mundo que o rodeia; ou ao contrrio,

sentindo que o mundo que o rodeia que est descompassado em relao ao seu ritmo. H

nesta relao um desconforto que gera a crise. Crise que leva ao caos. O caos amplia a

ruptura, que aumenta a crise, que adensa o caos... Configura-se um moto-contnuo que

levaria autodestruio, no fossem os movimentos tangenciais engrenagem que

desviam o fluxo e promovem o ajuste responsvel pela manuteno da vida.

A vida se apresenta aqui como um

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