Nº 90518 de setembrode 2016

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SETEMBRO 2016

A CEIA DO SENHOR 08 - Dia dos seminários e seminaristas3º domingo - Dia da Escola Dominical

15/09 Danielle Almeida de Matos Mutz 99974-6922 15/09 Stefferson Correia Braga Segundo 99258-999717/09 Diego Alves Santana 3371-190118/09 Edison Luiz Caversan 99984-454120/09 José Barbosa 3373-298220/09 Pedro Felipe Santiago Filho 3373-809022/09 Andréia Maria da Silva Braga 99878-688922/09 Rev. Moacy Soares de Souto 3264-368722/09 Renata Zucoloto Torres Duarte 99730-821523/09 Enoque Nunes Moraes 3371-131523/09 Jorge Almeida Rohr 99833-919124/09 José Fernando Nunes 99984-434624/09 Maria Mercedes S. de Oliveira 3371-327925/09 Késia Carla de Moura Matos 99937-564627/09 Leandro Almeida de Matos 99903-692327/09 Marlúcia Rohr 99970-216328/09 Giovane S.Tolentino (Jacupemba) 99501-215928/09 Ramon de Souza Carvalho 3371-081229/09 Michel Mutz de Oliveira 99906-6079

ANIVERSÁRIOS DE CASAMENTO: 13/09: Ráyra e Cliffer - 04 anos16/09: Ivany e Pedro Felipe - 37 anos

RELATÓRIO DA ESCOLA DOMINICAL (11/09)

Matriculados: 173

Presentes: 77

Ausentes: 96

Bíblias: 76

Visitas: 05

Mateus 26.26-29; 1 Coríntios 10.13-17; 11.23-24

R. C. Sproul, Verdades Essenciais da Fé Cristã (3º caderno), Cultura Cristã.

Martinho Lutero rejeitou a doutrina católico-romana da transubstanciação, ou seja, que o pão e o vinho da comunhão se transformam realmente no corpo e no sangue de Cristo. Ele não via a necessidade desta doutrina. Ao contrário, concordava que a presença de Cristo não substituía a presença do pão e do vinho, mas era adicionada a eles. Lutero sustentava que o corpo e o sangue de Cristo, de alguma forma, estavam presentes nos elementos pão e vinho, sob eles e por meio deles. Costuma-se chamar este conceito luterano de consubstanciação, porque a substância do corpo e do sangue de Cristo está presente com a substância do pão e do vinho. Os teólogos luteranos, entretanto, não apreciam o termo consubstanciação e protestam que ele é interpretado em termos muito próximos à doutrina católico-romano da transubstanciação. É claro, porém, que Lutero insistia na presença física real e substancial de Cristo na Ceia do Senhor. Repetidamente, citou as palavras de Jesus na instituição da Ceia, "este é o meu corpo", para provar sua tese. Lutero não permitia que a forma verbal "é" fosse tomada em sentido figurativo ou representativo. Ele adotou também a doutrina da comunicação dos atributos, mediante a qual o atributo divino da onipresença era comunicada à natureza humana de Jesus, tornando possível que seu corpo e sangue estivessem presentes em mais de um lugar ao mesmo tempo. Zuínglio e outros argumentaram que as palavras de Jesus, "este é o meu corpo", na verdade, significam "isto representa meu corpo". Jesus frequentemente usava o verbo ser em termos figurativos. Ele disse "eu sou a porta", "eu sou a videira verdadeira", etc. Zuínglio e outros argumentaram que o corpo de Cristo não está presente na substância real da Ceia do Senhor. A Ceia seria só um memorial, com nenhuma presença de Cristo, diferente de sua presença normal por intermédio do Espírito Santo. João Calvino, no entanto, ao debater com

Roma e com Lutero, negou a presença "substancial" de Cisto na Ceia do Senhor. Quando, porém, debateu com os anabatistas, os quais reduziam a Ceia do Senhor a um simples memorial, ele insistiu na presença "substancial" de Cristo. À primeira vista, parece que Calvino foi apanhado em uma contradição ruidosa. Entretanto, depois de um escrutínio mais cuidadoso, vemos que ele usou o termo substancial em dois sentidos diferentes. Quando se dirigia aos católicos romanos e aos luteranos, usava o termo substancial para significar físico. Ele negou a presença física de Cristo na Ceia do Senhor. Quando se dirigiu aos anabatistas, insistia no termo substancial no sentido de real. Desta maneira, o argumento de Calvino era que Cristo estava realmente ou verdadeiramente presente na Ceia do Senhor, embora não em um sentido físico. Calvino ensinou que, embora o corpo e o sangue de Cristo permaneçam no céu, eles se "tornam presentes" espiritualmente a nós por meio da sua natureza divina onipresente. Onde quer que a natureza divina de Cristo esteja presente, ele está verdadeiramente presente. Este argumento é consistente com o ensino do próprio Jesus de que estava "indo embora", mas que permaneceria conosco. Quando o encontramos no momento da Ceia do Senhor, temos comunhão com e le . Ao encontrarmo-nos em sua presença divina, somos conduzidos misticamente à sua presença humana, porque, sua natureza divina nunca se separa de sua natureza humana. A natureza divina nos dirige ao Cristo que subiu ao céu, e na Ceia do Senhor podemos provar um pouco do céu.

Durante a semana estaremos orando em favor dos nossos irmãos Valério, Senize e Letícia.Família indicada: Nélio Nogueira e família.Próxima família no altar: Márcio e Geovana.

HINOS:Hoje: "Trindade Santíssima" nº 11, "Hino de Gratidão" nº 62 Dia 25/09: "Glória e Coroação" nº 52, "Alegria e Gratidão" nº 55PROJEÇÃO: Hoje: Reuel.Dia 25/09: Eric.

Enfermos: Dª Genair, Haydee e Oscar (pais da irmã Penha Belizário), Laurentina (irmã do Antenor), Lucas, Dª Alcy, Waldemar (pai da Cristina), Dª Mercedes, Elisabeth, Maria (mãe do Diác. José), Jonas Javarini, Edithe (irmã do Rev. Moacy), Nicoly, Dª Erotildes (mãe da Queila). Stéphano (sobrinho de Dª Selita), Presb. Moisés (pai do pastor Welinton), Tia Lili, Leny (cunhada de Dª Selita), Juliana (irmã da Simone), Cleonice (amiga da Penha Belizário), Jairo, Joas (tio da Kleide).Gravidez: Jozelma, Flaés, Alice e Iriana.Gideões Internacionais (distribuição de Novos Testamentos). Igreja: Conselho, Junta Diaconal, Sociedades Internas, Equipe de Louvor da Igreja, Grupos Familiares.Campo Missionário em Rio Bananal: Evang. Willy, Sandra e Pedro. Congregação em Jacupemba: Evang. Júlio e Maria Cristina.Presbitério Norte Litorâneo: Igrejas e Pastores.Missionários: Rev. Ewerton, Rev. Humberto, Miss. Maria Lúcia e Gil Duarte; Rev. Romário e família (Angola), Rev. Marcos Azevedo (França), Lucas (Mongólia).

GRUPOS FAMILIARES DE ORAÇÃO E EVANGELISMO

CAMPO MISSIONÁRIO EM BANANAL

APOIO NA ESCOLA DOMINICAL:Professoras 0 a 6 anos: Cristina, Gisele e Ester

ESCALA DA JUNTA DIACONAL EM JACUPEMBA

CONGREGAÇÃO NO JUPARANÃ

18/09: 0 a 3 anos: Milena e Ester 4 a 6 anos: Rose e Gerusa25/09: 0 a 3 anos: Danielle e Jozelma 4 a 6 anos: Fátima e Larissa

18/09 - Diác. Marcos25/09 - Diác. Levy

1. ADORAÇÃO E LOUVOR AO DEUS ETERNO a. Hino: "Brilho Celeste" 114 b. Leitura Bíblica: Efésios 1.3-14 c. Oração 2. ESTUDO: AS OBRAS DE JESUS SÃO OBRAS DE DEUSLeia João 5.21-29 Há três obras que só Jesus faz pelo fato dele ser Deus ou por causa da sua relação com o Pai. A. Ele ressuscita os mortos (v. 21). Para os judeus, somente Deus tinha o poder de ressuscitar mortos. Diziam que Deus tinha as três grandes chaves: chave para abrir os céus e dar as chuvas (Dt 28.12), chave para abrir o ventre e permitir a concepção (Gn 30.22) e chave para abrir o túmulo ressuscitar os mortos (Ez 37.13). Jesus se apresenta como Deus capaz de ressuscitar. Ele tem as chaves da morte e do inferno (Ap 1.17,18). Ele é a ressurreição e a vida (Jo 11.25). Jesus fala sobre três tipos de ressurreição: (1) Ressurreição espiritual. Ele vivifica as pessoas que estão mortas espiritualmente, em seus delitos e pecados, pelo poder da sua Palavra (Jo 5.21,25; Ef 2.1; Cl 3.1). (2) Ressurreição física feita pelo próprio Jesus durante o seu ministério (Lc 7.11-17; Jo 11.41-44). Todos os que foram ressuscitados por Jesus durante o seu ministério morreram novamente. (3) Ressurreição física no juízo final (Jo 5.28,29). O tempo da ressurreição é na segunda vinda de Jesus (1 Ts 4.13-18) e os ressuscitados

receberão um corpo adequado pra desfrutar a eternidade no céu ou no inferno (1 Co 15.35-49; Ap 20.11-15). B. Ele julga a todos os homens (v. 22). Deus é o juiz de toda a terra e todos prestarão contas de si mesmos a ele (Gn 18.25; Sl 75.7; Rm 14.12). Mas o tribunal divino é chamado de "tribunal de Cristo" (2 Co 5.10), no qual todos deverão comparecer. A base do julgamento será a aceitação ou a rejeição de Jesus, o qual é apresentado pela pregação da Palavra (Jo 12.48; 3.18,19). Jesus diz que ele recebeu do Pai a autoridade par a julgar (v.22) e que o seu juízo é justo (v. 30). O fato de ser Juiz deveria motivar os homens a honrar a Jesus (v. 24). Quem honra a Jesus honra a Deus que o enviou. Por isso é impossível que alguém adore a Deus verdadeiramente, negando a divindade de Jesus (At 17.31). C. Ele concede a vida eterna Jesus é Deus e nele está a vida (Jo 1.4). Assim como o Pai, o Filho tem vida em si mesmo (v.26). Logo, dele deriva a vida física, a vida espiritual e a vida eterna (v. 24). O verbo ter no presente indica que você passa a desfrutar da vida eterna a partir do momento em que crer.

D. MOMENTO DE ORAÇÃO E. ENCERRAMENTO: a. Hino: "A Mensagem Real" nº 288 b. Oração do Senhor c. Local da próxima reunião e dirigente.

Domingo (18/09) Manhã: Rev. WelintonNoite, 19h: Liturgia: Presb. Diego Mensagem: Rev. WelintonTerça-feira: (20/09): Reunião de Oração nos lares, 19h30minBairro Vila Betânia e Lar de Marlucia Rohr Sta. Cruz Dirigente: Rev. Welinton Bairro Centro: Lar de Kleide e Edison Dirigente: Penha BelizárioBairro Colina, Lar de Laudi e DanielConceição, Juparanã: Dirigente: CosmeBairro Araçá, Aviso: Lar de Naodenir Dirigente: Sonia MoraesBairro BNH, L. Meio, Lar de Cristina e Sebastião Shell, Jd. Laguna: Dirigente: Presb. GilmarFonte Grande, Linhares V: Lar de Luciene e Aderaldo Dirigente: JéssicaQuarta-feira (21/09), 19h30min: Estudo Bíblico: Exposição de Gálatas - Rev. WelintonSexta-feira (23/09), 19h30min: Reunião de Oração - dirigente: Lúcia DuarteDomingo (25/09) Manhã: Presb. EnoqueNoite, 19h: Liturgia: Presb. José Sebastião Mensagem: Presb. Rodrigo

REUNIÃO DO CONSELHO: O Conselho está convocado para se reunir, hoje, às 14h, na sala do Conselho, anexa ao templo.

ORIENTAÇÃO QUANTO A ENTREGA DE DÍZIMOS: O Conselho da Igreja orienta os irmãos que puderem, a depositar ou transferir o valor de seus dízimos na conta da Igreja: BANESTES, agência: 0124, conta corrente: 2.586.824, Igreja Presbiteriana de Linhares. Aqueles que optarem pelo depósito devem colocar o comprovante ou cópia do comprovante no envelope de dízimo, quem optar pela transferência pode colocar um bilhete informando o dia que realizou a transferência.

S I T E D A I G R E J A : www.presbiterianadelinhares.com

18/09 (domingo): 9h: Rev. Antonio Jorge; 19h: Rev. Antonio Jorge22/09 (quinta-feira): 19h30min: Rev. Welinton.25/09 (domingo): 9h: Rev. Antonio Jorge; 19h: Rev. Antonio Jorge29/09 (quinta-feira): 19h30min: Rev. Welinton.SANTA CEIA: Haverá celebração da santa ceia na Congregação do Bairro Juparanã, no dia 25/09, por ocasião do culto à noite.

18/09 - Diác.Márlinton e Michel25/09 - Diác. Ramon e Rhuan

ESCALA DA JUNTA DIACONAL NA SEDE