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A ceia do senhor, o sacrifício supremo INTRODUÇÃO 1. A Ceia do Senhor, um dos temas mais polêmicos da História da Igreja A ceia do Senhor é o elo de ligação entre as duas vindas de Cristo. Ela é o monumento da primeira e a promessa da segunda. Poucos assuntos foram mais polêmicos do que a Ceia do Senhor. Esse assunto dividiu opiniões, igrejas e até denominações. Depois da Reforma do Século XVI cristalizaram-se quatro posições diferentes de interpretação: a) Transubstanciação – Os elementos da Ceia se transubstanciam em corpo, sangue, nervos, ossos e divindade de Cristo. b) Consubstanciação – Cristo está presente fisicamente em e sob os elementos. c) Memorial – A Ceia não passa de uma lembrança do que Cristo fez na cruz. d) Meio de Graça – A ceia é um instrumento de edificação espiritual dado à igreja. 2. A Festa do Ágape, uma distorção que fez mal à igreja (1Co 11.17-22) Na igreja primitiva, antes da celebração da Ceia havia uma refeição onde todos os crentes participavam. Eles traziam de casa a sua comida e faziam um “ajunta pratos”. O objetivo desta festa era a manifestação do amor solidário e a demonstração da comunhão fraternal. Quem tinha mais ajudava quem tinha menos. Assim, os crentes mais pobres podiam usufruir as benesses de uma mesa mais farta. Esta prática, porém, perdeu seu propósito original, uma vez que os crentes de Corinto perderam de vista a solidariedade e conseqüentemente a comunhão fraternal. O resultado Paulo denuncia: Em primeiro lugar, eles faziam acepção de pessoas (11.21,22). Os ricos se afastavam dos pobres em grupinhos seletos e comiam e se embebedavam enquanto os pobres nada tinham o que comer. Assim, eles menosprezavam a igreja e humilhavam os pobres. As ordenanças de Cristo nos tornam melhores e então ficamos piores. As ordenanças de Cristo derretem o nosso coração ou então, o endurecem. Ilustração: a brincadeira no piquenique da igreja: Dois grupos jogando ovos para os outros pegarem. Enquanto eles jogavam duas crianças pobres chegaram para a pessoa que estava organizando e perguntou: se sobrar alguns ovos da brincadeira, eu e meu irmão podemos levar para casa. A pessoa sabiamente interrompeu a brincadeira, premiou o vencedor e deu todos os ovos para os dois meninos. Entendeu que era errado alguns membros da igreja se divertirem à custa de outros.

A Ceia Do Senhor

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A ceia do senhor, o sacrifcio supremoINTRODUO1. A Ceia do Senhor, um dos temas mais polmicos da Histria da IgrejaA ceia do Senhor o elo de ligao entre as duas vindas de Cristo. Ela o monumento da primeira e a promessa da segunda. Poucos assuntos foram mais polmicos do que a Ceia do Senhor. Esse assunto dividiu opinies, igrejas e at denominaes. Depois da Reforma do Sculo XVI cristalizaram-se quatro posies diferentes de interpretao:a) Transubstanciao Os elementos da Ceia se transubstanciam em corpo, sangue, nervos, ossos e divindade de Cristo.b) Consubstanciao Cristo est presente fisicamente em e sob os elementos.c) Memorial A Ceia no passa de uma lembrana do que Cristo fez na cruz.d) Meio de Graa A ceia um instrumento de edificao espiritual dado igreja.

2. A Festa do gape, uma distoro que fez mal igreja (1Co 11.17-22)Na igreja primitiva, antes da celebrao da Ceia havia uma refeio onde todos os crentes participavam. Eles traziam de casa a sua comida e faziam um ajunta pratos. O objetivo desta festa era a manifestao do amor solidrio e a demonstrao da comunho fraternal. Quem tinha mais ajudava quem tinha menos. Assim, os crentes mais pobres podiam usufruir as benesses de uma mesa mais farta. Esta prtica, porm, perdeu seu propsito original, uma vez que os crentes de Corinto perderam de vista a solidariedade e conseqentemente a comunho fraternal. O resultado Paulo denuncia:Em primeiro lugar, eles faziam acepo de pessoas (11.21,22). Os ricos se afastavam dos pobres em grupinhos seletos e comiam e se embebedavam enquanto os pobres nada tinham o que comer. Assim, eles menosprezavam a igreja e humilhavam os pobres. As ordenanas de Cristo nos tornam melhores e ento ficamos piores. As ordenanas de Cristo derretem o nosso corao ou ento, o endurecem. Ilustrao: a brincadeira no piquenique da igreja: Dois grupos jogando ovos para os outros pegarem. Enquanto eles jogavam duas crianas pobres chegaram para a pessoa que estava organizando e perguntou: se sobrar alguns ovos da brincadeira, eu e meu irmo podemos levar para casa. A pessoa sabiamente interrompeu a brincadeira, premiou o vencedor e deu todos os ovos para os dois meninos. Entendeu que era errado alguns membros da igreja se divertirem custa de outros.Em segundo lugar, eles tinham divises dentro da igreja quando se reuniam (11.18). Possivelmente os quatro partidos da igreja (Paulo, Apolo, Cefas e Cristo) podiam ser vistos na reunio da Ceia.Em terceiro lugar, eles se reuniam para pior, pois pervertiam o significado da Ceia do Senhor (11.17,20). Ao reproduzirem uma caricatura da Ceia do Senhor e distorcerem seu significado, eles se reuniam para pior e no para melhor. Eles saam da igreja mais culpados, mais longe de Deus e uns dos outros. Eles pecaram contra os irmos (11.22) e contra Cristo (11.27).