A Ciência[1]...pdf

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    SWARAMADRAD IGITAL

    MEDIDA DA RESPIRAO

    A C INCIADOSTATTWAS

    INTRODUO

    O segredo do triunfo est na adaptao ao ambiente ou na escolha de um ambientefavorvel. No possvel ao homem alterar o ambiente csmico em que vive, e,

    portan to, s lhe rest a a a da pta o a o mes mo, que r mod ificando as p rprias vi br a es ,de modo a harmoniz-las com as do ambiente, quer mudando para um ambient e mais

    de acordo com sua prpria natureza.Ora, para isso necessrio que adquira conhecimento das vibraes csmicas

    ambientes, sem o que no poder adaptar-se elas. A cincia que nos faz conhecer asvibraes csmi cas a da respirao e dos Tattwas.

    A vida universal uma pulsao, na qual funcionam alternativamente duascorrentes de fora: uma positiva e outra negativa.

    O conhecimento dos Tattwas de grande valor na vida prtica, facilitandoextraordinariamente a aquisio de resultados, tanto na vida social, como no comrcio.

    Como explica Rama Prasad, foi pelo conhecimento da respirao que Zanoniganhou no jogo por intermdio de Cetoxa, e pode vencer o vinho envenenado que

    lhe deu o prncipe de ...Este e outros exemplo que tivemos ocasio de observar, mostram a importnciado conhecimento dos Tattwas e da Cincia da Respirao.

    Os antigos Mestres davam grande valor Cincia da Respir ao, porque sabiamque respirar a primeira manifestao da vida, e que pela respirao que o nossoser psquico se alimenta.

    No , porm, s para alimentar o nosso ser psquico que serve o ar respirado. Oprprio alimento fsico de que nos servimos s produz efeito alimentar depois de terestado em contato com o oxignio do ar.

    Conhecer a Cincia da Respirao , pois, possuir a chave da sade e do xito,

    pois a lei do ritmo, de que todas as coisas dependem, a base de todo movimentorespiratrio.

    A CORRENTE DA RESPIRAOSendo nosso objetivo eminentemente prtico, vamos resumir o que os Mestres e

    a experincia nos deixar am sobre a Cincia da Respirao e dos Tattwas.A corrente da respirao funciona ora por uma das narinas, ora pela outra, e s

    vezes pelas duas ao mesmo tempo.A narina direita positiva, e quando a corrente respiratria passa por ela aumenta

    o calor do corpo e a atividade das funes.A narina esquerda negativa e de ao harmoniosa e atraente. Cada narina

    funciona durante duas horas, aproximadamente, pois, nos ltimos minutos desseperodo, as duas narinas funcionam ao mesmo tempo. A narina direita ou positiva atribu da ao Sol. A narina esquerda ou negati va atribuda Lua.

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    Para se verificar com qual das narinas se est respirando, basta colocar a pontade um dedo por baixo de uma das narinas de cada vez. Olhando-se num espelhotambm se verifica facilmente, pois a narina pela qual a respirao corre dilata-se econtrai-se de modo muito perceptvel.

    Durante a fase da Lua Crescente, isto , desde a Lua Nova at a Lua Cheia, nostrs primeiros dias da Lua Nova e do Quarto Crescente, a respirao comea, ao

    nascer do Sol, pela narina esquerda, e nos trs dias eguintes pela narina direita.Pelo contrrio, nos primeiros 3 dias da Lua Cheia e do Quarto Minguante, a

    respirao, ao nascer do Sol, comea pela narina direita, e nos 3 dias subseqentespela esquerda.

    Entretant o, esta mudana no se d exatamente de trs em 3 dias, mas pode dar-se depois de 2, 3 ou 4 dias.

    A regra dividir o dias entre a Lua Nova e o Quarto Crescente por dois, a primeirasrie de dias pertencendo narina esquerda e a segunda narina direita; dividir oespao entre o Quarto Crescente e a Lua Cheia por trs, obtendo-se 3 sries de dias:os primeiros 3 dias pertencendo narina esquerda, os 2 dias seguintes direita, e os

    2 ou trs dias depois destes narina esquerda.Da Lua Cheia at o Quarto Minguante, divide-se por dois outra vez, sendo os 3ou 4 primeiros dias para a narina direita e os 3 ou 4 seguintes para a esquerda.

    Do Quarto Minguant e Lua Nova, divide-se o perodo por trs, de modo que os3 primeiros dias depois do Quarto Minguante pertencem narina direita, os 2 diasseguintes esquerda e os 2 ou 3 ltimos dias direita.

    Todas es tas indicaes servem para se descobrir a narina que deve es tar funcionando ao nascer do Sol , para que o indivduo este ja de acordo com as Leis da

    Natureza.

    Vejamos um exemp lo:

    Determinar as correntes respiratrias ao nascer do Sol partir da Lua Nova do13 de maio de 1934:

    s pginas 16 e 17 do Almanaque do Pensamento para 1934, encontramos osdados seguintes:

    1. Lua Nova a 13 de maio, s 9 h, 30 minutos;2.Quarto Crescente a 21, s 12 h 20 minutos;3.Lua Cheia a 28, s 18 h 41 minutos;4.Quarto Minguante, a 4 de junho, s 9 h e 53 minutos;5.Lua Nova a 11 de junho, s 23 h e 12 minutos.

    Com esses dados, operamos da forma seguinte:De 13 de maio a 21 do mesmo ms, temos 8 dias, que divididos por dois, do 4

    dias; de 21 de maio a 28 de maio, temos 7 dias, que divididos por trs, do 2 diaspara a primeira srie, 3 para a segunda e 2 para a terceira: de 28 de maio a 4 dejunho, temos 7 dias, que divididos por dois, do 4 dias para a primeira srie e 3 paraa segunda; de 4 de junho a 11 de junho, temos 7 dias que, divididos por trs, do 2dias para a primeira srie, 3 para segunda e 2 para a terceira.

    Observao: A fim de esclarecer melhor este ponto, nos casos em que a divisodeixe resto, diremos que:

    1. Da Lua Nova ao Quarto Crescente e da Lua Cheia ao Quarto Minguante, adiviso devendo ser por 2, o resultado o seguinte: se a distncia for de 6 dias,

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    ficam 3 dias para a primeira narina e 3 para a segunda; se a distncia for de 7 dias,ficam 4 dias para a primeira narina e 3 dias para a segunda; se a distncia for de 8dias, ficam 4 dias para cada uma.

    2. Do Quarto Crescente Lua Cheia e do Quarto Minguante Lua Nova, comoa distncia deve ser dividida por 3, ficam 2 dias para cada narina; se for de 7 dias, a

    narina inicial ter 2 dias, a seguinte 3 dias e outros 2 dias novamente para a primeiraNar ina ; se a d ist ncia for de 8 d ias , f icam 2 dias pa ra a na rina inicial , 3 pa ra a seguintee 3 novamente para a primeira.

    A contagem feita sempre a partir do dia seguinte ao da fase lunar, exceto quandoa fase se der antes do nascer do Sol, em cujo caso conta-se a partir da mesma data.Temos, por conseguint e:

    Lua Nova, a 13 de maio, s 9 h e 30 m.

    Ao nascer do Sol, a respirao passa pela narina:

    14 de maio esquerda 18 de maio direita15 de maio esquerda 19 de maio direita16 de maio esquerda 20 de maio direita17 de maio esquerda 21 de maio direita

    Quarto Crescente a 21 de maio, s 12 h e 20 m.

    Ao nascer do Sol, a respirao passa pela narina:

    22 de maio esquerda 26 de maio direita23 de maio esquerda 27 de maio esquerda24 de maio direita 28 de maio esquerda

    25 de maio direita

    Lua Cheia a 28 de maio, s 18 h e 41 m.

    Ao nascer do Sol, a respirao passa pela narina:

    29 de maio direita 2 de junho esquerda30 de maio direita 3 de junho esquerda31 de maio direita 4 de junho esquerda

    1 de junho direita

    Quarto Minguante a 4 de junho, s 9 h e 53 m.

    Ao nascer do Sol, a respirao passa pela narina:

    5 de junho direita 9 de junho esquerda6 de junho direita 10 de junho direita7 de junho esquerda 11 de junho direita8 de junho esquerda

    Com o dia 12 de junho comea novament e a srie na mesma ordem anter ior.Com as indicaes acima fcil o leitor fazer mensalmente a lista da ordem seguida

    pelas mudanas da respirao.

    Com essa lista e uma lista do nascer do Sol fcil ao leitor, por meio de nossoaparelho Swaramadra, que vai junt o com esta obra, determinar a todo momento dodia ou da noite o Tattwa que est em circulao.

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    Observao: O aparelho citado no pargrafo anterior constitudo de um discogiratrio que permitia obter-se rapidamente a nar ina que est funcionando e o Tattwaque vibra em dado momento.

    Como se torna impossvel reproduzir este aparelho aqui, estamos disponibili zandoum programa de computador, o Swaramadra Digital, que faz todos os clculos

    au tomat icamente , fo rnecendo ao f ina l um re la t r io , abrangendo um per odoespecificado de t empo, em que esto indicados, de igual maneira, o funcionamentoas narinas e a vibrao dos Tattwas para cada perodo mnimo de 24 minutos. Paratransferir o programa, clique aqui. Logo aps, instale-o em seu computador.

    TABELADO N ASCIMENTO DO SOLEstados do Norte Acre, Amazonas, Par, Maranho, Piau, Cear, Rio Grande do

    Norte, Paraba, Pernambuco, Alagoas, Sergipe, Bahia e Tocantins e Mato Grosso.

    Estados Centrais Esprito Santo, Rio de Janeiro, Minas Gerais, Gois, Mato Gr ossodo Sul, So Paulo e Paran.

    Estados do Sul Santa Catarina e Rio Grande do Sul.

    Data Estados do Norte Estados Centrais Estados do Sul

    01/01 5:13 5:11 5:2811/01 5:18 5:18 5:3621/01 5:23 5:26 5:4401/02 5:27 5:33 5:5411/02 5:29 5:39 6:0321/02 5:31 5:45 6:11

    01/03 5:32 5:49 6:1611/03 5:32 5:53 6:2321/03 5:31 5:57 6:3001/04 5:30 6:01 6:3611/04 5:30 6:04 6:4321/04 5:29 6:08 6:4801/05 5:29 6:12 6:5511/05 5:30 6:16 7:0021/05 5:32 6:20 7:0801/06 5:34 6:26 7:13

    11/06 5:37 6:30 7:1921/06 5:39 6:32 7:2501/07 5:41 6:34 7:2311/07 5:42 6:34 7:2121/07 5:42 6:32 7:1701/08 5:40 6:27 7:1111/08 5:38 6:21 7:0321/08 5:34 6:14 6:5601/09 5:29 6:04 6:41

    11/09 5:23 5:54 6:3021/09 5:18 5:44 6:1701/10 5:12 5:34 6:04

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    11/10 5:06 5:25 5:5221/10 5:02 5:16 5:4101/11 4:59 5:08 5:3111/11 4:57 5:03 5:2421/11 4:58 5:00 5:2001/12 4:59 4:50 5:1711/12 5:03 5:01 5:1821/12 5:07 5:05 5:2131/12 5:13 5:11 5:28

    A Atividade durante a Respirao Solar (Narina direita)

    O bom resultado dos atos depende da escolha do moment o apropriado, de acordocom a corrente apropriada e o Tattwa que est em vibrao. Os seguintes atos sofavorecidos pela respirao na narina direita:

    Os trabalhos intelectuais, os estudos difceis, o coito as viagens martimas, ascaadas, os passeios p, a subida a montanhas , o andar cavalo, o nadar, o escrever,o pintar, o comprar, o vender, o combater, o discutir, tomar banho, barbear-se, fal arcom superiores, comer, dormir, fazer operao, fazer cobranas, receber dinheiro,empreender negcios.

    TATTWAS

    Os Tattwas combinam- se com a narina direita para favorecer as seguintes aes:1. Akasha vencer uma luta, ganhar no jogo , meditar e estudar cois as profundas;

    2. Vay fazer viagens arr iscadas, caar, combater ;

    3. Tejas comer, beber, empreender trabalhos difceis, carregar pesos, tratar demecnica, lidar com fogo e madeira, pedir favores;

    4. Prithivi (*) tratar de construes e propriedades, fazer mudanas, viajar por terra,entrar num emprego;

    5. Apas banhar-se, nadar, divertir-se, passear, curar constipao e molstiascrnicas.

    (*) Ao longo de todo o livro Swaramadra, a ordem dos Tattwas aparece trocada,isto , o Tattwa Prithivi, na ordem desc endente, aparece pri meiro do que Apas.

    Como no foi possvel descobrir a razo da inverso, reproduzimos fielm ente aordem apresentada no livro.

    A Atividade durante a Respirao Lunar (Narina esquerda)

    A respirao lunar ou pela narina esquerda favorvel aos seguintes atos:Todo servio que dure algum tempo; construo de uma casa, perfurao de um

    poo, viagem longa , mudana de res idnc ia, oferta de dd ivas, casamento, preparaode roupas, compra de jias, emprego de medicamentos, visitas a superiores, plantaesde campos, negcios monetrios, comear a leitura de um livro ou artigo, atosreligiosos caritativos, regressar ao lar ou ptria, comprar animais, trabalhar paraoutrem, fazer depsitos de dinheiro, cantar, danar, tocar instrumentos, iniciar umacasa comercial, beber gua, tratar-se de algum molstia, procurar vencer umadificuldade ou livrar-se de uma aflio, pedir f avores.

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    TATTWAS

    1. Akasha este Tattwa no se harmoniza com a respirao lunar, a no ser parameditar em assuntos espirituais;

    2. Vay pouco provvel com a respira o lunar, entretanto, bom para l ivrar-sedos inoportunos e para conversas rpidas;

    3. Tejas trabalhos rduos, lutas e discusse s, ocupaes relacionadas com metai s,

    fazer cobranas;

    4. Prithivi exerccios longos, passeios a grande distncia, constr uo de uma casa,mudana de residncia, casamento, agricultura e assuntos terrestres, divertir-se, pedirfavores, dar esmolas e estudar;

    5. Apas para a cura de molstias, febres, etc., negcios rpidos, liquidao dene gc ios , a s s un tos de a mor , r e c e b ime n to de d inhe i ro , muda r de pos i o ,desintoxicao do organismo.

    Nota quando a respirao se realiza pelas duas narinas ao mesmo tempo,convm Apenas concentrar-se e meditar.

    APLICAES PRTICAS

    Apresentaremos agora algumas aplicaes prticas dos Tattwas nas diversascircunstncias da vida.

    Como o leitor deve ter compreendido, os Tattwas indicados pelo Swaramadraso as vibraes tttwicas univer sais, que regulam todos os fenmenos da natureza,assim como o nascimento e crescimen to das coisas. Pelo seu lado, cada qual tem seuTattwa Individual, que pode estar ou no de acordo com o Tattwa universal.

    Quando o Tattwa indivi dual est de acordo com o uni versal, o indiv duo se achaem harmonia com a natureza e tudo lhe corre bem, gozando sade e triunfando emseus negcios e empreendimentos. Par a poder harmonizar o Tattwa individual com ouniversal, preciso conhecer o Tattwa individual que est em vibrao. H dois

    processos para conhecer-se o Tat twa individual em vibrao.

    1) Pela medida do comprimento da respiraoQuando a respirao atinge apenas um ou dois dedos de distncia do nariz, Akasha

    est em vibrao; quando atinge 4 dedos, vibra Tejas; a oito dedos de distncia,vibra Vay; Prit hivi alcan a 12 dedos e Apas 16 dedos.

    2) Pela figura produzida pelos TattwasRespirando-se em frente a um espelho, o hlito produz no mesmo a formacorrespondente ao Tattwa individual que es t em vibrao. Se essa forma seassemelhar a uma orelha, est correndo o Akasha; se f or esfrica, Vay que vibra;se for trian gular, Tejas; se for um quadr ado Prithivi ; se for uma meia-l ua Apas.Para alterar o Tattwa individual necessrio tornar a respirao mais lenta e mais

    profunda, de modo a aumentar seu comprimento at atingir Prithivi e Apas.

    1. AMIGOSO Tattwa que est em atividade no momento em que duas pessoas se encontram

    pela primeira vez importante para a formao da amizade.

    Tejas atrai ami zades e relaes que termina ro em rixas e dissenses.

    Vay produz amizades falsas e pe em relao com pessoas hipcri tas, traidor as

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    e dadas a explorar o prximo. As melhores amizades so as formadas quando Prithiviest em atividade.

    Apas favorece particularmente as amizades sentimentai s e os assuntos amorosos.

    2. ASSUNTOSLEGAIS notvel a influncia dos Tattwas sobre as questes legais e as pendncias a

    resolver. Quando algum necessita consultar um advogado ou fazer uma petio aojuiz, deve apresentar-se no momento em que o Tattwa Prithivi esteja funcionando,pois es se Tat twa muito favorvel ao direito e justia . Vay o Ta ttwa que presideos ardis legais e a tudo quanto tende a fazer triunfar a falsidade e a injustia. Apasfavorece a soluo amigvel das contendas. Tejas desastroso, podendo terminar aquesto em crime ou assassinato.

    3. CASAMENTOO casamento, sendo um dos atos mais importantes da vida, no devia ser realizado

    sem a observao da inf luncia dos Tattwas.

    Os casamentos mais felizes e harmoniosos so os realizados na hora em que Prithivise acha em atividade. Os esposos tero muita afeio mtua e se compreenderoperfeitamente. Quando o casamento se realiza durante a vibrao de Tejas, produzconstantes brigas, cada um dos cnjuges querendo governar e impor suas idias. Ocasamento reali zado quando Vay est em atividade ser inf eliz e de pouca durao,havendo separao, s vezes por motivos inexplicvei s.

    4. COBRANASO efeito dos Tattwas sobre as cobranas o seguinte:Prithivi produz o pagamento rpido, facilitando a liquidao do dbito. Apas

    favorece uma soluo amigvel das divergncias, sendo especialmente favorvel parao cobrador. Tejas leva a rixas e discusses, que muitas vezes terminam com ocrime.Vay favorece os falsrios e que no querem pagar suas contas, facilitando-lhes os meios para se livrarem de seus compromissos. Akasha s traz confuso eembaraos.

    5. COLOCAESDE D INHEIROAs colocaes de dinheiro se referem a depsitos nos bancos e na caixa econmica,

    compra de aplices e fundos pblicos, hipotecas, etc. O Tattwa mais favorvel parao emprego de capital nesses negci os o Apas, que produz ganhos e mantm firmesas garantia s. O Tattwa Vay o mais pernicios o para este ramo de negcios, causando

    prejuzos pela certa e envolvendo o indivduo em negcios com pessoa de grandehabilidade para apropriar-se do dinheiro dos outros.

    6. COMBATESe uma pessoa se aparelha para um combate, deve iniciar sua ao durante a

    respirao lunar ou pela narina esquerda, pois assim triunfar.Quando a respiraolunar perdurar durante o combate, a vitria pertencer ao que o iniciou.

    7. COMPRAS E VENDAS notvel a influncia que os Tattwas exercem nas compras e vendas. O Tattwa

    mais favorvel para aquele que vai comprar ou vender o Apas, que facilita osnegcios e lhe d vantagens sobr e o que est espera do comprador ou do vendedor.

    O Tattwa Prithivi tambm favorvel, facilitando a combinao, mas sem dar

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    vantagem especial para um ou para outro. Tejas produz discusses nos negcios.Vay causa prejuzos ao que vai comprar ou vender e o coloca em relao comespertalhes. Este Tattwa favorece o vendedor que vai oferecer artigo de inferiorqualidade. Entretanto, ningum deve aproveitar-se dele para este fim, pois a lei da

    justia e da compensao o far pagar bem caro o mau uso que fizer das foras sutisda natureza.

    8. CURA DASDOENASNo a rtigo Mols tias e xp lica remos c omo um indiv duo pode cu rar as suas doena s.

    Aqui daremos algumas indicaes sobre a previs o do futuro de um doente. Se algumse apresentar ao estudante par a perguntar-lhe o que poder suceder a um doente e seaproximar antes da narina vazia e depois da que estiver respirando, isso ser sinalcerto de que o doente no morrer, embora no haja mais esperana de salv-lo. Seo consultante encontrar o Iogue assentado na mesma direo em que estiver o doente,este no corre perigo de vida.

    Feita a pergunta por ocasio de tomar um trem e a respirao passar pela narina

    esquerda, a sade voltar. Se o Iogue for interrogado pelo prprio doente e esteestiver em lugar mais alto que o Iogue, isso ser um mau sinal. D-se o contrr io, nocaso inverso. Se o doente estiver na direo Leste ou Norte e o enviado na do Sul eOeste, a morte ser certa. No caso inverso, d-se o contrrio.

    9. DISCUSSESQuando duas pessoas tiverem qualquer assunto a discutir, devem faz-lo quando

    est funciona ndo o Tattwa Apas, pois assim chegar o a uma concluso amig vel. Asdiscusses que forem iniciadas durante a atividade de Prithivi daro ganho de causa verdade e justia. Todas as discusses iniciadas quando o Tattwa Tejas est ematividade tomaro grandes propores e podero levar a resultados desastrosos. VayTattwa produz o ardil, a falsidade nas discusses e impede que a verdade aparea,fazendo triunfar a astcia e a habilidade.

    10. EMPREGADOSA escolha de empregados e o contrato de servios devem ser feitos de acordo

    com os Tattwas, para serem vantajosos. Os empregados mais servi ais, cumpridoresdos deveres e fii s so os que se contratam quando o Tattwa Apas se acha em vibrao.O Tattwa Prithivi tambm regularmente favorvel, dando empregados leais e justos.

    Tejas causa divergncias entr e empregados e o patro, revolt as e greves. No sedeve contratar empregados e auxil iares quando o Vay Tattwa estiv er em atividad e,

    pois esta vibrao d auxiliares indignos de confiana e dados ao roubo.

    11. ENTREVISTASEFAVORESPara entrevistas e pedir favores, a pessoa deve escolher o momento em que o

    Tattwa Prithivi esteja em atividade, pois esse Tattwa beneficia aquele que pede umfavor no momento em que esteja vibrando. Prithivi se relaciona especialmente comos assuntos monetrios e a posio. Apas favorvel aos favores que se pedem smulheres e aos aux lios caritativos. Vay e Tejas devem ser desprezados neste assunto,

    pois s podem dar maus resultados.Uma pessoa que desejar obter um favor de um superior, deve, quando fizer o

    pedido, por-se de tal maneira que a sua narina vazia fique voltada para o superior, eassim conseguir o favor desejado.

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    12. FESTASE REUNIESSOCIAISA influncia dos Tattwas faz-se sentir de um modo notvel nas festas, reunies

    sociais e movimentos filantrpicos. Quando essas reunies se iniciam no momentoem que Prithivi est em vibrao, notam- se a predominncia da harmonia, do riso eda alegria, havendo contentamento geral. Quando elas tm i ncio durante a atividadede Tejas, terminam em rixas, rivalidades e questes. Apas tambm favorece as reunies

    filantr picas e reli giosas. Vay o Tattwa dos conluio s, reunies em que a mal dade,a crtica e a falsidade predominam.

    13. GRAVIDEZA mulher que se banhar no 4 dia da menstruao, dar a luz um filho, se nesse

    tempo sua respirao se der pela narina esquerda e a de seu marido pela direita.Quando o homem, no coito, respira pela nari na direita, e a mulher pel a esquerda, e oTattwa Apas estiver em atividade, certamente tero um filho. Estando uma mulhergrvida, se algum pergun tar qual ser o sexo da criana, pode-se di zer que ser dosexo feminino se, nessa ocasio a respir ao se fizer pela narina esquerda; que ser

    masculino se se der o contrrio.

    14. MOLSTIASAs molstias sempre aparecem quando um Tattwa vibra erradamente, a respirao

    realizando-se pela narina contrria quela em que devia estar. Levando, porm, arespirao para a narina conveniente, obtm-se a cura. Para realiz-lo, tome umtravesseiro, comprima-o contra o lado esquerdo, prximo do cotovelo, a contar da5 costela, pouco mias ou menos, ou, se julgar cmodo, deite-se do lado esquerdo.Dessa forma, a respirao passar para o lado direito. Comprimindo o lado direitoou deitando-se desse lado, a respirao passar para o esquerdo. Levada a respirao

    para a narina que lhe prpria, mediante o exerccio acima e posto em vibrao oTattwa apropriado, o doente recuperar a sade. Isso nem sempre se realiza comfacilidade. Na maior parte das doenas graves, a passagem da respirao para a narinaesquerda o melhor medicamento.

    O Tattwa Tejas geralmente agrava o s sintomas febr is e as doenas agudas, send ofavorvel apenas para as molstias crnicas e debilitantes. As molstias do estmago,dos intestinos, da pele, dos msculos e ossos podem ser debeladas com mais facilidadequando o tratamento iniciado durante a vibrao do Tattwa Prithivi. Para a curadas febres e molstias inflamatrias, bom iniciar o tratamento quando o TattwaApas est em vibrao. A experincia tem provado que os Tattwas Apas e Prithiviso os melhores sade.

    15. NEGCIOSQuando o indivduo consegue harmonizar seu Tattwa individual to bem com o

    Tattwa universal, que as suas vibraes estejam sempre de acordo, todos os seusnegcios correm perfeitamente bem, sendo impossvel o seu fracasso. Porm, comodissemos anteriormente, isso no coisa fci l, embora, pelo esforo e trabalho, podeser conseguida bastante harmonia. O Tattwa Prithivi o mais favorvel para osnegcios, fazendo-os muito lucrativos e de fcil realizao. Prithivi beneficia

    principa lmente os negcios de longa durao e rel acionados com propriedades. Apastem uma influncia especialmente benfica para os negcios rpidos, especulaes,

    jogos, operaes de bolsa, os quais prometem grandes proventos quando iniciadoscom esse Tattwa em vibr ao.

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    16. OCUPAESAs diversas ocupaes esto sob a influncia dos Tattwas e cada um deles

    favorvel para as ocupaes que governa. Assim, o Akasha especialmente apropriadopara a meditao e contemplao . O Tejas favorece os mdicos, mi lita res e mecnicos.Apas benfico para os artistas, msicos, pintores, as ocupaes femininas ourelacionadas com a moda e o luxo. tambm favorvel para a pesca, devido sua

    influncia sobre a gua. Vay influencia sobre os comerciantes, jornalistas eintelectuais, favorecendo a atividade nesses ramos. Entretanto, sua influncia podeser facilmente pervertida, levando prtica de atos prejudiciais ao bem-estar dacomunidade. hora de Vay Tattwa praticam-se muitos crimes que ficam impunes

    pela justia humana.

    17. PREDIODO F UTUROO indivduo que est eja habituado a observ ar os Tattwas pode prever o fu turo por

    meio deles, no s com relao sua pessoa, como s perguntas que lhe forem feitaspor outros. Quando, no momento de uma pergunta, se conhece o Tattwa que est em

    vibrao, pode-se deduzi r dele o assunto da mesma, da seguinte forma:Akasha denota que o consu ltante tem a me nte confusa e no sabe o que quer.

    Vay indica que a pergunt a se refere a viagens .

    Tejas denota que a pergunta se refere a questes de lucros e perdas ou se relacionacom um metal, trabalhos mecnicos e coisas militares.

    Prithivi indica que se relaciona com assuntos terrestres, construes, plantaes,etc.

    Apas quer dizer que se trata do nascimento ou da morte de qualquer ser.

    Quando a narina pela qual corre a respi rao for a esquerda, a resposta favor vel e

    denota que o assunto em questo bom para o consultante ou para a pessoa sobre aqual consulta. Alm disso, se a Lua for Crescente (da Nova at a Cheia), o dia forpar, e o consultante estiver a Leste ou ao Norte, o resultado ser mais favorvelainda.

    Quando a respirao corre pela narina direita, o dia for mpar e o consultanteestiver ao Sul ou ao Oeste, o resultado tambm ser bom, mas haver obstculo. Osdias a que se refere esta indic ao comeam ao nascer do Sol e so contados desde o

    primeiro dia a partir da Lua Nova. Se essas coisas no se harmonizam, o resultadoser duvidoso.

    18. V IAGENS

    Para empreender com xito uma viagem, convm observar a seguinte regra:Se, ao principiar uma viagem, a pessoa no adianta primei ro o p que corresponde narina pela qual, naquele momento, corre a respirao, no conseguir o resultadoque espera da mesma. Por isso deve adiantar sempre o p correspondente narinaem atividade e, caso seja a direit a, dar um nmero mpar de passos, e se for a esquerda,um nmero par.Apas o Tattwa mais favor vel para as viagens, principalmente as viagens marti mas.Prithivi beneficia as mudanas e viagens de longa durao.Quando Tejas est vibrando, as viagens so peri gosas, sendo iniciadas nessa ocasio,

    pois podem levar a acidentes e desastres.

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    CONCLUSO

    Apresentamos nas pginas anterior es a filosofia dos Tattwas e a sua aplicao navida prtica, para que o xito possa coroar os esforos feitos. Aqueles que julgaremque podero t irar resultados apenas pela le i tura des te trabalho, enganam-seredondamente, pois necessrio um bom treino e preparao na prtica dos exerccios

    respiratrios e no conhecimento dos Tattwas para que o indivduo possa operar emharmonia com a natureza e assim obter o resultado. Resumimos neste trabalho, deacordo com os Mestres, a prtica da Cincia da Respirao, porm o assunto extremamente vasto e aqueles que dispuserem de lazer faro bem de aprofund-lo,estudando as obras bsicas: Cincia da Respirao, de Ramacharaka, OcultismoPrtico (Cincia da Respirao) e As Foras Suti s da Natureza, de Rama Prasad.

    A Obra de Ramacharaka indispensvel ao principiante, pois deve aprender arespirar muito bem para que possa tirar reais proveitos da prtica dos Tattwas. Asoutras duas inici -lo-o na filos ofia dos Tattwas e lhe mostraro muito s pontos queno podiam ser esclarecidos num manual como este, em que era necessrio apresentar

    todas as facilidades para consultas na vida diria. Podemos afirmar, sem receio deerros, que o estudante que aprofundar este assunto se dar por bem pago dos esforosfeitos, pois os resultados sero compensadores, desde que as condies necessriassejam cumpridas. Aqueles que desejam armar-se o mais possvel para o xito, daremosainda um ltimo conselho: que combinem a vibrao dos Tattwas com as influnci as

    planetrias favorveis, dadas anualmente no Almanaque do Pensamento, e com ashoras planetrias apropriadas que se encontram no Horrio Astrolgi co Co tid iano.

    Aparelhando com todos estes elementos, o estudante ter toda probabilidade detriunfar, e se tiver a persistncia necessria para educar o seu ser na observncia dasleis naturais, poder ter certeza que ver a alegria de uma grande vitria, como lhedesejamos muito de corao.

    AUGUSTA COMUNIDAD DE LOS FR ATRES LUCIS en LVX LIF