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Copyright 2009 porIgor Pohl Baumann
A. D. SANTOS EDITORA
Al. Júlia da Costa, 215
80410-070 - Curitiba - Paraná - Brasil
+55(41)3207-8585
www.adsantos.com.br
Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP)
BAUMANN, Igor PohlFORMAÇÃO DE DISCIPULADORES – Igor Pohl Baumann / Curitiba: A.D.Santos Editora. 128 p.ISBN – 978.85.7459-173-51. Liderança cristã 2. Discipulado
CDD – 220
1ª Edição: Junho / 2009 - 2.000 exemplares
Proibida a reprodução total ou parcial,
por quaisquer meios a não ser em citações breves,
com indicação da fonte.
Edição e Distribuição:
Capa:PROC Design
Projeto gráfico:Manoel Menezes
Revisoras:Elly Claire Janson LopesMarthaChristina Zimmermann deMoraisImpressão e acabamento:Gráfica Exklusiva
AGRADECIMENTOS
À Primeira Igreja Batista de Curitiba, representada por sua
liderança, que possibilitou a produção deste trabalho;
Ao Pr. Paschoal Piragine Junior que, como nosso pastor, dia a
dia nos motiva a profundidade no relacionamento com Deus e à
maturidade espiritual enquanto líderes dentre o povo de Deus;
Ao Pr. Jacques Kleimann Rodrigues de Souza, que inspirou e
foi pioneiro neste trabalho em nossa igreja;
À Martha Zimmermann de Morais, nossa diretora de
Educação Cristã, dedicada ao ensino e à prática do discipulado,
ela nos inspira a excelência ministerial;
Ao Pr. Edson Murcia de Andrade, que tem nos ensinado com
sua vida e conselhos sobre o que é ser “companheiro de jugo” e
“elo” de conexão entre pessoas.
A todos demais os pastores, diáconos, supervisores, líderes de
células, professores da escola bíblica e discipuladores da Primeira
Igreja Batista de Curitiba que têm tornado o ensino deste curso
que agora são traduzidos nas palavras deste livro possíveis de
serem vividos, através de sua fé, esperança e amor.
Esta obra é dedicada a Jesus de Nazaré, Mestre e Senhor de
todos que trilham no caminho de seus passos.
Igor Pohl Baumann
PREFÁCIO
Uma obra é sempre o resultado de uma experiência coletiva.
Nada é individual. Tudo se constrói na relação entre pessoas. Este
é o princípio que permeia este conteúdo: no encontro, na troca,
no cuidado, no dar as mãos vivenciamos o fazer discípulos.
No processo de conhecer os outros nos conhecemos e somos
envolvidos pelo amor perseverante: aquele que ultrapassa os limi-
tes da humanidade e ama simplesmente porque aprendeu com o
Mestre Jesus.
Que desafio viver um amor assim! Intenso, cheio de significa-
dos, de renúncias, de motivações.
Apresentamos o resultado de nossa experiência profunda em
buscar o verdadeiro sentido de discipular num mundo tão com-
plexo como o nosso. Por ser uma experiência encontra-se inaca-
bado, pois quanto mais vivenciamos o amor sem limites, mais nos
sentimos limitados e necessitados de conhecer profundamente a
vontade de Deus. Como diz o autor “temos consciência de que
este material é limitado. Ainda estamos aprendendo e, queremos
continuar assim. Muita coisa boa ainda virá sobre este assunto,
mas esta é uma maneira, nossa maneira, de expressarmos nosso
serviço a Jesus.”
Que este FORMAÇÃO DE DISCIPULADORES nos auxilie
a compreender o discipulado como uma estratégia simples, mas
poderosa, que nos leva a cumprir o propósito para o qual fomos
chamados: fazer Jesus conhecido. Deus os abençoe e oriente!
Martha Zimermann de Morais
Diretora de Educação Cristã da Primeira Igreja Batista de
Curitiba. Pedagoga e mestranda em Educação pela Universi-
dade Federal do Paraná (UFPR).
PALAVRA DO AUTOR
Nosso sonho, ao produzir este trabalho, era e é que cada discí-
pulo de Cristo seja um discipulador: um elo de conexão de pessoas
com Deus e com seu povo, o companheiro de jugo daquele que
acabou de iniciar, ou que já percorre na trilha do discipulado de
Jesus, um modelo vivo de servidor de Jesus de Nazaré.
Portanto, esta obra que tem em mãos, resulta do esforço
comum de várias pessoas em ver este sonho realizado. Isso não
seria possível sem as imensuráveis vezes e em várias épocas de
nossa história que, como igreja, a Primeira Igreja Batista de Curi-
tiba, estudamos o curso de Formação de Discipuladores.
O que se estudará nas páginas a seguir é o resultado de vários
anos de aprendizagem com os erros e a sinergia entre pessoas dedi-
cadas ao discipulado.
Este conteúdo não é fruto da mente de um só autor, nem ape-
nas de acurada pesquisa bibliográfica, mas da somatória de esfor-
ços de seguidores de Jesus que acreditam que o discipulado pode
influenciar e levar pessoas a um comprometimento com Jesus e
seu Reino, e que dedicam sua vida no planejamento e esforço da
configuração e realização desta missão: ser semelhante a Jesus e
fazer seu nome conhecido.
Nosso desejo é que todos que utilizarem esta obra – pelo
menos como umponto de partida referencial – possam crescer em
direção aos valores do Reino de Deus na prática do discipulado
que, como imitadores de Jesus, temos nos dedicado a viver e expe-
rimentado pelo Espírito Santo em nossa comunidade e, que
agora, são comunicados através desta publicação.
Estamos certos que este material é limitado. Ainda estamos
aprendendo e queremos continuar assim. Temos certeza que
materiais melhores virão. Este, somente, é umamaneira de expres-
sarmos nosso serviço a Jesus e contribuição ao discipulado cristão.
Compartilhamos esta ferramenta com você e sua igreja, para
que juntos continuemos seguindo nos passos do Mestre, segundo
sua boa, perfeita e agradável vontade. Boa leitura e bom trabalho!
Pr. Igor Pohl Baumann
SUMÁRIO
INTRODUÇÃO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
1. O que é discipulado? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
2. Por que fazemos discípulos? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
3. Para quê fazer discípulos?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
4. O ambiente onde o discipulado acontece . . . . . . . . . . . . . . . 35
3. Valores espirituais no processo de discipulado . . . . . . . . . . . 49
6. Etapas no processo de discipulado. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
7. Instrumentos de edificação do discípulo . . . . . . . . . . . . . . . . 61
8. Relacionamentos e prestação de contas. . . . . . . . . . . . . . . . . 65
9. A estrutura do discipulado na dinâmica da igreja local. . . . . 81
10. Indicações para estudos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
Anote, no quadro abaixo, as datas que correspondem às temá-
ticas a serem desenvolvidas durante a Formação de discipulado-
res:
Encontro Tema Data:
1 __/__/__
2 __/__/__
3 __/__/__
4 __/__/__
5 __/__/__
6 __/__/__
7 __/__/__
8 __/__/__
9 __/__/__
10 __/__/__
Anexo Nossa visão teológica básica __/__/__
INTRODUÇÃO
Discipulado não é uma técnica, nem fórmula
mágica para alcançar sucesso ou êxito espiritual.
É ouvir o chamado de Cristo para ser e viver como Jesus. É obter
em Jesus os recursos divinos para uma vida conforme seu padrão e
vontade.
Sendo o discipulado um processo interativo, a ação do disci-
pulador integra-se à ação do discipulando, no sentido que há não
só uma troca de experiências entre ambos, mas também há uma
continuidade do processo: quem se torna discípulo prossegue
como tal compartilhando com outros a vida especial que recebeu
do Senhor Jesus.
Amissão da Igreja, comunidade de Jesus, perpassa pela realiza-
ção do “fazer discípulos”. Discipulado, portanto, é uma expressão
derivada do mandamento bíblico de “fazer discípulos”. Isto é,
apresentar Cristo às pessoas com sua própria vida e ensino.
É levar pessoas a conhecerem a Cristo e obterem respostas
para as principais questões sobre o sentido da sua vida, a partir do
momento do chamado de Deus para elas, servindo como modelo
referencial de amor cristão.
É prefigurar a nova vida que sóCristo estabelece com sua própria
vida pelo Espírito Santo na vida daqueles que nele creem. EmCristo
damos início a uma nova vida que prefigura a vida eterna.
Discipulado é ser discípulo de Jesus: viver a vida de Cristo,
numa vida inclinada pelo e para o Espírito de Cristo, a saber, o
Espírito Santo que nos guia a toda verdade.
Além disso, discipulado está intimamente atrelado à ordem
bíblica que nos manda fazer discípulos. Discipulado é transmitir a
vida de Jesus para outras pessoas, para que aquelas que ainda não
o conhecem venham a conhecê-lo, e os que já o conhecem experi-
mentem crescimento espiritual e coerência constante com o
próprio Cristo.
A metodologia que Mateus 28.19,20 propõe para “fazer discí-
pulos” é “ensinar a guardar todas as coisas que o Senhor orde-
nou/ensinou”. Em outras palavras, discipulado envolve a
profundidade deCristo no ensino e em nossos relacionamentos.
Serviremos como facilitadores para cristãos que buscam pata-
mares mais elevados no processo de maturidade. Serviremos
como modelos do Evangelho prático para os não-cristãos. Sere-
mos porta-vozes de um ensino que funciona, faz diferença e torna
a vida completa.
Como fazemos isso? “Portanto ide, fazei discípulos de todas as
nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito
Santo; ensinando-os a observar todas as coisas que eu vos tenho
mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consu-
mação dos séculos” (Mt 28.19,20).
A primeira tarefa é ensinar e para isso precisamos de uma boa
educação cristã. Aprendemos o que Jesus mandou.
A segunda tarefa é ensinar a guardar o que foi ensinado, e para
isso precisamos de relacionamentos profundos. Aprendemos
como fazer o que Jesus mandou – Jo 8.51: “Em verdade, em ver-
dade vos digo que, se alguém guardar a minha palavra, nunca verá
a morte”. Jesus era e é o conteúdo, o mestre, a verdade. Hoje a ver-
dade visível são os seus discípulos.
2 Ø FORMAÇÃO DE DISCIPULADORES
Os discípulos, portanto, devem estar espalhados pelo mundo,
relacionando-se com as pessoas que estão em sua volta, fazendo a
diferença como sal e luz, em todo tempo e em todo lugar, sendo
testemunhas vivas do ensino que transforma.
Nossa oração e desejo com a publicação deste material para o
curso de formação de discipuladores é que, como Igreja de Jesus,
sejamos transformados e transmissores da vida de Cristo.
Pr. Igor Pohl Baumann
© 3
1. O que édiscipulado?
Oque é discipulado ou o significado de fazer discí-
pulos? Jesus não procurou fazer nenhuma dog-
mática ou conceituar o que é discipulado. Isso foi feito pelos seus
discípulos no decorrer da história do cristianismo. Estudaremos
algumas definições para poder formular nossas opiniões.
Dietrich Bonhoeffer
“O mandamento da sinceridade absoluta na verdade é apenas
outro nome da plenitude do discipulado”.
Odiscipulado tem início na troca do orgulho pela humildade.
Ele tem sua obra completa quando chegamos à sinceridade abso-
luta. Devemos ser como luvas. E quanto mais finas e transparen-
tes são essas luvas, mais pode-se ver os detalhes da mão.
Quem é você quando ninguém está olhando?
Quem é você quando está com e entre pessoas?
Quais os destaques sobre discipulado que esta definição lhe
ensina?
Dallas Willard
“O discípulo de Jesus não é necessariamente alguém dedicado em
especial às atividades religiosas, como costumamos entender.
Repetindo, estou aprendendo com Jesus como governar minha
vida, toda ela – minha verdadeira vida. Assim, como seu discípulo
não estou aprendendo necessariamente como desempenhar ativi-
dades religiosas, seja como parte de um serviço de ‘tempo integral’
ou de ‘tempo parcial’. Minha condição de discípulo de Jesus não
é, dentro de limites claros e bem definidos, uma questão do que
faço, mas sim de como eu faço. E isso engloba todos os aspectos de
minha vida – ‘religiosos’ ou não”.
Willard enfatiza o ser alguém para Deus antes do fazer algo
para Deus. O discípulo não é um religioso. O discípulo tem um
relacionamento de obediência a Jesus. O discípulo tem um relaci-
onamento com Jesus não restrito apenas a assuntos ditos religio-
sos, mas sobre toda sua vida. O discipulado, antes de tudo, não é
uma técnica, mas é um relacionamento com Jesus.
6 © FORMAÇÃO DE DISCIPULADORES
Como está o seu relacionamento com Jesus?
Quais os destaques sobre discipulado que esta definição lhe
ensina?
Brennan Manning
“Discipulado significa viver um dia de cada vez, como se Jesus esti-
vesse por perto: perto geográfica e cronologicamente, testemu-
nhando nossos motivos, nossas palavras, nosso comportamento.
De fato, ele está. A religiosidade em si não é discipulado; de fato,
pode ser um refúgio seguro contra o estilo de vida revolucionário
proposto por Jesus. Qual é a relação entre discipulado e prática
religiosa? Esta sustenta a vida cristã. É impossível mantermos os
valores cristãos em foco sem lermos as Escrituras, orarmos e
dependermos dos irmãos para apoio e direção. Enquanto a ora-
ção, a leitura da Palavra, os sacramentos e a direção espiritual sus-
tentam a vida cristã genuína, quer dizer, atitudes,
relacionamentos, escolhas e ações cristãs, eles são úteis. Quando
se tornam um escape das demandas mais difíceis da vida cristã,
tornam-se uma distorção do verdadeiro discipulado”.
O discipulado é um estilo de vida marcado pela presença de
Jesus e sustentado por disciplinas espirituais: oração, leitura da
Palavra e comunhão. A vivência com Cristo – discipulado – não é
© 7
religião. O que fazemos obrigados, limitados pela religiosidade
gera em nós culpa, desânimo e nos distancia do verdadeiro disci-
pulado.
Que lugar ocupa o discipulado em sua vida?
Quais os destaques sobre discipulado que esta definição lhe
ensina?
Karl Barth
“’Siga-me é a essência do chamado pelo qual Jesus faz das pessoas
seus santos. É a esta concretude de sua ação que devemos nos tor-
nar agora. O posicionamento deles pelo qual ele lhes dá a liber-
dade não é um movimento sem forma, ou pelo qual eles por si só
tenham que dar a forma necessária. Ocorre em forma e em dire-
ção definida. Semelhantemente, o fato de olharem para Jesus
como seu Senhor não consiste em pseudo-admiração. É uma visão
que estimula àqueles a quem é dada uma ação definida. O cha-
mado emitido por Jesus é o chamado ao discipulado”.
Barth coloca o discipulado como sendo um chamamento de
Jesus às pessoas. Chamado onde Jesus faz de pessoas naturais pes-
soas espirituais. É a única oportunidade do ser humano ser verda-
deiramente livre. Tem uma direção definida: ser santo. O discipu-
8 © FORMAÇÃO DE DISCIPULADORES
lado possui 3 elementos: a) chamamento, b) quem é chamado e
c) quem faz o chamado.
Em primeiro lugar, quanto ao chamamento, observamos que
este precede a escolha ou opção do discípulo seguir Jesus. O cha-
mamento do Mestre acontece numa aura de encantamento.
As pessoas não são ignorantes a respeito de Jesus no chama-
mento, elas se sentem honradas por serem chamadas por ele.
É como se existisse um preparo existencial na vida da pessoa que é
chamada por Jesus. Nessa caminhada vamos experimentando
Jesus capturando nossa atenção e seduzindo nosso coração para
segui-lo.
Em segundo lugar temos aquele que chama: Jesus, o Mestre.
Ninguém segue Jesus espontaneamente, é ele quem chama.
O chamamento de Jesus nunca é um convite, mas uma ordem: a
recusa ao convite é considerada rebeldia explícita. Em Lucas
9.57,58 alguém se oferece para seguir Jesus, e Jesus responde que
isso é um grande risco. Não se escolhe seguir este caminho, mas a
uma ordem de Jesus a pessoa passa a segui-lo. Parece que quem a si
mesmo se oferece está inabilitado porque sempre o fará por
alguma ou outra condição. A condição para ser apto para o Reino
de Deus vem do próprio Jesus.
E por fim, em terceiro lugar, Barth destaca o discípulo, ou seja,
quem é chamado. O discípulo é a pessoa que se coloca em sujei-
ção ao que chama. Não é chamado pela idéia sobre Cristo, mas
um encontro pessoal recheado do comando de Jesus: siga-me.
O único trabalho que o discípulo tem é ir a Cristo. Não há disci-
pulado sem fé, porque discipulado é a possibilidade de libertação
de uma vida de futilidades. Embora fé não seja obediência, é bom
lembrar que não existe obediência sem fé, e que fé sem obediência
não é fé. Elas andam juntas. Nessa proximidade com Jesus, nos
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sentimos privilegiados e começamos a desejá-lo. E o grande privi-
légio do discipulado é conhecer Jesus.
Como está seu discipulado?
Você quer conhecer mais a Jesus?
Quais os destaques sobre discipulado que esta definição lhe
ensina?
Ed René Kivitz
“Discipular é compartilhar a Palavra de Deus através de relaciona-
mentos íntimos, até que o discípulo seja como Cristo e faça mais
por Cristo. Isto se aplica para cristãos e não-cristãos. O discipu-
lado é o caminho para a intimidade com o Senhor Jesus, tanto
para aqueles que desejam conhecê-lo quanto para aqueles que
querem aprofundar seu relacionamento com ele”.
Ed René Kivitz, pastor brasileiro, destaca a mutualidade nos
relacionamentos como fundamento do discipulado. Discipulado
é um processo de conhecimento de Jesus para qualquer pessoa
10 © FORMAÇÃO DE DISCIPULADORES
indistintamente. O discipulado é comparado a uma trilha para
intimidade com Jesus, tanto para os que estão iniciando sua jor-
nada, quanto para os que estão mais maduros. O alvo do discipu-
lado é conhecer o Senhor e aprofundar seu relacionamento com
ele.
Qual o propósito da sua vida?
Quais os destaques sobre discipulado que esta definição lhe
ensina?
Explique com suas próprias palavras o que você mais aprendeu
neste estudo.
Escolha um personagem bíblico doNovo Testamento, um dis-
cípulo de Jesus, leia os textos relacionados com sua vida, seu
encontro com Jesus, suas maneiras de ser, enfim, sobre seu disci-
pulado. Depois escreva nas linhas abaixo o que significa discipu-
lado, discípulo e fazer discípulos correlacionado com a vida deste
personagem que escolheu. Compartilhe com seu grupo.
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