A descrio etnogrfca: apesquisa e seus mtodosLAPLANTINE. Franois.Ed. Armand o!in" #$%$& estudo mais cient'fco poss'(e! da p!ura!idade de cu!turas insepar(e! de um )todo Ati(idade *retiniana+ ,-uc.amp" so/re a pintura0Escre(er o que se (1Trans2ormao do o!.ar em !inguagemEtn3!ogoAque!e que 2a4 emergir a !3gica pr3pria de uma cu!turaIndissocia/i!idade da construo de um sa/er ,antropo!3gico0 a partir do (er e de uma escrita do (er ,etnografa05ma empreitada pro/!emtica: esta/e!ecer re!a6es entre (iso" o!.ar" mem3ria" imagem e imaginrio" o o!2ato" a 2orma" a !inguagem*-pa7sement+: assom/ro pro(ocado por cu!turas que nos so distantes e que (ai pro(ocar uma modifcao do o!.ar so/re n3s mesmos8omos cegos em re!ao a outras cu!turas e m'opes com re!ao 9 nossa8omos uma cu!tura poss'(e! entre tantas outras" mas no a :nicaNoo de *campo+ ,rea!;(irtua!0Fonte de en2rentamentos e con aqui!o que est em 2rente=er > rece/er imagens?etra/a!.ar na escritaL'ngua @ cu!inria: acesso 9 especifcidade de uma sociedadeEtn3gra2o: capa4 de (i(er em si a tend1ncia principa! da cu!tura que estudaImerso tota!Apreenso da sociedade ta! como perce/ida por dentro pe!os atores sociais com quem se tem uma re!ao diretaA o que distingue a prtica etno!3gica das prticas .ist3ricas ou socio!3gicas ,p.#B0Integrao do o/ser(ador com o campo de o/ser(ao*&/ser(ador o/ser((e!+ ,)er!eauCPont70No eDiste etn3gra2o sem confana e sem intercEm/ioA pertur/ao causada pe!o etn3!ogo" por sua presena" 2onte infnitamente 2ecunda de con.ecimentoNo . !ugar para um o/ser(ador no comprometido=er e 2a4er (er8em a escritaF" o (is'(e! permanece con2uso e desordenadoTrans2ormao escritura! da eDperi1ncia ,!uta contra o esquecimento0-esa/ituar de considerar natura! o que cu!tura!on2rontar sempre o que 2oi (isto com o que G 2oi escrito por outros-escrio ,contemp!ao0 D narrao ,articu!o;ao0 Hp.BIJ)odos antitticos ,duas 2ormas de pensar0 de discurso: descrio e re!ato ,rcit0 etnogrfcos& acaso dos encontros e2etuados no campoIgnorEncia de outros encontros e de outras perspecti(as poss'(eisFa4er surgir o indito*Nada mais estran.o 9 descrio que opensamento a/strato+ ,p.IK0A descrio no tem nada a (er com instrospeco*A descrio etnogrfca ao mesmo tempo direta em sua eDpresso" e mediada por tudo que permite o acesso ,cartografa" 2otografa" gra(a6es" rascun.os" corquis" p!anos" esquemas" quadrados" retEngu!os" triEngu!os" c'rcu!os" raios0 e por todas as representa6es .a/ituais de re!a6es de parentesco que todo etn3!ogo traa em seus cadernosF0 Hpp.L$CL%JEsta/e!ecer re!a6esA etnografa no s3 no dissocia o estudo da cu!tura ,ethnos0 da questo da escrita ,graphie0" mas 2a4 precisamente de sua re!ao sua especifcidade ,p.LM0A g1nese da descrio etnogrfca contemporEnea da desco/erta do No(o )undoNo comeo" o outro no (erdadeiramente o!.ado" mas son.ado e imaginado atra(s do que G se sa/e a seu respeitoA descrio !e(a o o!.ar ao G (isto" o (er por assim di4er somente entre(isto a partir de um sa/er anterior ao qua! e!e !e(ado imediatamente ,c2. Viso do Paraso0ProGeto antropo!3gico N %onstruo de um certo n:mero de conceitos e" primeiro" do .omem mesmo" no somente como suGeito mas como o/Geto de con.ecimentoIntrodu4 a dua!idade pr3pria 9s ci1ncias eDatas ,o suGeito o/ser(ador e o suGeito o/ser(ado0ProGeto antropo!3gicoN#onstruo de um sa/er no s3 de re escrita descriti(a de uma cu!tura determinadaEtno!ogia > eDtrair as !3gicas desta cu!turaAntropo!ogia > estudo comparado das sociedades .umanas-irios" cadernos de o/ser(aoR: meios de se c.egar ao tra/a!.o cient'fco&sci!a6es da Antropo!ogia%0 Positi(ismo: eDp!icao pe!as causas#0 Estrutura!ismo: *.omem uni(ersa!+; eDp!icao pe!as ra46esB0 Qesta!t ,pp.STNSS0: apreender uma confgurao g!o/a!u!tura!ismo: a coer1ncia e as di2erenas irredut'(eis de cada cu!turaompreender ,no eDp!icar0 a tota!idade irredut'(e! do que se (1 e que cada (e4 di2erenteI0 Ao 2enomeno!3gicaompreenso de uma tota!idade signifcanteInterpretao e descrio=er > (er o mundo; )undo > o que (emosA consci1ncia 2a4 um todo com o mundoA descrio e!a/orada na presena daqui!o que perce/emos?aciona!idade descriti(a: re!ao entre suGeito e o/Geto8o!idariedade entre o!.ar e sentirI0 Ao 2enomeno!3gica ,cont.08er > presena=erdade> e(id1nciaPressuposto meta2sicos da presena" da identidade e da esta/i!idade dos sentidosoncepo onto!3gica de um ser id1ntico a e!e mesmoEscrita eDpressi(a e re2erencia!Qarantia da rea!idade" esta/i!idade" unidade" uni(ocidade e eDterioridadeLinguagem > o/stcu!o ao con.ecimentoL0 Uermen1utica ,p.%$L0-escre(er interpretar8o!idariedade entre o o!.ar e a !inguagem?e!ao .ermen1utica > p!ura!idade de interpreta6es)u!tip!icidade de !eituras poss'(eisEtnografa > po!igrafaToda descrio *por+ e *para+-iscurso eDp!icati(o D discurso descriti(oA descrio indi2erente 9s ideias gerais*-esesta/i!i4ando as pretens6es do pensamento eDp!icati(o que (isa contro!ar a mu!tip!icidade de deta!.es e /usca di!u'N!a na unidade de um conceito" o discurso descriti(ode(e ser considerado por si mesmo" em sua autonomia" e no como um o/stcu!o ou uma estgio que condu4ir 9 ci1nciaA descrio tambm a descrio das circunstncias nas quais se efetuam as observaesEtn3gra2o: o/ser(ador cr'tico e (igi!ante da sociedade que estuda e de sua pr3pria sociedadeAs opera6es de eDp!icao so muito mais incertas" podendo c.egar at a criar o/stcu!os 9 compreenso daqui!o que se perce/e em sua singu!aridade-escrio etnogrfca: aqui!o que ,etno0 aparece progressi(amente 9 !u4da escrita ,grafa0