A DOENA COMO CAMINHO

Este texto uma indicao de leitura do livro "A Doena Como Caminho", de Thorwald Dethlefsen e Rdiger Dahlke, que trata do contedo psicolgico associado a vrios tipos de doenas e incidentes, os quais por no conseguirmos trabalhar / montar adequadamente em nossa psique, passam a fazer parte da nossa "sombra", no sendo percebidos conscientemente, manifestando- se, ento, em nosso corpo fsico, para que assim os possamos vivenciar, para superar e integrar seus conseqentes desafios e ensinamentos.

Por fazerem parte de nossa "sombra", habitando exatamente nosso inconsciente, e no o consciente, o mais normal que no aceitemos estar vivendo ou ter alguma coisa haver com quaisquer dos assuntos levantados em relao s perguntas e questes associadas s doenas citadas.

O mais normal negarmos a existncia das situaes cogitadas em relao a nossas vidas...

A nosografia uma prtica milenar que se constitui na descrio sistemtica das doenas, que exatamente do que trata o livro aqui indicado.

Esse tipo de abordagem tem uma diferenciao fundamental em relao aos remdios (que so necessrios dentro de contextos especficos, diferente do uso banalizado que vm tendo), pois age focando a causa das doenas, enquanto os remdios agem sobre os efeitos, sem nada acrescentarem ao processo de trabalho das causas a no ser fazer com que a pessoa possa ganhar algum tempo para se recompor, o que perde o efeito e sentido nas abordagens com medicaes a mdio e longo prazos.

Focar a causa das doenas nos leva questo de qual a memria/lembran a a ser resgatada pela pessoa(*), de modo a tornar-se novamente uma manifestao da perfeio universal.

(*) bem como do entendimento do porque da experincia de vida dolorsa pela qual est passando.

Aqui esto apenas algumas das doenas listadas e num resumo muito geral, contendo apenas a parte de questes levantadas em alguns captulos, alm de um texto na ntegra sobre "depresso", para servir como exemplo.

Vale a pena ler o livro, que traz alm deste "guia rpido" copiado aqui, a anlise e interpretao ligada aos diversos sistemas do corpo fsico, e possu-lo posteriormente como guia para consultas quando oportuno.

Um outro livro excelente com esse mesmo tipo de abordagem : Metafsica da Sade - Sistemas Respiratrio e Digestivo - Valcapelli & Gasparetto.Ao final, segue ainda uma lista complementar sobre o mesmo assunto com a viso da psicloga americana Lois L

Infeco - um conflito que se materializou

Quem mostra predisposio a inflamaes est tentando evitar conflitos. No caso de contrairmos uma doena infecciosa, devemos nos fazer as seguintes perguntas: 1 - Qual o conflito existente em minha vida que at agora eu no vejo?2 - Que conflito estarei evitando?3 - que conflito tento fingir que no existe?Para descobrir que conflito se trata, basta prestar ateno ao simbolismo do rgo afetado ou da parte doente do corpo.

Alergia - uma agressividade que se materializou

A pessoa alrgica deve fazer a si mesma as seguintes perguntas:1 - Por que no suporto tomar conscincia da minha agressividade, e a transfiro para a manifestao corporal? 2 - Quais mbitos da vida me inspiram tanto medo que procuro evit-los?3 - Para que temas apontam os meus alrgenos?4 - At que ponto uso minha alergia para manipular o meio ambiente?5 - Como encaro o amor, qual a minha capacidade de amar? Respirao - Assimilao da Vida

No caso de doenas que tenham relao com a respirao, a pessoa doente deve fazer a si mesma as seguintes perguntas:1 - O que me faz sentir falta de ar?2 - O que me recuso a aceitar? 3 - O que estou evitando dar?4 - Com o que no desejo entrar em contato?5 - Acaso terei medo de dar o passo para uma nova liberdade?

Asma

Perguntas que a pessoa asmtica deve fazer a si mesma:1 - Em que mbitos da vida quero receber sem dar nada em troca?2 - Consigo confessar conscientemente minhas agresses? Que possibilidades disponho para express-las? 3 - Como lido com o conflito entre a vontade de dominar e a sensao de inferioridade?4 - Quais setores da vida valorizo e quais rejeito? Posso sentir algo do medo que fundamenta meu sistema de valores?5 - Quais setores da vida procuro evitar por consider-los sujos, baixos, ignbeis? No se esquea: Sempre que se sente uma limitao, ela de fato medo! O nico modo de combater o medo expandindo-se. A expanso ocorre se a pessoa deixar entrar aquilo que at agora rejeitou!

Males Estomacais e Digestivos

No caso de males estomacais e digestivos, devemos nos fazer as seguintes perguntas:1 - O que no posso ou no quero engolir?2 - Algo est me moendo por dentro? 3 - Como lido com meus sentimentos?4 - O que me deixa to azedo?5 - Como expresso a minha agressividade?6 - Como fujo dos conflitos?7 - Existe em mim alguma saudade reprimida de um paraso infantil, livre de conflitos, em que eu s seja amado e cuidado, sem precisar me esforar para nada?

Doenas Hepticas

A pessoa que sofre do fgado deve fazer a si mesma as seguintes perguntas:1 - Em que mbitos perdi a capacidade de fazer uma avaliao e uma discriminao corretas? 2 - Onde que no consigo mais decidir entre aquilo que posso suportar e aquilo que um "veneno" para mim?3 - Em que sentido ando cometendo excessos? At que ponto estou "voando alto demais" (iluses de grandeza) e onde venho ultrapassando os limites? 4 - Acaso me preocupo comigo mesmo e com o mbito da minha "religio", de minha religao com a fonte primordial? Ou o mundo da multiplicidade est impedindo minha percepo intuitiva? Os temas filosficos ocupam uma parte muito pequena na minha vida? 5 - Confio nos outros?

Doenas dos Olhos

Quem tiver problemas com os olhos, ou seja, com a viso, deve em primeiro lugar abandonar por um dia seus culos (e/ou lentes de contato) e viver conscientemente a situao honesta de vida criada pelo fato. Depois desse dia, deve fazer um relatrio honesto, descrevendo o modo como viu o mundo e as experincias que teve, o que pde e o que no pde fazer, no que foi impedido pela falta de viso, como lidou com o ambiente exterior etc. Um relatrio como esse deve fornecer-lhe material suficiente para poder conhecer melhor sua personalidade, seu mundo e seu modo de ser. Essencialmente, deve responder s seguintes perguntas: 1 - O que no desejo ver?2 - Minha subjetividade tem impedido meu autoconhecimento?3 - Deixo de ver a mim mesmo nos acontecimentos?4 - Uso a viso para obter uma percepo mais elevada?5 - Tenho medo de ver os contornos rgidos (definidos) das coisas? 6 - Posso suportar, afinal, ver as coisas como elas so?7 - Qual o mbito de minha personalidade de que procuro desviar o olhar?

Doenas do Ouvido

Quem tem problemas com os ouvidos, ou seja, com o ato de ouvir, deve de preferncia fazer a si mesmo as seguintes perguntas:1 - Por que no estou disposto a prestar ateno ao que os outros dizem?2 - A quem ou a que no desejo obedecer? 3 - H equilbrio entre os dois plos de minha personalidade, o egocentrismo e a submisso?

Dores de Cabea

Quem sofrer de dores de cabea o tiver enxaquecas deve fazer a si mesmo as seguintes perguntas: 1 - Com que estou "quebrando a minha cabea"?2 - O "em cima" e o "embaixo" esto num equilbrio dinmico dentro de mim?3 - Estou me esforando demais para subir? (cobia)4 - Sou um cabeudo e tento derrubar os obstculos com a cabea? 5 - Tento substituir a ao pelo pensamento?6 - Estarei sendo honesto no que se refere aos meus problemas sexuais?7 - Por que transfiro o orgasmo para a cabea?

Doenas de Pele

Quem teve afeces cutneas deve fazer a si mesmo as seguintes perguntas:1 - Acaso estarei me isolando demais?2 - Qual a minha capacidade de estabelecer contatos?3 - Por trs da minha atitude defensiva no haver um desejo de intimidade?4 - O que ser que deseja atravessar os limites a fim de se tornar visvel (sexualidade, desejo, paixo, agressividade, satisfao)?5 - O que que de fato est "coando" dentro de mim? 6 - Acaso resolvi viver no ostracismo?

Doenas Renais

Quando temos alguma coisa nos rins devemos fazer a ns mesmos as seguintes perguntas: 1 - Quais problemas me afligem no mbito conjugal?2 - Acaso tenho tendncia a estagnar na projeo e, desta forma, a considerar os erros do meu parceiro como problemas que s dizem respeito a ele?3 - Deixo de ver a mim mesmo no modo como o meu parceiro se comporta? 4 - Ando me apegando a velhos problemas e, deste modo, interrompendo o fluxo do meu prprio desenvolvimento?5 - A que salto para o futuro meu clculo renal est tentando me estimular?

Os males da Bexiga

Doenas na bexiga sugerem as seguintes perguntas:1 - A quais mbitos me apego, embora ultrapassados, e s espera de serem eliminados?2 - Em que ponto me coloco sob presso e a projeto para os outros (exames, o chefe)? 3 - Que assuntos gastos devo abandonar?4 - Por que choro?

Doenas Cardacas

No caso de perturbaes e doenas cardacas devemos fazer as seguintes perguntas: 1 - H equilbrio entre meu corao e minha cabea, entre a compreenso e o sentimento? Eles esto em harmonia?2 - Dou espao suficiente para meus prprios sentimentos, me atrevo a demonstr-los?3 - Vivo e amo de todo corao ou apenas participo, sem grande entusiasmo? 4 - Minha vida transcorre num ritmo animado ou a foro a dotar um ritmo rgido?5 - Ainda h combustvel e explosivos suficientes em minha vida?6 - Tenho escutado a voz de meu corao?

Distrbios do Sono

A insnia deve servir de motivo para se fazer as seguintes perguntas:1 - At que ponto dependo do poder, do controle, do intelecto e da observao? 2 - Acaso posso me desapegar?3 - Como desenvolvo minha capacidade de entrega e minha sensao de uma confiana bsica?4 - Acaso me preocupo com o lado sombrio da minha alma?5 - Quo grande o meu medo da morte? J me reconciliei o suficiente com ela?

Uma necessidade exagerada de dormir suscita as seguintes questes:1 - Ando fugindo da atividade, da responsabilidade, da conscientiza o?2 - Vivo num mundo quimrico e tenho medo de acordar para a realidade da vida?

Lista das Correspondncias Psquicasdos rgos e Palavras-chave para as Partes do Corpo

Bexiga - Presso, desapegoBoca - Disposio para receberCabelos - Liberdade, poderCorao - Capacidade de amar, emoo Costas - CorreoDentes - Agressividade, vitalidadeEstmago - Sensao, capacidade de absoroFgado - Avaliao, filosofia, religioGengivas - DesconfianaIntestino delgado - Elaborao, anliseIntestino grosso - Inconsciente, ambioJoelhos - HumildadeMos - Entendimento, capacidade de aoMembros - Movimentos, flexibilidade, atividadeMsculos - Mobilidade, flexibilidade, atividadeNariz - Poder, orgulho, sexualidade Olhos - DiscernimentoOuvidos - Obedinciargos genitais - SexualidadeOssos - Firmeza, cumprimento das normasPele - Delimitao, normas, contato, carinho Pnis - PoderPs - Compreenso, firmeza, enraizamento, humildadePescoo - MedoPulmes - Contato, comunicao, liberdadeRins - Parceria, discernimento, eliminaoSangue - Fora vital, vitalidadeUnhas - AgressividadeVagina - EntregaVescula biliar - Agressividade

A DepressoDepresso um termo geral para um quadro sintomtico que vai de um mero sentimento de abatimento at uma perda real da motivao para viver, ou a assim chamada depresso endgena, que acompanhada de apatia absoluta. Ao lado da inibio total das atividades e de uma disposio abatida de nimo, encontramos na depresso sobretudo um grande nmero de sintomas colaterais fsicos, como cansao, distrbios do sono, falta de apetite, priso de ventre, dores de cabea, taquicardia, dores na coluna, descontrole menstrual nas mulheres e queda do nvel corporal da energia.

A pessoa depressiva atormentada pela sensao de culpa e vive se auto-repreendendo; est sempre ocupada em voltar s boas (fazer as pazes) com tudo. A palavra depresso deriva do verbo latino deprimo, que significa "subjugar" e "reprimir". A questo que surge de imediato se refere ao que a pessoa deprimida sente, se est sendo subjugada ou se est de fato reprimindo alguma coisa. Para responder questo temos de considerar trs mbitos relativos ao assunto:

1 - Agressividade: Num trecho anterior do livro dissemos que a agressividade que no exteriorizada acaba por se transformar em dor fsica. Poderamos completar essa constatao ao dizermos que a agressividade reprimida leva, no mbito psquico, depresso. A agressividade cuja manifestao impedida, bloqueada, volta-se para dentro de tal forma que o agressor acaba por tornar-se a vtima. A agressividade reprimida acaba sendo responsvel no s pela sensao de culpa, mas tambm pelos inmeros sintomas colaterais que a acompanham, com seus vrios tipos de sofrimento. J dissemos, num momento anterior, que a agressividade to-somente uma forma especfica de energia vital e de atividade. Sendo assim, aqueles que ansiosamente reprimem seus impulsos agressivos reprimem ao mesmo tempo toda sua energia e atividade. Embora a psiquiatria tente envolver as pessoas deprimidas em algum tipo de atividade, elas simplesmente acham isso uma ameaa. De forma compulsiva, elas evitam tudo o que possa suscitar desaprovao e tentam ocultar seus impulsos destrutivos e agressivos, vivendo de maneira irrepreensvel. A agressividade dirigida contra a prpria pessoa chega ao auge no caso do suicdio. Tendncias suicidas sempre so um alerta para que observemos a quem so dirigidas de fato as intenes assassinas.

2 - Responsabilidade: exceo do suicdio, a depresso sempre , em ltima anlise, um modo de evitar responsabilidades. Os que sofrem de depresso j no agem; meramente vegetam, esto mais mortos do que vivos. No entanto, apesar de sua contnua recusa em lidar de forma ativa com a vida, os depressivos so acusados pela responsabilidade que entra pela porta de trs, ou seja, por sues prprios sentimentos de culpa. O medo de assumir responsabilidades passa para o primeiro plano exatamente quando essas pessoas tm de entrar numa nova fase da vida, tornando-se bastante visvel, por exemplo, na depresso puerperal.

3 - Recolhimento - solido - velhice - morte: Estes quatro tpicos intimamente relacionados servem para resumir as reas mais importantes dos trs temas anteriores, mostrando quais so os nossos pressupostos bsicos para refletir sobre eles. A depresso provoca o confronto dos pacientes com o plo mortal da vida. As pessoas que sofrem de depresso so privadas de tudo o que de fato est vivo, como o movimento, a mudana, o companheirismo e a comunicao. Em sua vida, o plo oposto que se manifesta, ou seja, a apatia, a rigidez, a solido, os pensamentos voltados para a morte. Na verdade, embora esse aspecto mortal da vida seja sentido com intensidade na depresso, ele nada mais do que a prpria sombra do paciente. Nesse caso, o conflito est no fato de a pessoa deprimida ter tanto medo de viver como de morrer. A vida ativa traz consigo uma culpa e uma responsabilidade inevitveis e esses so sentimentos que o deprimido faz questo de evitar. Aceitar responsabilidade o mesmo que abandonar todas as projees e aceitar a prpria singularidade, ou o fato de estar s. Personalidades depressivas, no entanto, tm medo de fazer isso e, portanto, precisam apegar-se aos outros. A separao que, por exemplo, a morte de pessoas ntimas lhes impe, pode servir de estmulo para a depresso. Os depressivos so, antes de mais nada, abandonados por conta prpria, e viver por conta prpria, assumindo responsabilidades, a ltima coisa que querem fazer. Ter medo da morte um outro fato que no lhes permite suportar a condicionalidade da vida. A depresso nos torna honestos: ela revela a nossa incapacidade tanto para viver como para morrer.

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Segundo a psicloga americana Lois L. H, todas as doenas que temos so criadas por ns. Ela afirma que somos 100% responsveis por tudo de ruim que acontece no nosso organismo. "Todas as doenas tem origem num estado de no-perdo", diz a psicloga.

Sempre que estamos doentes, necessitamos descobrir a quem precisamos perdoar. Quando estamos empancados num certo ponto, significa que precisamos perdoar mais. Pesar, tristeza, raiva e vingana so sentimentos que vieram de um espao onde no houve perdo. Perdoar dissolve o ressentimento. A seguir, voc vai conhecer uma relao de algumas doenas e suas provveis causas, elaboradas pela psicloga Louis. DOENAS/CAUSAS:AMIGDALITE: Emoes reprimidas, criatividade sufocada.ANOREXIA: dio ao externo de si mesmo.APENDICITE: Medo da vida. Bloqueio do fluxo do que bom. ARTERIOSCLEROSE: Resistncia. Recusa em ver o bem.ARTRITE: Crtica conservada por longo tempo.ASMA: Sentimento contido, choro reprimido.BRONQUITE: Ambiente famlia inflamado. Gritos, discusses.CNCER: Mgoa profunda, tristezas mantidas por muito tempo.COLESTEROL: Medo de aceitar a alegria.DERRAME: Resistncia. Rejeio a vida.DIABETES: Tristeza profunda.DIARRIA: Medo, rejeio, fuga.DOR DE CABEA: Autocrtica, falta de autovaloriza o.ENXAQUECA: Medos sexuais. Raiva reprimida. Pessoa perfeccionista.FIBROMAS: Alimentar mgoas causadas pelo parceiro.FRIGIDEZ: Medo. Negao do prazer.GASTRITE: Incerteza profunda. Sensao de condenao. HEMORROIDAS: Medo de prazos determinados. Raiva do passado.HEPATITE: Raiva, dio. Resistncia a mudanas.INSONIA: Medo, culpa.LABIRINTITE: Medo de no estar no controle.MENINGITE: Tumulto interior. Falta de apoio.NDULOS: Ressentimento, frustrao. Ego ferido.PELE (ACNE): Individualidade ameaada. No aceitar a si mesmo. PNEUMONIA: Desespero. Cansao da vida.PRESSO ALTA: Problema emocional duradouro no resolvido.PRESSO BAIXA: Falta de amor em criana. Derrotismo.PRISO DE VENTRE: Preso ao passado. Medo de no ter dinheiro suficiente.PULMES: Medo de absorver a vida.QUISTOS: Alimentar mgoa. Falsa evoluo.RESFRIADOS: Confuso mental, desordem, mgoas.REUMATISMO: Sentir-se vtima. Falta de amor. Amargura.RINITE ALRGICA: Congesto emocional. Culpa, crena em perseguio.RINS : Crtica, desapontamento, fracasso.SINUSITE: Irritao com pessoa prxima.TIREIDE: Humilhao.TUMORES: Alimentar mgoas. Acumular remorsos.LCERAS: Medo. Crena de no ser bom o bastante.VARIZES: Desencorajamento. Sentir-se sobrecarregado.

Fonte: livro "A Doena Como Caminho", de Thorwald Dethlefsen e Rdiger Dahlke