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A Luz do Mundo
Sermão nº 1109
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Nov/2018
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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 A luz do mundo / Charles H. Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2018. 44p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252
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“Vós sois a luz do mundo.” (Mateus 5:14)
Este título fora dado pelos judeus a alguns de
seus eminentes rabinos. Com grande pompa
eles falaram do rabino Judah, ou rabino
Jochanan, como sendo as lâmpadas do universo,
as luzes do mundo. Deve ter soado estranho aos
ouvidos dos escribas e fariseus, ouvir o mesmo
título, em toda a sobriedade, aplicado a alguns
camponeses e pescadores de rosto bronzeado e
áspero, que haviam se tornado discípulos de
Jesus. Jesus, com efeito, disse: "Não os rabinos,
não os escribas, não o Sinédrio reunido, mas
vocês, Meus humildes seguidores, vocês são a
luz do mundo". Ele lhes deu este título, não
depois de tê-los educado por três anos, mas
quase no início de seu ministério, e daí concluo
que o título lhes foi dado, não tanto por causa do
que sabiam, quanto por causa do que eram. Não
seu conhecimento, mas seu caráter fez deles a
luz do mundo. Eles ainda não estavam
totalmente treinados em Sua escola espiritual, e
ainda lhes diz: "Você é a luz do mundo", o fato é
que onde quer que haja fé em Cristo, há luz, pois
nosso Senhor disse: “Eu sou a luz que vim ao
mundo, para que todo aquele que crê em mim
não ande em trevas.” “A entrada da tua palavra
traz luz.” A fé genuína em Cristo transporta um
homem das trevas para maravilhosa luz e o
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transforma em “luz no Senhor”; suas metas e
objetivos, seus desejos, sua fala, suas ações
tornam-se cheios de luz divina, que ilumina
todas as câmaras de sua alma e depois flui das
janelas para ser vista pelos homens. O crente é
designado para ser um farol para os outros, uma
lâmpada que aplaude e uma estrela guia. É
verdade que sua luz será aumentada à medida
que ele aprende mais sobre Cristo. Ele poderá
transmitir mais instruções aos outros quando
tiver recebido mais. Mas mesmo quando ainda é
um principiante, sua fé em Jesus é em si uma
luz. Os homens veem suas boas obras mesmo
antes de descobrirem seu conhecimento. O
homem de fé que almeja a santidade é uma luz
do mundo, ainda que seu conhecimento seja
muito limitado e sua experiência seja a de um
bebê. Menciono isso desde o início para que
todo cristão possa ver a aplicação do texto para
si mesmo. Não é falado aos apóstolos, ou aos
ministros, exclusivamente, mas a todo o corpo
dos fiéis - "Você é a luz do mundo". Vocês
homens e mulheres humildes, cuja utilidade
será confinada às suas casas, ou ao seu lar e
oficinas, você cujas vozes nunca serão ouvidas
nas ruas, cujo discurso será apenas eloquente
nos ouvidos daqueles que se reúnem em suas
lareiras, você, mesmo você, silencioso e
despercebido como suas vidas serão - você é a
verdadeira luz do mundo. Não apenas os
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homens cujos volumes eruditos carregam
nossas prateleiras, não apenas os homens cujos
tons trovejantes assustam as nações, ou que,
com atarefado cuidado pela glória de Deus, mar
e terra, encontram súditos para o reino de Jesus,
mas vocês, cada um de vocês, que estão
humildemente descansando sobre o Salvador e
amavelmente realizando sua elevada vocação
como filhos de Deus e seguidores de seu amado
Filho. Nunca nos esqueçamos de que a luz deve
primeiro ser comunicada a nós, ou nunca pode
sair de nós. Nós não somos luzes do mundo por
natureza; na melhor das hipóteses somos
apenas lâmpadas apagadas até que o Espírito de
Deus venha. Inquira, portanto, meu leitor, de si
mesmo se Deus já te acendeu pela chama do Seu
Espírito. Você foi liberto do poder das trevas e
transportado para a luz? A chama imortal da
vida divina tocou você? Se assim for, você tem
luz em si mesmo e luz para os outros e sua luz
funcionará de muitas maneiras. Isso revelará a
escuridão daqueles que estão ao seu redor. Sua
luz mostrará a escuridão como é escura. Assim
como a vida de Cristo julgou os homens de Sua
época, também a fé dos cristãos expõe os males
da incredulidade, e a santidade dos crentes
revela a maldade do pecado. Nossa luz também
reprova os atos das trevas e os condena. Mesmo
que nunca usássemos uma palavra severa, uma
vida piedosa seria uma severa repreensão do
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pecado. Portanto, acontece que devemos
esperar sermos opostos, pois “Aquele que faz o
mal teme a luz”. O mundo não nos entende, “a
luz brilha na escuridão, e as trevas não a
compreendem.” E, portanto, nos representam
de forma equivocada e se enfurecem contra nós.
(Nota do Tradutor: As vidas dos crentes dão
testemunho de que apesar de o homem ser
pecador, ele pode ser reconciliado com Deus e
ser capacitado pela graça de Jesus a fazer a Sua
vontade, amando os Seus mandamentos, o que a
propósito sem o poder da habitação do Espírito
Santo que os regenera e santifica, seria
impossível darem tal testemunho diante do
mundo. Como o Espírito Santo não habita
naqueles que permanecem no mundo, não é
incomum que uma grande parte da
humanidade se oponha grandemente aos
crentes, pois não pode tolerar que creiam na
existência de um Deus e que dediquem suas
vidas em servi-lo, em vez de serem senhores de
suas próprias vontades, e agirem com liberdade
para fazerem tudo quanto desejarem, assim
como eles.
Uma coisa é pecar por conta da natureza caída
que gera uma inclinação para um viver sensual
e mundano. Outra muito diferente é até mesmo
negar a existência do pecado, e viver em
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rebelião aberta contra os mandamentos de
Deus, por conta de um raciocínio perverso de
que a liberdade do homem consiste exatamente
em se lhe permitir fazer tudo o que seja da sua
própria vontade e inclinação natural, sob a
alegação de se não tolher a sua iniciativa e
criatividade.
Foi por este último pressuposto que se fez a
Revolução Francesa e que os Iluminatis
trabalham ainda em sua agenda
incansavelmente para implantar esta filosofia
libertina em todo o mundo, especialmente sob a
capa do socialismo.
É isto que explica a grande revolta que gerou em
setores da imprensa, em partidos socialistas, em
figuras proeminentes da política, como o
próprio FHC, que a retomada do
conservadorismo representada na pessoa de
Trump e Bolsonaro, configuram um grande
retrocesso e perigo para as liberdades até aqui
conquistadas.
Liberdade para pecar, para se rebelar contra
Deus, para destruir todos os valores do
cristianismo, é o que eles defendem.
Eles perderam nas urnas, mas lograram atingir
grande parte da sociedade com esta exaltação da
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liberdade pecaminosa humana, há anos,
através, principalmente, de programas de
qualificação em grandes Empresas, como o
GQT, e ocupando espaços nas Universidades.
Temos nisto a configuração da chamada
multiplicação da iniquidade profetizada por
Jesus para o fim dos tempos, pela qual o amor de
muitos se esfriaria, porque um viver na
iniquidade representa não se ter qualquer
apreço pela Lei de Deus.
Para eles Deus está morto ou nunca existiu, e,
portanto, não há qualquer mandamento a ser
obedecido, senão que o homem deve ser senhor
do seu próprio destino, através do deus da razão
e do exercício do pensamento.
Cada um é deus para si mesmo, e é, portanto,
senhor de sua própria vontade, e daí decorrem
todas as aberrações que são propostas por
partidos políticos como o PT, PCdoB e PSOL,
entre outros partidos que seguem a orientação
da Internacional Socialista. Por estas e muitas
outras formas o mundo se expressa em sua
oposição a Deus e ao evangelho, mas sendo o
Criador, o Senhor, o dono de tudo e de todos, em
Sua Soberania, interpõe a Igreja neste mundo
para ser luz do mundo e sal da Terra. E ambos
têm a função de serem penetrantes, tanto para
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iluminar quanto para preservar da corrupção,
que de outra forma seria geral, e o plano eterno
de Deus de preservar um povo santo para si,
poderia ser frustrado.
Desta forma, por mais que tentem excluir a ação
evangelizadora da Igreja no mundo, sob os mais
diversos argumentos, sendo o principal deles
que a religião deveria ficar confinada ao espaço
interno dos templos, e sob as condições
restringidora do Estado, Deus tem ordenado, ao
contrário, que os crentes preguem o evangelho
a toda criatura debaixo do céu, até que Cristo
volte, e por maiores que sejam as oposições e
perseguições que eles possam sofrer, importa
mais obedecer a Deus do que aos homens, e a
missão deve ser cumprida ainda que à custa da
própria vida.)
Em certo sentido, os santos são, dia a dia, os
juízes da humanidade. Eles evitam toda a
censura, pois conhecem quem disse: "Não
julgue, para que você não seja julgado", mas
inconscientemente para si mesmos suas vidas
piedosas, sagradas e devotas acusam e
condenam os iníquos. E o Espírito de Deus,
através deles, cheio muitas vezes convence o
mundo do pecado, da justiça e do juízo. A luz do
crente manifesta grandes e importantes
verdades. Somos portadores de luz prestando
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testemunho ao Senhor Jesus e do Seu evangelho
divino. “Vós sois minhas testemunhas, diz o
Senhor”. Nós acreditamos e, portanto, falamos;
sentimos o poder de cura do evangelho e,
portanto, o proclamamos.
É o grande objetivo de nossas vidas dar a
conhecer o evangelho de Cristo em todo lugar,
retendo a palavra de Deus, em mansidão,
instruindo aqueles que se opõem, e trabalhando
para iluminar cada homem quanto às coisas que
fazem a paz dele. Desta forma, nos tornamos
instrumentos de conforto, pois como a luz
persegue a escuridão, e é uma coisa agradável
contemplar o sol, os crentes também são os que
alegram o mundo. O deserto e os lugares
solitários estão contentes por eles. Aqueles que
se sentam na região da sombra da morte,
regozijam-se de que para eles a luz é trazida por
meio dos crentes; quando chegam aos filhos dos
homens que estão morrendo, no poder do
Espírito, seus pés são belos nas montanhas, pois
eles publicam a salvação. Santos são filhos da
consolação, lâmpadas que alegram a noite. Sua
luz é uma luz guia que leva os errantes ao lugar
de descanso e uma luz salvadora, pois manifesta
Jesus aos pecadores.
Veja o teu chamado, meu irmão, admire-o, sê
humilde de que não o cumpriste melhor e pede
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a graça que, como as luzes do mundo, possas ser
tudo o que tal figura significa. Muitos assuntos
amplos estão se abrindo diante de nós, mas eu
não me arriscaria no mar aberto, pois um
estreito está diante de mim, através do qual eu
orientaria suas meditações com um propósito
prático. O canal que seus pensamentos devem
seguir é a investigação - por que Deus se
agradou de fazer de Seu povo as luzes do
mundo? Ele poderia ter sido a luz do próprio
mundo sem instrumentos, ou, se Ele tivesse que
usar agentes, os serafins flamejantes
certamente teriam sido majestosas lâmpadas de
ouro para iluminar as nações. Com que
propósito Cristo se agradou de fazer de Seus
discípulos a luz do mundo? Por que Ele colocou
essa honra em Sua igreja e em cada um de Seus
seguidores? Essa é a questão sobre a qual
falaremos, mas como esse é um assunto muito
amplo, devemos reduzi-lo a uma linha de
pensamento.
Deus tem propósitos em relação a Si mesmo
para ser respondido, usando os homens como
Seus agentes - sobre os quais não tocaremos.
Pensaremos apenas naquelas razões que se
referem a nós mesmos. Nós olhamos para a
questão principal. Por que Deus faz os homens
serem luzes para outros homens? Existem três
respostas.
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Em primeiro lugar, ele evita muitos males para
os doadores de luz. Em segundo lugar, confere-
lhes muitos benefícios. E, em terceiro lugar, tem
um aspecto encorajador em relação aos
receptores de luz - aqueles que estão, enquanto
isso, sentados na escuridão e precisando da luz.
I. No início, observamos que, para Deus fazer do
Seu povo iluminadores é o MEIO DE EVITAR
POR ELES MUITOS MALES. Você vai ver isso
daqui a pouco. Em primeiro lugar, expurga a
verdadeira piedade da mancha do egoísmo. A
primeira coisa que queremos que um homem
sinta é uma preocupação profunda por sua
própria salvação pessoal - queremos que ele
pense em seus próprios pecados e se arrependa
deles. Pense em Jesus e acredite pessoalmente
nEle. Os homens gostam de se esconder nas
multidões, mas a graça os leva a ser unidos; os
homens ficam satisfeitos em condenar o pecado
no grosseiro, mas a verdadeira convicção faz
com que cada homem condene o pecado em si
mesmo. O ministro de Deus quer voltar para a
consciência com as palavras de Natã: “Você é o
homem”. Mais e mais queremos ver nossos
leitores descuidados ansiosos para que eles
mesmos sejam salvos, pois o que os ajudará a
ouvir o evangelho? E se eles são apenas
ouvintes? O que os beneficiará se seus vizinhos
forem convertidos e permanecerem não
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regenerados? De que valor é uma religião
nacional se não temos uma religião pessoal? É
necessário que os homens pensem em suas
próprias almas. Agora essa ansiedade
necessária pode degenerar em egoísmo, e um
homem pode vir a perguntar com Caim: “Eu sou
o guarda do meu irmão?” Observe, então, como
a verdade do nosso texto neutraliza essa
tendência ao egoísmo. Isso mostra que nossa
salvação pessoal opera imediatamente sobre os
outros. A vela acesa brilha sobre todos os cantos.
Você obtém luz, é necessário para si mesmo,
mas você não pode ter essa luz de modo algum
sem que ela se torne imediatamente útil àqueles
ao seu redor, pois a luz é essencialmente
difusiva e não brilha para si mesma. Se a luz
pudesse ser mantida para si mesma, deixaria de
iluminar outros. A graça que você pode manter
debaixo do alqueire ou debaixo da cama não é
uma vela da iluminação do Senhor. “Crê no
Senhor Jesus Cristo e serás salvo e tua casa” é o
evangelho completo. A salvação que chega ao
homem afeta pessoalmente sua casa, também, e
ela deve ser cuidada por ele como um tesouro
com o qual ele é colocado em confiança para o
benefício daqueles sob a sua influência.
Se o crente cresce em graça, a obtenção de mais
luz envolve a entrega de mais luz. Se a luz da
manhã na torre da Câmara dos Comuns pudesse
14
ser dez vezes mais brilhante amanhã, seria
brilhante para nós, e deveríamos compartilhar
seu esplendor. Quando a lua está em sua
plenitude, sua plenitude é para nós e não para
ela mesma. Aumente a luz até mesmo de uma
moeda de um centavo, e você aumentou a luz
que todo mundo gosta que olha para a vela.
Fortalecer o poder de iluminação do gás, não é
só para si mesmo que é assim fortalecido, mas
para todos os olhos que são iluminados por ele.
Deve ser assim. Se um homem deve avançar
para o estágio mais elevado da santidade cristã,
é inevitável que seu progresso seja um aumento
para os meios de iluminação para os outros.
O exemplo sagrado do mundo eleva o padrão de
moralidade; exemplo sagrado na igreja eleva a
plataforma da espiritualidade. Bons homens,
mesmo inconscientemente, fazem muito para
iluminar os outros, mesmo quando a lanterna
do vigia brilha enquanto o vigia dorme. Mas
acima disso, quanto melhor o homem é, mais
ele anseia e trabalha para beneficiar seus
semelhantes. Portanto, não há egoísmo no
homem que deseja ser santo, pois entrelaçado
com sua própria santidade pessoal, de modo a
ser inseparável, é sua utilidade para aqueles
entre os quais ele vive. Para fazer o bem,
devemos ser bons. A urdidura e a trama não
podem ser separadas aqui. Para conferir o bem,
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você deve possuir o bem. Se um homem fosse
despojado de egoísmo e vivesse somente para os
outros, seria sua maior sabedoria olhar bem
para sua própria condição pessoal diante de
Deus - ele mesmo deve ver ou será um guia
pesaroso, ele deve ser forte ou ele será um fraco
ajudante. O uso dos santos, portanto, como luzes
do mundo é o remédio mais eficaz para o
egoísmo.
Um segundo mal assim evitado é isto; impede
que a personalidade da religião se torne
isolamento. É muito importante que a religião
seja uma coisa pessoal. Em uma das principais
bandeiras de nosso exército está escrito esta
palavra: "Caráter na religião". Nós, como
batistas, carregamos esse testemunho por
nossa própria peculiaridade. Não acreditamos
que uma pessoa deva ser batizada, a menos que
seja por seu próprio desejo e pedido.
Consideramos que toda religião por procuração
é uma farsa absoluta, se não pior. O homem deve
fazer isso sozinho. Deve ser seu arrependimento
pessoal, sua fé pessoal, seu batismo pessoal, seu
tudo pessoal, ou então é bom para nada. A
tendência desse princípio, se exagerado, é para
o isolamento, de modo que um homem esquece
que ele tem alguma conexão com outras
pessoas. Agora, nosso Senhor diz: “Você não
pode viver sozinho; você é a luz do mundo”. A
16
partir desse fato surgem conexões que olham
para trás, pois fomos trazidos para a família da
luz através da luz dos outros. Para a maioria de
nós existe um pai espiritual, para muitos de nós
uma mãe que amamenta. Entramos na igreja
não como órfãos em um asilo, para não
encontrar nenhum parente lá, mas
encontramos na igreja irmãos e pais,
verdadeiros ajudantes de nossa fraqueza e
instrutores de nossa ignorância. Estamos
ligados a outros cristãos pelo bem que
frequentemente recebemos deles, por luzes
como somos nós mesmos, também nos
regozijamos à luz de nossos irmãos que são mais
brilhantes do que nós.
Hoje temos também outros elos que nos ligam
aos nossos irmãos em Jesus, pois muitos de nós
deram luz aos outros. Olhamos com olhos
amorosos para aqueles que são nossos filhos
espirituais, e eles olham para nós com uma
estima afetiva, como tendo recebido grande
benefício por nossos meios. Por toda a igreja
esse processo está acontecendo. Homens e
mulheres, ensinando na escola dominical,
pregando na rua e de mil maneiras, estão
colocando sua luz e encontrando outros que se
tornam membros da família iluminada. E assim,
por Deus usando os membros da igreja, aquele
para o ajuntamento do outro, impede cada
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homem de ser uma pedra separada por si
mesmo, e ajuda a nos edificar juntos uma casa
espiritual para uma habitação de Deus através
do Espírito. Portanto, abençoado seja o Salvador
por nos fazer luzes no mundo, pois embora
agora mantenhamos cada homem para si, sua
personalidade diante de seu Deus, ainda assim
estamos ligados em fraternidade sagrada pelo
serviço comum que nosso Senhor nos designou.
Em segundo lugar, isso preserva nossa
separação do mundo, da amargura à
desconfiança. Como os cristãos são
essencialmente não-conformistas. O preceito
radical de nossa conversa é: “Não se conforme
com este mundo, mas seja você transformado
pela renovação de suas mentes”. Estamos no
mundo, mas não somos dele. Em certo sentido,
não amamos o mundo nem as coisas que
existem no mundo. Se amamos o mundo, o
amor do Pai não estaria em nós. Agora, pode-se
logo entender mal essa posição e, aos poucos,
olhar para baixo a partir de uma elevação
farisaica, e dizer: “Eu não pertenço a este
mundo, sou superior a ele e o desprezo
totalmente. Não tenho interesse em seu bem-
estar; é uma coisa muito vil para eu me
preocupar.” Em breve, cresceríamos para odiar
os homens e diríamos: “O mundo jaz no
maligno, portanto, ferva em sua própria gordura
18
e apodreça em sua própria corrupção. Se
pudermos nos apressar através de sua Feira da
Vaidade, e fugir, é tudo o que desejamos.” Acho
que já vi algo desse tipo em certos irmãos que
promulgam a teoria de que alguns devem ser
resgatados do naufrágio que está se desfazendo
na praia: apenas um poucos podem ser trazidos
para a costa, e toda a esperança de que a própria
embarcação possa flutuar novamente se foi.
Toda a ideia de que ele carregará em seu mastro
a bandeira vermelha da cruz é pura ilusão. Não
temos nada a fazer a não ser carregar os botes
salva-vidas com um e outro aqui, e nos
afastarmos do naufrágio a toda velocidade. Eu
não acredito nessa teoria e espero nunca crer.
Sinto um anseio pelos filhos dos homens cegos;
Eu não posso aceitar a complacência neles, mas
sinto um amor pela benevolência em relação a
eles, e todo cristão que realizou o amor de Cristo
deve, penso eu, sentir o mesmo. Eu acredito que
os reinos deste mundo ainda se tornarão o reino
de nosso Senhor e do Seu Cristo. "Você é a luz do
mundo", é um remédio certo para todos os
homens que odeiam, pois agora sentimos tanto
amor pelo mundo quanto o que a criada tem em
relação a seu filho adotivo. Pode ser uma criança
muito cansativa, mas lhe é confiada e porque
sua fome não pode ser apaziguada a menos que
ela a alimente, e sua nudez não pode ser vestida
a menos que ela a envolva, suas necessidades e
19
fraquezas atraiam sua compaixão e ela se
importa para isto até que por graus o coração
dela se aquece em uma afeição intensa para isto.
Esse é o tipo de sentimento que nosso Senhor
quer que cultivemos pela humanidade. Pobre
mundo, é escuro e tateia à meia-noite, e não
consegue luz a não ser que a receba através de
nós! Pobre mundo, está doente e ninguém pode
dar remédio para cura, senão o próprio povo do
Senhor! Está morrendo e somente através de
nós Deus dirá a ele: “Viva”. Você não sente
interesse pelos pecadores quando sabe que a
maneira pela qual os pecadores são salvos é por
um pecador salvo indo atrás de um pecador
perdido e trazendo-o para Jesus? Quando você
sente que o Espírito Santo trabalha por você para
a salvação dos homens, você não os amará?
Tenho certeza de que alguns de nós
desistiríamos de pregar se não sentíssemos que
Deus, de uma forma ou de outra, havia tornado
nosso ministério necessário ao chamado de
Seus escolhidos. Ele deu ao Seu Filho poder
sobre toda a carne, e Ele dividiu, por assim dizer,
toda a carne em partes, e nos fez príncipes sobre
uma porção dela. E assim Ele me deu poder
sobre alguma carne, e Ele deu a meu irmão
ministro poder sobre outra porção, que através
de nós, a vida eterna possa ser dada a todos
quantos Deus deu a Seu Filho. Isso nos proíbe de
olhar para a humanidade com o orgulhoso
20
sentimento de nojo, ou a miserável sensação de
desespero. Não, como as estrelas olham para a
noite e a animam, então olhamos para nossa
raça não iluminada! Como os discípulos de Jesus
olhavam para os famintos milhares que deviam
ser alimentados por suas mãos, assim olhamos
para as massas ao nosso redor. Como podemos
franzir as sobrancelhas, pois somos luzes para
eles! Deus pretende abençoá-los através de nós,
portanto eles são queridos para nós! Assim,
aprendemos a separar-nos dos pecadores, pois a
luz é separada das trevas e, no entanto, seus
melhores amigos, assim como a lua é a melhor
benfeitora da noite.
Ainda, esse arranjo proporciona nossa
confiança nos propósitos de Deus de afundar na
indolência do fatalismo. Acreditamos
firmemente que Deus salvará Seus próprios
eleitos - que Cristo nunca perderá aquele a
quem Seu Pai Lhe deu e que os propósitos de
Deus serão cumpridos. Nenhum fatalista pode ir
além da completa e distinta afirmação de que os
decretos de Deus serão cumpridos. Há, no
entanto, pessoas que argumentam a partir
disso, que, portanto, podemos sentar e não fazer
nada quanto à salvação dos outros. Essas
pessoas são muito tolas, porque devem estar
cientes de que a mesma lógica que as levaria a
nada fazer espiritualmente exigiria que não
21
fizessem nada em outros assuntos, de modo que
não comessem, nem bebessem, nem
pensassem, nem respirassem— não fazem
nada, de fato, mas se assemelham a troncos,
passivos sob o balanço do ferro do destino. Isso
é muito absurdo para precisar de uma resposta.
Os crentes são curados dessa tendência pela
crença de que eles são as luzes do mundo. Deus
realizará seus propósitos e dará luz aos homens,
mas nós somos a luz do mundo. Ele realizará
Seus propósitos de graça por meio de Sua igreja;
Ele iluminará os gentios, Ele dará visão aos
olhos cegos, mas Ele pretende operar através
daqueles que Ele já salvou. Portanto, com a
coragem calma que a confiança nos propósitos
eternos nos deu, misturamos uma firme
determinação de sermos ativos na época e fora
de época, porque somos predestinados pelo
Deus eterno para ser a luz dos filhos dos
homens.
A tendência da única doutrina, se examinada
exclusivamente, poderia ter sido perigosa se
não tivesse sido equilibrada pela segunda
doutrina. Mais uma vez, o desejo natural do
crente de estar com Cristo é impedido de correr
aos extremos pela verdade que está diante de
nós. Não há aqui um cristão que não tenha, nos
momentos elevados, santos e felizes, cantado
com o Dr. Watts –
22
“Pai, eu desejo, desmaiar
ao ver o lugar de sua morada;
Eu deixaria os seus tribunais terrestres
e fugiria para o teu lugar, meu Deus.”
Como se sabia que um homem santo contava
todos os anos da sua vida um ano de banimento
de Cristo, então nós calculamos que a cada hora
nós permanecemos aqui tão longe de nosso
descanso celestial, que às vezes dissemos: “Ai de
mim que moro em Meseque, e moro nas tendas
de Quedar.” Mas quando ouvimos o Mestre
dizer: “Você é a luz do mundo”, ah, então
entendemos tudo. E sentimo-nos contentes em
permanecer, se houver escuridão que precise
de iluminação por nosso meio. Vamos ficar,
bom Mestre, nós não desejamos ir embora se
você tem necessidade de nós aqui, pois esta é
uma posição tão honrosa, que não invejamos os
anjos em seus assentos celestes enquanto
temos o privilégio de iluminar os filhos não
iluminados dos homens.
Se você, ó Senhor, pode fazer algo de bom
através de nós, e estender nosso banimento e
fazer de nossos 70 anos, 70 séculos, se assim for,
por favor, seja o céu o lugar onde podemos
23
melhor glorificar o nosso Deus. Acredito que a
esperança de utilidade é, muitas vezes, uma
estadia muito eficaz nos anseios dos crentes, de
modo que, alegremente, eles estão habilitados a
esperar seu tempo determinado nesta terra dos
moribundos. Então você vê que muitos males
são evitados através do uso que Cristo faz do Seu
povo ao colocá-los em seus lugares como a luz
do mundo.
II. Agora, em segundo lugar, e de forma concisa,
ele dá muitas bênçãos aos próprios obreiros . Em
primeiro lugar, ser uma luz para os outros nos
mantém constantemente em mente os
benefícios que recebemos. Vemos pecadores
nas trevas e nos lembramos de quando também
estávamos na escuridão. Ouvimos seus gritos
penitenciais e nos lembramos de quando
choramos e lamentamos diante do Senhor.
Notamos suas lutas e observamos suas dúvidas,
medos e suspeitas, e vemos como em um
espelho nossa própria história antiga
reproduzida. Quando finalmente estamos
habilitados a apontá-los ao Salvador, e eles
podem dizer: “Cristo é meu”, sentimos nossa
juventude renovada neles. Vivemos de novo nos
nossos primeiros dias e o amor dos nossos
esponsais é restaurado. Assim como muitos
avós tornam-se jovens novamente enquanto
seus netos sobem nos seus joelhos, nós também
24
nos lembramos das alegrias de nossa juventude
naqueles queridos que são gerados para Deus,
por Sua graça, através de nosso trabalho de
amor. Somos obrigados a nos ver neles e, assim,
a retornar àqueles queridos banquetes de Seu
amor que marcaram o alvorecer de nossa vida
em Cristo. A visão de bebês recém-nascidos
aquece nosso sangue frio. Bendito seja o amor
que me salvou; bendito seja o amor que me
lavou; bendito seja o amor que me renovou!
Assim, falamos quando vemos outros salvos,
lavados e renovados.
Trabalhar para os outros nos faz tenazmente
apegados ao evangelho. Comentei com
frequência que os inventores das heresias são
em sua maioria editores de jornais, ensaístas,
escritores de revistas e outros teóricos que
fazem muito pouco ou nada de trabalho prático
entre os decaídos e degradados. É a coisa mais
rara do mundo encontrar missionários da
cidade, evangelistas ou pastores que trabalham
até os pescoços no trabalho entre os pobres e os
pecadores, que têm alguma simpatia pelo
intelectualismo moderno. Encontre um homem
que esteja implorando aos pecadores,
realmente engajados na obra, e esteja trazendo
almas para Jesus Cristo, e eu garanto que ele
será ortodoxo. Ele acredita na doutrina da
depravação humana, pois ele vê isso como um
25
fato. Ele acredita na obra do Espírito Santo, pois
muitas vezes ele vê que seu próprio trabalho é
bom para nada. Ele acredita em graça soberana,
pois muitas vezes ele observa que alguns são
salvos que ele menos esperava ver, e aqueles a
quem ele procurava são deixados para trás. Não
há nada como o trabalho para manter um
homem profundamente evangélico. Quando
um sujeito não tem nada para fazer, o diabo
coloca em sua cabeça para escrever um ensaio
contra a fé ortodoxa. O homem é um ignorante
prático e, portanto, é mais sábio do que sete
homens que podem apresentar uma razão. Suas
mãos estão desempregadas e, portanto, ele
vagueia pelos corredores de Cristo, reduzindo
as doutrinas da verdade e inventando novas
noções para agradar sua fantasia. Comece a
trabalhar e você será saudável.
Se Deus fizer de você uma luz para os outros,
você será brilhante, ao dar a luz, seu brilho
queimará as manchas e borrões. Quando o ferro
está vermelho, o negrume desaparece.
Correntes, enquanto correm, deixam cair suas
impurezas e se filtram; e assim o cristão
trabalhador é habilitado, pelo Espírito de Deus, a
se purificar dos erros. Ele faz a vontade de Deus
e, portanto, conhece Sua doutrina. Trabalhar
por Jesus também desperta todas as faculdades
do homem. Ninguém sabe o que há nele até que
26
ele seja disparado por uma ambição elevada e
movido por um impulso glorioso. Muitos servos
de Deus acham que têm apenas um talento, mas
logo descobririam dez se preferissem se
rebaixar. Nenhum homem sabe nos negócios,
no comércio ou em qualquer departamento da
ciência, do que é capaz até que tenha iniciado a
busca. Quando ele começou, ele acha que o que
era difícil se torna fácil, que o que era impossível
é somente um pouco difícil, e aos poucos é
alcançado. E assim o cristão chama todas as suas
faculdades mentais e espirituais trabalhando
diligentemente para o seu Senhor.
Maravilhosa é a maneira pela qual os homens se
desenvolvem quando se apaixonam pelas
almas! Quando uma grande paixão nos toma,
somos levados para além de nós mesmos. Olhe
para esses grandes limites e poderosas
faculdades que o cão apresenta enquanto
persegue o cervo. Ele não correu assim no
início, mas agora que você esperaria que ele
caísse de muito cansaço, ele é mais impetuoso
do que nunca. Cada músculo e tendão está em
trabalho completo; sua ansiedade o faz vivo com
uma intensidade que você não havia adivinhado
antes. Assim, ao perseguir as almas, os homens
são maravilhosamente vivificados e cheios de
energia. Eles pareciam chatos em conversas
comuns; você não poderia imaginar que eles
27
teriam falado assim. Quem sonhou que havia
fogo nessas pessoas? Eles estão argumentando
por Jesus e fazem isso bem. Sua inteligência está
toda acordada. Eles dão a resposta certa para
uma objeção, eles são tão intensamente
trabalhados, que eles parecem mais do que já
foram antes e são assim, de fato, porque o
Espírito faz de todos nós o que nós nunca
poderíamos ter sido separados de Suas divinas
influências. E assim, ao servir os outros,
chegamos à plenitude da maturidade espiritual.
Dar luz aos outros também desenvolve e
amadurece todas as nossas graças. Se alguns de
vocês tivessem que pregar todo domingo de
manhã, isso exercitaria sua fé; você às vezes
chegaria ao sábado e diria: “Qual deve ser o
assunto? Como devo ir novamente diante
daquela massa de pessoas? Como vou ganhar a
atenção dos interessados mais uma vez?” Você
descobriria que pregou sobre os textos mais
fáceis, e se, como no meu caso, você imprimiu
seus sermões, dirá: “Onde está o novo assunto
por vir?” E você olhará para cima e dirá: “Meu
Deus, recebi sua mensagem antes e a receberei
novamente, mas ajude-me, peço-lhe”. Todo tipo
de serviço para Cristo exercita e fortalece a fé.
Eu só mencionei a pregação como um exemplo
de uma verdade geral.
28
O trabalho cristão também exercita paciência,
amor, esperança, zelo e todas as nossas graças e,
ao experimentá-las, as aperfeiçoa.
Não conheço uma coisa pior que possa
acontecer a um cristão do que não ter nada para
fazer. É o suficiente para matar um homem
condenado à inação. Muitos homens, ao se
aposentarem dos negócios, se retiraram para a
miséria; seria melhor ainda ter ido à loja,
mesmo que não tivesse tirado um centavo dos
seus ganhos. Ouvi falar de homens que
desistiram de todas as suas vocações e, depois,
desejaram se empregar para seus sucessores a
fim de terem alguma ocupação em suas mentes.
Um homem não pode fazer melhor do que se
aposentar de seus negócios quando puder, se
ele, então, se encarregar de servir a Cristo com
todas as suas forças. Mas se ele não tem nada a
fazer, não somente Satanás o levará ao mal, mas
ele certamente terá muito sofrimento para si
mesmo. As faculdades enferrujam e as graças
murcham na indolência. Deus nos fez de
propósito para o serviço, e devemos curvar
nosso pescoço ao jugo, ou o cutelo estará em
nossos flancos. Embora a vela seja consumida
pelo brilho, seu brilho é a sua vida mais
verdadeira; toda a luz que está oculta nela é
extraída e manifestada pelo processo da ação de
luz.
29
Ser a luz do mundo envolve a vida com as mais
estupendas responsabilidades, e assim investe-
a com a mais solene dignidade. Ouça isso, vocês,
homens e mulheres humildes, vocês que não
fizeram figura na sociedade, são a luz do mundo.
Se você queimar vagamente, escurecerá a luz do
mundo e densamente sua escuridão. Quão
miserável é uma cidade à noite se as luzes
estiverem apagadas! Quão triste é um quarto
quando a vela é apagada! O que seria a terra sem
o sol? Devemos negar a lâmpada da vida para os
homens? O mundo será deixado na escuridão
através da nossa ociosidade? Vocês são as luzes
não apenas de seus próprios lares e de seus
próprios bairros, mas coletivamente vocês
compõem toda a luz de todo o vasto mundo.
Para você a idade atual deve olhar, e em você
mesmo as idades futuras dependem. Para o bem
ou para o mal, todo homem entre nós afetará
todo o tempo. Se qualquer homem conhece uma
verdade e não a comunica aos seus
semelhantes, haverá muito menos luz no
mundo, e as consequências pouco sonhadas
podem seguir seu silêncio traidor. Se algum
cristão aqui não estiver vivendo
consistentemente, suas tolices diminuirão o
brilho da igreja, e a operação desse mal nunca
poderá ser suspensa. Somos elos de uma cadeia
infinita - cada um afeta todo o resto. Se há
30
alguém ao meu alcance de quem retenho
instrução, e sobre quem não exerço influência
santa, a perda pode ser muito mais do que
imagino, pois ele, por sua vez, poderia ter
ensinado outros, e assim por diante, sem fim.
Posso brilhar depois, mas todo o resplendor que
deveria ter vindo de mim durante o período em
que eu estava apagado é uma perda inoperante,
uma perda irrecuperável para o mundo; muito
menos luz para sempre através da minha
negligência pelas almas imortais.
Não vou ampliar imagens tão triviais quanto
aquelas que podem ser obtidas do faroleiro que
deve manter sua lanterna aparada ou vasos
serão destruídos; nem faria mais do que lembrá-
lo dos destruidores da Cornualha cujas luzes
falsas atraíram muitos para a destruição, mas
lembre-se de que você é praticamente o
guardião dos faróis do mundo, ou então você é
destruidor das almas dos homens. Você é o
guarda do seu irmão ou o assassino do seu
irmão. Sua falha em ser luz não terminará em
você, ela irá amaldiçoar os outros
interminavelmente. Um sermão solene
fervorosamente pregado pode afetar não
apenas as pessoas que o ouvem, mas através
delas seus filhos e os filhos de seus filhos. Um
bom pensamento colocado no coração de uma
criança pode mudar toda a carreira da criança, e
31
esse menino pode influenciar depois uma nação
para sempre. Você nunca sabe até onde uma
centelha de fogo sagrado vai queimar. As
responsabilidades e as possibilidades dos mais
humildes entre nós são incalculáveis. Já que
somos as luzes do mundo, para este mundo
somos mais importantes que querubins ou
serafins. Acredito que as responsabilidades dos
imperadores, reis, membros do Parlamento e
juízes são insignificantes em comparação com
as responsabilidades dos cristãos, pois esses
grandes não são as luzes do mundo, mas varrem
a casa e arrumam seus móveis; mas a nossa é a
luz sem a qual os homens não podem
verdadeiramente viver - a nossa é luz para a
imortalidade e para o céu, sem ela os homens
caem no julgamento e no inferno. Portanto, as
responsabilidades nos pressionam além de
todas as medidas. Além disso, a partir disso,
surge que o que dá a luz, sentindo sua
responsabilidade, voe para o Senhor Jesus
Cristo em busca de ajuda, e qualquer coisa que
nos leve a Jesus é uma grande bênção para nós.
A tremenda necessidade que a posição do
cristão coloca sobre ele o faz clamar aos fortes
pela força, dizendo: “Quem é suficiente para
estas coisas?” E por esse mesmo grito, uma
bênção entra em sua alma. Mas, ainda mais, o
desejo de ganhar almas para Cristo leva os
homens à autonegação, pois eles sentem que, se
32
o mundo deve ser abençoado por eles, eles
podem fazer qualquer coisa para realizar o
propósito - eles podem tolerar o uso bruto, com
deturpações, como desejo de ganhar almas para
Cristo leva os homens à autonegação, pois eles
sentem que, se o mundo quiser ser abençoado
por eles, eles podem fazer qualquer coisa para
realizar o propósito - eles podem tolerar o uso
bruto, com deturpações, como desejo de ganhar
almas para Cristo leva os homens à
autonegação, pois eles sentem que, se o mundo
quiser ser abençoado por eles, eles podem fazer
qualquer coisa para realizar o propósito - eles
podem tolerar o uso bruto, com deturpações,
com calúnia, com ingratidão, com malícia, sim,
e suportam a prisão e a própria morte, se
puderem cumprir seu destino e ser luzes para o
mundo. Por tais auto-ofícios e abundante amor
eles são educados à semelhança de Cristo. Eles
são chamados de luzes do mundo, e esse nome é
todo seu. Você viu o quadro maravilhoso de
Holman Hunt e observou seus ensinamentos
magistrais; ele o chama: “A Luz do mundo”. É o
Mestre que está ali, e aquele mesmo rei triste
que carrega a lanterna mística fala conosco
agora e diz: “Você é esta lanterna; você é a luz do
mundo.” Oh, cuide-se amado, desde que tal
honra seja colocada sobre você, que você
cumpra sua missão corretamente. E se você vive
para esse fim, criará em você todas aquelas
33
qualidades que fazem os santos como o grande
Pai das luzes, com quem não há variabilidade,
nem sombra de mudança.
(Nota do tradutor: O crente ama até mesmo os
seus inimigos. Ele ora pelo bem e conversão dos
seus perseguidores e dos que o amaldiçoam.
Nunca jamais é seu propósito condenar ou
irritar quem quer que seja, muito menos os que
ainda poderão ser alcançados por seu
testemunho para virem das trevas para a luz, da
potestade de Satanás para a de Deus.
Então, ainda que muitos no mundo o odeiem
sem causa, e busquem o seu mal, ele se sujeita à
justiça de Deus para que seja guardado e jamais
abalado e desanimado em continuar em sua
missão de ser luz do mundo para o bem de
outros.
Ele usa de bondade para com todos, mesmo
sabendo que entre eles há muitos que como
Caim e Judas, são filhos da perdição, e que
jamais se converterão, porque odeiam
deliberadamente a Deus e os Seus
mandamentos. Eles têm prazer no mal e em
servir conscientemente ao diabo. Estes são
usados pelo Inimigo para tentar obstruir a obra
de salvação daqueles que serão alcançados pela
mensagem do evangelho, mas o crente
34
prosseguirá em fazer a vontade do Senhor a par
de todo o tipo de oposição que possa sofrer,
porque é impelido pelo próprio poder e amor do
Espírito Santo, que usa cada um conforme Lhe
apraz.)
III Eu tinha muito mais a dizer, mas não há
tempo, portanto devo encerrar com a última
reflexão de que Deus usar homens para dar luz a
outros homens tem um ASPECTO DE
INCENTIVO PARA OS PECADORES.
Amados leitores, vocês que não conhecem a
Cristo, devo encorajá-los a acreditar que Deus
significa bem para você, pois Ele envia seus
semelhantes para dizer a vocês: “Crê no Senhor
Jesus Cristo e sereis salvos”. Embaixadores
geralmente não são escolhidos do lado infrator.
Um grande rei geralmente envia um de seus
amigos, não um dos rebeldes, para negociar a
paz; mas Deus nos escolheu, que somos
rebeldes, e nos enviou a vocês, que eram nossos
companheiros rebeldes, e dizemos: “Volta-te
para o Senhor e viva.” Não parece que Ele quis
dizer Seu amor, e Sua bondade e Sua ternura
para com você? Note, também, que todo cristão
que fala a você sobre Jesus é, ele mesmo, um
exemplo do poder de Deus, bem como de Seu
amor. Ele pode salvar você dos seus pecados,
pois Ele salvou esses homens e mulheres.
35
Aqueles que falam a você sobre o Salvador
testificam que eles estavam perdidos no pecado
como você está, tão pouco capazes de se livrar
das cadeias do pecado em que estavam, mas das
quais são libertos. No entanto, eles se
converteram das trevas para a luz! E aquele que
os salvou lhe dá uma garantia de que Ele pode
salvar você. Se ele faz isso para um, por que ele
não pode fazê-lo para outros? Mostra Sua
ternura por você. Ele pensou que, se Ele
mandasse um anjo para pregar para você, você
poderia ter medo; talvez como você viu o brilho
de seu semblante, você poderia ter recuado com
alarme. Quando a face de Moisés brilhou, os
israelitas não suportaram olhar para ela;
portanto, não há nenhuma glória na face de
ministros agora, e aqueles que falam com você
sobre suas almas são exatamente iguais a si
mesmos, para que possam lhe dar confiança e
conquistar seus corações.
Nós clamamos a você: “Venha conosco para a
cruz! Venha conosco para o grande Pai! Venha
conosco e diga: “Pai, pequei.” Foi uma terna
consideração de Deus que não deveria haver
nada para espantar Suas ovelhas, senão que os
pastores que as buscam deveriam vir em
humilde e terno disfarce para elas.
Frequentemente há uma adequação especial
nos portadores de luz que Deus envia aos
36
homens. Por exemplo, sua mãe implorou a você;
seu pai falou com você sobre sua alma. Você vai
rejeitar tal embaixada? Se meu Deus escolher
meu pai para pedir que eu me reconcilie com
Ele, pensarei na mensagem por meu pai e pelo
meu Deus. Alguns de vocês receberam
ultimamente cartas de súplica de suas irmãs -
vocês foram fervorosamente pressionados por
irmãos convertidos - e outros amigos bondosos
não relacionados a você demonstraram um
desejo muito especial por sua conversão. Agora
que essas pessoas boas devem tão
abnegadamente se importar com você, isso não
deveria afetar sua mente? Não os privará do céu
se você estiver perdido. Se você é salvo, eu não
sei que uma das provações de sua vida será
suavizada para eles, ainda amam sua alma. Dê-
lhes uma audição paciente. Pense no que eles
têm a dizer. Não os trate com dureza. Eu acho
que não poderia estar no coração de um homem
verdadeiro agir de maneira grosseira com
alguém que o queira bem, mesmo que ele
achasse que o amigo estava enganado. Lembre-
se, se os seus conselheiros são o povo de Deus, e
estão vivendo pela fé em Jesus, existe uma
autoridade sagrada sobre os mais pobres e mais
mesquinhos deles, e ao rejeitar sua mensagem
você pode estar rejeitando a Cristo. Eu não
reivindico sacerdócio; nem toleraria isso em
homem algum, a não ser isso, que todo cristão é
37
um sacerdote diante de Deus. Ouça os
sacerdotes de Deus, então, enquanto eles falam
com você. Deus, por eles, iria atraí-lo para Si
mesmo; pelas mãos deles, Ele lançaria ao seu
redor as faixas do amor e as cordas de um
homem.
Por fim, lembre-se de que Deus fala com você
por corações honestos e sinceros, que cuidam
de sua alma, e se você afastar a mensagem de
salvação de você, não terá desculpa, tanto agora
como no último dia; e entre as testemunhas em
seu julgamento a quem você mais corará para
ver, serão os homens e mulheres que
sinceramente buscaram seu bem. Eu vejo sua
mãe chegando, e se ela for perguntada, “Esse
seu filho conhece o evangelho? Ele pecou
contra luz e conhecimento?” O que ela pode
dizer, senão, amém à sua condenação? Contra
muitos de vocês, temo ser forçado a ser uma
testemunha viva no final. Eu lhe contei o
evangelho com palavras tão claras quanto pude
encontrar. Eu frequentemente joguei fora uma
metáfora, e desisti de um período que poderia
ter soado bem, porque eu pensei que não teria
sido entendido, ou teria perdido suas
consciências. Eu tentei manter a maior clareza
de discurso para que ninguém pudesse me
entender mal. Eu não retive nenhuma verdade
desagradável de você. Eu não hesitei em falar
38
com grande ousadia. Eu lhe disse que se você
crer em Jesus, você viverá, mas se você não crer
nele, você deve estar perdido. Se você não confia
em meu Senhor Jesus Cristo, seu sangue está
em sua própria cabeça. Eu fui claro com você. No
último dia esta será uma parte terrível de suas
reflexões, que não só Deus será claro, e Cristo
será claro, mas até mesmo seus semelhantes
que mais o amam terão que admitir que você
mereceu sua condenação. Deus conceda que
isto nunca possa ser assim, por causa de Cristo.
Amém.
PARTE DAS ESCRITURAS LIDAS ANTES DO
SERMÃO - MATEUS 5: 1-32.
Mateus – 5
1 Vendo Jesus as multidões, subiu ao monte, e,
como se assentasse, aproximaram-se os seus
discípulos;
2 e ele passou a ensiná-los, dizendo:
3 Bem-aventurados os humildes de espírito,
porque deles é o reino dos céus.
4 Bem-aventurados os que choram, porque
serão consolados.
39
5 Bem-aventurados os mansos, porque
herdarão a terra.
6 Bem-aventurados os que têm fome e sede de
justiça, porque serão fartos.
7 Bem-aventurados os misericordiosos, porque
alcançarão misericórdia.
8 Bem-aventurados os limpos de coração,
porque verão a Deus.
9 Bem-aventurados os pacificadores, porque
serão chamados filhos de Deus.
10 Bem-aventurados os perseguidos por causa
da justiça, porque deles é o reino dos céus.
11 Bem-aventurados sois quando, por minha
causa, vos injuriarem, e vos perseguirem, e,
mentindo, disserem todo mal contra vós.
12 Regozijai-vos e exultai, porque é grande o
vosso galardão nos céus; pois assim
perseguiram aos profetas que viveram antes de
vós.
13 Vós sois o sal da terra; ora, se o sal vier a ser
insípido, como lhe restaurar o sabor? Para nada
mais presta senão para, lançado fora, ser pisado
pelos homens.
40
14 Vós sois a luz do mundo. Não se pode
esconder a cidade edificada sobre um monte;
15 nem se acende uma candeia para colocá-la
debaixo do alqueire, mas no velador, e alumia a
todos os que se encontram na casa.
16 Assim brilhe também a vossa luz diante dos
homens, para que vejam as vossas boas obras e
glorifiquem a vosso Pai que está nos céus.
17 Não penseis que vim revogar a Lei ou os
Profetas; não vim para revogar, vim para
cumprir.
18 Porque em verdade vos digo: até que o céu e a
terra passem, nem um i ou um til jamais passará
da Lei, até que tudo se cumpra.
19 Aquele, pois, que violar um destes
mandamentos, posto que dos menores, e assim
ensinar aos homens, será considerado mínimo
no reino dos céus; aquele, porém, que os
observar e ensinar, esse será considerado
grande no reino dos céus.
20 Porque vos digo que, se a vossa justiça não
exceder em muito a dos escribas e fariseus,
jamais entrareis no reino dos céus.
41
21 Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás;
e: Quem matar estará sujeito a julgamento.
22 Eu, porém, vos digo que todo aquele que [sem
motivo] se irar contra seu irmão estará sujeito a
julgamento; e quem proferir um insulto a seu
irmão estará sujeito a julgamento do tribunal; e
quem lhe chamar: Tolo, estará sujeito ao
inferno de fogo.
23 Se, pois, ao trazeres ao altar a tua oferta, ali te
lembrares de que teu irmão tem alguma coisa
contra ti,
24 deixa perante o altar a tua oferta, vai primeiro
reconciliar-te com teu irmão; e, então, voltando,
faze a tua oferta.
25 Entra em acordo sem demora com o teu
adversário, enquanto estás com ele a caminho,
para que o adversário não te entregue ao juiz, o
juiz, ao oficial de justiça, e sejas recolhido à
prisão.
26 Em verdade te digo que não sairás dali,
enquanto não pagares o último centavo.
27 Ouvistes que foi dito: Não adulterarás.
42
28 Eu, porém, vos digo: qualquer que olhar para
uma mulher com intenção impura, no coração,
já adulterou com ela.
29 Se o teu olho direito te faz tropeçar, arranca-
o e lança-o de ti; pois te convém que se perca um
dos teus membros, e não seja todo o teu corpo
lançado no inferno.
30 E, se a tua mão direita te faz tropeçar, corta-a
e lança-a de ti; pois te convém que se perca um
dos teus membros, e não vá todo o teu corpo
para o inferno.
31 Também foi dito: Aquele que repudiar sua
mulher, dê-lhe carta de divórcio.
32 Eu, porém, vos digo: qualquer que repudiar
sua mulher, exceto em caso de relações sexuais
ilícitas, a expõe a tornar-se adúltera; e aquele
que casar com a repudiada comete adultério.
33 Também ouvistes que foi dito aos antigos:
Não jurarás falso, mas cumprirás
rigorosamente para com o Senhor os teus
juramentos.
34 Eu, porém, vos digo: de modo algum jureis;
nem pelo céu, por ser o trono de Deus;
43
35 nem pela terra, por ser estrado de seus pés;
nem por Jerusalém, por ser cidade do grande
Rei;
36 nem jures pela tua cabeça, porque não podes
tornar um cabelo branco ou preto.
37 Seja, porém, a tua palavra: Sim, sim; não, não.
O que disto passar vem do maligno.
38 Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por
dente.
39 Eu, porém, vos digo: não resistais ao
perverso; mas, a qualquer que te ferir na face
direita, volta-lhe também a outra;
40 e, ao que quer demandar contigo e tirar-te a
túnica, deixa-lhe também a capa.
41 Se alguém te obrigar a andar uma milha, vai
com ele duas.
42 Dá a quem te pede e não voltes as costas ao
que deseja que lhe emprestes.
43 Ouvistes que foi dito: Amarás o teu próximo e
odiarás o teu inimigo.
44 Eu, porém, vos digo: amai os vossos inimigos
e orai pelos que vos perseguem;
44
45 para que vos torneis filhos do vosso Pai
celeste, porque ele faz nascer o seu sol sobre
maus e bons e vir chuvas sobre justos e injustos.
46 Porque, se amardes os que vos amam, que
recompensa tendes? Não fazem os publicanos
também o mesmo?
47 E, se saudardes somente os vossos irmãos,
que fazeis de mais? Não fazem os gentios
também o mesmo?
48 Portanto, sede vós perfeitos como perfeito é
o vosso Pai celeste.